2023-2024學(xué)年高二語文第三次月考卷2(新高考)(全解全析)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2023-2024學(xué)年高二語文上學(xué)期第三次月考卷02

(考試時(shí)間:150分鐘試卷滿分:150分)

注意事項(xiàng):

1.答卷前,考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在答

題卡上。用2B鉛筆在“考場(chǎng)號(hào)”和“座位號(hào)”欄相應(yīng)位置填涂自己的考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)。將條形碼粘貼在答

題卡”條形碼粘貼處”。

2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需

改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案,答案不能答在試卷上。

3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;

如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案

無效。

4.測(cè)試范圍:選擇性必修中冊(cè)第1-2單元、古詩(shī)詞誦讀。

5.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

最近,一位網(wǎng)名為“@上上”的北大博士生用美聲唱法翻唱各種“洗腦神曲”的短視頻走紅網(wǎng)絡(luò),最高

單曲播放量突破1.6億次,引起全網(wǎng)關(guān)注。

“@上上”用美聲演唱“洗腦神曲”,打通了高雅藝術(shù)與通俗藝術(shù)間的壁壘,讓美聲這一高雅藝術(shù)在娛

樂內(nèi)容占據(jù)絕對(duì)主導(dǎo)地位的短視頻平臺(tái)有了一席之地,并且成功讓很多人對(duì)高雅藝術(shù)“路轉(zhuǎn)粉”(從“路

人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺劢z”),這著實(shí)令人振奮。

通觀人類藝術(shù)發(fā)展史,雅俗藝術(shù)之間似有一道不可逾越的天然鴻溝。能載入藝術(shù)史冊(cè)的,幾乎全為雅

藝術(shù)。但俗藝術(shù)并非不能轉(zhuǎn)化為雅藝術(shù),比如宋詞剛剛問世時(shí),因一些作品為歌女所吟唱,故被貶低為“詩(shī)

余”。再如,對(duì)昆曲熱愛到“家里收拾起”的清代文人,面對(duì)橫空出現(xiàn)的京劇,竟以“花部”蔑稱,意在

對(duì)應(yīng)昆曲的“雅部”。一言以蔽之,花者,俗也。

看如今,宋詞、京劇都是中國(guó)藝術(shù)殿堂中璀璨的明珠。這是歷經(jīng)歷史磨煉的結(jié)果,當(dāng)中既有機(jī)緣,也

有巧合??梢恍┧姿囆g(shù)轉(zhuǎn)化成雅藝術(shù)后,卻走向了曲高和寡的高冷。比如,京劇當(dāng)前傳承弘揚(yáng)之難,早已

為各界公認(rèn)。個(gè)中很重要的原因就是,藝術(shù)一旦雅化,就會(huì)或被動(dòng)或主動(dòng)地曲高和寡。

就常理而言,陽(yáng)春白雪似乎和下里巴人“勢(shì)不兩立”,除非下里巴人能夠在綿延的歷史長(zhǎng)河中不斷升

級(jí),最后躋身陽(yáng)春白雪之列??上吕锇腿宿D(zhuǎn)化為陽(yáng)春白雪,往往又是以失去大量受眾為代價(jià)的,這仿佛已

是藝術(shù)史上一條顛撲不破的定律。當(dāng)然,藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律并非一成不變,它無時(shí)無刻不受到時(shí)代、科技的

多重影響。在如今這個(gè)短視頻時(shí)代,雅俗之間的隔離墻正在慢慢消解,取而代之的是“雅俗共屏”。以“@

上上”為代表的一批有情懷、懂藝術(shù)更懂互聯(lián)網(wǎng)的“后浪”們,正努力推動(dòng)高雅藝術(shù)放下“高冷”的身段,

并讓其逐漸在大眾中“走熱”。

從藝術(shù)學(xué)理論的角度看,“雅俗之辨”無非是“叫好與叫座”這一對(duì)“老冤家”的矛盾使然。放眼當(dāng)

下,“俗”在很大程度上由互聯(lián)網(wǎng)上的流量所決定,雖然“叫座”,但質(zhì)量難免參差不齊。當(dāng)來自民間的

“俗”從“通俗”淪為“庸俗”甚至“低俗”“丑俗”時(shí),當(dāng)然會(huì)激起輿論場(chǎng)上的反對(duì)之聲。這樣的

“俗”,會(huì)一下子掉落到審美“鄙視鏈”的最底端,這是我們應(yīng)努力提防并極力反對(duì)的。因此,“雅”藝

術(shù)如果能在短視頻時(shí)代介入通俗藝術(shù)的傳播,阻止其滑向“低俗”“丑俗”,當(dāng)然是一件功德無量之事。

田漢先生曾寄望于青年藝術(shù)家“要提升觀眾的趣味,而非遷就觀眾的趣味”。就當(dāng)下而言,一方面應(yīng)

當(dāng)注意到,我國(guó)擁有龐大的短視頻受眾,可群眾總體受教育水平不是特別高,審美能力有待進(jìn)一步提升,

所以一部分庸俗的作品有了可乘之機(jī),它們往往假借通俗之名大行其道,部分短視頻從業(yè)者也見縫插針,

靠“審丑流量”博眼球;另一方面也應(yīng)注意到,目前仍有許多如“@上上”一樣的青年,他們?cè)敢庖酝ㄋ椎?/p>

形式,弘揚(yáng)先進(jìn)文化、傳承傳統(tǒng)文化、傳播高雅文化,成為互聯(lián)網(wǎng)上的一股清流,有力地抵制了各種“低

俗”“丑俗”,成就了“通俗共高雅一色”的新局面。

從技術(shù)上看,“@上上”用美聲演唱大家耳熟能詳?shù)摹跋茨X神曲”,這符合藝術(shù)傳播的一般規(guī)律。“洗

腦神曲”曲風(fēng)雖難免有些浮夸聒噪,但因其旋律早已深入人心,有著較為扎實(shí)的群眾基礎(chǔ),所以用美聲唱

出來,既愉悅了大眾,又讓高雅藝術(shù)離人們近了一步,何樂而不為?

“@上上”也給網(wǎng)紅博主、流量明星指明了發(fā)展方向??俊靶□r肉”“網(wǎng)紅臉”甚至各種“粉絲造勢(shì)”,

絕非長(zhǎng)久之計(jì),網(wǎng)紅博主、流量明星應(yīng)思考如何巧妙運(yùn)用自身流量,以存量帶動(dòng)增量,做先進(jìn)文化、高雅

藝術(shù)的傳播者。當(dāng)前,大量國(guó)潮視頻、網(wǎng)劇受到追捧,各大博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品供不應(yīng)求,這說明承載中華

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝產(chǎn)品和文藝作品越來越受青睞,也昭示著傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化迎來新的歷史

機(jī)遇。面對(duì)時(shí)代賦予的機(jī)遇,有識(shí)之士應(yīng)順勢(shì)而為,積極探索互聯(lián)網(wǎng)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合,創(chuàng)

新網(wǎng)絡(luò)文藝作品的形式,豐富網(wǎng)絡(luò)文藝作品的內(nèi)涵,更好滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的多層次精神文化需求。

新時(shí)代,堅(jiān)持人民性理應(yīng)成為一切藝術(shù)的發(fā)展方向,成風(fēng)化人應(yīng)當(dāng)是文藝行業(yè)從業(yè)者的共同責(zé)任。高

雅藝術(shù)也應(yīng)當(dāng)主動(dòng)告別“高冷”,努力打破“曲高和寡”的成論,從而形成“曲高眾隨”這一面向人民的

藝術(shù)傳播新格局。在這個(gè)意義上,我對(duì)以“@上上”為代表的民間藝術(shù)博主們的開拓性努力,充滿敬意與期

待。

(摘編自韓啥《鬲雅藝術(shù)不應(yīng)鬲冷》)

L(3分)下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A."@上上"博主用美聲唱法翻唱各種"洗腦神曲"走紅,這種開拓性努力符合藝術(shù)傳播的一般規(guī)律。

B.俗藝術(shù)都能轉(zhuǎn)化為雅藝術(shù),如今,宋詞、京劇成為中國(guó)藝術(shù)殿堂中璀璨的明珠,便是最好的證明。

C.在當(dāng)下,如果來自民間的通俗文藝淪為"庸俗"甚至"低俗""丑俗"時(shí),就一定會(huì)激起人們的反對(duì)。

D.像"@上上"一樣的青年,因愿以通俗的形式弘揚(yáng)先進(jìn)文化、傳承傳統(tǒng)文化、傳播高雅文化而成為清流。

2.(3分)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()

A.高雅藝術(shù)都能載入藝術(shù)史冊(cè),也就是說能夠載入史冊(cè)的高雅藝術(shù)注定自始至終就一直遠(yuǎn)離通俗。

B.一般而言,高雅藝術(shù)和通俗藝術(shù)差不多"勢(shì)不兩立",但通俗藝術(shù)也能夠不斷升級(jí)而為高雅藝術(shù)。

C.全文由“@上上〃的表現(xiàn)引出關(guān)于高雅藝術(shù)與通俗藝術(shù)相互關(guān)系的論述,最后以美好的愿景結(jié)尾。

D.作者緊扣當(dāng)下現(xiàn)實(shí)又放眼藝術(shù)發(fā)展史,所舉例子精當(dāng),所引名言深刻,這些都使得文章很有表現(xiàn)力。

3.(3分)下列選項(xiàng),最不適合作為論據(jù)來支撐材料中觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()

A.劉家禎巧妙運(yùn)用舞臺(tái)藝術(shù)元素,現(xiàn)場(chǎng)朗誦屈原的《涉江》,呈現(xiàn)歷史人物,獲得了觀眾好評(píng)。

B.用短視頻、動(dòng)畫、影視等形式拍攝傳統(tǒng)昆曲《牡丹亭》,并在網(wǎng)絡(luò)上推出,收獲了大量粉絲。

C.上海雕塑展上以玻璃、紙張、多媒體等載體呈現(xiàn)藝術(shù)家納迪姆?卡拉姆的作品《復(fù)調(diào)飛行曲》。

D.畫家宋文治沿著《芥子園畫譜》自學(xué)中國(guó)畫,專攻山水畫,開辟藝術(shù)新天地,促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展。

4.(5分)請(qǐng)依據(jù)文本,簡(jiǎn)要說明人類雅俗藝術(shù)發(fā)展史中出現(xiàn)了哪些不當(dāng)表現(xiàn)。

5.(5分)新時(shí)代文藝工作者怎樣才能推動(dòng)面向人民“曲高眾隨"的新格局的形成?請(qǐng)根據(jù)文本概括。

【答案】

1.B

2.A

3.D

4.①一些俗藝術(shù)轉(zhuǎn)化為雅藝術(shù)后,失去了大量的受眾,走向了高冷;②有些通俗藝術(shù)淪落為低俗、庸俗、

陋俗;③部分俗藝術(shù)者靠審丑博眼球,賺流量。

5.①以通俗的形式傳播高雅文化,讓雅藝術(shù)介入俗藝術(shù)的傳播,防止俗藝術(shù)走向低俗、丑俗,亦可用高雅

藝術(shù)的形式演繹俗文化,讓雅藝術(shù)走近大眾;②網(wǎng)紅博主、流量明星要巧妙地利用自己的流量傳播優(yōu)秀文

化、高雅藝術(shù);③積極探索互聯(lián)網(wǎng)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合,創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)文藝作品的形式,豐富網(wǎng)絡(luò)

文藝作品的內(nèi)涵;④堅(jiān)持藝術(shù)的人民性,拒絕"高冷”。

【解析】1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。

B."俗藝術(shù)都能轉(zhuǎn)化為雅藝術(shù)"錯(cuò),原文表述是"能載入藝術(shù)史冊(cè)的,幾乎全為雅藝術(shù)。但俗藝術(shù)并非不能轉(zhuǎn)

化為雅藝術(shù)”,所舉例子也只是宋詞和京劇,并沒有說俗藝術(shù)都能轉(zhuǎn)化為雅藝術(shù),選項(xiàng)犯了以偏概全的錯(cuò)誤。

故選Bo

2.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,,概括中心意思與作者觀點(diǎn)的能力。

A."能夠載入史冊(cè)的高雅藝術(shù)注定自始至終就一直遠(yuǎn)離通俗”錯(cuò),原文中"'@上上'用美聲演唱'洗腦神曲',打

通了高雅藝術(shù)與通俗藝術(shù)間的壁壘,讓美聲這一高雅藝術(shù)在娛樂內(nèi)容占據(jù)絕對(duì)主導(dǎo)地位的短視頻平臺(tái)有了

一席之地"的例子,可以看出雅藝術(shù)并不一定一直遠(yuǎn)離通俗。

故選A。

3.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

文章的觀點(diǎn)是讓雅藝術(shù)不再高冷,打通高雅藝術(shù)與通俗藝術(shù)間的壁壘。

A.借助現(xiàn)代藝術(shù)朗誦古代作品獲得好評(píng),符合本文觀點(diǎn);

B.用現(xiàn)代形勢(shì)拍攝《牡丹亭》收獲大量粉絲,符合本文觀點(diǎn);

C.用通俗藝術(shù)演繹藝術(shù)作品,符合本文觀點(diǎn);

D.學(xué)習(xí)《芥子園畫譜》促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展,是對(duì)高雅藝術(shù)的延續(xù),不符合本文觀點(diǎn)。

故選Do

4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。

由原文"可一些俗藝術(shù)轉(zhuǎn)化成雅藝術(shù)后,卻走向了曲高和寡的高冷”"可下里巴人轉(zhuǎn)化為陽(yáng)春白雪,往往又是

以失去大量受眾為代價(jià)的,這仿佛已是藝術(shù)史上一條顛撲不破的定律"可知,一些俗藝術(shù)轉(zhuǎn)化為雅藝術(shù)后,

變得高冷、失去大量受眾;

由原文"放眼當(dāng)下,‘俗'在很大程度上由互聯(lián)網(wǎng)上的流量所決定,雖然‘叫座',但質(zhì)量難免參差不齊。當(dāng)來自

民間的‘俗'從'通俗'淪為'庸俗'甚至‘低俗''丑俗"'可知,當(dāng)下很多通俗藝術(shù)借助互聯(lián)網(wǎng)淪落為庸俗、低俗、丑俗;

由原文"一部分庸俗的作品有了可乘之機(jī),它們往往假借通俗之名大行其道,部分短視頻從業(yè)者也見縫插針,

靠‘審丑流量'博眼球"可知,由于大眾審美水平參差不齊,讓一部分俗藝術(shù)者為了賺流量,論為"審丑"。

5.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度并個(gè)性化解讀的能力。

由"'雅'藝術(shù)如果能在短視頻時(shí)代介入通俗藝術(shù)的傳播,阻止其滑向‘低俗丑俗目前仍有許多如‘@上上'一

樣的青年,他們?cè)敢庖酝ㄋ椎男问?,弘揚(yáng)先進(jìn)文化、傳承傳統(tǒng)文化、傳播高雅文化,成為互聯(lián)網(wǎng)上的一股

清流,有力地抵制了各種‘低俗"丑俗’,成就了‘通俗共高雅一色'的新局面"可知,要把雅藝術(shù)推向“曲高和眾”

應(yīng)以同速度形勢(shì)傳播高雅文化,讓雅藝術(shù)介入通俗藝術(shù)的傳播,以通俗的形式傳播高雅文化;

由原文"'洗腦神曲’曲風(fēng)雖難免有些浮夸聒噪,但因其旋律早已深入人心,有著較為扎實(shí)的群眾基礎(chǔ),所以用

美聲唱出來,既愉悅了大眾,又讓高雅藝術(shù)離人們近了一步,何樂而不為?”可知,要把雅藝術(shù)推向"曲高和

眾”就應(yīng)用高雅的藝術(shù)形式演繹俗文化,讓高雅藝術(shù)走進(jìn)大眾;

由"網(wǎng)紅博主、流量明星應(yīng)思考如何巧妙運(yùn)用自身流量,以存量帶動(dòng)增量,做先進(jìn)文化、高雅藝術(shù)的傳播者"

可知,要把雅藝術(shù)推向“曲高和眾"要讓網(wǎng)紅博主、流量明星運(yùn)用自身流量傳播高雅藝術(shù);

由"面對(duì)時(shí)代賦予的機(jī)遇,有識(shí)之士應(yīng)順勢(shì)而為,積極探索互聯(lián)網(wǎng)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合,創(chuàng)新網(wǎng)

絡(luò)文藝作品的形式,豐富網(wǎng)絡(luò)文藝作品的內(nèi)涵,更好滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的多層次精神文化需求”可知,要把

雅藝術(shù)推向“曲高和眾”應(yīng)積極探索互聯(lián)網(wǎng)與雅藝術(shù)的結(jié)合,創(chuàng)新形式,豐富作品內(nèi)涵;

由"新時(shí)代,堅(jiān)持人民性理應(yīng)成為一切藝術(shù)的發(fā)展方向""高雅藝術(shù)也應(yīng)當(dāng)主動(dòng)告別‘高冷',努力打破'曲高和

寡’的成論"可知,要把雅藝術(shù)推向“曲高和眾”應(yīng)讓高雅藝術(shù)主動(dòng)告別高冷,堅(jiān)持人民性的理念。

(二)現(xiàn)代文閱讀n(本題共4小題,16分)

(2023年?溫州期中)閱讀下面的文字,完成下面小題。

占?jí)羧?/p>

加西亞?馬爾克斯

上午九點(diǎn),我們正在哈瓦那?里維埃拉酒店的露臺(tái)上享用早餐,烈日下,海水突然掀起一個(gè)巨浪,把

沿著海堤大道行駛的和停在人行道上的幾輛汽車拋到半空中,其中一輛嵌進(jìn)了酒店的側(cè)墻。整個(gè)上午誰也

無暇顧及嵌入酒店側(cè)墻的那輛車,大家都以為它原先是停在人行道上的。但當(dāng)起重機(jī)把車從墻洞里取出來

時(shí),人們發(fā)現(xiàn)駕駛座上有一具系著安全帶的女性尸體。這野蠻的一擊使她粉身碎骨,面容已無法辨認(rèn),靴

子撕裂了,衣服也成了碎片,手上戴著一枚鑲著綠寶石眼睛的蛇形金戒指。警察證實(shí),她是新任葡萄牙大

使的管家。

①這是一個(gè)關(guān)鍵的信息,因?yàn)槲覔?dān)心那是一位我難以忘懷的故人,雖然我一直都不知曉她的真實(shí)姓名。

她右手食指上戴著一枚同樣的戒指,在那個(gè)時(shí)代很不尋常。認(rèn)識(shí)她是在三十四年前的維也納,她大約三十

歲,保養(yǎng)得不好,應(yīng)該不曾美麗過,就已提前開始衰老。不過她是個(gè)很有魅力的人,同時(shí)也非??膳?。

她從沒提起過自己的真實(shí)姓名,我們總是稱呼她:弗勞?弗里達(dá)。剛一認(rèn)識(shí),我就冒冒失失地問她,

她是如何立足并發(fā)跡的。她擲地有聲地回答:

"我受雇做夢(mèng)。”

事實(shí)上這的確是她唯一的職業(yè)。從她牙牙學(xué)語開始,就在家庭中養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,每天在早餐前講

述自己的夢(mèng),這時(shí)候能回憶起的內(nèi)容保存著最純粹的預(yù)見性。七歲時(shí),她夢(mèng)見一個(gè)弟弟被激流沖走。全然

出于迷信,母親禁止那個(gè)孩子在小溪里游泳,雖然那是他最喜歡做的事。但是弗勞?弗里達(dá)對(duì)于解夢(mèng)已經(jīng)

有了一套自己的體系。

“這個(gè)夢(mèng)的含義,,,她說,“不是說他會(huì)溺水而亡,而是說他不應(yīng)該吃甜食?!?/p>

這似乎只能解釋為她不懷好意,因?yàn)閷?duì)于一個(gè)五歲的孩子來說,離開了周末甜點(diǎn),簡(jiǎn)直活不下去。然

而他們的母親已經(jīng)對(duì)女兒的預(yù)言天賦深信不疑,一絲不茍地遵照這一警告執(zhí)行。但是某天她一個(gè)疏忽,那

孩子在偷吃一顆糖球時(shí)噎住了,誰也無力回天。

②弗勞?弗里達(dá)從沒想過這項(xiàng)天賦可以作為職業(yè),直到在維也納殘酷的嚴(yán)冬,生活扼住了她的咽喉。

她敲了遇到的第一棟想要住在里面的房子的門求職。被問到會(huì)做什么時(shí),她實(shí)話實(shí)說:"做夢(mèng)。"只消幾句簡(jiǎn)

單的解釋,這家的主婦就接納了她,唯一的要求是她得通過解夢(mèng)為全家預(yù)測(cè)每日運(yùn)程。

她做得很好,而且做了很多年,尤其是在戰(zhàn)爭(zhēng)期間,那時(shí)現(xiàn)實(shí)比噩夢(mèng)更可怕。早餐時(shí)間,只有她才能

決定每個(gè)人當(dāng)天該做什么,怎么做,直到最后她的預(yù)言成為這棟房子里唯一的權(quán)威。她對(duì)這個(gè)家庭的統(tǒng)治

是絕對(duì)的:哪怕最細(xì)微的嘆息都出自她的命令。

一天晚上,在小餐館里,大家都在開懷暢飲,她湊到我耳邊告訴了我一個(gè)她十分確定的刻不容緩的消

息?!拔襾砭褪菫榱烁嬖V你,昨晚我夢(mèng)見你了。"她說,“你應(yīng)該馬上離開維也納,五年之內(nèi)不要回來?!彼?/p>

之鑿鑿,當(dāng)天晚上就把我送上了開往羅馬的最后一班火車。她的話對(duì)我影響至深,從那以后我一直自認(rèn)為

是一場(chǎng)未知的災(zāi)難的幸存者。直到今天,我也沒有回過維也納。

我曾在巴塞羅那遇到過弗勞?弗里達(dá)。那次見面非常出人意料,在我看來甚至有些神秘。巴勃羅?聶

魯達(dá)[1]在西班牙內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后第一次踏上這片土地,他的目的地是瓦爾帕萊索,在悠閑的海上行程中安排了

西班牙這一站。

那天在卡瓦列拉飯店,他停止進(jìn)食,警覺地探查了一番,然后很小聲地對(duì)我說:“背后有人一直在看我。”

我從他的肩頭看過去,果然如此。在他背后,隔著三張桌子,坐著一個(gè)鎮(zhèn)定自若的女人,戴著一頂過

時(shí)的闊邊帽,圍著一條紫紅色圍巾,嘴里慢慢地咀嚼著,視線沒有離開過他。我立刻就認(rèn)出了她。老了,

胖了,但毫無疑問是她,食指上戴著那枚蛇形戒指。

我邀請(qǐng)她到我們桌上來喝杯咖啡,并建議她講講她的夢(mèng),讓詩(shī)人驚訝一下。但是他沒有理會(huì),因?yàn)樗?/p>

從一開始就表示不相信那些在夢(mèng)中得到的預(yù)兆。

③“只有詩(shī)歌能洞察一切?!彼f。

三點(diǎn)時(shí)我們同她告辭,陪聶魯達(dá)去睡他神圣的午覺。聶魯達(dá)立刻就睡著了,讓我們完全沒想到的是,

他十分鐘后就醒了,像孩子一樣。當(dāng)他再次出現(xiàn)在客廳時(shí),已經(jīng)恢復(fù)了精神,臉頰帶著枕頭上的圖案壓出

的印記。

"我夢(mèng)見了那個(gè)做夢(mèng)的女人。"他說,"我夢(mèng)見她夢(mèng)見了我?!薄斑@是博爾赫斯[2]的情節(jié)?!蔽艺f。

他失望地看著我。"已經(jīng)被寫過了?”

"就算現(xiàn)在還沒寫,總有一天他會(huì)寫的。"我說,"這將是他的迷宮之一。”

下午六點(diǎn),一上船,我們到處找弗勞?弗里達(dá),最后當(dāng)我們準(zhǔn)備不辭而別時(shí),在普通艙的甲板上遇到

了她。她也剛從午睡中醒來。

"我夢(mèng)見了那位詩(shī)人。”她說。我十分驚訝,請(qǐng)她講講這個(gè)夢(mèng)。

"我夢(mèng)見他夢(mèng)見了我。"她說。我臉上的驚訝使她感到困惑:“你怎么了?有時(shí)候,在一大堆夢(mèng)里,總有

個(gè)別的跟現(xiàn)實(shí)生活沒什么關(guān)系。"

④我再也沒有見過她,也沒有想起過她,直到得知里維埃拉酒店遇難的女人手上戴著一枚蛇形戒指。

幾個(gè)月之后,在一次外交招待會(huì)上碰到葡萄牙大使時(shí),我忍不住向他打聽那個(gè)女人。大使談起她時(shí)帶

著狂熱和深深的景仰。“您無法想象她有多么特別,"他說,"您會(huì)忍不住想要寫一個(gè)關(guān)于她的故事?!苯又?,

他用同樣的語氣講述起那些令人驚訝的細(xì)節(jié),但是沒有哪句話能給我提示,讓我得出明確的結(jié)論。

“具體來說,"我最終問道,“她是做什么的?”

“什么也不做,”他似乎有些失望,“她只做夢(mèng)?!?/p>

一1九八O年三月

(有刪改)

注釋:[1]巴勃羅?聶魯達(dá):智利詩(shī)人。[2]博爾赫斯:阿根廷詩(shī)人、小說家。

6.(3分)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()

A.文章開頭部分,獨(dú)特的死亡情景,體現(xiàn)了女人的神秘,為下文做鋪墊,引起讀者的閱讀興趣。

B.小說中,女人弟弟的死亡,說明女人的解夢(mèng)并不準(zhǔn)確,作者借此展現(xiàn)小說的虛構(gòu)性。

C.小說中作者好友巴勃羅?聶魯?shù)某霈F(xiàn)及其相關(guān)情節(jié)的描寫,增強(qiáng)了故事的真實(shí)性。

D.小說結(jié)尾葡萄牙大使"似乎有些失望”的神情,與前文的狂熱與景仰形成了對(duì)比,能引發(fā)讀者的思考。

7.(3分)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不。正。確。的一項(xiàng)是()

A.句子①中"難以忘懷",體現(xiàn)"我"與女子之間存在特殊的關(guān)系,為下文情節(jié)張本。

B.句子②采用擬人的手法,簡(jiǎn)潔生動(dòng)地寫出了當(dāng)時(shí)生活的困苦,又與下文的求職形成反差,使得小說

更顯荒誕與神秘。

C.句子③表達(dá)了聶魯達(dá)對(duì)女子解夢(mèng)能力的不信任,暗設(shè)伏筆,與下文形成了印證與反差,有令人意想

不到之感。

D.句子④中“我再也沒有見過她,也沒有想起過她",表明"我"對(duì)"占?jí)羧恕钡哪芰σ呀?jīng)釋然,結(jié)合下文也

能看出來"我"對(duì)其能力有著懷疑的態(tài)度。

8.(5分)小說中說占?jí)羧?是個(gè)很有魅力的人,同時(shí)也非??膳隆?,請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析?

9.(5分廣蛇形戒指”在文中多次出現(xiàn),試分析有何深意。

【答案】

6.B

7.D

8.①魅力:文中她是一名"占?jí)羧?,職業(yè)特殊,充滿了神秘色彩;她有占卜吉兇的能力,吸引人們與她交

往從而獲得利益,所以她是一個(gè)很有魅力的人。②可怕:她的占卜常常與死亡和危險(xiǎn)相伴,令人感到可怕;

另外她有著很強(qiáng)烈的控制欲,所以說她非??膳隆?/p>

9.①作為情節(jié)線索,"蛇形戒指"是勾起"我"回憶,認(rèn)出占?jí)羧说闹匾挛?;②蛇形戒指,也與占?jí)羧顺錆M

魅力與可怕的形象相符,塑造了人物形象;③蛇形戒指的盤繞環(huán)形的形象,暗示小說的環(huán)形敘事結(jié)構(gòu)。

【解析】6.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解能力。

B.”說明女人的解夢(mèng)并不準(zhǔn)確"錯(cuò)誤。小說中占?jí)羧藟?mèng)到弟弟被激流沖走,但她給出的解釋是弟弟不應(yīng)該吃甜

食,后來弟弟果然因?yàn)槌蕴且《ナ?。所以文中她弟弟死亡的情?jié),并不是用來表現(xiàn)女人的解夢(mèng)不準(zhǔn)確。

故選Bo

7.本題考查學(xué)生對(duì)小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

D."表明,我,對(duì),占?jí)羧耍哪芰σ呀?jīng)釋然"錯(cuò)誤。"我再也沒有見過她,也沒有想起過她",并不是表明"我"對(duì)"占

夢(mèng)人”的能力已經(jīng)釋然,結(jié)合下文能看出來"我"對(duì)其能力有著懷疑的態(tài)度,但是內(nèi)心十分想要去求證,句子

能展現(xiàn)占?jí)羧说纳衩亍?/p>

故選D。

8.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。

①魅力:

由原文"‘我受雇做夢(mèng)?!?"事實(shí)上這的確是她唯一的職業(yè)"可知,文中她是一名"占?jí)羧?,職業(yè)特殊,充滿了

神秘色彩。

由原文"她敲了遇到的第一棟想要住在里面的房子的門求職。被問到會(huì)做什么時(shí),她實(shí)話實(shí)說:‘做夢(mèng)?!幌?/p>

幾句簡(jiǎn)單的解釋,這家的主婦就接納了她,唯一的要求是她得通過解夢(mèng)為全家預(yù)測(cè)每日運(yùn)程"可知,她有占

卜吉兇的能力,吸引人們與她交往從而獲得利益,所以她是一個(gè)很有魅力的人。

②可怕:

由原文"七歲時(shí),她夢(mèng)見一個(gè)弟弟被激流沖走""你應(yīng)該馬上離開維也納,五年之內(nèi)不要回來"可知,她的占卜

常常與死亡和危險(xiǎn)相伴,令人感到可怕。

由原文"早餐時(shí)間,只有她才能決定每個(gè)人當(dāng)天該做什么,怎么做,直到最后她的預(yù)言成為這棟房子里唯一

的權(quán)威。她對(duì)這個(gè)家庭的統(tǒng)治是絕對(duì)的:哪怕最細(xì)微的嘆息都出自她的命令"可知,她有著很強(qiáng)烈的控制欲,

所以說她非??膳隆?/p>

9.本題考查學(xué)生對(duì)物象作用的把握能力。

文章開篇寫到這個(gè)駕駛室中的女性尸體,因?yàn)閹е幻惰傊G寶石眼睛的蛇形金戒指,從而認(rèn)出了這個(gè)人

的身份。我因?yàn)榭吹竭@一關(guān)鍵信息,才勾起了"我"對(duì)占?jí)羧说幕貞?,所以這枚蛇形金戒指貫穿了全文,是這

篇文章的線索。

本文中的這枚戒指是鑲著綠寶石眼睛的蛇形金戒指,造型非常地奇特,而它的主人是一位很有魅力同時(shí)也

非??膳碌娜?,所以這枚蛇形截止和占?jí)羧说男蜗笫窍喾模ㄟ^這枚蛇形戒指也塑造了人物的形象。

本文開篇寫到哈瓦那?里維埃拉酒店出現(xiàn)的一次事故,當(dāng)看到這枚蛇型金戒指的時(shí)候,引發(fā)了"我"的回憶,

文章的結(jié)尾又說到得知里維埃拉酒店遇難的女人手上戴著一枚蛇形戒指。小說具有環(huán)形敘事結(jié)構(gòu)。所以,

蛇形戒指的盤繞環(huán)形的形象,暗示小說的環(huán)形敘事結(jié)構(gòu)。

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成下列小題。

(一)

哀公命席,問于孔子,曰:“敢問儒行?!笨鬃訉?duì)目:“儒有席上之珍以待聘,夙夜強(qiáng)學(xué)以待問,懷

忠信以待舉,力行以待取。其自立有如此者。儒有居處齊難①,其坐起恭敬;言必先信,行必中正;道涂丕

拿臉易之利冬夏丕重明陽(yáng)之,和②蒙其死以有待也養(yǎng)其身以有為也。其備豫有如此者。儒有秀之以貨財(cái),淹之

以樂好,見利不虧其義;劫之以眾,沮@之以兵,見死不更其守。其特立有如此者。儒有忠信以為甲胄,禮

義以為干櫓?;戴仁而行,抱義而處;雖有暴政,不更其所?!?/p>

(自《禮記》)

注:①齊難(zhainan):莊重恭敬的意思。②和:舒適。③沮:恐嚇。④干櫓:盾牌。

(二)

子路為季氏宰,季孫問日:“子路可謂大臣與?”孔子曰:“可謂具臣矣?!?/p>

子路為蒲大夫,辭孔子??鬃釉唬骸捌讯鄩咽?,又難治。然吾語汝:恭以敬,可以執(zhí)勇;寬以正,可

以比眾;恭正以靜,可以報(bào)上。

初,衛(wèi)靈公有寵姬曰南子。靈公太子菁腺信通南子,懼誅出奔。及靈公卒而夫人欲立公子郢。郢不肯,

日:“亡人太子之子輒在?!庇谑切l(wèi)立輒為君,是為出公。出公立十二年,其父菁瞳居外,不得入。子路

為衛(wèi)大夫孔悝之邑宰。菁曦乃與孔悝作亂,謀入孔悝家,遂與其徒襲攻出公。出公奔魯,而貫耳責(zé)入立,是

為莊公。方孔悝作亂,子路在外,聞之而馳往。遇子羔出衛(wèi)城門,謂子路目:“出公去矣,而門已閉,子

可還矣,毋空受其禍?!弊勇吩唬骸笆称涫痴卟槐芷潆y?!弊痈嶙淙?。有使者入城,城門開,子路隨而入。

造貫耳責(zé),貫耳責(zé)與孔悝登臺(tái)。子路目:“君焉用孔悝?請(qǐng)得而殺之?!辟p精弗聽。于是子路欲燔臺(tái),董曦懼,

乃下石乞、壺庶攻子路,擊斷子路之纓。子路日:“君子死而冠不免?!彼旖Y(jié)纓而死。

孔子聞衛(wèi)亂,日:"嗟乎,由死矣!”已而果死。故孔子曰:“自吾得由,惡言不聞?dòng)诙??!?/p>

(選自《史記》)

10.(3分)材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

道涂不爭(zhēng)A險(xiǎn)易之利B冬夏不爭(zhēng)C陰陽(yáng)之和D愛其死E以有待也F養(yǎng)其身G以有為也

1L(3分)下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋,正確的一項(xiàng)是()

A.蒙其死以有待也愛:吝惜

B.儒有季之以貨財(cái)委:推托

C.靈公太子費(fèi)瞧得過南子得過:能夠拜訪

D.君子死而冠不多不免:不可避免

12.(3分)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.魯哀公特別設(shè)置宴會(huì),招待孔子,并向孔子詢問一個(gè)真正的儒者應(yīng)該具有的品德,表現(xiàn)了魯哀公以

儒學(xué)治國(guó)的態(tài)度。

B.孔子教導(dǎo)子路,恭謹(jǐn)謙敬,才能駕馭勇武的人;寬厚清正,就能令百姓親近;恭謹(jǐn)清正才能社會(huì)清

凈,從而報(bào)效君主。

C.孔子聽說衛(wèi)國(guó)發(fā)生內(nèi)亂料定子路必死,不久,果真?zhèn)鱽砹怂乃烙?,這說明孔子很了解自己的學(xué)生。

D.衛(wèi)國(guó)宮廷發(fā)生內(nèi)亂,子路本來已經(jīng)躲過一劫,其時(shí)子羔還告誡子路"子可還矣,毋空受其禍”,但子

路還是挺身而出,最后舍生取義,忠勇可嘉。

13.(8分)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)雖有暴政,不更其所。

(2)自吾得由,惡言不聞?dòng)诙?/p>

(3)民之從事,常于幾成而敗之。

14.(3分)結(jié)合材料(一)中的相關(guān)語句,說說你對(duì)材料(二)中子路之死的評(píng)價(jià)。

【答案】

10.BDF

11.A

12.A

13.(1)即使國(guó)家有殘暴的統(tǒng)治,儒者也不會(huì)改變堅(jiān)守的道義。

(2)自從我有了仲由,惡言惡語在我耳中就再也聽不到了。

(3)一般人做事,常在接近成功時(shí)遭致失敗。

14.[示例一]對(duì)子路之死表示贊揚(yáng)。根據(jù)材料(二),子路實(shí)際上是死于國(guó)家內(nèi)亂,本來子路有機(jī)會(huì)逃生,

但子路拒絕逃生,甘愿為國(guó)家而死。這體現(xiàn)了子路為國(guó)盡忠的大無畏精神。子路之死,說明子路把忠信當(dāng)

作高于生命的品質(zhì),把禮義當(dāng)作高于生命的德行,在死亡面前,不會(huì)改變自己的操守。子路可謂真儒者!

[示例二]不贊揚(yáng)子路之死。國(guó)家發(fā)生內(nèi)亂,子路沒有逃走,確實(shí)體現(xiàn)了為國(guó)盡忠的大無畏精神。但是,子路

有勇無謀,逞一時(shí)的英雄,無謂地犧牲自己的生命,違反了儒者吝惜死亡、保養(yǎng)身體以求有所作為的德行,

于公于私也沒有取得任何實(shí)際的益處。所以,子路之死沒有任何價(jià)值,完全就是逞一時(shí)之氣的魯莽行為。

【解析】10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意:在道路上不爭(zhēng)走平路的好處,冬天夏天不與人爭(zhēng)暖和涼快的舒適;吝惜自己的死亡來等待時(shí)機(jī),保

養(yǎng)自己的身體來有所作為。

"道涂不爭(zhēng)險(xiǎn)易之利"與"冬夏不爭(zhēng)陰陽(yáng)之和"結(jié)構(gòu)一致,分別斷開,即BD處;

"也"句尾語氣助詞,其后F處斷開。

故選BDF?

11.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

B.委:委托。句意:把貨物錢財(cái)交付給儒者。

C.得過:曾經(jīng)得罪過。靈公的太子葺耳貴曾得罪過南子。

D.不免:不脫掉(帽子)。句意:君子可以死,帽子不能掉下來。

故選A。

12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

A.”表現(xiàn)了魯哀公以儒學(xué)治國(guó)的態(tài)度”錯(cuò)誤,魯哀公特別設(shè)置宴會(huì),招待孔子,并向孔子詢問一個(gè)真正的儒

者應(yīng)該具有的品德,表現(xiàn)魯哀公對(duì)真正的儒者的尊重。

故選Ao

13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)"雖",即使;"更",改變。

(2)"得",有,得到;"于",在。

(3)"從事",做事;"幾”,接近。

14.本題考查學(xué)生對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)探究的能力。

根據(jù)材料二,可知子路實(shí)際上是死于衛(wèi)國(guó)國(guó)家內(nèi)亂。在內(nèi)亂中,子路本來有機(jī)會(huì)逃走,但子路毅然決然為

國(guó)家而死,舍生取義,忠勇可嘉。根據(jù)材料一孔子對(duì)儒者德行的總結(jié),儒者把忠信作為盔甲,把禮義作為

盾牌,面對(duì)死亡也不會(huì)改變自己的操守,子路之死正是體現(xiàn)了儒者的忠誠(chéng)和道義,更是體現(xiàn)了儒者在死亡

面前,不改操守的品行。

但是,材料一中孔子又告訴我們?nèi)逭吡呦ё约旱乃劳鰜淼却龝r(shí)機(jī),保養(yǎng)自己的身體來有所作為。材料二中

子路為了國(guó)家大義,不做深入思考,無謂地犧牲自己的生命,于公于私?jīng)]有一點(diǎn)益處,又違反了儒者吝惜

死亡、保養(yǎng)身體以求有所作為的德行。

所以,對(duì)于子路之死,考生可以表示贊揚(yáng),也可以表示反對(duì),只要結(jié)合材料一中的相關(guān)語句,言之成理即

可。

參考譯文:

(-)

魯哀公命令人鋪設(shè)席位,向孔子詢問,說:“冒昧地問您,儒者的德行有哪些?”孔子回答道:“儒

者有如筵席上的珍寶來等待諸侯聘用,早晚努力學(xué)習(xí)來等待別人詢問,懷藏忠誠(chéng)和誠(chéng)信來等待被舉薦,努

力去做事來等待被啟用。儒者立身處世就像這樣。儒者有莊重敬畏的行為,他們坐下站起都很恭敬;講話

一定以誠(chéng)信為先,行為一定公正不偏;在道路上不爭(zhēng)走平路的好處,冬天夏天不與人爭(zhēng)暖和涼快的舒適;

吝惜自己的死亡來等待時(shí)機(jī),保養(yǎng)自己的身體來有所作為。儒者在修養(yǎng)方面的準(zhǔn)備就像這樣。把貨物錢財(cái)

交付給儒者,用聲色嗜好使他沉溺,他見到利益不會(huì)放棄自己的道義;用眾人脅迫他,用武器恐嚇?biāo)?,?/p>

對(duì)死亡也不會(huì)改變自己的操守。儒者獨(dú)特的志向和操守就像這樣。儒者有把忠信作為盔甲,把禮義作為盾

牌;尊奉仁義做事,懷有道義交往;即使國(guó)家有殘暴的統(tǒng)治,儒者也不會(huì)改變堅(jiān)守的道義?!?/p>

(二)

子路出任季氏的家臣,季孫問孔子說:“子路可以說是人臣了嗎?”孔子回答說:“可以說是備住充

數(shù)的臣子了。”

子路出任蒲邑的大夫,向孔子辭行??鬃诱f:“蒲邑勇武之士很多,又難治理??墒?,我告訴你:恭

謹(jǐn)謙敬,就可以駕馭勇武的人;寬厚清正,就可以使大家親近;恭謹(jǐn)清正而社會(huì)安靜,就可以用來報(bào)效上

司了?!?/p>

當(dāng)初,衛(wèi)靈公有位寵姬叫作南子。靈公的太子菁聯(lián)曾得罪過她,害怕被謀殺就逃往國(guó)外。等到靈公去

世,夫人南子想讓公子郢繼承王位。公子郢不肯接受,說:“太子雖然逃亡了,太子的兒子輒還在。”于

是衛(wèi)國(guó)立了輒為國(guó)君,這就是衛(wèi)出公。出公繼位十二年,他的父親蕭耐一直留在國(guó)外,不能夠回來。這時(shí)

子路擔(dān)任衛(wèi)國(guó)大夫孔悝采邑的長(zhǎng)官。菁耳貴就和孔悝一同作亂,想辦法帶人潛入孔悝家,就和他的黨徒去襲

擊衛(wèi)出公。出公逃往魯國(guó),菁耳責(zé)進(jìn)宮繼位,這就衛(wèi)莊公。當(dāng)孔悝作亂時(shí),子路還有事在外,聽到這個(gè)消息

就立刻趕回來。子羔從衛(wèi)國(guó)城門出來,正好相遇,對(duì)子路說:“衛(wèi)出公逃走了,城門已經(jīng)關(guān)閉,您可以回

去了,不要為他遭受禍殃。”子路說:“吃著人家的糧食就不能回避人家的災(zāi)難?!弊痈峤K于離去了。正

趕上有使者要進(jìn)城,城門開了,子路就跟了進(jìn)去。找到董監(jiān),菁瞳和孔悝都在臺(tái)上。子路說:“大王為什

么要任用孔悝呢?請(qǐng)讓我捉住他殺了?!陛级F不聽從他的勸說。于是子路要放火燒臺(tái),菁耳責(zé)害怕了,于是

叫石乞、壺原到臺(tái)下去攻打子路,斬?cái)嗔俗勇返拿睅?。子路說:“君子可以死,帽子不能掉下來?!闭f完

系好帽子就死了。

孔子聽到衛(wèi)國(guó)發(fā)生暴亂的消息,說:“唉呀,仲由死了!”不久,果真?zhèn)鱽砹怂乃烙?。所以孔子說:

“自從我有了仲由,惡言惡語在我耳中就再也聽不到了?!?/p>

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首詞,完成下面小題。

早寒江上有懷

【唐】孟浩然

木落雁南度,北風(fēng)江上寒。

我家襄水曲,遙隔楚云端。

鄉(xiāng)淚客中盡,歸帆天際看。

迷津①欲有問,平海夕漫漫。

【注】①迷津:事見《論語?微子》“長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕,孔子過之,使子路問津焉”。

15.(3分)下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.首聯(lián)化用鮑照《登黃鶴磯》"木落江渡寒,雁還風(fēng)送秋"句,運(yùn)用比興手法,為下文書寫心志奠定情

感基調(diào)。

B.頷聯(lián)詩(shī)人言明家住襄陽(yáng)。襄陽(yáng)古屬楚國(guó),故詩(shī)中又稱其“楚云端",就地成對(duì),無斧鑿跡。

C.頸聯(lián)以"鄉(xiāng)淚”真摯之情對(duì)"歸帆"想象之景,絲絲入扣,充分表達(dá)了作者的感情。

D.尾聯(lián)以景結(jié)情,大意為風(fēng)煙迷失了去往渡口的道路,而茫茫的江水與海相平,在夕陽(yáng)下蕩漾。

16.(6分)思想感情與具體形象相融合,就形成意象。試分析詩(shī)歌借助意象表達(dá)了哪些情感。

【答案】

15.A

16.①詩(shī)人選用了落葉、鴻雁、北風(fēng)、長(zhǎng)江等意象,描繪了一幅落木蕭蕭、鴻雁南飛,北風(fēng)呼嘯江面寒冷

的深秋景象,抒發(fā)了詩(shī)人濃烈的思鄉(xiāng)之情。

②作者又選用迷津、平海意象,風(fēng)煙迷離渡口又在何處,茫茫江水在夕陽(yáng)下蕩漾,烘托出作者迷茫的心情。

【解析】15.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。

A."首聯(lián)化用鮑照《登黃鶴磯》‘木落江渡寒,雁還風(fēng)送秋‘句"錯(cuò)誤。首聯(lián)沒有化用典故,樹葉飄落,大雁飛

向南方,北風(fēng)蕭瑟,因而江上分外寒冷。第一聯(lián)是寫景,這是一種“興"起的手法。

故選A。

16.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。

詩(shī)人選用了落葉、鴻雁、北風(fēng)、長(zhǎng)江等意象,落木蕭蕭,鴻雁南翔,北風(fēng)呼嘯,天氣寒冷活畫出一幅深秋

景象。處身于這種環(huán)境之中很容易引起悲哀的情緒,這是一種“興"起的手法,作者面對(duì)眼前景物,思鄉(xiāng)之情,

不免油然而生。

“迷津欲有問",是用《論語4散子》孔子使子路問津的典故。長(zhǎng)沮、桀溺是隱者,而孔子則是積極想從政的

人。長(zhǎng)沮、桀溺不說渡口的所在,反而嘲諷孔子棲棲遑遑,奔走四方,以求見用,引出了孔子的一番慨嘆。

雙方是隱居和從政的沖突。如今孟浩然奔走于東南各地,最后還到長(zhǎng)安應(yīng)進(jìn)士舉,境況頗與孔子相似,瞻

念前途渺茫,故以“平海夕漫漫"作結(jié)。滔滔江水,與海相平,漫漫無邊,加以天色陰暗,已至黃昏。這種景

色,完全烘托出作者迷茫的心情。

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補(bǔ)寫出下列句子空缺部分。

(1)高適的《燕歌行》中",,從視、聽兩個(gè)角度描繪了緊張危急、日夜難

寧的征戰(zhàn)生活。

(2)人的一生,總是難免有浮沉。對(duì)于一個(gè)人來說,這正是磨練。因此,浮在上面的,不必驕傲,因?yàn)槿?/p>

外有人,我們需要像《論語十二章》所說的","來不斷提升自我;沉在底下的,更

用不著悲觀,我們可以用《將進(jìn)酒》中的","勉勵(lì)自我。

(3)《李憑箜篌引》中直接描寫樂聲激越動(dòng)聽的詩(shī)句是:",。”

【答案】殺氣三時(shí)作陣云寒聲一夜傳刁斗見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也天生我

材必有用千金散盡還復(fù)來昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

注意重點(diǎn)字的寫法:"陣""刁""焉""省""材""昆""凰""芙""蓉

三、語言文字運(yùn)用(20分)

(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,10分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

最近爆火的ChatGPT對(duì)人們的思維沖擊較大。面對(duì)時(shí)代的發(fā)展與技術(shù)的進(jìn)步,一方面需要積極去擁抱

和應(yīng)對(duì),不斷調(diào)整教育觀念、內(nèi)容與方式,以培養(yǎng)適應(yīng)未來發(fā)展的時(shí)代新人;另一方面,在思考“變化”

的同時(shí)更需要思考“不變”。

時(shí)代對(duì)人的素質(zhì)要求的變化是逐漸的,而非瞬息萬變的,穩(wěn)定是大于變化的。①學(xué)校在教育改革中,

②我們需要處理好變與不變的關(guān)系,③抓牢一些穩(wěn)定的、規(guī)律性的東西不能丟,④以確定性來應(yīng)對(duì)不確定

未來已來,在探討未來教育時(shí),各種概念工,很多都是靠推理和想象出來的,其中不乏積極合理的成

分,但也有風(fēng)險(xiǎn)。在思考變化的時(shí)候,可能更多的需要思考到底什么是不變的,只有抓住了不變,抓住了

那些確定性的事物,()o

同樣,面對(duì)技術(shù)的迅猛發(fā)展,不斷思考“互聯(lián)網(wǎng)+教育”該如何推進(jìn)。但是,一定要清楚地認(rèn)識(shí)到,誰

是目的,誰是手段,不能2。(),而不是總讓教育跟著技術(shù)跑。教育最終要解決人的問題,而技術(shù)是幫

助教育更好的去服務(wù)人。要抓住“道”,而不能僅僅是在“器”上做文章。

學(xué)校以育人為核心,首先要讓人成為人。數(shù)字技術(shù)越是發(fā)展,智能時(shí)代越是到來,(),把人最本質(zhì)的

屬性培育好,凸顯出來,這些是機(jī)器無法替代的。

18.(3分)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

19.(3分)文中劃?rùn)M線的句子存在兩處語病,請(qǐng)指出序號(hào)并做修改。使語言表達(dá)流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變

原意。

20.(4分)請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)里補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使它與上下文語意連貫、內(nèi)容貼切,整段文字結(jié)構(gòu)完整、邏輯

嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。

【答案】

18.①層出不窮/屢見不鮮②本末倒置/舍本逐末

19.①刪掉"學(xué)校"或者刪掉"我們";②去掉"抓牢"或者去掉"不能丟"

20.①才能應(yīng)對(duì)那些不確定性的事物②要更多地思考教育如何去運(yùn)用技術(shù)③教育就越需要加強(qiáng)人性的

培養(yǎng)

【解析】18.本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

①此處說關(guān)于未來教育的概念不斷出現(xiàn),可填"層出不窮""屢見不鮮"。層出不窮:比喻事物或言論接連不

斷地出現(xiàn),尚未窮盡。屢見不鮮:常常見到,并不新奇。

②此處說不能把"目的"和"手段"顛倒,可填"本末倒置""舍本逐末"。本末倒置:比喻把主要的和次要的、本

質(zhì)和非本質(zhì)的關(guān)系弄顛倒了。舍本逐末:用以比喻輕重主次顛倒,做事不從根本的、主要的問題著手,而

只在細(xì)枝末節(jié)上用力氣。

19.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

畫線句子語病有:

①"學(xué)校在教育改革中,我們需要處理好變與不變的關(guān)系"中途易轍,刪掉"學(xué)校"或"我們";

②"抓牢一些穩(wěn)定的、規(guī)律性的東西不能丟”句式雜糅,去掉"抓牢"或"不能丟";

20.本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。

①此處"確定性的事物"對(duì)應(yīng)"不確定性的事物",結(jié)合上文"以確定性來應(yīng)對(duì)不確定性"可推知,應(yīng)填"才能應(yīng)

對(duì)那些不確定性的事物”。

②此處談教育和技術(shù)的關(guān)系,和"而不是總讓教育跟著技術(shù)跑”為轉(zhuǎn)折關(guān)系,可知應(yīng)是運(yùn)用技術(shù),應(yīng)填"要更

多地思考教育如何去運(yùn)用技術(shù)”。

③此處順應(yīng)教育話題,談教育的職責(zé),結(jié)合后文"把人最本質(zhì)的屬性培育好",再對(duì)應(yīng)"越是"的句式,應(yīng)填"教

育就越需要加強(qiáng)人性的培養(yǎng)"。

(二)語言文字運(yùn)用II(本題共2小題,10分)

閱讀下列文字,回答下列各題。

從董存瑞到江竹筠,從焦裕祿到谷文昌,從黃大發(fā)到鄭德榮……在站起來、富起來、強(qiáng)起來的浴血土

拿、黃主探索、傳大飛躍中,總有共產(chǎn)黨員為了信念不畏犧牲,危急關(guān)頭挺身而出,艱苦歲月克己奉公,

為國(guó)為民披肝瀝膽。一代代共產(chǎn)黨人以對(duì)真理與理想的孜孜以求,以對(duì)國(guó)家和民族的使命擔(dān)當(dāng),改變了中

國(guó)的面貌,形塑了一個(gè)民族的心靈圖景;一代代中國(guó)青年用大愛續(xù)寫無私奉獻(xiàn),用汗水書寫拼搏人生,用

熱血點(diǎn)燃激情青春。他們矗立起精神的燈塔,激勵(lì)著億萬人民同心同行。這種價(jià)值追求,與百年來的革命

理想、家國(guó)情懷一脈相承。紅色基因只有在代代相傳中才能煥發(fā)光芒,價(jià)值坐標(biāo)只有牢牢錨定才不會(huì)迷失

方向。

21.(5分)請(qǐng)將文中畫波浪線的部分改成幾個(gè)較短的語句??梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語,但不得改變?cè)狻?/p>

22.(5分)文中畫橫線的句子使用了哪些修辭手法,請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。

【答案】

21.在站起來的浴血斗爭(zhēng)中,在富起來的艱辛探索中,在強(qiáng)起來的偉大飛躍中。

22.①三個(gè)"用......"的句式構(gòu)成排比,節(jié)奏鏗鏘,語勢(shì)強(qiáng)烈,突出一代代中國(guó)青年傳承紅色基因、奮發(fā)有為

的精神追求。②將青年的精神比喻為"燈塔",生動(dòng)形象地寫出了青年人對(duì)億萬人民巨大的引領(lǐng)和激勵(lì)作用,

富有感染力。

【解析】2L本題考查學(xué)生變換句式的能力。

長(zhǎng)句變短句,根據(jù)所給句子的特點(diǎn),首先選定一個(gè)句式:在……中。

然后把并列的成分按照搭配關(guān)系分類,"站起來"與“浴血斗爭(zhēng)","富起來"與"艱辛探索","強(qiáng)起來"與"偉大飛

躍”。

按照"在......中"梳理,形成三個(gè)分句:在站起來的浴血斗爭(zhēng)中,在富起來的艱辛探索中,在強(qiáng)起來的偉大飛

躍中。

22.本題考查學(xué)生分析修辭手法和表達(dá)效果的能力。

"用大愛續(xù)寫無私奉獻(xiàn),用汗水書寫拼搏人生,用熱血點(diǎn)燃激情青春",三個(gè)句子使用"用……"句式,有節(jié)奏

感,內(nèi)容上“無私奉獻(xiàn)""拼搏人生""激情青春"表達(dá)奮發(fā)有為的精神追求。

"精神的燈塔”將青年的精神比作"燈塔"。"燈塔"具有引領(lǐng)作用,而青年人奮發(fā)有為的精神追求,能夠激勵(lì)億

萬人民同心同行,生動(dòng)形象地表現(xiàn)青年精神激勵(lì)民眾的作用。

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

中國(guó)精神有紅船精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡

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