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文檔簡介

04.登高

[-]原文批注

登高

【唐】杜甫

風急天高猿嘯哀(指猿的叫聲凄厲),渚(水中的小洲;水中的小塊陸地。)清沙白鳥

飛回(鳥飛回:鳥在急風中飛舞盤旋。回:回旋。)。

翻譯:風急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鳥兒在盤旋。_____________

無邊落木(指秋天飄落的樹葉)蕭蕭(模擬草木飄落的聲音)下,不盡長江滾滾來。

翻譯:無邊無際的樹木蕭蕭地飄下落葉,望不到頭的長江水滾滾奔騰而來。______________

萬里(指遠離故鄉(xiāng))悲秋常作客(長期漂泊他鄉(xiāng)),百年(猶言一生,這里借指晚年)

多病獨登臺。

翻譯:悲對秋景感慨萬里漂泊常年為客,一生當中疾病纏身今日獨上高臺。____________

艱難(兼指國運和自身命運)苦恨(極恨,極其遺憾???,極。)繁霜鬢(增多了白發(fā),

如鬢邊著霜雪。繁,這里作動詞,增多。),潦倒(衰頹,失意。這里指衰老多病,志不

得伸。)新停(新停:剛剛停止。杜甫晚年因病戒酒,所以說“新?!薄#峋票?。

翻譯:一生艱難,常常抱恨于志業(yè)無成而身已衰老,衰頹滿心偏又暫停了消愁的酒杯。

金作者及賞析

杜甫(712-770),字子美,自號少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,

河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,杜甫被世人尊為“詩圣”,

其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”,為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小

李杜”區(qū)別開來,杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民,人格高尚,他的約1400余

首詩被保留了下來,詩藝精湛,在中國古典詩歌中備受推崇,影響深遠。759-766年間曾居

成都,后世有杜甫草堂紀念。

《登高》是唐代偉大詩人杜甫于大歷二年(767)秋天在夔州所作的一首七律。前四句

寫景,述登高見聞,緊扣秋天的季節(jié)特色,描繪了江邊空曠寂寥的景致。首聯(lián)為局部近景,

頷聯(lián)為整體遠景。后四句抒情,寫登高所感,圍繞作者自己的身世遭遇,抒發(fā)了窮困潦倒、

年老多病、流寓他鄉(xiāng)的悲哀之情。頸聯(lián)自傷身世,將前四句寫景所蘊含的比興、象征、暗示

之意揭出;尾聯(lián)再作申述,以衰愁病苦的自我形象收束。此詩語言精練,通篇對偶,一二句

尚有句中對,充分顯示了杜甫晚年對詩歌語言聲律的把握運用已達圓通之境。

0文化常識

【清明】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。按農(nóng)歷算在三月上半月,按陽歷算則在每年四月五日或六

日。此時天氣轉(zhuǎn)暖,風和日麗,“萬物至此皆潔齊而清明”,清明節(jié)由此得名。其習俗有掃

墓、踏青、蕩秋千、放風箏、插柳戴花等。歷代文人都有以清明為題材入詩的。

【端午】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱端陽、重午、重五。端午原是月初午日的儀式,因“五”

與“午”同音,農(nóng)歷五月初五遂成端午節(jié)。一般認為,該節(jié)與紀念屈原有關(guān)。屈原忠而被黜,

投水自盡,于是人們以吃粽子、賽龍舟等來悼念他。端午習俗有喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、

插花和菖蒲、斗百草、驅(qū)“五毒”等。

【二】理解性默寫

0真題再現(xiàn)

1.(2022全國甲卷)杜甫《登高》中,

“,”兩句都使用了疊字,從視覺、

聽覺上突出了對景傷懷的感受。

2.(2022年上海高考真題)杜甫《登高》中

“,”一聯(lián)由眼前之景聯(lián)想到淪

落他鄉(xiāng)、年老多病的處境。

一經(jīng)典常考

1、《登高》中用“,”從高到低描繪了一幅秋高風急、

猿悲鳥飛的秋江圖,意境蒼涼廣闊。

2、《登高》中“,”描繪了一幅宏大悲涼的秋景圖,暗

含時光易逝、壯志難酬之感,現(xiàn)在常用來表達舊事物終將逝去,歷史長河依舊滾滾向

前的自然規(guī)律。

3.杜甫《登高》中的“”一句從空間角度極寫漂泊異鄉(xiāng)之愁,

“”一句則從時間角度寫盡年老體衰之苦。

4.杜甫《登高》中“,”兩句,以密集的意象描繪登高

的見聞,為抒發(fā)深沉豐富的情感做了充分鋪墊。

5.中國古詩重視“興發(fā)感動”,如杜甫《登高》中“”以葉落紛紛生發(fā)

悲秋之意,晏殊《浣溪沙》中“”則由花謝之景觸發(fā)傷春之情。

6.《登高》一詩中,杜甫用“”描寫了江水浩蕩奔流的壯闊景象,用

“”表達了自己身患數(shù)疾,年老孤單的悲苦之情。

7.杜甫《登高》中的“”一句與白居易《琵琶行》中的“”

一句,都是用猿猴的悲鳴聲來烘托詩人悲涼的心境。

8.杜甫《登高》中“,”兩句,與王維《使至塞上》中

“大漠孤煙直,長河落日圓”兩句一樣,景象曠遠,境界雄闊,給人視通萬里、山河

盡覽的感受。

9.時空對舉是指詩人從時間和空間兩個角度描寫景物來營造意境,讓讀者在時空交錯

中獲得審美體驗?!霸娛ァ倍鸥瓷瞄L在近體詩中運用時空對舉的創(chuàng)作方法,如:

10.在《登高》中,國難當頭,仕途坎坷,面對眼前所見所聞,無限悲涼之意自然襲

上心頭,杜甫發(fā)出了“,”的慨嘆之音。

11.一個物象可以構(gòu)成意趣各不相同的許多意象。林庚在《說“木葉”》一文中提到

“落木”這一意象,體現(xiàn)語言的精妙和意境的宏大。我們學過如杜甫《登高》的

“",黃庭堅《登快閣》的“

理解性默寫答案

0真題再現(xiàn)

1、無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來

2、萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺

e經(jīng)典???/p>

1、風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回

2、無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來

3.萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺

4.風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回

5.無邊落木蕭蕭下;無可奈何花落去

6.不盡長江滾滾來;百年多病獨登臺

7.風急天高猿嘯哀;杜鵑啼血猿哀鳴

8.無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來

9.萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺(有其他答案亦可)

10.艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯

11.無邊落木蕭蕭下;落木千山天遠大

【三】素材挖掘與寫作運用

0素材挖掘

?素材解讀

這是一首最能代表杜詩中景象蒼涼闊大、氣勢渾涵汪茫的七言律詩。前兩聯(lián)寫登高聞見

之景,后兩聯(lián)抒登高感觸之情。本詩格調(diào)雄壯高爽,慷慨激越,高渾一氣,古今獨步。

當時的杜甫生活無靠,又身患疾病,病痛不時發(fā)作,心情愁苦至極,難以排遣,這年秋

天他在夔州獨自登上白帝城外的高臺,百感交集,眼望秋江萬里,滿月秋色,引動了他老病

孤愁之傷感,遂成此篇。

?抒情描寫型——

提示:描寫可讓人身臨其境,抒情可情深意長而感人肺腑。

漂泊的詩魂

星垂平野,月涌大江,濤聲依舊,人已滄桑。你是天地間的一只鳥,飛翔在沒有歸宿的

江邊。悄然登舟,站在船艄,你就像站在秋天的盡頭,遠眺家鄉(xiāng),遠眺千里之外那片蒼老的

浮云。江風掠過稀疏的白發(fā),江水打濕了你的記憶。夜未央,長安亂,再回首,夢已蕩。

高高的桅桿,是你孤獨的守望;漂零的小舟,是你流浪的驛站。遠離夢想已經(jīng)很久了,

你高尚的靈魂已經(jīng)疲憊,你只是一個瘦小的詩人,你那雙浸透筆墨的雙手,寫得出偉大的詩

篇,卻挽救不了一個朝代衰敗的命運。

風不斷卷入你破舊的衣裳,當落葉再一次飄零,你飲一杯濁酒,再一次選擇了出發(fā)。飄

泊異鄉(xiāng)的詩人,你的夢想在哪里?

于是,你把亂世丟在一邊,開始生命中最后的一次遠征。

滾滾長江水,落木蕭蕭下。

?思辨議論型——

提示:辯證地議論分析,條清理析,深刻有力。

心憂天下

然而,杜甫這個一度被我蒙上灰色的詩人,卻以他偉大光明的照射強烈震撼了我的心靈。

杜甫生活維艱,”三年奔走空皮骨,信有人間行路難”,他甚至還遭受小兒子餓死的凄

慘變故。在杜甫的后半生,生活無論怎樣困難,他都勇于嚴肅正視事實,始終關(guān)注著民族命

運和民生疾苦,在他的后期創(chuàng)作中始終貫穿著“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”的精神。安史叛

軍的殘酷屠殺,統(tǒng)治階級的腐朽荒淫,勞動人民的痛苦呻吟,總之有關(guān)軍事、政治、經(jīng)濟和

社會生活的巨大變化,都在他的詩中得到深刻反映。當他為自身命運多舛而倍感凄涼時,國

家憂患、人民疾苦隨即以更悲涼的色彩涂抹在他人生的畫卷上。

他因拋棄“小我”而關(guān)心大眾而得到了人格升華,是同時代詩人所不可比擬的。更讓人

俯首長嘆的是,在那凄風苦雨難寐之夜,杜甫非但沒有頓生對天下人怨憤冷漠之心,反而以

己及人,甘心犧牲自我而筑起“大庇天下寒士俱歡顏”的大廈,這是怎樣一顆滿溢著赤誠和

慈愛的心靈!但遺憾的是,杜甫很少有歡快的詩句,可能是他心中郁結(jié)太深的緣故。

?深刻議論型——

提示:議論,唯有深刻才能振聾發(fā)崎,動人心魄。

被歷史咀嚼的生命

國家的不幸,時代的不幸,注定了杜甫一生宏圖大志的落空。肅宗即位后,杜甫表面上

擁有一官半職,比如左拾遺、華州司功參軍等,而實際上卻難有作為,薪俸也不足以養(yǎng)家。

離開中原后,其行跡大略是同谷——錦城——夔州——潭州,同時他的生命也如一片黃葉飄

到了盡頭。

可是,他的詩作卻從此更加如長河激浪,深潭照物,映現(xiàn)出一代河山的風云、生靈的狀

貌。

它們?nèi)珑?,如鼓,回響在中華歷史的長空。杜甫的命運就這樣確定了,杜甫的歷史角色

及其創(chuàng)作成就也就這樣確定了。這時我們再去品味《茅屋為秋風所破歌》的詩句,就會發(fā)現(xiàn),

個人的遭際,在詩圣眼中已不算什么了,此時他所想的只是“安得廣廈千萬間,大庇天下寒

士俱歡顏”,苦寒到此已極矣,而憂患、仁慈至此亦已極矣!杜甫之胸懷,杜甫之心地足以

光照日月!“致君堯舜上,再使風俗淳”,或者說經(jīng)邦濟世,要的不就是這種德與才么?但

是,風雨飄搖中的王朝拋棄了杜甫,而歷史卻于風雨飄搖中造就了另一個杜甫。這究竟是杜

甫的不幸,還是杜甫的幸運呢?歷史總是把一份生命的樸素,讓人咀嚼得百味叢生。

0寫作范例

1、為人性僻耽佳句,語不驚人死不休!——杜甫

2、被歷史咀嚼的生命

國家的不幸,時代的不幸,注定了杜甫一生宏圖大志的落空。肅宗即位后,杜甫表面上

擁有一官半職,比如左拾遺、華州司功參軍、工部員外郎,而實際上卻難有作為,薪俸也不

足以養(yǎng)家。離開中原后,其行跡大略是同谷——錦城——夔州——漳州,同時他的生命也如

一片黃葉飄到了盡頭。

可是,他的詩作卻從此更加如長河激浪,深潭照物,映現(xiàn)出一代河山的風云、生靈的狀

貌。

它們?nèi)珑?,如鼓,回響在中華歷史的長空。杜甫的命運就這樣確定了,杜甫的歷史角色

及其創(chuàng)作成就也就這樣確定了。這時我們再吟味《茅屋為秋風所破歌》的詩句,就會發(fā)現(xiàn),

個人的遭際,在詩圣眼中已不算什么了,此時他所想的只是“安得廣廈千萬間,大庇天下寒

士俱歡顏”,苦寒到此已極矣,而憂患、仁慈至此亦已極矣!杜甫之胸懷,杜甫之心地足以

光照日月!“致君堯舜上,再使風俗淳”,或者說經(jīng)邦濟世,要的不就是這種德與才么?但

是,風雨飄搖中的唐王朝拋棄了杜甫,而歷史卻于風雨飄搖中造就了另一個杜甫。這究竟是

杜甫的不幸,還是杜甫的幸運呢?歷史總是把一份生命的樸素,讓人咀嚼得百味叢生。

3、時間在流逝

給杜甫的一封信

少陵野老臺鑒:

我是對您仰慕已久的后生晚輩,我不敢妄稱是您的知己,作為學生,也是忝列門墻,只

能說是您的“粉絲”。公元770年,您帶著刻骨銘心的辛酸和壯志未酬的遺憾造然長逝,像

一顆流星劃過大唐黑暗的夜空。時間流逝了一千二百多年,可是您就像人類文明金字塔尖的

一顆鉆石熠熠閃光。也許您死不瞑目,可是我要說:您死得其所,何必遺憾?

公元712年2月12日,您誕生的那一天,漫天的風雪昭示了您坎坷的一生和高潔的品

行,您的血液里融匯了先祖西晉名將杜預(yù)的勇氣和祖父唐代詩人杜審言的傲骨。您飽讀經(jīng)書,

躊躇滿志,本著“奉儒守官”的人生信念去實現(xiàn)“致君堯舜上,再使風俗淳”的政治抱負,

可是當您嘔心瀝血,懷經(jīng)天緯地之才,抱安邦定國之志一揮而就的試卷竟然被奸相李林甫(他

蒙蔽唐玄宗說“野無遺賢”)輕描淡寫地付之一炬時,有什么比懷才不遇更讓您痛心疾首的

呢?當您拜謁豪門,遭人白眼,贈詩求薦時,有什么比寄人籬下更讓您辛酸屈辱的呢?(“朝

扣富兒門,暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙,到處潛悲辛?!保┊斈诎彩分畞y中兩手空空回到奉

先縣探望妻兒,“入門聞號啕,幼子餓已卒”時,有什么比男子漢大丈夫不能養(yǎng)家糊口更讓

您羞愧悲憤的呢?——蒼天何其薄也!?

時間在流逝,您的悲憤在堆積!您本來就把詩歌當做自己一生孜孜不倦的追求,”為人

性僻耽佳句,語不驚人死不休”,可是“百年歌自苦,不見有知音”。轆轉(zhuǎn)飄零到夔州,疾

病和衰老、寂寞和憂傷、壓抑和苦悶緊緊包裹糾纏著您,悲憤出詩人,您對詩歌藝術(shù)的探索

更是精益求精,創(chuàng)作達到了隨心所欲、爐火純青的境界,寫出了《秋興八首》和《閣夜》這

樣蒼涼雄渾的巔峰之作,《登高》更是被明代學者胡應(yīng)麟譽為“古今七言律詩第一”。您生

逢亂世,居無定所、食不果腹,嘗盡辛酸、飽受磨難,您受苦受難的血淚史讓人嘆息扼腕!

但是冷靜反思,在那樣一個腐朽昏庸的王朝,您即使封侯拜相,也不可能實現(xiàn)您的政治抱負,

您的高潔孤傲甚至會招來殺身之禍。君不見您的知交中,房瑁罷相、李白放逐,鄭虔客死臺

州、李邕杖斃衙中,王昌齡貶謫夜郎、蘇源明餓斃長安……您無法挽狂瀾于既倒,扶大廈之

將傾——您是不幸的!而您胸中日益填塞激蕩的郁憤不平之氣,如奔涌的大河終于匯成詩歌

的汪洋大海,您被后人尊為冠絕千古的“詩圣”。詩高君為峰,“一覽眾山小”。千百年來,

除了“詩仙”李白,沒有詩人能和您相提并論——您又是幸運的!您的個人遭際是如此的不

幸,可是文學幸甚!華夏幸甚!人類幸甚——您也幸甚!

尺短情長,我無法表達對您的痛悼之情,就讓我在您的詩歌中尋章摘句,拼湊成四韻:

黃花泣露木蕭疏,重陽登高思杜甫。巫峽風疾槳聲斷,湘江日暮燈影孤。

劍門關(guān)外縱酒笑,岳陽樓頭吞聲哭。大廈必傾何遺恨,詩凌絕頂死應(yīng)足。

謹以此作告慰您的在天之靈!

時間在流逝,您構(gòu)建的文學大廈,您樹立的精神豐碑與天地共存,與日月同輝!“李杜

文章在,光焰萬丈長”(韓愈)。

老杜,愿您在天堂里幸福安康!

(選自2011年安徽高考優(yōu)秀作文《時間在流逝——給杜甫的一封信》)

4、肩膀

常常會想,要怎樣一副鐵肩才扛得起一個朝代由盛轉(zhuǎn)衰的劇變產(chǎn)生的心理落差?才扛得起

夾縫中的蕓蕓眾生的聲聲嘆息?才扛得起中國詩歌在社會劇變中的大課題?

所以,不敢想象杜甫是怎樣用他并不健壯的軀體承載著一切。駕一葉平平仄仄搭起的小

舟,穿梭于暗流涌動的江水中,我能想象杜甫逆流而上的艱難。他走在唐朝的下坡路上,注

定要弓著腰,低著頭,一點一滴地細數(shù)著黎民百姓的苦難,然后蘸著濃于墨的悲哀,含淚寫

下“朱門酒肉臭,路有凍死骨”。他的使命決定了他不可能過得輕松?!案F則獨善其身”,

多少人用這句話安慰自己,搖搖頭,屈服于黑暗的社會現(xiàn)實,從此只為個人和家庭的前景奔

走??墒?,杜甫的心是與千千萬萬勞苦大眾連在一起的,所以不管多艱難,他都要用自己的

肩膀撐出一片天地,容納他們的嘆息。于是有了破舊茅屋中的那聲吶喊:安得廣廈千萬間,

大庇天下寒士俱歡顏!也有了那句又恨又悲的詩:“莫自使眼枯,收汝淚縱橫。眼枯即見骨,

天地終無情!”而成陽橋上“直上干云霄”的哭聲也從此被后人深深銘記。他是真正的人民

“代言人”,以自己的肩膀扛起一段屬于百姓的“詩史”。

翻開杜甫的人生,不由得讓人想起這句話:“文章憎命達”。他仕進無門,困頓十年,

方得小職,安史之亂中又流亡顛沛,為人所俘,直至最后,貧病交加而死。當他幼年在自己

的棗樹上爬上爬下,把笑聲灑滿整個庭院的時候,一定沒有想到命運之神已給他安排下這樣

一條坎坷異常的人生之路。幼時身體羸弱的他也一定沒有想到自己將用這一副肩膀扛起自己

人生的不幸和整個時代的悲哀。

而杜甫竟然扛住了。盡管生活已是“朝叩富兒門,暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙,到處潛悲

辛”,可他從沒把自己的目光拘囿于個人的得失與悲喜,就在他即將撒手人寰,在他為自己

舉行告別儀式的時候,還在關(guān)心著“戰(zhàn)血流依舊,軍聲動至今”。他總是放眼大眾,深入到

人們的心中,體察最底層人民的苦難。然后聚焦,醞釀,提煉,揮灑。杜甫是大儒,可他分

明又是高于傳統(tǒng)的儒家。儒家說:“窮則獨善其身,達則兼濟天下?!倍鸥s不管窮達,都

要兼濟天下。儒家提倡“不在其位,不謀其政”,杜甫卻是不管在不在位,都要謀其政。那

些為時代而泣,為百姓而歌的敘事詩中少見直接的抒憤與哀喊,他總是從局外人客觀平靜的

視角冷眼旁觀,從一種不動聲色的敘述中迸發(fā)出更為沉重和濃郁的憤懣。這樣的詩不知使后

代的多少人怒火胸中燒,淚水眼中嗡。西川的一句詩也許是杜甫最好的寫照:在一個晦暗的

時代,你是唯一的靈魂。

都說“男人鐵肩擔道義”,那么杜甫就是古往今來真正的大男人。一副肩膀,看似柔弱,

卻撐起了中國歷史上一座文學與道義的高峰,讓人遠遠觀望,贊嘆不止。

【四】課后練習

1.下列詞語中的字,讀音全都正確的一組是()

A.潦倒(lido)多財善賈(gu)傳記(zhuan)無音信

(miao)

B.雙鬢(bing)前后相屬(zhu)伺候(ci)潔身自好(h

ao)

C.蕭條(xiao)人才濟濟(ji)靜謐(mi)博聞強識

(zhi)

D.混淆(xido)渚清沙白(zhu徜徉(chang)操

勝券(qu&n)

【答案】D

【解析】A中“杳”讀“yd?!?;B“鬢”讀“bTn”“好”

讀“hG?!?;C“濟”讀“jT”。

2.下列詞語中沒有錯別字的一組是()

A.臨摹度假作客他鄉(xiāng)螳螂捕蟬,黃雀在后

B.濁酒旋律渙然冰釋鞠躬盡悴,死而后已

C.呼嘯寂寥要言不繁人為刀俎,我為魚肉

D.協(xié)迫邂逅窮困潦倒老驥伏楊,志在千里

【答案】A

【解析】B"悴”應(yīng)為“瘁”C“繁”應(yīng)為“煩”D“協(xié)”應(yīng)為“脅

3.對下列詩句中的詞語解釋,不當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.渚清沙白鳥飛回渚:水中小洲(陸地)

B.無邊落木蕭蕭下蕭蕭樹葉被風吹落的聲音。

C.萬里悲秋常作客萬里這里指到處漂泊,居無定所。

D.潦倒新停濁酒杯潦倒政治上不得志。

【答案】D

【解析】指年老因疾病困頓。

4.對本詩詩句的誦讀斷句不正確的一項是()

A.風急/天高/猿/嘯哀

B.無邊/落木/蕭蕭/下

C.百年/多病/獨登/臺

D.潦倒/新停/濁酒/杯

【答案】C

【解析】應(yīng)為“百年/多病/獨/登臺",“獨”應(yīng)單讀,“登臺”是一

個詞連貫起來。

5.對本詩的理解有誤的一項是()

A.首聯(lián)寫詩人登高的見聞。詩人對風、天、猿嘯、渚、沙、鳥飛等具體的景物,

進行了生動具體細致的刻畫。

B.頷聯(lián)也是寫景,但手法與首聯(lián)不同,如果說首聯(lián)是一幅工筆畫的話,那么頷聯(lián)

就是一幅寫意畫。詩人抓住典型的景物一一蕭蕭的落木,滾滾的流水,加以渲染,

給讀者留下了廣闊的想像空間。

C.頸聯(lián)詩人點明詩旨。詩人登高望遠,由無邊的落木,不盡的江水,聯(lián)想到自己

漂泊萬里,暮年多病,抒發(fā)了怨天尤人的牢騷,這是孤獨者的慨嘆。

D.杜甫是憂國憂民的現(xiàn)實主義詩人

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