綜合探究二從宗教景觀看文化的多樣性

從宗教景觀看文化的多樣性

今天這堂課，將帶領(lǐng)大家來(lái)一次文化景觀之旅，通過(guò)領(lǐng)略不同的宗教景觀，感受文化的多樣性！什么是文化景觀？通常把人類在地表上活動(dòng)的產(chǎn)物叫做文化景觀。什么是宗教文化景觀？宗教是一種文化，各種與宗教有關(guān)的寺廟、雕刻、石窟造像、碑、塔、墻、壁畫(huà)等等，都屬于宗教文化景觀。世界上有哪三大宗教？分別說(shuō)說(shuō)它們創(chuàng)始人、創(chuàng)立時(shí)間、創(chuàng)立地區(qū)和教義。產(chǎn)生時(shí)間創(chuàng)始人產(chǎn)生地點(diǎn)代表建筑佛教公元前6世紀(jì)喬達(dá)摩.悉達(dá)多古印度寺廟基督教1世紀(jì)傳說(shuō)中的耶穌羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)教堂伊斯蘭教7世紀(jì)穆罕默德阿拉伯清真寺PPT模板：素材：PPT背景：圖表：PPT下載：教程：資料下載：范文下載：試卷下載：教案下載：PPT論壇：.1pptPPT課件：語(yǔ)文課件：數(shù)學(xué)課件：英語(yǔ)課件：美術(shù)課件：科學(xué)課件：物理課件：化學(xué)課件：生物課件：地理課件：歷史課件：佛教產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)的印度，創(chuàng)始人為喬達(dá)摩?悉達(dá)多。被稱為佛陀或釋枷牟尼。佛教宣揚(yáng)“眾生平等”，反對(duì)婆羅門(mén)的等級(jí)制度，否定婆羅門(mén)教和神種姓造人。公元前3世紀(jì)，阿育王在位時(shí)，將其定為國(guó)教。派僧侶到鄰近國(guó)家去傳教，佛教從此廣為傳播，向東南傳入東南亞。公元前后（中國(guó)西漢時(shí)期），佛教經(jīng)由中亞傳入中國(guó)內(nèi)地，此后又由中國(guó)傳入朝鮮和日本。佛教基督教公元1世紀(jì)，在羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)，傳說(shuō)耶穌就是救世主（基督教的創(chuàng)始人）基督教的經(jīng)典為《圣經(jīng)》?！妒ソ?jīng)》包括《舊約全書(shū)》和《新約全書(shū)》。在中世紀(jì)，基督教成為歐洲占統(tǒng)治地位的思想，文化教育也為教會(huì)壟斷。伊斯蘭教6世紀(jì)末，伊斯蘭教應(yīng)運(yùn)而生。創(chuàng)始人：穆罕默德。號(hào)召人們放棄其他崇拜，只信奉唯一的“真主”安拉。622年為伊斯蘭教教歷紀(jì)年的元年。伊斯蘭教徒稱為穆斯林，意為信仰“真主”安拉的人。伊斯蘭教的經(jīng)典：《古蘭經(jīng)》。不同地區(qū)、不同宗教的建筑風(fēng)格都一樣嗎？這說(shuō)明了什么？文化的多樣性教學(xué)目標(biāo)

新課講解

試從造型藝術(shù)的角度分析三大宗教建筑風(fēng)格的象征意義？天主教堂建筑的高聳入云顯示上帝高高在上的威嚴(yán)；清真寺上面的穹頂建筑是為了召喚信徒；佛教寺廟用類似皇宮的建筑來(lái)表現(xiàn)它的地位。在佛教寺廟、天主教堂、伊斯蘭清真寺之間，建筑風(fēng)格有明顯的區(qū)別，這是因?yàn)榻烫媒ㄖ母呗柸朐埔@示上帝高高在上的威嚴(yán)，清真寺上面的穹頂建筑是為了召喚信徒，而佛教寺廟用類似皇宮的建筑來(lái)表現(xiàn)它的地位。其實(shí)除了建筑風(fēng)格樣式外，其他宗教景觀也可以體現(xiàn)出文化的差異。教堂廣場(chǎng)中國(guó)北方戲臺(tái)中國(guó)南方戲臺(tái)為什么教堂前有寬闊的廣場(chǎng)，而中國(guó)的寺廟大殿對(duì)面往往都有戲臺(tái)？因?yàn)橹袊?guó)古代有演戲酬神的傳統(tǒng)，戲臺(tái)是屬于寺廟的。而西方人往往在劇院里演戲，教堂前的廣場(chǎng)是舉行集會(huì)、游行等公眾集會(huì)的場(chǎng)所.南方戲臺(tái)北方戲臺(tái)為什么在中國(guó)南方，戲臺(tái)和神位放在同一建筑里，而在北方它們分放在兩座建筑里？在中國(guó)古代，戲臺(tái)本身就是戲臺(tái)的一部分，人們要以演戲來(lái)感謝神的恩惠，同時(shí)也自我?jiàn)蕵?lè)，由于南方多雨所以戲臺(tái)建在屋里。這是印度、中國(guó)、日本三地的佛教建筑。印度的佛塔

中國(guó)的佛寺日本的佛寺請(qǐng)找出上述宗教建筑的差異，分析造成其差異的原因？這說(shuō)明了什么因?yàn)椴煌貐^(qū)的人文歷史背景不同；自然條件不同；風(fēng)俗習(xí)慣不同。這說(shuō)明，外來(lái)文化只有與本地文化相結(jié)合，才能生存和發(fā)展。

科隆大教堂巴黎圣母院南營(yíng)清真寺耶路撒冷金頂清真寺舉例說(shuō)明同一區(qū)域并存兩種宗教時(shí)，宗教景觀的差異表現(xiàn)更為明顯。例如甘肅省兩大宗教景觀區(qū)域民族宗教名稱外觀臨夏縣夏河縣回族藏族伊斯蘭教藏傳佛教(喇嘛教)清真寺喇嘛寺黃綠相間白墻紅頂同一宗教建筑也會(huì)在歷史長(zhǎng)河中發(fā)生變化，烙上時(shí)代的印記。例如歐洲基督教堂時(shí)代結(jié)構(gòu)風(fēng)格表面中世紀(jì)文藝復(fù)興尖頂式穹頂式升入天堂、神權(quán)至上的色彩盡顯平實(shí)、親切中世紀(jì)前意大利圣喬萬(wàn)尼大教堂中世紀(jì)米蘭大教堂中世紀(jì)后佛羅倫薩大教堂宗教建筑的差異還跟什么因素有關(guān)？說(shuō)明了什么？除了文化傳統(tǒng)、自然條件之外，政治因素、經(jīng)濟(jì)因素等都可能導(dǎo)致宗教景觀之間的差異。人類文化不是單一的，而是多種多樣的。不同的宗教景觀，讓我們直接感受到文化的多樣性。我們應(yīng)該如何對(duì)待這些宗教建筑的差異(或世界文化的多樣性)？這些建筑是人類寶貴的文化遺產(chǎn)，我們要珍惜并保護(hù)好；不同宗教文化形成了世界文化的多姿多彩，不同宗教文化傳統(tǒng)要相互尊重，求同存異，相互交流，共同發(fā)展。宗教是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)虛幻的反映，也是一種信仰和文化。下列對(duì)世界三大宗教產(chǎn)生的先后順序排列，正確的是（）A.佛教、基督教、伊斯蘭教 B.基督教、佛教、伊斯蘭教C.佛教、伊斯蘭教、基督教 D.伊斯蘭教、基督教、佛教A麥加清真寺和巴黎圣母院的共同點(diǎn)是（）A.都是哥特式建筑 B.都是宗教建筑 C.都位于歐洲 D.都建立于12世紀(jì)

B它是法國(guó)著名的天主教大教堂，它以勻稱的結(jié)構(gòu)和美觀的外形聞名于世，它是（）A.巴黎圣母院 B.圣索菲亞大教 C.麥加清真寺 D.故宮A某宗教協(xié)會(huì)準(zhǔn)備興建一座伊斯蘭教寺廟，你認(rèn)為設(shè)計(jì)者應(yīng)該參考的古建筑是（）A.巴黎圣母院 B.印度佛塔 C.麥加清真寺 D.少林寺

C美國(guó)科學(xué)家邁克爾?哈特著有《人類史上最有影響的百位人物排名》一書(shū)，穆罕默德排名居百位人物之首。你認(rèn)為他能位居榜首的主要原因是（）A.他是伊斯蘭教的創(chuàng)始人 B.他建立了歷史上第一個(gè)伊斯蘭教國(guó)家C.他建立起地跨歐、亞、非三大洲的