文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)課件

第14課《文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)》部編版九上第三步

理解鞏固

環(huán)節(jié)1師友鞏固

復(fù)習(xí)希臘羅馬古典文化（1）文學(xué)：《

》是了解早期希臘社會(huì)的主要文獻(xiàn)。

（2）雕塑：奧林匹亞神廟中的

是世界古代七大奇跡之一?！?/p>

》是希臘雕塑藝術(shù)中的杰作。

2.建筑藝術(shù)

（1）希臘：體現(xiàn)在

建筑，雅典的

是典型代表。

（2）羅馬：特點(diǎn)是石拱門、穹頂?shù)取４硇越ㄖ?/p>

、

，萬(wàn)神廟等。3.哲學(xué)和法學(xué)

（1）哲學(xué)：

提出了“原子論”；

指出求得知識(shí)的最好辦法是由系統(tǒng)的問(wèn)和答，主張“人應(yīng)該認(rèn)識(shí)你自己”；

創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科。（2）法學(xué)：《

》是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源；123教

學(xué)

目

標(biāo)第一步

自主學(xué)習(xí)

環(huán)節(jié)2教師導(dǎo)學(xué)

掌握文藝復(fù)興的代表人物、主要成就。理解文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)及意義認(rèn)識(shí)文藝復(fù)興對(duì)歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生所起的推動(dòng)作用。學(xué)習(xí)敢于追求真理、勇于開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神。通過(guò)回顧知識(shí)、動(dòng)手建構(gòu)知識(shí)體系，培養(yǎng)綜合歸納的歷史思維能力壹叁貳互助綱要第二步

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環(huán)節(jié)1師友探究

找一找文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起的時(shí)間、地點(diǎn)、核心思想?找一找文藝復(fù)興的代表人物及其代表作品？文藝復(fù)興對(duì)歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生所起的推動(dòng)作用？叁人文主義的內(nèi)涵是什么？【背景】

一、文藝復(fù)興經(jīng)濟(jì)因素資本主義萌芽為歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；宗教因素教會(huì)神學(xué)禁錮人們的思想和行為；階級(jí)因素形成中的資產(chǎn)階級(jí)要求有自己的思想文化文藝復(fù)興時(shí)期的圣母突出了人性冷漠，缺少人情中世紀(jì)時(shí)期的圣母人性的呼喚

從以上比較中，我們可以看出文藝復(fù)興的核心內(nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)起到什么作用？核心內(nèi)容：反對(duì)教會(huì)“神權(quán)至上”和提倡人文主義作用：促進(jìn)了人們思想的大解放。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)采取復(fù)興古代希臘羅馬文化的方式，推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。【內(nèi)容】第二步

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文藝復(fù)興是一場(chǎng)反對(duì)教會(huì)“神權(quán)至上”和提倡人文主義的新文化運(yùn)動(dòng)性質(zhì)方式采取復(fù)興古代希臘羅馬文化的方式，但對(duì)古典文化并非簡(jiǎn)單的復(fù)興，有繼承、更有創(chuàng)新意義

文藝復(fù)興時(shí)期涌現(xiàn)出了許多文學(xué)家、思想家和藝術(shù)家，他們推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。第二步

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環(huán)節(jié)1師友探究

【實(shí)質(zhì)】文藝復(fù)興是哪個(gè)階級(jí)的思想文化運(yùn)動(dòng)？

文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)采取復(fù)興古代希臘羅馬文化的方式，但對(duì)古典文化并非簡(jiǎn)單的“復(fù)興”，這其中有繼承，更有創(chuàng)新。文藝復(fù)興是不是古希臘、古羅馬文化的簡(jiǎn)單復(fù)興？文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)思想文化解放運(yùn)動(dòng)。第二步

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二、代表人物及成就代表人物國(guó)別代表作品但丁達(dá)·芬奇莎士比亞意大利英國(guó)意大利長(zhǎng)詩(shī)《神曲》名畫《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》第二步

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文藝復(fù)興的先驅(qū)—但丁

但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū)，代表作是《神曲》。

《神曲》分“地獄”、“煉獄”、“天堂”三部分。

但丁被譽(yù)為舊時(shí)代的最后一位詩(shī)人，新時(shí)代的最初一位詩(shī)人。

但丁與彼特拉克、薄伽丘并稱為文藝復(fù)興“文學(xué)三杰”。第二步

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多才多藝的文化巨人——達(dá)·芬奇

意大利人，是文藝復(fù)興鼎盛時(shí)期的著名畫家和科學(xué)家。同米開朗基羅和拉斐爾并稱為文藝復(fù)興時(shí)期的“美術(shù)三杰”。是世界科學(xué)史上罕見(jiàn)的多才多藝的學(xué)者。第二步

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環(huán)節(jié)1師友探究

《蒙娜麗莎》以一個(gè)真實(shí)的女性的微笑歌頌著人自身的美麗，呼喚著人性的覺(jué)醒，頌揚(yáng)生命的可愛(ài)之處。體現(xiàn)了他的人生哲理。第二步

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《最后的晚餐》第二步

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環(huán)節(jié)1師友探究

從《最后的晚餐》或《蒙娜麗莎》中任選一副進(jìn)行作品賞

析，組內(nèi)交流，班內(nèi)展示。

《最后的晚餐》畫面描述了耶穌說(shuō)話時(shí)諸門徒的反映：或驚愕，或憤慨，或悲嘆，或相互議論，或急于表白。猶大驚慌失措的神情與耶穌的鎮(zhèn)定形成鮮明的對(duì)比?！睹赡塞惿肥切は癞嫛．嬛猩賸D目光神奇而專注，面頰柔潤(rùn)而微紅，似有若無(wú)的笑容，讓人捉摸不透。歌頌女性的自然美和生命的活力，抗拒教會(huì)對(duì)人性的束縛。第二步

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環(huán)節(jié)1師友探究

莎士比亞第二步

探究釋疑

環(huán)節(jié)1師友探究

《哈姆雷特》臺(tái)詞：人是一件多么了不起的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動(dòng)！在行為上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像一個(gè)天神！宇宙的精華！萬(wàn)物的靈長(zhǎng)！從臺(tái)詞中你感受到了什么？人文主義者的生活理想分組活動(dòng)：作品感悟第二步

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環(huán)節(jié)1師友探究

代表作

《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》特點(diǎn)深刻批判了封建道德，倫理觀念和社會(huì)陋習(xí)。第二步

探究釋疑

環(huán)節(jié)1師友探究

“這是一次人們從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的最偉大的、進(jìn)步的變革，是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人的時(shí)代”。----恩格斯

但丁、達(dá)·芬奇、莎士比亞等。堅(jiān)持真理、崇尚科學(xué)、積極進(jìn)取、勇于開拓創(chuàng)新等精神勇于值得我們學(xué)習(xí)。

文藝復(fù)興時(shí)期，產(chǎn)生了哪些“巨人”？他們的哪些精神值得我們學(xué)習(xí)？第二步

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環(huán)節(jié)2教師釋疑

檢測(cè)1.原因：形成中的資產(chǎn)階級(jí)不滿羅馬教廷對(duì)精神世界的控制，要求建立一種以

為中心的生活哲學(xué)。（根本原因：資本主義萌芽的出現(xiàn)）2.實(shí)質(zhì)：3.評(píng)價(jià)：一場(chǎng)反對(duì)教會(huì)“神權(quán)至上”和提倡

的新文化運(yùn)動(dòng)。推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲

的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。4.代表（1）但?。何乃噺?fù)興的

，代表作《

》。與彼特拉克、薄伽丘并稱為文藝復(fù)興“文學(xué)三杰”。（2）莎士比亞：著名的文學(xué)藝術(shù)家，代表作有《

》和《羅密歐與朱麗葉》。（3）達(dá)·芬奇：代表作有《

》和《

》。與拉斐爾、米開朗琪羅并稱“美術(shù)三杰”。人人文主義資本主義社會(huì)先驅(qū)神曲蒙娜麗莎哈姆雷特最后的晚餐第三步

理解鞏固

環(huán)節(jié)1師友鞏固

BB第四步

互助提高

環(huán)節(jié)1師友檢測(cè)

AC第四步

互助提高

環(huán)節(jié)1師友檢測(cè)

DD第四步

互助提高

環(huán)節(jié)1師友檢測(cè)

第四步

互助提高

環(huán)節(jié)2教師提升

1、排除法2、背景切入法3、編

口

訣4、邏輯推理和特征分析法第五步

總結(jié)歸納

環(huán)節(jié)1師友總結(jié)

1.通過(guò)本節(jié)課學(xué)習(xí)我知道了

2.我想對(duì)師傅（學(xué)友）說(shuō)第五步

總結(jié)歸納

環(huán)節(jié)2教師歸納

文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)

興起時(shí)間發(fā)源地根本原因核心思想意義代表人物及作品