湖北省孝感市漢川外國語學(xué)校2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期第一次月考?xì)v史試卷

漢川外國語學(xué)校初中部2024-2025學(xué)年度上學(xué)期九年級8月月考?xì)v史試卷一.選擇題(共12小題，每小題2分，共24分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。)1.受《全球通史》中提及：“中東、印度、中國和歐洲這四塊地區(qū)的肥沃的大河流域和平原，孕育了歷史上最偉大的文明?！边@句話強(qiáng)調(diào)孕育了歷史上最偉大的文明的共同因素是()A.宗教因素B.經(jīng)濟(jì)水平C.地理因素D.政治環(huán)境2.古希臘歷史學(xué)家希羅多德《歷史》的影響，長久以來人們認(rèn)為修建金字塔的是奴隸。古埃及考古學(xué)家哈瓦斯經(jīng)過考古發(fā)現(xiàn)，在距離金字塔不遠(yuǎn)的遺址中有許多建造者的墳?zāi)?。哈瓦斯認(rèn)為地位低下的奴隸的墳?zāi)共豢赡苤苯咏ㄔ诜ɡ夏古赃?。因此他認(rèn)為建造金字塔的不是奴隸而是平民。對此，我們可以得出(、、A.歷史因時(shí)代久遠(yuǎn)變得撲朔迷離B希羅多德的著作時(shí)間離古埃及更近更為真實(shí)C.歷史在學(xué)者的修正中不斷接近真實(shí)D.考古發(fā)現(xiàn)可以在一定程度上彌補(bǔ)文獻(xiàn)的不足3.《漢謨比法典》規(guī)定：“自由民在訴訟案件中提供罪證，而所述無從證實(shí)、如果案關(guān)生命問題，則該證人應(yīng)處死?！边@表明法典()A.強(qiáng)調(diào)人人平等B.注重證據(jù)意識(shí)C.維護(hù)奴隸主權(quán)威D.保障自由民權(quán)利4.下表是古巴比倫王國漢謨拉比在位時(shí)統(tǒng)治者的行為和職責(zé)。據(jù)此可以推斷古巴比倫()國王漢謨拉比國王任命的總督基層公社的首領(lǐng)下令并嚴(yán)厲監(jiān)督總督興修水利，在位的好幾個(gè)年份都作為“開鑿河渠之年”而載入史冊。分管各城市和州的軍事、行政、稅收、司法和水利灌溉。管理公社的土地、分配水流、管理市場、管理稅收和司法等。A.重視發(fā)展農(nóng)業(yè)B.法律體系嚴(yán)密C維護(hù)奴隸主階級利益D.商品經(jīng)濟(jì)活躍5.婆羅門掌管祭祀，剎帝利掌握軍事和行政權(quán)力，吠舍從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚業(yè)和手工業(yè)，低等級的人不能從事高等級的人的職業(yè)。這反映了當(dāng)時(shí)的印度()A.社會(huì)分工相互協(xié)作B.宗教信仰派別眾多C.社會(huì)等級貴賤有別D.風(fēng)俗習(xí)慣儀式繁瑣6.公元前3世紀(jì)后，佛教開始向周圍國家和地區(qū)傳播，在東方許多國家形成了各具特色的文化面貌，構(gòu)成了“東方佛教文化圈”。佛教在東方得以廣泛傳播的主要原因是A.提出“眾生平等”B.得到了大民群眾的支持C.符合統(tǒng)治階級的需要D.實(shí)現(xiàn)了社會(huì)的公正7.蘇格拉底曾如此評價(jià)雅典民主制度：“用豆子抓的辦法來選舉國家領(lǐng)導(dǎo)人……是將社會(huì)的命運(yùn)委之于缺乏真知灼見的人們的手中?！边@反映蘇格拉底A.認(rèn)識(shí)到雅典民主制度的弊端B.主張實(shí)行元首制C.認(rèn)識(shí)到雅典民主具有全民性D.主張實(shí)行元老院制8.從“元老院掌握國家實(shí)權(quán)”“稱霸地中海地區(qū)”“角斗土”這些關(guān)鍵詞中提煉的主題是()A.希臘文明的繁榮B.羅馬帝國的盛衰C.兩河流域文明的興起D.羅馬共和國的興衰9.在古希臘這種民主自由的政治氣氛下，人的潛在的“那種主觀性精神的因素”得到充分的發(fā)揮??造就了哲學(xué)家德謨克利特、蘇格拉底；產(chǎn)生了”百科全書”式的學(xué)者亞里士多德；創(chuàng)造了雕塑巨匠菲迪亞斯。材料旨在說明()A.古希臘的民主是真正的民主B.古希臘的民主調(diào)動(dòng)了人們的生產(chǎn)積極性C.古希臘的民主促進(jìn)了社會(huì)的全面發(fā)展D古希臘是人們向往的圣地10.基督教早期反對羅馬暴政，譴責(zé)富人剝削。2世紀(jì)以后，基督教教義發(fā)生變化，宣揚(yáng)忍耐順從、君權(quán)神授等思想，至4世紀(jì)末，基督教被確立為國教。這表明()A.基督教是窮人的宗教B基督教提倡自由、平等、博愛C.基督教已成為世界性宗教D.基督教有利于強(qiáng)化思想統(tǒng)治11.下列圖片共同反映了A.古老文字，象形表意B.奴隸社會(huì)，圖騰崇拜C.亞洲古國，文明領(lǐng)先D.法制傳統(tǒng)，源遠(yuǎn)流長12.史論結(jié)合是學(xué)習(xí)歷史的基本方法。在下表中，史實(shí)與推論對應(yīng)正確的是()選項(xiàng)史實(shí)推論A西羅馬帝國滅亡西歐的封建制走到了盡頭E克洛維統(tǒng)治時(shí)期封賜制度在日本已普遍存在c查理大帝去世標(biāo)志查理曼帝國走向最強(qiáng)盛D亞歷山大的東征客觀上推動(dòng)?xùn)|西方文化交流二.非選擇題(4小題,共36分,第13題8分,第14題10分,第15題8分,第16題10分)13.古代亞非大河文明和希臘海洋文明，由于環(huán)境不同，造就了不同的政治經(jīng)濟(jì)文明。閱讀下列材料，回答問題(8分)材料一從公元前數(shù)千年起，生活在底格里斯河—幼發(fā)拉底河、印度河——恒河、黃河--長江等流域的人們，開始耕耘灌溉、鑄器造皿、建設(shè)家園。一代又一亞洲先民歷經(jīng)歲月洗禮，把生產(chǎn)生活實(shí)踐鐫刻成悠久歷史、積淀成深厚文明。---習(xí)近平在亞洲文明對話大會(huì)開幕式上的主旨演講(1)材料一中提到了哪些亞洲文明?(2分)材料二【古代大河文明】古代東方文明都屬于大河流城的農(nóng)業(yè)文明。大河流城土地肥沃，水力資源豐富，最適合發(fā)展農(nóng)業(yè)?？赡苁浅鲇谛藿ê凸芾硭喔裙こ獭⒔y(tǒng)治眾多人口和遼闊大陸地域的需要，這些文明一般都采用了中央集權(quán)君主專制政體。【古代海洋文明】公元前8世紀(jì)，希臘半島和小亞細(xì)亞西海岸出現(xiàn)了希臘人建立的城邦，雅典是其中最重要的城邦之一。雅典近海，海上交通便利，工商業(yè)發(fā)達(dá)。公元前6世紀(jì)，雅典成為著名的奴隸制共和國，所有公民都有權(quán)參加公民大會(huì)，擁有知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。絕大多數(shù)官職實(shí)行抽簽選舉，一年一任，連任不超過兩……公元前5世紀(jì)后半期，雅典達(dá)到全盛，奴隸制民主政治發(fā)展到古代世界的最高峰。(2)依據(jù)材料二，比較古代大河文明與海洋文明在經(jīng)濟(jì)和政治方面有何不同的特征。(4分)(3)依據(jù)上述材料結(jié)合所學(xué)，談?wù)勀銓κ澜绻糯祟愇拿鞯恼J(rèn)識(shí)。(2分)14.中世紀(jì)西歐逐漸產(chǎn)生新的文明，多元化是這一時(shí)期西歐社會(huì)的重要特征。閱讀下列材料，回答問題。(10分)材料一莊園的面積有大有小，大多以村莊為基礎(chǔ)，有住房、作坊、耕地、草地、林地、荒地、池塘。莊園以農(nóng)業(yè)為主，奶酪、火腿、蔬菜等食物均可自給，鞋帽、衣服也自己制作，很多莊園還有鐵匠、金銀匠等。大的莊園往往成為地方的經(jīng)濟(jì)的中心。--摘自九上P38“相關(guān)史事”材料三隨著莊園制度的發(fā)展，農(nóng)奴漸漸地受領(lǐng)主的司法權(quán)管轄……有司法權(quán)的領(lǐng)主支配著佃戶的人身和財(cái)產(chǎn)……甚至對他人擁有生殺大權(quán)。---[美]布萊恩·蒂爾尼、西德尼·佩因特《西歐中世紀(jì)史》材料四1272年在斯塔夫德郡的阿爾魯斯“法庭全體人員要求領(lǐng)主應(yīng)召前來答復(fù)他的一個(gè)佃農(nóng)，領(lǐng)主是否依據(jù)國王的令狀對該佃農(nóng)提起訴訟”，在下一次法庭上，領(lǐng)主因未出席法庭而被扣押財(cái)物。(1)材料一反映了西歐的什么制度?(2分)結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)，概括封君與封臣關(guān)系的特點(diǎn)。(2分)這一制度對西歐政治發(fā)展具有怎樣的影響?(2分)(2)據(jù)材料二，概括指出西歐中世紀(jì)莊園的特點(diǎn)。(2分)依據(jù)材料三、四，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡述中世紀(jì)西歐莊園法庭的作用。(2分)15閱讀下列材料，完成下列任務(wù)(8分)任務(wù)一【鑒賞圖片一傳承文化遺產(chǎn)】(1)從下列圖片中任選一幅，從藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值的角度對其進(jìn)行鑒賞。(4分)任務(wù)二【閱讀史料一感受體育文化】奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)起源于古希臘，因舉古典式摔跤，起源于古希臘。公元前2世紀(jì)辦地在奧林匹亞而得名。公元前776年以末，羅馬帝國出兵侵略希臘。占領(lǐng)者在征服希臘后，奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)發(fā)展為全希臘的運(yùn)動(dòng)之后，將自己國家原有的摔跤和希臘或摔跤相結(jié)會(huì)。運(yùn)動(dòng)會(huì)期間，各城邦之間所有敵對活合，并在此基礎(chǔ)上發(fā)展與創(chuàng)新，產(chǎn)生了希臘羅馬動(dòng)一律停止。比賽項(xiàng)目最初只有賽跑一式摔跤。公元前708年，第18屆古代奧運(yùn)會(huì)把摔項(xiàng)，后來不斷增加。比賽獲勝者被本城邦跤列為比賽項(xiàng)目。12-13世紀(jì)，隨著經(jīng)濟(jì)、文化人視為英雄。的發(fā)展。摔跤成為人們強(qiáng)身自衛(wèi)的手段。--摘編自教材P26相關(guān)史事—摘編自黃