2024年承德市豐寧滿族自治縣事業(yè)單位招考及易考易錯模擬試題（共200題）試卷后附參考答案-1

2024年承德市豐寧滿族自治縣事業(yè)單位招考及易考易錯模擬試題（共200題）試卷后附參考答案每套試卷共200題，答案解析在試卷最后面題型單選題多選題填空題判斷題簡答題公文寫作合計統(tǒng)分人得分第1卷一.單選題(共50題)1.李某13歲，擅長電腦技術(shù)。其父要買一臺筆記本電腦，但對這方面不熟悉。李某遂擅自去商場買回一臺電腦，則該商場與李某的電腦買賣合同_____。

A:有效

B:無效

C:效力待定

D:可撤銷

2.關(guān)于現(xiàn)代軍事裝備，下列說法不正確的是_____。

A:M1A1坦克是美軍的主戰(zhàn)坦克

B:當(dāng)前的戰(zhàn)斗機(jī)主要采用沖壓發(fā)動機(jī)

C:垂直發(fā)射系統(tǒng)主要用于軍艦

D:洲際導(dǎo)彈通常指射程大于8000公里的遠(yuǎn)程導(dǎo)彈

3.生產(chǎn)力范疇反映的是_____。

A:人與自然之間的關(guān)系

B:人與社會之間的關(guān)系

C:人與勞動產(chǎn)品的關(guān)系

D:勞動者與剝削者的關(guān)系

4.被譽為意大利文藝復(fù)興時期“三杰”的是_____。

A:達(dá)?芬奇、米開朗基羅、拉斐爾

B:達(dá)?芬奇、泰戈爾、拉斐爾

C:莎士比亞、達(dá)?芬奇、但丁

D:米開朗基羅、拉斐爾、托爾斯泰

5.根據(jù)行文規(guī)則，刊登在《XX日報》上的該文件的性質(zhì)是_____。

A:視同正式文件

B:視同新聞消息

C:不作為正式文件

D:視為文件，但無行政效力

6.“刻舟求劍”的故事講述的是一個楚國人在乘船過江時不小心把劍掉人江中，于是他立馬用小刀在船舷上刻上記號以便船到岸時能夠依“記”尋劍的故事。該故事體現(xiàn)了哲學(xué)的_____思想。

A:古代樸素唯物主義

B:形而上學(xué)唯物主義

C:庸俗唯物主義

D:辯證唯物主義

7.下列對世界科技革命的說法不成立的是_____。

A:15世紀(jì)以來，世界科技大致發(fā)生了五次革命

B:世界科技革命包括兩次科學(xué)革命和三次技術(shù)革命

C:第五次科技革命包括電子技術(shù)革命和信息技術(shù)革命兩個階段

D:目前，信息技術(shù)革命尚未結(jié)束

8.《四庫全書》是清朝乾隆帝親自組織的中國歷史上一部規(guī)模最大的叢書，該書包括經(jīng)、史、子、集四部，可謂超級文化大典?！端膸烊珪偰刻嵋分蟹Q其所收錄的某人的著述“狂悖乖謬，非圣無法”“排擊孔子，別立褒貶”。這里的“某人”是指_____。

A:韓非子

B:董仲舒

C:李贄

D:魏源

9.甲、乙、丙三人討論一道題，當(dāng)每一個人都把自己的解法說出后，甲說：“我做錯了。乙說甲做對了丙說我做錯了?！崩蠋熆催^他們的答案，并聽了他們的上述意見后，說三個人中有一個答案正確，有一個意見正確。由此可知，誰的意見正確？_____

A:甲

B:乙

C:丙

D:以上都不對

10.標(biāo)志中國新民主主義革命開端的運動是_____。

A:太平天國農(nóng)民運動

B:五四運動

C:辛亥革命

D:五卅運動

11.哲學(xué)家依照他們對思維和存在何者是第一性的不同回答而形成了兩大陣營：唯物主義與唯心主義。這兩大陣營劃分的標(biāo)準(zhǔn)是_____。

A:是否承認(rèn)世界的同一性

B:對世界本原問題的不同回答

C:是否承認(rèn)世界的可知性

D:對意識有無能動性的不同回答

12.公共政策所要解決的是重大社會問題，構(gòu)成公共政策的基礎(chǔ)及體現(xiàn)公共政策的最主要特征應(yīng)該是：_____

A:公共性

B:合法性

C:公平性

D:穩(wěn)定性

13.在社會生產(chǎn)力中起決定性作用的是_____。

A:勞動資料

B:生產(chǎn)工具

C:勞動對象

D:勞動者

14.羅某因住房緊張申請建房，經(jīng)村干部批準(zhǔn)擁有一處四間房的宅基地，羅某在地東面建房兩間，在地西面又打了兩間房的地基，動工建房。此時該村委會以羅某未經(jīng)審批為由出面制止，羅某以持有縣政府頒發(fā)的房屋證為由不聽勸阻，后村委會報告鄉(xiāng)政府，經(jīng)其同意，村委會限羅某30天內(nèi)拆除兩間西房。本案中如羅某不服，應(yīng)以_____為被告。

A:村委會

B:村干部

C:縣政府

D:鄉(xiāng)政府

15.兩千多年來，儒家思想之所以能夠長盛不衰，主要是因為_____。

A:中國崇尚以德治國，儒家思想受統(tǒng)治階級重視

B:中國是禮儀之邦，儒教思想集禮教之大成

C:儒家思想本身具有兼容和發(fā)展的特性

D:其他思想對儒家思想構(gòu)不成威脅

16.“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海”的名言告訴人們的哲理是_____。

A:沒有量變，就不會有質(zhì)變，量變會引起質(zhì)變

B:沒有質(zhì)變，就不會有量變，質(zhì)變優(yōu)于量變

C:沒有質(zhì)量互變，就沒有事物的發(fā)展

D:沒有量，就沒有質(zhì)，質(zhì)是量的積累

17.公平正義是社會主義法治的價值追求。關(guān)于我國憲法與公平正義的關(guān)系，下列哪一選項是不正確的?_____

A:樹立與強(qiáng)化憲法權(quán)威，必然要求堅定地守持和維護(hù)公平正義

B:法律面前人人平等原則是公平正義在憲法中的重要體現(xiàn)

C:憲法對婦女、老人、兒童等特殊主體權(quán)利的特別保護(hù)是實現(xiàn)公平正義的需要

D:禁止一切差別是憲法和公平正義的要求#~-

18.20世紀(jì)30年代曾提出“攘外必先安內(nèi)”政策和40年代曾簽訂《中美友好通商航海條約》的政權(quán)是代表_____

A:大地主大買辦階級利益

B:官僚資產(chǎn)階級利益

C:民族資產(chǎn)階級利益

D:大地主大資產(chǎn)階級利益

19.貴州的主要矛盾是_____。

A:貧困和落后

B:發(fā)展慢、活力差

C:發(fā)展不平衡

D:人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾

20.馬克思提出“五大社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)”，將整個社會的歷史進(jìn)程劃分為五個階段。不包括_____。

A:封建社會

B:資本主義社會

C:社會主義社會

D:共產(chǎn)主義社會

21.面向過程的組織變革，主要是打破_____。

A:部門界限

B:職能碉堡

C:縱向?qū)哟?/p>

D:溝通障礙

22.十一屆全國人大三次會議新修改的《選舉法》將我國農(nóng)村和城市全國人大代表所代表的人口比例規(guī)定為_____。

A:8：1

B:4：1

C:2：1

D:1：1

23.行政機(jī)關(guān)依法要求當(dāng)事人履行_____義務(wù)的行政決定，當(dāng)事人逾期不履行的，經(jīng)通告仍不履行且已經(jīng)或者可能造成嚴(yán)重后果的，行政機(jī)關(guān)可以委托第三人代為履行。

A:排除障礙

B:繳納稅款

C:服兵役

D:執(zhí)行罰

24.下列關(guān)于該地網(wǎng)民的說法中，正確的是：_____

A:網(wǎng)民大多集中在18~30歲的年齡階段

B:男網(wǎng)民比女網(wǎng)民多出2倍多

C:已婚人士上網(wǎng)時間明顯少于未婚人士

D:具有本科學(xué)歷的網(wǎng)民所占比重接近四成

25.社團(tuán)法人和財團(tuán)法人是按_____來分類的。

A:成立的目的不同

B:成立的基礎(chǔ)不同

C:成立的性質(zhì)不同

D:成立的對象不同

26.填入空缺處最恰當(dāng)?shù)氖牵篲____

A:A

B:B

C:C

D:D

27.下列提法錯誤的是_____。

A:七情：喜怒哀樂愛惡欲

B:國畫四君子：梅蘭竹菊

C:四庫：經(jīng)史子集

D:歲寒三友：松竹梅

28.英國的《權(quán)利法案》、法國的《人權(quán)宣言》、美國的《獨立宣言》它們內(nèi)容的相同點體現(xiàn)在_____

A:反對封建專制制度

B:反對壓迫、剝削，要求平等、民主、自由

C:反對殖民壓迫，要求民族獨立

D:建立資本主義法制社會

29.康有為的維新思想吸收了西方資本主義政治學(xué)說的內(nèi)容，其中最主要的是_____

A:民主共和思想

B:三權(quán)分立學(xué)說

C:君主立憲思想

D:天賦人權(quán)思想

30.“四書”是指_____。

A:《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《論語》

B:《詩經(jīng)》《尚書》《中庸》《論語》

C:《詩經(jīng)》《中庸》《禮記》《論語》

D:《孟子》《中庸》《大學(xué)》《論語》

31.把下列句子組成語意連貫的一段文字，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検莀____

①這個女孩在一項智商測試中取得162的高分，隨后被英國門薩協(xié)會所接納。

②盡管她堅稱自己跟其他同齡女孩沒有什么區(qū)別，但是有一方面她確實與眾不同。

③門薩協(xié)會是一個很特殊的組織，成為會員的標(biāo)準(zhǔn)就是在智商測試中取得高分。

④維多利亞的智商比阿爾伯特?愛因斯坦、史蒂芬?霍金和比爾?蓋茨的平均160分還高。

⑤英國女孩維多利亞今年11歲，喜歡游泳和吹八孔豎笛。

A:⑤②①③④

B:⑤④①③②

C:④①③②⑤

D:③④②⑤①

32.在下列機(jī)關(guān)單位中，公文處理工作可采用分工形式的是_____。

A:縣人民政府

B:縣醫(yī)院

C:縣城關(guān)中學(xué)

D:縣機(jī)械廠

33.在一行政訴訟案中，作為被告的某行政機(jī)關(guān)委托某律師擔(dān)任訴訟代理人。該律師在訴訟期間調(diào)查收集了充分的證據(jù)材料。下列關(guān)于該律師做法的選項正確的是_____。

A:合適，因為該律師有自行調(diào)查收集證據(jù)的權(quán)利

B:合適，因為該律師需要代為承擔(dān)舉證責(zé)任

C:不合適，因為該律師的調(diào)查未經(jīng)人民法院同意

D:不合適，因為該律師無自行調(diào)查收集證據(jù)的權(quán)利

34.為了減少電力浪費，某市政府將實施階梯電價的調(diào)價措施，對每個用戶規(guī)定月消費限額，不超過限額的，按平價收費；超過限額的，按累進(jìn)加價收費。該項措施的論證報告估計，實施階梯價格后，全市電力的月消耗至少可以節(jié)省15%。

為了使上述估計成立，必須基于以下假設(shè)，除了_____。

A:電價偏低是造成該市電力使用中存在浪費現(xiàn)象的重要原因

B:該市目前電力消費量中至少有15%是浪費

C:加價收費足以對超額用電的用戶產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)壓力

D:該市至少有15%的用戶在用電時很浪費

35.，我國人民對于時間的掌握發(fā)生著變化，有這樣的說法：50年代看天上(的太陽)，70年代看墻上(的掛鐘)，80年代看手上(的手表)，90年代看腰上(BP機(jī)、手機(jī))。這反映了我國人民_____。

A:生活習(xí)慣發(fā)生了變化

B:生活水平發(fā)生了變化

C:社會習(xí)俗發(fā)生了變化

D:消費觀念發(fā)生了變化

36.人類的物質(zhì)生產(chǎn)勞動過程必須具備的三個基本條件或基本要素是_____。

A:人的勞動、勞動資料和生產(chǎn)工具

B:人的勞動、生產(chǎn)資料和勞動對象

C:人的勞動、勞動資料和生產(chǎn)資料

D:人的勞動、勞動資料和勞動對象

37.某機(jī)構(gòu)對該地網(wǎng)民情況進(jìn)行調(diào)研。統(tǒng)計結(jié)果顯示，按年齡劃分，網(wǎng)民中18歲以下占14.93%，18~30歲占60.02%；按性別劃分，男網(wǎng)民占69.56%，女網(wǎng)民占30.44%；按婚姻狀況劃分，未婚網(wǎng)民占62.93%，已婚網(wǎng)民占37.07%。另外，網(wǎng)民按身份統(tǒng)計結(jié)果如下圖所示。

該地30歲以上的網(wǎng)民比18歲以下的網(wǎng)民多了：_____

A:約10個百分點

B:約3倍

C:約45個百分點

D:約4倍

38.城市的共同功能是_____。

A:為城市生產(chǎn)、生活和提高人的素質(zhì)提供服務(wù)的功能

B:在城市諸功能中處于突出地位和起主導(dǎo)作用的功能

C:為某一個城市或某類城市所特有的功能

D:一個城市同時具有多種并且有機(jī)結(jié)合的主導(dǎo)功能

參考答案:A

本題解釋:【答案】A。解析：城市功能的類型：（1）共同功能，即普遍功能，是所有城市都具備的功能，表明的是城市的共性，區(qū)分的是城市與鄉(xiāng)村的界限，為城市生產(chǎn)、生活和提高人的素質(zhì)提供服務(wù)的功能。（2）特殊功能，并不是每個城市都具有的功能，是為某一個城市或某類城市所特有的功能，表明的是城市的個性，區(qū)分的是城市之間的界限，決定著某一個或某一類城市的性質(zhì)和在一定時期的發(fā)展方向，如：外貿(mào)進(jìn)出功能、交通樞紐功能、旅游中心功能。（3）綜合功能，是指一個城市同時具有多種并且有機(jī)結(jié)合的主導(dǎo)功能，每一種的主導(dǎo)功能的作用范圍和影響都比較大，如：首都、省會、首府的大城市或特大城市都具有綜合功能。（4）主導(dǎo)功能，指在城市諸功能中處于突出地位和起主導(dǎo)作用的功能，影響或左右城市的其他功能的運行，甚至決定著城市的性質(zhì)和發(fā)展方向。如：生產(chǎn)功能。

本題所屬考點-《經(jīng)濟(jì)》城市的共同功能是_____。

A:為城市生產(chǎn)、生活和提高人的素質(zhì)提供服務(wù)的功能

B:在城市諸功能中處于突出地位和起主導(dǎo)作用的功能

C:為某一個城市或某類城市所特有的功能

D:一個城市同時具有多種并且有機(jī)結(jié)合的主導(dǎo)功能

參考答案:A

本題解釋:【答案】A。解析：城市功能的類型：（1）共同功能，即普遍功能，是所有城市都具備的功能，表明的是城市的共性，區(qū)分的是城市與鄉(xiāng)村的界限，為城市生產(chǎn)、生活和提高人的素質(zhì)提供服務(wù)的功能。（2）特殊功能，并不是每個城市都具有的功能，是為某一個城市或某類城市所特有的功能，表明的是城市的個性，區(qū)分的是城市之間的界限，決定著某一個或某一類城市的性質(zhì)和在一定時期的發(fā)展方向，如：外貿(mào)進(jìn)出功能、交通樞紐功能、旅游中心功能。（3）綜合功能，是指一個城市同時具有多種并且有機(jī)結(jié)合的主導(dǎo)功能，每一種的主導(dǎo)功能的作用范圍和影響都比較大，如：首都、省會、首府的大城市或特大城市都具有綜合功能。（4）主導(dǎo)功能，指在城市諸功能中處于突出地位和起主導(dǎo)作用的功能，影響或左右城市的其他功能的運行，甚至決定著城市的性質(zhì)和發(fā)展方向。如：生產(chǎn)功能。

本題所屬考點-《經(jīng)濟(jì)》39.“杏林”在我國古代稱為什么業(yè)？_____

A:商業(yè)

B:醫(yī)療

C:農(nóng)業(yè)

D:教育

40.小明是小學(xué)三年級學(xué)生，9歲，因幫忙救助昏倒在路邊的張大爺，張大爺贈送給他一臺價值9000元的筆記本電腦。下列有關(guān)小明接受贈與的說法正確的是_____。

A:有效，因為小明雖無民事行為能力，但可以接受贈與

B:有效，因為小明是完全民事行為能力人

C:無效，因為小明無民事行為能力，無權(quán)接受贈與

D:無效，因為張大爺沒經(jīng)過兒子同意

41.狹義上講，我國的行政監(jiān)督是指_____對行政機(jī)關(guān)行政行為和公務(wù)人員職務(wù)行為的檢察監(jiān)督

A:國家立法機(jī)關(guān)

B:國家司法機(jī)關(guān)

C:社會公眾輿論

D:行政監(jiān)察機(jī)關(guān)

42.黨的群眾觀點實質(zhì)是指_____

A:群眾運動都是合理的

B:群眾自己解放自己

C:群眾都有高度的共產(chǎn)主義覺悟

D:群眾意見總是正確的

43.繳納賦稅、租金和發(fā)放工資的貨幣執(zhí)行的是_____。

A:流通手段的職能

B:支付手段的職能

C:貯藏手段的職能

D:世界貨幣的職能

44.影響空氣質(zhì)量高低的因素有_____。

①企業(yè)生產(chǎn)排放物

②氣壓

③風(fēng)力

④車輛、船舶、飛機(jī)尾氣

⑤居民生活取暖、垃圾焚燒

⑥地形地貌

A:①④⑤

B:①②④⑤

C:①②③④⑤

D:①②③④⑤⑥

45.關(guān)于我國農(nóng)村三級衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，下列說法正確的是：_____

A:主要承擔(dān)預(yù)防保健、基本醫(yī)療、健康教育、計生指導(dǎo)等任務(wù)

B:包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院、村衛(wèi)生室和家庭自我保健

C:以讓農(nóng)民“看病不出鄉(xiāng)鎮(zhèn)”為發(fā)展目標(biāo)

D:以鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院為基礎(chǔ)

46.我們經(jīng)常聽說“君子之交淡如水”,這形容_____。

A:交情很淡

B:交情很深

C:交情很淺

D:交情很純

47.下列涉及亞洲地理位置的說法錯誤的是_____。

A:東北亞是指亞洲的東北部地區(qū)，就是整個環(huán)太平洋地區(qū)

B:東南亞是指越南、老撾、柬埔寨、泰國、馬來西亞等國家

C:西南亞位于阿拉伯海、紅海、地中海、黑海和里海之間

D:亞太地區(qū)包括亞洲和環(huán)太平洋地區(qū)，連美洲自由貿(mào)易區(qū)也算在內(nèi)

48.給甲、乙、丙三人分配A、B、C工作，他們完成工作時間表如下表，問完成這三項工作最少需要多少時間？_____

A:25

B:27

C:28

D:29

49.某市實施“4050”工程，旨在為特殊歷史時期形成的女性40歲以上、男性50歲以上的下崗后再就業(yè)困難的本市人員度身定制就業(yè)崗位，以市場化、社會化的運作機(jī)制，促進(jìn)其就業(yè)。

根據(jù)上述定義，下列可以申請4050工程就業(yè)機(jī)會的是_____

A:張某是在本市打工的河南人，由于超過50歲，找不到工作，于是他去4050工程申請就業(yè)

B:劉某在該市一直沒有工作，當(dāng)她聽到這一就業(yè)政策后，42歲的她去4050工程申請就業(yè)

C:1990年，30歲的劉阿姨從上海某工廠下崗后，擺了個修鞋攤，由于生意不好，去年就不做了，現(xiàn)在在家閑著，今年她去4050工程申請就業(yè)

D:張先生從某中學(xué)退休后，由于身體保養(yǎng)的好，看上去才四十歲左右，他感到在家里沒事干，就去4050申請再就業(yè)

50.國家宏觀調(diào)控有直接調(diào)控和間接調(diào)控兩種方式，間接調(diào)控的特征不包括_____。

A:計劃不再是宏觀調(diào)控的手段

B:主要依靠經(jīng)濟(jì)手段來進(jìn)行調(diào)控

C:法律規(guī)范是宏觀調(diào)控的重要手段

D:不直接干預(yù)企業(yè)日常的生產(chǎn)經(jīng)營活動

二.多選題(共30題)1.行政處罰是指行政主體對于實施了違法行為，但尚未構(gòu)成犯罪的公民、法人等，通過剝奪或限制其一定權(quán)利的方法進(jìn)行懲罰性行為。下列哪些行為應(yīng)受到行政處罰？_____

A:某市場水果攤販甲將原攤位擴(kuò)大2倍，占用了市場通道

B:乙擅自將某顧客照片放大并置于照相館明顯位置招徠顧客

C:丙將轎車停放在城區(qū)幸福大道沒有劃車位的道路上

D:丁在申請香煙銷售許可證的同時出售香煙

2.下列_____屬于犯罪中止。

A:甲用獵槍瞄準(zhǔn)正在騎馬的乙，欲將其打死，槍響后即逃走，結(jié)果將馬打死，乙負(fù)輕傷

B:甲潛入一超市盜竊，忽然聽到外面有響聲，以為行跡敗露，遂離開

C:甲人戶搶劫時，看到客廳電視正播放庭審紀(jì)實片，意識到犯罪要受到處罰，于是向被害人賠禮道歉后離開

D:甲欲殺乙，向乙食物中投毒，乙食后嘔吐不止，甲頓生悔意急忙將乙送醫(yī)院救治，乙經(jīng)搶救脫險

E:甲夜間潛入某婦女房內(nèi)企圖實施強(qiáng)奸，往婦女床前走時不慎踢響了地上的臉盆，該婦女驚醒后大叫，甲見狀逃離

3.黨的十八屆四中全會指出，全面推進(jìn)政務(wù)公開，堅持以公開為常態(tài)、不公開為例外原則，推進(jìn)_____。

A:決策公開

B:服務(wù)公開

C:結(jié)果公開

D:管理公開

4.低于成本價格銷售商品的行為，有下列哪些情形的，不屬于不正當(dāng)競爭？_____

A:銷售鮮活商品

B:處理有效期限將到期的商品或者其他積壓的商品

C:季節(jié)性降價

D:銷售殘次產(chǎn)品

5.憲法的根本法地位表現(xiàn)在_____。

A:憲法規(guī)定國家最根本、最重要的問題

B:憲法是制定普通法律的依據(jù)，是一切國家機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體和公民的最高行為準(zhǔn)則

C:憲法所調(diào)整的社會關(guān)系與其他法律不同

D:憲法的制定和修改程序比其他法律更加嚴(yán)格

6.某消費者的下列行為中，屬于貨幣執(zhí)行支付手段職能的有_____。

A:購買商品房，合同約定房價30萬元

B:按購房合同約定，第二年付款10萬元

C:繳納房屋契稅9000元

D:在裝飾材料市場現(xiàn)購買材料5萬元

E:支付車庫租金200元

7.交流的匿名性似乎是互聯(lián)網(wǎng)與生俱來的特性。曾幾何時，彼得.斯坦納繪制的一副漫畫在網(wǎng)民中幾乎無人不曉，這幅一九九三年登于《紐約客》雜志的漫畫所取的那個詼諧的標(biāo)題“在網(wǎng)上，沒人知道你是一條狗”,被網(wǎng)民們當(dāng)作不言自明之公理加以信奉。對文中的“在網(wǎng)上，沒人知道你是一條狗”理解正確的有_____。

A:這正是因互聯(lián)網(wǎng)交流的匿名性而產(chǎn)生的一種現(xiàn)狀

B:這是作者對網(wǎng)民是否具有人性的強(qiáng)烈質(zhì)疑

C:大多數(shù)網(wǎng)民們都認(rèn)可互聯(lián)網(wǎng)中交流的匿名性

D:這句話可以理解為“在網(wǎng)上，沒有人知道你到底是誰”

8.《國家中長期教育改革和發(fā)展綱要(2010—2020年)提出，今后10年教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)有_____

A:基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化

B:基本形成學(xué)習(xí)型社會

C:進(jìn)入人力資源強(qiáng)國行列

D:基本實現(xiàn)教育社會化

9.“主體是人，客體是物”與“主體客體化，客體主體化”的觀點_____。

A:都是從實踐和認(rèn)識關(guān)系中抽象出主體和客體，因而都是正確的

B:都把人變成脫離社會具體性和歷史性的抽象存在物，因而都是錯誤的

C:前者孤立地理解主客體，沒有在具體的實踐活動關(guān)系中區(qū)分主客體，因而是錯誤的

D:后者是從實踐的主客體相互作用內(nèi)容和結(jié)果這兩個方面去理解主客體關(guān)系，因而是正確的

10.下列選項中應(yīng)由實行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任的是_____。

A:內(nèi)蒙古自治區(qū)主席

B:昌吉回族自治州州長

C:木壘哈薩自治縣縣長

D:大理市太邑彝族自治鄉(xiāng)鄉(xiāng)長

11.黨政機(jī)關(guān)處理公務(wù)時所使用的公文，一般分為上行文、下行文、平行文，下列_____屬于上行文。

A:請示

B:報告

C:決定

D:通知

E:批復(fù)

12.勞動者在下列哪些情形下，依法享受社會保險待遇?_____

A:退休

B:失業(yè)

C:因公傷殘或者患職業(yè)病

D:生育

13.依《民法通則》規(guī)定，我國公民的住所是_____。

A:公民戶籍所在地

B:公民的經(jīng)常居住地

C:公民的實際滯留地

D:公民的居所地

14.作為一種宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控手段，計劃手段_____。

A:既是一種行政手段，又是一種經(jīng)濟(jì)手段，還是一種法律手段

B:要體現(xiàn)出黨的路線、方針、政策

C:具有客觀性、戰(zhàn)略性和政策性等特點

D:由國家權(quán)力機(jī)關(guān)批準(zhǔn)通過，指令性計劃具有約束力

15.公有制經(jīng)濟(jì)主體地位主要體現(xiàn)在_____。

A:國有企業(yè)、集體企業(yè)占優(yōu)勢

B:公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢

C:公有制經(jīng)濟(jì)占絕對優(yōu)勢

D:國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用

16.報告適用于_____。

A:請求批準(zhǔn)

B:向上級機(jī)關(guān)匯報工作

C:反映情況

D:回復(fù)上級機(jī)關(guān)的詢問

17.按照消費的目的分,消費類型可以分為_____。

A:生存資料消費

B:勞務(wù)消費

C:發(fā)展資料消費

D:享受資料消費

18.人文主義的主要內(nèi)容有_____。

A:用人權(quán)反對神權(quán)

B:用個性解放反對禁欲主義

C:用理性主義反對蒙昧主義

D:維護(hù)中央集權(quán)，反對封建割據(jù)

19.司湯達(dá)、巴爾扎克分別在_____中塑造了世界文學(xué)史上經(jīng)典的個人奮斗者形象和守財奴形象。

A:《巴黎圣母院》

B:《紅與黑》

C:《歐也妮和葛朗臺》

D:《高老頭》

20.拉動經(jīng)濟(jì)增長的“三駕馬車”包括_____。

A:投資

B:消費

C:進(jìn)口

D:出口

21.矛盾特殊性原理，指導(dǎo)我們在觀察和處理問題時堅持具體問題具體分析。下列成語體現(xiàn)具體問題具體分析的有_____。

A:因地制宜

B:量體裁衣

C:兼收并蓄

D:對癥下藥

22.新中國成立以來，我國農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)歷了四次大的變革和調(diào)整，下列相關(guān)說法正確的有_____。

A:土地改革的完成徹底廢除了封建剝削的土地制度

B:農(nóng)業(yè)合作化道路促進(jìn)社會主義制度在農(nóng)村建立

C:人民公社化運動適應(yīng)了當(dāng)時生產(chǎn)力水平的要求

D:實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，使農(nóng)民又成為了土地所有者，調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性

23.堅持以人為本，這是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。以人為本，就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展。具體地說，就是_____。

A:在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷提高人民群眾物質(zhì)文化生活水平和健康水平

B:要尊重和保障人權(quán)，包括公民的政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)利

C:要不斷提高人們的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)

D:要創(chuàng)造人們平等發(fā)展、充分發(fā)揮聰明才智的社會環(huán)境

24.自2011年2月1日起，《商品房屋租賃管理辦法》《反價格壟斷規(guī)定》等一批法規(guī)規(guī)章正式施行，將對我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。根據(jù)《商品房屋租賃管理辦法》，出租住房的，應(yīng)當(dāng)以原設(shè)計的房間為最小出租單位，_____不得出租供人員居住。

A:廚房

B:衛(wèi)生間

C:陽臺

D:地下儲藏室

25.全國人民代表大會常務(wù)委員會無權(quán)行使的職權(quán)有下列哪些？_____

A:修改憲法和監(jiān)督憲法的實施

B:修改香港特區(qū)基本法

C:決定授予國家的勛章和榮譽稱號

D:決定特赦

26.行政訴訟撤銷判決有以下幾種形式_____。

A:判決全部撤銷

B:判決部分撤銷

C:判決撤銷作出具體行政行為的依據(jù)

D:判決撤銷并責(zé)成被告重新作出具體行政行為

27.關(guān)于檢察院對丙審查批捕,下列選項正確的是_____。

A:市檢察院認(rèn)為不需要逮捕的,可以自行作出決定

B:市檢察院認(rèn)為需要逮捕的,報省檢察院審查

C:省檢察院征求同級政府外事部門的意見后,決定批準(zhǔn)逮捕

D:省檢察院批準(zhǔn)逮捕的,應(yīng)同時報最高人民檢察院備案

28.所有的蛋白質(zhì)都含有_____元素。

A:C

B:H

C:O

D:N

29.價值觀是人們在長期的價值評價和實踐活動中形成的，它的主要功能是_____。

A:導(dǎo)向功能

B:凝聚功能

C:規(guī)范功能

D:激勵功能

30.下列屬于正當(dāng)防衛(wèi)要件的是_____。

A:必須有實際的不法侵害存在

B:不法侵害必須正在進(jìn)行

C:防衛(wèi)行為必須針對不法侵害人進(jìn)行

D:為使自身性命不受威脅，防衛(wèi)行為可以超過最大限度給對方造成重大損害

三.填空題(共50題)1.行政行為是代表國家，以國家名義作出的行為，故其以____作為實施保障。

2.____第19次蟬聯(lián)____富豪排行榜首富。

3.____是中華人民共和國的根本制度。

4.慶祝香港回歸祖國____周年大會暨香港特別行政區(qū)新一屆政府就職典禮于2012年7月1日上午在香港會展中心隆重舉行。香港特別行政區(qū)第____任行政長官____宣誓就職。

5.從2012年7月1日起全國除西藏和新疆以外的29個省、自治區(qū)、直轄市將實行居民____電價。

6.知識產(chǎn)權(quán)是指民事主體對自己創(chuàng)造性的____依法享有的專有的權(quán)利。

7.社會主義職業(yè)道德的核心是____。

8.人類社會一切類型的法都具有的共同的本質(zhì)是____。

9.人民代表大會制度是我國的____制度，是人民民主專政的____形式。

10.1987年，黨的十三大明確了事業(yè)單位________的原則，進(jìn)一步下放了經(jīng)營管理權(quán)，建立分類管理人事制度。

11.10月11日中國作家____獲2012年度____獎，他的小說《紅高粱》曾被張藝謀拍成電影。

12.中華人民共和國國歌是____

13.9月27日中國第五次____科學(xué)考察隊凱旋歸來。

14.憲法是我國社會主義法的重要淵源，具有____。

15.勞動關(guān)系是指勞動者在運用勞動能力，實現(xiàn)社會勞動過程與____之間發(fā)生的社會關(guān)系。

16.____是科學(xué)發(fā)展觀的核心。

17.____被譽為“地球上一道美麗的瘡疤”，集雄、奇、險、秀為一體的國家風(fēng)景區(qū)。

18.____是新社會取代舊社會的決定性手段和重要環(huán)節(jié)。

19.我國現(xiàn)階段實行的是以____為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。

20.黨的十八屆三中全會決定提出全面深化改革的重點是____。

21.道德是人們在社會生活中應(yīng)當(dāng)遵循的，調(diào)整人與人之間以及____相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。

22.10月4日全國婦聯(lián)授予女航天員________榮譽稱號。

23.歷史上最早將四川稱為“天府”出自于諸葛亮的《____》，漢代的益州包括今四川盆地和____。

24.事業(yè)單位崗位分為管理崗位、專業(yè)技術(shù)崗位和____崗位三種類別。

25.____是黨在農(nóng)村工作的基礎(chǔ)。

26.____至____高鐵9月28日正式通車運營，該線路單程2128公里，是中國最長的高鐵線路。

27.法定公文的特點有：____、____、____、____、____。

28.家庭美德的主要規(guī)范包括：____、____、____、____、____。

29.事業(yè)單位是一個有著鮮明中國特色的____，事業(yè)單位應(yīng)當(dāng)具備____

30.人民檢察院是____機(jī)關(guān)，依法獨立行使檢察權(quán)。

31.玩忽職守是指行為人不履行或者_(dá)___職務(wù)的行為。

四.判斷題(共50題)1.居民委員會和村民委員會是中國最基層的國家機(jī)關(guān)。_____

2.必然王國和自由王國是社會發(fā)展的兩個不同的階段。_____

3.運動、變化和發(fā)展是同等程度的概念，它們彼此無實質(zhì)區(qū)別。_____

4.根據(jù)我國《憲法》規(guī)定，國家為了公共利益的需要，可以依照法律規(guī)定對公民的私有財產(chǎn)實行征收或者征用并給予補償。_____

5.一般文章文面形式指有些公文如工作研究、會議講話稿、調(diào)查報告、總結(jié)、經(jīng)濟(jì)活動分析等等，所采用一般文章的文面形式單獨印發(fā)。這種文面形式靈活、簡便，但卻不夠規(guī)范。這也就是通常說的“白頭文件”文面形式。_____

6.脫離物質(zhì)的運動和脫離運動的物質(zhì)都是不可想象的，因此，運動就是物質(zhì)，物質(zhì)就是運動。_____

7.社會主義市場的功能最終體現(xiàn)在增強(qiáng)國家經(jīng)濟(jì)活力和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)兩個方面。_____

8.教唆犯在共同犯罪中所起的作用一定是主要作用，所以應(yīng)當(dāng)按照主犯進(jìn)行處罰。_____

9.只有當(dāng)其他部門法不能充分保護(hù)某種社會關(guān)系時，才由刑法保護(hù)。_____

10.理解人類社會發(fā)展史的“鑰匙”是勞動發(fā)展史。_____

11.部門之間對有關(guān)問題未經(jīng)協(xié)商一致,不得各自向下行文。_____

12.古典管理學(xué)說的兩大流派:美國盧梭的“科學(xué)管理”和法國法約爾的“組織理論”。_____

13.制度創(chuàng)新凈收益大于舊制度所提供的凈收益，否則，制度創(chuàng)新活動無價值。_____

14.在很多情況下，一些非政府機(jī)構(gòu)(如行業(yè)協(xié)會)乃至私營企業(yè)都可以擔(dān)任政策執(zhí)行主體角色。_____

15.我國現(xiàn)階段的外交政策是獨立自主的和平外交政策。_____

16.個別的企業(yè)工人的剩余勞動是超額剩余價值的源泉。_____

17.除夕守歲是重要的年俗活動之一，是指在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習(xí)俗，俗名“熬年”。_____

18.甲在某設(shè)計院工作，其丈夫乙是該設(shè)計院副院長，按照回避制度，甲不得在該單位從事設(shè)計工作。_____

19.到本世紀(jì)中葉，我國全面深化改革要取得決定性成果。_____

20.春秋時期，鄭國子產(chǎn)“鑄刑書”，是中國歷史上第一次公布成文法。_____

21.GDP增長越快越有利于經(jīng)濟(jì)的增長和人民生活水平的提高。_____

22.有人認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)進(jìn)步是無止境的。因此，地球供養(yǎng)人類的能力是無限的沒有必要懷疑自然資源的潛在力量。_____

23.不確定型決策能夠預(yù)測未來自然狀態(tài)出現(xiàn)的概率。_____

24.按照生產(chǎn)力的表現(xiàn)形態(tài)劃分，有物質(zhì)形態(tài)的生產(chǎn)力和意識形態(tài)的生產(chǎn)力。_____

25.公文處理是指公文的辦理、管理、整理(立卷)歸檔等一系列相互關(guān)聯(lián)、銜接有序的工作。_____

26.向非同一組織系統(tǒng)的任何機(jī)關(guān)發(fā)送的文件，屬于上行文。_____

27.經(jīng)濟(jì)制度是生產(chǎn)關(guān)系的總和，經(jīng)濟(jì)體制是經(jīng)濟(jì)制度的實現(xiàn)形式。_____

28.某產(chǎn)業(yè)資本家投資10萬元，資本有機(jī)構(gòu)成為4：1，剩余價值率為200%，則資本家獲得的剩余價值是4萬元。_____

29.全面建設(shè)小康社會的重點和難點在于我國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平和資源的可持續(xù)利用。_____

30.我國建立的新的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控體系是直接調(diào)控與間接調(diào)控相結(jié)合，以間接調(diào)控為主。_____

31.企業(yè)決策技術(shù)包括確定型決策、風(fēng)險型決策和非確定型決策三種。_____

32.報告可以對發(fā)生的重大事故、事件進(jìn)行反省檢查，并總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。_____

33.“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”語出《三國志》，此話是諸葛亮說的。_____

34.電話的發(fā)明者是牛頓。_____

35.事物發(fā)展的動力和源泉是事物的內(nèi)部矛盾。_____

36.犯罪分子罪行極其嚴(yán)重的，只要其不是未成年就適用死刑。_____

37.我國耕地面積排世界第三。_____

38.志愿性工具屬于部分的政府工具,如勸導(dǎo)，政府補貼等。_____

39.政府對社會公共事務(wù)的管理，主要是通過制定和執(zhí)行正確的社會公共政策來進(jìn)行的而不是干預(yù)具體的社會、經(jīng)濟(jì)、文化事務(wù)。_____

40.《行政復(fù)議法》規(guī)定，被申請人不依法提出書面答復(fù)、提交當(dāng)初作出具體行政行為的證據(jù)、依據(jù)和其他有關(guān)材料的，經(jīng)兩次催告仍不提交的，視為沒有證據(jù)、依據(jù)。_____

41.我國國家機(jī)構(gòu)由權(quán)力機(jī)關(guān)(人大及常委會)、行政機(jī)關(guān)(政府)、司法機(jī)關(guān)(法院與檢察院)和軍事機(jī)關(guān)構(gòu)成。_____

42.純藍(lán)水筆可用來簽批和書寫公文。_____

43.實行市場經(jīng)濟(jì)體制，計劃經(jīng)濟(jì)不復(fù)存在。_____

44.我國憲法規(guī)定：公民的合法的私有財產(chǎn)不受侵犯。_____

45.公文復(fù)印件作為正式公文使用時，應(yīng)當(dāng)加蓋復(fù)印機(jī)關(guān)證明章。_____

46.黨政領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)逐級提拔，特別優(yōu)秀的中青年干部或因工作特殊的需要，也應(yīng)當(dāng)按照有關(guān)程序逐級提拔。_____

47.在農(nóng)業(yè)社會，核心要素是土地：在工業(yè)社會，核心要素是資本：在知識社會，核心要素則是智力。_____

48.成語指鹿為馬，常來形容人做事反復(fù)無常。_____

49.物權(quán)的權(quán)利主體是特定的，而義務(wù)主體是不特定的。_____

50.市場經(jīng)濟(jì)條件下的收人分配是按照按勞分配原則來進(jìn)行的。_____

五.簡答題(共10題)1.請談?wù)勛龊谜{(diào)查研究總體上應(yīng)該把握些什么。（4分）

2.鄖西縣第十三次黨代會提出了建設(shè)“五個鄖西”，即實力鄖西，幸福鄖西，文明鄖西，生態(tài)鄖西，和諧鄖西，請你任選其中一個為主題，自擬題目，寫一篇800字以上的策論文。

要求:觀點正確，條理清晰，語句通順，對策具有現(xiàn)實針對性和可行性。

3.林喆說，政府工作報告強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部要堅決執(zhí)行報告?zhèn)€人經(jīng)濟(jì)與財產(chǎn)。按照黨紀(jì)要求，當(dāng)前一些地方官員都應(yīng)該匯報的重大事項，包括配偶子女就學(xué)、工作情況，官員及親屬是否從事第二職業(yè)，但一些地方并沒有落實。

林喆稱，財產(chǎn)申報制在中國不可能很快實施，主要核心癥結(jié)在于，真正財產(chǎn)申報制度需要

全民信用卡支撐，需要限制大面額現(xiàn)金在市面流通。

“現(xiàn)在中國關(guān)于如何公示，沒有大家能夠接受的方案。同時瞞報或提供虛假收入還比較盛行”。林喆認(rèn)為，中國財產(chǎn)申報可以通過四個環(huán)節(jié)來彌補，達(dá)到國外財產(chǎn)申報效果，但需要在審核、公示、懲治、登記環(huán)節(jié)加以完善，給干部一個誠信檔案，作為干部任免的資料，迫使官員重視財產(chǎn)申報。

對于今年特別提到創(chuàng)造條件讓人民批評政府，監(jiān)管政府，林喆指出，這可以有序擴(kuò)大公民參政權(quán)聯(lián)系在一起?！白尮駞⑴c國家日常管理，實際上是公民政治權(quán)的內(nèi)容，讓公民參與政治，這就是必須由政府提供平臺和參與渠道，完善公民批評的權(quán)利，是政治體制改革的任務(wù)之一，也是擴(kuò)大民主的措施之一?！?/p>

認(rèn)真閱讀以上材料，自擬標(biāo)題，寫一篇600—800字的議論文，要求論點突出，論據(jù)清晰，表達(dá)流暢。

4.根據(jù)以下材料自命題目，寫一篇不少于500字的作文

5.《聯(lián)合國環(huán)境方案》曾用這句話來告誡世人：“我們不只是繼承了父輩的地球而且是借用了兒孫的地球?！闭埜鶕?jù)這段話，結(jié)合我市發(fā)展實際，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，要求立意新穎，論點鮮明，論據(jù)充分，反思深刻。

6.一根火柴棒價值不到一毛錢，一棟房子價值數(shù)百萬元。但是一根火柴棒可以摧毀一棟房子，可見微不足道的潛在破壞力，一旦發(fā)作起來，其攻堅滅頂?shù)牧α繜o物能御。

要疊100萬張骨牌，需要費時一個月，但推倒骨牌只要幾分鐘。要經(jīng)營成功的家業(yè)，需耗時數(shù)十載，但要倒閉，只需一個錯誤決策。要修養(yǎng)被尊敬的人格，需經(jīng)過長時間的被信任，但要人格破產(chǎn),只需要一件背信棄義的事。

根據(jù)以上材料，自擬題目，寫一篇800字左右的議論文。

7.服務(wù)群眾是黨的群眾路線的根本要求，也是事業(yè)單位職業(yè)行為的本質(zhì)，如果你是一位事業(yè)單位工作人員，你將如何服務(wù)群眾？

8.深化社保改革，使所有人學(xué)有所教，勞有所得,病有所醫(yī)，老有所養(yǎng)，是每一個中華兒女共同的心愿和期待。請你參考“給定材料”，以“深化社保改革回應(yīng)民生期待”為主題，自擬題目，寫一篇政論文。(30分)

要求：

(1)觀點明確，有思想性，聯(lián)系實際,不拘泥于“給定材料”;

(2)內(nèi)容充實，語言流暢，條理清晰;

(3)總字?jǐn)?shù)不少于800字。

9.小何通過選拔考試到某局辦公室負(fù)責(zé)綜合協(xié)調(diào)工作。第一天剛上班，就接到局長來電：“小何，請你把各科室今天的工作計劃報拿來給我看看?！苯拥骄珠L電話，小何花了半個多小時才草草收集并呈報了一份《各科室今日工作動態(tài)》，事后發(fā)現(xiàn)材料存在不少缺漏和表述不規(guī)范的地方。

這項工作剛剛完成，又接到了副局長的來電：“小何，局長今天的工作是怎么安排的？我今天下午的會議幾點開始？”接到副局長電話，小何開始翻閱近期相關(guān)文件通知，詢問辦公室主任和局長司機(jī)關(guān)于局長的工作安排，并再次確認(rèn)下午的會議時間，最終以書面形式呈送給副局長。

第二天才到辦公室，小何又接到局長的來電：“小何，我在外地出差今天各科室都有哪些工作計劃？昨天各科室工作完成情況怎么樣？”局長來電時，小何手頭上只有《各科室今日工作

動態(tài)》，卻沒有《各科室昨日工作完成情況》。于是，小何又去了各科室了解昨日工作完成情

況，按照“XX工作全部完成、XX工作未完成、XX工作按序時進(jìn)度穩(wěn)步推進(jìn)”等分類梳理，然后與《各科室今日工作動態(tài)》一并編成短信發(fā)給局長。

小何訴說，以上三個來電，都讓他的工作比較被動，一些工作直到領(lǐng)導(dǎo)吩咐后，才倉促地去收集，報送相關(guān)信息，不但成效不高，還容易出錯，打亂了工作節(jié)奏。對此，他很苦惱。

問題：

請分析小何“苦惱”的原因。（6分）

10.簡述生產(chǎn)與消費的關(guān)系。

六.公文寫作(共10題)1.閱讀下列材料，回答問題。

材料1

由中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的《第29次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》對中國網(wǎng)民規(guī)模及結(jié)構(gòu)特征、互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)資源、網(wǎng)民互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用狀況、手機(jī)網(wǎng)民結(jié)構(gòu)及應(yīng)用情況進(jìn)行了全面詳盡的調(diào)查分析。調(diào)查顯示：中國網(wǎng)民規(guī)模突破5億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到38.3%，較2011年提升4個百分點；在網(wǎng)民年齡結(jié)構(gòu)方面，10～29歲群體互聯(lián)網(wǎng)使用率保持髙速增長，已接坻高位，30~39歲群體使用率逐步攀升，將成為下一階段增長主力，50歲以上高齡人群使用率變化較小;在學(xué)歷方面，高中及以上學(xué)歷人群互聯(lián)網(wǎng)使用率超過90%，已近飽和。信息化時代，網(wǎng)絡(luò)可以幫助人們快捷地了解新動態(tài)，掌握新知識。在一定程度上，它正在改變?nèi)藗兊纳罘绞胶退季S方式。

材料2

當(dāng)前，謠言一詞常出現(xiàn)在公眾視野中。中國社會科學(xué)院新聞與傳播研究所副所長唐續(xù)軍認(rèn)為，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，謠言似乎找到了最佳的孵化器和生存地。網(wǎng)絡(luò)謠言比口傳謠言危害更大，且已成為傳播領(lǐng)域中的一大公害。國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦網(wǎng)絡(luò)新聞宣傳局有關(guān)負(fù)責(zé)人指出，當(dāng)前一些人和一些網(wǎng)站不講社會誠信，在網(wǎng)上編造和傳播謠言，擾亂網(wǎng)上信息傳播秩序，影響互聯(lián)網(wǎng)健康發(fā)展，影響社會秩序，必須依法依規(guī)予以査處，絕不允許編造和傳播謠言的歪風(fēng)在網(wǎng)上蔓延。國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦將會同各有關(guān)部門進(jìn)一步加大查處力度，堅決制止編造和傳播謠言的行為，切實維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)信息傳播秩序，營造積極健康有序的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

2012年4月8日，中國互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會發(fā)出倡議，呼吁互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)履行社會責(zé)任，加強(qiáng)行業(yè)自律，自覺抵制網(wǎng)絡(luò)謠言傳播。倡議書說，網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播成為一大社會公害，希望互聯(lián)網(wǎng)業(yè)界采取有力措施抵制網(wǎng)絡(luò)謠言，營造健康文明的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，推動互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)健康發(fā)展。

材料3

網(wǎng)絡(luò)謠言通過捏造某人某事，借此來宣泄自己內(nèi)心的不滿情緒，唯恐天下不亂，制造一種人為的惡意和緊張氣氛。此種無中生有的虛擬設(shè)定不僅是對假定人的傷害，而且是對網(wǎng)民情緒的誤導(dǎo)，有意挑起社會矛盾，引起矛盾的激化，同時也對社會的價值取向肆意詆毀，引起一些不明真相的人進(jìn)行圍觀，給社會帶來嚴(yán)重的負(fù)面效應(yīng)。謠言的可怕，就在于擾亂視聽，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性使造假者更加肆無忌憚。加上網(wǎng)民在大量信息面前極易產(chǎn)生從眾心理，盲目追逐和獵奇，往往無意地成為謠言的散播者和炒作者。

材料4

2011年3月11日，日本東北部海域發(fā)生9級強(qiáng)烈地震，導(dǎo)致福島第一核電站發(fā)生爆炸與核泄漏事故。誰也沒想到這起嚴(yán)重的核事故竟然在中國引起了一場令人咋舌的搶鹽風(fēng)波。從3月16日開始，中國部分地區(qū)開始瘋狂搶購食鹽，許多地區(qū)的食鹽在一天之內(nèi)被搶光，期間更有商家趁機(jī)抬價，市場秩序一派混亂。不久有專家出來辟謠:通過使用食鹽達(dá)不到防輻射的目的，因為食鹽中的碘含量很低；國內(nèi)食鹽主要是礦鹽，海鹽比例很低，而且這部分海鹽也基本不可能受到來自日本方面的影響。隨后，搶鹽風(fēng)波得以平息。

材料5

2010年1月14日，年僅15歲的美國少女菲比.普林斯因不堪在學(xué)校受同學(xué)欺負(fù)和網(wǎng)絡(luò)上遭遇語言暴力在家中上吊自殺。普林斯2009年從愛爾蘭移居美國馬里蘭州的南哈德利市，在當(dāng)?shù)馗咧幸驗轭H受男生歡迎遭到學(xué)校兩伙女生的欺負(fù)。在其Facebook主頁上，有同學(xué)留下大量污穢的不實留言，這給初來乍到的普林斯造成了極大的心理壓力。在一次放學(xué)途中被同學(xué)將易拉罐丟在臉上后，普林斯在家里上吊，結(jié)束了生命。普林斯自殺后，全球最大的社交網(wǎng)站Facebook也注意到這個問題，開始大力推進(jìn)實名制。公司CEO馬克.扎克伯格在多個場合強(qiáng)調(diào)，盡管此舉可能會招致反對者的批評，但為了制止網(wǎng)絡(luò)犯罪，F(xiàn)acebook將堅決推動實名制。

材料6

2008年6月5日8時左右，成都市一輛公交車在川陜立交橋處起火燃燒，造成25人當(dāng)場死亡。10時40分，成都市政府在事故現(xiàn)場附近召開第一次新聞發(fā)布會，公布遇難人數(shù)，回應(yīng)公眾輿論對人員傷亡情況迫切知情的訴求。下午2時50分，市政府召開第二次新聞發(fā)布會，強(qiáng)調(diào)駕駛員曾“號召附近群眾參與救援”，回應(yīng)了公眾輿論對駕駛員是否逃離現(xiàn)場的質(zhì)疑。晚上11時20分，市政府召開第三次新聞發(fā)布會，認(rèn)為“車內(nèi)燃燒的汽油并非來自公交車”，回應(yīng)了公眾輿論對起火原因的質(zhì)疑。6日下午5時，市政府召開第四次新聞發(fā)布會，詳細(xì)通報了燃燒公交車和駕駛員信息，回應(yīng)了公眾對駕駛員背景的質(zhì)疑。6月7號晚上11時，市政府召開第五次新聞發(fā)布會，公布事故初步調(diào)査結(jié)果，回應(yīng)了其他一些質(zhì)疑。成都市政府通過五次新聞發(fā)布會，及時有針對性地發(fā)布信息，回應(yīng)公眾的質(zhì)疑，發(fā)布的信息在網(wǎng)上廣泛傳播后，有效駁斥了流言，穩(wěn)定了網(wǎng)民情緒，掌控住輿論，穩(wěn)定了事態(tài)。

材料7

2007年1月17日，國務(wù)院第165次常務(wù)會議通過了《中華人民共和國政府信息公開條例》?！稐l例》規(guī)定凡涉及公民、法人或者其他組織切身利益的，需要社會公眾廣泛知曉或者參與的；反映本行政機(jī)關(guān)機(jī)構(gòu)設(shè)置、職能、辦事程序等情況的；其他依照法律、法規(guī)和國家有關(guān)規(guī)定應(yīng)當(dāng)主動公開的信息,政府應(yīng)當(dāng)主動公開。公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)不依法履行政府信息公開義務(wù)的，可以向上級行政機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)或者政府信息公開工作主管部門舉報。收到舉報的機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)予以調(diào)查處理。公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)在政府信息公開工作中的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益的，可以依法申請行政復(fù)議或者提起行政訴訟。

材料8

德國是全球第一個發(fā)布網(wǎng)絡(luò)成文法的國家。美國曾發(fā)布報告稱數(shù)字世界將不再是一個沒有法律約束的疆域。”我國刑法對以造謠等方式煽動顛覆國家政權(quán)、編造并且傳播影響證券交易的虛假信息、捏造并散布損害他人商業(yè)信譽和商品聲譽的虛偽事實、編造恐怖信息等行為也作出有罪規(guī)定?！度珖嗣翊泶髸?wù)委員會關(guān)于維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》等法律法規(guī)明確規(guī)定，利用互聯(lián)網(wǎng)造謠、誹謗或者發(fā)表、傳播其他有害信息構(gòu)成犯罪的，依照刑法有關(guān)規(guī)定追究刑事責(zé)任。

材料9

近年來，國家互聯(lián)網(wǎng)信息管理部門關(guān)閉了數(shù)家造謠、傳謠網(wǎng)站，多名造謠者被拘留，一系列凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的舉措深受各界的支持與歡迎。北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、中央民族大學(xué)、北京工業(yè)大學(xué)、首都醫(yī)科大學(xué)等高校都舉行了專題研討會或小組討論，師生們認(rèn)為，在網(wǎng)上表達(dá)意見不僅是個人的事，而且關(guān)系到公共利益和社會穩(wěn)定，要堅守社會責(zé)任感，絕不能因自己的不慎之言、不當(dāng)之舉，損害社會的公共利益，甚至危害社會的穩(wěn)定和健康發(fā)展。不聽、不信、不傳播謠言要從自己做起，同時，還將利用所學(xué)的專業(yè)知識阻止謠言傳播。

依據(jù)上述材料，簡要分析網(wǎng)絡(luò)謠言的危害。(不超過200字，要求簡潔、明確，10分)

2.背景材料

1、“軟實力”是用來衡量一個國家除了軍事、經(jīng)濟(jì)、自然資源等“硬實力”之外的實力。有人說，軟實力是一種通過吸引力而非威逼或利誘達(dá)到目的的能力。它代表了一個國家在外交、文化、道德標(biāo)準(zhǔn)、哲學(xué)思想等方面的綜合影響力。

軟實力最初用于國家之間的競爭?，F(xiàn)在，它常常和文化相聯(lián)系，稱為“文化軟實力”。所謂“文化軟實力”，通常是指一個國家因其文化而擁有的，對國內(nèi)社會和國際社會的凝聚力、吸引力和動員力。文化軟實力可分為廣義的文化軟實力和狹義的文化軟實力。廣義的文化軟實力基于廣義的文化。這里所謂的“廣義的文化”，包括了語言、社會習(xí)俗、觀念、思維方式和行為方式等。正如一位人類學(xué)家所言，“文化就是生活方式”。狹義的文化軟實力基于狹義的文化，即廣播電視、電影、報刊、出版、音樂、動漫、網(wǎng)絡(luò)游戲、會展、藝術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)資訊等形式表現(xiàn)的純粹的文化。通常情況下，人們談?wù)摰奈幕泴嵙?，都是狹義的文化軟實力。

需要說明的是，作為一種特殊觀念的價值觀既是廣義文化的核心，也是狹義文化的核心。所以，在探討通常意義上的文化軟實力時，人們一般首先關(guān)注價值觀的吸引力。

2、我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展相對滯后，導(dǎo)致我國軟實力與硬實力相比落差較大。我國文化產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)生產(chǎn)總值中所占的比例不足4%，西方發(fā)達(dá)國家已經(jīng)平均達(dá)到10%以上，美國則達(dá)到25%。美國的文化產(chǎn)業(yè)在世界文化市場當(dāng)中占43%，歐盟占34%，而整個亞太地區(qū)只占19%，我國所占世界文化產(chǎn)業(yè)市場的份額低于3%。我國文化產(chǎn)業(yè)集約化程度低、文化出口能力弱，文化貿(mào)易逆差嚴(yán)重，以圖書出版為例，累計逆差竟達(dá)6倍之多。另外，我國文化發(fā)展很不平衡、東部地區(qū)和中西部文化發(fā)展不平衡、民族地區(qū)與其他地區(qū)文化發(fā)展不平衡。其中最突出的是城鄉(xiāng)文化發(fā)展不平衡。在文化支出方面，2009年，城市居民人均教育文化娛樂服務(wù)支出為1733.6元，農(nóng)村居民人均文化教育娛樂消費支出僅為378元。在公共文化服務(wù)投入和設(shè)施方面，城鄉(xiāng)二元機(jī)制使我國公共文化投入長期向城市傾斜，優(yōu)質(zhì)教育資源、公共圖書館、公共博物館、體育設(shè)施集中在城市，廣大鄉(xiāng)村地區(qū)公共文化服務(wù)設(shè)施嚴(yán)重稀缺，文化、教育發(fā)展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市。沒有占全國總?cè)丝?0%的農(nóng)村人口文化水準(zhǔn)的大幅提升，就沒有中國文化軟實力的大幅提升。

3、北京大山子地區(qū)位于北京市區(qū)東北角，四、五環(huán)之間，是北京市城區(qū)中除首鋼之外工業(yè)廠房保留最大、最好的區(qū)域之一。798、北京時尚設(shè)計廣場、酒廠藝術(shù)園、一號地藝術(shù)區(qū)……一大串人們耳熟能詳?shù)乃囆g(shù)區(qū)，都位于大山子及其周邊地區(qū)。

據(jù)悉，未來五年，朝陽區(qū)將重點打造北京大山子當(dāng)代藝術(shù)及時尚設(shè)計產(chǎn)業(yè)功能區(qū)。根據(jù)區(qū)域內(nèi)機(jī)構(gòu)特點，該區(qū)域主要產(chǎn)業(yè)將為藝術(shù)的創(chuàng)作和展示，服裝設(shè)計、展示和交易，時尚設(shè)計產(chǎn)品的發(fā)布等內(nèi)容，同時區(qū)域內(nèi)也有其他創(chuàng)意設(shè)計類機(jī)構(gòu)和旅游配套服務(wù)機(jī)構(gòu)，發(fā)展成為中國藝術(shù)及設(shè)計服務(wù)產(chǎn)業(yè)原創(chuàng)中心、展示交易中心和展覽培訓(xùn)中心。

目前，北京朝陽區(qū)已決定在該區(qū)域投資14億建設(shè)11個重點項目。這些重點建設(shè)的項目可以分為兩類，一類是與融合區(qū)域資源、打造產(chǎn)業(yè)功能區(qū)相匹配的服務(wù)于功能區(qū)的重大項目，如酒仙橋北路北通東西五環(huán)工程、機(jī)場髙速大山子橋改造工程項目等：另一類是與各個園區(qū)發(fā)展和建設(shè)相匹配的服務(wù)于各園區(qū)的重大項目，如798創(chuàng)意大廈和751設(shè)計師大廈等。

“目前，區(qū)域內(nèi)現(xiàn)有文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)約1000余家，其中約400余家位于798藝術(shù)區(qū)內(nèi)，主要以藝術(shù)展示、創(chuàng)意設(shè)計為主;100余家位于751時尚設(shè)計廣場、國投信息創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)，主要以時尚設(shè)計和展示為主?！背枀^(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心負(fù)責(zé)人說，“十二五”期間，要規(guī)劃建設(shè)成當(dāng)代藝術(shù)及時尚設(shè)計產(chǎn)業(yè)功能區(qū)。

朝陽區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹：“如按規(guī)劃執(zhí)行和計劃項目實施，預(yù)計在‘十二五’期末，該區(qū)域可以成為區(qū)域總產(chǎn)值超過500億元的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)功能區(qū)，保持年均60%左右的增速。其中，798藝術(shù)區(qū)年產(chǎn)值達(dá)到120億元，751年產(chǎn)值達(dá)到180億元^畢捷電機(jī)總產(chǎn)年產(chǎn)值達(dá)到100億元，松下彩管年產(chǎn)值達(dá)到150億元，其他周邊區(qū)域為200億元。”

4、有位社會學(xué)家曾說過，城市絕不僅僅是許多單個人的集合體，也不單單是各種社會設(shè)施’諸如街道、建筑物、電燈、電話等的聚合體：城市也不只是各種服務(wù)部門和管理機(jī)構(gòu)，如法庭、醫(yī)院、學(xué)校、警察和各種民政機(jī)構(gòu)人員等的簡單聚集。城市是一種心理狀態(tài)，是各種禮俗和傳統(tǒng)構(gòu)成的整體。換言之，城市絕非簡單的物質(zhì)現(xiàn)象，絕非簡單的人工構(gòu)筑物，城市已同其居民間的各種重要活動密切地聯(lián)系在一起，它是自然的產(chǎn)物，而尤其是人類屬性的產(chǎn)物。古代的雅典，按今天的規(guī)模標(biāo)準(zhǔn)來看不過是個小城市，但它一直是民主和哲學(xué)的搖籃。中世紀(jì)和近代的威尼斯與佛羅倫薩，充其量只能算是中等城市，但它們孕育了影響深遠(yuǎn)的商業(yè)精神和人文精神，使得它們在人類文明史上占有不可替代的重要地位。因此，一個有個性的、有志于對民族和人類發(fā)展做出貢獻(xiàn)的城市，必須要有自己鮮明的精神氣質(zhì)，要有自己特有的精神內(nèi)涵。

在我國，城市精神也不是個新名詞。深圳早在1990年就已經(jīng)提出了“開拓、創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)”八個字的深圳精神，2002年又將深圳精神概括為“開拓創(chuàng)新、誠信守法、務(wù)實高效、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)，，十六個字。在重慶，人們將重慶的精神概括為“登高涉遠(yuǎn)、負(fù)重向前”。此外，還有很多城市都明確提出了自己的精神，如合肥精神廣開明開放、求是創(chuàng)新”;宜興精神：“崇文厚德、和諧奮發(fā)”：南昌精神大氣開放、誠信圖強(qiáng)”：成都精神：“和諧包容、智慧誠信、務(wù)實創(chuàng)新漢精神：“勇i潮頭、敢為人先、崇尚文明、兼收并蓄”：上海精神：“海納百川，追求卓越”：南京精神：“厚德載物，同進(jìn)文明，杭州精神：“精致和諧，大氣開放”。[/content]

5、2011年11月2日，經(jīng)過18個月，由“愛國”、“創(chuàng)新”、“包容”、“厚德”四個詞組成的北京精神表述語由2929709名首都市民投票選出。其中，(1)“愛國”是北京精神的核心，深刻反映出首都的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，彰顯出北京精神的高度和大義。北京市民歷來具有“天下興亡、匹夫有責(zé)”的強(qiáng)烈責(zé)任感、使命感，具有憂國優(yōu)民、心系國家發(fā)展、勇?lián)鷷r代使命的向心力、凝聚力和強(qiáng)烈的家國情懷。(2)“創(chuàng)新’，是北京精神的精髓，體現(xiàn)了北京人民與時俱進(jìn)、積極進(jìn)取的精神狀態(tài)。北京發(fā)展的未來更加需要持續(xù)的創(chuàng)新精神、依靠創(chuàng)新贏得主動，贏得優(yōu)勢，贏得未來。(3)“包容”是北京精神的特征，在統(tǒng)一多民族國家形成和壯大的過程中，北京以寬廣的胸懷和開放的心態(tài)吸引、融合著各地區(qū)各民族的文化，形成了海納百川、雍容大度、博采眾長的精神境界。建設(shè)中國特色世界城市，北京更需要這種開放的姿態(tài)和博大的胸襟。(4)“厚德，，是北京精神的品質(zhì)。歷史不僅賦予了北京輝煌燦爛的文化遺存，也培育了北京市民文明有禮的優(yōu)秀品德。日常道德修養(yǎng)和高遠(yuǎn)博大胸懷是北京人厚德精神的展現(xiàn)，既有歷史傳統(tǒng)，又有時代特點。當(dāng)前正處于社會轉(zhuǎn)型時期，特別需要提倡“厚德”。

6、據(jù)報道，近日，來自西城區(qū)裕中中學(xué)的80多名農(nóng)民工子女，在志愿者的帶領(lǐng)下走進(jìn)恭王府，參觀皇家園林，了解北京傳統(tǒng)文化和歷史變遷。這是“志愿北京之藍(lán)天行動”關(guān)愛農(nóng)民工子女項目的一項示范活動，于2013年3月推出。目前，北京全市共有150多支青年志愿者團(tuán)隊與打工子弟學(xué)校結(jié)對，志愿者人數(shù)達(dá)5000名。按照計劃，農(nóng)民工子女相對集中的’125所打工子弟學(xué)校將率先受益，預(yù)計有2304個班級的7.5萬名學(xué)生可直接獲得幫扶。

2011年，北京市共開展36次農(nóng)民工子女的志愿大型服務(wù)活動，形式主要包括開展志愿讀書會、參觀博物館、成長話題討論、體驗快樂運動等。北京市志愿服務(wù)指導(dǎo)中心還建立“關(guān)愛農(nóng)民工子女”志愿服務(wù)站，通過“農(nóng)民工子弟學(xué)校德育主任+德道(鄉(xiāng)鎮(zhèn))團(tuán)委負(fù)責(zé)人+志愿者團(tuán)體負(fù)責(zé)人”的運行模式，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)學(xué)校日常志愿服務(wù)活動，將服務(wù)內(nèi)容、形式、周期等內(nèi)容進(jìn)行固化，把志愿服務(wù)、社會資助、活動項目等各類資源引入農(nóng)民工子弟學(xué)校。北京市公園管理中心、多家博物館也參與到行動中，為農(nóng)民工子女免費提供參觀服務(wù)。[/content]

7、2010年1月，某報刊載了題為《大城市人口嚴(yán)重“超載”專家吁適當(dāng)限制流人》的文章，指出流動人口過度集中在大城市的問題非常突出，不少城市已感到不堪重負(fù)。文章說，近幾年，北京市外來人口迅速增加。據(jù)估算，北京外來人口已由過去的500多萬迅速突破1000萬，加上本地人口，總?cè)丝谶_(dá)到2200萬，已大大突破了北京市政府提出的“2010年將常住人口控制為1600萬左右的目標(biāo)”。人口劇增，給北京市的土地、水資源、環(huán)境、交通等資源以及人口管理和公共服務(wù)帶來巨大壓力。據(jù)中國人民大學(xué)人口與發(fā)展研究中心調(diào)查，北京市加上南水北調(diào)的供應(yīng)量，未來自有水資源供水能力約為35.6億至37.1億立方米。而以現(xiàn)在人口增長趨勢看，未來十年內(nèi)，北京市人均水資源量將不足300立方米，而300立方米是國際上公認(rèn)的不應(yīng)突破的底線。文章指出，一些專家建議，目前北京甚至全國的市場調(diào)節(jié)機(jī)制還不完善，沒有足夠的能力解決人口過多和資源稀缺之間的矛盾，“這種情況下，通過政府政策控制人口規(guī)模，非常必要”。

實際上，北京市人口超載的問題已經(jīng)不是新聞了。早在2006年，有學(xué)者建議對進(jìn)京的流動人口進(jìn)行限制，結(jié)果引起了媒體大討論。輿論似乎對于北京市的人口限制一致反對。自那以后，外來人口限制話題就沒有再在媒體上公開探討過。

8、在漫長的現(xiàn)代化進(jìn)程中，城市曾被視為“文明”的代表。與農(nóng)村的相對保守的精神相比，城市有著更為開化而又明朗的習(xí)俗和制度，為追求新生活的人們提供了廣闊的空間;城市是文化發(fā)達(dá)的地方，為人們的精神生活提供了多種多樣的滿足方式。但是，20世紀(jì)下半葉以來，世界城市化進(jìn)程加快，涌現(xiàn)了很多特大城市，世界上愈來愈多的人們居住在城市中。城市化的快速發(fā)展，帶來了很多的“城市病”(如環(huán)境惡化、交通堵塞、住房狹小、噪音污染嚴(yán)重等)，這開始讓人們對城市的先進(jìn)性產(chǎn)生懷疑。在西方，很多人開始將家安在鄉(xiāng)村，每天白天在城市工作，晚上回鄉(xiāng)村居住。這種情況，帶來了鄉(xiāng)村的極大發(fā)展，也帶來了城市中心城區(qū)的衰落，形成了市中心的“空心化”，如何吸引更多的居民居住，變成了很多大城市管理面臨的問題。

上述現(xiàn)象，在我國一些大城市地區(qū)也開始出現(xiàn)苗頭。要想維持城市的優(yōu)勢地位，避免城市的衰落，就必須在建設(shè)城市硬件的同時，加強(qiáng)城市的軟件建設(shè)，尤其是政策環(huán)境的建設(shè)。一個城市要發(fā)展，如果在政策上有缺陷，就可能貽誤城市的前途。在當(dāng)下，我們的政府現(xiàn)在倡導(dǎo)建設(shè)和諧社會，這是一個極富時代氣息的決策。城市政策應(yīng)當(dāng)集中于為市民和客人營造一個快樂勞動和幸福生活的政策環(huán)境。好政策的標(biāo)準(zhǔn)并不復(fù)雜，就是要暢通市民和客人的生產(chǎn)和生活渠道。如果一個市民生活在一個障礙重重的城市，那么要說這個城市擁有強(qiáng)大的軟實力是不恰當(dāng)?shù)?。如果一個來訪的客人來到這個城市，在許多方面都感到不便和郁悶，那么也不能喚起客人對這個城市的熱愛。這個城市的文化觀念、習(xí)慣和行為方式就不會被帶到遠(yuǎn)方，其影響力也就不會深遠(yuǎn)，更談不上什么軟實力。

9、城市公共空間是指城市或城市群中，在建筑實體之間存在著的開放空間體，是城市居民進(jìn)行公共交往、舉行各種活動的開放性場所。有人曾經(jīng)這樣說過，城市公共空間是城市實質(zhì)環(huán)境的精華、多元文化的載體和獨特魅力的源泉。

城市公共空間的構(gòu)成要素種類多、形態(tài)異、分布廣，包括街道、廣場、公園、綠地、運動場等。城市公共空間總的發(fā)展趨勢是功能多樣化，承載著諸如交通、交往、休憩，散步、觀賞、健身、娛樂、餐飲、展示、教化、節(jié)慶等多種功能。多種人群、多種活動、多種事件、多種故事的匯聚生成了場所的活力，這就是公共空間的魅力所在。閱讀城市、體驗城市的本地居民和外來觀光者都會首選公共空間來享受人生、享受幸福。

城市公共空間是維護(hù)城市生態(tài)環(huán)境和市民大眾實現(xiàn)“詩意地棲居”理想的有力保障。但是，總的看來，現(xiàn)在我國城市規(guī)劃和建設(shè)中對公共空間沒有予以足夠的重視。城市的土地大都被蓋上了高樓大廈，高質(zhì)量的公共活動場所并不多。有些城市對廣場似乎情有獨鐘，但這些廣場往往占地很大，功能卻單一，沒有人群聚集，沒有事件發(fā)生，除了放放風(fēng)箏外，很少有人光顧，花費了大量資金卻缺失活力。還有一些地方，風(fēng)光秀麗、景色宜人之地被政府機(jī)關(guān)、迎賓館及高爾夫球場等占據(jù)，平民百姓只能對景興嘆。

當(dāng)前，各地政府紛紛提出文化立市、文化興市、文化強(qiáng)市的宣傳口號，文化街區(qū)、文化廣場、文化中心(網(wǎng)上文化中心)、文化產(chǎn)業(yè)帶、文化創(chuàng)意園及博物館、展覽館、美術(shù)館、劇院等，皆大干快上。這種形勢，本是值得我們期待的。但是，在此過程中，也出現(xiàn)了一些值得爭議的現(xiàn)象，如貪新求大，將建筑外形和規(guī)模作為主要追求：一些文化場館建設(shè)熱衷于“和國際接軌”，處處模仿外國。[/content]

10、改革開放后，我國文化設(shè)施建設(shè)取得了巨大進(jìn)步，有些地方，從村、鄉(xiāng)、縣區(qū)到地市和省都有文化館或藝術(shù)館。這些機(jī)構(gòu)為群眾文化活動的開展提供了重要物質(zhì)載體。但是，在中國漫長的封建社會里，政府并沒有設(shè)立以開展群眾文化活動為己任的公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，群眾文化活動還是延綿不斷，那些為群眾喜聞樂見的文化內(nèi)容與形式還是代代傳承。這就是因為有民俗活動的存在。

在我國，每逢重大節(jié)日，民間總會自發(fā)形成一定的節(jié)日慶賀活動，如廟會、蠶會、船會等信仰活動，歌會、花兒會、賽會等民間娛樂活動等。這些活動，有的在茶館里舉行，成為飲食民俗文化活動的組成部分：也有的設(shè)有一定的場所，或在公開的空間，如廟會、船會、蠶會等。民俗活動的存在，極大地活躍了群眾的文化生活。在魯迅先生的作品里，廟會給那些孩子們帶來的快樂，是永生難忘的。同時，民俗活動也傳承了民間文化藝術(shù)，為傳統(tǒng)的民間文化提供了展現(xiàn)、交流和創(chuàng)新的機(jī)會。

由于各種原因，在我國，許多長期存在的民俗活動已衰落。在新時代，保護(hù)和完善祖先傳承下來的民俗活動，關(guān)系到中華文明的存續(xù)和發(fā)展?！拔幕臻g”的獨特性，光靠政府的作用還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們很難想象，完全依靠行政命令或者說是行政措施，能夠辦成非常成功的廟會口有?行政的細(xì)和人民意愿結(jié)合起來，民俗活動才能持久，才會富有成效。因而，如何將政府和社會結(jié)合起來，將現(xiàn)代與傳統(tǒng)結(jié)合起來，是文化建設(shè)的重要課題。

11、茶館在我國具有悠久的歷史。據(jù)記載，我國在東晉時期就有流動的茶攤。到了宋代，幾乎各個大小城鎮(zhèn)都有茶肆。清代時，茶館的數(shù)量、種類、功能皆蔚為大觀，遍及全國大小城鎮(zhèn)，完全融人了中國各階層人民的生活之中，成為上至王公貴族、下到挑夫小販會集之地。清末民初時，茶館以最初僅是投錢取飲的消費場所，逐漸成為重要的社會活動場所，集政治、經(jīng)濟(jì)、文化等功能于一體。文人雅士在茶館里敘談、會友、吟詩作畫，官商巨賈在此洽談生意，三教九流之輩也在此活動。社會上各種新聞，包括政府要事、名人軼事等都在此傳播，猶如一個信息交流站。大量民間交易也在茶館進(jìn)行。不僅如此，鄰里糾紛、商場沖突等也往往拿到茶館調(diào)解，有人戲稱為“民間法院”。

2000年開始，上海市在文明小區(qū)建設(shè)“新民茶室”，到現(xiàn)在已建成85個，還有15個正在進(jìn)—步落實建設(shè)中。各區(qū)、街道、小區(qū)充分利用這塊陣地，廣泛開展戲劇、棋牌、舞蹈讀書等形式多樣、內(nèi)容豐富的群眾文化活動，促進(jìn)了科教、文體、衛(wèi)生、法律“四進(jìn)社區(qū)”活動的開展，促進(jìn)了小區(qū)精神文明創(chuàng)建活動?！靶旅癫枋摇背蔀榫游瘯ぷ骱突顒拥膱鏊仁遣枋一顒邮倚^(qū)圖書，也是談心室、調(diào)解室、信息公布室、選民選舉室、規(guī)章討論室等，為小區(qū)居民參與居委會工作提供了場所。

(一)

請在認(rèn)真閱讀背景材料的基礎(chǔ)上，概括我國在文化軟實力建設(shè)過程中存在的主要問題。(20分)

要求：概況準(zhǔn)確、語言簡練，字?jǐn)?shù)不超過300字。

3.最近發(fā)生的小悅悅被碾事件，暴露了人情的冷漠，表明當(dāng)今社會在人際互助、彼此信任方面還有很大的缺失。由此，也引發(fā)了“抗擊冷漠”的強(qiáng)烈輿論討論。

記者在動物園南門的“西關(guān)小屋”看到，很多市民寫下了“拒絕冷漠，喚醒真愛”的寄語。來廣州打工八年的山東人徐磊說：“經(jīng)過這件事，我覺得生活在這個城市的人們都要反思，都要喚醒自己心中的愛心，關(guān)愛身邊的每個人，無論是親人還是路人。”

“這幾天一直都在關(guān)注小悅悅的新聞，希望這件事給每位市民一個深刻教訓(xùn)，其實只要我們每一個市民都奉獻(xiàn)自己的一點愛心，那么這個社會就會充滿溫情?！卑最I(lǐng)“廣州妹”梁嘉怡告訴記者。這說明，在全社會范圍內(nèi)倡導(dǎo)“拒絕冷漠，喚醒真愛”十分有必要。

同樣是遭遇車禍，但發(fā)生在南昌的一例，情況卻截然相反。

10月19日下午3時10分許，一輛外地牌照的小轎車從南昌市廣場東路的某商住區(qū)急速沖出，先后撞上一輛電動車和一輛小轎車后，又將一名過路女子卷入車底?，F(xiàn)場交通立刻混亂，騎車路過的南昌市西湖區(qū)丁公路街道農(nóng)民工工會副主席朱春財近身觀看，他發(fā)現(xiàn)受傷的女子被壓在車下，立刻指揮街邊“站工”的十幾位農(nóng)民工，將重約8噸的車子抬起，救出了被卷入車下的女子。整個救人過程時間不到3分鐘。隨后，他們將受傷女子送上了救護(hù)車。

14位農(nóng)民工的救人壯舉，在英雄城——南昌傳為美談。該市西湖區(qū)總工會為14位農(nóng)民工舉行了“見義勇為表彰座談會”，指揮救人的朱春財也是一位農(nóng)民工，他對媒體說：“我們不偉大，但我們拒絕‘冷漠’?！薄安灰f車子底下壓著一個人，哪怕是一只動物我們也要上前去救，當(dāng)時沒想到自己是在做好事，只是一種本能！”參與救人的農(nóng)民工曹國先說。

在表彰座談會上，南昌市總工會常務(wù)副主席傅玉芳說：“見義勇為，挺身而出本是中華民族的美德。但當(dāng)今社會卻出現(xiàn)一些失道無德的現(xiàn)象。遇事不管，遇險不幫，遇難不救的事情時有發(fā)生，令人心寒，也令社會蒙羞。14位農(nóng)民工的救人壯舉，令我們感動，令我們振奮，他們的行動值得全社會學(xué)習(xí)。”

江西省市區(qū)各級工會組織為14位農(nóng)民工發(fā)放了獎金。

閱讀上述材料，請你結(jié)合現(xiàn)實生活實際，以“讓愛驅(qū)走冷漠”為題，寫一篇議論文。

要求：觀點明確，結(jié)構(gòu)合理，論述充分，語言準(zhǔn)確、流暢；全文不少于800字。

4.（2）請簡要分析政府實施社會救助的主要意義。

5.根據(jù)背景材料的內(nèi)容，結(jié)合實際，自擬題目，自選角度，寫一篇議論文。(40分)

要求：觀點正確、理由充分，文字規(guī)范流暢，字?jǐn)?shù)在1000字左右。

6.職業(yè)道德的社會作用。

7.一、背景材料

1.節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成、潛移默化地完善、慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣，是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。

我國古代的主要節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學(xué)，以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰(zhàn)國時期，一年中劃分的二十四個節(jié)氣，已基本齊備，后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。

節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前提條件，大部分節(jié)日在先秦時期，就已初露端倪，但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行，則需要有一個漫長的發(fā)展過程。最早的風(fēng)俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里，使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。

我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日在漢代都已經(jīng)基本定型，到了唐代，已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來，轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。從此，節(jié)日變得歡快喜慶、豐富多彩，許多體育、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時尚流行開來，這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰。

中國的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié)，舉國同慶，這與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

2.目前，學(xué)術(shù)界及社會上的討論越來越聚焦到傳統(tǒng)節(jié)日的符號與儀式上。某“弘揚節(jié)日文化研究”課題組對“傳統(tǒng)節(jié)日符號是強(qiáng)化還是弱化”的問題進(jìn)行了討論，其發(fā)言摘錄如下：

學(xué)者

F:春節(jié)符號有些強(qiáng)化了，如：回家過年強(qiáng)化了，現(xiàn)代符號春晚強(qiáng)化了，春節(jié)的商業(yè)運作和炒作強(qiáng)化了。春節(jié)的弱化主要表現(xiàn)為精神弱化，物化傾向加大。

學(xué)者H：關(guān)于節(jié)日符號與儀式，學(xué)術(shù)界有爭論。有人覺得一提起西方的圣誕節(jié)就想到圣誕樹、圣誕老人和圣誕禮物這些東西，節(jié)日符號鮮明突出，而中國的節(jié)日如春節(jié)，好像很難找到這種具有代表性的節(jié)日符號。中國與西方的文化傳統(tǒng)不同，能不能在我們諸多的節(jié)日符號當(dāng)中找出一組而不是一個兩個最突出的、最有代表性的節(jié)日符號，再通過各種手段突出和強(qiáng)化?

學(xué)者T：我們的符號太多了，沒必要非得找出一個符號。給老百姓一個寬松的節(jié)日環(huán)境，讓大家想到傳統(tǒng)，想到祖先，想到我們古老的文化，包括想到親情。就很好了。

學(xué)者L：沒有豐滿的文化價值，沒有深切的文化認(rèn)同，沒有廣泛的文化主體，任何一種節(jié)日符號形式都是不可持續(xù)的;若是擺脫信仰寄托、文化象征、社會教化和審美娛樂等豐富的功能擔(dān)待，不考慮建構(gòu)主體、價值訴求、利益關(guān)照及意義認(rèn)同的群眾性，任何一種節(jié)日符號的創(chuàng)新設(shè)計都是沒有生命力的。任何節(jié)日符號都有深切的所指意義，而這意義必須與老百姓的文化認(rèn)同緊密關(guān)聯(lián)。如果老百姓不張貼年畫，不對年畫所賦予的驅(qū)邪避害的文化所指有所認(rèn)同，年畫則失去了意義。

節(jié)日符號的認(rèn)同實際上就是民俗，沒有了民俗，一切符號介質(zhì)都沒有意義。怎么能把民俗激活，使得傳統(tǒng)延續(xù)了幾千年的一些習(xí)俗能夠在今天繼續(xù)活躍，繼續(xù)有生命力，繼續(xù)得到政府的重視，繼續(xù)得到社會公眾的一種深切的認(rèn)同?這是將來節(jié)日符號建設(shè)的工作重點。

學(xué)者X：在很長一段時間里，我們忽略了符號，把很多符號禁止了，或者在商家的炒作之下，對個別的符號有所凸顯，但節(jié)日整體系列的符號并沒有得到充分重視。

我們應(yīng)該注意到，第一，節(jié)日需要可以直接品嘗、觀賞、把玩的物質(zhì)產(chǎn)品的象征物。我們的節(jié)日活動過程就是這些象征物的有機(jī)展示，象征物不能和節(jié)日活動分開，它實際就在節(jié)日活動、儀式活動中扮演一個重要的、推進(jìn)的角色。第二，節(jié)日需要儀式和慶?；顒?，通過儀式的記憶來傳遞一種傳統(tǒng)。中國人在傳統(tǒng)社會里面是有儀式感的，但是近代以來，有些東西被作為封建迷信消解了。

專家Z：傳統(tǒng)是靠積淀的，沒有儀式，你怎么能夠使人有所依從?所謂儀式就是要用有形、有色、有聲的文化形式度過無形、無色、無聲的時間。這就是儀式的作用。

3.早在幾年前，端午節(jié)和羌年