第3課++中古時期的歐洲+導(dǎo)學(xué)案 高一統(tǒng)編版2019必修中外歷史綱要下冊

第3課中古時期的歐洲課程標(biāo)準(zhǔn)通過了解中古時期歐洲的封建制度、莊園與農(nóng)奴制度、城市的興起以及基督教的發(fā)展，認(rèn)識這一時期歐洲社會的基本特征。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.

了解中古時期歐洲的政治、經(jīng)濟和社會狀況，包括封建制度、莊園經(jīng)濟、城市興起和基督教的地位。（時空觀念、歷史解釋）2.

分析封建制度、莊園經(jīng)濟和城市興起對歐洲社會發(fā)展的影響，理解基督教在歐洲社會中的作用。（唯物史觀、歷史解釋）3.

通過研讀歷史文獻(xiàn)和資料，提高史料實證和分析問題的能力。（史料實證）4.

認(rèn)識中古時期歐洲文明的多元性和復(fù)雜性，培養(yǎng)對不同文化的尊重和理解。（家國情懷）一、封建制度背景/原因：1.

羅馬帝國的衰落：公元3世紀(jì)，羅馬帝國陷入危機，內(nèi)部政治腐敗、經(jīng)濟衰退，外部受到日耳曼人等民族的入侵，帝國逐漸分裂。2.

日耳曼民族的入侵：日耳曼人等民族的遷徙和入侵，加速了羅馬帝國的滅亡，并在其廢墟上建立了許多蠻族王國。3.

采邑制度的推行：為了穩(wěn)定統(tǒng)治，法蘭克王國的宮相查理·馬特推行采邑制度，將土地分封給貴族和騎士，形成了以土地為紐帶的封建等級制度。政治體制：1.

封君封臣制度：國王將土地分封給貴族，貴族再將土地分封給下屬，形成了金字塔式的封建等級制度。封君與封臣之間通過土地的分封形成了一種契約關(guān)系，封臣要對封君效忠，提供軍事服務(wù)和賦稅，封君則要保護(hù)封臣的權(quán)益。2.

王權(quán)較弱：在封建制度下，王權(quán)相對較弱，封建領(lǐng)主在其領(lǐng)地內(nèi)擁有較大的權(quán)力，包括政治、經(jīng)濟和司法等方面的權(quán)力。3.

分裂割據(jù)：由于封建領(lǐng)主之間的權(quán)力分散，歐洲出現(xiàn)了許多獨立的封建王國和領(lǐng)地，政治上呈現(xiàn)出分裂割據(jù)的局面。影響：1.

造成了政治上的分裂和割據(jù)：封建領(lǐng)主之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭和沖突，導(dǎo)致歐洲長期處于動蕩不安的狀態(tài)。2.

一定程度上保護(hù)了社會的穩(wěn)定：封建制度下，封君與封臣之間的關(guān)系相對穩(wěn)定，一定程度上保護(hù)了社會的秩序和安全。3.

促進(jìn)了文化的交流和融合：日耳曼民族的入侵和封建制度的建立，促進(jìn)了不同文化之間的交流和融合，形成了獨特的歐洲文化。二、莊園與農(nóng)奴制度莊園經(jīng)濟：1.

性質(zhì)：莊園是中古時期歐洲基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織，是一個獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位。2.

概況：莊園耕地分為自營地和份地，自營地由領(lǐng)主直接經(jīng)營，份地則分給農(nóng)奴耕種。農(nóng)奴在領(lǐng)主的自營地勞動，領(lǐng)取份地耕種，同時向領(lǐng)主繳納租稅和承擔(dān)勞役。3.

生產(chǎn)方式：莊園經(jīng)濟以農(nóng)業(yè)為主，主要種植糧食作物和經(jīng)濟作物。同時，莊園內(nèi)也有手工業(yè)生產(chǎn)，如紡織、釀酒、鐵匠等，以滿足莊園內(nèi)的基本需求。4.

經(jīng)濟特點：莊園經(jīng)濟具有自給自足的特點，莊園內(nèi)的生產(chǎn)和生活基本能夠自給自足，很少與外界進(jìn)行貿(mào)易交流。農(nóng)奴制度：1.

農(nóng)奴的地位：農(nóng)奴被束縛在土地上，缺乏人身自由，是領(lǐng)主的私有財產(chǎn)。2.

農(nóng)奴的義務(wù)：農(nóng)奴要向領(lǐng)主繳納租稅，包括實物租和勞役租。同時，農(nóng)奴還要承擔(dān)領(lǐng)主的勞役，如耕種領(lǐng)主的自營地、修建城堡等。3.

農(nóng)奴的權(quán)利：農(nóng)奴在莊園內(nèi)有一定的權(quán)利，如可以使用莊園內(nèi)的公共設(shè)施、參加莊園法庭等。影響：1.

維系了社會的穩(wěn)定：莊園經(jīng)濟和農(nóng)奴制度在一定程度上保證了社會的穩(wěn)定，農(nóng)民有了相對穩(wěn)定的生活和生產(chǎn)環(huán)境。2.

限制了生產(chǎn)力的發(fā)展：農(nóng)奴制度下，農(nóng)奴缺乏生產(chǎn)積極性，生產(chǎn)技術(shù)落后，限制了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展。3.

促進(jìn)了農(nóng)業(yè)技術(shù)的積累和傳承：在莊園經(jīng)濟中，農(nóng)民積累了豐富的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)技術(shù)的傳承和發(fā)展。三、城市的興起背景/原因：1.

農(nóng)業(yè)技術(shù)的提高：中古時期，農(nóng)業(yè)技術(shù)不斷提高，如三圃制的推廣、鐵制農(nóng)具的使用等，提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力，為城市的興起提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。2.

商業(yè)的發(fā)展：隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展，剩余農(nóng)產(chǎn)品增多，促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展。商人逐漸聚集在交通便利的地方，形成了商業(yè)中心，進(jìn)而發(fā)展為城市。3.

封建領(lǐng)主的支持或放松控制：一些封建領(lǐng)主為了增加收入，支持城市的興起，給予城市一定的自治權(quán)和特權(quán)。同時，一些封建領(lǐng)主也放松了對城市的控制，使得城市能夠自由發(fā)展。城市自治：1.

方式：城市通過與封建主談判、金錢贖買或武裝斗爭等方式爭取自治權(quán)。一些城市成功地獲得了自治權(quán)，成立了自治政府，制定了自己的法律和規(guī)章。2.

意義：城市自治促進(jìn)了城市經(jīng)濟的發(fā)展，城市可以自主制定經(jīng)濟政策，吸引商人投資和貿(mào)易。同時，城市自治也推動了市民階層的興起，市民擁有了更多的權(quán)利和自由，參與城市的政治和經(jīng)濟生活。影響：1.

對封建制度產(chǎn)生沖擊：城市的興起削弱了封建領(lǐng)主的勢力，城市市民逐漸形成了一個新的階層，他們追求自由和平等，對封建制度的等級觀念和特權(quán)提出了挑戰(zhàn)。2.

推動了商業(yè)和手工業(yè)的繁榮：城市成為商業(yè)和手工業(yè)的中心，吸引了大量的商人和工匠，促進(jìn)了商品經(jīng)濟的發(fā)展。城市的繁榮也帶動了周邊地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展。3.

促進(jìn)了文化和教育的發(fā)展：城市中聚集了大量的人口，文化交流更加頻繁，促進(jìn)了文化的繁榮。同時，城市也興起了學(xué)校和大學(xué)，推動了教育的發(fā)展。四、基督教的發(fā)展地位：1.

在中古時期的歐洲，基督教占據(jù)重要地位，是歐洲的精神支柱。2.

教會擁有大量的土地和財富，成為歐洲最大的封建主。3.

教會在政治、經(jīng)濟和文化等方面都具有強大的影響力。影響：1.

宗教教義影響了人們的思想和行為：基督教的教義教導(dǎo)人們要敬畏上帝、遵守道德規(guī)范，對人們的思想和行為產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。2.

教會在一定程度上維護(hù)了社會秩序：教會通過宣傳教義、舉辦宗教活動等方式，穩(wěn)定了人們的情緒，維護(hù)了社會的秩序。3.

教會存在腐敗和壓迫現(xiàn)象：隨著教會權(quán)力的擴大，一些教會官員腐敗墮落，欺壓百姓，引起了人們的不滿。4.

文化傳承：教會保存了大量的古代文化遺產(chǎn)，如圣經(jīng)、神學(xué)著作等，同時也促進(jìn)了文化的傳播和發(fā)展。五、中古時期歐洲的社會特征1.

政治上：分裂割據(jù)，封建等級制度森嚴(yán)。歐洲各國之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭和沖突，政治局勢動蕩不安。2.

經(jīng)濟上：莊園經(jīng)濟為主，城市逐漸興起。農(nóng)業(yè)是經(jīng)濟的基礎(chǔ)，莊園經(jīng)濟自給自足，商業(yè)和手工業(yè)在城市中逐漸發(fā)展。3.

文化上：基督教占據(jù)主導(dǎo)地位，文化發(fā)展受到一定限制。教會控制著教育和文化活動，神學(xué)思想占據(jù)主導(dǎo)地位。4.

社會結(jié)構(gòu)上：社會分為封建領(lǐng)主、農(nóng)奴和市民等階層，階層之間的差距較大。六、練習(xí)鞏固1.

中古時期歐洲的基本農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織是（）A.莊園B.農(nóng)場C.行會D.商會答案：A2.

西歐城市興起后，為爭取自治權(quán)，采取的方式有（）（多選）A.與封建主談判B.金錢贖買C.武裝斗爭D.頒布法律答案：ABC3.

中古時期基督教在歐洲的地位如何？它對歐洲社會產(chǎn)生了哪些影響？答案：中古時期基督教在歐洲占據(jù)重要地位，是歐洲的精神支柱。教會擁有大量的土地和財富，對政治、經(jīng)濟和文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。宗教教義影響了人們的思想和行為，教會在一定程度上維護(hù)了社會秩序，但也存在腐敗和壓迫現(xiàn)象。教會保存了大量的古代文化遺產(chǎn)，同時也促進(jìn)了文化的傳播和發(fā)展。4.

簡述中古時期歐洲城市興起的原因和影響。答案：原因：農(nóng)業(yè)技術(shù)的提高，為城市的興起提供了物質(zhì)基礎(chǔ)；商業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了城市的形成；封建領(lǐng)主的支持或放松控制，為城市的興起提供了條件。影響：對封建制度產(chǎn)生沖擊，削弱了封建領(lǐng)主的勢力；推動了商業(yè)和手工業(yè)的繁榮，促進(jìn)了經(jīng)濟的發(fā)展；促進(jìn)了文化和教育的發(fā)展，推動了社會的進(jìn)步。七、知識拓展1.

查理曼帝國的興衰：查理曼大帝建立了龐大的查理曼帝國，但在他死后，帝國分裂為三個部分，成為后來法國、德國和意大利的雛形。2.

十字軍東征：11世紀(jì)至13世紀(jì)，歐洲基督教國家發(fā)起了多次十字軍東征，旨在奪回圣地耶路撒冷。十字軍東征對歐洲和中東地區(qū)的歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。3.

大學(xué)的興起：中古時期，歐洲興起了許多大學(xué)，如巴黎大學(xué)、牛津大學(xué)等。大學(xué)的興起促進(jìn)了學(xué)術(shù)研究和文化教育的發(fā)展。八、歷史故事1.

羅蘭之歌：《羅蘭之歌》是法國英雄史詩，講述了查理曼大帝的騎士羅蘭在戰(zhàn)斗中英勇犧牲的故事，反映了中古時期歐洲的騎士精神和封建制度。2.

貞德的故事：貞德是法國民族英雄，她在英法百年戰(zhàn)爭中帶領(lǐng)法國軍隊抵抗英國侵略，最終被英國俘虜并處死。貞德的故事體現(xiàn)了歐洲人民的愛國精神和反抗精神。九、總結(jié)與反思通過學(xué)習(xí)中古時期的歐洲歷史，我們了解了這一時期歐洲的政治、經(jīng)濟和社會狀況。封建制度、莊園經(jīng)濟、