襄樊市重點中學(xué)2025屆高考沖刺歷史模擬試題含解析

襄樊市重點中學(xué)2025屆高考沖刺歷史模擬試題注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．“為了正確地組織國民經(jīng)濟，為了根除銀行投機……決定：國家壟斷銀行事業(yè)；現(xiàn)有的一切私人股份銀行和銀行辦事處同國家銀行合并；國家銀行接收被取消企業(yè)的資產(chǎn)和負(fù)債；充分保障小額存戶的利益。”此法令頒布于A．統(tǒng)一之后的德意志帝國 B．拿破侖統(tǒng)治時代的法國C．十月革命勝利后的蘇俄 D．羅斯福新政時期的美國2．1920年11月7日在上海創(chuàng)刊的《共產(chǎn)黨》雜志發(fā)刊詞中寫道:“要想把我們的同胞從奴隸境遇中完全救出，非由生產(chǎn)勞動者全體結(jié)合起來，用革命的手段打倒本國外國一切資本階級，跟著俄國的共產(chǎn)黨一同試驗新的生產(chǎn)方法不可?！边@反映出A．馬克思主義與工人運動相結(jié)合 B．十月革命產(chǎn)生了深遠影響C．救國道路的探索不斷深入 D．民主革命進入了新的階段3．997年，北宋政府將全國州郡劃分為十五路（以后路的數(shù)目有所增加），并陸續(xù)在各路設(shè)轉(zhuǎn)運司等“監(jiān)司”機構(gòu)。并規(guī)定路、州、縣的官員都由中央官員兼任，且“三年一替”。北宋政府采取這一系列措施的主要目的是A．提高政府行政效率 B．樹立皇帝絕對權(quán)威C．完善地方監(jiān)察制度 D．消除地方割據(jù)隱患4．有學(xué)者寫道：“為求侵華列強饒恕，不惜強迫中國四億五千萬人，每人出銀一兩，換取她回鑾北京充當(dāng)女皇的地位。”該言論主要依據(jù)下列哪一條約A．《南京條約》B．《北京條約》C．《馬關(guān)條約》D．《辛丑條約》5．春秋時期，臣弒君、子弒父和“下克上”之風(fēng)盛行于世?？鬃訛閷崿F(xiàn)自己的政治理想，率弟子周游列國，派弟子子夏訪求周史，據(jù)此刪改，著成《春秋》。孟子說，“孔子成《春秋》而亂臣賊子懼”。這說明孔子A．認(rèn)為分封制已經(jīng)崩潰B．注重學(xué)生的全面發(fā)展C．開創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng)D．融治國思想于《春秋》6．史學(xué)家陳旭麓指出，19世紀(jì)40年代、60年代和90年代是中國社會從古代到近代變革過程中前后相接的三個歷史環(huán)節(jié)。貫穿這三個歷史環(huán)節(jié)的主題是A．反抗封建專制與建立君主立憲的統(tǒng)一B．批判傳統(tǒng)與全面引進西方文化的統(tǒng)一C．發(fā)展資本主義與建立民主共和的統(tǒng)一D．反抗西方侵略與學(xué)習(xí)西方文化的統(tǒng)一7．民國建立后，各家各戶大多還供奉著“天地君親師”神牌。當(dāng)袁世凱破壞共和、廢棄約法，當(dāng)上終身總統(tǒng)時，各地民眾彈冠相慶；武漢、南昌等地的工商學(xué)界舉行了慶祝“大總統(tǒng)選舉法”頒布活動。這說明A．封建思想根深蒂固 B．袁世凱的行為符合中國國情C．辛亥革命成果被知識界夸大 D．中國社會階級矛盾根本改變8．《倉頡篇》是秦朝李斯編寫的識字學(xué)書范本，漢代廣為流傳。在西漢后期，社會上出現(xiàn)了“《倉頡》多古字，俗師失其讀”的局面，朝廷甚至專門派人講解傳授。這是由于A．王朝更替造成文化中斷B．隸書在社會上普遍使用C．文字教育普及程度有限D(zhuǎn)．書法藝術(shù)追求個性審美9．20世紀(jì)初某思想家大聲疾呼：“吾寧忍過去國粹之消亡，而不忍現(xiàn)在及將來之民族，不適世界之生存而歸消滅也！”該思想家主張A．打破保守觀念，為新文化營造空間B．剔除傳統(tǒng)糟粕，重建儒家信仰C．宣揚改革理念，為康梁變法造聲勢D．遵循進化理論，任憑自然選擇10．王守仁在晚年將自己大半生的學(xué)術(shù)思想歸納為“四句教”：“無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物?！庇纱丝梢酝浦鋵W(xué)術(shù)思想A．深受佛家倫理的影響 B．摒棄格物致知的方法C．體現(xiàn)天人合一的理念 D．具有經(jīng)世致用的意涵11．在聯(lián)合國成立的問題上，各國有著相同的出發(fā)點?！跋嗤某霭l(fā)點”最主要的是（）A．建立一個和平平等的世界 B．建立一個美蘇兩國操縱的世界C．處置法西斯，維護世界和平 D．成立聯(lián)合國，重建世界格局12．西方軍事理論家約米尼說：“一支軍隊假使采取絕對守勢，則無論它的形勢是如何有利，實力是如何堅強終究還是給敵人趕出陣地以外去?！跋铝凶罘洗搜哉摰膽?zhàn)爭是A．中英鴉片戰(zhàn)爭 B．第二次鴉片戰(zhàn)爭C．中日甲午戰(zhàn)爭 D．八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料人類社會進入21世紀(jì)后，恐怖主義的浪潮席卷著全球：從美國的紐約到歐洲的倫敦，從中東的加沙、以色列到硝煙剛剛散盡的巴格達，從俄羅斯的車臣到亞洲的印尼，無不受到恐怖主義的危害。比較其他恐怖主義類型如民族極端恐怖主義、極左極右型恐怖主義、殖民恐怖主義等，宗教極端恐怖主義因其鮮明的宗教性，使其更具有廣泛的號召性，對國際社會造成的危害也更為嚴(yán)重，因而更加難以徹底治理和防范。這其中，宗教極端恐怖主義尤為囂張，其產(chǎn)生的原因不僅與現(xiàn)有的不合理的國際政治、經(jīng)濟秩序緊密相關(guān)，更與少數(shù)國家實施的霸權(quán)主義有著密切的關(guān)系。恐怖主義是人類的毒瘤，反恐是人類必須采取的行動。從歷史的角度來看，它的滋長絕不是一朝一夕之故，同時與美國的霸權(quán)主義也有密切的關(guān)系——摘編自宋蓉《恐怖主義與霸權(quán)主義》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括恐怖主義蔓延的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析人類防范恐怖主義蔓延的意義。14．（20分）思想繁榮的時代東周社會經(jīng)歷了巨大的變化，經(jīng)濟、政治都得到迅速的發(fā)展?！说乃枷氍F(xiàn)在可以自由馳騁了?！袊@一思想繁榮的時代與古希臘的哲人時代、希伯萊的先知時代及古印度的佛陀及其他早期宗教領(lǐng)袖的時代幾乎是同時產(chǎn)生的。……不過他們得出的答案大相徑庭，從而使地中海文明、南亞文明和東亞文明就此分道揚鑣，各自朝著不同的方向發(fā)展下去——費正清《中國：傳統(tǒng)與變遷》問題（1）東周社會經(jīng)歷了哪些巨大的變化？（2）分別列舉這一時代“使地中海文明、南亞文明和東亞文明就此分道揚鑣，各自朝著不同的方向發(fā)展下去”的思想家（或宗教領(lǐng)袖）及其主要觀點。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

從材料中的信息可以看出，這是十月革命后實行的戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策，銀行收歸國有，企業(yè)收歸國有，故C項正確。2、C【解析】

依據(jù)材料中信息可知，十月革命后，先進的中國人將目光由西方轉(zhuǎn)向東方，從資產(chǎn)階級民主主義轉(zhuǎn)向社會主義，對救國道路的探索不斷深入，因此C選項正確；材料并未體現(xiàn)工人運動的組織和開展，A選項錯誤；材料體現(xiàn)的是中國先進知識分子的探索，并非強調(diào)十月革命的影響，B選項錯誤；D選項是在五四運動后，排除。故選C。3、D【解析】

依據(jù)材料信息可知，這些措施都是北宋政府加強中央集權(quán)、消除地方割據(jù)隱患的手段，因此D選項正確；這些措施造成了北宋冗官、冗兵、冗費，不利于行政效率的提高，A選項錯誤；材料強調(diào)的是中央集權(quán)的加強，并非皇帝絕對權(quán)威的樹立，B選項錯誤；C選項只是手段和目的之一，但不是主要目的，排除。故選D。4、D【解析】從題干中可知，賠款數(shù)額為4.5億兩白銀，可以判斷為八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后，強迫清政府簽訂的《辛丑條約》，慈禧太后希望借此來保住自己的地位。所以D正確。5、D【解析】針對春秋時期，臣弒君、子弒父現(xiàn)象，孔子“派弟子子夏訪求周史，據(jù)此刪削，著成《春秋》”說明融治國思想于《春秋》，D正確；A不符合材料孔子主張；B中全面發(fā)展不符合材料主旨；C中屬于教育方面，不符合治國理念。6、D【解析】試題分析：本題以文字材料切入考查學(xué)生對中國近代史的理解和把握。在19世紀(jì)40—90年代，中國受到西方侵略，中國人民走上反侵略求民主的道路，故本題選擇D項。建立君主立憲制是資產(chǎn)階級維新派的主張，不符合19世紀(jì)40年代、60年代的特征，故排除A項。當(dāng)時中國最重要的任務(wù)是反侵略而不是批判中國傳統(tǒng)，故B項錯誤。發(fā)展資本主義、建立民主共和制是資產(chǎn)階級革命派的要求，是在19世紀(jì)90年代以后，故C項錯誤?？键c：近代中國的民主革命·1840至1900年間西方列強侵略與中國人民的反抗斗爭·鴉片戰(zhàn)爭7、A【解析】

從材料中可以看出很多地方還供奉著天地君親師牌位，袁世凱廢除《臨時約法》還得到了很多人的贊同，說明當(dāng)時封建思想根深蒂固，民主共和的觀念還并未深入人心，故選A；袁世凱實行專制統(tǒng)治并不符合中國的國情，排除B；材料無法體現(xiàn)辛亥革命的成果被夸大，排除C；辛亥革命并沒有從根本上改變我國的性質(zhì)和主要矛盾，排除D。【點睛】解答本題的關(guān)鍵信息“各家各戶大多還供奉著‘天地君親師’神牌。當(dāng)袁世凱破壞共和、廢棄約法，當(dāng)上終身總統(tǒng)時，各地民眾彈冠相慶”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。8、B【解析】

根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，李斯所編的《倉頡篇》以小篆書寫，漢代流行隸書，小篆已是“古字”故而民間不識，這說明隸書在社會上普遍使用，故B項正確；中國古代的文化沒有中斷，故A項排除；材料沒涉及到教育的普及，故C項排除；材料沒有涉及到書法藝術(shù)，故D項排除。9、A【解析】

根據(jù)“20世紀(jì)初”寧可“國粹消亡”，也要爭取民族的生存與未來，結(jié)合所學(xué)知識可知，這一徹底批判正統(tǒng)思想的活動是新文化運動，A項正確；材料不是要重建儒家信仰，當(dāng)時康梁的變法已經(jīng)失敗，中國人要抗?fàn)幰娑皇堑茸匀粊磉x擇，BCD三項是錯誤的。10、A【解析】

王守仁的“四句教”中頻繁提及“善惡”，這一理念源自佛教，王守仁將其與“心”“良知”“格物”相結(jié)合，體現(xiàn)了佛教思想對其影響，A正確；“為善去惡是格物”說明其并未摒棄格物，排除B；“四句教”未提及天人關(guān)系，排除C；“善惡”“心”“良知”“格物”等與經(jīng)世致用無關(guān)，排除D。11、C【解析】

聯(lián)合國成立的初衷是為了處置法西斯，維護世界和平，C正確；A中“平等”表述不符合史實，排除；B不是各個國家“相同的出發(fā)點”，排除；D是美蘇兩國的出發(fā)點，排除。12、C【解析】

據(jù)材料“一支軍隊假使采取絕對守勢，則無論它的形勢是如何有利，實力是如何堅強終究還是給敵人趕出陣地以外去。＂并結(jié)合所學(xué)可知，甲午戰(zhàn)爭中的在黃海戰(zhàn)役后，李鴻章為“保船”，命令北洋艦隊躲進威海衛(wèi)港，不準(zhǔn)巡海迎敵；故威海衛(wèi)戰(zhàn)役，日軍占領(lǐng)了黃海海面，并通過遼東戰(zhàn)役，占領(lǐng)了花園口，使北洋艦隊腹背受敵，北洋艦隊全軍覆沒，C正確；兩次鴉片戰(zhàn)爭，清政府都是主動迎敵，而不是“采取絕對守勢”，A、B錯誤；八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭中，中國軍民是奮起反抗的，與材料“采取絕對守勢”不符，D錯誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）原因：民族宗教矛盾；不同地域文明的沖突；不合理的國際政治、經(jīng)濟秩序；霸權(quán)主義的影響。（2）意義：有利于維護世界和地區(qū)和平；推進各地區(qū)文明互鑒；促進各地經(jīng)濟發(fā)展和人民幸福；有利于構(gòu)建人類命運共同體【解析】

（1）本題考查恐怖主義蔓延的原因，要求具備解讀題干信息并歸納、概括以及靈活運用所學(xué)解決問題的能力。緊扣材料信息“宗教極端恐怖主義因其鮮明的宗教性，使其更具有廣泛的號召性”，歸納、概括，把握到“民族宗教矛盾”；緊扣材料信息“與現(xiàn)有的不合理的國際政治、經(jīng)濟秩序緊密相關(guān)”，歸納、概括，把握到“不合理的國際政治、經(jīng)濟秩序”；緊扣材料信息“更與少數(shù)國家實施的霸權(quán)主義有著密切的關(guān)系”，歸納、概括，把握到“霸權(quán)主義的影響”；回憶、再現(xiàn)所學(xué)知識，把握到“不同地域文明的沖突”。（2）本題考查人類防范恐怖主義蔓延的意義，要求具備解讀題干信息并歸納，知識遷移并分析、認(rèn)知的能力。正確解答本題，要注意從宏觀上把握到材料，分析、認(rèn)知，把握到材料總體立意。注意從多個方面分析和認(rèn)知，把握到“積極進步意義”，諸如，有利于維護世界和地區(qū)和平、推進地區(qū)間文明互鑒、促進地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展和人民幸福、有利于構(gòu)建人類命運共同體等，只要符合相關(guān)史實，言之成理即可14、（1）經(jīng)濟：以鐵制農(nóng)具和犁耕技術(shù)為代表的新生產(chǎn)力，把農(nóng)業(yè)經(jīng)濟提高到一個新水平。隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展，私人手工業(yè)、商業(yè)也活躍起來。社會：整個社會呈現(xiàn)出前所未有的追逐利益、實力競爭的新局面。政治：分封制瓦解，周王室衰微，諸侯爭霸兼并戰(zhàn)爭；各國當(dāng)政者進行不同程度內(nèi)政改革。思想文化：當(dāng)社會轉(zhuǎn)型期之時，掌握一定文化知識的“士”最為活躍。他們對變革的態(tài)度不同，思考方向各異，為治理社會、安定人心提出了各個不同的方案，形成了諸子百家競相爭鳴的局面。（2）地中海文明：蘇格拉底（柏拉圖、亞里士多德）；沖破宗教神話的束縛，力求用理性的思維方式去認(rèn)識世界和解釋世界。南亞文明：悉達多；眾生平等。東亞文明：孔子；以仁作為最高的道德準(zhǔn)則，以禮來規(guī)范人們的言行。【解析】

（1）結(jié)合所學(xué)可知，東周包括春秋和戰(zhàn)國兩個時期。故東周時期巨大的變化可從春秋和戰(zhàn)國兩個時期的經(jīng)濟上以鐵制農(nóng)具和犁耕技術(shù)為代表的新生產(chǎn)力、把農(nóng)業(yè)經(jīng)濟提高到一個