2025屆淮南市重點(diǎn)中學(xué)初三下綜合測(cè)試(語文試題理)試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2025屆淮南市重點(diǎn)中學(xué)初三下綜合測(cè)試(語文試題理)試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、積累1.下列有關(guān)文化、文學(xué)常識(shí)和名著閱讀的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.“長河落日?qǐng)A”“飲于河渭”“山河表里潼關(guān)路”這幾句詩文中的“河”指的是“黃河”。B.《觀滄?!返淖髡呤遣懿?,“一門父子三詞客,千古文章八大家”中,“三父子”里面的父親指的就是曹操。C.魯迅的散文集《朝花夕拾》中有一篇《五猖會(huì)》,文章描述了兒時(shí)父子之間的一場(chǎng)微妙的沖突,表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無知和父子之間的隔膜。D.《傅雷家書》凝聚了傅雷對(duì)祖國、對(duì)兒子深厚的愛。傅雷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子如何做人,如何做事,如何對(duì)待生活。2.下面句子加點(diǎn)成語使用不正確的一項(xiàng)是A.老河口、石花街和草店的大道上,不遠(yuǎn)千里來朝拜金頂?shù)纳颇行排畟內(nèi)匀唤j(luò)繹不絕。B.知道何時(shí)產(chǎn)生問題并盡快采取行動(dòng)補(bǔ)救,是避免更大危機(jī)的不二法門。C.因遭到美國農(nóng)村地區(qū)一些運(yùn)營商的反對(duì),特朗普總統(tǒng)簽署的“禁止中國電信設(shè)備進(jìn)入美國網(wǎng)絡(luò)”的行政命令在這些地區(qū)成了一紙空文。D.在始作俑者張文強(qiáng)同學(xué)的帶動(dòng)和影響下,我們班興起了一股寫作和投稿熱。3.下列各句沒有語病的一項(xiàng)是()A.《中國詩詞大會(huì)》讓人們感受到了中國古詩詞的魅力,有利于更多人研究、了解中國古詩詞。B.哈啰單車推出以來,受到了廣大市民的歡迎,是因?yàn)樗褂梅奖愕木壒?。C.學(xué)校開展?jié)h字書寫測(cè)評(píng)活動(dòng),可以增強(qiáng)學(xué)生規(guī)范書寫,提高學(xué)生書寫水平。D.北京世園會(huì)推出了四條趣玩路線,針對(duì)不同的需求,提供多元化的旅游體驗(yàn)。4.下列加點(diǎn)字讀音完成正確的一項(xiàng)是A.脊梁(jí)醇香(chún)奸佞(nìn)熙來攘往(rǎng)B.裊裊(niǎo)貯蓄(chǔ)溪澗(jiàn)笑容可掬(jǖ)C.狼藉(jí)坍塌(tān)黯然(àn)根深蒂固(dì)D.?dāng)€聚(zǎn)虔誠(qián)翱翔(áo)鞭辟入里(bì)5.默寫。___________,銅雀春深鎖二喬。(杜牧《赤壁》)子夏曰:“___________,切問而近思,仁在其中矣。”(《論語·子張》)陶淵明的《桃花源記》中“__________,_________”兩句最能體現(xiàn)桃花源中人安寧幸福的生活狀態(tài)。6.(A)我表演完這些奇跡之后,他們歡呼雀躍,在我的胸脯上手舞足蹈,又像起先那樣,一遍又一遍地高喊“海琴那·德古爾”。他們向我作了個(gè)手勢(shì),讓我把這兩只酒桶扔下去,可是先警告下面的人躲開,高喊著地大約“勃拉契·米浮拉”。當(dāng)他們看到酒桶飛在空中時(shí),齊聲高喊:海琴那·德古爾”。我得承認(rèn),當(dāng)這些人在我身上來來回回地走動(dòng)時(shí),我常想將最先走近我的四五十個(gè)一把抓住扔到地上去??墒窍肫饎偛盼宜缘目囝^,也許那還不是他們最厲害的手段;我也曾答應(yīng)對(duì)他們表示敬重(我是這樣解釋我那恭順的態(tài)度的),想到這些,我立即打消了以上的念頭。再說,他們?nèi)绱似瀑M(fèi)而隆重地款待我,我也應(yīng)該以禮相待。然而,私下里我又不勝驚奇,這幫小人兒竟如此大膽,我一手已經(jīng)自由,他們還敢在我身邊及身上走來走去,在他們眼中我一定是個(gè)龐然大物,可見到我,他們居然抖都不發(fā)一個(gè)。(B)以前他也曾對(duì)我玩過一次下流的惡作劇,引得王后哈哈大笑,不過同時(shí)她也確實(shí)惱了,要不是我大度替他求情,王后早就叫他滾蛋了。王后從盤子里拿了一根髓骨,敲出骨髓后又照原樣把骨頭直立在盤子里。那侏儒見格蘭姆達(dá)爾克立契到餐具架那邊去了,就爬上她照顧我用餐時(shí)站的凳子,兩只手把我捧起來,捏攏我兩條腿就往髓骨里塞,一直塞到我腰部。我卡在里邊半天不得動(dòng)彈,當(dāng)時(shí)的樣子十分可笑。我想差不多過了有一分鐘才有人發(fā)現(xiàn)我出了事,因?yàn)槲覜]敢呼叫,認(rèn)為那樣未免有失體面。不過帝王們很少吃滾熱的肉食,所以我的腿并沒有燙傷,只是襪子和褲子被弄得一塌糊涂。侏儒因?yàn)槲姨嫠罅饲?,只挨了一頓痛打,并沒有受到別的懲罰。1.(A)(B)選文都出自英國作家斯威夫特的小說《格列佛游記》,分別寫的是“我”在哪兩個(gè)國家發(fā)生的事情?2.(A)選文中說“可是想起剛才我所吃的苦頭”,請(qǐng)說說“我”吃了什么苦頭?3.除了(B)選文中的這一次“下流惡作劇”,這位侏儒還對(duì)“我”做過一次什么“惡作劇”,結(jié)果受到怎樣的懲罰?請(qǐng)結(jié)合小說的內(nèi)容說一下。二、閱讀7.閱讀下文,回答問題。滕子京負(fù)大才,為眾忌嫉,自慶①帥謫巴陵,憤郁頗見辭色。文正與之同年,友善,上①神采英毅,群臣進(jìn)見者,皆失舉措;上知之,每見人奏事,必假以辭色,冀聞規(guī)諫。嘗謂公卿曰:“人欲自見其形,必資明鏡;君欲自知其過,必待忠臣。茍其君愎諫自賢②,其臣阿諛順旨,君既失國,臣豈能獨(dú)全!如虞世基③等諂事煬帝以保富貴,煬帝既弒④,世基等亦誅。公輩宜用此為戒,事有得失,無毋盡言!”(選自《資治通鑒》中華書局)(注釋)①上:指唐太宗。②愎諫自賢:對(duì)別人的勸告態(tài)度剛愎自用,認(rèn)為只有自己才最聰明正確。③虞世基:隋煬帝重臣。④弒:君主被臣下所殺。1.解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。(1)臣豈能獨(dú)全(2)諂事煬帝2.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。人欲自見其形,必資明鏡;君欲自知其過,必待忠臣。3.從選文看,唐太宗有哪些可貴之處?8.閱讀下面三段文字完成后面小題(材料一)答謝中書書南北朝陶弘景山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。(材料二)三峽北魏酈道元自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。”1.下列選項(xiàng)中每組劃線字意思相同的一項(xiàng)是()A.自非亭午夜分/自康樂以來/自三峽七百里中B.素湍綠潭/調(diào)素琴/吳廣素愛人C.屬引凄異/神情與蘇黃不屬/有良田美池桑竹之屬D.雖乘奔御風(fēng)/小大之獄,雖不能察/雖欲言無可進(jìn)者2.對(duì)文中三處畫線語句的翻譯及理解,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(_____)(甲)兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。翻譯:兩岸的石壁,色彩斑斕交相輝映。青蔥的林木,翠綠的竹叢,四季長存。理解:一年四季這里都絢麗多彩生機(jī)勃勃。(乙)自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。翻譯:自從南朝的謝靈運(yùn)以來,就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。理解:這句話既傳達(dá)了作者惋惜于世人對(duì)秀美山水的無動(dòng)于衷,又隱含了自己愉情山水、歸隱山泉的志趣。(丙)故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!狈g:所以三峽中漁民的歌謠唱道:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!崩斫猓阂脻O人的歌謠想表達(dá)作者對(duì)大好河山的熱愛之情。3.這兩篇文章都是寫景的佳作。它們不約而同地采取了動(dòng)靜結(jié)合、俯視仰視結(jié)合的寫景方法。請(qǐng)你選擇一種方法,結(jié)合兩則材料進(jìn)行賞析。9.閱讀下面的文言文,完成下面小題。(甲)一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?——《河中石獸》(節(jié)選)(乙)居衛(wèi)河側(cè)者言:河之將決,中流之水必凸起,高于兩岸;然不知其在何處也。至棒椎魚集于一處,則所集之處不一兩日潰矣。父老相傳,驗(yàn)之百不失一。棒椎魚者,象其形而名,平時(shí)不知在何所,網(wǎng)釣亦未見得之者,至河暴漲乃麇①至。護(hù)堤者見其以首觸岸,如萬杵齊筑,則決在斯須間矣,豈非數(shù)哉!然唐堯洪水,天數(shù)也;神禹隨刊②,則人事也。惟圣人能知天,惟圣人不委過于天,先事而綢繆,后事而補(bǔ)救,雖不能消弭,亦必有所挽回。——《閱微草堂筆記》卷十五(中華書局2014年版)(注釋)①麇(qún):成群。②隨刊:實(shí)地勘察,因勢(shì)利導(dǎo)。1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)爾輩不能究物理物理:(2)嚙沙為坎穴嚙:(3)象其形而名名:(4)雖不能消弭雖:2.下列對(duì)畫波浪線句子的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.護(hù)堤者/見其以/首觸岸,如萬杵/齊筑B.護(hù)堤者/見其以首/觸岸,如萬杵/齊筑C.護(hù)堤者/見其/以首觸岸,如/萬杵齊筑D.護(hù)堤者見/其/以首觸岸,如/萬杵齊筑3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)如其言,果得于數(shù)里外。(2)至河暴漲乃麇至。4.智慧源于生活。我們可以分別從甲乙兩文中悟出什么道理?10.現(xiàn)代文閱讀林清玄:心美一切皆美(人物掃描)林清玄,著名作家、散文家,筆名秦情、林漓、林大悲、林晚啼、俠安、晴軒、遠(yuǎn)亭等,1953年出生于省高雄旗山,畢業(yè)于中國世界新聞??茖W(xué)校。他17歲開始發(fā)表作品,20歲出版第一本書之后一發(fā)不可收,走上了文學(xué)之路,30歲前就已經(jīng)得遍了所有文學(xué)大獎(jiǎng),是獲得各類文學(xué)獎(jiǎng)最多的一位。作品有報(bào)告文學(xué)、文藝評(píng)論、劇本等,最有成就的是散文創(chuàng)作,被譽(yù)為“當(dāng)代散文八大家”之一。(作者訪談)記者:您30歲之前得遍了所有的文學(xué)大獎(jiǎng),直到不再參賽,此外,您還是最高產(chǎn)的作家,除了眾人以為的文思泉涌,還有別的訣竅嗎?林清玄:我很喜歡一句古詩:書到今生讀已遲。就是說,這輩子你要讀書已經(jīng)來不及,都是上輩子的積累。我想這種積累重要的是怎么堅(jiān)持,每天寫一點(diǎn),一個(gè)月以后回頭看,會(huì)覺得性情上有變化,這種慢慢積累的過程是快樂的。記者:從鄉(xiāng)下奮斗到臺(tái)北,您的經(jīng)歷也是比較坎坷的。小時(shí)候,您隨父兄在田間地頭流汗受苦,這段經(jīng)歷對(duì)您今后的成長有何影響?林清玄:有很大的幫助,使我什么情況都能適應(yīng)。從出生到現(xiàn)在,我沒有一個(gè)晚上睡不著覺,沒有一餐飯吃不香,隨時(shí)都能笑得出來。因?yàn)樾r(shí)候在大山中長大,生活很苦,心思也單純,天黑上床馬上睡覺,你不會(huì)有欲望,有欲望也沒用,根本不可能實(shí)現(xiàn),所以慢慢久了,你對(duì)欲望就不會(huì)太敏感。記者:在您的環(huán)境里面,顯然沒有成為作家的條件,但您成功了。林清玄:的確,我家代代都是耕農(nóng),可是我對(duì)文字有非常深刻和敏銳的感受。記得有位文人叫張潮,他講,“文章是案頭之山水,山水是地上之文章”,你把地上的東西看清楚了,那就是一篇文章。我小時(shí)候的成長不可能像一般人所說的,學(xué)富五車,而是一門深入。我記得小時(shí)候讀每本書,拿過來都珍貴得不得了,抱著,枕著,經(jīng)常拿到什么就很用心地看。小學(xué)三年級(jí)以后,每天我要抱著一本書,才睡得著;每天一定要讀到一篇好文章,才肯睡覺。記者:在經(jīng)歷5000年未有之變局之后,拜金拜物對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的疏離逐漸明顯,在這樣光怪陸離的時(shí)代,怎樣才能活出真正的優(yōu)雅?林清玄:其實(shí)這是一個(gè)向欲望傾斜的時(shí)代,全世界都是這個(gè)樣子,有時(shí)候你看報(bào)紙會(huì)看到一個(gè)愛瑪仕的包賣到100萬人民幣,荒唐!但大家已經(jīng)習(xí)慣了,不以為怪,它是名牌,就值這個(gè)錢,那是因?yàn)槟阋呀?jīng)迷失了對(duì)事物的真實(shí)判斷。人的肩膀挑著一架天平,一邊是欲望,一邊是心靈的滿足,你的心靈應(yīng)該有足夠的砝碼來保持平衡。人在中間,一邊是一個(gè)人加一個(gè)山谷的“谷”,一邊是一個(gè)人加一個(gè)山谷的“山”,俗和仙如果能夠平衡,你就能做一個(gè)平正的人。當(dāng)然,要想不被欲望捆綁,就應(yīng)該有自己心靈的寄托,要花一些時(shí)間來充實(shí)我們的心靈世界,比如文學(xué)。記者:對(duì)于生在這個(gè)時(shí)代有著多種價(jià)值可供選擇的青年來說,文學(xué)在他們生活中應(yīng)該是一個(gè)怎樣的存在?林清玄:第一流的文章是生命的化妝,其實(shí)在青年的成長中,文學(xué)也是他們最好的化妝。因?yàn)槿绻袃?nèi)涵,你會(huì)覺得什么事情都美。我有兩句話,“心美一切皆美,情深萬象皆深”,你的心靈美麗了,你看到的世間一切都美;如果你的情感深厚,你會(huì)覺得世間萬物都很深刻。所以,如果要使你的生命、外表、氣質(zhì)變得更好,你的心就要美,你的情就要深,文學(xué)正好是容易進(jìn)入的途徑。(文章呈現(xiàn))木魚餛飩林清玄⑴深夜到臨沂街去訪友,偶然在巷子里遇見多年前舊識(shí)的賣餛飩的老人,他開朗依舊,風(fēng)趣依舊,雖然抵不過歲月風(fēng)霜而有一點(diǎn)佝僂了。⑵四年多以前,我客居在臨沂街,夜里時(shí)常工作到很晚。每天凌晨一點(diǎn)半左右,一陣清越的木魚聲,總是響進(jìn)我臨街的窗口。那木魚的聲音非常準(zhǔn)時(shí),天天都在凌晨的時(shí)間敲響,即使在風(fēng)雨來時(shí)也不間斷。剛開始的時(shí)候,木魚聲帶給我一種神秘的感覺,往往令我停止工作,出神地望著窗外的長空,心里不斷地想著:這深夜的木魚聲,到底是誰敲起的?它又象征了什么意義?難道有人每天凌晨一時(shí)在我住處附近念經(jīng)嗎?在民間,過去曾有敲木魚為人報(bào)曉的僧侶,每日黎明將曉,他們就穿著袈裟、草鞋,在街巷里穿梭,手里端著木魚滴滴篤篤的敲出低沉雄長的聲音,一來叫人省睡,珍惜光陰;二來叫人在心神最為清明的五更起來讀經(jīng)念佛,以求精神的凈化;三來僧侶借木魚報(bào)曉來布施化緣,得些齋襯錢。我一直覺得這種敲木魚報(bào)佛音的事情,是中國佛教與民間生活相契一種極好的佐證。⑶冬季里有一天,天空中落著無力的飄閃的小雨,我正讀著一冊(cè)印刷極為精美的金剛經(jīng),讀到最后“一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀”一段,木魚聲恰好從遠(yuǎn)處的巷口傳來,格外使人覺得昊天無極,我披衣坐起,撐著一把傘,決心去找木魚聲音的來處。⑷那木魚敲得十分沉重著力,從滿天的雨絲里穿揚(yáng)開來,它敲敲停停,忽遠(yuǎn)忽近,完全不像是寺廟里讀經(jīng)時(shí)急落的木魚。我追蹤著聲音的軌跡,匆匆的穿過巷子,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,看到一個(gè)披著寬大布衣,戴著氈帽的小老頭子,他推著一輛老舊的攤車,正搖搖擺擺的從巷子那一頭走來。攤車上掛著一盞四十燭光的燈泡,隨著道路的顛躓,在微雨的暗道里飄搖。一直迷惑我的木魚聲,就是那位老頭所敲出來的。⑸一走近,才知道那只不過是一個(gè)尋常賣餛飩的攤子,我問老人為什么選擇了木魚的敲奏,他的回答竟是十分簡單,他說:“喜歡吃我的餛飩的老顧客,一聽到我的木魚聲,他們就會(huì)跑出來買餛飩了?!蔽也唤麊∪唬瓉砟爵~在他,就像鄉(xiāng)下賣豆花的人搖動(dòng)的鈴鐺,或者是賣冰水的小販?zhǔn)种形『⒌睦?,只是一種再也簡單不過的信號(hào)。是我自己把木魚聯(lián)想得太遠(yuǎn)了,其實(shí)它有時(shí)候僅僅是一種勞苦生活的工具。⑹老人也看出了我的失望,他說:“先生,你吃一碗我的餛飩吧,完全是用精肉做成的,不加一點(diǎn)蔥菜,連大飯店的廚師都愛吃我的餛飩呢。”我于是丟棄了自己對(duì)木魚的魔障,撐著傘,站立在一座紅門前,就著老人攤子上的小燈,吃了一碗餛飩。在風(fēng)雨中,我品出了老人的餛飩,確是人間的美味,不下于他手中敲的木魚。⑺后來,我也慢慢成為老人忠實(shí)的顧客。和老人熟了以后,才知道他選擇木魚做為餛飩的訊號(hào)有他獨(dú)特的匠心。他說因?yàn)樗纳庠谏钜梗瑢?shí)在想不出一種可以讓遠(yuǎn)近都聽聞而不致于吵醒熟睡人們的工具,而且深夜里像賣粽子的人大聲叫嚷,是他覺得有失尊嚴(yán)而有所不為的,最后他選擇了木魚——讓清醒者可以聽到他的叫喚,卻不至于中斷了熟睡者的美夢(mèng)。⑻我吃老人的餛飩吃了一年多,直到后來遷居,才失去聯(lián)系,但每當(dāng)在靜夜里工作,我仍時(shí)常懷念著他和他的餛飩。⑼老人是我們社會(huì)角落里一個(gè)平凡的人,他在臨沂街一帶賣了三十年餛飩,已經(jīng)成為那一帶夜生活里人盡皆知的人,他固然對(duì)自己親手烹調(diào)后小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有信心,他用木魚聲傳遞的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚在他,在吃餛飩的人來說,都是生活里的一部分。⑽那一天遇到老人,他還是一襲布衣、還是敲著那個(gè)敲了三十年的木魚,可是老人已經(jīng)完全忘記我了,我想,歲月在他只是云淡風(fēng)清的一串聲音吧。我站在巷口,看他緩緩?fù)谱咝⌒〉臄傑囅г谙镒拥霓D(zhuǎn)角,一直到很遠(yuǎn)了,我還可以聽見木魚聲從黑夜的空中穿過,溫暖著遲睡者的心靈。⑾木魚在餛飩攤子里真是美,充滿了生活的美,我離開的時(shí)候這樣想著,有時(shí)讀不讀經(jīng)都是無關(guān)緊要的事。(選自《讀者》,有改動(dòng))(網(wǎng)友評(píng)論)林清玄的散文平直樸實(shí),清新易讀,引人思考,有正能量。從書中讀到的信息可以看出,他是一個(gè)典型的中國舊式文人,國學(xué)底子厚重,字里行間詩詞掌故、禪宗智慧、機(jī)鋒接引,信手拈來。他熱愛傳統(tǒng)國學(xué),漢語言文學(xué)之美深深地融化在他的血統(tǒng)中。他的寫作套式并不新穎,基本上都是以小見大,或類似于比興手法,即由此物到彼物,逐漸衍生出禪意或哲理。面也較窄,多如花鳥蟲魚、吃喝品茗、民間雜藝、修佛類,繞來轉(zhuǎn)去即成人生頓悟,機(jī)杼自見。文風(fēng)太過清麗、矯情,個(gè)別地方顯得圓滑、世故、牽強(qiáng),然而,哪怕世上最知名的寫手,寫出的不一定篇篇可讀。挑可看的看。畢竟生命很寶貴?!蹙W(wǎng)友評(píng)論(2017年9月4日)林清玄的散文多取材身邊的小人物,有流浪漢、街頭藝人、小商販、種樹人等,用他獨(dú)特的視角關(guān)注這些小人物,從他們身上發(fā)掘人間的真善美。林清玄正是用他獨(dú)特而真實(shí)的筆觸和眼光來寫這些普通的小人物,呼喚起人們內(nèi)心最美好的感情,從而引領(lǐng)讀者感悟人間最真最淳最美的人情,享受人間醇美真情帶來的溫暖?!鹞木W(wǎng)網(wǎng)友評(píng)論(2017年6月12日)1.細(xì)讀(作者訪談),說說林清玄取得成功的主要因素有哪些,請(qǐng)簡要概括。2.下列對(duì)(作者訪談)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.林清玄引用“書到今生讀已遲”的古詩,意在說明天賦的重要性,此生再如何努力讀書都不會(huì)有大的效果。B.林清玄認(rèn)為,要達(dá)到俗與仙的平衡,需要心靈的寄托,因此文學(xué)是必不可少的。C.林清玄所說的“心美一切皆美”的含意是一個(gè)人心美了,他就可以用一種積極樂觀的心態(tài)去看待一切,因此一切都會(huì)美起來。D.林清玄引用張潮的話,說“文章是案頭之山水,山水是地上之文章",很形象地說出了他的成長環(huán)境與他的創(chuàng)作的關(guān)系,也說出了生活與創(chuàng)作的關(guān)系。3.結(jié)合語境,品味下列語句。(1)木魚在他,在吃餛飩的人來說,都已成為生活里的一部分。(聯(lián)系上下文,說說你對(duì)這句話的理解。)(2)我離開的時(shí)候這樣想著,有時(shí)讀個(gè)讀經(jīng)都是無關(guān)緊要的事。(為什么說讀不讀經(jīng)是無關(guān)緊要的事?)4.(網(wǎng)友評(píng)論)中提到“以小見大”是林清玄散文表達(dá)上的一大特點(diǎn),請(qǐng)結(jié)合下面知識(shí)卡片中的相關(guān)知識(shí),從文中舉出一例加以簡析。知識(shí)卡片以小見大指從小的可以看出大的,指通過小事可以看出大節(jié),或通過一小部分看出整體。在寫作中指對(duì)形象進(jìn)行強(qiáng)調(diào)、取舍、濃縮,以獨(dú)到的想象抓住一點(diǎn)或一個(gè)局部加以集中描寫或延伸放大,以更充分地表達(dá)主題思想。5.(作者訪談)中林清玄曾說過:“所有美的感受都要穿過心靈,就好像海岸溪邊的卵石,一切雜質(zhì)都已經(jīng)流去,只剩下最堅(jiān)實(shí)、純凈、渾圓的石心了。"結(jié)合《木魚餛飩》一文內(nèi)容說說你對(duì)這句話的理解。6.探究標(biāo)題“木魚餛飩”的好處。11.閱讀下面文章,完成下面小題。故鄉(xiāng)的銀杏張粉英①谷雨這個(gè)季節(jié)一到,無論走在何處,只要看見銀杏樹,我都會(huì)抬頭,尋找枝頭葉間藏著的花蕊,判斷它的雌雄,像個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的老農(nóng)。②我的谷雨,是與銀杏樹連在一起的,故鄉(xiāng)的一棵銀杏樹。③那是一棵高大的銀杏樹。有多大呢?一個(gè)人抱不過來。曾經(jīng)的夏天,我們一家人坐在樹陰下吃飯;枝丫間用繩子吊一只小板凳,我們坐上去蕩秋千;我哥哥小時(shí)候被打,偷偷爬到樹上躲避懲罰,順便睡過幾次午覺。④銀杏雌雄異株,要想豐收,必須人工授粉,這是我大學(xué)畢業(yè)后才知道的。那一年,我去離家100多公里的一所鄉(xiāng)村學(xué)校上班,父母不放心,叫我哥哥去看我。我哥哥一進(jìn)學(xué)校大門,第一眼就見院子里的一棵高大銀杏樹,欣喜若狂:“這白果樹是公的!”原來,在我上大學(xué)的那幾年里,銀杏價(jià)格飛漲,家家都指望賣銀杏發(fā)財(cái),我的故鄉(xiāng)正在經(jīng)歷一場(chǎng)銀杏狂歡。但家鄉(xiāng)的雄性銀杏樹極為稀少。那幾年,雄性花蕊只能依賴外地輸入,它成為谷雨季節(jié)供不應(yīng)求的商品,最貴的時(shí)候被炒到300元一斤,一度被稱為“樹黃金”。⑤我哥哥于是摘些雄花花蕊帶回去。他滿載而來,騰空包里捎來的爆玉米花、花生、蠶豆、咸鴨蛋等等,只帶銀杏的花蕊回家。⑥五年后,我調(diào)動(dòng)工作,到了另一所鄉(xiāng)村學(xué)校。學(xué)校所在的小鎮(zhèn)上有許多銀杏樹,就栽種在街道兩邊。我有了一個(gè)小家,哥哥也去了外地,送銀杏花蕊成為我的任務(wù)。與此同時(shí),銀杏不明原因地遭遇狂跌,雄性花蕊也不再值錢了。但我漸漸養(yǎng)成習(xí)慣,一到谷雨季節(jié)就要想著回一趟娘家。有一年,我居然騎著自行車回家,單程是55公里。谷雨季節(jié),我最為關(guān)注的就是銀杏花蕊的成熟與采摘時(shí)間?;ㄈ锟梢栽谧匀粻顟B(tài)下保存三四天。我學(xué)會(huì)用紙盒子裝著敲落的花蕊,下面墊上白紙。黃黃的花粉洇在紙上,那是最有生命力的花粉。將花粉泡在水里,用噴霧器灑到銀杏枝頭,雌花就會(huì)坐果。⑦那時(shí)候家里還沒有電話。奇怪的是,我每次遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見母親站在銀杏樹下眺望,朝著我回家的方向。風(fēng)兒撩起她散亂的白發(fā),她佝僂著身體,一手扶著銀杏樹,不時(shí)抬頭向路上張望,一只手不時(shí)捶打著彎曲的脊背。母親已經(jīng)眼花了,我走近了她才認(rèn)出我,隨即就是一聲嘆息:“女兒,你又瘦了!”聽著母親的話,我的眼眶濕潤了。⑧前些年,哥嫂已經(jīng)在大莊子上另外建了樓房,生活設(shè)施齊全,可父母卻死活要住老宅。老宅與新房子隔著一條河,在一塊大田中間,連自來水都不通,只能使用井水。父母就那樣守著老宅,守著銀杏樹,直到相繼去世。老屋倒塌了,最后的命運(yùn)是被拆掉,推平還田。老屋周圍有竹園和各種雜樹,都被薅得光光的,只留下那棵銀杏樹。母親去世后,頭個(gè)周年我回去時(shí),老屋的位置燦爛著一片油菜花,中間是孤零零一棵巨大的銀杏樹,濃陰密布。我的眼淚瞬間就出來了。⑨沒有人在谷雨季節(jié)等我回家了,再也沒有了?、饽赣H說過,銀杏花粉很輕,可以依靠風(fēng)傳媒。如今的谷雨季節(jié)一到,我就希望刮西風(fēng),希望這異地的花粉隨風(fēng)飄呀飄的,一直飄到我老家那棵銀杏樹上去,讓它坐滿果實(shí)。(選自《揚(yáng)子晚報(bào)》2019年5月13日,有刪改)1.聯(lián)系上下文,說一說作者為什么說“我的谷雨,是與銀杏樹連在一起的”?2.聯(lián)系上下文,品味下列句子,思考并回答括號(hào)里的問題。(1)我的故鄉(xiāng)正在經(jīng)歷一場(chǎng)銀杏狂歡。(句中的“狂歡”有何含義?)(2)母親去世后,頭個(gè)周年我回去時(shí),老屋的位置燦爛著一片油菜花,中間是孤零零一棵巨大的銀杏樹,濃陰密布。(請(qǐng)從對(duì)比手法的角度,說說這樣寫的好處。)3.文章⑦⑧段兩次提到“我”流淚,結(jié)合內(nèi)容,簡要分析兩次“流淚”的原因。4.第⑩段有何作用?5.閱讀下面兩段文字,回答問題。我每次遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見母親站在銀杏樹下眺望,朝著我回家的方向。風(fēng)兒撩起她散亂的白發(fā),她佝僂著身體,一手扶著銀杏樹,不時(shí)抬頭向路上張望,一手不時(shí)捶打著彎曲的脊背。(節(jié)選自《故鄉(xiāng)的銀杏》)可是他穿過鐵道,要爬上那邊月臺(tái),就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子,這時(shí)我看見他的背影,我的淚很快地流下來了。(節(jié)選自《背影》)(1)兩段文字在人物描寫和表達(dá)的情感上有何相同之處?(2)聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勯喿x兩則選文的感受。三、應(yīng)用12.請(qǐng)仔細(xì)觀察右面的漫畫,完成下面的題目。(1)請(qǐng)用說明性語言簡要介紹畫面內(nèi)容。(2)請(qǐng)簡要概括漫畫的寓意。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.作文尺有所短,寸有所長。每個(gè)人都有自己存在的價(jià)值,生活的意義……。你也許誠實(shí),你也許善學(xué);你也許跑得快,也許能吃苦……這些,都值得你驕傲。請(qǐng)以“我驕傲,我是一個(gè)的人”為題寫一篇文章。寫作要求:⑴把題目補(bǔ)充完整;⑵文體不限;⑶全文不少于600字;⑷不得抄襲,不得套作;

參考答案一、積累1、B【解析】

B項(xiàng)“一門父子三詞客,千古文章八大家”中“三父子”里面的父親指的是指北宋的蘇洵?!叭缸印敝父赣H蘇洵,兒子蘇軾、蘇轍。2、D【解析】

D.加點(diǎn)成語使用不正確。始作俑者:惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者。貶義詞。使用語境明顯錯(cuò)誤。運(yùn)用成語應(yīng)注意的幾個(gè)問題:1、注意理解成語的整體意義,不能望文生義;2、注意把握成語的結(jié)構(gòu)特征,不能肢解其含義;3、注意成語語義的大小、適用范圍,不要界限不清;4、注意把握成語的感情色彩,不要褒貶失當(dāng);5、注意把握成語的一詞多義現(xiàn)象,不要“一概而論”。3、D【解析】

A項(xiàng),語序不當(dāng),“研究”和“了解”調(diào)換位置;B項(xiàng),重復(fù)贅余,把“的緣故”去掉;C項(xiàng),搭配不當(dāng),把“增強(qiáng)”改為“提高”。D項(xiàng),正確。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句,必須對(duì)漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷4、C【解析】

A.脊梁(jǐ)奸佞(nìng)。B.貯蓄(zhù)笑容可掬(jū)。D.攢聚(cuán)鞭辟入里(pì)。5、(1)東風(fēng)不與周郎便(2)博學(xué)而篤志(3)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂【解析】

(1)(2)是機(jī)械的識(shí)記題,根據(jù)自己的識(shí)記積累,填出上下句即可,要注意“郎”“篤”等字的書寫;(3)屬理解型默寫題。此類題,要求根據(jù)語境聯(lián)想詩文名句,其難度較大。解答此類題容易出的錯(cuò)誤有:對(duì)相應(yīng)詩文缺乏理解;對(duì)相應(yīng)詩文記憶不準(zhǔn)確;沒有注意相關(guān)細(xì)節(jié)。本題書寫中要注意“髫”“怡”等字的正確寫法。6、1.小人國和大人國2.小人國的人們用箭射“我”,上百支箭射中了“我”的左手,又有很多箭落到我身上、臉上,使“我”感到疼痛,還有小人用矛刺“我”。3.惡作?。阂淮问浅酝盹垥r(shí),侏儒把“我”攔腰抓起,扔進(jìn)盛著奶酪的一只大銀碗里就走了,讓“我”差點(diǎn)溺死。懲罰:侏儒挨了一頓痛打,并被逼喝下我泡過的整碗奶酪,還被送給一名貴婦人,再也沒有了重新得寵的機(jī)會(huì)。【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)課外閱讀的掌握情況,對(duì)名著的了解。培養(yǎng)學(xué)生的大語文觀。以考促讀。做這種題,熟讀原作品,記住重點(diǎn)情節(jié)及人物的特征。閱讀名著除了識(shí)記文學(xué)常識(shí),還要對(duì)涉及主要人物的精彩片段反復(fù)閱讀,從而形成自己的閱讀體驗(yàn)。此題考查的是與《格列佛游記》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。從語段一“我常想將最先走近我的四五十個(gè)一把抓住扔到地上去”分析,此段寫的是小人國。從語段二“我卡在里邊半天不得動(dòng)彈”分析,“我”此時(shí)正在大人國。2.本題考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容的積累能力。具體是考查對(duì)《格列佛游記》有關(guān)要點(diǎn)內(nèi)容的概括。此題的考查很深入,如果沒有對(duì)名著的認(rèn)真閱讀與總結(jié),就無法正確全面地作答。如“剛才我所吃的苦頭”指的是小人國的人們用箭射“我”,上百支箭射中了“我”的左手,又有很多箭落到我身上、臉上,使“我”感到疼痛,還有小人用矛刺“我”。原文是“即刻就感覺有一百多支如針一樣的箭射中了我的左臂,非常疼痛;他們又向空中射了一陣,仿佛我們歐洲人放炮彈一般。我猜想許多箭是落到我身上了(盡管我并沒有感覺到),有些則落在我的臉上,我趕緊用左手去遮擋。一陣箭雨過后,我不勝悲痛地呻吟起來。接著再一次我掙扎著想脫身,他們就比剛才更猛烈地向我齊射,有幾個(gè)還試圖用矛來刺我的腰;幸虧我穿著一件米黃色的牛皮背心,他們刺不進(jìn)去”。3.本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著,對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。按照題目要求,一步一步回答即可。閱讀《格列佛游記》,把握其人物形象和故事情節(jié),再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。惡作?。涸氖恰耙惶斐酝盹埖臅r(shí)候,我說的一句話把他惹怒了,這壞小子竟站到王后的椅子上,一把將我攔腰抓起,扔進(jìn)盛著奶酪的一只大銀碗里,之后撒腿就跑。我當(dāng)時(shí)正要落座,沒想到有人要害我。由于沒有防備,結(jié)果連頭帶耳栽進(jìn)了碗里,要不是我擅長游泳,很可能就要遭大罪了”。懲罰:原文是“侏儒挨了一頓痛打;他把我扔進(jìn)那盛著奶酪的大碗里作為懲罰,他們就強(qiáng)迫他把碗里的奶酪全部喝了下去。這之后他被送給一名貴婦人,再也沒有了重新得寵的機(jī)會(huì)”。下文還寫到“再?zèng)]有見到他,這使我感到非常滿意,因?yàn)槿绻皇沁@樣,我真不知道這么一個(gè)壞小子還會(huì)怎樣來報(bào)復(fù)我呢。以前他也曾對(duì)我玩過一次下流的惡作劇,引得王后哈哈大笑,不過同時(shí)她也確實(shí)惱了,要不是我大度替他求情,王后早就叫他滾蛋了”。二、閱讀7、1.(1)保全(2)侍奉2.人想見到自己的樣子,必定要靠明鏡的幫助;君主想要了解自己的過失,必定需要忠臣的勸諫。3.唐太宗善于反思,當(dāng)看到群臣看到自己緊張時(shí),他就調(diào)整自己,對(duì)群臣和顏悅色;唐太宗比較謙遜,懂得臣子對(duì)君王的重要意義,他將臣比作君王的鏡子,肯定了臣子的價(jià)值;唐太宗善于勸誡,他能依據(jù)歷史,從利害得失中對(duì)群臣做出中肯的告誡。【解析】

1.此題考查的是文言詞語的意思。做題時(shí)要疏通文意,先把句子翻譯正確,再解釋字詞意思,所要注意的是,在字詞本義與句中意思有所差別時(shí),最好本義和句中意都要寫出來。“臣豈能獨(dú)全”翻譯為“大臣又豈能獨(dú)自保全”,“全”意思是“保全”,“諂事煬帝”翻譯為“對(duì)隋煬帝阿諛奉承”,“事”意思是“侍奉”。2.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整?!叭擞砸娖湫?,必資明鏡;君欲自知其過,必待忠臣。”句中“欲”意思是“想要”,“過”意思是“過失”。該句語序正常,據(jù)此翻譯。3.此題考查的是對(duì)文中人物形象的理解。從“群臣進(jìn)見者,皆失舉措;上知之,每見人奏事,必假以辭色,冀聞規(guī)諫”可以看出,當(dāng)唐太宗知道群臣懼怕自己時(shí),變得和顏悅色,足見他善于反思;“君欲自知其過,必待忠臣”可以看出唐太宗很看重臣子的作用;“如虞世基③等諂事煬帝以保富貴,煬帝既弒④,世基等亦誅”一句中他善于用舉例子的方法來告誡臣子,希望大臣能直言勸諫。據(jù)此理解作答。譯文:滕子京很有才華,遭到許多人的嫉妒,從開始的慶陽帥被貶到巴陵郡,他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在文章中和臉上。范仲淹和他同齡,兩人關(guān)系很好,太宗的神情、風(fēng)采英武剛毅,眾位大臣進(jìn)見他時(shí),皆手足失措。太宗知道后,每次見人上朝奏事,都要對(duì)他們和顏悅色,希望聽到規(guī)諫之言。曾對(duì)公卿說:“人想要看見自己的形體,一定要借助于鏡子;君主想自己知道過錯(cuò),必然要善待忠正耿直的大臣。如果君主剛愎自用,自以為是,大臣阿諛逢迎,君主就會(huì)失去國家,大臣又豈能獨(dú)自保全!像虞世基等人對(duì)隋煬帝阿諛奉承以求保全富貴,煬帝被殺后,世基等也難免一死。望你們以此為戒,每件事都有得失,希望不惜暢所欲言!8、1.D2.丙3.動(dòng)靜結(jié)合:《答謝中書書》高峰入云,清流見底。高峰聳入云霄為靜,清澈水流,直視水底為動(dòng);寫出了山之高水之清的特點(diǎn)。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。林青竹翠為靜,五色交輝為動(dòng);寫出了山川色彩斑斕生機(jī)勃勃的特點(diǎn)。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。日出霧歇為靜,猿鳥亂鳴為動(dòng);日落山暝為靜,游魚躍水為動(dòng)。寫出山川秀美,盎然生機(jī)?!度龒{》素湍綠潭,回清倒影。急流的水,回旋的清波為動(dòng);碧綠的潭水,倒映著各種景物的影子為靜。寫出了三峽春冬之時(shí)水清、景色秀美的特點(diǎn)。俯仰結(jié)合:《答謝中書書》高峰入云,清流見底。高峰聳入云霄為仰視;直視水底為俯視。寫出了山高水清、景色秀美的特點(diǎn)?!度龒{》春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。寫水為俯視;寫山(山、樹、瀑布)為仰視。寫出了三峽春冬之時(shí)水清、景色奇美的特點(diǎn)?!窘馕觥?/p>

1.A如果;自從;在,從。B白色的;無修飾的琴;一向,平時(shí)。C連接;相同;類。D都是“即使”。2.丙錯(cuò)誤,引用漁人的歌謠渲染了秋天的蕭瑟?dú)夥?。也讓人從這句漁歌中體會(huì)到了,漁者們的辛苦和生活的艱苦。3.從動(dòng)靜結(jié)合、俯視仰視中選擇一種方法,結(jié)合課文內(nèi)容加以分析即可。如俯視仰視,“重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月?!鄙椒逑嘀?,群山復(fù)疊,山上壘山,說明山高。山隱,遮蔽住太陽匿于天空,從另一個(gè)角度寫山的高?!爸亍焙汀隘B”,就山本身的狀態(tài)寫其高,是俯瞰而得;“隱”和“蔽”,以天和日來襯其高,乃仰視所見?!案叻迦朐疲辶饕姷住?極力描寫山之高,水之凈,用筆洗練,寥寥八字,就寫出了仰觀俯察兩種視角,高峰入云,清流見底。高峰聳入云霄為仰視;直視水底為俯視?!皟砂妒?,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備”,又改用平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)的視角極目遠(yuǎn)眺,青翠的竹木與五彩的山石相映襯,呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象,在清爽宜人的畫卷上平添了萬物勃發(fā)的生命力。譯文甲文,山川景色的美麗,自古以來就是文人雅士共同談賞的。巍峨的山峰聳入云端,明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子,一年四季常青蔥翠。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候,傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲;夕陽快要落山的時(shí)候,潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來,就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。乙文,在三峽七百里之間,兩岸都是連綿的高山,完全沒有中斷的地方。懸崖峭壁重巒疊嶂,遮擋了天空和太陽。如果不是正午半夜,連太陽和月亮都無法看見。等到夏天江水漫上山陵的時(shí)候,上行和下行船只的航路都被阻斷,無法通行。有時(shí)皇帝的命令要緊急傳達(dá),這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā),傍晚就到了江陵,這中間有一千二百里,即使騎上飛奔的快馬,也不如船快。等到春天和冬天的時(shí)候,就可以看見白色的急流,回旋著清波,碧綠的潭水倒映出山石林木的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的松柏,山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩。水清,樹榮,山峻,草盛,確實(shí)趣味無窮。每逢初晴的日子或者下霜的早晨,樹林和山澗就顯出一片清涼和寂靜,常常有猿猴在高處拉長聲音鳴叫,聲音持續(xù)不斷,顯得非常悲慘凄涼,在空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲悲哀婉轉(zhuǎn),很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道:“巴東三峽之中巫峽最長,猿猴鳴叫幾聲凄涼得令人眼淚滿衣裳?!?、1.(1)事物的道理、規(guī)律(2)咬,在這里是侵蝕、沖刷的意思(寫出侵蝕或沖刷即可)(3)命名(被命名、得名)(4)即使2.C3.(1)按照他的話,(大家)果然在數(shù)里外的地方找到了石獸。(2)到了河水暴漲之時(shí),(它們)才集合到一起。4.示例:甲文告訴我們對(duì)待事情不可只憑主觀臆斷,而要結(jié)合實(shí)際情況,分析原因,做出判斷。乙文告訴我們要善于利用經(jīng)驗(yàn),在災(zāi)難發(fā)生前做好準(zhǔn)備,發(fā)生后及時(shí)補(bǔ)救。【解析】

1.本題考查理解文言實(shí)詞的含義。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞,解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境作出判斷。要注意“物理”是古今異義詞,解釋為“事物的道理、規(guī)律”。嚙:咬,在這里是侵蝕、沖刷的意思。2.本題考查在理解文言文句子的基礎(chǔ)上斷句的能力。解答此類題要在了解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上判斷句子的意思,根據(jù)句意分析其結(jié)構(gòu),按照現(xiàn)代漢語的閱讀習(xí)慣判斷停頓,比如“主謂”之間要停頓,修飾語與中心語之間可停頓。關(guān)鍵是要弄懂句子的意思。本句內(nèi)容淺顯,結(jié)構(gòu)清楚,意思是:護(hù)堤的人看見它們用頭撞堤岸,好像千萬個(gè)棒椎向堤岸猛搗。所以可斷句為:護(hù)堤者/見其/以首觸岸,如/萬杵齊筑。3.本題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯文言句子,首先,要理解整篇文章的文意,弄清句子前后的語境,做到句不離篇。其次,要注意句中的關(guān)鍵字詞,要翻譯準(zhǔn)確,不可遺漏。第三,盡量直譯,不便直譯就要意譯,注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問題。第四,句子要通順,語氣要連貫,結(jié)構(gòu)要完整,注意句子中省略內(nèi)容,在不影響句子原意的前提下,可增加少量字詞來疏通句子。注意重點(diǎn)詞“如(按照)”“至(到)”的正確翻譯。4.本題考查對(duì)文章主題的理解?!逗又惺F》記敘了人們尋找石獸的經(jīng)過以及令人驚訝的結(jié)局,從中悟出了天下事“但知其一,不知其二者多矣”,不可“主觀臆斷”的道理。乙文“先事而綢繆,后事而補(bǔ)救,雖不能消弭,亦必有所挽回。”告訴我們:要善于利用經(jīng)驗(yàn),在災(zāi)難發(fā)生前做好準(zhǔn)備,要善于未雨綢繆,發(fā)生后及時(shí)補(bǔ)救。譯文【甲】一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書,聽說了這件事笑著說:“你們這些人不能探求事物的道理,這石獸不是木片,怎么能被洪水帶走呢?是石頭的特點(diǎn)應(yīng)該是又硬又重,河沙的特點(diǎn)是又松又輕,石獸埋沒在沙里,越沉越深罷了。順流而下尋找它們,不是很荒唐嗎?”大家都很信服,認(rèn)為這是正確的言論。一位老河兵聽說了之后,又笑著說:“凡是落入河中的石頭,都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。因?yàn)槭^的特點(diǎn)是又硬又重,河沙的特點(diǎn)是又松又輕,水不能沖走石頭,但河水撞擊石頭返回的沖擊力,一定會(huì)將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞,越?jīng)_越深,當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí),石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷,石頭又會(huì)多次向前翻轉(zhuǎn),不停地轉(zhuǎn)動(dòng),石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸,本來就荒唐了;在原地尋找它們,不是更荒唐嗎?”【乙】住在衛(wèi)河岸邊的人說:河堤決口的時(shí)候,河水中流必然凸起,高于兩岸。但不知將在什么地方?jīng)Q口。到了棒椎魚集聚在一起,那么這個(gè)地方用不了一兩天就要決口了。父老們都這么傳說,這條經(jīng)驗(yàn)百無一失。棒椎魚是因?yàn)樗癜糇刀妹?。它平時(shí)不知在什么地方,下網(wǎng)下鉤也捉不到它。到了河水暴漲之時(shí),它才集合到一起。護(hù)堤的人看見它們用頭撞堤岸,好像千萬個(gè)棒椎向堤岸猛搗,那么決口就是轉(zhuǎn)瞬間的事了。這不是天數(shù)么?不過,唐堯時(shí)朝的洪水,是天數(shù);大禹實(shí)地勘察,因勢(shì)利導(dǎo),則是人事。只有圣人才能掌握天的規(guī)律;唯有圣人才不把過錯(cuò)推給上天。他們事事預(yù)算籌劃,并在事后加以補(bǔ)救,這雖然不能完全消除禍患,但也必然有所挽回。10、1.從小就對(duì)文字有非常深刻和敏銳的感受;熱愛讀書,手不釋卷,一門深人,堅(jiān)持積累;小時(shí)候苦難經(jīng)歷的磨煉,使他能夠適應(yīng)各種環(huán)境;生活的大書使他獲得了豐厚的人生閱歷,成為他創(chuàng)作的源泉;不被欲望捆綁,心靈充實(shí)。2.D3.(1)木魚對(duì)老人來說是一種勞苦生活的工具,一種謀生的重要方式。對(duì)吃餛飩的人來說,除了是“吃飯鐘”外,它清越的木魚聲,也是一位深夜寂寞中的良伴,可以溫暖遲睡者的心靈,使他們感受到生活的美好。(2)“讀經(jīng)”是為了凈化心靈,“無關(guān)緊要”是因?yàn)樽髡邚睦先四抢锔惺艿搅巳饲槊?、生活?老人的木魚餛飩同樣凈化了人的心靈。4.林清玄的散文多取材身邊的小人物,有流浪漢、街頭藝人、小商販、種樹人等,用他獨(dú)特的視角關(guān)注這些小人物,從他們身上發(fā)掘人間的真善美。本文通過寫一個(gè)平凡老人的生存狀態(tài)和人生境界,發(fā)現(xiàn)了人性和生活的美,引發(fā)了作者對(duì)于生命和人生的哲理性思考。如“他說因?yàn)樗纳庠谏钜?又不至于打斷熟睡者的美夢(mèng)”,通過寫老人以木魚作為賣餛飩的信號(hào),既為讓清醒者聽到叫喚,又能防止打斷熟睡者的美夢(mèng),小小的舉動(dòng)表現(xiàn)老人的細(xì)致周到,讓人發(fā)現(xiàn)生活中的人性之美。5.真正的美具有淳樸、本真、自然的特點(diǎn),感受美要用心體會(huì)平凡的生活美、人情美。老人生活在社會(huì)底層,幾十年如一日地在深夜賣餛飩謀生,不愿有失人格尊嚴(yán)地大聲叫嚷,于是選擇了木魚,以便“既讓清醒者可以聽到他的叫喚,又不至于打斷熟睡者的美夢(mèng)”,他過著平淡樸實(shí)而又保持自己尊嚴(yán)的生活,顯示著大美。作者透過現(xiàn)實(shí)生活,感悟到了老人平凡的生活美、人情美,領(lǐng)悟到了人生真諦,明白了感受生活中真正的美同樣可以凈化人的靈魂的道理。6.“木魚”本是佛門中的用物,神秘而超凡脫俗,“餛飩”是生活,“木魚餛飩”將表面上兩個(gè)毫不相干的事物放在一起,反映賣餛飩老人的特別之處,引起讀者的閱讀興趣。木魚是全文的線索。圍繞這條線索,寫了作者對(duì)木魚聲神秘的玄想、尋覓聲源、與老人相識(shí)、熟識(shí)后的感動(dòng)以及喬遷后對(duì)老人的懷念。借物抒情,借清越的木魚聲讓“我”的心靈得到凈化,讓“我”發(fā)現(xiàn)生活中的美好,表達(dá)了作者對(duì)老人真誠、樸實(shí)、有尊嚴(yán)、為他人著想的美好品質(zhì)的贊美。【解析】1.考查對(duì)文章主要內(nèi)容的理解。通讀全文后,根據(jù)題目要求進(jìn)行概括性提取?!俺吮娙艘詾榈奈乃既俊薄皬某錾浆F(xiàn)在,我沒有一個(gè)晚上睡不著覺,沒有一餐飯吃不香,隨時(shí)都能笑得出來?!薄靶r(shí)候讀每本書,拿過來都珍貴得不得了,抱著,枕著,經(jīng)常拿到什么就很用心地看。”“每天我要抱著一本書,才睡得著;每天一定要讀到一篇好文章,才肯睡覺。”“應(yīng)該有自己心靈的寄托,要花一些時(shí)間來充實(shí)我們的心靈世界”,概括為:文思泉涌,對(duì)文字有非常深刻和敏銳的感受;小時(shí)候苦難經(jīng)歷的磨煉;勤奮讀書,堅(jiān)持積累;對(duì)欲望不敏感。2.A項(xiàng)中作者意在說明學(xué)無止境,讀多少書都是不夠的。所以應(yīng)該勤于讀書,形成逐漸厚重的積累。B項(xiàng)中林清玄認(rèn)為,要達(dá)到俗與仙的平衡,需要心靈的寄托,比如文學(xué),不是說“文學(xué)是必不可少的”,說法太絕對(duì)。C項(xiàng)中“積極樂觀”理解狹隘且無根據(jù),作者的意思是說人的內(nèi)在修養(yǎng)可以使人對(duì)世界的感受認(rèn)識(shí)豐富起來,發(fā)現(xiàn)更多的趣味。3.考查對(duì)句子的理解。①“木魚在他,在吃餛飩的人來說,都已成為生活里的一部分?!崩斫饩渥邮呛x,“木魚”是佛門中的用物,對(duì)老人來說是一種勞苦生活的工具,一種謀生的重要方式。對(duì)吃餛飩的人來說,可以從老人淳樸勤勞里感受到溫暖,感受到一種生活的美。這里凸顯“木魚”在生活中的意義。②讀經(jīng)的效果,無非是使人覺得吳天無極,心靈寧靜;而餛飩攤子傳來的木魚聲,并不需要讀經(jīng)相配,就可以穿過長夜,溫暖人心。二來,也是作者暗示,心靈的溫暖祥和,并不需要讀經(jīng)之類的行為刻意追求,而是品味生活,欣賞生活中的美。4.要分析林清玄散文“以小見大”的寫法,要參照知識(shí)卡片的內(nèi)容,還要結(jié)合文本內(nèi)容,本文通過寫一個(gè)平凡老人的生存狀態(tài)和人生境界,發(fā)現(xiàn)了人性和生活的美,引發(fā)了作者對(duì)于生命和人生的哲理性思考。文章中這樣的例子很多,也就是從小的普普通通的事件或現(xiàn)象上,感悟到了老人平凡的生活美、人情美,領(lǐng)悟到了人生真諦,這就是所謂的“以小見大”的寫法,作答時(shí)舉出具體事例分析,如,通過寫老人以木魚作為賣餛飩的信號(hào),既為讓清醒者聽到叫喚,又能防止打斷熟睡者的美夢(mèng),小小的舉動(dòng)表現(xiàn)老人的細(xì)致周到。5.考查對(duì)深刻語句內(nèi)涵的把握?!熬秃孟窈0断叺穆咽磺须s質(zhì)都已經(jīng)流去,只剩下最堅(jiān)實(shí)、純凈、渾圓的石心了?!笨芍@是一個(gè)比喻句,將“所有美的感受都要穿過心靈”比作“海岸溪邊的卵石”,可真正的美景是淳樸、自然。要從感受美要用心體會(huì)的角度,從透過現(xiàn)實(shí)生活到感悟到了平凡的生活之美、人情美的角度作答。6.考查對(duì)文章題目的理解。答題前一道要熟悉文章內(nèi)容,全篇把握后再分析作答。從對(duì)標(biāo)題本身的理解看,“木魚”和“餛飩”本是毫不相干的兩種事物,“木魚”是佛門中的用物,“餛飩”是食物,“木魚餛飩”將表面上兩個(gè)放在一起,引起讀者的閱讀興趣。從結(jié)構(gòu)上看,“木魚餛飩”是文章的線索。依次寫了作者對(duì)木魚聲神秘的玄想、尋覓聲源、與老人相識(shí)、熟識(shí)后的感動(dòng)以及喬遷后對(duì)老人的懷念。從寫作方法上看,借物抒情,借清越的木魚聲讓“我”的心靈得到凈化,讓“我”發(fā)現(xiàn)生活中的美好,表達(dá)了作者對(duì)老人真誠、樸實(shí)、有尊嚴(yán)、為他人著想的美好品質(zhì)的贊美。11、1.每到谷雨,我都會(huì)送回雄性花粉給老銀杏樹授粉;母親每次都會(huì)在銀杏樹下等我。2.(1)“狂歡”是縱情歡樂的意思。這里指銀杏價(jià)格飛漲,家家都指望賣銀杏發(fā)財(cái)。(2)作者將“燦爛著一片油菜花”和“孤零零一棵巨大的銀杏樹”進(jìn)行對(duì)比,反襯了銀杏樹的形單影只,生動(dòng)形象地表達(dá)了作者對(duì)母親的懷念和內(nèi)心的孤獨(dú)。3.第一次是因?yàn)槟赣H每次都在銀杏樹下等“我”,關(guān)心“我”,“我”感動(dòng)而流淚;第二次是孤零零的銀杏樹引發(fā)了對(duì)母親的思念,感傷、思念而流淚。4.結(jié)構(gòu)上:照應(yīng)標(biāo)題,首尾呼應(yīng);內(nèi)容上:揭示主旨,再寫銀杏花,再點(diǎn)時(shí)令,含蓄地表達(dá)了作者對(duì)母親的懷念,令人回味。5.(1)都運(yùn)用了動(dòng)作描寫或細(xì)節(jié)描寫;都表達(dá)了長輩對(duì)子女的關(guān)愛和子女對(duì)長輩的心疼與感激之情。(2)必須要聯(lián)系生活實(shí)際,圍繞長輩關(guān)愛自己,子女要懂得感恩、回報(bào)即可。【解析】1.此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向,即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn),其次要對(duì)原文語句進(jìn)行加工概括,用凝練準(zhǔn)確的語言來作答。從“送銀杏花蕊成為我的任務(wù)”“谷雨季節(jié),我最為關(guān)注的就是銀杏花蕊的成熟與采摘時(shí)間”“我每次遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見母親站在銀杏樹下眺望,朝著我回家的方向”可以提煉出問題的答案。點(diǎn)睛:此題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文,注意提示性語言,把握中心句??吹筋}目首先在要審題后確定答案范圍,提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)語段,找到關(guān)鍵語句,然后根據(jù)這些語句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語句提取出來作答。2.(1)本題的考點(diǎn)是詞語的含義。理解詞語一般先理解其表面義,然后要結(jié)合語境及課文內(nèi)容,具體理解出它的語境義及所包含的情感,務(wù)必遵循“詞不離句,句不離篇”的原則?!翱駳g”在這里指銀杏價(jià)格飛漲使人們興奮不已。(2)對(duì)比手法,是文學(xué)創(chuàng)作中常用的一種表現(xiàn)手法,是把對(duì)立的意思或事物、或把事物的兩個(gè)方面放在一起作比較,讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。將“燦爛著”和“孤零零”對(duì)比,突出了銀杏樹的孤獨(dú),抒發(fā)了對(duì)母親和家鄉(xiāng)的思念。點(diǎn)睛:本題考查對(duì)關(guān)鍵詞語的含義的理解。解釋某句話或某句話中關(guān)鍵詞的含義,是中考閱讀試題中常見的題型。解答這類試題,既要緊扣目標(biāo)段,又要聯(lián)系上下文進(jìn)行合理推斷,理解其深層含義。3.解答“理解和分析”此類題的方法步驟是:先弄清全文的內(nèi)容;再讀懂各自然段的內(nèi)容,在正確理解句與句、層與層之間的關(guān)系的基礎(chǔ)上,區(qū)別主次;最后用明確、完整、簡要的語句表述。從“風(fēng)兒撩起她散亂的白發(fā),她佝僂著身體,一手扶著銀杏樹,不時(shí)抬頭向路上張望,一只手不時(shí)捶打著彎曲的脊背”可知,“我”因母親的關(guān)心而感動(dòng);從“母親去世后,頭個(gè)周年我回去時(shí),老屋的位置燦爛著一片油菜花,中間是孤零零一棵巨大的銀杏樹,濃陰密布”可知,“我”因母親的離去而傷心不已。4.段落的作用通常包括結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩部分:結(jié)構(gòu)作用一般有過渡、引起下文、總結(jié)上文、為下文做鋪墊、首尾呼應(yīng)、點(diǎn)題等;內(nèi)容作用一般是點(diǎn)明中心、深化中心、便于抒發(fā)某種情感、奠定全文感情基調(diào)等。從結(jié)構(gòu)上來看,“希望這異地的花粉隨風(fēng)飄呀飄的,一直飄到我老家那棵銀杏樹上去”與標(biāo)題“故鄉(xiāng)的銀杏”相照應(yīng);從內(nèi)容上來看,末段點(diǎn)明了文章主題,抒發(fā)了對(duì)母親的懷念。5.(1)本題考查結(jié)合文章內(nèi)容談自己的理解。這類自主探究的題目,是中考的主流題型,具有較大的開放性。做這類試題,一方面要結(jié)合全文內(nèi)容,另一

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