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安徽省蕪湖市重點(diǎn)中學(xué)2025屆高考?xì)v史全真模擬密押卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.在希波戰(zhàn)爭(zhēng)中,雅典海軍的創(chuàng)始人塞米托克利率軍打退了波斯軍隊(duì)的進(jìn)攻,保衛(wèi)了雅典的安全;他凱旋后,卻被雅典公民投票確定為放逐對(duì)象,只好流浪他鄉(xiāng)。這表明,當(dāng)時(shí)雅典A.政治生活缺乏合法程序 B.注重以制度防范僭主政治C.民眾要求和平反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng) D.貴族的特權(quán)受到嚴(yán)格限制2.有學(xué)者認(rèn)為,達(dá)·芬奇通常被歸為文藝復(fù)興時(shí)代的人物,但他的想法卻不完全與一般認(rèn)為的文藝復(fù)興特色吻合。這位學(xué)者接著引用達(dá)·芬奇的話:“那些研究古籍而不研究大自然的人,只是大自然的繼子,而不是親生子,所有好的作者都應(yīng)以大自然為母親?!边@位學(xué)者意在說明達(dá)·芬奇A.善用比擬和譬喻,論述的方法獨(dú)樹一幟B.主張研究古籍才為首要,探索自然為次C.強(qiáng)調(diào)從大自然學(xué)習(xí),不以師法古人為先D.認(rèn)為人是萬物之靈,表現(xiàn)出獨(dú)特宇宙觀3.儒生最初只是傳承禮樂詩書的民間學(xué)者,不少人入仕居官后,面對(duì)兵刑錢谷的日常政務(wù),開始努力學(xué)習(xí)律令;同時(shí),精通法律的文吏為求仕途發(fā)展而轉(zhuǎn)習(xí)儒學(xué)的情況也與日俱增。一種以學(xué)者兼官僚為主體的“士大夫政治”由此奠基。這一現(xiàn)象開始出現(xiàn)于A.戰(zhàn)國(guó) B.漢代 C.隋唐 D.宋明4.明朝時(shí)期,北方延綏鎮(zhèn)兵馬云集,其軍需全賴商人接濟(jì),每年有定額,往往招集山西商人,領(lǐng)認(rèn)淮、浙二鹽,輸糧于各堡倉給(鹽)引,然后前去江南鹽運(yùn)使司,領(lǐng)鹽發(fā)賣,大獲其利。這一現(xiàn)象A.打破了私人對(duì)販鹽業(yè)的壟斷 B.推動(dòng)了地方商業(yè)中心形成C.抑制了徽商經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng) D.優(yōu)化了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的管控5.如圖為1954年2月畫家潘韻的美術(shù)作品《春之晨》。這一作品,反映了當(dāng)時(shí)我國(guó)A.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)得到迅速恢復(fù) B.農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)蓬勃開展C.國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整成效突出 D.人民公社化運(yùn)動(dòng)正在進(jìn)行6.中國(guó)早期的馬克思主義者鄭超麟在回憶錄中寫到:“中華民國(guó)八年,寫成世界公歷是最容易記憶的…當(dāng)代中國(guó)的集體意識(shí),可以說,是在這一年覺醒的;我個(gè)人的小小意識(shí)則確實(shí)是在這一年覺醒的。”這一年A.新民主主義理論正式提出B.馬克思主義在中國(guó)進(jìn)一步傳播C.中國(guó)人民民族意識(shí)開始覺醒D.知識(shí)分子群體發(fā)起白話文革命7.王韜在《紀(jì)英國(guó)政治》中提到:“論者徒夸其水師之練習(xí),營(yíng)務(wù)之整頓,火器之精良,鐵甲戰(zhàn)艦之縱橫無敵,為足見其強(qiáng);……遂以為立國(guó)之基在此,不知此乃富強(qiáng)之末,而非富強(qiáng)之本也!英國(guó)之所恃者,在上下之情通,君民之分親,本固邦寧,雖久不變?!辈牧弦庠诒砻鰽.倡導(dǎo)實(shí)業(yè)救國(guó)和變法圖存 B.主張學(xué)習(xí)西方的政治制度C.有助于推動(dòng)當(dāng)時(shí)思想啟蒙 D.推動(dòng)了中國(guó)的近代化探索8.1924年孫中山在《國(guó)民政府建國(guó)大綱》中指出:“對(duì)于國(guó)外侵略強(qiáng)權(quán),政府當(dāng)?shù)钟?;并同時(shí)修改各國(guó)條約,以恢復(fù)我國(guó)際平等,國(guó)家獨(dú)立?!逼湟庠贏.強(qiáng)調(diào)反對(duì)專制實(shí)現(xiàn)共和的迫切性B.說明暴力推翻北洋軍閥的必要性C.完善舊三民主義的民權(quán)主義理論D.調(diào)整革命目標(biāo)以適應(yīng)時(shí)局的變化9.中國(guó)政府在改革開放以后提出的教育方針或政策是A.以老解放區(qū)新教育經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),吸收舊教育有用經(jīng)驗(yàn),借助蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)B.緊密結(jié)合階級(jí)斗爭(zhēng)和路線斗爭(zhēng)的實(shí)際組織教學(xué)C.教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來D.文化教育為新民主主義的,即民族的、科學(xué)的、大眾的文化教育10.觀察下圖,其轉(zhuǎn)變最早可能出現(xiàn)在A.18世紀(jì)末 B.19世紀(jì)末 C.20世紀(jì)初 D.20世紀(jì)70年代11.霍元甲是中華武術(shù)的杰出代表,他最具代表性的拳術(shù)叫七十二式練手拳,施展開來出神入化、變幻莫測(cè),讓人無法看清,下列寫作風(fēng)格與霍元甲的拳法有異曲同工之妙的是A.《巴熒圣母院》 B.《大衛(wèi)科波菲爾》C.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》 D.《百年孤獨(dú)》12.公元前480年,波斯皇帝率領(lǐng)大軍沿水陸兩路進(jìn)攻希臘,雖然希臘取得最后的勝利,但帶給他們決定性勝利的不是自備武器的重裝步兵,而是在海戰(zhàn)中立下大功的雅典海軍水兵和槳手,他們是由第四等級(jí)的無地貧民和城市游民組成。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)A.促使了第四等級(jí)公民獲得統(tǒng)治權(quán) B.削弱了公民在城邦中的地位C.推動(dòng)了古希臘民主政治向前發(fā)展 D.體現(xiàn)了重裝步兵的突出作用二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)外交官的“悲劇”1878年,清朝首任駐英法公使郭嵩燾在《使西紀(jì)程》一書中認(rèn)為:西洋也有兩千年文明,把“巴夫子”(柏拉圖)、“亞夫子”(亞里士多德)等西哲與“孔夫子”、“孟夫子”等東哲相提并論;“英人謂天文竅奧由紐登(牛頓)開之,此英國(guó)實(shí)學(xué)(科學(xué))之源也。相距二百三四十年間,歐洲各國(guó)日趨富強(qiáng),推求本源,皆學(xué)問考核之功也……,推原其立國(guó)之本末,所以持久而國(guó)勢(shì)益張者,則在巴力門(Parliament)議政院有維持國(guó)是之義,設(shè)買阿爾(Mayor)治民有順從民愿之情?!睍士偫硌瞄T,激起滿朝士大夫公憤,有人參劾他“有二心于英國(guó),欲中國(guó)臣事之”。有人更指責(zé)他是有“三大罪”的漢奸:第一、“游甲敦炮臺(tái)披洋人衣,即令凍死亦不當(dāng)披?!钡诙?、“見巴西國(guó)主擅自起立,堂堂天朝,何至為小國(guó)主致敬?”第三、“柏金宮殿聽音樂屢取閱音樂單,仿效洋人之所為?!惫誀c任期未滿,被迫因病銷差,“罪行”因李鴻章力爭(zhēng)不了了之。問題:(1)士大夫?yàn)槭裁磿?huì)痛恨郭嵩燾?(2)你若是李鴻章,怎樣為郭嵩燾申辯?14.(20分)(歷史選修1:歷史上重大改革回眸)材料:中國(guó)是最早使用天花接種術(shù)的國(guó)家,最初英國(guó)皇家學(xué)會(huì)引入中國(guó)的人痘接種法,但此法的破相率與死亡率較高。在政府的支持下,1798年,英國(guó)醫(yī)生琴納發(fā)明副作用小的牛痘接種法。1808年英國(guó)政府設(shè)立負(fù)責(zé)接種的專制機(jī)構(gòu),在各地開設(shè)防疫站。1853年再度完善《接種法》,要求所有嬰兒出生3個(gè)月后必須進(jìn)行接種,面向全民的強(qiáng)制接種制度確立。強(qiáng)制接種法激起了部分社會(huì)民眾的強(qiáng)烈反抗。反對(duì)者認(rèn)為政府過分重視醫(yī)學(xué)科學(xué)而忽視了普通公民的訴求查爾斯醫(yī)生提出,天花爆發(fā)的主要根源在于生活環(huán)境的惡劣,這一醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)被反對(duì)者廣泛接受。隨著政治民主化和工業(yè)革命后生活水平的提高,英國(guó)民眾的參政熱情空前高漲,反對(duì)者提出“政府侵犯了公民身體的隱私,使公民失去了在自由國(guó)家中原本享受的公民權(quán)利”。面對(duì)強(qiáng)烈的社會(huì)輿論,1898年,英國(guó)政府將強(qiáng)制接種改為自愿接種?!鯊V坤《十九世紀(jì)英國(guó)天花疫苗接種及其爭(zhēng)端》請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括英國(guó)政府解決天花問題的主要措施。(2)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析英國(guó)社會(huì)出現(xiàn)反對(duì)強(qiáng)制接種制度的原因。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】
塞米托克利功勛卓著,結(jié)果被公民投票流放,由此可見當(dāng)時(shí)雅典注重以制度防范僭主政治,B正確;流放罪名是通過合法程序確定的,排除A;希波戰(zhàn)爭(zhēng)海戰(zhàn)中,雅典獲勝,由此可知C表述錯(cuò)誤,排除;D與題無關(guān),排除。2、C【解析】
根據(jù)“那些研究古籍而不研究大自然的人,……所有好的作者都應(yīng)以大自然為母親”可知,達(dá)·芬奇強(qiáng)調(diào)從大自然學(xué)習(xí),不以師法古人為先,C正確;A不符合材料主旨,排除;B與材料信息相反,排除;材料信息沒有涉及“人是萬物之靈”,排除D。3、B【解析】
根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,漢代儒學(xué)成為正統(tǒng),儒生進(jìn)入仕途,以學(xué)者兼官僚為主的“士大夫政治”開始奠基于西漢時(shí)期,B選項(xiàng)正確;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,儒家思想不受統(tǒng)治者重視,不是進(jìn)入仕途的重要依據(jù),A選項(xiàng)錯(cuò)誤;隋唐和宋明時(shí)期,士大夫政治在科舉制推動(dòng)下得到進(jìn)一步發(fā)展,“開始奠基”的說法不符合史實(shí),CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。4、D【解析】
依據(jù)材料“輸糧于各堡(給(鹽)引,然后前去江南鹽運(yùn)使司,領(lǐng)鹽發(fā)賣”,可知明政府需要商人運(yùn)輸物資,開放鹽業(yè),引導(dǎo)商人賣糧販鹽,該做法優(yōu)化了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的管控。D正確;“打破私人壟斷”的說法不符合題意,A排除;該做法不能推動(dòng)地方商業(yè)中心形成,B排除;該做法的目的并不是抑制徽商增強(qiáng)實(shí)力,曲解了題意,C排除。故選D。5、B【解析】
根據(jù)圖片和“1954年”等信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料反映的是農(nóng)民對(duì)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的參與和支持,B選項(xiàng)符合題意。圖片中只有農(nóng)民勞動(dòng)的場(chǎng)景,不能得出“經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展”的結(jié)論,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。1954年是一五計(jì)劃期間,不是國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整時(shí)期,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。人民公社化運(yùn)動(dòng)是在1958年進(jìn)行的,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。6、B【解析】
根據(jù)“中華民國(guó)八年”可知這一年是1919年,結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知這一年發(fā)生的重大事件是五四運(yùn)動(dòng),五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)的進(jìn)一步傳播,故選B項(xiàng);新民主主義理論的提出是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,排除A項(xiàng);中國(guó)人民民族意識(shí)開始覺醒是在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)以后,排除C項(xiàng);知識(shí)分子群體發(fā)起白話文革命是在新文化運(yùn)動(dòng)中,排除D項(xiàng)。7、B【解析】
據(jù)材料“王韜……英國(guó)之所恃者,在上下之情通,君民之分親,本固邦寧,雖久不變”,可知,王韜不僅主張學(xué)習(xí)器物,而且還認(rèn)為學(xué)習(xí)西方政治制度才是“富強(qiáng)之本”,故倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方的政治制度,B正確;作者主張政治制度的變革,而不是“倡導(dǎo)實(shí)業(yè)救國(guó)和變法圖存”,A錯(cuò)誤;據(jù)材料可知是強(qiáng)調(diào)王韜的主張,而不是其作用,“有助于推動(dòng)當(dāng)時(shí)思想啟蒙”、“推動(dòng)了中國(guó)的近代化探索”都是強(qiáng)調(diào)的作用,C、D不是材料主旨。8、D【解析】
該題主要考查學(xué)生對(duì)孫中山三民主義思想的理解和認(rèn)識(shí)。依據(jù)材料可知孫中山的斗爭(zhēng)目標(biāo)從國(guó)內(nèi)專制政府調(diào)整為國(guó)外列強(qiáng)的強(qiáng)權(quán),故D項(xiàng)說法正確;1924年辛亥革命已經(jīng)推翻了專制政府,故A項(xiàng)說法錯(cuò)誤,排除;材料中的斗爭(zhēng)目標(biāo)是外國(guó)列強(qiáng),不是北洋軍閥,故B項(xiàng)說法錯(cuò)誤,排除;引文屬于民族主義部分的內(nèi)涵,體現(xiàn)了反帝的思想,故C項(xiàng)說法錯(cuò)誤,排除。9、C【解析】
1983年,鄧小平為北京景山學(xué)校題詞“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”,與題干中“改革開放以后”相符,故C正確;“以老解放區(qū)新教育經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),吸收舊教育有用經(jīng)驗(yàn),借助蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)”“文化教育為新民主主義的,即民族的、科學(xué)的、大眾的文化教育”屬于新中國(guó)成立初期的教育方針或政策,“階級(jí)斗爭(zhēng)和路線斗爭(zhēng)”是“文化大革命”時(shí)期,與題干中“改革開放以后”不符,故ABD錯(cuò)誤。故選C。10、B【解析】
根據(jù)題干圖片信息可知,由圖1的人力變?yōu)閳D2的以內(nèi)燃機(jī)為動(dòng)力的汽車,這一變化最早出現(xiàn)在第二次工業(yè)革命時(shí)期,第二次工業(yè)革命的時(shí)間是19世紀(jì)70年到19世紀(jì)末,故B項(xiàng)正確;ACD均不符合題意,排除。故選B。11、D【解析】
“施展開來出神入化、變幻莫測(cè),讓人無法看清”體現(xiàn)了魔幻色彩。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩的《百年孤獨(dú)》與霍元甲的拳法有異曲同工之妙,故D正確;《巴黎圣母院》是浪漫主義色彩,故A錯(cuò)誤;《大衛(wèi)科波菲爾》和《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是現(xiàn)實(shí)主義作品,故BC錯(cuò)誤。12、C【解析】
立下大功的水兵和槳手是由第四等級(jí)的無地貧民和城市游民組成,這大大提高了他們?cè)诔前钪械恼蔚匚?,有利于推?dòng)雅典民主向前發(fā)展,故C項(xiàng)正確;雅典城邦的統(tǒng)治權(quán)掌握在包括第四等級(jí)公民在內(nèi)的所有公民手中,而且十將軍的選舉依然有財(cái)產(chǎn)限制,財(cái)產(chǎn)多的第一、第二等級(jí)依然占優(yōu)勢(shì),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;平民在希波戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用有利于增強(qiáng)公民的政治地位,而不是削弱,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;公元前480年的這次希波戰(zhàn)爭(zhēng)希臘陸軍的重裝步兵相對(duì)于海戰(zhàn)中立下大功的水兵和槳手,后者起到?jīng)Q定性作用,所以D項(xiàng)說法與材料不符,排除。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)水平1:能從材料中提取信息,歸納理由完整。觀點(diǎn):由士大夫憤慨可折射出封閉中國(guó)與西方文明的沖突和抵制。理由:(從時(shí)代看)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的屈辱使士大夫?qū)ξ鞣奖в袛骋猓唬◤膫鹘y(tǒng)看)傳統(tǒng)文化中的夷夏觀念,也使士大夫排斥西方文明。(從個(gè)人看):郭氏親歷西方,對(duì)西方的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)已經(jīng)超越封閉守舊的傳統(tǒng)士大夫,尤其是郭認(rèn)為西方歷史悠久,西哲堪比孔孟,科學(xué)領(lǐng)先世界等,更是動(dòng)搖了清朝士大夫的天朝上國(guó)和華夷觀念(優(yōu)越感);郭推崇西方民主政治,不僅觸犯了中國(guó)的君主專制統(tǒng)治,也威脅著士大夫的地位與利益;郭仿效西方生活方式,也違背了儒家規(guī)范,遭到鄙視。(其它言之有據(jù),也可)水平2:能從材料中提取部分信息,理由歸納不完整(按題意相符程度給分)。其他答案。(說明:能結(jié)合材料從中西方社會(huì)政治、文化傳統(tǒng)和思想觀念等差異分析說明也可)(2)水平1:能結(jié)合材料與所學(xué)知識(shí),置于歷史場(chǎng)景下,推論合理,多角度說明。能結(jié)合時(shí)代背景:如兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,清朝面對(duì)危局,需要吸取他國(guó)之長(zhǎng),郭氏之書可以借鑒。結(jié)合李鴻章的經(jīng)歷與追求:如郭呈此書的目的是為鞏固清朝統(tǒng)治,為長(zhǎng)治久安計(jì);李鴻章也可能結(jié)合興辦洋務(wù)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),需要深入了解外國(guó)??膳e證說明。結(jié)合郭氏本人的經(jīng)歷和訴求:如郭氏刊印書籍本無大過,可開拓了我們的眼界;書中所呈多是域外洋人風(fēng)尚習(xí)俗,無傷中華大體;其作為外交官,入鄉(xiāng)隨俗,小節(jié)不辱使命;“漢奸”之說還需要實(shí)證等?!窘馕觥?/p>
(1)根據(jù)材料中郭嵩燾對(duì)英國(guó)的介紹以及中國(guó)部分士大列舉郭氏的罪狀可以看出,這是中西方文明的沖突,因此可提煉觀點(diǎn):由士大夫憤慨可折射出封閉中國(guó)與西方文明的沖突和抵制。理由:根據(jù)材料“游甲敦炮臺(tái)披洋人衣,即令凍死亦不當(dāng)披”并結(jié)合所學(xué)可以從時(shí)代背景中提煉出士大夫因戰(zhàn)爭(zhēng)屈辱而敵視西方文明。根據(jù)材料“見巴西國(guó)主擅自起立,堂堂天朝,何至為小國(guó)主致敬”可以從傳統(tǒng)文化角度闡述傳統(tǒng)文化中的華夷觀使得部分士大夫排斥西方文明。從郭嵩燾個(gè)人經(jīng)歷和言論,如“清朝首任駐英法公使”“把‘巴夫子’(柏拉圖)、‘亞夫子’(亞里士多德)等西哲與‘孔夫子’、‘孟夫子’等東哲相提并論”“英人謂天文竅奧由紐登(牛頓)開之,此英國(guó)實(shí)學(xué)(科學(xué))之源也”可以看出,郭氏親歷西方,對(duì)西方的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)已經(jīng)超越封閉守舊的傳統(tǒng)士大夫,尤其是郭認(rèn)為西方歷史悠久,西哲堪比孔孟,科學(xué)領(lǐng)先世界等,更是動(dòng)搖了清朝士大夫的天朝上國(guó)和華夷觀念;郭嵩燾認(rèn)為“推原其立國(guó)之本末,所以持久而國(guó)勢(shì)益張者,則在巴力
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