陜西省武功縣長寧高級中學2025屆高三最后一模歷史試題含解析

陜西省武功縣長寧高級中學2025屆高三最后一模歷史試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．1917年7月，俄國臨時政府下令向德軍發(fā)起進攻，結(jié)果俄軍損失慘重。同年9月，俄軍最高總司令科爾尼洛夫發(fā)動反政府叛亂，派兵進逼彼得格勒。在布爾什維克黨的組織下，幾萬名工人武裝起來保衛(wèi)首都并最終瓦解了叛亂軍隊。這些歷史事件產(chǎn)生的共同結(jié)果是A．催生了工兵代表蘇維埃政府B．使臨時政府統(tǒng)治日益陷入孤立C．結(jié)束了兩個政權(quán)并存的局面D．革命由和平奪權(quán)轉(zhuǎn)向暴力奪權(quán)2．秦朝規(guī)定了官方文書的表述標準，如“公室”“王室”稱“縣官”，“邊塞”稱“故塞”，“郡邦尉”稱“郡尉”，“邦司馬”稱“郡司馬”。這有利于A．隸書的全面推廣B．儒家思想的傳播C．邊患危機的解決D．大一統(tǒng)思想的宣傳3．雍正皇帝有詩曰：“巧制符天律，陰陽一彈包。弦輪旋密運，針表恰相交。晷刻毫無爽，晨昏定不淆。應(yīng)時清響報，疑是有人敲。”據(jù)此，下列最適合作為詩題的是A．《詠利瑪竇》B．《詠崇禎歷書》C．《詠自鳴鐘》D．《詠泰西水法》4．16世紀上半葉法國處于法蘭西斯一世統(tǒng)治之下。當時法國的國家政治體制為A．封建等級制 B．等級君主制 C．君主專制 D．君主立憲制5．1961年5月25日，肯尼迪向國會建議美國在十年內(nèi)實現(xiàn)登月，并要求國會為載人航天計劃補充撥款5億美元。國會幾乎沒有經(jīng)過討論就批準了肯尼迪的要求。這表明A．“分權(quán)與制衡”原則被破壞B．美國放棄了國家干預(yù)經(jīng)濟政策C．“冷戰(zhàn)”局勢助推了美國科技發(fā)展D．歐共體沖擊了美國的霸主地位6．以下傾慕中華的人物，按生平時序排第三的是A．利瑪竇 B．哥倫布 C．伏爾泰 D．馬可·波羅7．1949年，法國公共輿論機構(gòu)就歐洲發(fā)展計劃在法國人中做了大量調(diào)查，當問及美國推行馬歇爾計劃的動機時，只有18%的人認為美國真心幫助歐洲。到1950年，“90%的人開始了解馬歇爾計劃的主要內(nèi)容是美國向歐洲提供援助。”材料反映了A．美國的真誠援助感動了歐洲 B．馬歇爾計劃實現(xiàn)了歐洲的復(fù)興C．美國對西歐的控制力在加強 D．馬歇爾計劃遏制了蘇聯(lián)的擴張8．唐建立之初，“均給天下民田”，達到了“力業(yè)相稱，細民獲資生之利，豪右靡余地之盈”；唐中葉以后，“有錢則買，無錢則賣”“人從私契”成了土地轉(zhuǎn)移、讓渡的基本方式與基本原則。唐朝經(jīng)濟領(lǐng)域的這一轉(zhuǎn)變A．有利于促進小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展B．表明政府的經(jīng)濟職能發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變C．是當時商品經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果D．是古代中國經(jīng)濟重心南移的必然產(chǎn)物9．世界三大宗教產(chǎn)生的先后順序是A．佛教、基督教、伊斯蘭教 B．佛教、伊斯蘭教、基督教C．基督教、佛教、伊斯蘭教 D．伊斯蘭教、佛教、基督教10．元朝行省制與宋朝分割地方權(quán)力的制度明顯有異。行省官員中僅有主要長官能掌握軍權(quán)，而這類職務(wù)通常不授予漢人，因此地方權(quán)重之弊可以通過民族防范、民族控制得到部分彌補。材料反映了行省制的設(shè)置A．利于解決中央與地方的矛盾 B．并未消除各族之間的差異C．與宋代相比更利于中央集權(quán) D．與元朝民族征服背景相關(guān)11．英國光榮革命前后國王權(quán)力的變化最主要體現(xiàn)在A．權(quán)力的種類 B．權(quán)力管理的領(lǐng)域 C．權(quán)力的來源 D．行政權(quán)力的大小12．英國約翰·W·梅森在《冷戰(zhàn)》一書中提出：如果把冷戰(zhàn)時期重新定義為“長時期的和平”，倒是頗為令人耳目一新的。梅森對冷戰(zhàn)重新定義的主要出發(fā)點是：A．美國馬歇爾計劃推動了歐洲重建 B．冷戰(zhàn)期間各國并無直接武裝沖突C．恐怖軍力平衡避免新的世界大戰(zhàn) D．美蘇兩國在國家利益上沒有矛盾13．宋初到南宋，宰相事權(quán)強化的趨勢明顯。宰相的事權(quán)包括兵權(quán)、財權(quán)、司法權(quán)，出現(xiàn)了由分割到集中的過程，導致這一變化的主要原因是A．提高國家機構(gòu)效能的需要 B．適應(yīng)政治中心南移的形勢C．皇權(quán)與相權(quán)的矛盾不可調(diào)和 D．君主集權(quán)體制逐步遭到破壞14．梁啟超在評價清代學術(shù)時說，清初之學“大”，乾嘉之學“精”，道咸（1821～1861年）以后之學“新”。這里的“新”指的是A．宣傳民主共和思想 B．編譯學習西學C．批判傳統(tǒng)儒學 D．傳播社會主義理論15．古代中國官吏選拔經(jīng)歷了“世襲制—察舉制—九品中正制—科舉制”的過程。下列現(xiàn)象出現(xiàn)于“科舉制”時代的是A．“立嫡以長不以賢” B．“上品無寒門，下品無士族”C．“萬般皆下品，惟有讀書高” D．“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居”16．997年，北宋政府將全國州郡劃分為十五路（以后路的數(shù)目有所增加），并陸續(xù)在各路設(shè)轉(zhuǎn)運司等“監(jiān)司”機構(gòu)。并規(guī)定路、州、縣的官員都由中央官員兼任，且“三年一替”。北宋政府采取這一系列措施的主要目的是A．提高政府行政效率 B．樹立皇帝絕對權(quán)威C．完善地方監(jiān)察制度 D．消除地方割據(jù)隱患17．培根指出：“印刷術(shù)、火藥、指南針曾改變了整個世界，變化如此之大，以致沒有一個帝國，沒有一個教派，沒有一個赫赫有名的人物，能比這三種發(fā)明在人類事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響?！边@里所說的“影響”主要是指A．促進了歐洲社會制度的轉(zhuǎn)型 B．奠定了中國古代文明古國的地位C．推動了歐洲工業(yè)革命的發(fā)展 D．打破了世界各地彼此隔絕的狀態(tài)18．《呂氏春秋》載：“公作則遲，有所匿其力也；分地則速，無所匿其力也。”這則材料反映的實質(zhì)問題是A．春秋時期鐵器和牛耕的作用 B．私田主人永久擁有土地所有權(quán)C．封建生產(chǎn)方式比奴隸制進步 D．私田的開墾能激發(fā)人的積極性19．如圖是我國唯一紀念劉備、諸葛亮君臣合祀祠的照片，該祠坐落于今天的A．西安 B．洛陽 C．成都 D．南京20．在宗教改革時期，英國宗教改革家威克里夫把《圣經(jīng)》譯成英語，并主張《圣經(jīng)》是信仰唯一的根據(jù)。同樣，馬丁·路德也于1534年譯出德文本的《圣經(jīng)》。這些做法在當時A．削弱了基督教在歐洲的影響B(tài)．徹底摧毀了羅馬教皇的政治權(quán)威C．推動了歐洲民主制度的建立D．有助于歐洲近代民族國家的形成21．下列對雅爾塔體系的表述，正確的是①美國依此取得了世界霸主地位②在雅爾塔會議等確定的基本原則上建立③改變了以歐洲為中心的國際格局④是美蘇兩國實力均衡的重要體現(xiàn)⑤具有一定的進步性⑥具有大國霸權(quán)主義和強權(quán)色彩A．①②③④ B．②③④⑤⑥C．③④⑤⑥ D．②③④22．鴉片戰(zhàn)爭后，上海所在的江浙地區(qū)成為了生絲出口的主要地，到十九世紀五、六十年代，生絲出口由江浙地區(qū)轉(zhuǎn)向廣州，并且在廣州還出現(xiàn)了最早的近代機器繅絲工業(yè)，產(chǎn)生這一現(xiàn)象的主要原因是A．外國資本對上海嚴格控制 B．廣東受到了清政府的扶持C．傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟逐步解體 D．政治局勢影響經(jīng)濟的發(fā)展23．以20世紀70年代的石油危機為契機，蘇聯(lián)成為世界第一大石油出口國和糧食進口國。1985年，美國里根政府實行“逆向石油沖擊”戰(zhàn)略，向世界市場注入大量石油，導致世界油價下跌了129%，蘇聯(lián)損失慘重。這表明A．蘇聯(lián)忽視國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整代價沉重B．石油成為與美國進行軍備競賽財政基礎(chǔ)C．石油危機成為導致蘇聯(lián)解體的根本原因D．糧食問題嚴重動搖了蘇聯(lián)社會經(jīng)濟基礎(chǔ)24．1864年，戶部因財力匱乏，向兩江總督曾國藩索要淮南鹽稅，曾國藩以諸種理由拒絕。次年，戶部又令江蘇巡撫李鴻章勻撥兩淮鹽稅，以解中央燃眉之急，李鴻章僅答應(yīng)略增該省財政上繳數(shù)額，而鹽厘征收、使用則不容戶部染指。這反映了當時A．鹽稅成為財政收入的主要來源 B．中央與地方的矛盾異常尖銳C．洋務(wù)運動的資金匱乏問題嚴重 D．中央政府的權(quán)威出現(xiàn)了弱化25．漢武帝接受衛(wèi)綰、董仲舒的建議，尊崇儒術(shù)，置太學并設(shè)置郡國縣學。公元前135年，又設(shè)五經(jīng)博士，使儒學上升為經(jīng)學。這些做法A．實現(xiàn)了對各地的有效控制 B．推動了儒學獨尊地位的確立C．創(chuàng)立了一種新的思想流派 D．使諸子百家的學說完全消失26．1831年，法國文學家雨果發(fā)表小說《巴黎圣母院》，以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀法國的故事：巴黎圣母院副主教克羅德迫害吉卜賽女郎埃斯梅拉達，敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。該作品A．體現(xiàn)了現(xiàn)實主義文學風格 B．諷刺了拜金主義風氣C．揭露了專制制度的腐朽 D．抨擊了資本主義政治腐敗27．北約建立時，政治協(xié)商制已成為北約成員國聯(lián)合與合作的重要紐帶。然而，在朝鮮戰(zhàn)爭的政治與軍事中，北約并沒有發(fā)揮作用。在古巴導彈危機中，大多數(shù)盟國只是在美國總統(tǒng)宣布對古巴實施封鎖前45分鐘被告知這一事件的進展。由此看出A．政治協(xié)商制受制于成員國力量對比B．北約成員國合作的基礎(chǔ)喪失C．美國與北約盟國之間既合作又斗爭D．西歐與美國之間的矛盾激化28．張豈之在《中國歷史十五講》中說道：“辛亥革命時期的人文思潮，雖然有對人的價值的發(fā)現(xiàn)，但它的靈魂不是對個人理性的弘揚，而是將個人價值的實現(xiàn)與國家和民族的獨立解放緊密結(jié)合在一起?！边@一特點形成的主要原因是A．民族資本主義經(jīng)濟發(fā)展不夠充分 B．民族資產(chǎn)階級自身的局限性C．中國民族危機和社會危機深重 D．西方思想對中國社會的沖擊29．公元前4世紀以降，雅典案件的審判通常由執(zhí)政官主持，陪審法庭審理，但他不能給出或者影響案件的判決；當事人輪流陳述并做簡短答辯后，陪審員無須仔細考慮和討論便可投票裁決。這說明古雅典A．司法程序過于繁瑣注重形式 B．踐行法律面前人人平等原則C．血緣政治仍然影響法律實踐 D．司法程序體現(xiàn)主權(quán)在民思想30．較之唐五代，北宋農(nóng)業(yè)中的租佃關(guān)系發(fā)生了許多變化，其中佃戶退佃而另尋他處，可以不需主戶出具憑證。這一變化的影響是A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者積極性提高 B．農(nóng)民人身依附關(guān)系增強C．商品經(jīng)濟發(fā)展條件成熟 D．土地買賣現(xiàn)象更加頻繁二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一16世紀中葉，耶穌會士為在中日兩國打開傳教局面，遂以西醫(yī)為百姓療疾來贏得人心。明末清初，耶穌會士向中國譯刊一大批西醫(yī)著作，向國人初步介紹了西醫(yī)解剖學、藥物學等知識。此后，西醫(yī)在中國漸趨實用。康熙帝任用傳教士為其治療心悸癥和上唇生瘤，獲得奇效。在民間，一些傳教士也為老百姓治病。但總體上西醫(yī)在中國影響不大。西醫(yī)最初在日本傳播時，傳教士深入民間行醫(yī)含藥，頗得民心，很多傾慕西醫(yī)者受洗入教。此后，以蘭學（指經(jīng)荷蘭傳入日本的西洋學術(shù)）為代表的西醫(yī)著作大量傳入日本，從理論上豐富了日本人對西醫(yī)的認識?！幾蕴镆泫i《西醫(yī)在中日兩國傳播的歷史比較》材料二19世紀中葉以后，西醫(yī)在中國日益廣泛而深入地傳播開來。許多傳教士在華行醫(yī)、建立醫(yī)院、開辦醫(yī)學校、翻譯醫(yī)學書籍和出版醫(yī)學刊物。洋務(wù)運動時期，清政府開始官派留學生，1872～1875年選派120名幼童赴關(guān)留學，其中有5人從事醫(yī)學工作。明治維新后日本西醫(yī)發(fā)展很快，不少中國留學生在日本間接吸收了西醫(yī)知識。19世紀70年代以后，一些清廷官員和洋務(wù)人士（如榮祿、李鴻章等）體驗到了西醫(yī)的功效，就帶頭或動員富商捐資教會醫(yī)院，各地受醫(yī)人數(shù)大為增加020世紀初，中醫(yī)人士開始自發(fā)地學習西醫(yī)，西醫(yī)影響逐漸超過了中醫(yī)。——摘編自郭劍波《論近代“西醫(yī)東漸”的途徑與反響》（1）根據(jù)材料一，概括西醫(yī)在中日兩國傳播過程中的不同點。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，分析西醫(yī)在近代中國迅速傳播的背景并分析其對中國社會的影響。（3）近年來在英美等國掀起“中醫(yī)熱”，世界衛(wèi)生組織也將在2019年把中醫(yī)納入全球醫(yī)學綱要。請談?wù)剬@一現(xiàn)象的看法。32．閱讀材料，回答問題：材料一我們的制度被稱為民主政治,那是千真萬確的,因為政權(quán)不是在少數(shù)人手中，而在多數(shù)人手中，就法律而言，一切人解決他們私人糾紛方面都是平等的，就人的價值而言，無論任何人以何種方式顯露出優(yōu)于他人擔任一些榮耀的公職，那不是因為他們屬于特殊的階層，而是由于他們的個人才能。再者，一個窮困的人只要給國家提供某種服務(wù)，他便不會由于等級低下而被排斥于政治生涯之外?！尬舻椎隆恫_奔尼撒戰(zhàn)爭史》：伯里克利在陣亡將士葬禮上的演說材料二有些人生來就注定應(yīng)該服從，另有些人生來就注定要統(tǒng)治。男子生來就是上等的，女子則是下等的，前者治人，后者治于人?！畔ＥD哲學家亞里士多德材料三他（柏拉圖）批評民主制用人不論稟賦差異，不符合甚至踐踏了理想國家按照人的稟賦作等級分工的基本原則；還會流于“無政府狀態(tài)的花哨的管理形式，沒有品德和才智的人在從政時，只要籠絡(luò)人心就能獲得權(quán)力和榮耀?！楹瘛段鞣秸軐W史》（1）材料一中“民主”的含義指的是什么?“任何人”指的是哪些人?根據(jù)材料三，柏拉圖對民主制度提出了怎樣的批評？（2）結(jié)合上述材料和所學知識，概括雅典民主政治的特征。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一唐太宗時期,規(guī)定“篤疾、廢疾給（田）四十畝，寡妻妾三十畝”“七十以上及廢疾，既不任徒役”。唐太宗獎勵那些孝義之家，為高齡老人配侍丁。當巡幸某地，或碰上遇甘雨、謁獻陵等重要事件時，他還會賞賜弱勢群體。五代以后，貞觀時期開創(chuàng)的唐朝社會保障措施大多留存下來。——摘編自趙克堯等《唐太宗傳》材料二陜甘寧邊區(qū)重視因躲避戰(zhàn)爭而逃難到邊區(qū)的群眾，還高度重視社會優(yōu)撫工作，注重保障軍人及其家屬的基本生活。邊區(qū)通過征收救國公糧、救國公債、寒衣募捐等形式籌集社會保障資金。保障涉及的人群有工、農(nóng)、學、兵和公務(wù)人員等各個群體。由于邊區(qū)群眾文化水平低，邊區(qū)交通、通訊不發(fā)達，政府很重視對眾多社會保障法規(guī)的宣傳解釋。——摘編自任學嶺《陜甘革命根據(jù)地史》材料三中華人民共和國前30年，在經(jīng)濟發(fā)展水平較低的情況下就普及了基本的社會保障，使得集中資源發(fā)展工業(yè)化的戰(zhàn)略成為可能。出生嬰兒死亡率從195。年的約25％減少到1981年的低于5%，使中國成為一個“具有第一世界人力資本的第三世界國家”。改革開放初期，城鎮(zhèn)勞動保險制度仍然在國有和集體企業(yè)有效運行，醫(yī)療教育、住房的成本較低，企業(yè)可以用較低的工資水平雇用工人，從而形成所謂“低勞動力成本”優(yōu)勢。——摘編自江宇《論中華人民共和國前30年的社會保障》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，說明唐太宗保障弱勢群體的舉措所體現(xiàn)的傳統(tǒng)思想及作用。(2)根據(jù)材料一、二，指出與唐太宗時期相比陜甘寧邊區(qū)社會保障的特點，并結(jié)合所學知識分析其成因。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識，簡析中華人民共和國前30年社會保障制度建立的意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

依據(jù)材料可知，進攻德軍失敗、科爾尼洛夫叛亂、布爾什維克領(lǐng)導人民瓦解叛亂這些信息都說明臨時政府已經(jīng)無力應(yīng)對局勢陷入危機之中。因此B選項正確。A選項錯誤，“工兵代表蘇維?！笔窃?917年3月的二月革命后建立的，與材料時間不符；C選項錯誤，兩個政權(quán)并存局面的結(jié)束是在七月流血事件之后，不是這些事件產(chǎn)生的共同結(jié)果；D選項錯誤，革命由和平奪權(quán)轉(zhuǎn)向暴力奪權(quán)是在七月流血事件之后，不是這些事件產(chǎn)生的共同結(jié)果。故正確答案為B選項。2、D【解析】

秦統(tǒng)一后建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)國家，在中央建立皇帝制度、三公九卿制，在地方推行郡縣制以鞏固大一統(tǒng)王朝。材料中“縣官”、“郡尉”、“郡司馬”等稱謂體現(xiàn)了秦朝加強大一統(tǒng)思想的宣傳，故D正確。材料涉及稱謂變化與隸書的推廣無關(guān)，故A錯。秦朝推崇法家思想，對儒家“焚書坑儒”，故B錯。C項與材料無關(guān)。3、C【解析】

從材料中的“弦輪旋密運，針表恰相交。晷刻毫無爽，晨昏定不淆。應(yīng)時清響報，疑是有人敲”等信息可以看出，雍正皇帝的詩是《詠自鳴鐘》，故答案為C項；利瑪竇是來中國傳播天主教的傳教士，《崇禎歷書》是一部中國比較全面的介紹歐洲天文學知識的著作，《泰西水法》是介紹西方水利科學的重要著作，均與材料信息不符，排除A、B、D項。4、C【解析】

結(jié)合所學可知，16世紀上半葉，法蘭西斯一世統(tǒng)治時期，君主專制基本確立，王權(quán)較強大，因此C選項正確。西歐封建等級制度基本確立于11世紀前后，14世紀后逐漸衰落，不是16世紀上半葉法國的國家政治體制，A選項錯誤；1302年舉行的法國三級會議標志著法國等級君主制的初步形成，16世紀上半葉法蘭西斯一世的登基標志著它的終結(jié)，不是此后法國的國家政治體制，B選項錯誤；1688年英國的“光榮革命”為君主立憲制國家開啟了先例，16世紀上半葉的法國并未實行君主立憲制，D選項錯誤。故正確答案為C選項。5、C【解析】本題考查調(diào)用所學知識解讀材料的能力，抓住題干中的時間“1961年”，聯(lián)系時代背景可知，國會之所以很快批準肯尼迪的要求，也是從美國的國家利益出發(fā)的，而當時國家利益的主要表現(xiàn)就是對蘇冷戰(zhàn)，遏制蘇聯(lián)，故C項正確；A項在材料中不能體現(xiàn)，故排除；50—70年代，國家壟斷資本主義迅速發(fā)展，故B項錯誤；1967年，歐共體成立，故D項錯誤。6、A【解析】

利瑪竇生平在明朝中后期，是在16-17世紀；哥倫布生平在15世紀末；伏爾泰生活在17-18世紀；馬可·波羅在元世祖時到過元朝，應(yīng)該生活在13-14世紀；根據(jù)時間順序為DBAC，故排在第三位的是利瑪竇，答案為A；BCD不符合題意，排除。7、C【解析】

1949年只有18%的人認為馬歇爾計劃是真心幫助歐洲，到1950年已經(jīng)有了90%的人認為馬歇爾計劃是真心幫助歐洲。材料反映出美國通過馬歇爾計劃加強了對西歐的控制，故C正確；馬歇爾計劃實質(zhì)是對西歐的控制，故A錯誤；1950年的歐洲，還沒有實現(xiàn)復(fù)興，故B錯誤；材料信息體現(xiàn)不出馬歇爾計劃遏制了蘇聯(lián)的擴張，故D錯誤。8、C【解析】

從材料中的“有錢則買，無錢則賣”“人從私契”來看，說明唐中葉以后的土地轉(zhuǎn)移主要是通過買賣來完成，這一轉(zhuǎn)變是當時商品經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果，故答案為C項；土地買賣會導致大土地所有制的擴大，不利于小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展，排除A項；B項中的“根本轉(zhuǎn)變”說法絕對，排除；經(jīng)濟重心南移與這一轉(zhuǎn)變無關(guān)，排除D項。9、A【解析】

伊斯蘭教創(chuàng)立的時間是7世紀；佛教創(chuàng)立的時間是公元前6世紀；基督教創(chuàng)立的時間是1世紀，故選A。其他順序錯誤，排除。10、D【解析】

根據(jù)題干可知，從材料可以看出元朝行省的機構(gòu)設(shè)置是為了防范和控制一些地方的民族反抗，這與元朝民族征服背景密切相關(guān)，故D項正確；題干材料中不能體現(xiàn)中央與地方的矛盾，排除A項；題干并未強調(diào)元朝統(tǒng)治下的民族差異，排除B項；題干信息并未強調(diào)行省制在加強中央集權(quán)方面的作用，排除C項。故選D。11、C【解析】試題分析：材料提到，英國光榮革命前后國王權(quán)力的變化，結(jié)合所學知識可知，權(quán)力的來源由神授變?yōu)閼椃ㄗh會制約，故C項正確。ABD都不符合材料信息及所學知識，排除。考點：近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展·英國君主立憲制的建立·特點【名師點睛】本題主要考查英國君主立憲制。結(jié)合備考應(yīng)注意。英國君主立憲制的特點是議會權(quán)力至上,君主統(tǒng)而不治。英國君主立憲制度雖然保留了君主,但由議會掌權(quán),以議會內(nèi)閣制為核心。在這一政治模式下,真正掌握國家實權(quán)的是代議制政府；國王不僅“臨朝不理政”,而且游離于黨派政治紛爭之外,無權(quán)廢除任何法律。但是,國王作為國家元首,是國家統(tǒng)一的象征；同時,他也是英聯(lián)邦首腦,起著維系英聯(lián)邦的紐帶作用。12、C【解析】

材料中把冷戰(zhàn)定義為“長時期的和平”，強調(diào)的是冷戰(zhàn)背景下，美蘇之間的較量主要不是依靠武力的斗爭，很好地避免了新的世界大戰(zhàn)的發(fā)生，故D項正確；馬歇爾計劃推動了歐洲重建與冷戰(zhàn)時期長時間的和平無關(guān)，排除A；朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭就是冷戰(zhàn)期間直接的武裝沖突，排除B；美蘇兩國之間在國家利益上存在著沖突，排除C。故選D。13、A【解析】

北宋時期過分削弱宰相權(quán)力并不利于提高行政效率，所以宰相的事權(quán)由分割到集中主要是為了提高國家機構(gòu)效能，故選D項正確；宰相事權(quán)的強化并不能說明君主集權(quán)體制遭到破壞，排除A項；宰相事權(quán)的集中主要是為了提高國家機構(gòu)效能，并非是為了適應(yīng)政治中心南移，排除B；題干不能說明皇權(quán)與相權(quán)的矛盾難以調(diào)和，排除C項。故選D。14、B【解析】

根據(jù)題干可知，作者認為清朝初年的學術(shù)講究從大處著眼,乾隆嘉慶年間講究考據(jù)從精處著眼,道光咸豐以后洋務(wù)運動興起，主張學習西方科學技術(shù)，“新”應(yīng)指西學，故B項符合題意；民主共和思潮開始于19世紀末，排除A項；題干未涉及對儒學的批判，排除C項；新文化運動后期馬克思主義理論開始在中國傳播，排除D項。故選B。15、C【解析】

試題分析：“立嫡以長不以賢”體現(xiàn)了嫡長子繼承制，“上品無寒門，下品無士族”體現(xiàn)了九品中正制，“萬般皆下品，惟有讀書高”體現(xiàn)了科舉制，“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居”體現(xiàn)了察舉制。故C正確。考點：中國古代的選官制度?中國古代的選官制度的演變【詳解】16、D【解析】

依據(jù)材料信息可知，這些措施都是北宋政府加強中央集權(quán)、消除地方割據(jù)隱患的手段，因此D選項正確；這些措施造成了北宋冗官、冗兵、冗費，不利于行政效率的提高，A選項錯誤；材料強調(diào)的是中央集權(quán)的加強，并非皇帝絕對權(quán)威的樹立，B選項錯誤；C選項只是手段和目的之一，但不是主要目的，排除。故選D。17、A【解析】

據(jù)材料“印刷術(shù)、火藥、指南針曾改變了整個世界，變化如此之大”并結(jié)合所學知識可知，印刷術(shù)、火藥、指南針傳播到歐洲后，促進了歐洲向資本主義社會的轉(zhuǎn)型，故A正確；材料主旨不是強調(diào)中國古代文明古國的地位，故B排除；印刷術(shù)、火藥、指南針與歐洲工業(yè)革命的發(fā)展沒有直接聯(lián)系，故C排除；新航路的開辟打破了世界各地彼此隔絕的狀態(tài)，故D排除。18、D【解析】

考點：古代中國的經(jīng)濟?農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度?古代農(nóng)業(yè)的特點【詳解】試題分析：根據(jù)材料“公作則遲，有所匿其力也；分地則速，無所匿其力也?！?，其大意是作為集體所有的土地，耕者不會充分發(fā)揮自己的積極性，反之積極性大增，結(jié)合所學即可得出私田的開墾能激發(fā)人的積極性。故選D項。19、C【解析】

成都武侯祠是紀念劉備、諸葛亮等蜀漢英雄人物的廟宇所在，是我國唯一紀念劉備、諸葛亮君臣合祀祠，答案為C；ABD不符合題意，排除。20、D【解析】

本題考查宗教改革。依據(jù)材料“把《圣經(jīng)》譯成英語，并主張《圣經(jīng)》是信仰唯一的根據(jù)”、“馬丁·路德也于1534年譯出德文本的《圣經(jīng)》”可知這體現(xiàn)了濃厚的民族主義色彩，有助于歐洲近代民族意識的覺醒和民族國家的形成。因此D選項正確。A選項錯誤，結(jié)合所學可知，宗教改革反對的是教會，并不反對基督教，沒有削弱基督教在歐洲的影響；B選項錯誤，“徹底摧毀”一詞表述過于絕對；C選項錯誤，宗教改革主要是反對羅馬教會的統(tǒng)治，與歐洲的民主政治無關(guān)。故正確答案為D選項。21、B【解析】本題考查學生對二戰(zhàn)的理解。結(jié)合所學知識即可得知①是錯誤的；這與歷史事實不相符合。通過排除法，所以選B。22、D【解析】

依據(jù)材料中信息結(jié)合所學可知，19世紀五十至六十年代的太平天國運動對江浙地區(qū)的生絲出口造成了極大的沖擊，體現(xiàn)了政治局勢對經(jīng)濟發(fā)展的影響，因此D選項正確；A選項不是造成這一現(xiàn)象的原因，排除；B選項不符合當時史實，排除；C選項在鴉片戰(zhàn)爭后已經(jīng)出現(xiàn)，不是產(chǎn)生這一轉(zhuǎn)向的原因，排除。故選D。23、A【解析】試題分析：本題主要考查學生運用所學知識分析歷史問題的能力。當美國里根政府實行“逆向石油沖擊”戰(zhàn)略時，蘇聯(lián)卻沒有進行相應(yīng)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整，一味的發(fā)展石油出口，結(jié)果因油價下跌損失慘重，表明一國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)應(yīng)合理，不能過度依賴于能源出口。A項正確。B、C項夸大了石油的作用；D項與材料信息無關(guān)。所以答案選A?？键c：俄國十月革命與蘇聯(lián)社會主義建設(shè)·戰(zhàn)后蘇聯(lián)經(jīng)濟的發(fā)展·戰(zhàn)后蘇聯(lián)經(jīng)濟的發(fā)展24、D【解析】

據(jù)材料“曾國藩以諸種理由拒絕”“而鹽厘征收、使用則不容戶部染指”可知，晚清時期地方財政為地方漢族官僚把持，中央難以調(diào)度地方財政資金，反映了中央政府權(quán)威下降，故D項正確；題干不能反映鹽稅是當時財政收入的主要來源，故A選項錯誤；B項中“異常尖銳”說法過于夸大，故B選項錯誤；題干不能明顯體現(xiàn)洋務(wù)運動資金匱乏問題，故C選項錯誤。25、B【解析】

材料中漢武帝接受了獨尊儒術(shù)的建議，通過全國的學校教育、置五經(jīng)博士等，確立了儒學獨尊的地位，并使之成為我國封建社會主流意識形態(tài)。B正確；地方設(shè)置郡國縣學不能加強對地方的控制力度，A排除；這是儒家思想新的發(fā)展，不是新的思想流派，C排除；‘完全消失’的說法不符合史實，D排除。故選B。26、C【解析】

法國著名文學家雨果從資產(chǎn)階級民主主義思想出發(fā)，揭露封建王朝上層社會人士丑惡的同時，還用浪漫主義手法虛構(gòu)了一個流浪漢聚居的乞丐王國，描繪和贊揚了下層平民的高尚品德，故選C；作品表現(xiàn)的是浪漫主義創(chuàng)作的風格，排除A；材料信息沒有反映拜金主義，排除B；當時的法國處于封建制時代，故D項中的“資本主義政治”不符合史實，排除。【點睛】解答本題的關(guān)鍵信息“《巴黎圣母院》”，聯(lián)系浪漫主義文學的特點分析解答。27、A【解析】

從材料“在朝鮮戰(zhàn)爭的政治與軍事中，北約并沒有發(fā)揮作用”和“在古巴導彈危機中，大多數(shù)盟國只是在美國總統(tǒng)宣布對古巴實施封鎖前45分鐘被告知這一事件的進展”中可知，在朝鮮戰(zhàn)爭和古巴導彈危機中政治協(xié)商制充斥著不對等的力量對比，發(fā)展不平衡，故選A。北約政治協(xié)商制的形成是個動態(tài)過程，在北約建立后不斷發(fā)展、完善，故B表述不符合史實，排除B。材料沒有體現(xiàn)“既合作又斗爭”的信息，故排除C。D顯然是對材料的誤讀，材料沒有提到雙方矛盾激化的信息，排除D。28、C【解析】

材料觀點強調(diào)了辛亥革命時期的人文思潮并不注重個人理性的弘揚，而是突出“將個人價值的實現(xiàn)與國家和民族的獨立解放緊密結(jié)合”，結(jié)合所學知識可知，辛亥革命的背景是中國民族危機嚴重以及資產(chǎn)階級以實現(xiàn)國家和民族獨立為目標，故選C；材料沒有體現(xiàn)民族資本主義發(fā)展狀況和民族資產(chǎn)階級的狀況，排除AB；材料沒有涉及歐美政治、思想對中國社會的影響，排除D。29、D【解析】

材料“當事人輪流陳述并做簡短答辯后，陪審員無須仔細考慮和討論便可投票裁決”,說明具體司法裁決由雅典公民決定，即司法程序體現(xiàn)主權(quán)在民思想，故D符合題意；材料沒有體現(xiàn)司法程序注重形式，故A不符合題意；在雅典公民內(nèi)部才遵循平等原則，故B不符合題意；材料無關(guān)血緣政治與法律實踐的關(guān)系，故C不符合題意。故選D。30、A【解析】

材料“佃戶退佃而另尋他處，可以不需主戶出具憑證”表明佃戶的人身自由得到加強，佃戶可利用這種自由建立新的租佃關(guān)系來獲取更多的收入，提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的積極性。A正確；材料表明佃戶的人身依附關(guān)系大大減弱，B錯誤；材料只反映了佃戶的人身自由加強，但不能反映其去從事工商業(yè)，C錯誤；租佃關(guān)系的變化主要是對佃戶的管理放松，不會影響土地買賣，D錯誤。故選A。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31、（1）不同點：①傳播過程不同。中國是先理論后趨于實用；日本是先實用后理論。②民眾對西醫(yī)態(tài)度不同。在中國西醫(yī)的受眾較少；在日本更多的人接受西醫(yī)。（2）背景：列強入侵打開中國國門；西方文明的傳入；先進的中國人學習西方（或答洋務(wù)運動的興起）；受到日本的影響。影響：推動了中國近代醫(yī)學事業(yè)的發(fā)展；促進國人思想解放和社會生活的變化；動搖了中醫(yī)的地位。（3）民族的就是世界的；肯定了中醫(yī)學對人類健康所做出的貢獻；有助于推動中醫(yī)的傳播和發(fā)展，提高我國中醫(yī)的影響力【解析】

（1）根據(jù)材料“耶穌會士向國人初步介紹了西醫(yī)解剖學、藥物學等知識。此后，西醫(yī)在中國漸趨實用?！笨芍麽t(yī)在中國傳播的特點在中國是先理論后趨于實用；根據(jù)材料“在民間，一些傳教士也為老百姓治病。但總體上西醫(yī)在中國影響不大。”可知在中國西醫(yī)的受眾較少。根據(jù)材料“傳教士深入民間行醫(yī)含藥，此后以蘭學（指經(jīng)荷蘭傳入日本的西洋學術(shù)）為代表的西醫(yī)著作大量傳入日本，從理論上豐富了日本人對西醫(yī)的認識?！笨芍麽t(yī)在日本傳播是先實用后理論；根據(jù)材料“很多傾慕西醫(yī)者受洗入教。”可知，在日本更多的人接受西醫(yī)。（2）根據(jù)材料“19世紀中葉以后”所給時間結(jié)合所學知識可知，此時西醫(yī)傳入的背景是列強入侵打開中國國門和西方文明的傳入；根據(jù)材料“洋務(wù)運動時期，清政府開始官派留學生”可知，此時西醫(yī)傳入的背景是洋務(wù)運動的興起；根據(jù)材料“明治維新后日本西醫(yī)發(fā)展很快，不少中國留學生在日本間接吸收了西醫(yī)知識。”可知西醫(yī)傳入的背景是受到日本的影響。西醫(yī)對中國社會的影響需要從中國近代醫(yī)學發(fā)展、民眾生活和中醫(yī)的地位等角度考慮。（3）美等國掀起“中醫(yī)熱”的理解需要從中醫(yī)的醫(yī)學技術(shù)地位、中醫(yī)的傳播和發(fā)展等角度思考。32、（1）“民主”：政權(quán)不是在少數(shù)人手中，而在多數(shù)人手中。“任何人”：成年男性公民批評：無政府狀態(tài)下的花哨的管理形式；不注重從政者的品德和才智；淪為政客進行權(quán)力斗爭的工具。（2）特征：所有成年男性公民是統(tǒng)治者，參與政治，集體掌握國家最高權(quán)力；公民集體內(nèi)部相對平等；法律至上；全體公民享有政治權(quán)利（“政權(quán)在全體公民手中”）；“每個人在法律上都是平等的”；鼓勵公民積極參與政治活動；也存在著局限性：享有民主權(quán)利的僅限于公民（城邦的成年男子），大部分社會成員（奴隸、婦女和外邦人）沒有公民權(quán)，被排除在民主殿堂之外。【解析】試題分析：（1）本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學知識不難發(fā)現(xiàn)，“民主”的含義絕對不能泛泛而談，而一定要根據(jù)材料，即答案就在材料中，“因為政權(quán)不是在少數(shù)人手中，而在多數(shù)人手中”正是“民主”的含義。雅典的民主是公民的民主，所以“