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文檔簡介

專題19文言文閱讀(三)(測試)-2023年中考語文二輪復(fù)習(xí)講練測

0怵又叫你(當(dāng)鷺完成,查漏補(bǔ)缺)

一、課內(nèi)基礎(chǔ)閱讀(共30分,時間30分鐘)

(一)(6分)(2023?天津東麗?統(tǒng)考一模)閱讀《曹劌論戰(zhàn)》一文,完成下面小題。

曹劌論戰(zhàn)

《左傳》

①十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,

未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對曰:“小惠未遍,民弗從

也?!惫唬骸盃奚癫ジ壹右?,必以信。”對曰:“小信未乎,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,

必以情。"對曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?!?/p>

②公與之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績。公將馳之。

劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。

③既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,

難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?/p>

1.(2分)下面句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()

A.又何回焉(參與)B.小惠未懣(方便,便利)

C.神弗福也(賜福,保佑)D.公將驅(qū)之(驅(qū)車追趕)

2.(2分)下面句子中加點(diǎn)詞古今意義相同的一項(xiàng)是()

A.犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。

B.忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。

C.夫戰(zhàn),勇氣也。

D.一鼓作氣,用而衰,三而竭。

3.(2分)下面對本文的理解分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.第②段寫了長勺之戰(zhàn)的經(jīng)過。魯莊公不察戰(zhàn)情,急躁冒進(jìn),而曹劌則胸有成竹,指揮若定。

B.在第③段中,曹劌論述了戰(zhàn)爭的取勝之道:一是強(qiáng)調(diào)蓄養(yǎng)士氣的重要性,二是要看準(zhǔn)戰(zhàn)機(jī),再做行動,

謹(jǐn)慎判斷,謹(jǐn)防埋伏。

C.作者巧妙地運(yùn)用了比照、映襯的手法。以曹劌與“鄉(xiāng)人”的對比突出曹劌抗敵御侮的責(zé)任感和護(hù)衛(wèi)宗國的

政治熱忱。從曹劌與魯莊公的對比中,以莊公的弩鈍、浮躁反襯曹劌的機(jī)敏、持重。

D.魯莊公作為一名君王,資質(zhì)平庸無奇,是一位昏君。魯莊公能夠接見并非“肉食者”的曹劌,耐心回答他

的“三問”,說明了莊公政治見識的鄙陋,戰(zhàn)后又詢問曹劌取勝原因,暴露了他在軍事上的輕率。

(二)(14分)(2023?山西太原?太原五中校考二模)閱讀下面的文言文,完成下面小題。

①鄒忌修八尺有余,而形貌映麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美

甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐

公何能及君也?”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也?!泵?/p>

日徐公來,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;

妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”

②于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美

于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由

此觀之,王之蔽甚矣?!?/p>

③王曰:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市

朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進(jìn);期年之后,雖欲言,

無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

4.(4分)解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。

(1)孰視之,自以為不如()

(2)朝服衣冠()

(3)能面則寡人之過者()

(4)王之敝甚矣()

5.(4分)將下面句子譯成現(xiàn)代漢語。

(1)鄒忌修八尺有余,而形貌映麗。

(2)能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。

6.(2分)下列對文章內(nèi)容和寫法分析不正確的一項(xiàng)是()

A.文章塑造了鄒忌這樣有自知之明,善于思考,勇于進(jìn)諫的賢士形象。又表現(xiàn)了齊威王知錯能改,從諫如

流的明君形象。

B.第①段中妻的回答表現(xiàn)了妻對鄒忌由衷的喜愛,愛戀之情溢于言表。妾的回答勉強(qiáng)而拘謹(jǐn),不敢越雷池

一步??腿说幕卮饎t明顯地流露出奉承的意味。

C.文章的主題思想是要求統(tǒng)治者能聽取不同意見,而一個人之所以能聽取不同意見,又在于他有自知之明。

因此,本文著重寫了鄒忌的進(jìn)諫、齊威王的政績、齊國大治的情況以及“戰(zhàn)勝于朝廷”的具體經(jīng)過。

D.第②段中鄒忌敢下結(jié)論的原因:一是鄒忌曾任齊相,是國家的重臣,言不在私而益于公,所以他無所顧

忌;二是以小見大,由自己的受蒙蔽推想到國君的受蒙蔽,這種現(xiàn)身說法的方式具有較強(qiáng)的說服力。

7.(4分)結(jié)合文本和鏈接材料,分析李絳的進(jìn)諫方式與鄒忌的進(jìn)諫方式有何不同?你更贊成哪一種?

【鏈接材料】

唐李絳,善諫。上欲罪白居易。絳曰:“陛下容納直言,故群臣敢諫。居易志在納忠,今罪之,恐天下

箝①口矣。”上悅而止。上嘗責(zé)絳言太過,絳泣曰:“臣畏左右,愛身不言,是負(fù)陛下;言而陛下惡聞②乃陛

下負(fù)臣也?!鄙吓狻?/p>

【注】①箝(磯的)口:不言或不敢言。②惡聞:不喜歡聽。

(三)(10分)(2023?吉林長春?統(tǒng)考一模)閱讀下面的課內(nèi)文言文,完成下面小題。

桃花源記

陶淵明

晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,

落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁

然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池,桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣

著,悉如外人,黃發(fā)垂髻,并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先

世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此

人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道

也?!?/p>

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂

迷,不復(fù)得路。

南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。

8.(2分)下列加點(diǎn)詞語,意思相同的一項(xiàng)是()

A.復(fù)前行,欲方其林為宮室之美、妻妾之奉、所識容乏者得我與

B.遂與外人間隔又聞令吳廣之次所旁叢祠中

C.不是為外人道也以中有足樂者,不知口體之奉不若人也

D.有良田美池桑竹之后對曰:“忠之后也,可以一戰(zhàn),戰(zhàn)則請從”

9.(4分)根據(jù)文章內(nèi)容,恰當(dāng)選用文中四字短語填空。

武陵漁人“忘路之遠(yuǎn)近”,發(fā)現(xiàn)了桃花林,甚是好奇,就“";進(jìn)入桃花源,他感到桃花源中的人生活是

那么“";離開桃花源時,他“",但再來尋找時,還是“

10.(4分)文中出現(xiàn)過三處歷史時間名詞,即“晉太元中”“自云先世避秦時亂”“乃不知有漢,無論魏晉”。請

聯(lián)系上下文,分別說說它們在文中的作用。

||前|考場練兵產(chǎn)送認(rèn)真,規(guī)能著題

二、文言文對比閱讀(共70分,時間60分鐘)

(一)(15分)(2023?浙江金華?統(tǒng)考一模)【甲】

雨中登岳陽樓望君山二首

宋?黃庭堅(jiān)

其一

投荒①萬死鬢毛斑,生入瞿塘讖漱關(guān)②。

未到江南先一笑,岳陽樓上對君山。

其二

滿川風(fēng)雨獨(dú)憑欄,維結(jié)湘娥③十二鬟④。

可惜不當(dāng)湖水面,銀山堆里看青山。

【注釋】①投荒:被流放到荒遠(yuǎn)邊地。此詩寫于作者被流放六年后被赦。②潮(yan)激(yu)關(guān):涌渝堆

是矗立在瞿塘峽口江中的一塊大石頭。③絹(wM)結(jié):(將頭發(fā))向上束起。湘娥:《楚辭?九歌》中的湘君

和湘夫人,相傳即帝舜二妃娥皇和女英,君山是她們居住的地方。鬟(huan):發(fā)髻。

【乙】

黃魯直德性夙成

黃魯直得洪州解頭①,赴省試。公與喬希圣數(shù)人待榜②,相傳魯直為省元③。同舍置酒,有仆自門被發(fā)

大呼而入,舉三指,問之,乃公與同舍三人,魯直不與。坐上數(shù)人皆散去,至有流涕者,魯直飲酒自若。

飲酒罷,與公同看榜,不少見于顏色。公嘗為其婦翁④孫莘老言,甚重之。后妻死作《發(fā)愿文》絕嗜欲不御

酒肉。至黔州命下⑤,亦不少動⑥。公在歸州日,見其容貌愈光澤。留貶所累年,有見者,無異仕宦時。議

者疑魯直,其德性殆夙成⑦,非學(xué)而能之。

(選自《孫公談圃》)

【注釋】①黃魯直:黃庭堅(jiān)。解頭:又稱“解元”“舉首”,指鄉(xiāng)試第一名。②公:此處指孫升。③省元:省試

第一名。④婦翁:俗指岳父,孫莘老是黃庭堅(jiān)的岳父。⑤黔州命下:黃庭堅(jiān)曾為《神宗實(shí)錄》檢討官,后

有人指責(zé)《實(shí)錄》有不實(shí)之處,黃庭堅(jiān)就被貶為涪州別駕、黔州安置。⑥少,同“稍”。⑦夙成:長期養(yǎng)成。

11.(2分)【甲】詩中第一首詩“”一詞寫出作者長時間歷盡坎坷之境況,第二首詩“"一詞隱

指作者所處的惡劣的政治形勢。

12.(3分)解釋文中加點(diǎn)詞的含義。

語句方法釋義

①同舍罩酒

語境推測法:聯(lián)系上下文推斷—

②有仆自門破發(fā)大呼而入

課內(nèi)遷移法:同舍生皆被綺繡—

③不少見于顏?zhàn)詤⒖汲烧Z法:喜形于色

13.(2分)請用“/”給文中畫線的句子斷句。(限斷三處)

后妻死作《發(fā)愿文》絕嗜欲不御酒肉。

14.(4分)文人筆下的山總是如此多情,李白的“兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來”,蘇軾的“橫看成嶺側(cè)成

峰,遠(yuǎn)近高低各不同”讓我們欣賞到青山的千姿百態(tài)之美。請賞析【甲】詩中"綃結(jié)湘娥十二鬟”一句描寫山

的妙處。

15.(4分)結(jié)合以上材料和閱讀體驗(yàn),你讀出了黃庭堅(jiān)怎樣的形象?結(jié)合具體內(nèi)容,簡要分析。

(二)(14分)(2023?上海金山?統(tǒng)考二模)閱讀下面詩文,完成問題

【甲】

竹石

咬定青山不放松,立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。

【乙】

愛蓮說

水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,

濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之

愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

【丙】

孔子謂顏回曰:“回,來!家貧居卑,胡不仕乎?”顏回對曰:“不愿仕?;赜泄庵镂迨€,足以給

粥;郭內(nèi)之田四十畝,足以為絲麻;鼓琴足以自娛;所學(xué)夫子之道者足以自樂也?;夭辉甘恕!笨鬃鱼涪偃?/p>

變?nèi)菰唬骸吧圃?,回之意!丘聞之:’知足者,不以利自累?審自得者②,失之而不懼;行修于內(nèi)者,無位

而不作。’丘誦之久矣,今于回而后見之,是丘之得也。”

(選自《莊子》)

【注釋】①愀然,表情變化的樣子。②審自得者,對于自己的得失看得很清楚的人。審,明察。

16.(2分)【甲】詩的作者是—(朝代)的鄭燮;【乙】文的作者是宋代的—(人名)。

17.(2分)解釋下列加點(diǎn)字

(1)伍爾東西南北風(fēng)()(2)彳丁修于內(nèi)者()

18.(2分)下列對【丙】文畫線句的理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.知識足夠的人,是不會因?yàn)槎嗬米约憾艿骄欣鄣摹?/p>

B.知識足夠的人,是不會因?yàn)槔摱屪约菏艿骄欣鄣摹?/p>

C.知道滿足的人,是不會因?yàn)槔摱棺约菏艿骄欣邸?/p>

D.知道滿足的人,是不會多利用自己而使自己拘累的。

19.(2分)對【丙】文顏回“不愿仕”的原因理解不正確的一項(xiàng)是()

A.生活有基本的保障。B.有高雅的興趣愛好。

C.可以向更多人學(xué)習(xí)。D.能堅(jiān)守自己的志趣。

20.(6分)【甲】詩中竹生長于破巖中,經(jīng)歷千磨萬擊,鑄就的品質(zhì)。詩中含蓄地表現(xiàn)了詩人的

氣節(jié)。【乙】文中蓮生活在淤泥之中,去口能“”,作者借此表達(dá)了對君子的品格的贊頌。【丙】文

中顏回“”,卻仍能堅(jiān)持自己的選擇,具有的品質(zhì)。

(三)(13分)(2023?山東臨沂?統(tǒng)考一模)閱讀下面的文言文,完成下面小題。

【甲】

范仲淹二歲而孤,家貧無依,而少有大志,以天下為己任。發(fā)憤苦讀,憊甚,輒以涼水沃面;食不給,

啖①粥而讀,人不暈其憂,仲淹不改其樂也。既仕(做官),每慷慨論天下事,奮不顧身。以力主革除弊政,

被讒受貶,慶歷五年由參知政事(副宰相)謫守鄧州。勤政愛民,有政聲,常自誦曰:“士當(dāng)先天下之憂而

憂,后天下之樂而樂也?!彼乐?,四方聞?wù)?,皆為嘆息。

(選自朱熹《晝夜苦讀》有刪改)

【乙】

勤學(xué)②

王守仁

已立志為君子,自當(dāng)從事于學(xué),凡學(xué)之不勤,必其志之尚未篤也。從吾游者不以聰慧警捷為高,而以

勤確③謙抑為上。

諸生試觀儕輩④之中,茍有虛而為盈,無而為有,諱己之不能,忌人之有善,自矜自是,大言欺人者,

使⑤其人資稟雖甚超邁,儕輩之中有弗疾惡之者乎?有弗鄙賤之者乎?彼固將以欺人,人果遂為所欺?有弗

竊笑之者乎?茍有謙默自持,無能自處⑥,篤志力行,勤學(xué)好問,稱人之善而咎己之失,從人之長而明己之

短,忠信樂易⑦,表里一致者,使其人資稟雖甚魯鈍,儕輩之中有弗稱慕之者乎?彼固以無能自處而不求上

人,人果遂以彼為無能?有弗敬尚之者乎?

(選自《王文成公全書》有刪改)

【注釋】①啖:吃。②勤學(xué)意思是勤奮學(xué)習(xí),不懂的就問,比喻善于學(xué)習(xí)。③確:確實(shí),踏實(shí)。④儕(chai)

輩:同輩。⑤使:假若。⑥無能自處:以沒有能力的態(tài)度自處。⑦樂易:樂觀和藹,平易近人。

21.(3分)解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。

(1)人不攀其憂堪:

(2)叢吾游者從:

(3)萄有虛而為盈茍:

22.(2分)下列句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是

A.①輒用涼水沃面②欲以五百里之地易安陵(《唐雎不辱使命》)

B.①加以勤確謙抑為上②學(xué)畫不思則罔(《論語十二則》)

C.①有弗敬尚之者乎②予獨(dú)愛蓮石出淤泥而不染(《愛蓮說》)

D.①四方聞?wù)摺觫隈?、寡、孤、?dú)廢疾有(《禮記二則》)

23.(2分)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

已立志為君子,自當(dāng)從事于學(xué),凡學(xué)之不勤,必其志之尚未篤也。

24.(2分)以下對宋濂求學(xué)之難與范仲淹“苦學(xué)”理解錯誤的一項(xiàng)是()

A.求書之難:家貧,無從致書以觀。

B.家境之苦:二歲而孤,家貧無依。

C.飲食之苦:憊甚,輒以涼水沃面。

D.求師之難:又患無碩師名人與游,嘗趨百里外。

25.(4分)請概括選文乙與《送東陽馬生序》在學(xué)習(xí)上的共同觀點(diǎn),并結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生活談?wù)勀銖闹蝎@得

了怎樣的啟示?

(四)(14分)(2022?遼寧錦州.統(tǒng)考中考真題)閱讀下面【甲】【乙】兩個語段,完成問題。

【甲】

十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未

能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂υ唬骸靶』菸幢椋窀囊??!?/p>

公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信?!睂θ眨骸靶⌒盼存?,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必

以情?!睂υ唬骸爸抑畬僖???梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從。”

(選自《曹劌論戰(zhàn)》)

【乙】

荊①莊王欲伐陳,使人視之。使者曰:“陳不可伐也。”莊王曰:“何故?”對曰:“城郭高,溝泡②深,蓄積多

也。”寧國③曰:“陳可伐也。夫陳,小國也,而蓄積多賦斂重也則民怨上矣。城郭高,溝湎深,則民力罷④

矣。興兵伐之,陳可取也?!鼻f王聽之,遂取陳焉。

(選自《呂氏春秋》)

【注釋】①荊:古代楚國的別稱。②溝湎(xtO:指護(hù)城河。湎,溝渠。③寧國:楚國臣子。④罷:通“?!保?/p>

疲乏,疲勞。

26.(4分)解釋文中加點(diǎn)詞的意思。

①肉食者鄙

②神弗福也

③對日

④逐取陳焉

27.(2分)選出下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)()

A.忠之展也有良田、美池、桑竹之展(《桃花源記》)

B.何敢政臨崩寄臣以大事也(《出師表》)

C.興兵伐之水陸草木書花(《愛蓮說》)

D.必以信不以物喜,不以己悲(《岳陽樓記》)

28.(4分)翻譯文中畫線的句子。

①小大之獄,雖不能察,必以情。

②荊莊王欲伐陳,使人視之。

29.(2分)請用7”給下面的句子斷句。(斷兩處)

而蓄積多賦斂重也則民怨上矣

30.(2分)【甲】【乙】兩文共同揭示出戰(zhàn)爭勝利的先決條件是o

(五)(14分)(2022?內(nèi)蒙古?統(tǒng)考中考真題)閱讀下面的文言文,完成下面小題。

【甲】周亞夫軍細(xì)柳

司馬遷

文帝之后六年,匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍,軍霸上;祝茲侯徐厲為將軍,軍棘門;以河內(nèi)守

亞夫?yàn)閷④?,軍?xì)柳:以備胡。

上自勞軍。至霸上及棘門軍,直馳入,將以下騎送迎。已而書細(xì)柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃,轂弓弩,

持滿。天子生您至,不得入。先驅(qū)曰:“天子且至!”軍門都尉曰:“將軍令曰,軍中聞將軍令,不聞天子之詔”

居無何,上至,又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍:“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬

車騎曰:“將軍約,軍中不得驅(qū)馳?!庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營,將軍亞夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,請

以軍禮見?!碧熳訛閯?,改容式車。使人稱謝:“皇帝敬勞將軍?!背啥Y而去。

既出軍門,群臣皆驚。文帝曰:“嗟乎,此真將軍矣!鬟者霸上,棘門軍,若兒戲耳,其將固可襲而虜

也。至于亞夫,可得而犯邪!”稱善者久之。

【乙】周亞夫反對王信封侯

司馬遷

竇太后曰:“皇后兄王信可侯也,帝趣①侯信也!”景帝曰:“請得與丞相議之?!弊h之,亞夫曰:“高皇帝

約:’非劉氏不得手,非有功不得侯。不如約,天下共擊之?!裥烹m皇后兄,無功,侯之,非約也。”景帝

默然而止。

(有刪改)

【注】①同“促”,趕快。

3L(4分)解釋下列加點(diǎn)的詞。

(1)軍士吏裝甲被:

(2)天子生娶至,不得入先驅(qū):

(3)霍者霸上、棘門軍曩:

(4)非劉氏不得手王:

32.(2分)下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()

例句:已而書細(xì)柳軍

A.何陋?有《陋室銘》)

B.禽獸之變詐幾何哉(《狼》)

C.輟耕之壟上(《陳涉世家》)

D.食書不能盡其材(《馬說》)

33.(4分)翻譯文中畫橫線的句子。

(1)乃以宗正劉禮為將軍,軍霸上。

(2)景帝默然而止。

34.(4分)結(jié)合【甲】【乙】兩文內(nèi)容,說說周亞夫是一個什么樣的人。

―優(yōu)整葉深思熟慮,決勝滿分

三、課外提升閱讀(共35分,時間40分鐘)

(一)(7分)(2023?廣東?模擬預(yù)測)閱讀下面的課外文言文,完成問題。

汪克寬傳

汪克寬,字德一,祁門人。祖華,受業(yè)雙峰饒魯①,得勉齋黃氏之傳??藢捠畾q時父授以雙峰問答之書

輒有悟。乃取《四書》,自定句讀,晝夜誦習(xí),專勤②異凡兒。后從父之浮梁③,問業(yè)于吳仲迂,志益篤。元

泰定中,舉應(yīng)鄉(xiāng)試,中選。會試以答策④伉直見黜⑤,慨然棄科舉業(yè),盡力于經(jīng)學(xué)。洪武初,聘至京師,同

修《元史》。書成,將授官,固辭老疾。賜銀幣,給驛⑥還。

(節(jié)選自洪邁《容齋隨筆》,有刪減)

【注釋】①受業(yè):從師學(xué)習(xí)。饒魯:號雙峰,與后文的“勉齋黃氏之傳”中的“黃氏”(黃干)都為南宋理學(xué)家。

②專勤:專心勤奮。③浮梁:地名。④答策:朝廷科舉選人的一種方式,又稱策對。⑤伉直:剛直。黜:

降職或罷免,這里指落第。⑥給驛:給予驛站車馬。

35.(3分)解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。

①專勤異凡兒

②后從父本浮梁

③志益箏

36.(2分)用“/”為文中劃線句劃分朗讀停頓。(限兩處)

克寬十歲時父授以雙峰問答之書輒有悟。

37.(2分)文中汪克寬“棄科舉”的原因是,以年老有疾辭歸表現(xiàn)了注克寬的品格。(第一空用原文

填寫)。

(二)(12分)(2023?山東臨沂?統(tǒng)考一模)閱讀下面的文言文,完成下面小題。

①魯施氏有二子,其一好學(xué),其一好兵。好學(xué)者以術(shù)干①齊侯,齊侯納之,為諸公子之傅;好兵者之楚,

以法干楚王,王悅之,以為軍正。祿富其家,爵榮其親。

②施氏之鄰人孟氏,同有二子,所業(yè)亦同,而窘于貧。羨施氏之有,因從請進(jìn)趨之方。二子以實(shí)告孟

氏。孟氏之一子之秦,以術(shù)干秦王。秦王曰:“當(dāng)今諸侯力爭,所務(wù)兵食而已。若用仁義治吾國,是滅亡之

道?!彼鞂m②而放之。其一子之衛(wèi),以法干衛(wèi)侯。衛(wèi)侯曰:“吾弱國也,而攝乎大國之間。大國吾事之,小國

吾撫之,是求安之道。若賴兵權(quán),滅亡可待矣。若全而歸之,適于他國,為吾之患不輕矣。”遂刖之而還諸

魯。

③既反,孟氏之父子叩胸而讓③施氏,施氏曰:“凡得時者昌,失時者亡。子道與吾同而功與吾異失時

者也非行之謬也。且天下理無常是,事無常非。先日所用,今或棄之;今之所棄,后或用之。此用與不用,

無定是非也?!泵鲜细缸由崛粺o慍容,曰:“吾知之矣,子勿重言!”

(節(jié)選自《列子?說符》)

【注釋】①干:這里是勸說的意思。②宮:酷刑的一種。下文的“刖”也是酷刑的一種。③讓:責(zé)問,責(zé)備。

38.(3分)解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。

(1)小國吾年之(2)既反(3)孟氏父子舍然無限容

39.(2分)下列加點(diǎn)詞意思、用法相同的一項(xiàng)是()

A.以術(shù)干秦王徒以有先生也

B.耳天下理無常是年月九十

C.為諸公子之傅豈能為暴漲攜之去

D.好兵者石楚已而石細(xì)柳軍

40.(2分)請用7”給文中畫線的句子斷句。(限三處)

子道與吾同而功與吾異失時者也非行之謬也

41.(2分)翻譯下列句子

且天下理無常是,事無常非。

42.(3分)選文告訴我們哪些道理?請用自己的話回答。

(三)(8分)(2023?吉林長春?統(tǒng)考一模)閱讀下面的課外文言文,完成問題。

明末有沈百五者,名廷揚(yáng),號五梅,家甚富。曾遇洪承疇①于客舍,是時洪年十二三,相貌不凡。沈以

為非常人,見其窮困,延之至家,并延其父為西席②,即課承疇,故承疇感德,學(xué)呼沈?yàn)椴?。后承疇已貴,

適山東河南流賊橫行,淮河糧運(yùn)輒阻,當(dāng)事者咸束手。于是洪薦百五,百五乃盡散家財(cái),不請帑藏③,運(yùn)米

數(shù)千艘,由海道送京。思陵④召見,授戶部山東清吏司郎中加光祿寺卿。不數(shù)年承疇己歸順本朝,百五獨(dú)不

肯,脫身走海,尚圖結(jié)援,為大兵所獲。洪往諭降,百五故作不識認(rèn),曰:“吾眼已瞎,汝為誰?"洪曰:“小

侄承疇也,伯父豈忘之耶?”百五大呼曰:“洪公受國厚恩,殉節(jié)久矣,爾何人,斯欲陷我于不義乎!”乃揪

洪衣襟,大批其頰。洪笑曰:“鐘鼎山林⑤,各有天性,不可強(qiáng)也。”遂被執(zhí)。至于江寧,戮淮清橋下。

(選自清?錢泳《履園叢話》,有刪改)

【注釋】①洪承疇:明萬歷年間進(jìn)士,崇禎末年薊遼總督,松錦之戰(zhàn)后投降清朝。②西席:舊時私塾教師。

③帑藏(tMgcGng):國家藏錢的府庫。④思陵:明思宗崇禎皇帝。⑤鐘鼎山林:做官或隱居。

43.(2分)解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。

①延之至家()②堂呼沈?yàn)椴福ǎ?/p>

44.(2分)用/給文中畫橫線部分?jǐn)嗑?,限斷兩處?/p>

適山東河南流賊橫行淮河糧運(yùn)輒阻當(dāng)事者咸束手。

45.(4分)沈百五是一有氣節(jié)之人,具體表現(xiàn)在哪些方面?請簡要概括。

(四)(8分)(2023?天津和平?統(tǒng)考一模)閱讀下面文言文,完成下面小題。

王冕,字元章,諸暨田家子也。嘗一試進(jìn)士舉,不第,焚所為文,讀古兵法。恒著高檐帽,衣綠蓑衣,

躡①長齒屐,擊木劍,或騎牛行市中。人或疾其狂。同里②王艮特愛重之,為拜其母。艮為江浙檢校,冕往

謁,履熟不完,足指踐地。艮遺之草履一〉③,設(shè)使就吏祿,冕笑不言,置其履而去。歸迎其母至?xí)?/p>

駕以白牛車,冤彼古冠服隨車后,鄉(xiāng)里小兒皆訕笑,冕不顧也。所居倚土壁度釜④,執(zhí)爨⑤養(yǎng)母,教授弟子,

以為常。

(節(jié)選自《王冕傳》)

【注釋】①躡:踩,踏。②同里:同鄉(xiāng)。③區(qū)詼古代計(jì)算鞋子的數(shù)量單位,猶言“雙”。④度(gui):放置。

釜:古代的炊食器。⑤執(zhí)爨(cuAn):掌管炊事,做飯。

46.(2分)解釋文中加點(diǎn)字的含義。

(1)履股不完敝:_________________________

(2)冕破古冠服隨車后被:

47.(2分)將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

艮遺之草履一次札諷使就吏祿。

48.(4分)《儒林外史》第一回寫道:“元朝末年,也曾出了一個軟(qm)崎磊落的人。這人姓王名冕,在

諸暨縣鄉(xiāng)村里住?!薄败浧槔诼洹币馑际潜扔髌沸懈邼崳c眾不同。請你從本文中選擇一個角度,結(jié)合具體內(nèi)

容談?wù)勍趺岬摹鞍捌槔诼洹薄?/p>

專題19文言文閱讀(三)(測試)-2023年中考語文二輪復(fù)

習(xí)講練測

通課堂訓(xùn)練(當(dāng)堂完成,查漏補(bǔ)缺)

一、課內(nèi)基礎(chǔ)閱讀(共30分,時間30分鐘)

(一)(6分)(2023?天津東麗?統(tǒng)考一模)閱讀《曹劌論戰(zhàn)》一文,完成下面小題。

曹劌論戰(zhàn)

《左傳》

①十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:

“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!?/p>

對曰:“小惠未遍,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信?!睂υ唬骸靶⌒盼春酰?/p>

神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情。"對曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請

從?!?/p>

②公與之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。歲I曰:“未可?!饼R人三鼓。歲U曰:“可矣?!饼R師敗

績。公將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。

③既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,

故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”

1.(2分)下面句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()

A.又何回焉(參與)B.小惠未遇(方便,便利)

C.神弗福也(賜福,保佑)D.公將型之(驅(qū)車追趕)

2.(2分)下面句子中加點(diǎn)詞古今意義相同的一項(xiàng)是()

A.犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。

B.忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。

C.夫戰(zhàn),勇氣也。

D.一鼓作氣,再而衰,三而竭。

3.(2分)下面對本文的理解分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.第②段寫了長勺之戰(zhàn)的經(jīng)過。魯莊公不察戰(zhàn)情,急躁冒進(jìn),而曹劌則胸有成竹,指揮若

定。

B.在第③段中,曹劌論述了戰(zhàn)爭的取勝之道:一是強(qiáng)調(diào)蓄養(yǎng)士氣的重要性,二是要看準(zhǔn)戰(zhàn)

機(jī),再做行動,謹(jǐn)慎判斷,謹(jǐn)防埋伏。

C.作者巧妙地運(yùn)用了比照、映襯的手法。以曹劌與“鄉(xiāng)人”的對比突出曹劌抗敵御侮的責(zé)任

感和護(hù)衛(wèi)宗國的政治熱忱。從曹劌與魯莊公的對比中,以莊公的弩鈍、浮躁反襯曹劌的機(jī)敏、

持重。

D.魯莊公作為一名君王,資質(zhì)平庸無奇,是一位昏君。魯莊公能夠接見并非“肉食者”的曹

劌,耐心回答他的“三問”,說明了莊公政治見識的鄙陋,戰(zhàn)后又詢問曹劌取勝原因,暴露了

他在軍事上的輕率。

(二)(14分)(2023?山西太原?太原五中??级#╅喿x下面的文言文,完成下面小題。

①鄒忌修八尺有余,而形貌映麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”

其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?“城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問其妾

曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾

與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也?!泵魅招旃珌恚胍曋?,自以為不如;窺鏡而自

視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之

美我者,欲有求于我也?!?/p>

②于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有

求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,

四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!?/p>

③王曰:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中

賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,

時時而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝

于朝廷。

4.(4分)解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。

(1)不視之,自以為不如()

(2)朝耳艮衣冠()

(3)能面則寡人之過者()

(4)王之解甚矣()

5.(4分)將下面句子譯成現(xiàn)代漢語。

(1)鄒忌修八尺有余,而形貌映麗。

(2)能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。

6.(2分)下列對文章內(nèi)容和寫法分析不正確的一項(xiàng)是()

A.文章塑造了鄒忌這樣有自知之明,善于思考,勇于進(jìn)諫的賢士形象。又表現(xiàn)了齊威王知

錯能改,從諫如流的明君形象。

B.第①段中妻的回答表現(xiàn)了妻對鄒忌由衷的喜愛,愛戀之情溢于言表。妾的回答勉強(qiáng)而拘

謹(jǐn),不敢越雷池一步。客人的回答則明顯地流露出奉承的意味。

C.文章的主題思想是要求統(tǒng)治者能聽取不同意見,而一個人之所以能聽取不同意見,又在

于他有自知之明。因此,本文著重寫了鄒忌的進(jìn)諫、齊威王的政績、齊國大治的情況以及“戰(zhàn)

勝于朝廷”的具體經(jīng)過。

D.第②段中鄒忌敢下結(jié)論的原因:一是鄒忌曾任齊相,是國家的重臣,言不在私而益于公,

所以他無所顧忌;二是以小見大,由自己的受蒙蔽推想到國君的受蒙蔽,這種現(xiàn)身說法的方

式具有較強(qiáng)的說服力。

7.(4分)結(jié)合文本和鏈接材料,分析李絳的進(jìn)諫方式與鄒忌的進(jìn)諫方式有何不同?你更贊成

哪一種?

【鏈接材料】

唐李絳,善諫。上欲罪白居易。絳曰:“陛下容納直言,故群臣敢諫。居易志在納忠,

今罪之,恐天下箝①口矣?!鄙蠍偠?。上嘗責(zé)絳言太過,絳泣日:“臣畏左右,愛身不言,

是負(fù)陛下;言而陛下惡聞②乃陛下負(fù)臣也?!鄙吓?。

【注】①箝(qiWn)口:不言或不敢言。②惡聞:不喜歡聽。

(三)(10分)(2023?吉林長春?統(tǒng)考一模)閱讀下面的課內(nèi)文言文,完成下面小題。

桃花源記

陶淵明

晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜

樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)

行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池,桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相

聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髻,并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來

問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,

乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停

數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?/p>

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,

尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。

8.(2分)下列加點(diǎn)詞語,意思相同的一項(xiàng)是()

A.復(fù)前行,欲方其林為宮室之美、妻妾之奉、所識專乏者得我與

B.遂與外人間隔又聞令吳廣之次所旁叢祠中

C.不是為外人道也以中有是樂者,不知口體之奉不若人也

D.有良田美池桑竹之用對曰:“忠之履也,可以一戰(zhàn),戰(zhàn)則請從”

9.(4分)根據(jù)文章內(nèi)容,恰當(dāng)選用文中四字短語填空。

武陵漁人“忘路之遠(yuǎn)近”,發(fā)現(xiàn)了桃花林,甚是好奇,就“";進(jìn)入桃花源,他感到桃花

源中的人生活是那么“”;離開桃花源時,他“”,但再來尋找時,還是“

10.(4分)文中出現(xiàn)過三處歷史時間名詞,即“晉太元中”“自云先世避秦時亂”“乃不知有漢,

無論魏晉”。請聯(lián)系上下文,分別說說它們在文中的作用。

考3處練兵嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,賽.庖答題

二、文言文對比閱讀(共70分,時間60分鐘)

(一)(15分)(2023?浙江金華?統(tǒng)考一模)【甲】

雨中登岳陽樓望君山二首

宋?黃庭堅(jiān)

其一

投荒①萬死鬢毛斑,生入瞿塘潮海關(guān)②。

未到江南先一笑,岳陽樓上對君山。

其二

滿川風(fēng)雨獨(dú)憑欄,維結(jié)湘娥③十二鬟④。

可惜不當(dāng)湖水面,銀山堆里看青山。

【注釋】①投荒:被流放到荒遠(yuǎn)邊地。此詩寫于作者被流放六年后被赦。②讖(yan)頒(yu)

關(guān):涌漱堆是矗立在瞿塘峽口江中的一塊大石頭。③組(wan)結(jié):(將頭發(fā))向上束起。

湘娥:《楚辭?九歌》中的湘君和湘夫人,相傳即帝舜二妃娥皇和女英,君山是她們居住的地

方。鬟(huan):發(fā)髻。

【乙】

黃魯直德性夙成

黃魯直得洪州解頭①,赴省試。公與喬希圣數(shù)人待榜②,相傳魯直為省元③。同舍置酒,

有仆自門被發(fā)大呼而入,舉三指,問之,乃公與同舍三人,魯直不與。坐上數(shù)人皆散去,至

有流涕者,魯直飲酒自若。飲酒罷,與公同看榜,不少見于顏色。公嘗為其婦翁④孫莘老言,

甚重之。后妻死作《發(fā)愿文》絕嗜欲不御酒肉。至黔州命下⑤,亦不少動⑥。公在歸州日,

見其容貌愈光澤。留貶所累年,有見者,無異仕宦時。議者疑魯直,其德性殆夙成⑦,非學(xué)

而能之。

(選自《孫公談圃》)

【注釋】①黃魯直:黃庭堅(jiān)。解頭:又稱“解元”“舉首”,指鄉(xiāng)試第一名。②公:此處指孫升。

③省元:省試第一名。④婦翁:俗指岳父,孫莘老是黃庭堅(jiān)的岳父。⑤黔州命下:黃庭堅(jiān)曾

為《神宗實(shí)錄》檢討官,后有人指責(zé)《實(shí)錄》有不實(shí)之處,黃庭堅(jiān)就被貶為涪州別駕、黔州

安置。⑥少,同“稍”。⑦夙成:長期養(yǎng)成。

n.(2分)【甲】詩中第一首詩“”一詞寫出作者長時間歷盡坎坷之境況,第二首詩

“”一詞隱指作者所處的惡劣的政治形勢。

12.(3分)解釋文中加點(diǎn)詞的含義。

語句方法釋義

①同舍置酒語境推測法:聯(lián)系上下文推斷—

②有仆自門破發(fā)大呼而入課內(nèi)遷移法:同舍生皆被綺繡—

③不少見于顏色參考成語法:喜形于色

13.(2分)請用“/”給文中畫線的句子斷句。(限斷三處)

后妻死作《發(fā)愿文》絕嗜欲不御酒肉。

14.(4分)文人筆下的山總是如此多情,李白的“兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來”,蘇軾

的“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”讓我們欣賞到青山的千姿百態(tài)之美。請賞析【甲】詩

中“緡結(jié)湘娥十二鬟”一句描寫山的妙處。

15.(4分)結(jié)合以上材料和閱讀體驗(yàn),你讀出了黃庭堅(jiān)怎樣的形象?結(jié)合具體內(nèi)容,簡要分

析。

(二)(14分)(2023?上海金山?統(tǒng)考二模)閱讀下面詩文,完成問題

【甲】

竹石

咬定青山不放松,立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。

【乙】

愛蓮說

水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之

出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可

褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后

鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

【丙】

孔子謂顏回曰:“回,來!家貧居卑,胡不仕乎?”顏回對曰:“不愿仕。回有郭外之田

五十畝,足以給粥;郭內(nèi)之田四十畝,足以為絲麻;鼓琴足以自娛;所學(xué)夫子之道者足以自

樂也。回不愿仕。”孔子愀①然變?nèi)菰唬骸吧圃?,回之意!丘聞之:’知足者,不以利自累?

審自得者②,失之而不懼;行修于內(nèi)者,無位而不作?!鹫b之久矣,今于回而后見之,是丘

之得也?!?/p>

(選自《莊子》)

【注釋】①愀然,表情變化的樣子。②審自得者,對于自己的得失看得很清楚的人。審,明

察。

16.(2分)【甲】詩的作者是—(朝代)的鄭燮;【乙】文的作者是宋代的—(人名)。

17.(2分)解釋下列加點(diǎn)字

(1)伍爾東西南北風(fēng)()(2)彳丁修于內(nèi)者()

18.(2分)下列對【丙】文畫線句的理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.知識足夠的人,是不會因?yàn)槎嗬米约憾艿骄欣鄣摹?/p>

B.知識足夠的人,是不會因?yàn)槔摱屪约菏艿骄欣鄣摹?/p>

C.知道滿足的人,是不會因?yàn)槔摱棺约菏艿骄欣邸?/p>

D.知道滿足的人,是不會多利用自己而使自己拘累的。

19.(2分)對【丙】文顏回“不愿仕”的原因理解不正確的一項(xiàng)是()

A.生活有基本的保障。B.有高雅的興趣愛好。

C.可以向更多人學(xué)習(xí)。D.能堅(jiān)守自己的志趣。

20.(6分)【甲】詩中竹生長于破巖中,經(jīng)歷千磨萬擊,鑄就的品質(zhì)。詩中含蓄地表現(xiàn)

了詩人的氣節(jié)?!疽摇课闹猩徤钤谟倌嘀?,去口能“”,作者借此表達(dá)了對君子

的品格的贊頌?!颈课闹蓄伝亍?,卻仍能堅(jiān)持自己的選擇,具有的品

質(zhì)。

(三)(13分)(2023?山東臨沂?統(tǒng)考一模)閱讀下面的文言文,完成下面小題。

【甲】

范仲淹二歲而孤,家貧無依,而少有大志,以天下為己任。發(fā)憤苦讀,憊甚,輒以涼水

沃面;食不給,啖①粥而讀,人不^其憂,仲淹不改其樂也。既仕(做官),每慷慨論天下

事,奮不顧身。以力主革除弊政,被讒受貶,慶歷五年由參知政事(副宰相)謫守鄧州。勤

政愛民,有政聲,常自誦曰:“士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也?!彼乐眨姆铰?/p>

者,皆為嘆息。

(選自朱熹《晝夜苦讀》有刪改)

【乙】

勤學(xué)②

王守仁

已立志為君子,自當(dāng)從事于學(xué),凡學(xué)之不勤,必其志之尚未篤也。從吾游者不以聰慧警

捷為高,而以勤確③謙抑為上。

諸生試觀儕輩④之中,茍有虛而為盈,無而為有,諱己之不能,忌人之有善,自矜自是,

大言欺人者,使⑤其人資稟雖甚超邁,儕輩之中有弗疾惡之者乎?有弗鄙賤之者乎?彼固將

以欺人,人果遂為所欺?有弗竊笑之者乎?茍有謙默自持,無能自處⑥,篤志力行,勤學(xué)好

問,稱人之善而咎己之失,從人之長而明己之短,忠信樂易⑦,表里一致者,使其人資稟雖

甚魯鈍,儕輩之中有弗稱慕之者乎?彼固以無能自處而不求上人,人果遂以彼為無能?有弗

敬尚之

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