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2025屆江蘇省無錫新區(qū)初三第二學(xué)期期末檢測(cè)試題語文試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是()A.各班級(jí)開展“我安全,我健康,我快樂”為主題的安全教育班會(huì),有效地增強(qiáng)了學(xué)生的安全防范。B.能否制定一個(gè)合理的復(fù)習(xí)計(jì)劃是中考取得滿意成績(jī)的前提。C.記者在長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭第300次發(fā)射現(xiàn)場(chǎng)采訪時(shí)了解到,我國(guó)重型運(yùn)載火箭已階段性取得成果,任務(wù)規(guī)劃預(yù)計(jì)于2030年前后實(shí)現(xiàn)首飛。D.其實(shí),孩子的睡眠問題,無論是從國(guó)家的政策看,還是從社會(huì)的呼聲看,早已引起了足夠的關(guān)注。2.填在橫線上的句子排列順序最恰當(dāng)?shù)摹?xiàng)是()—個(gè)真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力,能夠辨識(shí)一本書的優(yōu)劣,本能地拒斥劣書,傾心好書。一旦你的靈魂足夠豐富和深刻,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),你已經(jīng)上升到了一種高度,不能容忍那些貧乏和淺薄的書了。(1)當(dāng)然,靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的,讀好書也是提高的途徑,二者之間有一種良性循環(huán)的關(guān)系。(2)只要堅(jiān)持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),靈魂的品質(zhì)對(duì)書的判斷力就自然會(huì)同步得到提高。(3)這種能力部分地來自閱讀經(jīng)驗(yàn),但更多地源自一個(gè)人靈魂的品質(zhì)。(4)重要的是一開始就給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),每讀一本書,一定要在精神上有收獲,能夠開啟你的心智。A.(1)(3)(4)(2)B.(2)(1)(4)(3)C.(2)(4)(3)(1)D.(3)(1)(4)(2)3.閱讀下面的文字,完成下列小題。讀書或許并不必然導(dǎo)向外在的成功,但它必然指向內(nèi)在的豐富。兩季《中國(guó)詩詞大會(huì)》①冠軍身上散發(fā)的那種“閑看花開花落,漫隨云卷云舒”的從容,驚艷了無數(shù)人。這樣一份獨(dú)特的氣質(zhì),正源于閱讀的滋養(yǎng)。三毛曾說:②“讀書多了,容顏?zhàn)匀桓淖?。許多時(shí)候,可能以為看過的書籍都成為了曇花一現(xiàn),不復(fù)記憶,其實(shí)它們?nèi)允菨撛诘?,在談吐上、在胸襟中、③在氣質(zhì)里,當(dāng)然也可能顯露在生活和文字中”。④1.文段中加點(diǎn)的詞語,運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是()A.豐富 B.從容 C.滋養(yǎng) D.曇花一現(xiàn)2.文段中畫線處的標(biāo)點(diǎn),使用有誤的一項(xiàng)是()A.① B.② C.③ D.④4.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()A.5月5日晚間,針對(duì)公眾關(guān)注的德云社相聲演員吳鶴臣家人在水滴籌籌款一事,水滴籌官方微博發(fā)布了進(jìn)行相關(guān)調(diào)查。B.是否具有完善的制度,關(guān)系到能構(gòu)建起統(tǒng)一開放、競(jìng)爭(zhēng)有序的市場(chǎng)體系。C.兒童人數(shù)在總?cè)丝谥械谋壤齽?chuàng)下歷史最低紀(jì)錄,反映出日本少子化形勢(shì)十分嚴(yán)峻。D.軍旅出身的阿迪江幫助新疆籃球隊(duì)建立了團(tuán)隊(duì)至上的品質(zhì),在短時(shí)間內(nèi)打造了一支鐵血之師。5.默寫填空。寄書長(zhǎng)不達(dá),________________。__________________,寒林空見日斜時(shí)。__________________,人跡板橋霜。但愿人長(zhǎng)久,_________________。當(dāng)我們登臨山頂環(huán)視祖國(guó)美麗的風(fēng)景時(shí),會(huì)不由自主地想到《沁園春·雪》中的詩句“_________________________,________________________。”《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》一詩中蘊(yùn)含新事物必將替代舊事物這一深刻哲理的句子是____________________________,_____________________________?!缎新冯y(其一)》中詩人引用兩個(gè)典故,表示世路雖艱,但自己理想仍在,希望得到朝廷重用的句子是________________________,_________________________。6.中國(guó)名著。(1)根據(jù)提示填空。《水滸傳》中,王進(jìn)因高俅迫害而夜走延安府,______(填人名)因高俅誣陷而發(fā)配滄州道,______(填人名)因高俅斥退而流落東京城?!段饔斡洝分校瑢O悟空因______(填事件)被唐僧趕回花果山,后又因打死攔路搶劫的強(qiáng)盜再次被唐僧趕走。(2)醫(yī)生建議他再作一次手術(shù),他冷冷地、生硬地說:“到此為止。我可夠了。我已經(jīng)向科學(xué)獻(xiàn)出了我的一部分鮮血,剩下的留給我做點(diǎn)別的事吧?!保ㄟx自《鋼鐵是怎樣煉成的》)“他”指的是主人公______,其生動(dòng)幽默的語言體現(xiàn)出他______的性格;“做點(diǎn)別的事”具體是指______一事,這表明主人公已從過去的傷病、絕望、精神危機(jī)中解脫出來,重新開始規(guī)劃新的生活。二、閱讀7.閱讀下面文言文,完成小題。(甲)魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所悉,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟惠者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟惠而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。(節(jié)選自《魚我所欲也》)(乙)子墨子曰:“萬事莫貴于義。今謂人曰:‘予子冠履,而斷子之手足,子為之乎?’必不為。何故?則冠履不若手足之貴也。又曰:‘子子天下,而殺子之身,子為之乎?’必不為。何故?則天下不若身之貴也。爭(zhēng)一言以相殺,是貴義于其身也。故曰:萬事莫貴于義也。”(節(jié)選自《萬事莫責(zé)于義》)1.解釋下列加點(diǎn)的詞語。(1)故患有所不辟也(2)如使人之所欲莫甚于生(3)不若手足之貴也(4)予子冠履2.下列各組句子加點(diǎn)詞語意思或用法相同的一項(xiàng)是()A.非獨(dú)賢者有是心也是亦不可以已乎B.所欲有甚于生者萬事莫貴于義C.故不為茍得也必不為。何故?D.所識(shí)窮乏者得我與呼爾而與之3.兩文都很推崇“義”,請(qǐng)選出下列最符合“義”的品質(zhì)的一組()①鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸事務(wù)者,窺谷忘反。②人生自古誰無死?留取丹心照汗青。③墻角的花,你孤芳自賞時(shí),天地便小了。④魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西,魯智深大鬧野豬林。⑤2017年7月6日,來自哈爾濱的侯爽在危急時(shí)刻,不顧自身安危,勇敢地站出來,在高空中同鬧事乘客搏斗,維護(hù)了飛機(jī)上全體人員的安全A.①②③ B.③④⑤ C.②④⑤ D.①②⑤4.甲文用“舍魚而取熊掌”論證了_________________________的觀點(diǎn),乙文用“冠履不若手足之貴”論證了_________________的觀點(diǎn)。5.翻譯下列句子。(1)非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。(2)萬事莫貴于義也。8.閱讀下面兩篇文言文,完成小題舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也。豈①之難而失之易歟?抑本②口其成敗之跡,而皆自于人歟?《書》曰:“滿招損,謙得益?!睉n勞可以興國(guó),逸豫可以亡身,自然之理也。①豈:難道②抑本:或者推究③人:人為的原因。1.解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語。舜發(fā)于默畝之中行(_________)(2)行拂亂其所為(______)曾益(_________)(4)征于色(______)自然之理(_________)2.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。入則無法家拂士,出則無敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。滿招損,謙得益。3.閱讀甲乙兩文后,回答下面問題。(甲)文中,開頭列舉的六個(gè)人物的事例,他們的共同點(diǎn)是什么?從他們的事例中你獲得什么感悟?(乙)文中,歐陽修所持的觀點(diǎn)與甲文中哪句話意思相近?9.閱讀下面的文言文,完成下列小題。醉翁亭記環(huán)滁皆山也。其西南諸峰。林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也,名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也,樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。1.解釋下列加點(diǎn)詞語在句子中的意思。醉翁之意不在酒(________)太守自謂也(________)雜然而前陳者(________)2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。3.下列對(duì)文章的分析理解,不正確的一項(xiàng)是()A.文章寫“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”“眾賓歸”主要圍繞著“醉”字展開,既寫出太守與民同樂,又表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)滁州的政治清明。B.“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”是全文的核心命意,為寫景抒情定下了基調(diào)。C.第二段最后用“朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也”作總結(jié)陳述,寫朝暮四時(shí)的游賞,照應(yīng)前面的描寫,總歸為“樂亦無窮”,余韻不絕。D.文章駢散結(jié)合,句式整齊又富有變化,尤其是“也”和“而”字的靈活運(yùn)用,使得語言具有回環(huán)往復(fù)的音韻美。10.漆藝:有“用”才能“活”①泱泱中華五千年,誕生了數(shù)不清的燦爛文化,楚文化是其中一朵奇葩。髹飾絕艷的漆器,展示出楚人精湛的造物技術(shù)和清奇的美學(xué)品格,傳達(dá)出無與倫比的智慧和自由浪漫的精神。②楚漆器上的楚美術(shù),與同時(shí)期的古埃及、古希臘美術(shù)相比,毫不遜色。在當(dāng)時(shí)漆器逐漸成為當(dāng)時(shí)日常生活用器的主流,并擺脫對(duì)青銅器的模仿,以柔美優(yōu)雅的線條、大膽鮮明的色彩,彰顯華夏民族風(fēng)范。③然而,漆器在今日中國(guó)卻難以再現(xiàn)昨日輝煌。在昔日楚國(guó)都城荊州,雖有荊楚非遺傳承基地和漆器作坊,但成本高昂、費(fèi)工費(fèi)時(shí)、藝術(shù)原創(chuàng)力缺乏等原因,導(dǎo)致大多數(shù)作坊以仿制出土器物為謀生手段。這種仿制絕不是對(duì)楚文化真正意義上的繼承和發(fā)揚(yáng)。近些年,當(dāng)?shù)匚幕块T重點(diǎn)調(diào)查楚式漆器髹飾技藝的傳承譜系,以確定扶持非遺代表性傳承人的方式,傳承楚漆器文化,卻難以真正擴(kuò)大楚漆器的影響力。漆器依然未能獲得大眾認(rèn)可,從而真正融入現(xiàn)代生活。④在漆文化的傳承與發(fā)揚(yáng)方面,日本的做法可資借鑒。其對(duì)于本國(guó)傳統(tǒng)漆文化“飛騲春慶”的保護(hù)最具典型意義—日本設(shè)計(jì)委會(huì)向設(shè)計(jì)師發(fā)出邀請(qǐng),設(shè)計(jì)新式生活用品,重新喚醒“飛驒(tuó)春慶”傳統(tǒng)漆器的活力。這樣的創(chuàng)作理念吸引了包括原研哉、黑川雅之、深澤直人在內(nèi)的多位設(shè)計(jì)大師。往常因?yàn)閷?duì)工藝文化、傳統(tǒng)造型的理解和經(jīng)驗(yàn)不深,設(shè)計(jì)師對(duì)傳統(tǒng)工藝望而卻步,這種顯現(xiàn)因“飛驒春慶”本地漆藝手工藝人的加盟而改變。傳統(tǒng)工藝通過簡(jiǎn)約設(shè)計(jì),重新?lián)碛羞M(jìn)入現(xiàn)代生活的可能。⑤“日本長(zhǎng)壽企業(yè)數(shù)量全球數(shù)一數(shù)二,考察其長(zhǎng)壽的秘訣,首先是有通古知今的傳人?!边@句話深刻闡明了傳承的秘訣在于通古知今,即通曉過去的技藝,了解如今的趨勢(shì)。的確,傳統(tǒng)工藝只有在這種條件下,才能真正復(fù)活。手藝人固然更懂工藝,但設(shè)計(jì)師更了解如何讓“產(chǎn)品”適用于當(dāng)今社會(huì)。楚漆器毫不遜色于日本的春慶漆器。隨著生活水平的提高,物質(zhì)資源的極大豐富,中國(guó)人更加注重日常用品體現(xiàn)生活品位的深層內(nèi)涵。通過手藝人和設(shè)計(jì)師的協(xié)作,促進(jìn)古老的漆文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。⑥楚漆器千變?nèi)f化的造型中所蘊(yùn)含著的楚人浪漫自由的精神,依舊熔鑄在中華民族的骨子里。讓傳統(tǒng)工藝走進(jìn)現(xiàn)代生活,就是讓傳統(tǒng)文化精神在現(xiàn)代中國(guó)確立現(xiàn)代價(jià)值而更具意義。驒:音tuó,毛色呈鱗狀斑紋的青馬。1.(小題1)下列理解和分析不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.楚漆器具有線條柔美優(yōu)雅、色彩大膽鮮明的特點(diǎn),楚漆器上的楚美術(shù),與同時(shí)期的古埃及、古希臘美術(shù)相比,毫不遜色。B.近年來,荊州文化部門通過確定、扶持非遺代表性傳承人,以傳承楚漆器文化,卻難以真正擴(kuò)大楚漆器的影響力。C.多位設(shè)計(jì)師加盟“飛驒春慶”,改變了本地漆藝手工藝人因?qū)?chuàng)作理念、傳統(tǒng)造型的理解和經(jīng)驗(yàn)不深,望而卻步的情況D.隨著生活水平的提高,中國(guó)人更加注重日常用品體現(xiàn)生活品位的深層內(nèi)涵,這要求漆文化要有創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。2.(小題2)楚漆器具有的特點(diǎn)。_______________________________3.(小題3)文章認(rèn)為,如何才能促進(jìn)古老的漆文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?為什什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。________________________________________11.閱讀下面選文,回答問題。棉花糖那年,老家的炊煙像云朵一樣悠悠地飄著。晌午,父親拖著一身的泥巴吭哧吭哧地走回家。這日頭!父親心里一陣嘀咕。“回來了?”母親把毛巾遞給父親。“嗯,先喝口水。”父親走到水缸邊,用勺滿滿地盛了一碗涼水,咕嚕一聲灌進(jìn)肚里。我那時(shí)年齡小,每天屋里屋外跑。父親背著一大摞農(nóng)具進(jìn)院門時(shí),我每次比母親跑得快?!把绢^,又看我喝水?”父親滴著汗珠朝我笑?!疤饐幔康!蔽覂墒执钪籽乜┛┑匦澲^?!疤穑芴?,像吃棉花糖。”爹又笑。于是那天起我記住了棉花糖的滋味,做夢(mèng)也想吃棉花糖。后來我上學(xué)了,看到學(xué)校的門口有流動(dòng)的商販賣好看的棉花團(tuán)一樣的東西。同學(xué)們說那是棉花糖。棉花糖?我禁不住誘惑,用零碎的硬幣買了一小團(tuán)吃。真的很甜,還帶著香味?;丶业穆飞?,我一直想著父親陶醉的樣子。父親說缸里的水是棉花糖味,這是真的嗎?難道是棉花糖化了變的?我急切地穿過窄窄的田埂,我沒見到父親行走的身影,卻看見母親提著竹桿沿著河塘在追趕鴨群。我打開家門,扔下書包就躥到院里的水缸邊。我個(gè)子矮,踮著腳看不到水的影子。我端來一把椅子站上去,才終于看見那一汪被父親快喝光了的棉花糖水?!澳悴灰??”母親不知啥時(shí)候進(jìn)來的,見我的頭隱沒在缸里,大叫起來。我后來對(duì)母親說:“沒有您一聲叫,我也許就掉不進(jìn)缸里去,也不會(huì)明白缸里的水根本不是棉花糖的味?!备赣H驚慌地把我濕漉漉從缸里拎了出來,嘴里咕嚕嚕地想說什么。然后我看見父親舀了一瓢水喝,父親那會(huì)兒喝水的樣子一點(diǎn)也不好看。當(dāng)然我不敢問缸里的水甜不甜,因?yàn)槲乙呀?jīng)知道水不是棉花糖味的。驚魂未定的母親給我換干衣服后去了堂屋,我根本沒想到她會(huì)去找那根趕鴨的竹桿來打我。
“你這是作啥?放下!”父親扔了水瓢吼道?!敖裉觳淮蛩幌?,明天還會(huì)掉進(jìn)缸去?!蹦赣H氣著說。我受了太大的驚嚇,在兩個(gè)水缸縫隙里躲藏。“出來!”父親朝我喊。我從缸縫里看見父親的臉鐵青,筋脈一根根在顫抖。“不出來我要砸缸了!”父親嗓門特別大。
我只好出來,我想父親一定不會(huì)打我,因?yàn)樗麖膩頉]打過我,剛才還阻止了我母親的竹桿。但我很快感到不妙了,父親的眼睛轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去顯然是在尋找打我的家伙。果然父親在堆滿農(nóng)具的墻角一頓亂翻,第一次他拿起一根粗大的竹棍子走到我跟前,把我嚇得半死。第二次他換成扁擔(dān)又走到我跟前,我哭著求饒。第三次他拿起一頂草帽,我破涕為笑。然而父親還是沒打下來。而這時(shí)讓我驚奇的是父親蹲在地上拼命地在拔一根草。拔草作啥?我呆呆地看著父親?!罢竞昧耍 备赣H站起身命令我。我很聽話,畢恭畢敬地站著。隨著一陣風(fēng)吹過頸部,父親說懲罰結(jié)束。原來父親用那根草在我臉上打了一下。我用手摸了摸自己的臉。有點(diǎn)癢。晚上,父親來到我床頭邊,問:“丫頭,疼嗎?”我大哭起來,緊緊地抱住了父親。“小孩子不能喝生水,要得病的。”父親微笑著對(duì)我說?!敖裉煳屹I了棉花糖吃,爹不是說缸里的水和棉花糖一個(gè)味嗎?”我傷心地說?!暗_你的?!备赣H愣愣地看著我。父親走的那年我正讀大學(xué)。有一天,我接到加急電報(bào),告知父親病危的消息,我連夜乘火車趕回老家。父親一直等著我,在病床上他老淚縱橫地捏緊著我的手??筛赣H的手冰冷?!暗@輩子……只打過你……一次。”父親喘著氣說?!澳淮巍矝]打過?!蔽腋袆?dòng)得泣不成聲。母親在一邊默默地流著淚?!暗€記得這個(gè)嗎?我把它帶回來了?!蔽覐臅锶〕鲆粋€(gè)小布包,一層層地打開。“一根草?”周圍的人全驚訝萬分。我把那根草輕輕地放到父親的手心上,然后我把自己的手放上去,再把父親的五指合起來……1.本文描寫了一位慈愛的父親,主要通過哪些事情來表現(xiàn)的?請(qǐng)簡(jiǎn)略概述。2.水缸里的涼水明明不甜,父親為什么要說“甜,很甜,像吃棉花糖。”?3.“父親的臉鐵青,筋脈一根根在顫抖”表現(xiàn)了父親當(dāng)時(shí)怎樣的心情?4.在父親尋找打“我”的家伙的過程中,“我”的神情隨之發(fā)生了哪些變化?(用文中的詞語回答)嚇得半死——____________——____________—呆呆地看著5.請(qǐng)結(jié)合選文說說文中“一根草”的特殊含義。6.結(jié)合生活實(shí)際談一談你對(duì)父愛或母愛的理解。三、應(yīng)用12.綜合性學(xué)習(xí)近日,重慶某中學(xué)開展“誦讀名家進(jìn)校園”活動(dòng),邀請(qǐng)重慶市的誦讀名家來校進(jìn)行誦讀示范和指導(dǎo)。請(qǐng)你完成下列任務(wù)。(誦讀我宣傳)(1)為營(yíng)造活動(dòng)氛圍,動(dòng)員師生積極參與,請(qǐng)你為此次活動(dòng)寫一條宣傳標(biāo)語。(要求:句式對(duì)稱,有感召力,20字以內(nèi)。)________________________________(節(jié)目我主持)(2)活動(dòng)現(xiàn)楊,首先由學(xué)校朗誦隊(duì)朗通了朱自清的《春),接著,著名播音員陳老師將朗通朱自清的《背影》。請(qǐng)你給這兩個(gè)節(jié)目寫一段串詞。(要求:銜接自然,富有感染力。)___________________________(活動(dòng)策劃)(3)在名家誦讀感染下,你班決定持續(xù)開展誦讀活動(dòng)。請(qǐng)你設(shè)計(jì)兩種與誦讀有關(guān)的活動(dòng),寫出活動(dòng)的名稱?;顒?dòng)一:_________________________活動(dòng)二:_________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.請(qǐng)從下面兩個(gè)文題中,選擇一個(gè),按要求作文。題目一:在我們的生活中,總有許多值得回味的人和事,也許從中你能咀嚼出酸甜苦辣,承受著喜怒哀樂,感悟到生活的真諦。請(qǐng)你以“回味”為文題作文。題目二:生活中,我們時(shí)常被一些事情感動(dòng)著。有時(shí)是一種聲音,有時(shí)是一個(gè)眼神,有時(shí)是一種狀態(tài),有時(shí)是一種場(chǎng)景……,你一定經(jīng)歷、體驗(yàn)過許多令你感動(dòng)的事情,那么,請(qǐng)以“,讓我感動(dòng)”為題,寫一篇文章。要求:(1)如果選擇題目二,請(qǐng)先把題目補(bǔ)充完整再作文。(2)立意自定,文體不限,不少于600字(寫成詩歌不少于20行)。(3)卷面整潔,字跡美觀,書寫清楚。(4)注意文章中不要使用真實(shí)的人名、校名、地名等。
參考答案一、積累1、D【解析】
A殘缺賓語。句末加“的意識(shí)”即可。B兩面對(duì)一面。去掉“能否”。C語序錯(cuò)誤。改為“我國(guó)重型運(yùn)載火箭已取得階段性成果”。2、D【解析】此題考查學(xué)生排列語序的能力。做本題時(shí)注意上下的過渡和銜接,語言要簡(jiǎn)明、連貫、得體。注意語段中的表示時(shí)間的詞語。具體方法是緊緊抓住“序”字做文章,先確定中心句;然后再梳理各句之間的關(guān)系,如果有關(guān)鍵詞的一定要抓關(guān)鍵詞;最后逐句推敲,看整段是否符合一定的順序。文段開頭提到“判斷力和鑒賞力”,(3)句中的“這種能力”與其銜接,所以(3)為首句;(1)句就(3)句中的“靈魂的品質(zhì)”展開論述,應(yīng)該放在(3)的后面;(2)句中的“這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”指的就是(4)句中的“每讀一本書,一定要在精神上有收獲,能夠開啟你的心智”,所以(2)句應(yīng)該放在(4)句的后面。故選D。3、1.D2.D【解析】1.D.曇花一現(xiàn):指美好的事物出現(xiàn)的時(shí)間很短。不合語境。應(yīng)為“過眼云煙”。2.D句號(hào)應(yīng)在后引號(hào)里邊。4、C【解析】
試題分析:A.缺少賓語,在句末加“的結(jié)果”。B.兩面對(duì)一面,去掉“是否”。C.正確。D.搭配不當(dāng),將“品質(zhì)”改為“意識(shí)”。故答案為C。5、(1)況乃未休兵(2)秋草獨(dú)尋人去后(3)雞聲茅店月(4)千里共嬋娟(5)江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競(jìng)折腰(6)沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春(7)閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊?!窘馕觥?/p>
這是考查學(xué)生默寫詩詞的能力。復(fù)習(xí)詩詞名句,首先是要熟練背誦詩詞名篇和名句;其次是要字字落實(shí),默寫中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字、更不能丟字添字。默寫時(shí),要注意茅、嬋、娟、嬌、畔、競(jìng)、碧、溪幾個(gè)易錯(cuò)的字形。寫完之后,要重新讀一下詩句,看有沒有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。6、林沖楊志三打白骨精保爾樂觀從事寫作(或文學(xué)創(chuàng)作)【解析】
(1)此題考查的是學(xué)生對(duì)于名著的了解。閱讀名著除了識(shí)記文學(xué)常識(shí),還要對(duì)涉及主要人物的精彩片段要反復(fù)閱讀,從而形成自己的閱讀體驗(yàn)。此處要求對(duì)《水滸傳》要重點(diǎn)掌握。林沖因高俅誣陷而發(fā)配滄州道,楊志因高俅斥退而流落東京城。對(duì)《西游記》要重點(diǎn)掌握。孫悟空因(三打白骨精)被唐僧趕回花果山,后又因(打死攔路搶劫的強(qiáng)盜)再次被唐僧趕走。(2)先前保爾以為醫(yī)生能幫助自己恢復(fù)勞動(dòng)能力,幾個(gè)月的治療使他發(fā)現(xiàn)醫(yī)生們無能為力,而且醫(yī)院里的環(huán)境令人難以忍受。生動(dòng)幽默的語言體現(xiàn)出他保爾?柯察金、樂觀豁達(dá)特點(diǎn),在絕望的命運(yùn)中仍堅(jiān)強(qiáng)不屈,從事寫作(或文學(xué)創(chuàng)作),表明主人公已從過去的精神危機(jī)中解脫出來,重新開始規(guī)劃新的生活。名著閱讀題型多樣,內(nèi)容豐富,從呈現(xiàn)形式上看,有選擇題、填空題、填表題、簡(jiǎn)答題;從考察內(nèi)容上看,有識(shí)記積累題、歸納概括題、感悟理解題、欣賞評(píng)價(jià)題等。命題者選取名著中的一個(gè)語段,考查涉及的作者、出處、故事情節(jié)、主要人物以及對(duì)作品的理解和把握、人物形象的評(píng)判和鑒賞。這就要求我們閱讀時(shí),不僅要泛讀還要對(duì)重點(diǎn)段落精讀,深入了解作品中的人物,關(guān)注人物的語言、行動(dòng),積極探究人物的性格和命運(yùn)。二、閱讀7、1.“辟”同“避”,躲避。假如,假使不如,比不上給2.B3.C4.舍生取義(舍生而取義者也)萬事莫貴于義5.不只是賢德的人有這種思想(本性),人人都有這種思想(本性),只不過賢德的人能夠不喪失罷了。一切事物沒有比正義更可貴的?!窘馕觥?.此題考查的是文言詞語的意思?!氨佟笔峭僮郑氨堋币馑际恰岸惚堋?,“如使”意思是“假如,假使”,“不若”意思是“不如,比不上”,“予”意思是“給”。2.此題考查的是文言虛詞的意義。A項(xiàng):這種/這,這樣,B項(xiàng):都是“比”,C項(xiàng):所以/原因,緣故,D項(xiàng):同“歟”語氣詞/給。故選B。3.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。幾個(gè)事例中,句①意在表現(xiàn)對(duì)名利的鄙棄,句③在告訴人們不要高傲,要心胸開闊。②④⑤三個(gè)例子都表現(xiàn)的是舍生取義的思想。故選C。4.此題考查的是對(duì)文章的主旨的把握。兩篇文章的觀點(diǎn)都能從文中找出來,甲文論證的是“舍生而取義者也”的觀點(diǎn),乙文論證的是“萬事莫貴于義”的觀點(diǎn),據(jù)此作答。5.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。(1)句中“非獨(dú)”意思是“不僅”,“是心”意思是“這種心”,“勿喪”意思是“不喪失”,該句語序正常,據(jù)此翻譯。(2)句“莫”意思是“沒有”,“于”意思是“比”。據(jù)此翻譯即可。譯文:(甲)魚,是我所想要的;熊掌,也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話,那么我就只好放棄?mèng)~而選取熊掌了。生命,也是我所想要的。正義,也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話,那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的,但我所喜愛的還有勝過生命的東西,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過死亡的事,所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的,那么凡是能夠用來求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的,那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事,有什么不可以做的呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍,可是有的人也不肯采用。由此可見,他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);但我所厭惡的還有超過死亡的事,不僅賢人有這種本性,人人都有,只不過有賢能的人不喪失罷了。(乙)墨子說:“一切事物沒有比正義更可貴的。(如果)現(xiàn)在對(duì)某人說:‘給你帽子和鞋子,然后斬?cái)嗄愕氖肿?,你愿不愿意做(這件事)呢?這人一定不愿意。為什么?就因?yàn)槊弊雍托颖炔簧鲜肿憧少F。又說:‘給你天下,然后把你殺死,你愿不愿意做(這件事)呢?’一定不愿意。為什么?就因天下比不上生命可貴。(可是)為了爭(zhēng)論一句話而互相廝殺,這就是把正義看得比生命更為可貴??!所以說:一切事物沒有比正義更可貴的。8、1.(1)起,指被任用(2)違背(3)通“增”,增加(4)臉色(5)規(guī)律,道理2.(1)(一個(gè)國(guó)家)內(nèi)部如果沒有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士,國(guó)外沒有敵對(duì)國(guó)家和外來的憂患,這個(gè)國(guó)家往往會(huì)滅亡。(2)自滿招致?lián)p失,謙虛得到益處。3.(1)共同點(diǎn):本文認(rèn)為擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨煉感悟:苦難是對(duì)人生的一種磨練,我們只有戰(zhàn)勝苦難,才能取得成功。(2)然后知生于憂患而死于安樂也?!窘馕觥?.文言詞語的考查以實(shí)詞居多,考查的詞語,一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等,應(yīng)以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點(diǎn)突破,對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。第(1)題“發(fā)”為被動(dòng)用法,要指出來。第(3)題中的“曾”為通假字,要指出通哪個(gè)字,然后再解釋意思。2.文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。第(1)句中,入:國(guó)內(nèi);法家:守法度的大臣;拂士:輔佐君主的賢士;出:國(guó)外。第(2)句中,滿:自滿;謙:謙虛;招:招致。點(diǎn)睛:翻譯語句時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是:首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔;然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。3.第(1)題是對(duì)文章內(nèi)容理解能力的考查。從文章第一段不難看出,六個(gè)人均出身貧賤,但經(jīng)過磨練,終于成就了不平凡的事業(yè)。學(xué)生結(jié)合生活理談“苦難”和“成功的關(guān)系”即可。第(2)題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的概括及比較分析能力。乙文中歐陽修所持的觀點(diǎn)是“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”,意思是憂患與勤勞可以使國(guó)家興盛,貪圖安逸享樂可喪失性命,這與甲文中“然后知生于憂患而死于安樂也”觀點(diǎn)相似。(甲)選自《孟子》作者:孟子年代:戰(zhàn)國(guó)(乙)選自《新五代史·伶官傳》作者:歐陽修年代:北宋參考譯文:(甲)舜從田野之中被任用,傅說從筑墻工作中被舉用,膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用,管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相,孫叔敖從海邊被舉用進(jìn)了朝廷,百里奚從市井中被舉用登上了相位。所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓,以致肌膚消瘦,使他受貧困之苦,使他做的事顛倒錯(cuò)亂,總不如意,通過那些來使他的內(nèi)心警覺,使他的性格堅(jiān)定,增加他不具備的才能。人經(jīng)常犯錯(cuò)誤,然后才能改正;內(nèi)心困苦,思慮阻塞,然后才能有所作為;這一切表現(xiàn)到臉色上,抒發(fā)到言語中,然后才被人了解。在一個(gè)國(guó)內(nèi)如果沒有堅(jiān)持法度的世臣和輔佐君主的賢士,在國(guó)外如果沒有敵對(duì)國(guó)家和外患,便經(jīng)常導(dǎo)致滅亡。由此可以知道,憂患使人生存,安逸享樂卻足以使人敗亡?!保ㄒ遥╇y道真是得天下難而失天下易嗎!還是推究他成功或失敗的原因,都在于人為的緣故呢?《尚書》說:“自滿招致?lián)p失,謙虛得到好處。”憂患與勤勞可以使國(guó)家興盛,貪圖安逸享樂可喪失性命,這是很自然的道理。9、1.(1)情趣(2)命名(3)擺開2.(1)臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在人群中間,這是太守喝醉了。(2)游人只知道跟著太守游玩的樂趣,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。3.A【解析】1.本題主要考查點(diǎn)是文言詞語的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的文言詞語?!白砦讨獠辉诰啤钡囊馑际恰白砦痰那槿げ辉谟诤染啤?,“意”的意思是“情趣”;“雜然而前陳者”的意思是“橫七豎八地?cái)[在面前的”,“陳”的意思是“擺開”。2.文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。“蒼顏”“頹然”“從”是此題中的關(guān)鍵詞語,一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。3.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握主旨,聯(lián)系實(shí)際,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出答案。A項(xiàng)有誤,文章寫“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”“眾賓歸”主要圍繞“樂”字展開。選自《歐陽文忠公文集》作者:歐陽修年代:北宋參考譯文:環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,那是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(hào)(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點(diǎn)兒就醉了;而且年紀(jì)又最大,所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在酒上。至于太陽的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一,這就是山中的朝暮。野花開了,有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;風(fēng)高霜潔,天高氣爽,水落石出,這就是山中的四季。清晨前往,黃昏歸來,四季的風(fēng)光不同,樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱,來去行路的人在樹下休息,前面的招呼,后面的答應(yīng);老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,橫七豎八地?cái)[在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣,不在于音樂;投射的中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜;時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林,鳥兒到處叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,那就是太守啊。太守是誰呢?是廬陵歐陽修吧。10、1.2.D3.【小題2】線條柔美優(yōu)雅、色彩大膽鮮明?!拘☆}3】【小題3】通過手藝人和設(shè)計(jì)師的協(xié)作因?yàn)槭炙嚾送〞赃^去的技藝,設(shè)計(jì)師了解如今的趨勢(shì),而漆器等傳統(tǒng)工藝只有在這種條件下,才能真正復(fù)活,從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展?!窘馕觥?.2.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。依據(jù)文章第5段中的“隨著生活水平的提高,物質(zhì)資源的極大豐富,中國(guó)人更加注重日常用品體現(xiàn)生活品位的深層內(nèi)涵。通過手藝人和設(shè)計(jì)師的協(xié)作,促進(jìn)古老的漆文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”內(nèi)容可知,D項(xiàng)內(nèi)容的理解是不正確的。據(jù)此,答案為D。3.【小題2】試題分析:考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文,逐段了解基本意思,特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,審清題意,依據(jù)題目要求篩選有效信息,選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題文章第2段“以柔美優(yōu)雅的線條、大膽鮮明的色彩,彰顯華夏民族風(fēng)范”這一語句概括作答即可?!拘☆}3】【小題3】試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括能力。本題可結(jié)合文章第4、5段的“傳統(tǒng)工藝通過簡(jiǎn)約設(shè)計(jì),重新?lián)碛羞M(jìn)入現(xiàn)代生活的可能”;“通曉過去的技藝,了解如今的趨勢(shì)。的確,傳統(tǒng)工藝只有在這種條件下,才能真正復(fù)活。手藝人固然更懂工藝,但設(shè)計(jì)師更了解如何讓‘產(chǎn)品’適用于當(dāng)今社會(huì)”;“隨著生活水平的提高,物質(zhì)資源的極大豐富,中國(guó)人更加注重日常用品體現(xiàn)生活品位的深層內(nèi)涵。通過手藝人和設(shè)計(jì)師的協(xié)作,促進(jìn)古老的漆文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”等語句概括作答。篩選信息有三個(gè)原則:①帶著題目,通讀全文,把握大意。②對(duì)照考題,找到答題區(qū),篩選出相關(guān)的語言材料,選好答題的角度,組織好答題的語言。③快速瀏覽全文,驗(yàn)證答案。11、1.當(dāng)我好奇地問父親喝涼水的味道時(shí),父親笑著哄我說是甜的當(dāng)我掉進(jìn)水缸后,父親對(duì)我的懲罰僅僅是用一根草在我的臉上拂過,而且過后還怕我疼當(dāng)父親病危里,他還叨念著“打”我的那件事2.水是不甜的,說水甜是為了逗女兒開心,更因?yàn)榕畠旱挠H熱舉止和可愛神情讓父親從心底感到甜蜜和幸福。3.屬于細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了父親又氣又急的心情。4.哭著求饒破涕為笑5.“一根草”蘊(yùn)含著父親對(duì)我濃濃的關(guān)愛之情以及我對(duì)父親的感激之情。6.理解加生活實(shí)際,寫出獨(dú)特生活經(jīng)歷,言之有理即可【解析】1.本題考查概括文章內(nèi)容。抓住表現(xiàn)父親慈愛的主要事件,結(jié)合關(guān)鍵句子回答?!啊?,很甜,像吃棉花糖。’爹又笑”“原來父親用那根草在我臉上打了一下”“丫頭,疼嗎?”“爹……這輩子……只打過你……一次”。最后精煉地整合答案即可,可用“人+事”的形式。2.本題考查對(duì)人物心理的理解。要結(jié)合人物性格和文章內(nèi)容分析。父親是慈祥的,愛女兒的,當(dāng)看到女兒“兩手搭著缸沿咯咯地笑彎著頭”的可愛舉止和神情時(shí),父親從心底感到甜蜜和幸福,說水甜,就是這樣一種情感的流露,也是為了逗女兒開心,都是表現(xiàn)了對(duì)女兒的愛。3.本題考查把握細(xì)節(jié)描寫方法的能力。細(xì)節(jié)描寫即細(xì)小的情節(jié),描寫細(xì)膩傳神,極具感染力。多與動(dòng)作、心理、肖像、神態(tài)、語言等描寫方法結(jié)合,作用有:豐富人物形象,凸顯人物性格,揭示人物特定環(huán)境下的特定心理等。本句中,“鐵青”“筋脈一根根在顫抖”,是對(duì)父親神態(tài)上的細(xì)節(jié)描寫,也屬于神態(tài)描寫?;卮鹌渥饔?,答題規(guī)范是:運(yùn)用了神態(tài)描寫的手法,生動(dòng)形象地寫出了……的情形,刻畫了人物……的心理(品質(zhì)、心情、情感)。結(jié)合上下文可知,此細(xì)節(jié)寫出了父親擔(dān)心女兒又氣又急的心情,凸顯了父親對(duì)女兒的愛。4.本題考查梳理情節(jié)。結(jié)合描寫“我”神情的關(guān)鍵句子回答。“第一次他拿起一根粗大的竹棍子走到我跟前,把我嚇得半死”寫“我”嚇得半死;“第二次他換成扁擔(dān)又走到我跟前,我哭著求饒”寫“我”哭著求饒;“第三次他拿起一頂草帽,我破涕為笑”寫“我”破涕為笑;“拔草作啥?我呆呆地看著父親”寫“我”呆呆地看著。5.本題考查記敘文中重點(diǎn)事物的作用。它往往是記事的線索,是人物的感情寄托,揭示文章的主題?!耙桓荨蔽恼鲁霈F(xiàn)兩次,第一次,“原來父親用那根草在我臉上打了一下”寫“我”犯錯(cuò)后父親僅僅用“一根草”懲罰“我”,蘊(yùn)含著父親對(duì)“我”濃濃的關(guān)愛之情;第二次,“我把那根草輕輕地放到父親的手心上”,表達(dá)了“我”對(duì)父親的感激之情。兩種情感都點(diǎn)明了文章的主題。6.本題考查發(fā)散思維。要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合生活實(shí)際回答。文中的父愛是通過“一根草”體現(xiàn)出來的,結(jié)合實(shí)際時(shí),也可以找到生活中父愛或母愛的情感寄托,如母愛是一杯甜甜的,溫暖的奶茶,父愛是風(fēng)雨中的一把大傘等等,以此寫出自己獨(dú)特的生活經(jīng)歷。三、應(yīng)用12、示例:名家示范入耳經(jīng)典作品潤(rùn)心;學(xué)名家誦讀賞經(jīng)典魅力;跟隨名家讀經(jīng)典(2)示例:在朗誦隊(duì)同學(xué)們清純甜美的聲音里,我們仿佛嗅到了百花的芳香,看見了放飛的風(fēng)箏,感受到春的勃勃生機(jī)。同樣是朱自清的經(jīng)典散文,《背影》為我幻詮釋了深沉含蓄的父子之情。有請(qǐng)著名播音員陳老師引領(lǐng)我們重溫經(jīng)典!(3)示例:課文誦讀大比拼誦讀技巧分享會(huì)【解析】試題分析:(1)宣傳標(biāo)語,感情要真摯,構(gòu)思新穎,語言簡(jiǎn)明。字?jǐn)?shù)要適中,內(nèi)容要積極,用語要通俗,句式要整齊,修辭要顯明。特別是主題要鮮明,一定不能脫離“誦讀名家進(jìn)校園”的主題。平時(shí)要注意觀察、閱讀好的宣傳語、提示語、標(biāo)語等,多體會(huì)其中的優(yōu)點(diǎn),汲人所長(zhǎng),為我所用。(2)擬寫串聯(lián)詞時(shí)應(yīng)注意:確定關(guān)鍵詞(串聯(lián)點(diǎn))和情境,擴(kuò)展語句。運(yùn)用修辭想象、詩詞歌賦等,使語句有文采??捎闷硎咕湟龉?jié)目,如“讓我們……”的形式。串聯(lián)詞一般需要在兩個(gè)環(huán)節(jié)中間穿線搭橋,既要關(guān)照先前,畫龍點(diǎn)睛,又要引導(dǎo)其后,渲染蓄勢(shì),把活動(dòng)的兩個(gè)環(huán)節(jié)連接成一個(gè)有機(jī)的整體,恰到好處地調(diào)動(dòng)活動(dòng)的氣氛。此題的一篇是描寫春的勃勃生機(jī),一篇是表達(dá)深沉含蓄的父子之情,注意抓住兩文的某種聯(lián)系即可。(3)活動(dòng)方案的主題“誦讀名家進(jìn)校園”已經(jīng)給定,我們只要圍繞給定的主題設(shè)計(jì)活動(dòng)的名稱即可。切忌偏離主題?;顒?dòng)內(nèi)容要有可操作性,即可行性強(qiáng)?;顒?dòng)的名稱要簡(jiǎn)潔明快,具有啟發(fā)性、鼓動(dòng)性和號(hào)召力。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、回味黃昏,十九點(diǎn)二十分三十七秒,我坐在整個(gè)城市里最不起眼的一個(gè)小小咖啡店的窗邊,看著天上隨意飄著的幾朵云慢慢地、緩緩地舒展出一片白色,游離在整齊與零落之間。一杯剛剛煮好的咖啡放在我面前。白色云團(tuán)狀的熱氣,在玻璃上烘出一片迷離的霧氣。柜子上放著一個(gè)老舊的留聲機(jī),金色的喇叭里流淌出黑色膠片里浪漫的老歌。一個(gè)人帶著冷風(fēng)從門外進(jìn)來,我連忙捧起杯子喝一口,一片苦澀的溫暖在嘴里化開。我一直固執(zhí)地認(rèn)為任何不存在的抽象事物都是有形態(tài)的。時(shí)間是一個(gè)永遠(yuǎn)流不盡的沙漏;溫暖是一杯
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