中國(guó)少數(shù)民族三月三上巳節(jié)節(jié)日課件

上巳節(jié)/壯族三月三/載歌載舞

歡度節(jié)日

(中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日)壹單擊此處輸入文本內(nèi)容，單擊此處輸入文本內(nèi)容，單擊此處輸入文本內(nèi)容上巳節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō)貳單擊此處輸入文本內(nèi)容，單擊此處輸入文本內(nèi)容，單擊此處輸入文本內(nèi)容上巳節(jié)風(fēng)俗活動(dòng)叁單擊此處輸入文本內(nèi)容，單擊此處輸入文本內(nèi)容，單擊此處輸入文本內(nèi)容上巳節(jié)詩(shī)詞鑒賞目錄

/Contents上巳節(jié)的來(lái)

歷和傳說(shuō)01上巳節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō)上巳節(jié)，俗稱(chēng)三月三，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。該節(jié)在文字記述中可以追溯到春秋末期，是古代舉行“祓除畔浴”活動(dòng)中最重要的節(jié)日，人們結(jié)伴去水邊沐浴，稱(chēng)為“祓禊”，此后又增加了祭祀宴飲、曲水流觴等內(nèi)容。別稱(chēng)---中國(guó)的情人節(jié)這是中國(guó)的情人節(jié)，記載于《詩(shī)經(jīng)》中，比西方情人節(jié)早了1000年。先秦以后，三月三情人節(jié)在各代延傳開(kāi)來(lái)。自宋以后，理學(xué)盛行，禮教漸趨森嚴(yán)，三月三情人節(jié)風(fēng)俗在中國(guó)文化中漸漸衰微。三月三里浪漫的情愛(ài)、美好的愿景，以及曲水流觴的雅趣，至今蕩然無(wú)存。別稱(chēng)---女兒節(jié)三月三又叫女兒節(jié)，也叫“桃花節(jié)”，是一種古代少女的成人禮，一般在這個(gè)日子舉行成人禮。而且女子春天最?lèi)?ài)在水邊游玩別稱(chēng)---女兒節(jié)與日本女兒節(jié)的區(qū)別，日本女兒節(jié)也在三月三，又叫“雛祭”。這天，大人開(kāi)始裝扮家中的小女孩，皆盛裝打扮，由媽媽領(lǐng)著互相串門(mén)，頭戴石榴花避邪求福。別稱(chēng)---女兒節(jié)與之相對(duì)的是五月初五男孩節(jié)。五月初五本是中國(guó)的端午節(jié)，在是日本則是特有男孩的節(jié)日，這天，家家都要懸掛鯉魚(yú)旗，祝福男孩健康成長(zhǎng)，鯉魚(yú)躍龍門(mén)。傳說(shuō)1---紀(jì)念伏羲氏上巳節(jié)的來(lái)歷可推到追念伏羲氏，伏羲和其妹女?huà)z摶土造人，繁衍后代。伏羲是古代傳說(shuō)中中華民族人文始祖，是中國(guó)古籍中記載的最早的王，是中國(guó)醫(yī)藥鼻祖之一。傳說(shuō)2---紀(jì)念黃帝誕辰上巳節(jié)是一個(gè)紀(jì)念黃帝的節(jié)日，相傳三月三是黃帝的誕辰，中國(guó)自古有“二月二，龍?zhí)ь^。三月三，生軒轅”的說(shuō)法。傳說(shuō)，黃帝一生下來(lái)就顯得異常的神靈，生下沒(méi)多久便能說(shuō)話(huà)，到了15歲已經(jīng)無(wú)所不通了。傳說(shuō)3---慶祝西王母蟠桃會(huì)道教興起后認(rèn)為農(nóng)歷三月三為西王母蟠桃會(huì)之日，每年此日各路神仙都會(huì)赴瑤池獻(xiàn)禮祝壽，著名的“麻姑獻(xiàn)壽”由此產(chǎn)生。有一首北京竹枝詞是這樣描述蟠桃宮廟會(huì)盛況的，“三月初三春正長(zhǎng)，蟠桃宮里看燒香。沿河一帶風(fēng)微起，十丈紅塵匝地?fù)P”。傳說(shuō)4---紀(jì)念道教真武大帝各地的道教宮觀（如湖北武當(dāng)山、江西龍虎山、安徽齊云山、四川青城山）在三月三日這一天都要舉行盛大的法會(huì)，道教信徒們也會(huì)在這一天到宮觀廟宇中燒香祈福，或在家里頌經(jīng)祈禱。上巳節(jié)風(fēng)

俗活動(dòng)02（一）高禖在上巳節(jié)活動(dòng)中，最主要的活動(dòng)是祭祀高禖，即管理婚姻和生育之神。高禖，又稱(chēng)郊禖，因供于郊外而得名。禖同媒，禖又來(lái)自腜。，最初的高禖，屬女性，而且是成年女性，具有孕育狀。事實(shí)上，遠(yuǎn)古時(shí)期一些裸體的婦女像有著非常發(fā)達(dá)的大腿和胸部，還有一個(gè)向前突出的肚子，這是生殖的象征。（二）祓禊上巳節(jié)還有祓禊、修禊或沐浴活動(dòng)。沐浴是為了去災(zāi)。史前人類(lèi)認(rèn)為生育是由圖騰入居?jì)D女體內(nèi)的結(jié)果。進(jìn)入父權(quán)制時(shí)代之后，人們才明白了夫妻交媾是生育的原因。但是無(wú)論是圖騰感生的觀念，還是夫妻交媾導(dǎo)致生育的認(rèn)識(shí)，都承認(rèn)婦女是生育的體現(xiàn)者，子女是由母親孕育的。（三）曲水流觴在上巳節(jié)中還有臨水浮卵、水上浮棗和曲水流觴三種活動(dòng)。在上述三種水上活動(dòng)中，以臨水浮卵最為古老，它是將煮熟的雞蛋放在河水中，任其浮移，誰(shuí)拾到誰(shuí)食之。（四）會(huì)男女在上巳節(jié)中有一種奇特的風(fēng)俗，即“會(huì)男女”。這種節(jié)日中的野合，由來(lái)已久，本來(lái)自氏族時(shí)期的季節(jié)性婚配——野合群婚，后來(lái)也有殘存，如廣西左江崖畫(huà)、成都漢墓畫(huà)像磚上都有男女野合圖。后來(lái)的記載也多見(jiàn)此俗。上巳節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō)上巳節(jié)，俗稱(chēng)三月三，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。該節(jié)在文字記述中可以追溯到春秋末期，是古代舉行“祓除畔浴”活動(dòng)中最重要的節(jié)日，人們結(jié)伴去水邊沐浴，稱(chēng)為“祓禊”，此后又增加了祭祀宴飲、曲水流觴等內(nèi)容。上巳節(jié)詩(shī)

詞鑒賞03上巳節(jié)詩(shī)詞鑒賞三月三日登庾樓寄庾三十二三日歡游辭曲水，二年愁臥在長(zhǎng)沙。每登高處長(zhǎng)相憶，何況茲樓屬庾家。三月三日畫(huà)堂三月初三日，絮撲窗紗燕拂檐。蓮子數(shù)杯嘗冷酒，柘枝一曲試春衫。階臨池面勝看鏡，戶(hù)映花叢當(dāng)下簾。指點(diǎn)樓南玩新月，玉鉤素手兩纖纖。上巳節(jié)詩(shī)詞鑒賞三月三日暮春風(fēng)景初三日，流世光陰半百年。欲作閑游無(wú)好伴，半江惆悵卻回船。三月三日懷微之良時(shí)光景長(zhǎng)虛擲，壯歲風(fēng)情已闇銷(xiāo)。忽憶同為校書(shū)日，每年同醉是今朝。上巳節(jié)詩(shī)詞鑒賞上巳巳日帝城春，傾都祓禊晨。停車(chē)須傍水，奏樂(lè)要驚塵。弱柳障行騎，浮橋擁看人。猶言日尚早，更向九龍津。上巳日徐司錄林園宴集鬢毛垂領(lǐng)白，花蕊亞枝紅。欹倒衰年廢，招尋令節(jié)同。薄衣臨積水，吹面受和風(fēng)。有喜留攀桂，無(wú)勞問(wèn)轉(zhuǎn)蓬。上巳節(jié)詩(shī)詞鑒賞上巳浮江宴韻得阯字披觀玉京路，駐賞金臺(tái)阯。逸興懷九仙，良辰傾四美