傳統(tǒng)美德故事20xx大全

傳統(tǒng)美德故事20xx大全隨著社會(huì)演化和文明的推動(dòng),民族傳統(tǒng)美德在漫長的歷史進(jìn)程中,漸漸得到明確、標(biāo)準(zhǔn)、升華、豐富和開展。下面我給大家介紹關(guān)于傳統(tǒng)美德故事，便利大家學(xué)習(xí)。

傳統(tǒng)美德故事1

中華傳統(tǒng)美德積淀在中華民族的民族精神中。

中華民族在長期的社會(huì)生活實(shí)踐中培育和形成了獨(dú)特的思想理念和道德標(biāo)準(zhǔn)，有崇仁愛、重民本、守誠信、講辯證、尚和合、求大同的思想，有自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶正揚(yáng)善、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親的傳統(tǒng)美德。這些觀念和標(biāo)準(zhǔn)是傳統(tǒng)社會(huì)精神生活的標(biāo)識(shí)，表達(dá)著傳統(tǒng)中國人評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，也潛移默化地影響著世代中國人的行為方式。

中華傳統(tǒng)美德形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞英勇、自強(qiáng)不息的民族精神。

傳統(tǒng)美德故事2

【程門立雪】講的是尊師重教的故事。

北宋時(shí)福建將東縣有個(gè)叫楊時(shí)的進(jìn)士，特殊喜好鉆研學(xué)問，到處尋師訪友，曾就學(xué)于洛陽聞名學(xué)者程顥門下。程顥死后，又將楊時(shí)引薦到其弟程頤門下，在洛陽伊川所建的伊川書院中求學(xué)。楊時(shí)那時(shí)已四十多歲，學(xué)問也相當(dāng)高，但他仍虛心慎重，尊師敬友，深得程頤的寵愛，被程頤視為得意門生，得其真?zhèn)鳌?/p>

一天，楊時(shí)向程頤懇求學(xué)問，不巧趕上教師正在屋中打盹兒。楊時(shí)靜立門口，等教師醒來。一會(huì)兒，天飄起鵝毛大雪，直到程頤一覺醒來。程頤深受感動(dòng)，更加盡心竭力教楊時(shí)，楊時(shí)不負(fù)眾望，最終學(xué)到了教師的全部學(xué)問。之后，楊時(shí)回到南方傳播程氏理學(xué)，且形成獨(dú)家學(xué)派，世稱“龜山先生”。后人便用“程門立雪”這個(gè)典故，來贊揚(yáng)求學(xué)師門，誠意專志，尊師重道的學(xué)子。

傳統(tǒng)美德故事3

虛心禮貌

中國素稱“禮儀之邦”。“禮”作為一種詳細(xì)的行為來講，就是指人們?cè)诖私游飼r(shí)的禮貌舉止，也就是此刻所說的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對(duì)別人的敬重和友善，這種心理需求，是超越時(shí)代的，是永存的。然而，一個(gè)人假如只懂得禮貌的形式，卻沒有謙讓之心，那么，他不會(huì)真正懂得禮貌，謙讓也是虛心、同等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵。虛心禮貌包含著我們的祖先對(duì)自然文化的傲慢和驕傲，是中國人之所以成為中國人的根本特征之一。

七歲之師

春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國，傳播他們的政治主見。

一天，他們駕車去晉國。一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，攔住了他們的去路。孔子說：“你不該在路當(dāng)中玩，攔住我們的車!”。孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，就應(yīng)是城給車讓路還是車給城讓路呢?”孔子被問住了?？鬃佑X得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什么?幾歲啦?”孩子說：“我叫項(xiàng)橐，7歲!”孔子對(duì)學(xué)生們說：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他能夠做我的教師啊!”

傳統(tǒng)美德故事4

【韓文救荒】

韓文請(qǐng)餉。生死為輕。負(fù)罪發(fā)廩。米價(jià)以平。

【原文】

明韓文、宋韓琦后也。生時(shí)。父夢(mèng)紫衣人抱送文彥博至其家。故名曰文。歷官南京兵部尚書。歲祲。米價(jià)翔踴。文請(qǐng)預(yù)發(fā)軍餉三月。戶部難之。文曰。救荒如救焚。有罪吾當(dāng)之。乃發(fā)廩十六萬。米價(jià)為平。

人當(dāng)兇歲。米谷歉收。巨富商。假設(shè)居奇貨。以待高價(jià)。不義孰甚。韓文請(qǐng)發(fā)軍餉三月。戶部難之。那么自愿受罪。竟發(fā)廩十六萬。米價(jià)因是以平。其真心救荒如是。宜其享耄耋之年。親見諸子貴顯也。

【白話說明】

明朝時(shí)候。有一個(gè)姓韓單名叫一個(gè)文字的人。就是宋朝出名宰相韓琦的后代。他生下來的時(shí)候。他的父親做夢(mèng)。望見一個(gè)著了紫色衣服的人。抱了文彥博到他家里來。所以替他取個(gè)名字叫做文。后來累次做官升到南京的兵部尚書。逢著那一年陰陽兩氣不和調(diào)。年成荒歉。米價(jià)飛漲得很高的時(shí)候。韓文就要懇求預(yù)先發(fā)三個(gè)月軍餉。去壓平米價(jià)。戶部里的人不愿。韓文說道。救荒如救火一樣。是急不行緩的。假使有了罪。我就一個(gè)人承擔(dān)好了。于是即刻發(fā)了倉米十六萬。果真米價(jià)頃刻平了。

傳統(tǒng)美德故事5

愛國

岳飛應(yīng)募參軍，因戰(zhàn)功累累不斷升職，宋高宗親自寫了“精忠岳飛”四個(gè)字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對(duì)他說：“中興的大事，全部托付給你了?！苯鹑斯ゴ蚬爸荨①裰?，劉锜向朝廷告急，宋高宗吩咐岳飛火速增援，并在賜給岳飛的親筆信中說：“設(shè)施之事，一以委卿，朕不遙度?！痹里w于是興師動(dòng)眾，分路出戰(zhàn)，自己率領(lǐng)輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。但是，后來高宗和秦檜確定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛踴躍打算渡過黃河收復(fù)失地的時(shí)候，高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔，吩咐岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安風(fēng)波亭，時(shí)年僅39歲。

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

——(宋)范仲淹《岳陽樓記》

傳統(tǒng)美德故事6

刻苦學(xué)習(xí)

“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”。中華民族自強(qiáng)不息的精神，在勤奮讀書方面表現(xiàn)得特別突出。不管是擅長治國的政治家，還是胸懷韜略的軍事家;不管是思維迅捷的思想家，還是才智超群的科學(xué)家，他們之所以在事業(yè)上不同凡響，都是與他們從小的遠(yuǎn)大理想分不開的。俗話說：“有志者立常志，無志者常立志”，立志，貴在少年——鐵杵磨針

唐朝大詩人李白，小時(shí)候不喜愛讀書。一天，乘教師不在屋，靜靜溜出門去玩兒。

他來到山下小河邊，見一位老婆婆，在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問：“老婆婆，您磨鐵杵做什么?”

老婆婆說：“我在磨針。”李白驚訝地問：“哎呀!鐵杵這么粗大，怎樣能磨成針呢?”老婆婆笑呵呵地說：“只要每天磨鐵杵總能越磨越細(xì)，還怕磨不成針嗎?”

機(jī)靈的李白聽后，想到自己，心中慚愧，轉(zhuǎn)身跑回了書屋。從今，他牢記“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，發(fā)奮讀書，最終成為出名的大詩人。

傳統(tǒng)美德故事7

【林那么徐禁煙】愛國愛民

“天下興亡，匹夫有責(zé)?！边@是明清之際愛國學(xué)者顧炎武的名言。

愛國主義在不同的歷史時(shí)期會(huì)有不同的理解和實(shí)踐，每個(gè)時(shí)代都有自己的愛國愛民的志士和民族英雄。

林那么徐是清朝后期一位聞名的民族英雄。他任湖廣總督期間，由于清政府腐敗，英國強(qiáng)盜把一種叫鴉片的毒品，源源不斷的偷運(yùn)進(jìn)中國，毒害中國百姓。林那么徐應(yīng)對(duì)這一切，非常著急。他屢次向皇帝上書，陳述鴉片的危害。道光皇帝理解了林那么徐的引薦，任命林那么徐為欽差大臣，負(fù)責(zé)禁煙。1839年3月，林那么徐來到廣州，禁煙運(yùn)動(dòng)快速綻開。6月3日，人們把繳獲的鴉片全部投進(jìn)硝煙池。頃刻間，鴉片全部銷毀。林那么徐為國家和民族做了一件大好事。虎門硝煙的壯舉，給英國侵略者以沉重的打擊，揭開了中國人民反帝斗爭(zhēng)的第一頁。

中華美德：忠孝仁義禮智信。忠孝仁義禮智信”，就應(yīng)從孔子時(shí)就提出來了，幾千年了。“忠孝仁義禮智信”中，“忠孝”是最根本的。忠是立國之本;孝是立家之