吉林省洮南一中2024-2025學(xué)年高一語文下學(xué)期第三次月考試題

PAGEPAGE14吉林省洮南一中2024-2025學(xué)年高一語文下學(xué)期第三次月考試題總分150分答題時(shí)間150分鐘一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀材料一：新時(shí)代鄉(xiāng)村振興不能停留在“農(nóng)村發(fā)展只是農(nóng)業(yè)發(fā)展”“農(nóng)村功能只是供應(yīng)農(nóng)產(chǎn)品”的固有思維上，而應(yīng)當(dāng)從鄉(xiāng)村文化這一內(nèi)生動(dòng)力的角度，去推動(dòng)社會(huì)主義鄉(xiāng)村的全面發(fā)展。鄉(xiāng)村振興首先意味著鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)文化的創(chuàng)意升級(jí)。鄉(xiāng)村振興依托于鄉(xiāng)村獨(dú)具匠心的原真文化特質(zhì)與獨(dú)特文化創(chuàng)意，也離不開鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的勃勃朝氣與鄉(xiāng)土本色的品牌形象塑造。因此，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)文化的創(chuàng)意升級(jí)，應(yīng)將文化創(chuàng)意作為鄉(xiāng)村文化振興的重要?jiǎng)幽埽c鄉(xiāng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，提升鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的文化附加值；創(chuàng)新宣揚(yáng)引導(dǎo)和示范引導(dǎo)機(jī)制，引導(dǎo)多元資金和人才進(jìn)入鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)；創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化資源整合機(jī)制，形成地方文化產(chǎn)業(yè)品牌，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)、生活、生態(tài)和文化的良性互動(dòng)，復(fù)原鄉(xiāng)村自主造血的實(shí)力與動(dòng)力。良好的自然生態(tài)是鄉(xiāng)村振興的最大優(yōu)勢和珍貴財(cái)寶，它不僅直觀反映鄉(xiāng)村發(fā)展的內(nèi)在文明程度，也是彰顯漂亮鄉(xiāng)村魅力的外在表現(xiàn)。因此，鄉(xiāng)村振興也須要體悟與踐行綠水青山的生態(tài)文化。一方面，要激發(fā)鄉(xiāng)民對(duì)鄉(xiāng)村山山水水、一草一木的深厚感情，增加鄉(xiāng)民對(duì)自然人居環(huán)境的主子翁意識(shí)，形成愛惜環(huán)境、愛護(hù)生態(tài)的村風(fēng)文化，推動(dòng)鄉(xiāng)村自然資本加快增值；另一方面，須要落實(shí)節(jié)約優(yōu)先、愛護(hù)優(yōu)先、自然復(fù)原為主的方針，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，嚴(yán)守生態(tài)愛護(hù)紅線，以綠色發(fā)展引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興。在治理體系上，鄉(xiāng)村振興既要傳承與弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)治理文化，也要依托于現(xiàn)代社會(huì)治理思想的浸潤實(shí)踐。要筑牢鄉(xiāng)村振興的社會(huì)基礎(chǔ)，須要敬重鄉(xiāng)村秩序，結(jié)合鄉(xiāng)村優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素，激活與創(chuàng)新鄉(xiāng)村社會(huì)治理模式，不斷健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系。自古以來，鄉(xiāng)村文化賜予鄉(xiāng)村社會(huì)以秩序，賜予鄉(xiāng)賢以聲望權(quán)威，賜予鄉(xiāng)村以自治功能。在新時(shí)代鄉(xiāng)村振興的治理體系中，須將傳統(tǒng)的鄉(xiāng)賢文化與現(xiàn)代治理思想有機(jī)結(jié)合，讓德治成為支撐，法治成為保障。鄉(xiāng)村振興還要留意城鄉(xiāng)教化與公共文化服務(wù)的均等化、一體化，正視鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)的文化需求，加大投入推動(dòng)與城市均等的教化和公共文化服務(wù)。為此，須要把各項(xiàng)資金切好用在鄉(xiāng)民最渴望、最須要的教化和公共文化服務(wù)上；發(fā)展鄉(xiāng)村教化，興盛鄉(xiāng)村文化，變更鄉(xiāng)村學(xué)校的式微狀態(tài)，發(fā)揮文化的引領(lǐng)力氣，以科學(xué)的理論武裝鄉(xiāng)民，讓鄉(xiāng)民用科學(xué)思維來視察、思索和解決問題。同時(shí)，還要站在鄉(xiāng)民立場上，挖掘鄉(xiāng)村熟人社會(huì)蘊(yùn)含的道德規(guī)范，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀緊密結(jié)合，以鄉(xiāng)民喜聞樂見的方式，培育優(yōu)良家風(fēng)、淳樸民風(fēng)、文明鄉(xiāng)風(fēng)，引導(dǎo)鄉(xiāng)民孝老愛親、勤儉持家、向上向善、重義守信。（摘編自王慧姝《新時(shí)代鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)實(shí)文化指向》）材料二：文化振興，是鄉(xiāng)村振興尤為重要的一環(huán)。千村千面，其最重要的區(qū)分就在于各不相同的鄉(xiāng)風(fēng)與文化。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，在潤物無聲中植入了民淳俗厚的新風(fēng)尚，造就了千姿百態(tài)的漂亮鄉(xiāng)村。通州區(qū)仇莊村從一個(gè)出名的貧困落后村，變成現(xiàn)如今遠(yuǎn)近著名的全國文明村、全國漂亮鄉(xiāng)村和全國民主法治示范村。這一變更，始于“以文化人”。曾經(jīng)的仇莊有“三多”：沖突多,吵架多，上訪多。如今的仇莊早已變了模樣，最直觀的就是村莊環(huán)境的變更。柏油公路寬敞筆直，高聳的路燈上懸掛著各種孝道宣揚(yáng)標(biāo)語，街頭巷尾干凈整齊，綠植遍地。村民三兩成群地聚在路邊的長椅上曬著太陽嘮家常，一片和諧溫馨。在仇莊，每年臘月二十是“老人節(jié)”，這天，全村人都要為60歲以上的老人送去祝愿。不僅如此，每逢七一、國慶、重陽等重要節(jié)日，村里會(huì)邀請(qǐng)老黨員、老干部現(xiàn)場為村民講解并描述仇莊故事，每年開展活動(dòng)20余次，村民參與達(dá)5800余人次。村里還成立了以“村賢”為主要力氣的村民宣講團(tuán)，定期在孝道文化館內(nèi)與大家共享自家故事。此外，村里還創(chuàng)建了“家福學(xué)堂”夜間學(xué)校，聘請(qǐng)傳統(tǒng)文化專家，每周六晚為村民集中授課，共同“讀經(jīng)典，學(xué)經(jīng)典，用經(jīng)典”，暢談家庭之道、華蜜之道，并通過“仇莊學(xué)習(xí)書院”微信公眾號(hào)等宣揚(yáng)媒介，每天與村民共享傳統(tǒng)文化小故事，提升了大家的文化水平。與仇莊村相距70公里的密云區(qū)西邵渠村，同樣是一派祥和景象。村民文化活動(dòng)室里，太陽透過落地窗曬得滿屋熱氣，幾位身穿大紅色棉襖的村民正在排練節(jié)目。接近元旦佳節(jié)，他們正在為演出做打算?！拔魃矍覑勰?，我愛你這綠水青山……”，用高粱稈制成的荊笛樂聲悠揚(yáng)，幾位村民激情滿懷地唱起村歌《我愛我的西邵渠》。這首歌正是大伙兒你一言我一語地在這間屋子里創(chuàng)作出來的。自從村里建了這處文化中心，每天最喧鬧的就是這兒，扭秧歌、唱大戲、練模特步、學(xué)廣場舞，每到冬季農(nóng)閑季節(jié)，村民就扎根在這里不走了。村里還不定期邀請(qǐng)老師過來指導(dǎo)，豐富的文化活動(dòng)讓村民們樂壞了。“每天都有文化活動(dòng)，這日子可有盼頭了。”76歲的老人戴德瑞說。西邵渠村黨支部書記趙青山告知記者，村子的環(huán)境也有了很大改善。村北原來有一處廢棄坑塘，占地兩千余平方米，如今改造一新，添了綠樹紅花和亭臺(tái)樓閣，成了村民遛彎兒的好去處。像仇莊村和西邵渠村這樣的漂亮鄉(xiāng)村越來越多，人們欣喜地看到，鄉(xiāng)村振興正在逐步成為現(xiàn)實(shí)。（摘編自王可心《鄉(xiāng)風(fēng)文明為鄉(xiāng)村振興助力》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義新時(shí)代鄉(xiāng)村振興，不僅要大力發(fā)展農(nóng)業(yè)，還要主動(dòng)發(fā)展鄉(xiāng)村文化，為鄉(xiāng)村的全面發(fā)展供應(yīng)內(nèi)生動(dòng)力。B．將鄉(xiāng)村熟人社會(huì)的道德規(guī)范與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合，并賜予鄉(xiāng)村以自治功能，就能建立健全的鄉(xiāng)村治理體系。C．鄉(xiāng)風(fēng)與文化確定了鄉(xiāng)村之間的差異，因此鄉(xiāng)村振興應(yīng)當(dāng)依托于鄉(xiāng)村獨(dú)具匠心的原真文化特質(zhì)，并進(jìn)行文化創(chuàng)意升級(jí)。D．西邵渠村村民在文化活動(dòng)室彩排節(jié)目，農(nóng)閑季節(jié)不愿離開，這表明該村村委正視鄉(xiāng)民的文化需求，并得到大家支持。2．下列對(duì)材料一和材料二文體特征的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．材料一是論述文，先提出總觀點(diǎn)，再從四個(gè)方面著重論述了鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)實(shí)文化指向。B．材料二是新聞，點(diǎn)面結(jié)合，反映了我國鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的成就，表達(dá)了對(duì)鄉(xiāng)村振興的信念。C．材料一具體論述鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大意義，意在增加人們主動(dòng)投身這項(xiàng)事業(yè)的使命感。D．材料二引用歌詞和老人的話，增加了文章的真實(shí)性和現(xiàn)場感，也使文章語言富有感染力。3．下列各項(xiàng)中，不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．五里界街推行“村民議事日”制度，把重大事項(xiàng)的確定權(quán)交給了村民。B．十八洞村整治村居環(huán)境，打造特色山寨，村貌面貌一新，吸引了遠(yuǎn)近游客。C．紅寺堡區(qū)為鄉(xiāng)村學(xué)校聘請(qǐng)一批高水平老師，讓村里的孩子得到更好的教化。D．明月村大力發(fā)展晚紅血橙產(chǎn)業(yè)，助推脫貧攻堅(jiān)，實(shí)現(xiàn)了村民收入的增長。（二）好用類文本閱讀材料一：數(shù)字技術(shù)賦能城市治理，須要在理念上從數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向用戶需求驅(qū)動(dòng),促進(jìn)政府決策和公共服務(wù)的精細(xì)化、智能化。在推動(dòng)新時(shí)代城市治理數(shù)字化、智能化和現(xiàn)代化的過程中，有兩類問題需重點(diǎn)關(guān)注。其一，數(shù)字治理工具的基礎(chǔ)是公眾在日常生產(chǎn)生活中所產(chǎn)生的個(gè)體行為和移動(dòng)大數(shù)據(jù)，其應(yīng)用必定面臨著提升政府效能與愛護(hù)公眾隱私之間的沖突。對(duì)大數(shù)據(jù)技術(shù)可能帶來的個(gè)體行為監(jiān)視、個(gè)人隱私愛護(hù)缺失，已成為國際社會(huì)關(guān)于數(shù)字技術(shù)發(fā)展的一個(gè)核心倫理問題和關(guān)鍵治理議題。在提升政府治理效能和愛護(hù)公眾隱私之間尋求平衡，除了從制度層面加強(qiáng)個(gè)人信息平安的法律愛護(hù)之外，地方政府還應(yīng)主動(dòng)回應(yīng)民生訴求。探討發(fā)覺,地方政府在疫情防控中對(duì)居民訴求的主動(dòng)回應(yīng)有助于居民了解健康碼等技術(shù)在復(fù)工復(fù)產(chǎn)方面的有用性，增進(jìn)居民對(duì)政府的信任感，進(jìn)而緩解運(yùn)用中對(duì)隱私問題的顧慮，提升廣闊人民群眾對(duì)數(shù)字治理工具的接受度。其二,數(shù)字技術(shù)在城市治理中的應(yīng)用必定要應(yīng)對(duì)“數(shù)字鴻溝”可能帶來的新的社會(huì)公允問題。很多數(shù)字治理工具都依托于智能手機(jī)，而部分不會(huì)操作或無實(shí)力購買運(yùn)用智能手機(jī)的弱勢群體的需求很簡潔被忽視。調(diào)查顯示，在老年人和本科以下教化程度的群體中，不能嫻熟運(yùn)用智能手機(jī)小程序的比例較高。數(shù)字治理工具如能更好地考慮到不同人群在駕馭數(shù)字技術(shù)和獲得信息實(shí)力上的差異，特殊是主動(dòng)回應(yīng)弱勢群體訴求，努力彌合數(shù)字鴻溝，必將推動(dòng)城市治理與公共服務(wù)供應(yīng)更加精細(xì)和包涵，使每個(gè)市民尤其是弱勢群體都能享受到城市發(fā)展的紅利，提升城市居民的生活福祉，促進(jìn)社會(huì)公允與和諧。（摘自陳濟(jì)冬《數(shù)字技術(shù)使城市治理更好回應(yīng)人民關(guān)切》,《光明日?qǐng)?bào)》2020年9月21日）材料二：城市數(shù)字治理是城市治理與數(shù)字治理的最新“融合”，區(qū)分于傳統(tǒng)城市治理,跳出單純依靠技術(shù)更新提升城市治理水平的窠臼，強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)和信息系統(tǒng)在城市治理重要作用基礎(chǔ)上，提倡政府城市治理職能基于數(shù)字化“再整合”,通過數(shù)字化方式逐步彌合城市治理不同部門間“信息鴻溝”,打通各個(gè)單位“數(shù)據(jù)孤島”，最終破解城市治理難題。以治理對(duì)象數(shù)字化為基礎(chǔ)，實(shí)施機(jī)構(gòu)改革全面整合“放管服”改革、政府實(shí)體大廳、網(wǎng)上大廳、政府信息公開、政務(wù)公開、政府網(wǎng)站和政府熱線等多項(xiàng)工作內(nèi)容，在政府網(wǎng)站即可實(shí)現(xiàn)政策信息“一網(wǎng)通查”、市民留言“一網(wǎng)通答”和政務(wù)事項(xiàng)“一網(wǎng)通辦”,是將來城市發(fā)展和治理新的模式和思路。（摘自張文君《數(shù)字治理引領(lǐng)城市將來發(fā)展新方向》,《光明日?qǐng)?bào)》2020年11月5日）材料三：城市數(shù)字化發(fā)展不是一個(gè)簡潔的數(shù)字化工程項(xiàng)目，其發(fā)展須要激發(fā)內(nèi)生驅(qū)動(dòng)力氣,通過數(shù)字競爭力各構(gòu)成要素之間的自我調(diào)整、優(yōu)化實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。各地在數(shù)字化過程中，應(yīng)認(rèn)清所處的發(fā)展階段和發(fā)展的優(yōu)劣勢，避開盲目跨越式發(fā)展。借助城市群發(fā)展力氣，結(jié)合城市群中各個(gè)城市的特征和資源優(yōu)勢推動(dòng)區(qū)域一體化發(fā)展，一方面促進(jìn)城市之間的合作聯(lián)動(dòng)，支撐城市群的科學(xué)發(fā)展、跨越式發(fā)展；另一方面，各具特色的城市在數(shù)字化轉(zhuǎn)型中錯(cuò)位互補(bǔ),更有利于城市聚焦優(yōu)勢資源，打造特色顯明的數(shù)字標(biāo)桿城市。（摘自何超《大數(shù)據(jù)發(fā)展:加快數(shù)字中國建設(shè)進(jìn)程》，《社會(huì)科學(xué)報(bào)》第1713期）4．下列對(duì)數(shù)字治理與城市發(fā)展相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．城市治理大量運(yùn)用數(shù)字技術(shù)，在推動(dòng)新時(shí)代城市治理數(shù)字化、智能化和現(xiàn)代化的過程中起著主動(dòng)作用。B．城市數(shù)字治理須要把城市治理和數(shù)字治理真正融合起來，這樣才能解決城市發(fā)展中存在的治理難題。C．城市數(shù)字化發(fā)展要認(rèn)清自己所處的發(fā)展階段和優(yōu)劣勢，堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展之路，不走跨越式發(fā)展之路。D．?dāng)?shù)字治理運(yùn)用于城市，還需更好地回應(yīng)人民關(guān)切，比如要解決好提升政府效能和愛護(hù)公眾隱私的沖突。5．下列對(duì)材料內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．居民在駕馭數(shù)字技術(shù)和獲得信息實(shí)力上存在差異,這就簡潔形成“數(shù)字鴻溝”,要彌合“鴻溝”，就要提升城市治理與公共服務(wù)質(zhì)量。B．地方政府在疫情防控中越是主動(dòng)回應(yīng)居民訴求，越是能增加居民對(duì)健康碼等技術(shù)有用性的理解，越能增進(jìn)居民對(duì)政府的信任感。C．在將來城市發(fā)展和治理新模式下，我們將來可以實(shí)現(xiàn)政策信息的“一網(wǎng)通查”、市民留言的“一網(wǎng)通答”和政務(wù)事項(xiàng)的“一網(wǎng)通辦”。D．?dāng)?shù)字化過程中借助城市群推動(dòng)區(qū)域一體化發(fā)展,既能促進(jìn)城市之間合作聯(lián)動(dòng)，又能在數(shù)字化轉(zhuǎn)型中實(shí)現(xiàn)錯(cuò)位互補(bǔ),聚焦優(yōu)勢資源。6．如何做好數(shù)字技術(shù)在城市治理中的應(yīng)用？請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析。（三）文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。乞丐（英）毛姆我在墨西哥韋拉克魯斯市中心廣場周邊的街道上閑逛，時(shí)常瞥一眼那些精致的庭院。最終，在環(huán)繞廣場的拱廊里陰涼處坐下來，要了一杯酒。太陽把無情的烈焰拋灑在廣場上，低垂著的椰子樹沾滿塵土，巨大的兀鷹擔(dān)憂地棲息其上，有時(shí)會(huì)突然著陸地面，叼起幾片殘?jiān)?，扇?dòng)笨重的翅膀，飛上教堂的塔頂。我已經(jīng)給完全部的零錢，只能對(duì)那些糾纏不清的乞丐頻頻搖頭。他們不給你片刻的安靜。報(bào)童硬要把那些濕漉漉的報(bào)紙賣給我，乞丐們苦苦懇求希望能得到點(diǎn)施舍……但是他們隨時(shí)留意著那個(gè)肥胖的警察，他會(huì)拿著皮帶突然沖過來，照著他們的頭或后背狠狠地抽上一鞭子。突然，我被一個(gè)乞丐吸引住了，他的頭發(fā)和胡子紅得刺眼，胡子亂蓬蓬的，衣服破爛不堪，牽強(qiáng)遮體。他的腿和袒露的胳膊瘦得只剩下皮和骨頭。在饑餓的人群里他明顯最為可憐。他大約40歲，是唯一不開口說話的乞丐，甚至連手都不伸出來，只是注視著你，讓人感到極其不自由。假如有人給他一個(gè)硬幣，他會(huì)向前一小步，伸出爪子一樣的手，拿過硬幣，也不說一聲感謝，就木然地走開。他站在我面前，和他站在其他桌子前的時(shí)間一樣長，用悲涼的目光看著我。我還從來沒見過如此失魂落魄的人，他的外貌有種讓人恐驚的東西，神志看上去也不是很健全。我沒有什么好給他的，為了不讓他白等，我搖了搖頭。過了一段時(shí)間，他走開了。傍晚時(shí)，涼風(fēng)再次把我誘惑到了廣場上。不久，大量的人群從四周的街道擁入廣場，黑色的兀鷹尖叫著從人們的頭頂飛過，一旦發(fā)覺有什么東西可以啄食，它們就會(huì)猛然墜落地面，再從人們的腳下急連忙忙地跑開，我又看到了那個(gè)紅發(fā)怪人，他沒有在我的桌前停留。我估計(jì)他還記得早晨沒能從我這里獲得分文，覺得再這么做沒有用。我在想他是不是個(gè)水手，一個(gè)英國人或者美國人，從船上開了小差，漸漸墮落到目前這種令人憐憫的狀況。他不見了。夜里醒時(shí)，不知道為什么，他衣衫襤褸的形象又出現(xiàn)在我的腦海里，我突然有種驚奇的感覺，覺得我曾經(jīng)見過他，但是我無法確定具體的時(shí)間和地點(diǎn)。我度過的其次天和第一天完全一樣。但我在守候紅發(fā)乞丐的到來，當(dāng)他站在我鄰近的桌子旁邊時(shí)，我細(xì)致視察著他。現(xiàn)在我特別確信在哪里見過他，甚至相識(shí)他。我不好意思上前招呼他。我為不能把他對(duì)上號(hào)而惱火，就像你在努力回想一個(gè)人的名字，那名字分明已經(jīng)在你的舌尖上，卻又一下子溜走了。這一天就這么漸漸地過去了。新的一天又到來了。他像平常一樣出現(xiàn)在廣場上，一聲不吭。他站在一張桌子跟前，離我兩張桌子遠(yuǎn)，無聲地懇求著。這時(shí)，我望見了那個(gè)警察，他偷偷繞過來，用皮帶照著紅發(fā)乞丐洪亮地抽了一下，乞丐的身子一縮，但他既不抗議，也沒有表露出任何憎恨；他好像已對(duì)這種鞭打的刺痛習(xí)以為常，他緩緩移動(dòng)的身軀悄然融入駕臨 到廣場的暮色之中。然而這殘酷的一鞭卻抽醒了我的記憶，我突然想起來了。他確定也認(rèn)出了我，因?yàn)檫@20年來我的外貌變更不大，這就是他從第一天早晨以后，就再也沒有在我桌前停留的原因。我相識(shí)他已經(jīng)有20年了。那時(shí)候我在羅馬過冬，每晚都去一個(gè)餐館用餐。餐館的常客多是一小群來自美國和英國的藝術(shù)院校學(xué)生。我們常常在那里無休無止地爭論著與文學(xué)和藝術(shù)有關(guān)的話題，他那時(shí)還是個(gè)大男孩，不會(huì)超過22歲；藍(lán)眼睛、直鼻梁、紅頭發(fā)，長得很討人喜愛。我記得他說曾在美國水果公司工作過，因?yàn)橄氤蔀橐幻骷?，他放棄了那份工作。由于他過于高傲，他在我們中間不怎么受歡迎。他覺得我們是一群可憐蟲，并對(duì)此直言不諱，他不給我們看他的作品，因?yàn)槲覀兊馁澴u(yù)對(duì)他來說毫無價(jià)值，對(duì)我們的指責(zé)他則報(bào)以嗤之以鼻的看法。他極其自負(fù)，為了成為一名作家，他放棄了一切。他那么自信，而這種自信也讓他的一些摯友受到感染。我回想起當(dāng)時(shí)他那種意氣風(fēng)發(fā)、精力充足、對(duì)將來充溢信念以及目中無人的樣子。這不行能是同一個(gè)人，但是我確信這就是他，我起身去廣場找尋他。我對(duì)比著過去和現(xiàn)在的他，琢磨是什么讓他變成現(xiàn)在這種樣子，我怎么也想不到他會(huì)落到如此凄慘的境地。成百上千的年輕人帶著奢望投身艱難的藝術(shù)行業(yè)，但他們中的大部分最終接受了自己的平凡，并在生活中找到一處落腳之地，好讓自己不被餓死，這太可怕了。我問自己能幫他些什么。我圍著廣場走著，天色越來越暗，我擔(dān)憂自己錯(cuò)過了他。我經(jīng)過教堂時(shí)望見了坐在臺(tái)階上的他。我走到他跟前?！澳氵€記得羅馬嗎？”我說，他紋絲不動(dòng)，也不回答我。他毫不在意我的存在，就像面前根本沒有我這個(gè)人。他看都不看我一眼，空洞的藍(lán)眼晴落在臺(tái)階底層那些為什么東西尖叫著爭作一團(tuán)的兀鷹身上，我不知道該做些什么。我從口袋里掏出一張黃色背面的紙幣，塞進(jìn)他手里，他看都沒看它一眼，然而他的手動(dòng)了一下，像爪子一樣的細(xì)手指握緊紙幣，搓揉著，搓成一個(gè)小紙團(tuán)后把它移到拇指上，一下子彈到了空中，落到了聒噪的兀鷹中間。我下意識(shí)地轉(zhuǎn)過頭，就見一只兀鷹用嘴銜起它飛走了，兩只尖叫著的兀鷹緊隨其后。當(dāng)我回過頭來時(shí)，那個(gè)人已經(jīng)走掉了。我在韋拉克魯斯又待了三天。我再也沒有見到他。(有刪改)7．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．紅發(fā)乞丐之所以引起我的留意，除了他奇妙的外貌，極為消瘦的身體，還有別出心裁的乞討方式，這一情節(jié)為下文的敘事張本。B．胖警察是作者有意支配的次要人物，他兇惡無情地用皮帶抽打、驅(qū)逐中心廣場上的乞丐，這寫出了乞丐們凄慘惡劣的生存環(huán)境。C．20年前意氣風(fēng)發(fā)的紅發(fā)青年現(xiàn)在卻以乞討為生，被警察欺辱也懶得抗議，這種反差意在示意懶散是導(dǎo)致他落魄潦倒的主要緣由。D．“我”想幫助紅發(fā)乞丐的急迫心情與紅發(fā)乞丐對(duì)“我”的漠視看法形成劇烈對(duì)比，凸顯了兩人在人生追求、思維方式上的差異。8．紅發(fā)乞丐能接受別人的施舍，為什么把“我”給他的紙幣搓成一團(tuán)彈到空中？9．毛姆說：“講故事的人只需從自己的視角講他確定的事?！闭?qǐng)據(jù)此簡要分析小說是如何敘述紅發(fā)乞丐故事的，并說說這樣寫有什么好處。二、古詩文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列小題。張佶字仲雅，本燕人，后徙華州渭南。初名志言，后改焉。佶少有志節(jié)，始用蔭補(bǔ)殿前承旨，以習(xí)儒業(yè)，獻(xiàn)文求試，換國子監(jiān)丞。端拱初，為太子右贊善大夫。曹州民有被誣殺人者，詔往按之，發(fā)奸擿伏，冤人得雪。至道中，通判陜州，再部送芻糧赴靈武，就改國子博士。咸平初，擢為陜西轉(zhuǎn)運(yùn)副使，賜緋魚。至延安，遇夏人入寇，親督兵擊敗之。三年，徙西川轉(zhuǎn)運(yùn)副使。時(shí)詔討王均，以饋餉之勞，遷虞部員外郎。賊平，分川峽為四路，以佶為利州路轉(zhuǎn)運(yùn)使。有薦其武干者，召還，授如京使、涇原鈐轄兼知鎮(zhèn)戎軍。徙麟府路鈐轄，夏人來寇，佶率兵與戰(zhàn)，親射殺酋帥，俘獲甚眾，余黨遁去。詔書褒之，賜錦袍、金帶。景德中，徙益州鈐轄。佶御軍撫民，甚有威惠，蜀人久猶懷之。大中祥符四年，車駕祀汾陰，以為西京舊城巡檢，鈐轄。又為鄜延鈐轄。會(huì)秦州李浚暴卒，上語近臣曰：“天水邊要，宜速得人?！瘪R知節(jié)稱佶可任，上然之，命知秦州。至州，置四門寨，開拓疆境，邊部頗怨。又臨渭置采木場，戎人不之爭，移帳而去。佶不甚存撫，亦不奏加賚賜，邊人追悔，引眾劫掠，佶深化掩擊，敗走之。議者又欲加恩宗哥、立遵等族，以扼平夏，佶請(qǐng)拒絕之，事具《吐蕃傳》。天禧初，召為契丹國信副使。未逾月，報(bào)拜西上閣門使，復(fù)為涇原鈐轄。四年，卒，年六十九。佶涉獵書史，好吟詠，英勇善射，有方略，其總?cè)肿o(hù)塞，以威名自任。論曰：自古盛德之世未嘗無邊圉之患要在得果毅之臣以捍御之契丹入寇繼宣拔陷將于重圍之中固有余勇佶宣力西南勤干威惠亦皆可取。（節(jié)選自《宋史·張佶傳》，有刷改）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．自古盛德之世/未嘗無邊圉之患/要在得果毅之臣以捍御之/契丹入寇/繼宣拔陷將于重圍之中/固有余勇/佶宣力西南/勤干威惠/亦可取B．自古盛德之世/未嘗無邊圉之患要在/得果毅之臣以捍御之/契丹入寇/繼宣拔陷將于重圍之中/固有余勇/佶宣力西南/勤干威惠/亦可取C．自古盛德之世/未嘗無邊圉之患要在/得果毅之臣以捍御之/契丹入寇/繼宣拔陷將于重圍之中/固有余勇/佶宣力西南勤干/威惠亦可取D．自古盛德之世/未嘗無邊圉之患/要在得果毅之臣以捍御之/契丹入寇/繼宣拔陷將于重圍之中/固有余勇/佶宣力西南勤干/威惠亦可取11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．字，本名之外所另取的和本名意思有某種關(guān)系的名號(hào)。文中“雅”與“佶”意義相關(guān)。B．博士，文中指學(xué)官名。其中不乏著名的文學(xué)家和學(xué)者，唐代的韓愈曾擔(dān)當(dāng)國子博士。C．員外郎，隋于尚書省二十四司置員外郎1人，為各司之次官，唐、宋沿其制，員外郎為副主官。D．車駕，文中指帝王乘坐的馬車，即皇帝乘坐馬車前往汾陰祭祀，并授予張佶新官職。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．張佶少有志節(jié)，獻(xiàn)文懇求考試。張佶年少時(shí)就有志向，起初因父祖有功而做了殿前承旨，因?yàn)樗〞匀寮覍W(xué)說，便獻(xiàn)上文章懇求考試，結(jié)果改任國子監(jiān)丞。B．張佶頗具才能，幾次擊敗西夏。到了延安，遇到西夏人侵?jǐn)_邊疆，張佶率領(lǐng)軍隊(duì)擊敗敵人；在麟府路鈐轄任上，親自射殺侵?jǐn)_邊疆的西夏將帥，擊敗敵軍。C．張佶勞苦功高，多次受到獎(jiǎng)賞。咸平初年，張佶被提升為陜西轉(zhuǎn)運(yùn)副使，并賞賜緋魚；后來又因擊敗入侵的西夏人，皇帝下詔書褒獎(jiǎng)他，并賞賜錦袍、金帶。D．張佶防守邊區(qū)，措施特別強(qiáng)硬。張佶到秦州后，設(shè)四門寨，開拓疆境，邊疆部族怨恨，因而攻擊他的軍隊(duì)，被他戰(zhàn)勝；懇求朝廷不對(duì)宗哥、立遵等部族施恩。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）曹州民有被誣殺人者，詔往按之，發(fā)擿奸伏，冤人得雪。（2）會(huì)秦州李浚暴卒，上語近臣曰：“天水邊要，宜速得人?！保ǘ┕糯姼栝喿x閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。武威①春暮聞?dòng)钗呐泄傥魇惯€已到晉昌②岑參片雨過城頭，黃鸝上戍樓。塞花飄客淚，邊柳掛鄉(xiāng)愁。白發(fā)悲明鏡，青春換敞裝。君從萬里使，聞已到瓜州。注釋：①武威：一作“武城”。武威即涼州。唐天寶元年（742年）改為武威鄭，治所在今甘肅式威。②晉昌：即瓜州，唐天寶元年（742年）改為晉昌郡，治所在今甘肅安西東南。14．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．詩歌標(biāo)題點(diǎn)明白季節(jié)和地點(diǎn)，交代了寫作緣由。詩人身在武威，聽說摯友宇文判官出訪西域返回晉昌，浮想聯(lián)翩，百感交集。B．首聯(lián)寫邊塞登樓所見之景，片雨飄過城頭，黃鸝飛上戍樓，暮春的邊城一片空寂，使此時(shí)的詩人平添幾分作客天際的感受。C．頷聯(lián)緊承上聯(lián)，詩人構(gòu)思奇妙，用語貼切，“飄”字寫出塞外落花漫天飄舞的情景；“掛”字化抽象為具體，形象生動(dòng)，頗具匠心。D．詩歌的語言不過分雕飾，整體上淺顯易懂。通篇采納了間接抒情的方式，寓情于塞外之景色，使情感表達(dá)委婉含蓄，意味深長。15．詩歌抒發(fā)了哪些思想感情？請(qǐng)作簡要概括。16．名句默寫（1）蘇洵在《六國論》中對(duì)北宋王朝的指責(zé)是很尖銳的，他說：“____________，____________”，還比不上六國國君的才智。（2）《阿房宮賦》用“，”兩個(gè)對(duì)偶句描寫了秦人對(duì)從六國剽掠而來的珍寶不知珍惜，生活極度奢侈。（3）《子路曾皙冉有公西華侍坐》中面對(duì)孔子的詢問，曾皙描繪了一幅在大自然里沐浴臨風(fēng)、一路酣歌的漂亮動(dòng)人的景象：“，，詠而歸?！保?）歐陽修在《醉翁亭記》中描寫了山中四季的不同景色，其中“_____”是寫春天，“___”是寫夏天。三、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。中國素有“衣冠王國”的美譽(yù)。國家博物館實(shí)行的“中國古代服飾文化展”,充分古代物質(zhì)文明和精神文明的絢麗成就。展品中有數(shù)十件珍品，例如《中興四將圖》，便是宋代肖像畫中的佳作。畫中四將身著圓領(lǐng)袍服，皆為文人裝束；四武官作為侍從，皆身著便裝。，但均身形矯捷，表情機(jī)敏，頗有軍士風(fēng)范。本次展覽繪制了很多線圖：西漢深衣綻開示意，唐代女子妝容詳解，明代巾帽的“流行款”……此外，本次展覽還制作了服飾復(fù)原人像，為了古代服飾之美得以直觀地感受，完整地呈現(xiàn)衣冠配飾的整體形象。總的來說，通過細(xì)心的謀劃、奇妙的布置，本次展覽向人們展示了一段豐富多彩的、立體版的《中國古代服飾史》。17．依次填入文中橫線上的文字，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．展示不行多得諸武官年齡和相貌各異15尊不同時(shí)代的B．呈現(xiàn)不行多得諸武官的年齡和相貌各異15尊不同時(shí)代的C．呈現(xiàn)屈指可數(shù)諸武官年齡和相貌各異不同時(shí)代的15尊D．展示屈指可數(shù)諸武官的年齡和相貌各異不同時(shí)代的15尊18．最終一個(gè)自然段中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是()A．冒號(hào) B．引號(hào) C．省略號(hào) D．書名號(hào)19．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．為了人們直觀地感受古代服飾之美，完整地把握衣冠配飾的整體形象B．以便人們直觀地感受古代服飾之美，完整地把握衣冠配飾的整體形象C．為了古代服飾之美得以直觀地感受，衣冠配飾的整體形象得以完整地呈現(xiàn)D．以便古代服飾之美得以直觀地感受，衣冠配飾的整體形象得以完整地呈現(xiàn)20．.為使文段語意連貫，邏輯嚴(yán)密，請(qǐng)選擇最恰當(dāng)選項(xiàng)，填寫在序號(hào)處的橫線上?！疤旌右惶?hào)”超級(jí)計(jì)算機(jī)落戶天津，命名為“天河”，取天津與“銀河團(tuán)隊(duì)”合作發(fā)展之意。如今，新一代百億億次超級(jí)計(jì)算機(jī)“天河三號(hào)”已進(jìn)入開放應(yīng)用階段。近年來，創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)在“卡頸項(xiàng)”處下功夫，在關(guān)鍵處盡全力應(yīng)對(duì)：身處世界前所未有的大變局時(shí)代——①______；身處全球新一輪科技革命前夜——②_____；身處國家民族決戰(zhàn)決勝時(shí)期——③_____；身處隨時(shí)競爭的拼殺時(shí)刻——④__________。（取材于余艷《大國引擎》）A．以我為主，在戰(zhàn)略必爭領(lǐng)域強(qiáng)勢崛起B(yǎng)．全方位研判，高標(biāo)準(zhǔn)籌劃，破解突出沖突C．創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，以嶄新的“中國速度”沖鋒D．聚焦前沿，瞄準(zhǔn)核心技術(shù)制高點(diǎn)和突破口21.下面是某同學(xué)寫給高校的自薦信正文中的一部分內(nèi)容，其中有五處在語體方面出現(xiàn)錯(cuò)誤，請(qǐng)找出來并加以修改。(5分)我學(xué)習(xí)下勁，好幾次考過年級(jí)第一；愛好廣泛，在文學(xué)、體育方面表現(xiàn)很棒；獲得過市“五四”征文大賽一等獎(jiǎng)，也曾領(lǐng)著學(xué)?；@球隊(duì)打過省級(jí)競賽。四、寫作。關(guān)于“勇”的理解有多種，如孔子說：“見義不為，無勇也”，又說：“仁者必有勇，勇者不必有仁”“好勇不好學(xué)，其蔽也亂”。在生活中，人們用實(shí)際行動(dòng)也詮釋了“英勇”的含義，如巾幗英雄花木蘭代父從軍，鐘南山面對(duì)疫情逆行出征。從古到今，關(guān)于“勇”的理解，還有很多……閱讀上述材料，談?wù)勀愕南嘧R(shí)與思索。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。語文參考答案：1．B2．C3．D【分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析實(shí)力。B.“將……相結(jié)合，并賜予鄉(xiāng)村以自治功能，就能……”錯(cuò)誤。依據(jù)材料一最終一段“為此，須要……教化和公共文化服務(wù)上；發(fā)展……，發(fā)揮文化的引領(lǐng)力氣，……。同時(shí)，還要站在鄉(xiāng)民立場上，挖掘鄉(xiāng)村熟人社會(huì)蘊(yùn)含的道德規(guī)范，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀緊密結(jié)合，以鄉(xiāng)民喜聞樂見的方式，培育優(yōu)良家風(fēng)、淳樸民風(fēng)、文明鄉(xiāng)風(fēng)，引導(dǎo)鄉(xiāng)民孝老愛親、勤儉持家、向上向善、重義守信”，可見選項(xiàng)表述確定，“建立健全的鄉(xiāng)村治理體系”須要的條件和因素很多，選項(xiàng)信息不全。故選B。2．本題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)材料文體特征進(jìn)行分析的實(shí)力。C.“材料一……意在增加人們主動(dòng)投身這項(xiàng)事業(yè)的使命感”錯(cuò)誤，依據(jù)原文可見，材料一具體論述鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大意義，意在指明新時(shí)期鄉(xiāng)村如何實(shí)現(xiàn)文化振興，即明確怎么做，而非“意在增加人們主動(dòng)投身這項(xiàng)事業(yè)的使命感”。故選C。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的實(shí)力。D.“助推脫貧攻堅(jiān)，實(shí)現(xiàn)了村民收入的增長”屬于經(jīng)濟(jì)層面，不屬于材料一論證的內(nèi)容，可結(jié)合材料一第1段“新時(shí)代鄉(xiāng)村振興不能停留在‘農(nóng)村發(fā)展只是農(nóng)業(yè)發(fā)展’‘農(nóng)村功能只是供應(yīng)農(nóng)產(chǎn)品’的固有思維上，而應(yīng)當(dāng)從鄉(xiāng)村文化這一內(nèi)生動(dòng)力的角度，去推動(dòng)社會(huì)主義鄉(xiāng)村的全面發(fā)展。鄉(xiāng)村振興首先意味著鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)文化的創(chuàng)意升級(jí)”，可見D項(xiàng)不適合作為材料一的論據(jù)。故選D。4．C5．B6．（分點(diǎn)概括，合理即可）示例：①從理念上，要留意實(shí)現(xiàn)從數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向用戶需求驅(qū)動(dòng)的轉(zhuǎn)變，這樣才能更好地促進(jìn)政府決策和公共服務(wù)的精細(xì)化、智能化；②從運(yùn)用上，要留意實(shí)現(xiàn)城市治理與數(shù)字治理的深度“融合”，這樣才能彌合城市治理不同部門間“信息鴻溝”，打通各個(gè)單位“數(shù)據(jù)孤島”，最終破解城市治理難題；③從發(fā)展動(dòng)力上，城市數(shù)字化發(fā)展須要激發(fā)內(nèi)生驅(qū)動(dòng)力氣，通過數(shù)字競爭力各構(gòu)成要素之間的自我調(diào)整、優(yōu)化實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展?！窘馕觥?．本題考查篩選并整合文中信息的實(shí)力。C項(xiàng)，“堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展之路，不走跨越式發(fā)展之路”錯(cuò)誤。材料三原文是“各地在數(shù)字化過程中，應(yīng)認(rèn)清所處的發(fā)展階段和發(fā)展的優(yōu)劣勢，避開盲目跨越式發(fā)展”，由此可知不是選項(xiàng)中的“不走跨越式發(fā)展之路”。故選C。5．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括和分析實(shí)力。B項(xiàng)，“地方政府在疫情防控中越是主動(dòng)回應(yīng)居民訴求”錯(cuò)誤。材料一原文“探討發(fā)覺，地方政府在疫情防控中對(duì)居民訴求的主動(dòng)回應(yīng)有助于居民了解健康碼等技術(shù)在復(fù)工復(fù)產(chǎn)方面的有用性，增進(jìn)居民對(duì)政府的信任感”，原文沒有選項(xiàng)中“主動(dòng)”程度上的正相關(guān)系。故選B。6．本題考查理解文本內(nèi)容、篩選整合文本信息的實(shí)力。本題要求結(jié)合材料分析數(shù)字技術(shù)在城市治理中的運(yùn)用須要留意什么問題，先明確答案分散在三則材料之中，然后從中篩選有效信息，分條整合，用簡潔文字表述。材料一共有三個(gè)自然段，結(jié)構(gòu)上是“總分”的關(guān)系。因此，主要內(nèi)容集中在第一自然段“數(shù)字技術(shù)賦能城市治理，須要在理念上從數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向用戶需求驅(qū)動(dòng)，促進(jìn)政府決策和公共服務(wù)的精細(xì)化、智能化。在推動(dòng)新時(shí)代城市治理數(shù)字化、智能化和現(xiàn)代化的過程中，有兩類問題需重點(diǎn)關(guān)注?！?，由此可知，數(shù)字技術(shù)在城市治理中的運(yùn)用在理論上須要留意“實(shí)現(xiàn)從數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向用戶需求驅(qū)動(dòng)的轉(zhuǎn)變”。材料二共有一個(gè)自然段，依據(jù)段落內(nèi)容提取的方法，可知材料二的主要內(nèi)容集中在首句“城市數(shù)字治理是城市治理與數(shù)字治理的最新“融合”，區(qū)分于傳統(tǒng)城市治理，跳出單純依靠技術(shù)更新提升城市治理水平的窠臼，強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)和信息系統(tǒng)在城市治理重要作用基礎(chǔ)上，提倡政府城市治理職能基于數(shù)字化“再整合”，通過數(shù)字化方式逐步彌合城市治理不同部門間“信息鴻溝”，打通各個(gè)單位“數(shù)據(jù)孤島”，最終破解城市治理難題”由此可知，數(shù)字技術(shù)在城市治理中的運(yùn)用須要留意“城市治理與數(shù)字治理的最新‘融合’”。材料三的關(guān)鍵句是首句“城市數(shù)字化發(fā)展不是一個(gè)簡潔的數(shù)字化工程項(xiàng)目，其發(fā)展須要激發(fā)內(nèi)生驅(qū)動(dòng)力氣,通過數(shù)字競爭力各構(gòu)成要素之間的自我調(diào)整、優(yōu)化實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展”，由此可知，數(shù)字技術(shù)在城市治理中的運(yùn)用須要“激發(fā)內(nèi)生驅(qū)動(dòng)力氣，通過數(shù)字競爭力各構(gòu)成要素之間的自我調(diào)整、優(yōu)化實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展”。7．C8．①他不情愿接受“我”的憐憫與憐憫②他高傲自負(fù)性格始終沒有變更9．①敘述視角獨(dú)特，借助第一人稱有限視角“我”的所見所聞來講解并描述，給讀者以真實(shí)感；②敘述依次奇妙，文中插敘了紅發(fā)乞丐二十年前的故事，豐富了人物形象，使小說情節(jié)緊湊；③結(jié)尾別具匠心，以“我再也沒有見到他”收束全篇，留下空白，含蓄蘊(yùn)藉又耐人尋味；④敘述節(jié)奏張弛有度，敘述時(shí)在局部空間和時(shí)間上放慢或加快，傳遞出作者對(duì)人物的相識(shí)和看法，以及隱藏其中的哲思?！痉治觥?．本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的實(shí)力。C．“示意懶散是導(dǎo)致他落魄潦倒的主要緣由”錯(cuò)誤，依文句“他過于高傲”“極其自負(fù)”“不受歡迎”“不愿接受平凡”得出，導(dǎo)致他落魄潦倒的主要緣由是高傲自負(fù)的性格，而非懶散。故選C。8.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的實(shí)力。依據(jù)題干要求“為什么把‘我’給他的紙幣搓成一團(tuán)彈到空中”，緊扣乞丐為何這樣做的緣由，進(jìn)行分析，得出作者一起先雖未認(rèn)出乞丐是自己相識(shí)的人，但乞丐獨(dú)特的乞討方式引起了作者的關(guān)注，最終才得知是20年前相識(shí)的那個(gè)高傲自負(fù)的熟人，但眼前的這個(gè)人始終沒改以往的性格，仍拒絕平凡，高傲自負(fù)。此題的關(guān)鍵詞“拒絕我的憐憫”“他高傲自負(fù)”“不受人歡迎的性格”，始終沒有變更。9．本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題的實(shí)力。依據(jù)題干要求“分析小說是如何敘述紅發(fā)乞丐故事的，并說說這樣寫有什么好處”，緊扣要求分析，回答要點(diǎn)包括：一是從作者角度敘述，二是如何敘述，三是其作用有什么。閱讀文本，先推斷如何敘述，即敘事藝術(shù)手法。其手法可從敘事技巧、敘事節(jié)奏、敘述支配，敘述人稱、敘事依次敘事視角等方面推斷。再闡述相關(guān)內(nèi)容，最終說該手法運(yùn)用效果。①敘事依次上用了插敘，依文意作者插敘了一段自己與乞丐相識(shí)的經(jīng)驗(yàn)，20年前的羅馬，他們常聚在餐廳爭論文學(xué)、藝術(shù)之類的話題，而紅發(fā)年輕人在眾人面前總顯露出一副不屑一顧，自負(fù)清高的姿態(tài)。得知這段是插敘寫法，其作用豐富了人物形象。②敘事人稱以第一人稱。依“我在墨西哥韋拉克魯斯市中心廣場周邊的街道上閑逛”，“我被一個(gè)乞丐吸引住了”，“他確定也認(rèn)出了我，因?yàn)檫@20年來我的外貌變更不大”得出作者以第一人稱“我”敘事，其作用給人親切，真實(shí)感。③敘事節(jié)奏緊湊，快中有慢，慢中有快，空間和時(shí)間交織一起。依文意敘事節(jié)奏張弛有度，詳略得當(dāng)。詳寫了乞丐是如何引起作者的關(guān)注，對(duì)比紅發(fā)乞丐與眾乞丐的不同乞討方式，如紅發(fā)乞丐手不伸，只注視著你。略寫了紅發(fā)乞丐乞討過程中被警察毆打，卻毫無表情，習(xí)以為常。時(shí)間上快寫，依“我度過的其次天和第一天完全一樣”，“新的一天又到來了”，“他確定也認(rèn)出了我，因?yàn)檫@20年來我的外貌變更不大”得知作者是相識(shí)紅發(fā)乞丐，進(jìn)一步地視察并接近他。其中有快寫，也有慢寫，節(jié)奏緊湊。其作用揭示作者對(duì)事物的相識(shí)看法，隱藏哲理。④敘事技巧上采納了留白。依“當(dāng)我回過頭來時(shí)，那個(gè)人已經(jīng)走掉了”,“我再也沒有見到他”奇妙地收束全文，給人想象，其作用耐人尋味。10．A11．D12．D13．（1）曹州百姓中有人被誣陷殺人，（張佶）奉詔前去查辦，揭發(fā)出此案中隱藏的不法情形，蒙冤百姓的冤情得以昭雪。（2）恰逢秦州李濬突然去世，皇帝對(duì)近臣說：“天水是邊疆要地，應(yīng)當(dāng)快速找到恰當(dāng)?shù)娜恕薄痉治觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的實(shí)力。句意：自古以來，即使是盛德之世，未嘗沒有邊疆憂患，關(guān)鍵在于能有果敢堅(jiān)毅的大臣來防衛(wèi)。契丹入侵，李繼宣在重圍中救出被圍將領(lǐng)，當(dāng)然特別英勇，張佶經(jīng)營西南，勤奮而有才能，恩威并施，也有可取之處?！拔磭L無邊圉之患”中，“未嘗無”，意思是“未嘗沒有”，作謂語，其賓語為“邊圉之患”，動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)完整，賓語后斷開，解除BC；“佶宣力西南/勤干威惠”中，“宣力”是動(dòng)詞，作謂語，其賓語為“西南”，故“西南”后斷開，且“勤干威惠”說的都是張佶的為官實(shí)力，內(nèi)容上聯(lián)系緊密，不宜斷開，解除D。故選A。11．本題考查學(xué)生了解并駕馭常見的文學(xué)文化常識(shí)的實(shí)力。D.“文中指帝王乘坐的馬車”錯(cuò)誤，“車駕”原指帝王乘坐的車，文中借指皇帝。故選D。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的實(shí)力。D.“邊疆部族怨恨，因而攻擊他的軍隊(duì)”錯(cuò)誤，原文是“佶不甚存撫，亦不奏加賚賜，邊人追悔，引眾劫掠”，邊人是“追悔，引眾劫掠”，意思是“邊疆的部族都特別懊悔，帶領(lǐng)眾人搶劫掠奪”，并未攻擊張佶的軍隊(duì)。故選D。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的實(shí)力。（1）“按”，查辦，稽查；“發(fā)擿”，舉發(fā)罪案；“雪”，昭雪。（2）“會(huì)”，恰逢，正趕上；“暴卒”，突然去世；“語……曰”，對(duì)……說；“邊要”，邊疆要地；“得”，得到，找到。參考譯文：張佶字仲雅，原來是燕國人，后遷居華州渭南。起初名字叫張志言，后來改名。張佶年少時(shí)就有志向，起初因?yàn)楦缸嬗泄Χ隽说钋俺兄?，因?yàn)樗〞匀寮覍W(xué)說，便獻(xiàn)上文章懇求朝廷考試，結(jié)果換任國子監(jiān)丞的官職。端拱初年，擔(dān)當(dāng)太子右贊善大夫。曹州百姓中有人被誣陷殺人，(張佶)奉詔前去查辦，揭發(fā)出此案中隱藏的不法情形，蒙冤百姓的冤情得以昭雪。至道年間，任陜州通判，兩次率領(lǐng)部下運(yùn)輸糧草到靈武，就地改任國子博士。成平初年，被提升為陜西轉(zhuǎn)運(yùn)副使，并賞賜緋魚。到了延安，遇到西夏人侵?jǐn)_邊疆，他親自率軍隊(duì)擊敗敵人。咸平三年，調(diào)任西川轉(zhuǎn)運(yùn)副使。當(dāng)時(shí)皇帝下令討伐王均，張佶因?yàn)槎竭\(yùn)軍需的功勞升任虞部員外郎。賊寇被平定后，朝廷把川峽分為四路，張佶做了利州路轉(zhuǎn)運(yùn)使。有人舉薦張佶的軍事才能，皇帝召張佶回朝廷，任命張佶為涇原鈴轄兼管理鎮(zhèn)戎軍。后來調(diào)任麟府路鈴轄，西夏人侵?jǐn)_邊疆，張佶率兵與敵人作戰(zhàn)，親自射殺敵人將帥，俘獲了很多人，剩余的敵人逃跑了?；实巯略t書褒獎(jiǎng)張佶，并賞賜給他錦袍、金帶。景德年間，調(diào)任益州鈴轄。張佶治理軍隊(duì)安撫百姓，很有威望和恩惠，蜀地人過了很長時(shí)間還在懷念他。大中祥符四年，皇帝在汾陰祭祀，任命他為西京舊城巡檢、鈴轄。又任鄜延鈴轄。恰逢秦州李溶突然去世，皇帝對(duì)近臣說：“天水是邊疆要地，應(yīng)當(dāng)快速找到恰當(dāng)?shù)娜??！瘪R知節(jié)說張佶可以赴任，皇帝答應(yīng)了，任命張佶為秦州知州。到任后，設(shè)四門寨，開拓疆境，邊疆的部族都特別怨恨。張佶又到渭河設(shè)置采木場，我人不與他爭搶，遷移營帳離去。張佶沒有對(duì)他們撫恤，也不奏報(bào)朝廷賜予賞賜，邊疆的部族都特別懊悔，帶領(lǐng)眾人搶劫掠奪，張佶深化攻擊，趕跑了他們。有人又建議朝廷加恩于宗哥、立遵等部族，以限制平夏，張佶懇求拒絕他們的建議，事情具體寫在《吐蕃傳》里。真宗天禧元年，召他任命為契丹國信副使。不到一個(gè)月，又被提升為西上閣門使，再次出任涇原路鈴轄。宋真宗天禧四年，張佶去世，享年六十九歲。張佶涉獵經(jīng)史典籍，喜愛吟詠詩賦，威猛善射，有謀略，統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)愛護(hù)邊疆時(shí)，把樹立威望當(dāng)作職責(zé)。爭論說：自古以來，即使是盛德之世，未嘗沒有邊疆憂患，關(guān)鍵在于能有果敢堅(jiān)毅的大臣來防衛(wèi)。契丹入侵，李繼宣在重圍中教出被圍將領(lǐng)，當(dāng)然特別英勇，張佶經(jīng)營西南，勤奮而有才能，恩成并施，也有可取之處。14．D15．①抒發(fā)詩人身處邊塞，羈旅思鄉(xiāng)的愁苦。②表達(dá)了詩人年華已逝而功業(yè)未成的感慨。③為好友出訪西域順當(dāng)返回晉昌而感到欣慰?！痉治觥?4．本題考查學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容、手法的理解和賞析實(shí)力。D.“通篇采納了間接抒情的方式”理解有誤，詩歌中“鄉(xiāng)愁”“悲”干脆點(diǎn)明白作者的情感。故選D。15．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌思想情感的實(shí)力。結(jié)合詩歌內(nèi)容來分析，“塞花飄客淚，邊柳掛鄉(xiāng)愁”一句中，流淚是因?yàn)樵娙松硖庍吶?，“鄉(xiāng)愁”干脆點(diǎn)明情感，是思鄉(xiāng)之愁，在邊疆遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，是羈旅思鄉(xiāng)的愁苦?！鞍装l(fā)悲明鏡”一句中“悲”干脆點(diǎn)明情感，哀痛是因?yàn)榘装l(fā)，悲年華已逝，“青春換敞裝”是說青春只換來了破裘，表明青春年華逝去，功業(yè)卻無成，內(nèi)心傷感?！熬龔娜f里使，聞已到瓜州”是您又承當(dāng)了遠(yuǎn)行萬里的使命，聽說現(xiàn)在已經(jīng)到了瓜州。這是為好友出訪西域順當(dāng)返回晉昌而感到欣慰。16.（1）茍以天下之大，下而從六國破亡之故事（2）鼎鐺玉石金塊珠礫（3）浴乎沂風(fēng)乎舞雩（4）野芳發(fā)而清香佳木秀而繁陰17．A18．D19．B【分析】17．本題考查學(xué)生正確理解并運(yùn)用詞語、短語的實(shí)力。呈現(xiàn)：顯現(xiàn)出、展示。展示：呈現(xiàn)，顯示，擺出來讓人看。語境中指國家博物館展出來的給人看，用“展示”。不行多得：意思是形容特別稀有，很難得到。屈指可數(shù)：意思是扳著手指就可以數(shù)清晰，形容數(shù)量稀有。語境中突出珍品佳作很難得到，用“不行