2024年長沙市高三語文5月高考三?？荚嚲砀酱鸢附馕?/h1>

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2024年長沙市高三語文5月高考三?？荚嚲?/p>

試卷滿分150分，考試時間150分鐘2024.05

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成廣5題。

材料一

在廟底溝文化中，“花”是一個很特殊的意象?；ò昙y是廟底溝彩陶上的典型紋飾。古漢語里“花”

“華”同音，“華”的本義為“花”，金文中的“華”字就是花朵加上花蒂的樣子，有學(xué)者指出，

廟底溝彩陶上的花瓣紋，或許就是華夏之“華”的由來?？脊艑W(xué)家嚴(yán)文明先生曾提出中國史前文

明的“重瓣花朵”格局，這一格局即形成于廟底溝時代，作為廟底溝文化中心區(qū)域的豫晉陜交界

一帶，就是“花心”。

廟底溝彩陶注重顏色和紋飾的對比、圖案的對稱和均衡，有一種獨(dú)特的節(jié)奏感和韻律美。彩陶是

在坯體上先繪再燒，顏料需要耐高溫，因此選材較少，一般只有黑、紅、褐（黃）、白幾種。紋

飾以點(diǎn)、線、面為基本元素，通過連續(xù)、反復(fù)、對稱、共用等構(gòu)圖方式，組合成多種母題紋樣。

其中兩種最為常見，一是以圓點(diǎn)、弧線三角形為元素組合成的花卉紋，也被稱為“旋紋”，二是

花瓣紋。此外還有象生萬物的鳥紋、魚紋、蛙紋、人面紋以及抽象的平行線、網(wǎng)格等。

彩陶紋飾流暢的線條和出露的筆鋒，說明彩繪用的是類似“毛筆”的工具。有的紋飾是以圖案間

的留白來體現(xiàn)的，即“陰紋”或“地紋”，從陰與陽的角度審視，紋飾呈現(xiàn)不同的藝術(shù)效果。中

國傳統(tǒng)繪畫“計白當(dāng)黑”的理念，當(dāng)時已有體現(xiàn)。寫實(shí)與抽象的意向表達(dá)、陰紋與陽紋的相互襯

托、平視與俯瞰的視覺效果，體現(xiàn)出先民成熟的繪畫技巧和審美情趣。

（摘編自周飛亞《廟底溝彩陶的“浪漫旅程”》）

材料二

中國史前時代，最重大的文化事件之一是彩陶文化的產(chǎn)生。如同文字書寫了中國的歷史那樣，彩

陶以其獨(dú)特的隱喻的方式，從一個側(cè)面，記錄了中國北方以黃河流域?yàn)橹行?，大半個中國的史前

歷史，尤其是人們的精神生活史、心靈史。黃河流域的彩陶，以半坡文化和廟底溝文化的彩陶最

為發(fā)達(dá)，特別是廟底溝文化的彩陶，是史前中國彩陶發(fā)展到鼎盛時期的典型代表，是史前中國藝

術(shù)成熟的標(biāo)志，是史前時期創(chuàng)作的文化內(nèi)涵最為豐富的藝術(shù)品，它的影響所及，達(dá)到了整個黃河

流域的上游至下游地區(qū)，掀起了中國史前藝術(shù)的浪潮。

廟底溝文化彩陶有象生的鳥紋和魚紋，更多的是幾何紋樣。幾何紋樣富于變化，僅直線幾何紋樣

就有寬帶紋、網(wǎng)格紋、四邊形紋、多邊形紋、三角紋、菱形紋；另外，還有大量的弧線幾何紋，

包括曲線紋、弧線紋、連弧紋、弧邊三角紋等構(gòu)成種種沿陶器器腹展開的圖案。在顯花技術(shù)上，

廟底溝文化彩陶被認(rèn)為有陽紋和陰紋兩個系統(tǒng)。所謂陽紋，是用黑彩，極個別是其他色彩，在紅

色或淡黃色的陶衣或陶胎的原色上直接描繪出來的紋樣；所謂陰紋，通常也叫地紋，是以陽紋為

底襯，陶衣或陶胎底色所呈現(xiàn)出來的花紋。陽紋和地紋，是從里外、正反的視線，審視紋樣構(gòu)圖

的視覺效果。

考古學(xué)家在解讀彩陶紋樣時，基本依據(jù)陽紋進(jìn)行釋讀，也有相當(dāng)一部分彩陶，地紋的畫面顯得統(tǒng)

一而顯著，由此被認(rèn)為是彩陶所要表現(xiàn)的真正主題。廟底溝文化中很早就命名的一類“西陰紋”，

指的就是由連續(xù)弧紋和弧邊三角圍成連續(xù)的“角狀”地紋。作為廟底溝文化的流行的花紋之一的

各類花瓣紋，是用地紋釋讀的方式判識的結(jié)果?；ò晔怯苫∵吶菄杀舛褂⒒驁A豆英狀的封閉

地紋，外形酷似花瓣，因而名之?；ò昙y有雙瓣、三瓣、四瓣、多瓣、雜瓣之分。同時，在廟底

溝文化彩陶中，一些地紋呈長豆莢狀紋樣，豆莢伸出的長角尖端并不封閉，而是以各種彎曲變化

的形態(tài)相互勾連，組合成一個曲線紋樣。這類紋樣，通常被描述為“圓點(diǎn)勾葉弧線三角曲線紋”，

也有其他一些類似的描述。蘇秉琦說：“廟底溝類型的主要特征之一的花卉圖案彩陶可能就是華

族得名的由來，華山則可能由于是華族最初所居之地而得名?！庇纱耍盎ɑ堋闭f在中國學(xué)術(shù)界

的影響廣泛而深遠(yuǎn)。近年來，王仁湘先生再用地紋的讀法，重讀似乎已經(jīng)成定論的花卉紋，發(fā)現(xiàn)

了一個全新的天地，映入他眼簾的是一個律動的世界，表現(xiàn)的紋樣都是旋紋：半旋、雙旋、疊旋、

雜旋、混旋，并認(rèn)為這些紋樣一目了然。王仁湘先生認(rèn)為所謂的“花卉”，讀地紋是旋紋，旋紋

才是廟底溝人群所真正要表述的意念。那么旋紋背后又有怎樣的玄機(jī)？王仁湘說，“彩陶上的旋

紋，是用于描述某天體運(yùn)行的方式”，“可能表達(dá)的就是太陽的運(yùn)行方式，或者還有它運(yùn)行的軌

跡，甚至還表達(dá)了某些特別的天象”，“可以假設(shè)或猜想為原始宇宙觀體”，當(dāng)然這一結(jié)論也“還

有待更深的論證”。

廟底溝文化彩陶中的魚紋、鳥紋，形象生動，一眼便知。更多的則是如上所述，無所不在的幾何

紋。據(jù)研究，一部分風(fēng)格相同的幾何紋樣，是由魚紋和鳥紋抽象演繹的結(jié)果。魚、鳥的形體被肢

解，演變?yōu)椴煌膸缀渭y樣元素，再重新排列組合。魚和鳥的原形，在漸次的重組過程中，一點(diǎn)

點(diǎn)地遠(yuǎn)去。重新組合成的畫面，失去的是魚、鳥的外形，保存的是它們的神韻。

（摘編自劉學(xué)堂《廟底溝彩陶陰紋讀法辨析》）

1.根據(jù)材料內(nèi)容，下列對各圖示的概括，正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.

抽象化、被肢解的魚形陽紋

C.

由連續(xù)弧紋和弧邊三角圍成的連續(xù)性“角狀”地紋

D.

圓點(diǎn)勾葉弧線三角曲線、多瓣式地紋

2.下列對材料內(nèi)容的理解與概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.廟底溝彩陶上的網(wǎng)格紋、三角紋、菱形紋、曲線紋、弧線紋、連弧紋等紋樣屬于幾何紋，鳥

紋、魚紋、蛙紋等屬于象生紋。

2

B.廟底溝彩陶上的紋飾圖案是用類似“毛筆”的工具繪出的，紋飾圖案間的留白，反映出中國

傳統(tǒng)繪畫“計白當(dāng)黑”的自覺意識。

C.中國在彩陶文化時期尚無文字記載的歷史，要了解這一時期人們的精神生活史和心靈史，就

需要對同期的彩陶進(jìn)行研究。

D.廟底溝文化彩陶分為陽紋和陰紋兩個系統(tǒng)，簡單說，陽紋就是用色彩直接描繪出的紋樣，陰

紋是通過陽紋襯托出來的紋樣。

3.根據(jù)文本內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.由于坯體只有黑、紅、褐、白等幾種顏色，因此，廟底溝彩陶是在坯體上先繪再燒。

B.廟底溝文化彩陶影響范圍在黃河流域的上游和下游地區(qū)，它是黃河流域彩陶的代表。

C.由魚和鳥的原形抽象演繹以后形成的幾何紋，可以一眼就識別出魚和鳥原來的形狀。

D.2024春晚關(guān)于華夏的“華”在古代有花朵之意的說法或與廟底溝彩陶研究成果有關(guān)。

4.請結(jié)合材料二，將下表①一④處補(bǔ)充完整。（4分）

研究者研究方法研究對象最終結(jié)論

蘇秉琦地紋釋讀法②③

王仁湘①旋紋④

5.研究廟底溝彩陶紋樣具有怎樣的價值？請簡要概括。（4分）

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

赤色小子（節(jié)選）

張品成

芋頭大的一團(tuán)土塊在空中滾了幾滾，“噗”地落在曬坪右側(cè)。那幾只偷食麻雀著實(shí)嚇個半死，"嘰

喳”驚叫，“呼”一下飛上屋頂。雜毛不敢懈怠，隨聲躍起，向著那青灰瓦楞“汪汪”吠叫。麻

雀挑釁般在瓦上左左右右地跳，覬覦那片金黃，卻不敢再作妄想。

一切平息下來，四周重又寂靜。日頭白白亮亮，萬里無云。暑熱自上而下逼將過來，往四周蔓延。

遠(yuǎn)處，地表升騰著晃眼熱氣。一顆汗在瘦小眉尖欲墜不墜，癢癢的如同蟲攀。瘦小一抹，掌上就

濕漬漬一片。瘦小突覺口中渴得生火，喉間如梗了塊燃炭。他對雜毛哼道：“雜毛，你守著那幫

飛賊，莫讓饞嘴東西啄食了谷米，到晚上我去禿頭屠子那兒討骨頭犒你……”

雜毛似通人意，“籍籍”地叫了兩聲。

瘦小來到井邊，跪在井沿。頭探入水中，“咕咕”地就一頓飽飲，涼津津的感覺自上而下。瘦小

伏在那，突然見水中倒影，臉還是那么瘦瘦窄窄。

瘦小想：你怎么就長不胖？這日子好起來，你也沒少吃呀。

瘦小自小沒爺沒娘，由叔嬸養(yǎng)了。瘦小是早產(chǎn)所生，從來是病恢恢黃瘦瘦，因而取名瘦小。五歲

時，叔死了，嬸娘改嫁了人。瘦小孤零零被棄在那破廟里。那天，村里大戶疤胖坐轎從破廟門口

過，見瘦小蜷在門角，便說：“那母子是人是鬼？瘦得像只鹽老鼠……”

轎夫說：“老爺，那是水有家瘦小……可憐哪，爺娘不在世，嬸又改了嫁……”

疤胖搖搖蒲扇，半天從牙縫里跳出幾個字：“帶了吧！”

轎夫忙說：“老爺，你積陰德……我替這可憐份謝你了……”

從此，瘦小就在疤胖大屋院里住下了。你當(dāng)疤胖真是善人那是極錯。用轎夫的話說，疤胖只要每

日少喂那狗兩口肉，也能把瘦小養(yǎng)了。

疤胖用殘湯剩飯把瘦小養(yǎng)到十歲，卻得到縣上一塊書有“善有善報”字樣的大匾。另就是瘦小終

日兩頭摸黑地勞作，砍柴放牛，小小掌心全是厚厚老繭。瘦小在他瘦小身軀不堪忍受的勞累和重

負(fù)之下愈發(fā)瘦小了。村人見了瘦小，都嘆口氣晃晃頭。瘦小自然弄不懂這嘆息和搖頭背后的玄機(jī)。

3

他只覺疤胖是自己的救命恩人，累點(diǎn)苦點(diǎn)算是給予他的報答，也是應(yīng)該。

紅軍來了，打土豪分田地，才有人敢道出瘦小身世真相。原來瘦小爺娘是因疤胖侵吞田產(chǎn)舉告無

門而雙雙跳潭自殺而死。

瘦小曉得這一：切后，蹲在村后坡上那棵老楓樹下“嗚嗚”哭了一日，心里憤憤，發(fā)誓有一天要狠

狠地在疤胖那肥嘟嘟臉上響亮亮扇上一掌。不想從樹下回來，瘦小卻病倒，在床上困了五天。五

天里疤胖家田地浮財全叫紅軍分了，村人揚(yáng)眉吐氣押了疤胖游街，光天化日下朝疤胖那顆光亮禿

頭扔菜皮稀泥。

木崽說：“真是開心事情，比吃肥肉還開心，你沒見疤胖那狼狽模樣，活生生像只瘟豬，半點(diǎn)威

風(fēng)也沒了！”

等瘦小病好，卻沒看見木崽描述的那痛快場面，倒是也常見疤胖，先前的威風(fēng)已蕩然無存。但在

瘦小眼里，疤胖還是那疤胖，肥臉上依然油汗涔涔，臉上那疤幽幽地放亮，見了瘦小還有模有樣

地笑。這時，瘦小就無奈了，只有在心里躥動那念頭，總覺好漢不打笑臉人，再說……再說怎么

的也該有點(diǎn)緣由吧，就這么平白無故上去揍人一頓或朝人扔上一通爛泥，總覺有點(diǎn)那個。

瘦小把心里所想告訴木崽。木崽直怨瘦小窩囊，瘦小就將信將疑覺得自己真是個沒用東西，常常

半夜里咒罵自己。

喝了幾口涼水，身上涼爽許多，瘦小邊想著心事邊走回曬坪。那邊，一群雞正蠢蠢欲動，雜毛忠

于職守，明白了雞的企圖，洶洶叫著。雞怯步了，“咯咯咯”徒勞啼鳴，突然又“轟”一下散開。

原來是有人擔(dān)谷而來。來人是木崽爺，這漢子稍稍扭動肩胛，兩夢谷就攤?cè)鲈诠绕阂唤恰Ｄ踞虪?/p>

朝瘦小咧嘴笑笑，說：“瘦小！你守著這黃谷國，神氣得像個皇帝，雜毛狗是你的護(hù)國將軍吧？……”

瘦小也笑笑，不說話，兩眼卻隨臉扭過去凝望遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)處梯田上，影影綽綽見有人在割禾，忙碌

異常。往年，瘦小是逃不脫這驕陽酷暑中的勞作苦累的。但分田后，瘦小已不再是疤胖家傭佃長

工，雖說山那邊紅軍正與白軍交火，村里大多數(shù)青壯男人都入了隊(duì)伍，但村人還是可憐瘦小孤零

病弱，不肯讓他下田，分?jǐn)偭诉@片谷場讓瘦小守了。這谷坪原屬疤胖，后來就歸了大家，場坪上

曬了十多家人的谷子。瘦小想：村人待我這般，我能不盡忠職守嗎？瘦小又想：我不是什么皇帝，

但誰要動這坪里一粒谷子，看我瘦小給它厲害。

他想將后面那想法說與木崽爺聽，但扭頭，卻見那邊早已空空無人。那邊是一扇墻，一棵古樹。

墻是疤胖家院墻，墻上有一條醒目標(biāo)語：打土豪！分田地！樹是一棵粗大古樟，相傳是一百多年

前長眉阿黑所植。長眉阿黑是這一?帶傳奇人物，傳說中他曾是這一帶赫赫匪首。或許正因這緣由，

那樹也就有了點(diǎn)兇蠻匪相，樹身上下皰痞無數(shù)。

瘦小望著，越看越像是疤胖那張惡臉，于是心底那仇恨又升騰起來。加之四周靜寂蔓生出的無聊，

瘦小更堅定了那突如其來的念頭。不遠(yuǎn)處便是禾田。瘦小站在填上，捏一把爛泥在手，想象不遠(yuǎn)

處那樹身皰痞便是真正疤胖那張臉，拼力將爛泥扔將過去。一眨眼，爛泥糊在了樹皰中央……

就在那一年，瘦小跟隨軍隊(duì)，征戰(zhàn)沙場，成了一名戰(zhàn)士！……

（有刪改）

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.小說通過對暑熱和瘦小出汗、口渴的細(xì)致描寫，既表現(xiàn)了勞動環(huán)境的艱苦，也反映了他對待

工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。

B.“瘦小在他瘦小身軀不堪忍受的勞累和重負(fù)之下愈發(fā)瘦小了”，三個“瘦小”逐層遞進(jìn)，愈

發(fā)突出瘦小的悲慘命運(yùn)。

C.疤胖因收養(yǎng)瘦小而獲得縣上書有“善有善報”字樣的大匾，頗具諷刺性，也從側(cè)面反映了當(dāng)

時社會環(huán)境的復(fù)雜性。

D.小說運(yùn)用插敘的手法交代了瘦小的身世和紅軍到來之后的命運(yùn)變化，既豐富了情節(jié)內(nèi)容，也

增強(qiáng)了小說的可讀性。

7.關(guān)于文中對“雜毛”的相關(guān)描寫，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

4

A.對待偷食麻雀，“雜毛不敢懈怠”的表現(xiàn)，烘托了瘦小忠于職守的人物形象。

B.瘦小對雜毛的囑托和雜毛似通人意的呼應(yīng)，反映出二者相互信任的關(guān)系。

C.雜毛有效地制止了雞偷食的企圖，暗示敵人的行動終究會以失敗而告終。

D.對雜毛的描寫，既豐富了情節(jié)的內(nèi)容，也使文章平添了許多生活的趣味。

8.在得知自己身世真相前后，瘦小對疤胖的心理發(fā)生了哪些變化？請結(jié)合文中相關(guān)部分簡要分

析。（6分）

9.作為紅軍題材的兒童文學(xué)作品，從創(chuàng)作視角看，小說節(jié)選部分側(cè)重表現(xiàn)了瘦小的身世經(jīng)歷以

及命運(yùn)的變化，這么寫有什么意義？請談?wù)勀愕睦斫?。?分）

二、詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

材料一公諱某，字凝遠(yuǎn)，固始人。父嵩，以累舉進(jìn)士推恩，閉門教子，不肯仕，累贈奉直大夫。

公，奉直第二子，幼有美質(zhì)，讀書日數(shù)千言，學(xué)為文，輒驚其長老。崇寧中，甫年十八，入太學(xué)，

聲名籍甚。會女真陷全燕，乘虛南下，兩河皆震，吏士相顧無人色，或委官去?？はA軍，公

南方書生，平生不習(xí)金鼓，初咸意公難之。而公得檄即行不暇秣馬冒兵往來軍賴以無乏。虜出塞，

會公亦遭奉直憂，始南歸。終喪，得南劍州順昌縣尉。時所在盜起，公素得士心，徐設(shè)方略，窮

其窟穴，未幾悉平。調(diào)泉州安溪縣丞，改宣教郎，猶安其官，不求徙。有自吏部擬注來代者，始

徙南安縣丞。其恬于仕進(jìn)如此。南安大饑，民棄子者相屬，公請于州，出常平錢米，設(shè)安養(yǎng)院于

延福僧舍，糜粥湯液，皆不失其宜。明年，歲豐，悉訪其所親歸之。遷知晉江縣，會詔造戰(zhàn)艦，

公躬督其役。勞費(fèi)視他邑省殆半，而事獨(dú)先期辦。安撫使張忠獻(xiàn)公聞于朝，特減磨勘年①，遂為

茶事司干辦公事。公于是行能已為時所知。秩滿，造行在所，顧不數(shù)見公卿。赴鋒，得通判南劍

州而歸。將之官，以紹興二十一年六月H^一日感疾不起，享年六十有八。積寄祿官至左朝奉大夫，

累贈正議大夫。

（節(jié)選自《全宋文?傅正議墓志銘》，有刪改）

材料二傅公在學(xué)校二十年，聲震京師，同舍生去為公卿者袂相屬，而公始僅得一第。既仕矣，

適時艱難，妄男子往往起閭巷，取美官，公又棄不用，則亦何自樂哉？及讀所作《至樂庵記》，

自道其胸中恢疏磊落，所以樂而忘憂者，文辭辯麗動人，有列御寇②、莊周之遺風(fēng)，然后知公蓋

有道者?；蛟唬菏固煲愿毁F易公之樂，公其許之乎？予曰：公所以處貧賤者，則其所以處富貴也。

顏回之簞瓢，周公之袞繡，一也。觀斯文者盍以是求之。

（節(jié)選自《全宋文?跋傅正議至樂庵記》，有刪改）

【注】①減磨勘年：凡官員任用、升遷都有規(guī)定任期年限，若獲朝廷恩例，可減少一定年數(shù)，提

前轉(zhuǎn)官或參選，稱減年。②列御寇：列子，道家代表人物。

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每

涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

而公得檄A即行B不暇C秣馬D冒兵E往來F軍G賴H以無乏

11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.太學(xué)，中國古代的最高學(xué)府，始設(shè)于漢武帝時期，相傳庠、序等均為古代學(xué)校。

B.“會公亦遭奉直憂”與《屈原列傳》“‘離騷’者，猶離憂也”中的“憂”含義相同。

C.“悉訪其所親歸之”與《歸去來兮辭》“聊乘化以歸盡”中的“歸”用法、含義均不同。

D.“周公之袞繡，一也”與《蘭亭集序》“所以興懷，其致一也”中的“一"含義相同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.傅公幼時每天讀數(shù)千字，剛開始學(xué)習(xí)作文章常被長者稱贊，后剛滿十八歲就進(jìn)入太學(xué)，并聲

譽(yù)顯赫。

B.女真南下進(jìn)攻時一些官員棄官逃走，傅公雖為一介書生，不曉軍事，但仍為軍隊(duì)供應(yīng)軍餉，

5

可見其忠肝義膽。

C.傅公擔(dān)任南安縣縣丞時恰逢當(dāng)?shù)匕l(fā)生嚴(yán)重饑荒，他號召官員募集錢糧，為難民提供飯食，做

法都合乎時宜。

D.材料一按時間順序簡要記述了傅公生平的一些事跡，材料二則是他人對傅公的評價，兩者互

為補(bǔ)充。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）公素得士心，徐設(shè)方略，窮其窟穴，未幾悉平。

（2）妄男子往往起閭巷，取美官，公又棄不用，則亦何自樂哉？

14.材料二中作者認(rèn)為傅公“有列御寇、莊周之遺風(fēng)”，請結(jié)合兩則材料概括其表現(xiàn)。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面兩首古詩，完成15~16題。

織錦婦

（唐）秦韜玉

桃花日日覓新奇，有鏡何曾及畫眉。

只恐輕梭難作匹，豈辭纖手遍生月氐。

合蟬巧間雙盤帶，聯(lián)雁斜銜小折枝。

豪貴大堆酬曲徹，可憐辛苦一絲絲。

織婦吟

（清）汪松

春蠶不盡絲，辛苦年年織。

試問綺羅人，機(jī)杼何曾織？

15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.秦詩首句和汪詩首句都運(yùn)用比興的手法，都直接引出下句織婦的辛苦勞作。

B.秦詩頷聯(lián)寫織婦纖手長滿了老繭的細(xì)節(jié)，生動表現(xiàn)了織婦辛勤勞作的境況。

C.秦詩頸聯(lián)從勞動技術(shù)和勞動成果角度，展現(xiàn)了織婦在勞作中的聰慧、巧思。

D.秦詩和汪詩中的“辛苦”情感相同，都寄寓著詩人對織婦辛勤勞作的同情。

16.兩首詩都有對不勞而獲者的抨擊情緒，哪一首更強(qiáng)烈？請結(jié)合詩句簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）王之渙《登鸛雀樓》中有名句“欲窮千里目，更上一層樓”，《荀子?勸學(xué)》中的

“,”兩句也表達(dá)了相似的含意。

（2）古之君子謹(jǐn)小慎微，重視“小”處，如司馬遷《屈原列傳》“”以表

達(dá)深遠(yuǎn)的意義；又如歐陽修《五代史伶官傳序》""，指出“小”也會釀成

大的禍患。

（3）旅游愛好者準(zhǔn)備近期組團(tuán)赴河北昌黎碣石山旅游，我們可以為他們提供

“,”等有關(guān)碣石山的古人詩句以增進(jìn)他們對景點(diǎn)文化

的了解。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成18~20題。

《千里江山圖》是北宋畫家王希孟的一幅杰作。整個畫幅氣魄宏大，構(gòu)圖景色連綿不斷，幾個段

落之間銜接巧妙，過渡自然。

王希孟不但有駕馭整個畫面的能力，而且在局部又有①______的本事。架設(shè)在兩岸之間有

一座木結(jié)構(gòu)橋梁，插入水中的木樁，兩頭低矮，漸向中間高起，變成一條優(yōu)美的曲線。在橋的中

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間有一座十字形的亭子，亭為雙層，亭子除去用作橋的通道外，其余的地方辟為茶肆，擺有桌椅，

供游客旅者小坐品茗，觀賞水天一色的風(fēng)光。橋和亭子以極其精細(xì)的線條刻畫，______②,

完全符合工程的營造結(jié)構(gòu)。人物在其中更是細(xì)小，但觀者仍能看出他們或行或坐的動態(tài)，這增強(qiáng)

了畫面生動活潑的氣氛。畫家畫了大片的山脈、湖泊，又很巧妙地在其中一段山水空曠處，畫了

數(shù)十只在天空翱翔盤旋的飛鳥，它們雖然在畫面中近乎一個個小黑點(diǎn)，但襯在空無一物的背景上，

顯得十分醒目。這些鳥只的出現(xiàn)，不但使幽靜的畫面陡增運(yùn)動的感覺，而且還使畫中的山水拉開

了縱深的距離，觀者起初把目光停留在青山綠水間，然后通過這群飛鳥，又將視線投向廣闊無垠

的天邊，不禁產(chǎn)生遐想。數(shù)十只小鳥看似______③_______,實(shí)為畫家精心構(gòu)思的結(jié)果，可謂神來

之筆。

18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）

19.文中加點(diǎn)的詞“鳥只”在構(gòu)詞上有“名詞+量詞”的特點(diǎn)，表示鳥的集合體，代表的是總稱。

請再舉出類似的兩例并簡要說明。（4分）

20.文中畫波浪線的部分有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語，不得改

變原意。（3分）

（二）語言文字運(yùn)用II（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成21?22題。

有網(wǎng)民在某政府網(wǎng)站留言建議，應(yīng)將《水滸傳》踢出中小學(xué)課本。此君歷數(shù)了《水滸傳》“惡毒

誣蔑丑化女性”“無原則歌頌濫殺無辜”等幾大“毒素”，認(rèn)為“中小學(xué)不能給毒小說作推廣宣

傳”。針對這名網(wǎng)民的建議，該省教育廳作出了得體、審慎的回復(fù)：①,一方面，

______②______;另一方面我們也認(rèn)為，③。公允地說，《水滸傳》的色調(diào)是黑

色的，情節(jié)是殘酷的，價值觀是錯亂的，以近乎白描的手法，展現(xiàn)了“正史”極少留意的古代基

層社會生活。然而，《水滸傳》的長盛不衰恰恰在于其“現(xiàn)實(shí)”而非虛構(gòu)，讀者在梁山好漢身上

看到了普通人也有的七情六欲，感受了普通人也會面臨的命運(yùn)抉擇，享受了人物“人不由己”衍

生出的曲折情節(jié)。學(xué)生在老師引導(dǎo)下漸漸認(rèn)識“反派”，也有助于他們領(lǐng)略現(xiàn)實(shí)社會的復(fù)雜，人

性的立體與多元，逐漸從“這個角色是好人還是壞人”的欣賞體驗(yàn)，轉(zhuǎn)變乃至進(jìn)化為批判性思維

的欣賞能力。比起刻板單調(diào)的讀物，現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)作品更能深刻地教育青少年。

21.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，表達(dá)得體，邏輯嚴(yán)

密。每處不超過15個字。（6分）

①__________________________

②__________________________

③__________________________

22.人物短評要求主要運(yùn)用敘議結(jié)合方式，從自己的感受出發(fā)，用簡要文字把自己對人物的分析

和評價寫出來。請結(jié)合畫波浪線的句子，就你熟知的水滸人物寫一則短評。（100字內(nèi)）（4分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

張聞天曾言：“生命如流水，只有在他的急流與奔向前去的時候，才美麗，才有意義。”

史鐵生在《病隙碎筆》中寫到，“生命的意義本不在向外的尋取，而在向內(nèi)的建立?！?/p>

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？

請寫一篇文章，聯(lián)系實(shí)際，表達(dá)你的看法要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體自擬標(biāo)題；不要

套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案

1.D（A應(yīng)為：由連續(xù)弧紋和弧邊三角圍成的連續(xù)性“角狀”地紋。B“陽紋”錯，應(yīng)為“地紋”。

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c應(yīng)為：由弧邊三角圍成扁豆莢狀的封閉地紋。）

2.B（“反映出中國傳統(tǒng)繪畫'計白當(dāng)黑’的自覺意識”錯，原文只是說“中國傳統(tǒng)繪畫'計白

當(dāng)黑'的理念，當(dāng)時已有體現(xiàn)”，并未明確其已成為自覺意識。）

3.D（A前后因果倒置，原文為“彩陶是在坯體上先繪再燒，顏料需要耐高溫，因此選材較少，

一般只有黑、紅、褐（黃）、白幾種”。B“在黃河流域的上游和下游地區(qū)”范圍縮小，原文為

“達(dá)到了整個黃河流域的上游至下游地區(qū)”。C曲解文意，原文為“廟底溝文化彩陶中的魚紋、

鳥紋，形象生動，一眼便知”，不是指抽象演繹后的幾何紋。）

4.

研究研究對

研究方法最終結(jié)論

者象

蘇秉②花罪

地紋釋讀法③廟底溝花卉圖案彩陶可能就是華族得名的由來

琦紋

王仁①地紋釋讀④廟底溝彩陶上的旋紋，是用于描述某天體運(yùn)行的方

旋紋

湘法式

（每空1分）

5.①對探究華夏之“華”的由來具有啟示作用。

②有助于了解我國先民的繪畫技巧和審美情趣。

③有助于了解我國史前人們對自然、宇宙的認(rèn)識。

（每點(diǎn)2分，答出任意兩點(diǎn)、意思對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分）

6.B（“逐層遞進(jìn)”表述有誤，第一個“瘦小”是稱謂，與后兩個“瘦小”不是遞進(jìn)關(guān)系。）

7.C（“暗示敵人的行動終究會以失敗而告終”表述牽強(qiáng)，有意拔高。）

8.①在得知自己身世真相之前，對于疤胖對自己的收養(yǎng)，瘦小是一種感恩的心理。

②在得知自己身世真相之后，“心里憤憤”，內(nèi)心產(chǎn)生了一種復(fù)仇的心理。

③后來見到疤胖的笑臉后，不想毫無理由地打人，那種強(qiáng)烈的復(fù)仇心理便消解了許多。

④最后看見古樟樹的皰痞，聯(lián)想起疤胖丑惡的臉，其復(fù)仇的心理又堅定起來。（每點(diǎn)1分，答出

四點(diǎn)得6分，意思對即可）

9.①從人物形象塑造來看，著重講述瘦小深刻而難忘的成長經(jīng)歷，展現(xiàn)了他在困境中從弱小到

成熟，成長為一名紅軍戰(zhàn)士的生命歷程，這樣寫突出了其成長的思想基礎(chǔ)，使人物形象更具有真

實(shí)性和典型性。

②從主題表現(xiàn)來看，文中通過對瘦小和疤胖之間故事的敘述，展示了對復(fù)雜環(huán)境中復(fù)雜人性的深

刻思考，在主題表現(xiàn)上更具思想價值。（每點(diǎn)3分，意思對即可）

10.BDF（該句有“得檄”“秣馬”“冒兵”等動賓短語，然后根據(jù)句子大意分析，可知“得檄”

“秣馬”“冒兵”都是“公”發(fā)出的動作，而“得檄即行”“不暇秣馬”“冒兵往來”這三個語

句語意較連貫，故其間應(yīng)斷開，即應(yīng)在B、D處斷開。而“軍賴以無乏”是前面“公”的行為產(chǎn)

生的結(jié)果，故應(yīng)在F處斷開。）

11.B（前者指父親的喪事，后者意為“憂患”。C正確，前者是使動用法，意為“使……回歸

到……”，后者意為“回歸”。D正確，二者的意思都是“相同、一致”。）

12.C（對應(yīng)材料一中的“始徙南安縣丞……公請于州，出常平錢米，設(shè)安養(yǎng)院于延福僧舍，糜

粥湯液，皆不失其宜”。材料說的是傅公向州府請命，發(fā)放常平倉的錢財和米糧，在延福寺內(nèi)設(shè)

立安養(yǎng)院，提供白粥和湯水，做法都合乎時宜，選項(xiàng)說的是傅公“號召官員募集錢糧”。“號召

官員募集錢糧”錯誤。）

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13.（1）傅公平時很得人心，慎重地制訂了方針策略，徹底剿滅了那些盜賊的巢穴，不久就完

全平定了（禍?zhǔn)拢?。（素（平時）、徐（慎重地）、窮（徹底）各1分，句子大意1分。）

（2）狂妄無知之人紛紛在鄉(xiāng)里民間被舉用，（并能）謀取到好的官職，傅公卻又被舍棄不被任

用，那么他又怎能自得其樂呢？（起（被舉用）、?。ㄖ\?。?、用（被任用）各1分，句子大意

1分。）

14.①為官淡泊名利，對于官場晉升十分淡然；②為人豁達(dá)開朗，超然物外，能樂而忘憂。（3

分，答出一點(diǎn)得1分）

15.A（“都直接引出下句織婦的辛苦勞作”錯，秦詩直接引出的是織婦無暇化妝打扮。）

16.①汪詩更強(qiáng)烈。②秦詩“豪貴大堆酬曲徹”寫封建“豪貴”動輒將一大堆一大堆的綾羅綢緞

賞給歌伎舞女，詩人將自己的情感融于平淡的敘事中，情感比較含蓄。③汪詩“試問綺羅人，機(jī)

杼何曾織”，是對不勞而獲者發(fā)出了憤怒的詰問，是壓抑己久的怨恨的宣泄，情感如潮水般奔涌，

十分強(qiáng)烈。（每點(diǎn)2分，意思對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分）

17.（1）吾嘗踐而望矣不如登高之博見也

（2）其稱文小而其指極大夫禍患常積于忽微

（3）（示例）①東臨碣石，以觀滄海。（曹操《觀滄?！罚?/p>

②斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。（張若虛《春江花月夜》）

③攬金伐鼓下榆關(guān)，旌族逶迤碣石間。（高適《燕歌行》）

（每空1分，共2分。其它符合句意的答案也可以給分）

18.①精雕細(xì)刻②一絲不茍③漫不經(jīng)心（每詞1分，符合語境的成語均可）

19.示例：船只，由名詞“船”與量詞“只”構(gòu)成，是船的總稱。槍支，由名詞“槍”與量詞“支”

構(gòu)成，是槍的總稱。（列舉“花朵”“布匹”“紙張”“人口”等均可）（每答出一例給2分，

意思對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分）

20.在兩岸之間有一座木結(jié)構(gòu)橋梁，插入水中的木樁，兩頭低矮，漸向中間高起，形成一條優(yōu)美

的曲線。（每改對一處給1分，共3分）

21.①首先非常感謝熱心網(wǎng)友的建議（或感謝您對中小學(xué)生成長的關(guān)愛）

②我們贊同您的部分觀點(diǎn)（或您的顧慮和擔(dān)憂是有一定道理的）

③《水滸傳》蘊(yùn)含著豐富的教育價值（或“《水滸傳》是批判性閱讀的好載體”或“不能因噎廢

食”或“堵不如疏，疏不如引”或“理性引導(dǎo)才是解決問題的關(guān)鍵”）

（每空2分，意思對即可）

22.示例：林沖是一個本領(lǐng)高強(qiáng)、仗義磊落的人。他被奸人陷害刺配滄州，委曲求全卻險遭野豬

林打殺、草料場暗算，最終他忍不住滔天怒火，手刃仇敵，投靠梁山。林沖的忍是為了渴望的安

寧，林沖的怒是被迫之下的無奈之舉。（形象特點(diǎn)1分，結(jié)合情節(jié)分析2分，評價1分）

23.【材料分析】

由兩則名言組成，要求學(xué)生在讀懂材料的基礎(chǔ)之上尋找共性，搭建關(guān)系。

【立意分析】

張聞天的言論是說，生命意義的實(shí)現(xiàn)在于生命的“急流與奔向前去”，也就是說要在拼搏與奮斗

中，實(shí)現(xiàn)生命的價值，強(qiáng)調(diào)的是生命意義的實(shí)現(xiàn)方式。

史鐵生的這句話，將生命的意義，看作是“向內(nèi)的建立”而非“向外的尋求”。強(qiáng)調(diào)的是生命意

義