浙江省麗水市2024年中考一模語文試卷（含答案）

浙江省麗水市2024年中考一模語文試卷

學(xué)校：___________姓名：班級(jí)：___________考號(hào)：

一,閱讀理解與欣賞

班級(jí)開展回憶性散文專題學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你完成以下學(xué)習(xí)任務(wù)。

麥飯

陳忠實(shí)

①按照當(dāng)今已經(jīng)注意營養(yǎng)分析的人們的觀點(diǎn)，麥飯是屬于真正的綠色食物。

②我自小就有幸享用這種綠色食物。不過不是具備科學(xué)的超前消費(fèi)的意識(shí)，恰恰

是貧窮導(dǎo)致的以野菜代糧食的飽腹本能。

③早春里。山坡背陰處的積雪尚未褪盡消去，向陽坡地上的苜蓿已經(jīng)從地皮努出

嫩芽來。我掐苜蓿，常和同齡的男女孩子結(jié)伙，從山坡上的這一塊苜蓿地奔到另一塊

苜蓿地，這是幼年記憶里最愉快的勞動(dòng)。

④苜蓿芽兒用水淘了，拌上面粉，揉、攪、搓、抖均勻，攤在木屜上，放在鍋里

蒸熟出鍋后，用熟油拌了，便用碗盛著，整碗整碗地吃，拌著一碗玉米梅子熬煮的稀

飯，可以省下一個(gè)兩個(gè)饃來。母親似乎從我有記憶能力時(shí)就擅長麥飯技藝。她做得從

容不迫，干，濕、軟、硬總是恰到好處。我最關(guān)心的是，拌到苜蓿里的面粉是麥子面

兒還是玉米面兒麥子面兒俗稱白面兒，拌就的麥飯軟綿可口，玉米面拌成的麥飯就相

去甚遠(yuǎn)了。母親往往會(huì)說，白面斷頓了，得用五米面兒拌：你甭不高興，我會(huì)多澆點(diǎn)

熟油。我從解知人言便開始習(xí)慣粗食淡飯，從來不敢也不會(huì)有奢望寄予：從來不會(huì)栗

吃什么或想吃什么，而是習(xí)慣于母親做什么就吃什么，沒有道理也沒有解釋，貧窮造

就的吃食的貧乏和單調(diào)是不容選擇或挑剔的，也不寬容嬌氣和任性。

⑤麥子面拌就的頭茬苜蓿蒸成的麥飯，再拌進(jìn)熟油，那種綿長的香味的記憶是無

法泯滅的。

⑥按照家鄉(xiāng)的風(fēng)俗禁忌，清明是掐摘苜蓿的終結(jié)之日。清明之前，任何人家種植

的苜蓿，盡可以由人去掐去摘，主人均是一種寬容和大度。清明一過，便不能再去任

何人家的苜蓿地采掐了，苜蓿要作為飼草生長了。

⑦苜蓿之后，我們便盼著槐花。山坡和場(chǎng)邊的槐花放白的時(shí)候，我便用早已備齊

的木鉤挑著竹籠去采捋槐花了。

⑧槐花開放的時(shí)候，村巷屋院都是香氣充溢著。

⑨槐花蒸成的麥飯，另有一番香味，似乎比苜蓿麥飯更可口。這個(gè)季節(jié)往往很短

暫，家家男女端到街巷里來的飯碗里，多是槐花麥飯。

⑩按照今天已經(jīng)開始青睞綠色食品的先行者們的現(xiàn)代營養(yǎng)意識(shí)，我便可以耍一把

阿Q式的驕傲，我們祖宗比你闊多了，他們?cè)缭缍家攒俎?、槐花為食了?/p>

?到了難忘的六十年代，家鄉(xiāng)的原坡和河川里一切不含毒汁的野菜和野草，包括

某些樹葉，統(tǒng)統(tǒng)都被大人小孩挖、掐、拔、摘、捋回家去，拌以少許面粉或數(shù)皮，蒸

了，食了，已經(jīng)無油可拌。這樣的麥飯已成為主食，成為填充肚腹的坐莊食物。男人

女人老人小孩都別無選擇，漂亮的臉蛋兒和丑陋的黑臉也無法挑剔，都只能賴此物充

饑，延續(xù)生命。老人臉黃了腫了，年輕人也黃了腫了，小孩子黃了腫了，漂亮的臉蛋

兒黃了腫了時(shí)尤為令人嘆惋?？磥?，這種純粹以綠色野菜野草為食物的實(shí)踐，卻顯示

出殘酷的結(jié)果，提醒今天那些以綠色食物為時(shí)尚為時(shí)髦的先生太太們切勿矯枉過正，

以免損害貴體。

?近日和朋友到西安大雁塔下的一家陜北風(fēng)味飯館就餐，一道“洋芋叉叉”的菜

令人費(fèi)解。吃了一口便嘗出味來，便大膽探問，可是洋芋麥飯？延安籍的女老板笑

答，對(duì)。關(guān)中叫麥飯，陜北叫洋芋叉叉。把洋芋擦成絲，拌以上等白面，蒸熟，拌

油，仍然沿襲民間如我母親一樣的農(nóng)家主婦的操作規(guī)程。陜北盛產(chǎn)洋芋，用洋芋做成

麥飯，原也是以菜代糧，變換一種花樣，和關(guān)中的麥飯無本質(zhì)差別。不過，現(xiàn)在由服

務(wù)生用瓷盤端到餐桌上來的洋芋叉叉或者說洋芋麥飯，卻是一道菜，一種商品，一種

賣價(jià)不小的綠色食品，城里人樂于掏腰包并贊賞不絕的超前保健食品了。

?家鄉(xiāng)的原野上，苜蓿種植已經(jīng)大大減少。已經(jīng)稀罕的苜蓿地，不容許任何人涉

足動(dòng)手掐采。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)俗已經(jīng)斷止。主人一茬接著一茬掐采下苜蓿芽來，用袋裝了，

用車載了，送到城里的蔬菜市場(chǎng)，賣一把好錢。鄉(xiāng)俗斷止了，日子好過了，這是現(xiàn)代

生活法則。

?歆親的苜蓿麥飯槐花麥飯已經(jīng)成為遙遠(yuǎn)而又溫馨的記憶。

（選自《陳忠實(shí)散文》）

1.根據(jù)回憶性散文的“時(shí)間差”，梳理文章脈絡(luò)，補(bǔ)全思維導(dǎo)圖。

2.回憶性散文注重細(xì)節(jié)描寫。品味下列語句中的加粗詞，體察作者的情感。

⑴向陽坡地上的苜蓿已經(jīng)從地皮上努出嫩芽來。

⑵老人臉黃了腫了，年輕人也黃了腫了，小孩子黃了腫了，漂亮的臉蛋兒黃了腫了時(shí)

尤為令人嘆惋。

3.根據(jù)回憶性散文中的兩個(gè)“我”，推測(cè)文中畫線句中“阿Q式的驕傲”是怎樣的驕

傲，結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。

◎“二我差”，指回憶性散文中兩個(gè)“我”的差異，一個(gè)是那時(shí)的“我”，一個(gè)

是現(xiàn)在的“我”。

4.在回憶性散文中，為什么作者回憶過去的生活都覺得那么美好？請(qǐng)以本文為例，探

究原因。

班級(jí)開展“美學(xué)散步”文藝欣賞活動(dòng)，請(qǐng)閱讀文章，完成任務(wù)。

詩和畫的分界（節(jié)選）【批注1】提出觀

宗白華點(diǎn)。

①詩中有畫，而不全是畫，畫中有詩，而不全是詩。詩畫各有

表現(xiàn)的可能性范圍，一般地說來，這是正確的。

②但中國古代抒情詩里有不少是純粹的寫景，描繪一個(gè)客觀境

界，不寫出主體的行動(dòng)，甚至于不直接說出主觀的情感，像王

國維在《人間詞話》里所說的“無我之境”，但卻充滿了詩的【批注2】你從

氣氛和情調(diào)。我隨便拈一個(gè)例證并稍加分析?！澳椤弊种凶x出了

③唐朝詩人王昌齡一首題為《初日》的詩云：什么？

初日凈金閨，先照床前暖。

斜光入羅幕，稍稍親絲管。

云發(fā)不能梳，楊花更吹滿?！九?】用細(xì)膩的

④這詩里的境界很像一幅近代印象派大師的畫，畫里現(xiàn)出一座語言描述了王昌齡

晨光射入的香閨，日光在這幅畫里是活躍的主角，它從窗門跳詩歌的畫意。

進(jìn)來，跑到閨女的床前，散發(fā)著一股溫暖，接著穿進(jìn)了羅帳，

輕輕撫摩一下榻上的樂器——閨女所吹弄的琴瑟簫笙——枕上

的如云的美發(fā)還散開著，楊花隨著晨風(fēng)春日偷進(jìn)了閨房，親昵

地躲在那枕邊的美發(fā)上。詩里并沒有直接描繪這金閨少女（除非

云發(fā)二字暗示著），然而一切的美是歸于這看不見的少女的。這

是多么艷麗的一幅油畫呀！

⑤王昌齡這首詩，使我想起德國近代大畫家門采爾的一幅油畫

（門采爾的素描1956年曾在北京展覽過），那畫上也是燦爛的晨

光從窗門撞進(jìn)了一間臥室，乳白的光輝彌漫在長垂的紗幕上，

隨著落上地板，又返跳進(jìn)入穿衣鏡，又從鏡里跳出來，撫摸著

椅背，我們感到晨風(fēng)清涼，朝日溫煦。室里的主人是在畫面上

看不見的，她可能是在屋角的床上坐著。（這晨風(fēng)沁人，怎能還

睡？）

太陽的光

洗著她早起的靈魂，

天邊的月

猶似她昨夜的殘夢(mèng)。

（《流云小詩》）

⑥門采爾這幅畫全是詩，也全是畫；王昌齡那首詩全是畫，也

全是詩。詩和畫里都是演著光的獨(dú)幕劇，歌唱著光的抒情曲，

這詩和畫的統(tǒng)一不是和萊辛②所主張的詩畫分界相抵觸嗎？

⑦我覺得不是抵觸而是補(bǔ)充了它，擴(kuò)張了它們相互的蘊(yùn)涵。畫

里本可以有詩（蘇東坡語），但是若把畫里每一根線條、每一塊

色彩、每一條光、每一個(gè)形都飽吸著濃情蜜意，它就成為畫家

的抒情作品，像倫勃朗的油畫、中國元人的山水。【批注4]

⑧詩也可以完全寫景，寫“無我之境”。而每句每字卻反映出門采爾的畫和王昌

自己對(duì)物的撫摩，和物的對(duì)話，表現(xiàn)出對(duì)物的熱愛，像王昌齡齡的詩全是畫，全

的《初日》那樣，那純粹的景就成了純粹的情，就是詩。是詩。這句話和開

⑨但畫和詩仍是有區(qū)別的。詩里所詠的光的先后活躍，不能在頭作者的觀點(diǎn)矛盾

畫面上同時(shí)表現(xiàn)出來，畫家只能捉住意義最豐滿的一剎那，暗嗎？

示那活動(dòng)的前因后果，在畫面的空間里引進(jìn)時(shí)間感覺。而詩像

《初日》里雖然境界華美，卻趕不上門采爾油畫上那樣光彩耀

目，直射眼簾。然而由于詩敘寫了光的活躍的先后曲折的歷

程，更能豐富著和加深著情緒的感受。

⑩詩和畫各有它的具體的物質(zhì)條件，局限著它的表現(xiàn)力和表現(xiàn)

范圍，不能相代，也不必相代，但各自又可以把對(duì)方盡量吸進(jìn)

自己的藝術(shù)形式里來。詩和畫的圓滿結(jié)合（詩不壓倒畫，畫也不

壓倒詩，而是相互交流交浸），就是情和景的圓滿結(jié)合，也就是【批注5]

所謂“藝術(shù)意境”。詩和畫的區(qū)別究竟

（選自《藝境》）是什么？

【批注61

讀完選文，你認(rèn)為

詩與畫是怎樣的關(guān)

系？

5.回應(yīng)批注2：你從“拈”字中讀出了什么？

6.回答批注4：門采爾的畫和王昌齡的詩全是畫，全是詩。這句話和開頭作者的觀點(diǎn)

矛盾嗎？

7.闡釋批注5：詩和畫的區(qū)別究竟是什么？

8.圖解批注6：下面最能詮釋作者眼中“詩”與“畫”關(guān)系的一項(xiàng)（）

9.照應(yīng)批注3：請(qǐng)你寫出《木蘭柴》這首詩的畫意。

木蘭柴①

（唐）王維

秋山斂余照，飛鳥逐前侶。

彩翠時(shí)分明，夕嵐②無所處。

【注釋】：①柴：通“寨”，柵欄。②嵐：山林中的霧氣。

班級(jí)開展“明朝人眼中的浙江”主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，完成后面的任務(wù)。

江南諸省

（明）王士性①

兩浙東西以江②為界而風(fēng)俗因之。浙西俗繁華，人性纖巧，雅文物，喜飾簟悅③。

多巨室大豪，若家僮千百者，鮮衣怒馬，非市井小民之利。浙東俗敦樸，人性儉嗇椎

魯，尚古淳風(fēng)，重節(jié)概，鮮富商大賈。而其俗又自分為三：寧、紹盛科名逢掖④，其戚

里善借為外營，又傭書⑤舞文，競賈販錐刀之利，人大半食于外；金、衢武健負(fù)氣善

訟，六郡材官⑥所自出；臺(tái)、溫、處山海之民，獵山漁海，耕農(nóng)自食，賈不出門，以視

浙西迥乎上國矣。

杭州省會(huì)，百貨所聚，其余各郡邑所出，則湖之絲，嘉之絹，紹之茶之酒，寧之

海錯(cuò)，處之磁，嚴(yán)之漆，衢之橘，溫之漆器，金之酒，皆以地得名。惟吾臺(tái)少所出，

然近海，海物尚多錯(cuò)聚，乃不能以一最佳者擅名。

杭、嘉、湖平原水鄉(xiāng)，是為澤國之民；金、衢、嚴(yán)、處⑦邱陵險(xiǎn)阻，是為山谷之

民；寧、紹、臺(tái)、溫連山大海，是為海濱之民。三民各自為俗,澤國之民，舟楫為

居，百貨所聚，閭閻⑧易于富貴，俗尚奢侈，縉紳氣勢(shì)大而眾庶??；山谷之民，石氣所

鐘，猛烈鴦愎，輕犯刑法，喜習(xí)儉素，然豪民⑨頗負(fù)氣，聚黨與而傲縉紳；海濱之民，

餐風(fēng)宿水，百死一生，以有海利為生不甚窮，以不通商販不甚富，閭閻與縉紳相安，

官民得貴賤之中，俗尚居奢儉之半。

（節(jié)選自《廣繹志卷之四》）

【注釋】①王士性：臺(tái)州臨海人。明萬歷五年（1577）進(jìn)士，足跡遍布兩京十三

省，著有《五岳游草》《廣游志》《廣志繹》，被視為與徐霞客比肩的地理學(xué)家。②

江：指錢塘江。③簟悅（pdntu1）：腰帶和佩巾。④逢掖：寬大的衣袖，指儒生或儒

學(xué)。⑤傭書：替人抄書。⑥材官：武卒或供差遣的低級(jí)武職。⑦嚴(yán)：嚴(yán)州，今天的建

德市、淳安縣和桐廬縣。處：處州，今天的麗水市。⑧閭閻：指平民。⑨豪民：指地

方上沒有官職，但有財(cái)勢(shì)，欺壓百姓的人。

10.請(qǐng)根據(jù)提示，完善“鮮”的字義發(fā)展圖。

引申為“味美”

鮮（本義）：鮮又引申為。如：“芳草鮮美，落英繽引申為，如“若家僮千百

魚，活魚紛?！保ā短一ㄔ从洝罚┱?，鮮衣怒馬?！?/p>

，，

借作“”，讀xiin。如“鮮富商大賈;“菊之愛，”（《愛蓮

說》）

11.在王士性看來，浙江有哪些人文現(xiàn)象和地域特色？請(qǐng)簡要概括。

12.”三民各自為俗”，他們?cè)谏钌献畲蟮牟煌鞘裁?？用自己的話簡述?/p>

13.王士性認(rèn)為人文歷史、自然環(huán)境對(duì)于人的行為有決定性的影響。下面兩種現(xiàn)象能

佐證他的觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)任選其中一種現(xiàn)象，結(jié)合選文內(nèi)容分析。

A.天下師爺出紹興，紹興的歷史文化名人眾多，對(duì)中國歷史與文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影

響。

B.戚繼光從義烏（屬金華市）招募農(nóng)民礦工，組建戚家軍，成為驍勇善戰(zhàn)的抗倭力量。

二、寫作題

14.閱讀下面的文字，完成寫作任務(wù)。

班級(jí)開展“成才之路”主題班會(huì)，同學(xué)們交流了以下素材：

O莎莉文老師用愛再塑海倫?凱勒的生命。

O周亞夫不迎不拜，漢文帝反而大加贊賞。

O孫權(quán)勸呂蒙讀書，呂蒙才略令人刮目相看。

?千里馬常有，而伯樂不常有。（韓愈）

?非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。（諸葛亮）

?良好的教養(yǎng)不僅來自家庭和學(xué)校，而且可以得之于自身。（利哈喬夫）

同學(xué)們各抒己見，從不同角度表達(dá)了自己的感悟與思考。有的同學(xué)說成才需要目

標(biāo)和勤奮，有的同學(xué)說成才需要伯樂和機(jī)遇。老師要求同學(xué)們圍繞“成才之路”這個(gè)

話題，選擇一個(gè)角度寫一篇文章。

要求：①題目自擬，不少于500字；②不得套寫、抄襲；③不得出現(xiàn)含有考生信

息的人名、校名、地名等。

寫作助手

◎角度◎體裁

成才的路徑小說

識(shí)才的慧眼散文

愛才的誠意童話

用才的膽識(shí)寓言

容才的雅量傳記

聚才的良方演講稿

三、材料題

15.“信”在古代有許多別稱，請(qǐng)你運(yùn)用積累的知識(shí)完善整理單。

別稱說明

函原指信的封套，古代用木匣子郵遞信件，這種匣子叫函

札原指寫字用的木片，引申為書信，如“大札”“惡札”“便札”

箋供題詩或作畫用的小竹片，一般信紙也叫箋，引申為書信

尺牘牘，古代書寫用的竹木簡，狹長型，長約一尺，故稱“尺牘”

尺素素，沒有染色的絹，富貴人家常用絹帛書寫，通常一尺長，故稱.“尺素”

傳說中西王母的傳信使者。如：“_____________,青鳥殷勤為探看”（李商

—

隱《無題》），心心相印的戀人盼著信使帶去彼此的問候

傳說中的信使。如："_____________?____________"（王灣《次北固山

鴻雁

下》），漂泊在外的游子期待北歸的大雁給親人帶去自己的消息

......

我的發(fā)現(xiàn)：書信的別稱有一定的規(guī)律，O（請(qǐng)至少寫出兩條規(guī)律）

16.借助《給青年的十二封信》中的觀點(diǎn)，給正站在人生歧路上的一位名著人物寫一

封簡短的書信?？梢怨膭?lì)他走出困境，也可以向走出困境的他表達(dá)敬意。書信要結(jié)合

名著內(nèi)容，不超過150字。

篇名主要觀點(diǎn)備選人物

世間有很多人站在歧路上，既不肯有所舍弄，便祥子（《駱駝祥

不能有所取，心境由此苦痛。要免除這種人生悲子》）

《談擺脫》

居U,須擺脫開來，拿得起，放得下，認(rèn)定一個(gè)目保爾（《鋼鐵是怎

標(biāo)就要專心致志向那里走。樣煉成的》）

王冕（《儒林外

史》）

四,默寫題

17.尋找古詩文中的“信”，請(qǐng)你完成梳理任務(wù)。

信是無聲的訴說，流淌著真摯的情感。“馬上相逢無紙筆，”（岑參

《逢入京使》），托人傳遞的口信里包含了遠(yuǎn)赴邊塞的詩人對(duì)親人的掛念；“曉霧將

歇，猿鳥亂鳴：,"（陶弘景《答謝中書書》），給好友的

書信里傳遞了希望與之共賞美景的情意。戰(zhàn)亂年代的家信尤為珍貴?！胺榛疬B三月，

"（杜甫《春望》），收到家人平安訊息的心情是多么迫切；而戰(zhàn)爭是殘

酷的，“,二男新戰(zhàn)死”（杜甫《石壕吏》），家信傳來的消息卻是那么

令人心碎。

我的發(fā)現(xiàn)：古代的信一般稱作“”。

參考答案

1.答案：（1）飽腹；（2）別無選擇；（3）樂于掏腰包（贊賞不絕）；

解析：本題考查文章內(nèi)容的概括。

①根據(jù)“小時(shí)候”定位到第②段，根據(jù)“不過不是具備科學(xué)的超前消費(fèi)的意識(shí)，恰恰

是貧窮導(dǎo)致的以野菜代糧食的飽腹本能”可概括為：飽腹本能（飽腹）。

②根據(jù)“六十年代”定位到第?段，根據(jù)“這樣的麥飯已成為主食，成為填充肚腹的

坐莊食物。男人女人老人小孩都別無選擇，漂亮的臉蛋兒和丑陋的黑臉也無法挑剔，

都只能賴此物充饑，延續(xù)生命”可概括為：別無選擇。

③根據(jù)“現(xiàn)在”定位到第?段，根據(jù)“或者說洋芋麥飯，卻是一道菜，一種商品，一

種賣價(jià)不小的綠色食品，城里人樂于掏腰包并贊賞不絕的超前保健食品了”可概括

為：樂于掏腰包（贊賞不絕）。

2.答案：（1）“努”字在這里用作動(dòng)詞，一方面生動(dòng)地描繪了苜蓿嫩芽從地皮上奮力

鉆出來的情景，表達(dá)了對(duì)自然界中生命力量的欽佩和贊嘆；另一方面，表達(dá)了作者的

驚喜之情，苜蓿長出來了，很快可以吃到媽媽用頭茬苜蓿蒸成的麥飯了。（2）運(yùn)用了反

復(fù)的修辭手法，連用四個(gè)“黃了腫了”給人強(qiáng)烈的視覺沖擊，寫出人們吃了用野菜野

草又沒有油做成的麥飯，所有的人都變得“黃了腫了”，強(qiáng)調(diào)這樣的麥飯只能充饑，

對(duì)人的身體是有損害的，但卻別無選擇，表達(dá)了對(duì)那段苦難歲月的感慨。

解析：本題考查文章內(nèi)容的賞析。

①“努”的意思是，盡量使出力量或凸出或伸出；根據(jù)“苜蓿已經(jīng)從地皮上努出嫩芽

來”分析，用擬人的手法，寫出苜蓿嫩芽奮力生長時(shí)的情景，表達(dá)出作者對(duì)自然界旺

盛生命力的贊嘆和欽佩。

②“黃了腫了”是形容臉色發(fā)黃，臉上因?yàn)闋I養(yǎng)不良產(chǎn)生浮腫。在句中連續(xù)三次使用

“黃了腫了”形容“老人、年輕人、小孩子、漂亮臉蛋”的臉色，這是運(yùn)用了反復(fù)的

修辭手法，寫出人們吃了用野菜野草又沒有油做成的麥飯，所有的人都變得“黃了腫

了”，從而強(qiáng)調(diào)這樣的麥飯只能充饑，對(duì)人的身體是有損害的，作者表達(dá)了對(duì)那段苦

難歲月的感慨。

3.答案：“阿Q式的驕傲”是自欺欺人式的驕傲。因?yàn)樽髡咝r(shí)候家里貧窮，吃食的

貧乏和單調(diào)是不容選擇或挑剔的，并不是因?yàn)楫?dāng)時(shí)有營養(yǎng)意識(shí)而選擇綠色食品，其實(shí)

這是作者的自嘲。

解析：本題考查文章內(nèi)容的理解。

根據(jù)材料信息“二我差，指回憶性散文中兩個(gè)‘我'的差異”分析可知，應(yīng)在文章中

分析不同時(shí)期“我”的差異。再結(jié)合“阿Q式的驕傲”進(jìn)行分析。“阿Q式的驕傲”

的本義是《阿Q正傳》中主人公阿Q的精神，一般指自欺欺人，用來逃避現(xiàn)實(shí)的精

神。根據(jù)第②段，根據(jù)“不過不是具備科學(xué)的超前消費(fèi)的意識(shí)，恰恰是貧窮導(dǎo)致的以

野菜代糧食的飽腹本能”，第④段“貧窮造就的吃食的貧乏和單調(diào)是不容選擇或挑剔

的，也不寬容嬌氣和任性”，第⑩段“按照今天已經(jīng)開始青睞綠色食品的先行者們的

現(xiàn)代營養(yǎng)意識(shí)”分析可知，小時(shí)候的“我”吃麥飯，是因?yàn)樨毟F導(dǎo)致的飽腹本能，食

物的貧乏和單調(diào)是不容選擇和挑剔的。并不是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的“我”，具有現(xiàn)在的“我”

的有營養(yǎng)意識(shí)而選擇綠色食品。

4.答案：示例：作者小時(shí)候，覺得掐苜蓿是很愉快的勞動(dòng)，那是因?yàn)楹屯g人結(jié)伙，

在嬉戲玩耍中，所以覺得很快樂；用來飽腹的苜蓿麥飯槐花麥飯，不僅僅是食物，更

是母愛的體現(xiàn)，是鄉(xiāng)村生活的縮影；止匕外，“任何人家種植的苜蓿，盡可以由人去掐

去摘”，這是鄉(xiāng)村生活的人情美、鄉(xiāng)俗美。這些記憶，寄托了作者對(duì)母親和童年及美

好鄉(xiāng)俗的懷念，讓作者在忙碌和疲憊的現(xiàn)代生活中，找到了一絲心靈的慰藉和安寧。

所以，那過去了的，就會(huì)成為親切的懷戀。

解析：本題考查文章主旨。

根據(jù)第③段“我掐苜蓿，常和同齡的男女孩子結(jié)伙，從山坡上的這一塊苜蓿地奔到另

一塊苜蓿地這是幼年記憶里最愉快的勞動(dòng)”分析可知，兒時(shí)的作者覺得掐苜蓿很愉快

的勞動(dòng)，在和同伴的玩耍中感到非?？鞓?。根據(jù)第④段“母親似乎從我有記憶能力時(shí)

就擅長麥飯技藝。她做得從容不迫，干，濕、軟、硬總是恰到好處”，第⑤段“麥子

面拌就的頭茬苜蓿蒸成的麥飯，再拌進(jìn)熟油，那種綿長的香味的記憶是無法泯滅的”

分析可知，兒時(shí)的苜蓿麥飯是母親細(xì)致的做出來的，是母親偉大母愛的體現(xiàn)。根據(jù)第

⑥段”清明之前，任何人家種植的苜蓿，盡可以由人去掐去摘，主人均是一種寬容和

大度”分析，表達(dá)出村里鄉(xiāng)親們的親切河山，寬容大度。根據(jù)第④段“母親的苜蓿麥

飯槐花麥飯已經(jīng)成為遙遠(yuǎn)而又溫馨的記憶”分析可知，作者把兒時(shí)的苜蓿麥飯槐花麥

飯當(dāng)成最溫馨的記憶，是對(duì)兒時(shí)童年記憶與母親的懷念，就會(huì)成為親切的懷戀。

5.答案：讀出了作者是一個(gè)文學(xué)藝術(shù)造詣極深的人。

解析：本題考查煉字。

拈，本義指用指取物。也指用手指搓捏或拿東西。結(jié)合“我隨便拈一個(gè)例證并稍加分

析”和下文“這詩里的境界很像一幅近代印象派大師的畫，畫里現(xiàn)出一座晨光射入的

香閨，日光在這幅畫里是活躍的主角……這是多么艷麗的一幅油畫呀”可知，“拈”

字寫出了作者是一個(gè)文學(xué)藝術(shù)造詣極深的人。

6.答案：不矛盾。作者的觀點(diǎn)是指在一般情況下詩與畫是兩種不同的藝術(shù)形式，它們

各有各的表現(xiàn)范圍。這里是因?yàn)殚T采爾的畫具有很強(qiáng)的抒情性，所以他的畫全是詩也

全是畫；王昌齡的詩作描繪的景融入了詩人的純粹的情，而讀者可以從詩句所描繪的

畫面中感受到詩人純粹的情感，所以說他的詩全是畫也全是詩。（意對(duì)即可）

解析：本題考查理解文章內(nèi)容。

結(jié)合第①段“詩畫各有表現(xiàn)的可能性范圍，一般地說來，這是正確的”可知，“詩中

有畫，而不全是畫，畫中有詩，而不全是詩”的意思曲在一般情況下詩與畫是兩種不

同的藝術(shù)形式，它們各有各的表現(xiàn)范圍。結(jié)合第④段“我隨便拈一個(gè)例證并稍加分

析”和下文“這詩里的境界很像一幅近代印象派大師的畫，畫里現(xiàn)出一座晨光射入的

香閨，日光在這幅畫里是活躍的主角，……這是多么艷麗的一幅油畫呀”，第⑤段

“王昌齡這首詩，使我想起德國近代大畫家門采爾的一幅；由畫（門采爾的素描1956

年曾在北京展覽過），那畫上也是燦爛的晨光從窗門撞進(jìn)了一間臥室，她可能是在屋角

的床上坐看”可知，門采爾這幅畫全是詩，也全是畫；王昌齡那首詩全是畫，也全是

詩意思是因?yàn)殚T采爾的畫具有很強(qiáng)的抒情性，所以他的畫全是詩也全是畫；王昌齡的

詩作描繪的景融入了詩人的純粹的情，而讀者可以從詩句所描繪的畫面中感受到詩人

純粹的情感，所以說他的詩全是畫也全是詩。二者不矛盾。

7.答案：詩可以敘寫光的活躍的先后曲折的歷程，更能豐富著和加深情緒的感受；而

畫只能捉住意義最豐滿的一剎那，但卻能展現(xiàn)耀目的光彩。（意對(duì)即可）

解析：本題考查理解文章內(nèi)容。

結(jié)合第⑨段“然而由于詩敘寫了光的活躍的先后曲折的歷程，更能豐富著和加深著情

緒的感受”可知，詩可以敘寫光的活躍的先后曲折的歷程，更能豐富看和加深情緒的

感受；結(jié)合第⑨段“詩里所詠的光的先后活躍，不能在畫面上同時(shí)表現(xiàn)出來，畫家只

能捉住意義最豐滿的一剎那，暗示那活動(dòng)的前因后果，在畫面的空間里引進(jìn)時(shí)間感

覺”可知，畫只能捉住意義最豐滿的一剎那，但卻能展現(xiàn)備玄目的光彩。

8.答案：C

解析：本題考查理解文章內(nèi)容。

結(jié)合第①段“詩中有畫，而不全是畫，畫中有詩，而不全是詩”可知，選：Co

9.答案：示例：這首詩的境界很像一幅中國古代的山水畫。秋意肅爽，夕陽緩緩西

沉，染紅了天空，靜謐的山川收束著余輝。天邊的飛鳥急促地?fù)淅庵岚?，追逐著?/p>

伴歸巢。翠綠的山色，在夕陽柔和的光影中顯得分外鮮明。傍晚林間的霧氣，四處彌

漫，飄忽不定。

解析：本題考查詩歌賞析。

示例：此詩描寫傍晚時(shí)分天色無光而明的短暫時(shí)刻的自然景物，秋山收集起夕陽的顏

色，連尾的飛鳥追逐著前面的伙伴。山林時(shí)不時(shí)地展現(xiàn)出彩色與翠色，山林中的寡氣

似乎無處安歇。全詩活畫出一幅秋山暮靄鳥歸圖，亮麗的色彩，幽美的境界，構(gòu)成一

幅秋天傍晚大山之中的富有生機(jī)而絕美的圖畫，相當(dāng)有意境。

10.答案：新鮮；鮮艷；少；陶后鮮有聞；

解析：本題考查文言實(shí)詞。作答時(shí)可結(jié)合句意來分析字詞的意思。

①句意為：花草新鮮類好，落渤紛的散在地上。鮮：新鮮。

②句意為：如果家里有幾千幾百個(gè)奴仆，他們也都配上鮮艷華麗的服飾和強(qiáng)健的馬

匹，鮮：鮮艷。

③句意為：少有富甲一方的大商人。鮮：少。

④句意為：對(duì)于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了.因此這里應(yīng)填“陶后鮮有

聞”。

11.答案：以錢塘江為界，浙東、浙西風(fēng)俗迥異；各郡邑都有全國知名的地方特產(chǎn)；

不同地域的百姓因地理?xiàng)l件的差異而形成不同的人文特色（集體性格特征）。

解析：本題考查理解概括文章內(nèi)容。

結(jié)合“兩浙東西以江為界而風(fēng)俗因之。浙西俗繁華，人性纖巧，雅文物，喜飾簟悅多

巨室大豪，若家僮千百者，鮮衣怒馬，非市井小民之利。浙東俗敦樸，人性儉嗇椎

曾，尚古淳風(fēng)，重節(jié)概，鮮富商大賈”可知，以錢塘江為界，浙東、浙西風(fēng)俗迥異；

結(jié)合“杭州省會(huì)，百貨所聚，其余各郡邑所出，則湖之絲，嘉之絹，紹之茶之酒，寧

之海錯(cuò)，處之磁，嚴(yán)之漆，衢之橘，溫之漆器，金之酒，皆以地得名”可知，各郡邑

都有全國知名的地方特產(chǎn)；

結(jié)合“杭、嘉、湖平原水鄉(xiāng)，是為澤國之民；金衢、嚴(yán)、處邱陵險(xiǎn)阻，是為山谷之

民；寧、紹、臺(tái)、溫連山大海，是為海濱之民.三民各自為俗”可知，不同地域的百姓

因地理?xiàng)l件的差異而形成不同的人文特色。

12.答案：澤國之民世俗風(fēng)尚奢侈，山谷之民習(xí)慣儉省樸素，濱海之民世俗風(fēng)尚在奢

儉之間。

解析：本題考查理解概括文章內(nèi)容。

結(jié)合“澤國之民，舟楫為居，百貨所聚，閭閻易于富貴，俗尚奢侈，縉紳氣勢(shì)大而眾

庶小；山谷之民，石氣所鐘，猛烈鷲愎，輕犯刑法，窘習(xí)儉素，然豪民頗負(fù)氣，聚黨

與而傲縉紳；海濱之民，餐風(fēng)宿水，百死以有海利為生不甚窮，以不通商飯不甚富，

閭閻與縉紳相安，官民得貴賤之中，俗尚居者儉之半”可知，澤國之民生活富貴，風(fēng)

尚奢侈，而山谷之民節(jié)儉樸素，濱海之民世俗風(fēng)尚處于中等水平，介于者儉之間。

13.答案：A.“寧、紹盛科名逢掖”，紹興位于浙東，民風(fēng)淳樸，崇尚古風(fēng)，重氣

節(jié)，讀書求仕是紹興人的追求目標(biāo)，因此在各個(gè)領(lǐng)域都有杰出人才。B.“金、衢武健

負(fù)氣善訟，六郡材官所自出”，金華、衢州這些地區(qū)的人勇武剛健，有很多人做武

卒；從地理環(huán)境上來說，他們是“山谷之民”，“邱陵險(xiǎn)阻”形成了他們“猛烈鷲

愎”的個(gè)性，民風(fēng)剽悍，有的甚至敢于聚眾對(duì)抗官府。

解析：本題考查理解文章內(nèi)容和拓展運(yùn)用.

A.”沃下師爺出紹興，紹興的歷史文化名人眾多，對(duì)中國歷史與文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影

響”，這里體現(xiàn)的是紹興有很多有名的文人。結(jié)合原文“寧、紹盛科名逢掖，其戚里

善借為外營，又傭書舞文，競賈販錐刀之利，人大半食于外”可知，紹興盛行科舉考

試，很多人讀書寫文章，追求功名，因而紹興會(huì)產(chǎn)生很多杰出人才，這也是情理之中

的事情。

B.“戚繼光從義烏（屬金華市）招募農(nóng)民礦工，組建戚家軍，成為驍勇善戰(zhàn)的抗倭力

量”，這里體現(xiàn)的是義烏有很多人成為武卒，他們勇猛剛健。結(jié)合原文“金衢、嚴(yán)、

處邱陵險(xiǎn)阻，是為山谷之”“山谷之民，石氣所鐘，猛烈鷲愎，輕犯刑法，喜習(xí)儉

素，然豪民頗負(fù)氣，聚黨與而傲紹紳”可知，戚繼光所處之地金，屬于山谷之民，他

們性格剛段身體簡裝彪悍，很多選擇當(dāng)武卒，抗擊官僚。

14.答案：例文：

興趣是成才之母

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！我今天演講的題目是《興趣是成才之母》。

牛頓，是一位世界聞名的物理學(xué)家。有一天，牛頓在花園里的一棵蘋果樹下看

書，當(dāng)看的正入迷的時(shí)候，一顆蘋果掉了下來，目標(biāo)不偏不倚正好落在牛頓的頭上。

牛頓被驚醒了，出乎意料的是牛頓沒有抱怨，只見牛頓注視著蘋果樹，心里產(chǎn)生了許

多疑問。蘋果為什么會(huì)從蘋果樹上掉下來呢？蘋果為什么不往天上掉呢？這些問題激

發(fā)了牛頓的興趣，于是，牛頓便揭示出萬有引力定律?？梢?，興趣使人們認(rèn)識(shí)到了事

物的真理。

蒸汽機(jī)的發(fā)明者——瓦特，是一位偉大的發(fā)明家，他發(fā)明的蒸汽機(jī)導(dǎo)致“蒸汽時(shí)

代”的到來，推動(dòng)社會(huì)和世界的大發(fā)展。瓦特小的時(shí)候，經(jīng)?？吹綃寢専?，當(dāng)水燒

開時(shí)，水沸騰起來冒出很多水蒸氣，頂?shù)膲厣w直跳舞。于是瓦特被吸引住了，心里有

了許多問號(hào)。“壺蓋為什么會(huì)跳舞？難道是水沸騰產(chǎn)生的水蒸氣推動(dòng)壺蓋跳的舞？”

這一連串的問題激起了瓦特的好奇心，引發(fā)了瓦特濃厚的興趣。就這樣，瓦特經(jīng)過不

斷的努力和嘗試，終于發(fā)明了裝有冷凝器的蒸汽機(jī)?？梢?，興趣可以社會(huì)發(fā)展提供巨

大的動(dòng)力。

伽利略，是偉大的意大利物理學(xué)家和天文學(xué)家。有一天，伽利略正走在屋里演算

一道題，突然一陣風(fēng)透過窗戶吹到屋里，吹的伽利略頭頂上的吊燈架亂擺。伽利略被

這刺耳