安徽省合肥市肥西縣招聘勞動(dòng)保障協(xié)理員試題及答案解析_第1頁(yè)
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安徽省合肥市肥西縣招聘勞動(dòng)保障協(xié)理員試題及答案解析一、選擇題(在下列每題四個(gè)選項(xiàng)中選擇符合題意的,將其選出并把它的標(biāo)號(hào)寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。)1、古人信奉“五德終始說(shuō)”,認(rèn)為朝代與金、木、水、火、土五行相對(duì)應(yīng),朝代更替源于五行相克。周朝尚紅色、屬火,那么秦朝尚黑色、屬()。A、金B(yǎng)、木C、水D、土【答案】C【解析】五行相克的次序是:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。周屬火,秦克周,根據(jù)五行相克“水克火”,故秦承水德,因此C項(xiàng)正確。2、銷毀公文的主要方式有()。A、焚毀B、重新制成紙漿C、掩埋D、清洗消磁【答案】ABD【解析】銷毀公文的主要方式是焚毀、重新制成紙漿、粉碎、清洗消磁(磁盤(pán)、磁鼓、磁帶等)。3、資本的報(bào)酬是()。A、工資B、租金C、利息D、利潤(rùn)【答案】D【解析】資本報(bào)酬是指資本投人所新增值的價(jià)值,也就是一般意義上的“利潤(rùn)”。利潤(rùn)指企業(yè)銷售產(chǎn)品的收人扣除成本價(jià)格和稅金以后的余額,通過(guò)資本的投人獲得利潤(rùn),也就是獲得了資本的報(bào)酬。故選D。4、一般情況下,飛機(jī)機(jī)票的折扣再大也比火車硬座的價(jià)格貴得多,二者價(jià)格的差異根本上是由()決定的。A、提供的服務(wù)水平不同B、個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間不同C、消費(fèi)者的需求不同D、飛機(jī)和火車的制造和運(yùn)作成本不同【答案】D【解析】本題考查的是社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。商品按照價(jià)值相等的原則互相交換,所以社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的長(zhǎng)短決定了商品價(jià)格的高低。制造和運(yùn)作飛機(jī)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間必然大于制造和運(yùn)作火車的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,即飛機(jī)的制造和運(yùn)作成本大于火車的制造和運(yùn)作成本。這是二者價(jià)格差異的根本原因。故本題選D。5、唐代詩(shī)人柳宗元有詩(shī)寫(xiě)道:“信書(shū)成自誤,經(jīng)事漸知非?!毕铝杏^點(diǎn)與該詩(shī)句所含哲理相符的是()。A、知是行之始,行是知之成B、方其知之,而行未及之,則知尚淺C、知而不行,行而不知D、不出戶,知天下;不窺牖,見(jiàn)天道【答案】B【解析】題干中柳宗元強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用,B項(xiàng)符合。A項(xiàng)“知是行之始,行是知之成”和C項(xiàng)中“知而不行,行而不知”都出自《傳習(xí)錄》,是王陽(yáng)明的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)的是知行合一的重要性,認(rèn)為實(shí)踐和意識(shí)都很重要。D項(xiàng)“不出戶,知天下;不窺牖,見(jiàn)天道”出自《道德經(jīng)》,強(qiáng)調(diào)的是萬(wàn)事萬(wàn)物的道理都在我們心中,是典型的唯心主義觀點(diǎn),沒(méi)有強(qiáng)調(diào)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系,更沒(méi)有強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性。故選B。6、從公文行文關(guān)系的劃分來(lái)看,下列行政公文中不能作為平行文的是()。A、通知B、公告C、通報(bào)D、紀(jì)要【答案】B【解析】本題考查公文。平行文:指平行機(jī)關(guān)或不相隸屬的機(jī)關(guān)之間的發(fā)文,主要是函,也包括一些通知,紀(jì)要、函。下行文:指上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)所屬下級(jí)機(jī)關(guān)的發(fā)文,如命令、指令、意見(jiàn),決定、決議、布告、公告、通告、通知、通報(bào)、批復(fù)等。本題中公告屬于下行文,不能用作平行文,故本題選擇B選項(xiàng)。7、外部性,指一個(gè)人或一群人的行動(dòng)和決策使另一個(gè)人或一群人受益或受損的情況。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的外部性是導(dǎo)致市場(chǎng)失靈的重要原因,以下不屬于外部性的活動(dòng)是()。A、一群青少年利用一堆建筑廢墟,制作了幾個(gè)漂亮的雕塑B、一個(gè)企業(yè)發(fā)明了一項(xiàng)新技術(shù),該技術(shù)幫助其他企業(yè)更有效的生產(chǎn)C、一家工廠在支付了農(nóng)民要求的費(fèi)用后,將固體廢渣堆放到了該農(nóng)民的田地里D、漁民過(guò)度捕撈湖里的魚(yú),使魚(yú)類資源枯竭【答案】A【解析】利用遺筑培訓(xùn)制作漂亮雕塑并沒(méi)使得一個(gè)人或一群人收益或受損,不屬于外部性的活動(dòng)。故選A。8、馬爾薩斯的人口理論忽視了一個(gè)關(guān)鍵因素,它就是()。A、土地的收益遞減B、勞動(dòng)的收益遞減C、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步D、人口增長(zhǎng)放緩【答案】C【解析】在1798年發(fā)表的《人口學(xué)原理》中,馬爾薩斯做出一個(gè)著名的預(yù)言:人口增長(zhǎng)超越食物供應(yīng),會(huì)導(dǎo)致人均占有食物的減少。但是他卻忽略了科技進(jìn)步的因素,因?yàn)殡S著科技的進(jìn)步,糧食產(chǎn)量也是在增加的。故選C。9、日本開(kāi)始侵華的標(biāo)志是()。A、“九一八”事變B、華北事變C、皇姑屯事變D、盧溝橋事變【答案】A【解析】1931年9月18日,日本在東北發(fā)動(dòng)了“九一八”事變,揭開(kāi)了局部侵華序幕。故選A。10、()不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主要規(guī)律。A、價(jià)值規(guī)律B、競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律C、調(diào)節(jié)規(guī)律D、供求規(guī)律【答案】C【解析】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的三大主要規(guī)律是價(jià)值規(guī)律、供求規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律。11、組成生態(tài)系統(tǒng)的角色包括非生物的物質(zhì)和能量以及生產(chǎn)者、消費(fèi)者和分解者。下列屬于同一角色的是()。A、空氣、陽(yáng)光、人類B、綠色植物、藍(lán)藻C、蚯蚓、魚(yú)類D、蜣螂、蘑菇、硝化細(xì)菌【答案】B【解析】A項(xiàng),空氣和陽(yáng)光屬于非生物的物質(zhì)和能量,人類屬于消費(fèi)者。B項(xiàng),兩者均屬于生產(chǎn)者,當(dāng)選。C項(xiàng),蚯蚓屬于分解者,魚(yú)類屬于消費(fèi)者。D項(xiàng),蜣螂和蘑菇屬于分解者,硝化細(xì)菌屬于生產(chǎn)者。12、下列詞語(yǔ)或語(yǔ)句可能出現(xiàn)在該公文里的是()。A、來(lái)函收悉B、以上請(qǐng)示妥否,請(qǐng)批示C、特此公告D、特呈函,盼予函復(fù)【答案】C【解析】本題考查的是公文的結(jié)束語(yǔ)。該公文文種是公告,“公告”一般用“現(xiàn)予公告”或“特此公告”的格式化用語(yǔ)作結(jié)。“來(lái)函收悉”是指收到(信件等)并知道了其中的內(nèi)容。D項(xiàng)一般是“詢問(wèn)函”的結(jié)束語(yǔ)。B項(xiàng)是“請(qǐng)示”的結(jié)束語(yǔ)。故本題選C。13、發(fā)生大火時(shí),如果有人第一個(gè)提水救火,大家就會(huì)冷靜下來(lái),跟著提水救火;如果有人第一個(gè)逃走,大家同樣會(huì)效仿,爭(zhēng)先恐后地逃跑。這種行為是()。A、緊急規(guī)范B、從眾心理C、帶頭作用D、群體作用【答案】A【解析】緊急規(guī)范是指集群行為的發(fā)生是在場(chǎng)的人群在情緒感染和行為模范下,發(fā)現(xiàn)了指導(dǎo)他們的行為規(guī)范,從而使人群的行為統(tǒng)一起來(lái)。這樣的規(guī)范并不是平常的社會(huì)規(guī)范,而是在人群情緒激動(dòng)的緊急場(chǎng)合下,不知所措而臨時(shí)出現(xiàn)的,它指導(dǎo)人們應(yīng)付當(dāng)時(shí)意外情境的行為。故選A。14、標(biāo)識(shí)公文的內(nèi)容特征和歸屬類型的關(guān)鍵性詞語(yǔ)是()。A、主題詞B、附注C、標(biāo)題D、附件說(shuō)明【答案】A【解析】主題詞是用來(lái)解釋公文基本內(nèi)容并經(jīng)過(guò)規(guī)范化處理的專用詞語(yǔ),是在概括公文內(nèi)容特征方面起關(guān)鍵作用的詞語(yǔ),也叫關(guān)鍵詞。故選A。15、在人和世界的相互作用中,人與世界同時(shí)得到了改變,并獲得日益豐富的內(nèi)容。造成這一變化的基礎(chǔ)是()。A、自然界自身的運(yùn)動(dòng)B、人的意識(shí)的能動(dòng)作用C、人的實(shí)踐活動(dòng)D、工具的制造與使用【答案】C【解析】A項(xiàng)否認(rèn)了實(shí)踐在人和世界改變中的作用,是明顯的事實(shí)性錯(cuò)誤。B項(xiàng)含義過(guò)寬。D項(xiàng)含義過(guò)窄,不合題意。故選C。16、“防微杜漸”體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。A、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的原理B、質(zhì)量互變規(guī)律的原理C、否定之否定規(guī)律的原理D、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性關(guān)系規(guī)律的原理【答案】B【解析】“防微杜漸”比喻要在壞事情、壞思想萌芽的時(shí)候就加以制止,不讓它發(fā)展。質(zhì)量互變規(guī)律揭示的是事物、現(xiàn)象由于內(nèi)部矛盾所引起的發(fā)展是通過(guò)量變和質(zhì)變的互相轉(zhuǎn)化而實(shí)現(xiàn)的。質(zhì)量互變規(guī)律對(duì)于人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的意義體現(xiàn)在,它要求人們要重視量的積累,注意事物細(xì)小的變化,不可揠苗助長(zhǎng)、急于求成;對(duì)于消極因素,要防微杜漸,不要讓壞的思想由小變大,最終釀成大錯(cuò)。故本題選B17、收件人收到文件后,在對(duì)方的公文投遞單上簽字的程序稱為()。A、?簽收B、?登記C、簽發(fā)D、注辦【答案】A【解析】登記是指把有關(guān)事項(xiàng)或東西登錄記載在冊(cè)籍上,不合題意,排除B;簽發(fā)是指主管人審核同意后簽字發(fā)出,表示負(fù)責(zé)詳細(xì)解釋對(duì)發(fā)文進(jìn)行終審的工作,排除C;注辦是由承辦人在公文尾角或文書(shū)處理單上簡(jiǎn)要注記公文的處理情況(如是否辦理,復(fù)文字號(hào)和日期等),以備日后查考,D項(xiàng)不合題意,排除;簽收是收到公文、信函后,在送件人指定的單據(jù)上簽名或蓋章,表示收到無(wú)誤,故本題選A。18、下列邊境口岸與所在省區(qū)組合正確的是()。A、黑河——吉林省B、丹東——黑龍江省C、綏芬河——遼寧省D、滿洲里——內(nèi)蒙古自治區(qū)【答案】D【解析】黑河位于黑龍江省,丹東屬遼寧省,綏芬河位于黑龍江省,滿洲里在內(nèi)蒙古自治區(qū)。故選D。19、下列邊境口岸與所在省區(qū)組合正確的是()。A、黑河——吉林省B、丹東——黑龍江省C、綏芬河——遼寧省D、滿洲里——內(nèi)蒙古自治區(qū)【答案】D【解析】黑河位于黑龍江省,丹東屬遼寧省,綏芬河位于黑龍江省,滿洲里在內(nèi)蒙古自治區(qū)。故選D。20、甲在某公司招聘司機(jī)時(shí),用假身份證應(yīng)聘并被錄用。甲在按照公司安排獨(dú)自一人將價(jià)值7萬(wàn)元的貨物從北京運(yùn)往山東途中,在天津?qū)⒃撠浳镒冑u后潛逃,得款2萬(wàn)元。甲的行為構(gòu)成何罪?()A、盜竊罪B、詐騙罪C、職務(wù)侵占罪D、侵占罪【答案】C【解析】甲利用了職務(wù)便利,是職務(wù)侵占罪,排除侵占罪和盜竊罪,即排除A、D兩項(xiàng)。甲用欺騙手段應(yīng)聘并非直接騙取財(cái)物,不是詐騙罪,排除B項(xiàng)。故選C。21、下列詩(shī)句描寫(xiě)的情景與季節(jié)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一組是()。A、蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)──春季B、稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片──夏季C、梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀──秋季D、忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)──冬季【答案】C【解析】A項(xiàng),該詩(shī)句出自北宋詞人蘇軾的《惠崇<春江晚景>》,描寫(xiě)的是生機(jī)勃勃的早春景象。B項(xiàng),該詩(shī)句出自南宋詞人辛棄疾的《西江月?夜行黃沙道中》,描寫(xiě)的是夏夜的山村風(fēng)光。C項(xiàng),該詩(shī)句出自南宋詩(shī)人范成大的《四時(shí)田園雜興》,描寫(xiě)的是初夏江南的田園景色,因此該項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤,當(dāng)選。D項(xiàng),該詩(shī)句出自唐代詩(shī)人岑參的《白雪歌送武判官歸京》,描寫(xiě)的是塞外冬季飛雪的壯麗景色。22、下列成語(yǔ)中,體現(xiàn)了相同哲理的有()。A、掩耳盜鈴B、良莠不分C、張冠李戴D、不分皂白【答案】BCD【解析】掩耳盜鈴的哲理是主觀感覺(jué)決定客觀存在,否認(rèn)事物的客觀存在,違背了這樣的哲理:(1)物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映;(2)意識(shí)能動(dòng)作用要受物質(zhì)決定作用制約;(3)意識(shí)決定于物質(zhì)。張冠李戴;良莠不分;不分皂白體現(xiàn)的哲理是抹殺不同矛盾的不同特點(diǎn),混淆事物的不同性質(zhì)。故此題答案為BCD。23、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”反映了中華民族傳統(tǒng)美德中的()。A、德性修養(yǎng),重視躬行慎獨(dú)B、勵(lì)志自強(qiáng),崇尚精神境界C、求真務(wù)實(shí),敬重誠(chéng)實(shí)守信D、樂(lè)群貴和,強(qiáng)調(diào)人際和諧【答案】C【解析】求真務(wù)實(shí),敬重誠(chéng)實(shí)守信。中華民族歷來(lái)強(qiáng)調(diào)求真的目標(biāo)和務(wù)實(shí)的態(tài)度,敬重誠(chéng)實(shí)與守信。屈原《離騷》中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”就是我們民族漫長(zhǎng)求索真理道路上的聲聲箴言。故選C。24、“金陵十二釵”是《紅樓夢(mèng)》里太虛幻境“薄命司”里記錄的南京十二個(gè)最優(yōu)秀的女子,每一位女子都有一句對(duì)應(yīng)的判詞。其中“才自精明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”指代的是()。A、史湘云B、薛寶釵C、王熙鳳D、賈探春【答案】D【解析】史湘云對(duì)應(yīng)的判詞是“富貴又何為,襁褓之間父母違。轉(zhuǎn)眼吊斜暉,湘江水逝楚云飛”。薛寶釵對(duì)應(yīng)的判詞是“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”。王熙鳳對(duì)應(yīng)的判詞是“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái),都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀”。賈探春對(duì)應(yīng)的判詞是“才自精明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”。因此D項(xiàng)當(dāng)選。25、下列學(xué)者觀點(diǎn)與其代表的哲學(xué)派別對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是()。A、泰勒斯:萬(wàn)物產(chǎn)生于水——古代樸素唯物主義B、陸象山:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙——客觀唯心主義C、老子:道生萬(wàn)物,道就是無(wú)——主觀唯心主義D、德謨克利特:一切事物都是由不能再分的物質(zhì)微粒——原子組成的——形而上學(xué)唯物主義【答案】A【解析】A項(xiàng)認(rèn)為水是世界的本原,把“物質(zhì)”理解為自然界中一種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài),屬于古代樸素唯物主義理論,正確。B項(xiàng)認(rèn)為“心”是世界的本原屬于主觀唯心主義的思想。C項(xiàng)認(rèn)為“道”是萬(wàn)物的本原屬于客觀唯心主義的觀點(diǎn)。D項(xiàng)認(rèn)為世界的本原是原子(并不是指自然科學(xué)意義上的原子),屬于古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)。26、下列諺語(yǔ)不能反映天氣規(guī)律的是()。A、朝霞不出門(mén),晚霞行千里B、春得一犁雨,秋收萬(wàn)擔(dān)糧C、日出一點(diǎn)紅,不雨便是風(fēng)D、日暈三更雨,月暈午時(shí)風(fēng)【答案】B【解析】A項(xiàng),太陽(yáng)的情況反映了云層變化的狀況,早上大氣層比較穩(wěn)定,朝霞出現(xiàn)說(shuō)明水汽豐富,輻射增加,對(duì)流頻繁,所以朝霞出現(xiàn)就說(shuō)明要變天了;晚霞出現(xiàn)正好相反,說(shuō)明是地表低層的塵埃經(jīng)過(guò)陽(yáng)光的反射出現(xiàn)了晚霞,所以外出不用擔(dān)心。B項(xiàng)指春雨有助于農(nóng)業(yè)豐收,不反映天氣規(guī)律。B項(xiàng)當(dāng)選。C項(xiàng),日出時(shí)呈紅色,說(shuō)明空氣中水汽甚多(太陽(yáng)光經(jīng)過(guò)水汽時(shí),發(fā)生散射,只有紅光?????????????27、事物的質(zhì)是指()。A、事物存在和發(fā)展的規(guī)模、程度、速度和水平B、使事物保持自己質(zhì)和量的限度、幅度、范圍C、事物在與他事物相互聯(lián)系中表現(xiàn)出來(lái)的各種質(zhì)D、一事物區(qū)別于他事物的內(nèi)在規(guī)定性【答案】D【解析】質(zhì)是事物的內(nèi)在規(guī)定性,是與物直接同一的,一定的質(zhì)就是一定的事物,它是人們區(qū)分、認(rèn)識(shí)具體事物的客觀依據(jù)。故選D。28、李白有詩(shī)云:“黃河之水天上來(lái)?!边@里的“天上”是指()。A、地球的大氣圈B、地球的平流層C、青藏高原上的唐古拉山D、青藏高原的巴顏喀拉山【答案】D【解析】本題考查黃河的源頭巴顏喀拉山,D項(xiàng)當(dāng)選。29、()是社會(huì)主義制度實(shí)現(xiàn)自我完善和發(fā)展的根本途徑和動(dòng)力。A、解放思想B、艱苦奮斗C、實(shí)事求是D、改革【答案】D【解析】改革是社會(huì)主義制度實(shí)現(xiàn)自我完善和發(fā)展的根本途徑和動(dòng)力。故選D。30、理性經(jīng)濟(jì)人假設(shè)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的邏輯基礎(chǔ),這一理論假設(shè)的核心是認(rèn)為人()。A、追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化B、追求自我利益的最大化C、沒(méi)有利他心D、追求經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)利益的最大化【答案】A【解析】西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的基本前提是理性人假設(shè)。理性人的基本特征是:每一個(gè)從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人所采取的經(jīng)濟(jì)行為都是力圖以自己的最小經(jīng)濟(jì)代價(jià)去獲得自己的最大經(jīng)濟(jì)利益,即主體所追求的唯一目標(biāo)是經(jīng)濟(jì)利益的最大化。31、企業(yè)制度主要是指以()為基礎(chǔ)和核心的企業(yè)組織制度與管理制度。A、產(chǎn)權(quán)制度B、決策制度C、生產(chǎn)銷售制度D、經(jīng)營(yíng)管理制度【答案】A【解析】企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度是企業(yè)制度的核心,它決定了企業(yè)財(cái)產(chǎn)的組織形式和經(jīng)營(yíng)機(jī)制。故選A。32、沈陽(yáng)、北京、臺(tái)北三大故宮舉世聞名,按照建造時(shí)間先后排序正確的是()。A、沈陽(yáng)故宮一北京故宮一臺(tái)北故宮B、沈陽(yáng)故宮一臺(tái)北故宮一北京故宮C、北京故宮一沈陽(yáng)故宮一臺(tái)北故宮D、臺(tái)北故宮一沈陽(yáng)故宮一北京故宮【答案】C【解析】北京故宮于1420建成。沈陽(yáng)故宮始建于1625年,初成于1636年。臺(tái)北故宮始建于1962年,1965年夏落成。故選C。33、建設(shè)和諧文化的根本是()。A、社會(huì)主義榮辱觀B、社會(huì)主義核心價(jià)值體系C、文明道德風(fēng)尚D、營(yíng)造積極健康的思想輿論氛圍【答案】B【解析】中央關(guān)于構(gòu)建和諧社會(huì)的《決定》指出:“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本”?!稕Q定》的這一新思想、新觀點(diǎn),不僅把建設(shè)和諧文化作為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大任務(wù),而且為建設(shè)社會(huì)主義和諧文化指明了方向。34、下列邊境口岸與所在省區(qū)組合正確的是()。A、黑河——吉林省B、丹東——黑龍江省C、綏芬河——遼寧省D、滿洲里——內(nèi)蒙古自治區(qū)【答案】D【解析】黑河位于黑龍江省,丹東屬遼寧省,綏芬河位于黑龍江省,滿洲里在內(nèi)蒙古自治區(qū)。故選D。35、一般來(lái)說(shuō),通貨膨脹的基本標(biāo)志是()。A、貨幣供應(yīng)量下降B、物價(jià)上漲C、人均貨幣存量下降D、人均所得貨幣下降【答案】B【解析】通貨膨脹是指由于市場(chǎng)上流通的貨幣量大于實(shí)際需要的貨幣量而造成的商品和勞務(wù)價(jià)格普遍上漲的現(xiàn)象。故選B。36、關(guān)于自然光學(xué)現(xiàn)象的成因,下列解釋錯(cuò)誤的是()。A、晚霞:太陽(yáng)光斜照至地球時(shí),遇到懸浮在大氣層高處的細(xì)小塵粒產(chǎn)生散射B、地球極光:來(lái)自太陽(yáng)的高能帶電粒子流與大氣摩擦生熱發(fā)光C、彩虹:陽(yáng)光照射到空中接近球形的小水滴光線發(fā)生色散及衍射D、海市蜃樓:光在均勻的空氣中連續(xù)發(fā)生折射和全反射【答案】C【解析】A項(xiàng),朝霞和晚霞的形成都是由于空氣對(duì)光線的散射作用,當(dāng)太陽(yáng)光射入大氣層后,遇到大氣分子和懸浮在大氣中的微粒,就會(huì)發(fā)生散射,A項(xiàng)正確。B項(xiàng),地球的極光:來(lái)自地球磁層和太陽(yáng)的高能帶電粒子流(太陽(yáng)風(fēng))使高層大氣分子或原子激發(fā)(或電離),B項(xiàng)正確。C項(xiàng),彩虹是氣象中的一種光學(xué)現(xiàn)象,當(dāng)太陽(yáng)光照射到空氣中的水滴,光線被折射及反射,在天空上形成拱形的七彩光譜,雨后常見(jiàn)。光的衍射,指光在傳播過(guò)程中,遇到障礙物或小孔時(shí),光將偏離直線傳播的途徑而繞到障礙物后面?zhèn)鞑サ默F(xiàn)象,叫光的衍射。因此C項(xiàng)錯(cuò)誤,當(dāng)選。D項(xiàng),海市蜃樓是一種因光的折射和全反射而形成的自然現(xiàn)象,是地球上物體反射的光經(jīng)大氣折射而形成的虛像,D項(xiàng)正確。37、“防微杜漸”體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。A、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的原理B、質(zhì)量互變規(guī)律的原理C、否定之否定規(guī)律的原理D、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性關(guān)系規(guī)律的原理【答案】B【解析】“防微杜漸”比喻要在壞事情、壞思想萌芽的時(shí)候就加以制止,不讓它發(fā)展。質(zhì)量互變規(guī)律揭示的是事物、現(xiàn)象由于內(nèi)部矛盾所引起的發(fā)展是通過(guò)量變和質(zhì)變的互相轉(zhuǎn)化而實(shí)現(xiàn)的。質(zhì)量互變規(guī)律對(duì)于人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的意義體現(xiàn)在,它要求人們要重視量的積累,注意事物細(xì)小的變化,不可揠苗助長(zhǎng)、急于求成;對(duì)于消極因素,要防微杜漸,不要讓壞的思想由小變大,最終釀成大錯(cuò)。故本題選B38、剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn),是由于將剩余價(jià)值看作是()。A、全部預(yù)付資本的產(chǎn)物B、不變資本的產(chǎn)物C、所費(fèi)資本的產(chǎn)物D、可變資本的產(chǎn)物【答案】A【解析】本題考查經(jīng)濟(jì)的相關(guān)知識(shí),在資本主義生產(chǎn)中,不僅耗費(fèi)的資本(生產(chǎn)成本)發(fā)揮作用,而且預(yù)付資本中沒(méi)有被消耗的不變資本也參加到商品的生產(chǎn)過(guò)程中來(lái)。這樣,剩余價(jià)值就表現(xiàn)為全部預(yù)付資本的增加額。當(dāng)剩余價(jià)值被看作是全部預(yù)付資本的增加額時(shí),便取得了利潤(rùn)的轉(zhuǎn)化形式。根據(jù)題意,剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn),是由于剩余價(jià)值可以被看作是全部預(yù)付資本的產(chǎn)物。故選A。39、下列批辦意見(jiàn)不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ、擬同意B、同意,請(qǐng)XX科承辦C、請(qǐng)XX同志閱處D、閱【答案】AD【解析】批辦不能只閱不批,或是只批“擬同意”或“閱”之類模棱兩可文字,必須提出具體可行的批辦意見(jiàn),提出如何具體組織解決公文中提到的問(wèn)題。所以答案選AD。40、下列詩(shī)句與其描寫(xiě)的名山對(duì)應(yīng)正確的是()。A、會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小──廬山B、天柱一峰擎日月,洞門(mén)千仞鎖云雷──衡山C、亙古無(wú)雙勝境,天下第一仙山──黃山D、奇峰出奇云,秀木含秀氣──天柱山【答案】D【解析】唐代詩(shī)人杜甫用“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”來(lái)形容東岳泰山的高峻,A項(xiàng)錯(cuò)誤。白居易的“天柱一峰擎日月,洞門(mén)千仞鎖云雷”與李白的“奇峰出奇云,秀木含秀氣”都是對(duì)南岳天柱山雄奇景象的精彩描述,B項(xiàng)錯(cuò)誤,D項(xiàng)正確?!皝児艧o(wú)雙勝境,天下第一仙山”描繪的是武當(dāng)山,C項(xiàng)錯(cuò)誤。41、公文的作用主要有()。A、交流作用B、指導(dǎo)作用C、引導(dǎo)作用D、備考作用【答案】ABCD【解析】公文主要有交流、指導(dǎo)、引導(dǎo)、備考、宣傳等作用。42、查辦是指核查重要公文的()。A、執(zhí)行情況B、是否超過(guò)時(shí)限C、督促并協(xié)助承辦單位落實(shí)公文精神、解決有關(guān)問(wèn)題D、查看是否需要行文【答案】AC【解析】公文查辦是指核查重要公文的執(zhí)行情況,督促并協(xié)助承辦單位落實(shí)公文精神、解決有關(guān)問(wèn)題的活動(dòng)。43、屬性與本質(zhì)的關(guān)系是()。A、外在表現(xiàn)與內(nèi)在聯(lián)系的關(guān)系B、引起與被引起的關(guān)系C、第一性與第二性的關(guān)系D、功能與結(jié)構(gòu)的關(guān)系【答案】A【解析】本質(zhì)是事物的根本性質(zhì),是事物自身組成要素之間相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在聯(lián)系,是由事物本身所具有的特殊矛盾構(gòu)成的。屬性是事物質(zhì)的表現(xiàn),一定的質(zhì)的事物常表現(xiàn)出多種屬性。它們的關(guān)系為外在表現(xiàn)與內(nèi)在聯(lián)系的關(guān)系。故選A。44、在生產(chǎn)力的基本要素中,()占主體地位。A、勞動(dòng)力B、生產(chǎn)工具C、勞動(dòng)資料D、勞動(dòng)對(duì)象【答案】A【解析】生產(chǎn)力包括三個(gè)基本要素:勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象。在上述三個(gè)要素中,勞動(dòng)者是決定性的要素,因?yàn)閯趧?dòng)者是生產(chǎn)活動(dòng)的主體,生產(chǎn)工具是勞動(dòng)者創(chuàng)造出來(lái)的,生產(chǎn)資料只有在勞動(dòng)者的掌握和作用下,才能發(fā)揮它應(yīng)有的作用。生產(chǎn)資料在生產(chǎn)力中也是十分重要的因素,特別是勞動(dòng)資料中的生產(chǎn)工具,它是人類改造自然能力的物質(zhì)標(biāo)志。故選A。45、下列填入①處的內(nèi)容,錯(cuò)誤的有()。A、?川府函【20XX】第59號(hào)B、川府函(20XX)59號(hào)C、川府函〔20XX〕第59號(hào)D、川府函〔20XX〕59號(hào)【答案】ABC【解析】填入①處的應(yīng)為發(fā)文字號(hào)。發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字+年份+順序號(hào)組成,其中年份外標(biāo)六角括號(hào),順序號(hào)不加“第”字,故本題答案為ABC。46、隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人類已經(jīng)制造出諸如醋酸纖維、聚苯乙烯、合成橡膠等自然界原本不存在的化合物,其數(shù)量已達(dá)數(shù)百萬(wàn)種。這一情況說(shuō)明()。A、物質(zhì)世界是人類所創(chuàng)造的B、人類通過(guò)實(shí)踐將“自在之物”轉(zhuǎn)化為“為我之物”C、物質(zhì)世界依賴于人的意識(shí)而存在D、人造物質(zhì)可以脫離天然物質(zhì)而存在【答案】B【解析】人類創(chuàng)造出自然界本來(lái)不存在的東西,說(shuō)明人類可以改造物質(zhì)世界,但是這并不意味著物質(zhì)世界是人類創(chuàng)造的,人類是在自然界已有物質(zhì)基礎(chǔ)上對(duì)自然界進(jìn)行的改

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