淺談寓言教學(xué)“故事+”策略運(yùn)用

統(tǒng)編教材寓言文體單元安排在三年級下冊第二單元，該單元中安排的寓言有《守株待兔》《陶罐和鐵罐》《鹿角和鹿腿》《池子與河流》等，單元語文要素中指向閱讀的學(xué)習(xí)目標(biāo)是“讀寓言故事，明白其中的道理”。對于這一語文要素的把握，許多教師往往重視的都是寓意的理解，卻忽略了“讀寓言故事”這一前提和基礎(chǔ)，導(dǎo)致學(xué)生在理解寓意時往往覺得力不從心。對此，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真研讀寓言故事，以故事為中心，運(yùn)用“故事+”的策略，整合寓言文體單元學(xué)習(xí)的諸多目標(biāo)，形成對寓言文體的整體把握能力。一、以“故事+道理”讀好寓言本單元安排的四篇寓言，各有特點(diǎn)：《守株待兔》是古代文言文寓言，源自韓非的《五蠹》；《陶罐和鐵罐》是現(xiàn)代寓言，是作家黃瑞云的寓言代表作；《鹿角和鹿腿》是根據(jù)《伊索寓言》改編的寓言故事；《池子與河流》別具一格，是用詩歌的形式表達(dá)的。這些課文看上去很不一樣，但是寓言的特質(zhì)決定了它們都以故事為載體來表達(dá)一定的道理。因此，學(xué)習(xí)這些寓言課文，教師要完成基本的教學(xué)任務(wù)：指導(dǎo)學(xué)生讀好課文故事，明白基本寓意。故事不同，課文的讀法也不盡相同，教師指導(dǎo)的重點(diǎn)也不一樣?！妒刂甏谩肥俏难晕脑⒀?，也是統(tǒng)編教材安排學(xué)習(xí)的第二篇文言文。教師指導(dǎo)學(xué)生讀故事的前提是先把文言文讀好，因為學(xué)生初學(xué)文言文，先要讀正確、讀通順，再借助注釋讀懂句子的意思，最后進(jìn)入讀故事階段。這個文言文故事看上去很短，學(xué)生要讀懂故事的起因、經(jīng)過和結(jié)果，才能理解故事的寓意。《陶罐和鐵罐》《鹿角和鹿腿》是白話文寓言，學(xué)生讀故事的時候，可以采用分角色朗讀或表演的方法，讀好人物的語言，領(lǐng)悟其中的情感，進(jìn)而理解寓意。《池子與河流》屬于寓言詩，學(xué)生要讀出故事的節(jié)奏、韻律、情感，才能理解文章的寓意。二、以“故事+對比”梳理情節(jié)在寓言類課文學(xué)習(xí)中，重點(diǎn)和難點(diǎn)都在揭示寓意上，這也是寓言文體單元編者意圖的體現(xiàn)。畢竟，進(jìn)入課文的寓言，編者多將原本出現(xiàn)在寓言結(jié)尾處的寓意刪去或者改為含蓄性的表達(dá)，這樣就給學(xué)生留下了重要的學(xué)習(xí)任務(wù)：讀寓言故事，理解寓意。適合小學(xué)生用來理解寓意的方法是對比和比較的方法。本單元的四篇寓言，有三篇從課文題目看就是對比意味很濃的故事，自然適合采用對比的方法來熟悉故事情節(jié)。在《陶罐和鐵罐》中，自以為堅固無比的鐵罐總是瞧不起、奚落陶罐，陶罐想爭辯，無奈鐵罐太過強(qiáng)勢，只好不理會鐵罐；在故事的結(jié)尾，陶罐被人們從廢墟中發(fā)掘出來時還完好如初，鐵罐已經(jīng)連影子都找不到了。這種前后情節(jié)上的大反轉(zhuǎn)，帶給人們的啟示也很明顯，與人相處不要總拿自己的優(yōu)勢與別人的不足相比。在《鹿角和鹿腿》中，通過鹿對自己的角和腿在美麗與功用上的認(rèn)識形成對比：鹿在水邊“照鏡子”，抱怨腿太丑影響到角的美麗效果。后來，鹿在逃生的過程中，角被樹枝掛住難以逃脫，幸虧有力的腿幫助掙脫并逃離危險，鹿才意識到腿的價值。在《池子與河流》中，通過池子與河流對各自的認(rèn)識形成對比，揭示寓意?？偲饋砜矗瑢Ρ仁窃⒀员磉_(dá)的重要構(gòu)思方法，不僅故事情節(jié)的發(fā)展依靠對比形成，而且寓意的揭示也需要對比的指引。三、以“故事+借喻”說好角色寓言的篇幅短小，情節(jié)也不復(fù)雜，似乎都是為突出寓意服務(wù)的。實際上，寓言作為一種文學(xué)作品，塑造的人物形象也十分成功。許多寓言給人們留下深刻印象的并不是寓意蘊(yùn)含的道理，而是寓言中獨(dú)特的角色形象。如《守株待兔》中的那個“宋人”，《濫竽充數(shù)》中的南郭先生等。如教學(xué)《陶罐和鐵罐》，故事中出現(xiàn)了兩個有鮮明特點(diǎn)的人物，學(xué)生在學(xué)習(xí)課文故事之后，教師可以讓學(xué)生思考：聯(lián)系生活實際說一說，你身邊有陶罐和鐵罐這樣的人嗎？舉出具體事例進(jìn)行說明。在學(xué)生聯(lián)系生活中有些人喜歡欺負(fù)弱小的行為加以說明后，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考：鐵罐本身是一個不會說話的東西，你怎么把它和喜歡欺負(fù)弱小的人聯(lián)系起來呢？經(jīng)過討論，學(xué)生弄明白了：鐵罐雖然不會說話，作者根據(jù)它本身很堅固的特點(diǎn)，想象它在與容易碎掉的陶罐在一起時可能發(fā)生的故事，而這樣的故事正好對接生活中有些人倚仗一時的強(qiáng)勢橫行霸道的特點(diǎn)。由此，學(xué)生理解了寓言故事中的角色，其實是生活中某些人物的影子。四、以“故事+語言”遷移運(yùn)用無論是寓言的故事性，還是人物形象的刻畫都是通過語言實現(xiàn)的，也就是說寓言的學(xué)習(xí)最終都需要落實到語言上來。寓言篇幅短小，語言簡潔，寓言的寓意含有教育的意味。在寓言教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生體會寓言的表達(dá)特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)實踐中遷移運(yùn)用寓言的語言特色。本單元的四篇寓言，其中的三篇白話文寓言都以對話構(gòu)成寓言的主體，推動故事情節(jié)的發(fā)展。不難看出，這就是本單元寓言課文中值得玩味的語言特色。編者在“詞句段運(yùn)用”欄目中就安排了語言訓(xùn)練，選取了課文中描寫人物神態(tài)的句子，其中一個句子是“鹿忽然看到了自己的腿，不禁噘起了嘴，皺起了眉頭：‘唉……”，要求學(xué)生照樣子把省略的部分補(bǔ)充完整：“他________：‘你真是急死我了！”這里要補(bǔ)充的就是人物說話時的動作、神態(tài)。在此基礎(chǔ)上，教師還可以進(jìn)一步設(shè)計練習(xí)：《守株待兔》中沒有出現(xiàn)對話，請同學(xué)們思考可以在哪些地方開展對話描寫，試著寫出這些對話，注意人物對話時的動作、神態(tài)描寫。這