宜賓市重點中學2025屆高三沖刺模擬歷史試卷含解析

宜賓市重點中學2025屆高三沖刺模擬歷史試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．以下為近代不同年份我國東北地區(qū)主要對外貿(mào)易對象中，某一國家所占比重統(tǒng)計。圖中①代表的貿(mào)易對象國是A．美國 B．日本 C．俄國 D．英國2．中國近現(xiàn)代社會生活的變遷，清晰地反映了現(xiàn)代化的進程和社會的進步。對下列“變遷”的重要節(jié)點按時序排列正確的是①中國建成自行設計的第一艘輪船②中國人修筑的第一條鐵路建成③制作完成中國第一部有聲電影④中國第一家電視臺試播A．①②③④ B．②①③④ C．①②④③ D．②①④③3．1918年《東方雜志》發(fā)表文章——《迷亂之現(xiàn)代人心》。文章認為：盲目輸入西方學說，導致國家基本政治道德原則喪失、精神破產(chǎn)，造成通俗主義、平凡主義受推崇，盲從歐美之風盛行。該文針對的是A．“中體西用”思潮B．維新思潮C．馬克思主義D．新文化運動4．根據(jù)1871年德意志帝國憲法規(guī)定，在聯(lián)邦議會的58個議席中，作為國家統(tǒng)一運動領(lǐng)導者的普魯士僅擁有17席。在這樣的情況下，雖然普魯士有能力（14票足以否決議案）否決任何欲修改憲法等議案，但其他小邦也可以聯(lián)合以多數(shù)票確保自己的權(quán)利不受侵犯。這說明1871年德意志帝國憲法A．通過行政機構(gòu)設置維護中央集權(quán)B．在權(quán)力分配方面有聯(lián)邦主義性質(zhì)C．力圖維護普魯士的核心領(lǐng)導地位D．保留了濃厚的封建社會主義殘余5．以下最能體現(xiàn)“遠東的事務是由歐洲決定的”文本是A．《北京條約》 B．《馬關(guān)條約》 C．《凡爾賽合約》 D．《開羅宣言》6．明末清初，學者余起霞說：“吾鄉(xiāng)習尚日異月新，余幼時見親朋宴集，所用不過宋碗，其品或四或六，其味亦只魚蝦雞豕……自后，宋碗變?yōu)閷m碗，宮碗又變?yōu)楸P，冰盤又變?yōu)槲弩熬旁畦?。其中所陳，窮極水陸。一席所費，可作貧家終歲需矣?！边@反映了明清時期A．民間手工業(yè)部門生產(chǎn)日益發(fā)達 B．商品經(jīng)濟發(fā)展引發(fā)奢侈風尚盛行C．奢侈性消費導致社會走向貧困 D．社會習俗逾越禮制現(xiàn)象日趨普遍7．下圖是中國郵政發(fā)行的一個紀念首日封，圖中所示的歷史事件發(fā)生的歷史背景是A．社會主義市場經(jīng)濟體制建立B．粉碎“四人幫”后，撥亂反正工作正在進行C．基本普及九年義務教育和掃除青壯年文盲D．國家“211工程”計劃開始實施8．閱讀明清時期巡撫、總督官制沿革簡表時間督撫設置沿革概略永樂十九年河南水災，百姓流亡，右都御史王彰巡行河南發(fā)放倉米賑濟，同年，為安撫軍民，朝廷還派多名廷臣巡撫天下，“暫遺即還”。宣德年間(1426—1435)宣德初，命胡概巡撫蘇、松、兩浙。其后數(shù)年，江西、河南諸省依次專設巡撫官。一般說來，“往來遠撫”，與布政司合署辦公。嘉靖年間(1522—1566)總督、巡撫發(fā)展成為凌駕于三司之上的常設機構(gòu)，三司只是名義上法定的省級機構(gòu)，但仍保持相對的獨立性。清代前期總督從一品，“掌厘治軍民，綜制文人，摹舉官受，修飭封疆”，總管一省或二三省的地方最高軍政大員。巡撫從二品，主管一省軍政、民政。下列選項中對巡撫總督制度的認識正確的是（）A．強化了地方的自主性獨立性 B．導致官僚體系膨脹效率低下C．有利于完善地方的治理機制 D．有利于明清統(tǒng)治疆域的擴大9．有觀點認為：《十二銅表法》中說“人民對于最新情況的投票就是法律”，沒有比這句話更能體現(xiàn)出法律中所發(fā)生的革命了；它使羅馬自神的法律中解放出來，法律成了一項人類的工作。對此理解正確的是A．其中“人民”是指羅馬帝國的自由民B．成文法一經(jīng)產(chǎn)生便不可更改C．羅馬法對宗教改革起到直接推動作用D．羅馬法中蘊含人文主義精神10．中國近現(xiàn)代某部法律規(guī)定：本國采行“君主立憲政體，以議院協(xié)贊立法，以政府輔弼行政，以法院遵律司法”。該法律是A．《欽定憲法大綱》 B．《中華民國臨時約法》C．《中華民國約法》 D．《中華人民共和國憲法》11．下表是2006-2008年發(fā)達國家和發(fā)展中國家經(jīng)濟增長率（%），可以說明A．發(fā)達國家經(jīng)濟增速放緩國力衰退 B．世界經(jīng)濟增長呈現(xiàn)出多元化局面C．美國不再是世界第一大經(jīng)濟實體 D．發(fā)達與發(fā)展中國家經(jīng)濟差距縮小12．角抵一詞來源于“以角抵人”，是一種類似現(xiàn)在摔跤、相撲一類的兩兩較力的活動?！稘h書》曾記載，公元前108年春，長安舉行盛大角抵戲表演，引發(fā)了“三百里內(nèi)皆觀”的轟動效應。這折射出當時A．恢弘磅礴的時代氣魄 B．崇尚陽剛的社會風氣C．明禮修身的道德追求 D．雅致清談的人生態(tài)度13．1932年英國聯(lián)合執(zhí)政的保守黨、自由黨在關(guān)稅問題上產(chǎn)生分歧，在內(nèi)閣委員會提出一項總體關(guān)稅報告之后，四名內(nèi)閣成員就遞交了他們的辭呈。但是，新首相麥克唐納發(fā)表聲明：允許持有異議的議員通過演講和投票公開表達他們的意見，并勸說他們收回辭呈。麥克唐納這一做法A．有利于英國內(nèi)閣行政效率的提高 B．造成英國內(nèi)閣集體負責制的失效C．有效地維護了英國政府內(nèi)部團結(jié) D．給內(nèi)閣集體負責制運行帶來挑戰(zhàn)14．殷商時期，巫風彌漫，祭祀鬼神的現(xiàn)象相當普遍；西周時期，當政者認為，執(zhí)政必須注重重民眾需求，即使上帝百神和先公先王也曾是考慮民眾愿望的“至上神”。這一變化說明西周時期A．祭祀對象發(fā)生變化 B．民本思想逐漸顯現(xiàn)C．平民地位有所提升 D．族權(quán)色彩日漸濃厚15．20世紀40年代末，中國共產(chǎn)黨主辦的《新華日報》報道：“過去是‘母豬不敬神，娘們不算人’……而現(xiàn)在則完全變了，婦女已上了桌面。人人有了一份財產(chǎn)，共同勞動，共同處理?！边@一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A．婚姻自主成為新時尚 B．農(nóng)村革命根據(jù)地的擴大C．農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的變革 D．解放區(qū)婦女地位的提高16．觀察下圖，其主張的提出者是A．胡適 B．陳獨秀 C．梁啟超 D．魯迅17．右圖為2005年5月孟加拉國達卡數(shù)千穆斯林示威者要求美國懲辦褻瀆《古蘭經(jīng)》的美軍人員。符合史實的一項是：A．《古蘭經(jīng)》是孟加拉國的政治綱領(lǐng)B．孟加拉國是伊斯蘭教的發(fā)祥地C．《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教最基本的經(jīng)典D．穆斯林憑借《古蘭經(jīng)》與美國抗衡18．古雅典早期，最關(guān)鍵的職位是執(zhí)政官，梭倫、庇西特拉圖、克利斯提尼等都曾擔任過此職。其中克利斯提尼改革后，雅典的實際政治權(quán)力向十將軍集中。公元前467~公元前428年間，伯里克利兒乎一直是十將軍之一，且這一時期的政治領(lǐng)袖都是將軍出身。上述材料可以說明，雅典當時A．各等級公民的權(quán)利完全平等 B．廢除了舊氏族貴族的政治特權(quán)C．財產(chǎn)資格的限制徹底打破 D．由精英政治家左右城邦軍政19．針對“現(xiàn)代化是否導致西方化”的問題，美國國際政治理論家亨廷頓認為，希臘和羅馬古典文明的遺產(chǎn)、天主教和新教、歐洲語言、精神權(quán)威和世俗權(quán)威的分離（或稱政教分離）法治、社會多元主義、代議機構(gòu)、個人主義等西方文明核心的體制、實踐和信念方面是西方文明包含的主要特征，這些特征不是其他的文明具備的。下列對亨廷頓的觀點，表述正確的是A．發(fā)展中國家的現(xiàn)代化必然會導致西方化B．平等、開放、包容是各國文明的共同特征C．各國的發(fā)展道路依附于本國的歷史傳統(tǒng)D．西方文明的價值在于其發(fā)展的普遍性20．鴉片戰(zhàn)爭以后的救亡敘事中，排外與仇外是中國民眾的普遍心理，然而到了辛亥（革命）前后，“排滿一救國一抵抗侵略”成為慣用論述邏輯，認為“外人”僅為“及身之禍”，而“滿虜”則為“祖父之仇”。造成這一轉(zhuǎn)變的主要原因是A．列強侵華程度的加劇B．民族救亡意識的興起C．向西方學習層次深入D．清廷革新能力的喪失21．他是批判現(xiàn)實主義的開拓者，其著作符合19世紀盛行的鏡子說”，深刻而形象地按照19世紀30年代革命前夕法國的本來面目反映現(xiàn)實，強烈的批判精神蘊含其中。其作品對資本主義社會的金錢統(tǒng)治及其道德敗壞，對封建貴族的垂死掙扎和反動教會的欺騙宣傳，都進行了深刻揭露和尖銳批判，“真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。該作家及其作品是A．雨果《巴黎圣母院》 B．司湯達《紅與黑》C．巴爾扎克《人間喜劇》 D．托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》22．1872年，李鴻章曾抱怨道：“興兵輪造兵船，實自強之一策。惟中國政體，官與民，內(nèi)與外，均難合一……本蓋自其君主持，而民一心并力，則財與力日生而不窮，中土則一二外臣（地方長官）持之，朝議夕遷，早作晚輟，固不敢量其所終極也。”這反映出李鴻章A．主張效仿日本政體 B．對既有體制有所反思C．反對官辦近代企業(yè) D．擔憂督撫的權(quán)力受限23．日本思想家福澤諭吉說：“我國不可狐疑，與其坐等鄰邦之進，退而與之共同復興東亞，不如脫離其行伍，而與西洋各文明國家共進退?！边@個觀點反映近代日本的一個特點，即A．“脫亞入歐”B．“和魂漢才”C．“師夷長技”D．“尊王攘夷”24．20世紀60年代以來我國出版的世界通史教材，對世界近現(xiàn)代史的分期先后出現(xiàn)過兩種主要做法：一是近代史開始于1640年，現(xiàn)代史開始于1917年；二是近代史開始于1500年前后，現(xiàn)代史開始于1900年前后。影響上述兩種不同“歷史認識”的主要因素是A．資料來源 B．研究方法 C．史學觀念 D．作者立場25．戰(zhàn)國時期，一些諸侯國把開拓疆域獲得的大量土地直接分配給農(nóng)民耕種稱作授田制。授田制的實行A．名義上須得到周王認可 B．減緩了井田制的瓦解進程C．有利于君主權(quán)力的加強 D．阻礙了土地私有制的確立26．某同學將中國近代史上一個不平等條約內(nèi)容歸納為圖中所示的三個特點，該條約是A．《南京條約》 B．《天津條約》 C．《馬關(guān)條約》 D．《辛丑條約》27．在西周分封的過程中，周公要求那些受封諸侯在治理諸侯國過程中“啟以商政，疆以周索”，要實行文王“德明慎行”的方針，廣求商代哲王的保民方法。材料表明分封制A．有利于穩(wěn)定政局，鎮(zhèn)撫各族B．阻礙了西周勢力的拓展C．導致了諸侯獨立，王權(quán)衰弱D．不利文化的交流和認同28．宣揚“人君與千百萬國民和為一體”的是A．曾國藩 B．康有為 C．孫中山 D．袁世凱29．明清兩代的書坊是以營利為目的的書籍印刷機構(gòu)，傳統(tǒng)的四部典籍和新興的通俗文學類書籍是坊刻的兩大系列，但各地書坊均以通俗文學類書籍為主要刊行對象，尤其是金陵建陽兩地最為集中。這反映了明清時期A．活字印刷的流行 B．商品經(jīng)濟的發(fā)展C．理學思想的傳播 D．思想控制的放松30．王禎《農(nóng)書》卷二十記載：“其制當選湍流之側(cè)，架木立軸，作二臥輪，用水激轉(zhuǎn)下輪，則上輪所周索，通激輪前旋鼓掉枝（按即曲柄）一例隨轉(zhuǎn)。其掉枝所貫行桄因而推挽臥軸左右攀耳以及排前直術(shù)，則排隨來去，搧冶甚速，過于人力，”這項技術(shù)最早出現(xiàn)于A．東漢 B．三國 C．唐朝 D．北宋二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料嚴復政治思想的理論基礎，也是他教育思想的理論基礎。嚴復在《原強》中提出，一個國家的強弱存亡決定于三個基本條件：“一口血氣體力之強，二日聰明智慧之強，三日德性義仁之強?！彼孟胪ㄟ^資產(chǎn)階級的體、智，德三方面教育增強國威。“是以今日要政統(tǒng)于三端：一曰鼓民力，二曰開民智，三曰新民德。”所謂鼓民力，就是全國人民要有健康的體魄，要禁絕鴉片和禁止纏足惡習；所謂開民智，主要是以西學代替科舉；所謂新民德，主要是廢除專制統(tǒng)治，實行君主立憲，倡導“尊民”。嚴復要求維新變法，卻又主張“惟不可期之以聚”。“除而不驟”的具體辦法就是要通過教育來實現(xiàn)，即在當時的中國，要實行君主立憲，必須開民智之后才能實行，總之，“教育救國論”是嚴復的一個突出思想特點。——摘編自馮保善《嚴復傳》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，歸納嚴復“教育救國論”形成的社會條件。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，指出嚴復“教育救國論”的主要內(nèi)容并予以評價。32．材料1865年，中亞的浩罕汗國軍官阿古柏入侵新疆。阿古柏勾結(jié)英國和俄國，妄圖分裂中國領(lǐng)土。1874年，日本侵略，東南沿海出現(xiàn)危機，李鴻章認為，“新疆不復，與肢體之元氣無傷”，應加強海防力量，其主張得到相當多的支持者。但也有一些“塞防論”者反對。左宗棠主張：“東則海防，西則塞防，二者并重”，不可偏廢。1875年清廷采納了左宗棠的建議，任命左宗棠為欽差大臣，督辦新疆軍務。他提出了“緩進急戰(zhàn)”、“先北后南”的方針，經(jīng)充分準備，于1876年4月在肅州（今酒泉）誓師，率軍進疆，不久收復烏魯木齊、瑪納斯等地。在西征軍的打擊下，阿古柏走投無路，服毒自殺。1878年1月.2日，和田克復，清軍取得收復新疆之戰(zhàn)的勝利。——摘編自白壽彝總主編《中國通史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明左宗棠收復新疆的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡要評價左宗棠收復新疆。33．材料由于舊式婚姻制度造成的男女不平等，導致在廣大農(nóng)村地區(qū)民事案件中婚姻案件所占的比例很高。新中國成立后?！吨袊嗣裾螀f(xié)商會議共同綱領(lǐng)》明確規(guī)定：“廢除束縛婦女的封建制度。婦女在政治的、經(jīng)濟的、文化教育的、社會生活的各方面，均有與男子平等的權(quán)利。實行男女婚姻自由?！?950年5月1日《中華人民共和國婚姻法》正式施行，在借鑒蘇聯(lián)、朝鮮、民主德國等國婚姻制度，批判地吸收國民政府頒布的民法親屬編、繼承編等相關(guān)內(nèi)容，并總結(jié)解放區(qū)20年來改革婚姻家庭經(jīng)驗的基礎上，明確規(guī)定：廢除包辦強迫、男尊女卑、漠視子女利益的封建主義婚姻制度，實行男女婚姻自由、一夫一妻、男女權(quán)利平等、保護婦女和子女合法利益的新民主主義的婚姻制度。為保障《中華人民共和國婚姻法》的順利實施，中央要求各地干部群眾認真學習和貫徹《中華人民共和國婚姻法》.并利用報刊、廣播、壁報、冬學、民.校和文藝活動等方式在群眾中進行廣泛的宣傳。1955年5月20日，國務院批準了《中華人民.共和國婚姻登記辦法》，從婚姻締結(jié)形式方面為新式婚姻制度在全國的確立提供了必要的法律前提?！幾詣⒕S芳《新中國新式婚姻制度的初步確立》（1）根據(jù)材料，概括指出新中國婚姻制度改革的特征。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識.簡評新中國婚姻制度改革的歷史意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

材料體現(xiàn)的是該國家自1919年到1927年在中國東北地區(qū)的進出口比重不斷下降，這主要和日本在華盛頓會議上受到壓制有關(guān)；從1927年到1931年的出口比重有所回升，這主要和日本轉(zhuǎn)移經(jīng)濟危機有關(guān)。結(jié)合上述分析可知B正確，ACD排除。故選B。2、A【解析】

①是1865年，②是1881年修筑的唐胥鐵路，③1931年3月中國第一部有聲電影故事片《歌女紅牡丹》公開上映，④1958年中國第一家電視臺北京電視臺開始試播，排列順序應為①②③④，故選A；BCD不符合題意，排除。3、D【解析】試題分析：本題可用排除法。由材料所給時間信息“1918年”可排除A、B兩項，A項是在19世紀60年代到90年代，B項是在19世紀末。材料中“盲目輸入西方學說”針對的是新文化運動提倡西學、否定傳統(tǒng)文化的主張，D項正確。材料沒有涉及馬克思主義，因此C項錯誤?？键c：新文化運動點評：新文化運動是一次重要的思想解放運動。先進的知識法分子希望通過思想的解放，能夠取得西方國家所未獲得的理想的社會狀態(tài)，改造中國的舊社會。但是在宣傳西方的民主與科學，反對儒家傳統(tǒng)道德倫理觀念時，全盤否定傳統(tǒng)文化，肯定西方文化，造成了不好的影響。4、B【解析】

從材料中敘述的內(nèi)容可以看出，德意志帝國的憲法在規(guī)定權(quán)力的時候具有一定的制衡性，尤其是對于聯(lián)邦各地區(qū)的權(quán)力分配上體現(xiàn)出一定的聯(lián)邦特點，因此B選項符合題意；A選項錯誤，材料沒有說出具體的行政機構(gòu)；C選項不符合材料主旨，材料強調(diào)的是聯(lián)邦制；沒有封建社會主義殘余的說法，D選項排除。5、A【解析】

根據(jù)所學可知，《北京條約》，包括《中英北京條約》、《中法北京條約》、《中俄北京條約》，三者都是歐洲國家與中國簽訂的不平等條約，符合“遠東的事務是由歐洲決定的”這一主旨，故A項正確；B項是日本與中國簽訂的，與歐洲無關(guān)，排除B項；《凡爾賽合約》和《開羅宣言》分別與一戰(zhàn)和二戰(zhàn)有關(guān)，并不僅僅涉及遠東事務，故排除CD項。6、B【解析】

根據(jù)材料，明末清初時期，民間招待親朋的家宴，從原來使用“宋碗，其品或四或六，其味亦只魚蝦雞豕”，發(fā)展到使用“宮碗”、“冰盤”，“五簋十景九云鑼”，“一席所費，可作貧家終歲需”，結(jié)合所學知識可知，這反映了隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，奢侈風尚盛行起來，B選項符合題意。家宴使用的碗碟食物增加與手工業(yè)部門生產(chǎn)發(fā)達不符，A選項錯誤。招待親友使用的餐具和食物越來越講究，不能說明社會“走向貧窮”，C項錯誤；家宴使用的器物食品增加不能說明“逾越禮制現(xiàn)象日趨普遍”，D選項錯誤。7、B【解析】

1978年全國科學大會召開是文革結(jié)束后開展的，故選B；21世紀初社會主義市場經(jīng)濟體制基本建立，2000年基本普及九年義務教育，1995年國家“211工程”計劃開始實施，ACD時間都不符合題意，排除?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“全國科學大會”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。8、C【解析】

依據(jù)材料中信息可知，明清時期督撫制度由臨時派遣發(fā)展為常駐久任，成為一級行政機構(gòu)；由解決臨時性事務到職權(quán)擴大為總攬地方軍政大權(quán)；由協(xié)助地方發(fā)展為節(jié)制地方，這有利于完善地方的治理機制，因此C選項正確。A選項錯誤；督撫制度是中國古代專制主義中央集權(quán)的高度發(fā)達的產(chǎn)物，它加強了中央和地方的聯(lián)系，維護了中央集權(quán)，加強了對地方的監(jiān)察，并非強化地方的自主性和獨立性；B選項錯誤，該制度有利于克服權(quán)力分散帶來的效率低下，提高政策執(zhí)行力；D選項錯誤，督撫制度是在已有疆域內(nèi)建立的，不具有開疆拓土的職能。故正確答案為C選項。9、D【解析】

材料“它使羅馬自神的法律中解放出來，法律成了一項人類的工作”體現(xiàn)的是羅馬法對人性的解放，凸顯的是人文主義精神，D正確；《十二銅表法》適用于羅馬公民，A排除；B說法過于絕對，排除；材料未涉及羅馬法和宗教改革之間的關(guān)系，C排除。故選D。10、A【解析】

1908年清政府頒布《欽定憲法大綱》，決定中國實行君主立憲政體，故A正確；《中華民國臨時約法》《中華民國約法》都是實行民主共和政體，排除BC；《中華人民共和國憲法》確立中國的政體是人民民主專政政體，D錯誤。11、B【解析】

2006-2008年間，發(fā)達國家經(jīng)濟增長率呈現(xiàn)下降趨勢，美國下降幅度高于平均水平；發(fā)展中國家經(jīng)濟增長率整體有所下降，但中國和拉美地區(qū)呈現(xiàn)上升趨勢，印度有所下降，這說明發(fā)展中國家間經(jīng)濟增長速度出現(xiàn)了分化，由此可見，世界經(jīng)濟增長呈現(xiàn)多元化局面，故B正確；表中所示發(fā)達國家經(jīng)濟增速放緩，但仍然是正增長，不能說明發(fā)達國家國力衰退，故A錯誤；表中沒有美國不再是世界第一大經(jīng)濟實體的信息，故C錯誤；表中信息反映的是發(fā)達國家和發(fā)展中國國家經(jīng)濟增長率，無法得出發(fā)達國家與發(fā)展中國家經(jīng)濟差距縮小的結(jié)論，D錯誤。12、B【解析】

角抵本來是作戰(zhàn)時手腳并用，爭斗相搏的手段，后來演變?yōu)樗又惖膬蓛奢^力的活動，角抵表演引發(fā)了“三百里內(nèi)皆觀”，說明人們對角抵活動的喜愛。角抵表現(xiàn)出尚武的精神，體現(xiàn)出人們崇尚陽剛的社會風氣，故選B；A是漢賦的表現(xiàn)，排除；C是知識分子學習禮樂制度，與題意不符，排除；D是魏晉南北朝時期的文人學士的人生態(tài)度，材料體現(xiàn)的是漢代，排除。13、D【解析】

本題以英國內(nèi)閣集體負責制為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力。結(jié)合所學知識可知，英國責任內(nèi)閭制下，內(nèi)閣成員集體負責，必須在大政方針上保持一致，與首相共進退。材料中四名內(nèi)閣成員因為與首相持異議而遞交了辭呈，這種做法符合“內(nèi)閣集體負責制”的原則，而新首相發(fā)表的聲明是對不同意見的“破例”，這給內(nèi)閣集體負責制的運行帶來挑戰(zhàn)，D項正確；新首相對內(nèi)閣內(nèi)部不同意見的容忍，可能會導致內(nèi)部意見分歧加劇，A、C兩項錯誤；B項夸大了其影響，排除。14、B【解析】

由殷商到西周，由祭祀鬼神相當普遍到執(zhí)政必須注重民眾需求，說明到西周時期民本思想逐漸顯現(xiàn)，故選B項；注重民眾需求并不意味著祭祀對象發(fā)生變化和平民地位上升，排除AC項；材料中沒有涉及族權(quán)的內(nèi)容，排除D項。故選B。15、C【解析】

材料現(xiàn)象體現(xiàn)了20世紀40年代末，婦女的社會地位發(fā)生了翻天覆地的變化，結(jié)合材料時間和中國共產(chǎn)黨主辦的《新華日報》等信息可知，這是中國共產(chǎn)黨在解放區(qū)進行土地改革的結(jié)果，故選C項；材料沒有反映婚姻自主的相關(guān)信息，故排除A項；B項表述與材料中“20世紀40年代末”的時代背景不符，故排除B項；D項表述屬于材料現(xiàn)象，不是導致現(xiàn)象的主要原因，故排除D項。16、A【解析】試題分析：本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學知識不難發(fā)現(xiàn)，圖中所反映的歷史事件是新文化運動中的白話文運動。而胡適又是白話文運動的倡導者，所以其主張的提出者是胡適。考點：思想解放的潮流·新文化運動·胡適17、C【解析】

孟加拉國信奉的伊斯蘭教，《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教經(jīng)典，C正確；孟加拉國的政治綱領(lǐng)并不是《古蘭經(jīng)》，A錯誤；伊斯蘭教的發(fā)祥地是沙特阿拉伯，B錯誤；材料是維護伊斯蘭教尊嚴，不是利用《古蘭經(jīng)》抗衡美國，D錯誤。18、D【解析】

材料體現(xiàn)的是古雅典早期的關(guān)鍵職位如執(zhí)政官、十將軍等都被精英政治家所壟斷，這也說明雅典的民主是存在一定的弊端的，D正確；完全平等的說法錯誤，A排除；材料未涉及舊貴族特權(quán)的廢除，B排除；財產(chǎn)資格的限制被打破是在伯里克利改革時期，但是不符合材料主旨，C排除。故選D。19、C【解析】

亨廷頓認為，西方文明包含的主要特征不是其他的文明具備的。其意在強調(diào)各國的發(fā)展都是具備自身的特點的，各國的發(fā)展道路都要依附于本國的歷史傳統(tǒng)，故C符合題目的要求；A項說法錯誤，“必然”一詞太絕對；材料中沒有體現(xiàn)各國文明的共同特征，故B項錯誤；材料強調(diào)的是西方文明的特殊性，故D項錯誤。20、D【解析】

辛亥革命前后，民眾把“排滿”放在第一位，反映出當時民眾對清政府的不滿，主要是因為清政府新政和預備立憲的欺騙，使民眾把矛頭指向了清政府，故答案為D項。辛亥革命前后，列強侵華程度沒有加劇，排除A項；早在19世紀末，隨著民族危機的加深，中國民族救亡意識就已經(jīng)興起，排除B項；19世紀末，資產(chǎn)階級維新派就主張在中國實行資本主義政治制度，排除C項?！军c睛】晚清預備立憲這項政治活動有著保守性和欺騙性，這場憲政改革涉及的內(nèi)容極其龐雜，觸動了社會的方方面面，預備立憲的措施加劇了中央與地方、滿漢之間、階級之間的矛盾，引起了社會的極大混亂，加速了它的覆滅。預備立憲的直接后果是，加速了清朝的滅亡，催生了新的政治制度。21、B【解析】

根據(jù)所學可知，司湯達是批判現(xiàn)實主義的開拓者，其作品《紅與黑》是對19世紀30年代革命前夕法國社會現(xiàn)狀的批判，故B正確；雨果《巴黎圣母院》是浪漫主義作品，故A錯誤；巴爾扎克《人間喜劇》揭露了金錢至上的罪惡，但不符合材料主旨，故C錯誤；托爾斯泰是俄國現(xiàn)實主義作家，故D錯誤。22、B【解析】

李鴻章抱怨自強政策少，“中國政體”難以實現(xiàn)官民一體、內(nèi)外一致，限制了洋務運動的發(fā)展，反映了他對既有體制有所反思，B項正確；材料未提及學習“日本政體”，A項錯誤；李鴻章倡導而不是反對官辦近代企業(yè)，C項錯誤；擔憂督撫的權(quán)力受限不是材料主旨，D項錯誤。23、A【解析】

根據(jù)材料中福澤諭吉所說的對鄰邦和西洋國家的態(tài)度，可知這是日本近代所謂的“脫亞入歐”論，A項正確；“和魂漢才”是古代日本學習中國的做法、“師夷長技”和“尊王攘夷”分別是近代日本向西方學習和武裝倒幕運動，這些活動與“與其坐等鄰邦之進……不如脫離其行伍”的說法不符，BCD三項錯誤。24、C【解析】試題分析：該題屬于史學研究方法型選擇題，旨在考查學生研究歷史的基本方法。題中的意思是對待世界近現(xiàn)代史的分期有兩種不同的認識，雖說只是時間不同，但第一種屬于階級斗爭的革命史觀，第二種屬于文明聯(lián)系的全球史觀，所以正確的因素是C項的史學觀念?？键c：史學理論·史學研究·史學觀念25、C【解析】

諸侯將新征服土地直接授予農(nóng)民耕種，這樣加強了諸侯對土地的掌握，實際上承認了土地私有，這種授田制的實行能夠增加稅收，有助于加強君主的權(quán)力，C正確；諸侯直接分配，不需要周天子許可，排除A；授田制加速了井田制瓦解，能夠推動土地私有制的確立，排除B、D。26、D【解析】

由材料中的“勒索巨額賠款”“取締反帝組織”“列強獲得在華駐兵權(quán)”等信息可知，該不平等條約是《辛丑條約》，故D正確；《南京條約》、《天津條約》、《馬關(guān)條約》均沒有“列強獲得在華駐兵權(quán)”，故ABC錯誤。27、A【解析】

“啟以商政，疆以周索”的意思是說要遵從舊典，管束商臣民，擁戴周王室。“保民”說明要從民本思想出發(fā)，體現(xiàn)出分封制目的是為了穩(wěn)定統(tǒng)治，故A項正確。分封制促進了西周疆域發(fā)展，故B項錯誤。諸侯獨立，王權(quán)衰弱是分封制后期的影響，故C項錯誤。分封制有利于文化交流和發(fā)展，故D項錯誤。28、B【解析】

“人君與千百萬國民和為一體”是指在保留君主制的前提下實行民主政治，即主張君主立憲，宣揚該主張的是以康有為為代表的維新派，故選B項；曾國藩屬于維護君主專制的洋務派，排除A項；孫中山是主張推翻君主制的革命派，排除C項；袁世凱不主張君主立憲制，排除D項。故選B。29、B【解析】

明清時期隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，市民階層的擴大，人民生活水平的提高，要求豐富的文化、娛樂生活，出現(xiàn)“各地書坊均以通俗文學類書籍為主要刊行對象”，故選B；活字印刷在北宋時期就發(fā)明，不符合題意，排除A；理學思想在北宋盛行，不符合材料時間，排除；明清時期思想控制加強，D錯誤。30、A【解析】

根據(jù)圖片可知這是東漢南陽太守杜詩發(fā)明的水排，是水力鼓風裝置，A選項符合題意。BCD選項與水排出現(xiàn)的時間不符合，排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31、（1）條件；民族危機加深；西方學說的傳播；洋務運動的開展；民族資本主義的初步發(fā)展。（2）內(nèi)容：教育強國，健民，鼓民力；開啟民智，培養(yǎng)民德，推動政體改革。評價：推動了維新運動和教育變革，推動了思想解放，但“教育救國論”目的無法實現(xiàn)。【解析】

（1）條件：根據(jù)所學知識可知，嚴復生活的時期正是中國民族危機加深時期，因此其理論中體現(xiàn)了挽救民族危機的主題；根據(jù)材料“所謂開民智，主要是以西學代替科舉；所謂新民德，主要是廢除專制統(tǒng)治，實行君主立憲”可知，嚴復的救國論受到西方學說的影響；根據(jù)所學