2024年《游褒禪山記》知識點

拾七、游褒禪山記一、通假字無二、古今異義比好游者尚不能拾一（古義：拾分之一。今義：基數(shù)詞。）至于幽暗昏惑而無物以相之（古義：究竟，到達，動詞。今天：表達另提一事，關聯(lián)詞。）于是余有嘆焉（古義：（于是，對此）在這個時候。今義：由于這個、因此。）而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^（古義：不一樣尋常。今義：尤其，副詞。）此因此學者不可以不深思而慎取之也（古義：治學的人、求學的人。今義：有專門學問的人。）三、一詞多義 1．道有碑仆道（道路，名詞）何可勝道也哉？（說，動詞）2．名以故其後名之曰褒禪/以其乃華山之陽名之也（命名、取名，名詞作動詞）後世之謬其傳而莫能名者（說出名字，名詞作動詞） 3．其以故其後名之曰褒禪（那，代詞，指代慧褒埋葬的時間）距其院東五裏（那，代詞，指代慧空禪院）獨其為文猶可識，曰“花山”（它，代詞，代仆碑）問其深，則其好游者不能窮也（前“其”，代詞，代“穴”；後“其”，代詞，代好游者）蓋其又深，則其至又加少也（前“其”，它，代詞，指代後洞；後“其”，那些，代詞，代游客）以其乃華山之陽名之也（它，代詞，指華山洞）既其出，則或咎其欲出者。（前一種“其”，構造助詞，不譯；後一種“其”，那個，指示代詞）而予亦悔其隨之（自已，代詞，指作者）以其求思之深而無不在也（他們，代詞，指代“古之人”）其孰能譏之乎？（莫非，語氣助詞，表反問語氣）4．以以故其後名之曰褒禪/以其乃華山之陽名之也（由于，介詞）余與四人擁火以入（連詞，相稱于“而”，表修飾）余之力尚足以入，火尚足以明也（用來，介詞）夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少（連詞，相稱于“而”，表并列）5．之而卒葬之（代詞，這裏）以故其後名之曰“褒禪”（代詞，它，代指華山）褒之廬冢也/以其乃華山之陽名之也（構造助詞，的）而余亦悔其隨之（代詞，他）古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得（構造助詞，放在主謂之間，取消句子的獨立性）6．焉于是予有嘆焉（兼詞，于此，對這件事）而人之所罕至焉/然力足以至焉（代詞，那裏，指險遠的地方）四、詞類活用（一）名詞作狀語其下平曠，有泉側出（側，從側面、從旁邊）（二）名詞作動詞唐浮圖慧褒始舍于其址（舍，筑舍居?。┮怨势溽崦弧鞍U”/以其乃華山之陽名之也（名，命名、取名）後世之謬其傳而莫能名者（名，說出）（三）形容詞作動詞余之力尚足以入，火尚足以明也（明，照明）（四）形容詞作名詞問其深，則其好游者不能窮也（深，深度）常在于險遠（險遠，險遠的地方）（五）使動使用方法後世之謬其傳而莫能名者（謬，使……謬誤）五、特殊句式（一）判斷句今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五裏，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。所謂前洞也。故非有志者不能至也。此余之所得也。此因此學者不可以不深思而慎取之也。四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。（二）省略句而卒葬（于）之（譯文：并且最終安葬在這裏。）有碑仆（于）道（譯文：有塊石碑倒在路上。）余于仆碑，又以（之）悲夫古書之不存（我對倒地的石碑，又因此而感慨）（三）倒裝句1．狀語後置（介詞構造後置）唐浮圖慧褒始舍于其址古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得六、固定構造1．其孰能譏之乎？（“其……乎”意為“莫非……嗎”）七、文學常識1．王安石字介甫，晚年號半山，謚號“文”（故世稱“王文公”），臨川人，北宋（朝代）杰出的政治家和文學家。官至宰相，後封舒國公，很快改封荊國公，世稱“王荊公”。卒謚文，又稱王文公?！疤扑伟舜蠹摇敝唬渖⑽男劢∏桶?，詩歌遒勁清新。重要作品集《臨川先生集》。在政治上積極推行“新法”，反對因循守舊，被列寧稱為“中國拾一世紀的改革家”。這是一篇說理性游記，以游山為