高中語文統(tǒng)編版（部編版）必修 上冊(cè)第六單元12《拿來主義》課堂實(shí)錄

高中語文統(tǒng)編版（部編版）必修上冊(cè)第六單元12《拿來主義》課堂實(shí)錄高中語文《拿來主義》課堂實(shí)錄

【教學(xué)設(shè)想】

《拿來主義》是統(tǒng)編高中語文教材必修上冊(cè)第六單元的一課。本單元以“學(xué)習(xí)之道"為核心，要求學(xué)生通過梳理、探究和反思，形成正確的學(xué)習(xí)觀，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)能力。

同時(shí)，本單元是統(tǒng)編教材三個(gè)“思辨性閱讀與表達(dá)”單元中的起始單元，學(xué)生系第一次接觸“思辨性閱讀與表達(dá)"任務(wù)群，對(duì)于“思辨”“論述"邏輯”等詞語非常陌生，更缺乏對(duì)它們的切實(shí)理解。本單元要求準(zhǔn)確把握作者觀點(diǎn)和態(tài)度，關(guān)注作者思考問題的角度，學(xué)習(xí)他們有針對(duì)性地表達(dá)觀點(diǎn)的方法。因此本篇課文的教學(xué)重點(diǎn)筆者放在了“破立結(jié)合"的論證方法上，并以此為探索點(diǎn)，理清課文寫作思路，理解文章內(nèi)容，了解比喻論證的方法，運(yùn)用表格法歸納總結(jié)作者列舉的觀點(diǎn)態(tài)度。

聯(lián)系當(dāng)今時(shí)代熱點(diǎn)進(jìn)行情境式導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生采用破立結(jié)合的方法探討當(dāng)今的時(shí)事熱點(diǎn)，并能夠在表達(dá)交流時(shí)有理有據(jù)地進(jìn)行論述，增強(qiáng)思維的邏輯性和深刻性。

【課堂實(shí)錄】

一、情境導(dǎo)入

師：同學(xué)們應(yīng)該都喜歡看綜藝節(jié)目吧，那你們知不知道《奔跑吧，兄弟》來自韓國(guó)的《RunningMan》？

生：知道，我看過這個(gè)節(jié)目！

師：《創(chuàng)造101》《偶像練習(xí)生》被國(guó)際節(jié)目保護(hù)協(xié)會(huì)判定為抄襲韓國(guó)的《PRODUCE101》。像《爸爸去哪兒》之類的節(jié)目收視也很火爆，也被叫停了，你們?cè)趺纯矗?/p>

生：中國(guó)的綜藝節(jié)目大多不是自己原創(chuàng)的，喜歡模仿或抄襲韓國(guó)大火的綜藝節(jié)目。

師：關(guān)于如何對(duì)待外來文化這個(gè)問題，早在20世紀(jì)30年代魯迅先生就撰寫過一篇經(jīng)典的雜文，我們可以在文中找到問題的答案，還能學(xué)一學(xué)魯迅先生觀察問題的視角和表達(dá)觀點(diǎn)的技巧，今天我們就來走進(jìn)他的《拿來主義》。

二、預(yù)習(xí)質(zhì)疑：什么是“拿來主義”

師：課前已給同學(xué)們布置了預(yù)習(xí)任務(wù)：梳理文本內(nèi)容，結(jié)合課文中的語言為“拿來主義"下個(gè)定義。我選取了兩位同學(xué)的作業(yè)，下面請(qǐng)同學(xué)們來評(píng)價(jià)一下這兩位同學(xué)定義得怎樣，有何異同。（展示作業(yè)，請(qǐng)學(xué)生評(píng)價(jià)。）

生：這兩位同學(xué)都解釋了什么是“拿來”，而且李穎同學(xué)還分別從“是"和“不是”兩個(gè)角度解釋了“拿來"。

師：你的評(píng)價(jià)很具體，由兩位同學(xué)的作業(yè)及同學(xué)們的評(píng)價(jià)我們可知《拿來主義》探討的是如何對(duì)待古今中外文化，兩份作業(yè)都側(cè)重解釋“拿來”，那么，什么是“主義"？

生：一種主張。

師：不錯(cuò)，主義是指系統(tǒng)的原則和方法。由此我們嘗試總結(jié)出：拿來主義是一種對(duì)于中外文化遺產(chǎn)，不要只是送出去，不要等著送來，而是要主動(dòng)占有、有鑒別地挑選的主張和原則。

師：李穎同學(xué)，老師想問問你，你是從哪幾個(gè)段落中找到關(guān)于“拿來主義”的內(nèi)涵的？

生：我是從7、9、10段中提煉概括的。

師：不錯(cuò)！那我這里就有疑問了，文章標(biāo)題是“拿來主義”，為什么開篇沒寫“拿來主義”，直到第7段之后才具體闡述，那么課文前六段講了什么？

（生思考。）

三、合作探究：為什么要“拿來"？怎么“拿來”

師：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們自由閱讀課文1~6段，思考：1~6段講了哪些主義？這些主義的現(xiàn)象、實(shí)質(zhì)、危害是什么？（展示學(xué)習(xí)任務(wù)一，討論交流3分鐘。）

生：第一種是“閉關(guān)主義”，其表現(xiàn)是自己不去，別人也不許來，實(shí)質(zhì)是一種排外心理，會(huì)導(dǎo)致封閉落后。

師：落后就要挨打，于是給槍炮打破了大門之后，迎來了什么？

生：“送去主義”，其表現(xiàn)是送古董、送古畫新畫、送人等等。

師：為什么要送呢？

生：因?yàn)榕?！其?shí)質(zhì)是一種媚外討好心理。

師：文章中有一些詞句可以讓人窺見作者對(duì)“送去主義"者所持的態(tài)度，你們能找到嗎？

生：一個(gè)“捧”字畫盡了奴才相，“掛"字表現(xiàn)出恬不知恥，還沾沾自喜。

生：“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”“進(jìn)步了"屬于褒詞貶用，揭示了送去主義者的媚外賣國(guó)行徑，這里的進(jìn)步就是媚外、投降加劇了。

師：一味送去的后果是——

生：淪為乞丐，討得殘羹冷炙，導(dǎo)致亡國(guó)滅種。

師：值得注意的是，這里為什么講尼采？

（生思考。）

師：把尼采和中國(guó)放在一起比較，這是什么寫作方法？我們知道，相反的事物放在一起比較，叫作——

生：對(duì)比！

師：相似的事物比較類推，這叫作——

生：類比！

師：不錯(cuò)！類比是由兩個(gè)對(duì)象的某些相同或相似的性質(zhì)，推斷它們?cè)谄渌再|(zhì)上也有可能相同或相似的一種推理形式。請(qǐng)大家造一個(gè)句子：中國(guó)如果像尼采一樣_________，將會(huì)_________。

生：中國(guó)如果像尼采一樣只是給予，一味送出去，將會(huì)一無所有，淪為乞丐。

師：淪為乞丐討來的獎(jiǎng)賞被魯迅稱為——

生：送來！

師：送來了什么？

生：有英國(guó)的鴉片，德國(guó)的廢槍炮，法國(guó)的香粉，美國(guó)的電影，日本的各種小東西。

師：照理來說，這些東西應(yīng)該是青年們追捧的東西，文中為什么說嚇怕了？

（生思考。）

師：在此之前作者提到了兩個(gè)概念，“拋來”“拋給"的區(qū)別之處在于——（教師扔粉筆展示兩個(gè)動(dòng)作的區(qū)別。）

生：拋來是無目的性的、無惡意的輸入；拋給是有目的性的、有惡意的輸入。所以，這實(shí)際上是一種經(jīng)濟(jì)文化侵略。

師：我們來看看寫作背景。

（投影展示：20世紀(jì)30年代，國(guó)民黨政府奉行賣國(guó)主義政策，實(shí)行反革命文化“圍剿”，主張“全盤西化"。在左翼文藝隊(duì)伍中，一些人反對(duì)繼承舊文化，反對(duì)吸收外國(guó)文化，造成思想混亂。）

師：魯迅先生的這篇雜文就是針對(duì)當(dāng)時(shí)的全盤西化和盲目排外兩種錯(cuò)誤思潮而寫的。20世紀(jì)30年代送來的東西是什么，這個(gè)值得我們深思；作為一個(gè)有理想的愛國(guó)青年，會(huì)不會(huì)去追捧它，更值得我們深思。

（板書：閉關(guān)主義，封閉落后。送去主義，淪為乞丐。聽?wèi){送來，深受其害。）

師：送去送來都不行，所以作者提出——

生：拿來主義。

師：那么如何實(shí)行“拿來”？請(qǐng)同學(xué)們齊讀7~9段。用原文來回答就是——

生：要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿！

生：“運(yùn)用腦髓"是指用腦筋獨(dú)立思考，有主見；“放出眼光”是指要看得清，有辨別力；“自己來拿"是指要有選擇，自己主動(dòng)拿。即有思考、有鑒別、有選擇。

師：作者具體是怎么論證的呢？思考第8段中“大宅子”比喻什么；對(duì)待“大宅子”，文章一共列舉了幾種態(tài)度；這些態(tài)度的表現(xiàn)和實(shí)質(zhì)是什么。完成表格。（思考后展示。）

生：“大宅子”這里比喻文化遺產(chǎn)。

師：顯然，這三種人的做法都是愚蠢的，那么正確的做法應(yīng)該是怎樣的呢？

生：占有，挑選。

師：第9段中的魚翅、鴉片、煙槍煙燈、姨太太分別代表什么？完成表格。（思考后展示。）

師：在論證怎樣“拿來"的時(shí)候，用了什么方法？有什么效果？

生：比喻論證，使深?yuàn)W道理的論述更淺顯易懂。

師：在論證結(jié)構(gòu)上，作者是不是直接就指出來該怎樣做呢？

生：不是，先否定幾種做法，再指出正確的做法。

師：通過以上分析，思考課文前半部分寫“閉關(guān)主義”“送去主義"等與后文寫“拿來主義”有什么關(guān)系。

生：前半部分是為了和后半部分形成對(duì)比，是為提出“拿來主義"作鋪墊。

師：作者主張“拿來主義”，按照議論文的一般邏輯，常規(guī)順序先談什么是“拿來主義”，再談為什么，最后談怎么辦；但魯迅違反常規(guī)邏輯思維的行文安排，先談閉關(guān)、送去的危害，這就是議論文中“駁論”，即駁斥錯(cuò)誤的論點(diǎn)，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。它的作用在于“破"?！捌啤闭菫榱恕傲ⅰ?，只有“破”得徹底，才能“立"得牢靠。（板書略。）

師：同樣在“立”的部分，在論述怎樣拿來的時(shí)候，也是先指出錯(cuò)誤的態(tài)度，再提出正確的做法。在本文中，局部和整體的論證結(jié)構(gòu)是一樣的，先否定，再肯定，這種方式叫作“先破后立”，清楚明了地告訴人們“拿來主義”應(yīng)該是什么樣。

師：一言以蔽之，“拿來主義"者對(duì)待文化遺產(chǎn)是——

生：先占有后挑選，吸取精華，剔除糟粕。

師：駁論文往往先破后立、破中有立、破立結(jié)合。這類文章的寫作思路就是：列現(xiàn)象—示弊端—探根源—亮觀點(diǎn)—證觀點(diǎn)。

師：所以作者主張的“拿來主義”有何目的和意義？

生：擇舊以創(chuàng)新。

師：總結(jié)得非常好，請(qǐng)同學(xué)們齊讀最后一段。

（生讀課文最后一段。）

四、學(xué)以致用

師：20世紀(jì)30年代魯迅的“拿來主義"切中時(shí)弊，深入人心?？稍?1世紀(jì)的今天“拿來”卻變得如此容易和普遍。

學(xué)術(shù)抄襲、綜藝模仿、名牌贗品、洋節(jié)的過度推崇等現(xiàn)象蔚然成風(fēng)，如今的“拿來"已丟失了魯迅先生原有的深意?；氐絼傞_始《爸爸去哪兒》為什么要被叫停的問題，參考學(xué)案素材，請(qǐng)同學(xué)們針對(duì)當(dāng)今現(xiàn)象，仿照本文的寫作思路，采用破立結(jié)合的寫作方法，寫一段批駁當(dāng)今社會(huì)對(duì)待外來文化不良風(fēng)氣的文字，并提出自己的主張，小組推選代表準(zhǔn)備演講。

（投影參考素材。）

1.韓國(guó)某新聞媒體報(bào)道稱，中國(guó)“抄襲”的韓國(guó)綜藝節(jié)目已達(dá)34個(gè)。（全部照搬）

2.國(guó)家廣電總局頒布《關(guān)于大力推動(dòng)廣播電視節(jié)目自主創(chuàng)新工作的通知》，通知就加強(qiáng)自主創(chuàng)新、引進(jìn)模式管理、總局扶持政策等作了進(jìn)一步明確。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，此舉標(biāo)志著廣電總局將大力扶持原創(chuàng)節(jié)目模式，叫?！疤靸r(jià)"引進(jìn)版權(quán)行為。（只會(huì)引進(jìn)，沒有中國(guó)獨(dú)創(chuàng)）

3.國(guó)產(chǎn)品牌，標(biāo)上一個(gè)洋名，就暢銷市場(chǎng)了。（崇洋媚外）

4.東芝筆記本電腦存在嚴(yán)重的安全漏洞，在美國(guó)及西歐該產(chǎn)品被召回，而在中國(guó)僅提供了一兩個(gè)補(bǔ)丁軟件。（遭受不公平待遇）

生：抄襲韓國(guó)綜藝節(jié)目、國(guó)產(chǎn)品牌冠上洋名等現(xiàn)象說明不努力創(chuàng)新，只是盲目跟風(fēng)，照搬照抄，這將導(dǎo)致我們?nèi)狈诵母?jìng)爭(zhēng)力，走不遠(yuǎn)。導(dǎo)致這樣的因素有很多，包括基礎(chǔ)薄弱、技術(shù)封鎖等，還有一個(gè)重要因素在于中國(guó)缺乏一個(gè)依靠技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境。所以我們要想行穩(wěn)致遠(yuǎn)，必須高舉創(chuàng)新旗幟，鼓勵(lì)引進(jìn)人才，營(yíng)造良好的技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，讓“中國(guó)制造”變成“中國(guó)獨(dú)創(chuàng)"。

師：你完美地為我們展示了如何運(yùn)用破立結(jié)合的方法發(fā)表自己的觀點(diǎn)，那就