5.14 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) 教學(xué)設(shè)計(jì) 2024~2025學(xué)年部編版九年級(jí)歷史上學(xué)期

順平縣第三初級(jí)中學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)科：歷史主備教師集備教師：九年級(jí)歷史組上傳教師：章節(jié)名稱文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)課時(shí)1課時(shí)時(shí)間9月6日教學(xué)目標(biāo)唯物史觀：通過探究文藝復(fù)興的背景，培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)史料分析歷史問題的能力；通過感受文藝復(fù)興的成果，培養(yǎng)學(xué)生通過感知得出歷史結(jié)論的能力。歷史解釋:知道文藝復(fù)興這一史實(shí)，理解文藝復(fù)興產(chǎn)生于意大利的原因，理解文藝復(fù)興的核心內(nèi)容：人文主義，肯定人的尊嚴(yán)和價(jià)值。歷史情懷:通過對(duì)人文主義的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，建立樂觀進(jìn)取的人生觀，培養(yǎng)熱愛生活的態(tài)度和積極進(jìn)取的精神。教學(xué)重點(diǎn)及突破文藝復(fù)興的內(nèi)容及代表人物。教學(xué)難點(diǎn)及突破文藝復(fù)興的核心和實(shí)質(zhì)。課標(biāo)要求通過了解歐洲興起的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)及其代表人物和作品，如《神曲》、莎士比亞的戲劇，初步理解“人文主義”的發(fā)展及其對(duì)人的思想解放的意義。近3年中考考點(diǎn)文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)、核心思想頻考預(yù)習(xí)任務(wù)清單文藝復(fù)興的背景（原因）、時(shí)間、地點(diǎn)、代表人物、作用，實(shí)質(zhì)、評(píng)價(jià)教學(xué)流程預(yù)習(xí)（復(fù)習(xí)）檢測(cè)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖提起意大利，人們不禁會(huì)浮想聯(lián)翩，那里有世界最具權(quán)威性的足球賽；有最神秘的“蒙娜麗莎的微笑”；有世界著名的永恒之城——羅馬。就在這片土地上，也曾出現(xiàn)了斯巴達(dá)克斯、但丁、米開朗琪羅、達(dá)·芬奇、伽利略、馬可·波羅等偉大的人物。今天，就讓我們一起學(xué)習(xí)第14課：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，走進(jìn)14、15世紀(jì)的意大利，探尋當(dāng)時(shí)文化、思想繁榮的足跡。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：文藝復(fù)興(一)意大利的資本主義萌芽(文藝復(fù)興的背景)1．教師講述：意大利是資本主義萌芽最早產(chǎn)生的地方，以佛羅倫薩為例，佛羅倫薩是當(dāng)時(shí)歐洲最著名的手工業(yè)、商業(yè)和文化中心，在1338年已擁有200多家毛織業(yè)工場(chǎng)。在13世紀(jì)末，佛羅倫薩的錢莊、銀行已遍設(shè)西歐各大城市，在西歐貨幣市場(chǎng)上取得了支配地位，資本主義萌芽后的社會(huì)狀況是文藝復(fù)興的“源”；文化上，古代希臘、羅馬高度繁盛的文化遺產(chǎn)，以及意大利保留的大量文化成果，匯集的大批文化名人等是文藝復(fù)興的“流”。學(xué)生認(rèn)真聽，饒有興趣地進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)中學(xué)生認(rèn)真聽老師講，并帶著問題閱讀教材，思考：文藝復(fù)興的背景創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀分析教材的能力，從閱讀內(nèi)容中中提取有效信息教學(xué)流程教學(xué)流程教學(xué)流程出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，施標(biāo)導(dǎo)入教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖(二)文藝復(fù)興1．含義：文藝復(fù)興是14－17世紀(jì)正在形成中的資產(chǎn)階級(jí)在復(fù)興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)動(dòng)的弘揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)思想和文化的運(yùn)動(dòng)。2．實(shí)質(zhì)：文藝復(fù)興是反映歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)要求的思想解放運(yùn)動(dòng)。3．核心：人文主義，肯定人性。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：但丁1地位：文藝復(fù)興的先驅(qū)2代表作：《神曲》3思想主張：抨擊教會(huì)的貪婪腐化，表達(dá)了市民階級(jí)的情感與理想。4文學(xué)三杰：但丁、彼特拉克、薄伽丘。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：達(dá)·芬奇1．“美術(shù)三杰”(拉斐爾、米開朗琪羅、達(dá)·芬奇)：達(dá)·芬奇等藝術(shù)大師創(chuàng)作了許多杰出作品，一掃中世紀(jì)呆板拘謹(jǐn)?shù)淖诮虤庀ⅰ?．資料鏈接：關(guān)于《蒙娜麗莎》的一些軼事法國國王路易十三得到《蒙娜麗莎》后，把它掛于家訓(xùn)堂，命令女兒整天模仿畫中的笑容，經(jīng)過數(shù)年努力，公主們終于將那神秘的微笑模仿得惟妙惟肖。拿破侖擁有《蒙娜麗莎》時(shí)，喜歡把它掛在臥室內(nèi)，每日早晚要獨(dú)自欣賞多次，有時(shí)竟能面對(duì)畫像佇立一天半日，入迷得忘記一切。1963年《蒙娜麗莎》在美國華盛頓展出，保安人員有四萬余人，每個(gè)參觀者要經(jīng)過6道哨卡，接受各種儀器的檢查。1974年《蒙娜麗莎》在日本東京展出，每個(gè)參觀者只準(zhǔn)在畫前站9秒鐘。每年前去盧浮宮瞻仰這幅畫的人達(dá)700百萬左右，據(jù)聯(lián)合國教科文組織的不完全統(tǒng)計(jì)，截至1991年底，全世界已先后有二百多部研究《蒙娜麗莎》的專著問世，其他各種出版物則汗牛充棟，數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生看書找出含義，并說說根據(jù)課本內(nèi)容，思考：文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)，學(xué)生看書思考，并回答學(xué)生看書，找出文藝復(fù)興的代表人物，及其作品，學(xué)生分別說說學(xué)生了解《蒙娜麗莎》的相關(guān)趣事學(xué)生認(rèn)真聽，并思考培養(yǎng)學(xué)生閱讀教材的能力，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題的能力培養(yǎng)學(xué)生讀書思考問題的能力豐富學(xué)生的知識(shí)面，擴(kuò)大學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生多方面的興趣，及較寬的視野自主學(xué)習(xí)，課中獨(dú)學(xué)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：莎士比亞1．傳播：意大利→西歐諸國15世紀(jì)后期，新航路的開辟刺激了西歐各國資本主義的發(fā)展，16世紀(jì)以后，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)由意大利擴(kuò)展到西歐廣大地區(qū)。文藝復(fù)興漸入高潮。2．成就：英國莎士比亞(1)簡介：其作品反映了時(shí)代風(fēng)貌和社會(huì)本質(zhì)，深刻批判了封建道德倫理觀念和社會(huì)陋習(xí)，充分體現(xiàn)了人文主義者的生活理想。(2)代表：《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》3．文藝復(fù)興的意義：(1)積極：①精神方面：文藝復(fù)興沖破了基督教神學(xué)桎梏，將人從封建愚昧中解放出來，人們開始更多地關(guān)注人及人生活的世界，為后來啟蒙思想的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。②思想方面：為資本主義制度的發(fā)展開辟了道路。③文學(xué)藝術(shù)方面：文藝復(fù)興時(shí)期眾多的藝術(shù)作品成為人類藝術(shù)史上的經(jīng)典，永放光芒。(2)消極：對(duì)人文主義的過分推崇，造成運(yùn)動(dòng)后期個(gè)人私欲的膨脹、泛濫和社會(huì)混亂。三、課堂總結(jié)(14—17世紀(jì))文藝復(fù)興：本質(zhì)是以人文主義沖擊宗教神權(quán)的束縛，解放人們的思想；批判神權(quán)統(tǒng)治，鼓吹人性解放和思想自由是文藝復(fù)興中人文主義的主要訴求。學(xué)生閱讀課本，解決問題培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)學(xué)生閱讀教材的能力，提高學(xué)生閱讀理解能力。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生獨(dú)學(xué)能力合作探究，釋疑解惑教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖合作探究閱讀材料,結(jié)合所學(xué)說出文藝復(fù)興為什么最先在意大利興起？中世紀(jì)一千多年中，歐洲社會(huì)發(fā)展基本處于停滯狀態(tài)，在中世紀(jì)政教合一的體制下人性受到極大的壓抑。教會(huì)極端蔑視人性，認(rèn)為人生下來就是有罪的，骯臟的，下賤的。人的一生就是為贖罪而活著，除此以外沒有任何意義。從14世紀(jì)中葉起，歐洲經(jīng)歷了一場(chǎng)前所未有的致命瘟疫，它被稱為黑死?。词笠撸?。據(jù)估計(jì)整個(gè)歐洲的死亡人數(shù)約2500萬人（1347—1351年間），占當(dāng)時(shí)歐洲人口的三分之一。黑死病既給人們帶來恐慌，也促使人們反?。哼B上帝都不能依靠了，只能依靠人自己了，所以就重視人自己的價(jià)值。學(xué)生獨(dú)立思考，然后小組合作學(xué)生小組合作，解決問題培養(yǎng)小組合作能力，利用團(tuán)隊(duì)解決問題的能力成果展示，闖關(guān)達(dá)標(biāo)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材第66-68頁，找出下列問題：但丁、達(dá)?芬奇、莎士比亞等代表人物的主要成就。學(xué)生列表總結(jié)三個(gè)代表人物，主要貢獻(xiàn)（成就）學(xué)生在本上總結(jié)，教師拍片，展示在大屏上培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)重點(diǎn)知識(shí)的能力總結(jié)檢測(cè)，點(diǎn)撥升華教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖（二）合作探究：閱讀下列材料，回答相關(guān)問題。在古希臘和古羅馬，文學(xué)藝術(shù)的成就很高，人們也可以自由地發(fā)表各種學(xué)術(shù)思想，這和黑暗的中世紀(jì)是個(gè)鮮明的對(duì)比。……于是，許多西歐的學(xué)者要求恢復(fù)古希臘和羅馬的文化和藝術(shù)。這種要求就像春風(fēng)，慢慢吹遍整個(gè)西歐。(1)材料中的“春風(fēng)”指的是什么？這股所謂的“春風(fēng)”是從什么時(shí)候首先在哪里開始刮起的？(2)有人依據(jù)材料中內(nèi)容說這次慢慢吹遍整個(gè)西歐的春風(fēng)是一次對(duì)古希臘和羅馬文化方式的復(fù)古，你同意這種觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)說明你的理由。3)這股“春風(fēng)”開啟了資產(chǎn)階級(jí)思想解放的閘門，出現(xiàn)了許多體現(xiàn)人文主義精神的文藝作品，請(qǐng)列舉這時(shí)期兩位著名的文學(xué)藝術(shù)學(xué)生閱讀材料，回答問題學(xué)生認(rèn)真閱讀材料培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力，小組合作能力，利用團(tuán)隊(duì)的能力，解決難題。作業(yè)設(shè)計(jì)請(qǐng)同學(xué)們畫出本課的