2025屆山東省濱州市博興縣第一中學(xué)高考歷史五模試卷含解析

2025屆山東省濱州市博興縣第一中學(xué)高考歷史五模試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．18世紀的歐洲，在啟蒙運動影響下，一些國家推行“啟蒙專制”（又稱開明專制），在否定君權(quán)神授、推行重商主義的同時，實行了一些保留君權(quán)、實行分權(quán)和代議的新制度。這些制度()A．本質(zhì)目的是擴充實力 B．與英國政體大同小異C．實踐了啟蒙思想學(xué)說 D．阻礙了資本主義發(fā)展2．洋務(wù)派要員在籌建輪船招商局時說：“伏查各國通商以來……中國內(nèi)江外海之利，幾被洋人占盡，且海防非有輪船不能逐漸布置，必須勸民自置……藉紓商民之困，而作自強之氣。”這表明興辦此類企業(yè)的根本目的是A．擴大中外貿(mào)易交往B．抵御外侮求富求強C．發(fā)展官督商辦企業(yè)D．發(fā)展資本主義經(jīng)濟3．有學(xué)者認為“保持天下風(fēng)俗純正的重要性更有甚于維護一姓政權(quán)的穩(wěn)定”。為此，他提出了“有亡國，有亡天下”的著名論斷。研究這一論斷，可直接參閱A．《天下郡國利病書》 B．《日知錄》 C．《明夷待訪錄》 D．《船山遺書》4．戎氏是原生活在西域的少數(shù)民族，南朝時期開始進入中原。學(xué)者在對其家族墓志的研究中發(fā)現(xiàn)，第四代戎瓊（卒于公元655年）的墓志，將其籍貫從“上游西域人”改為“恒州靈壽人”。這一改動可以說明。唐朝A．宗法觀念影響廣泛 B．統(tǒng)治區(qū)域擴大C．民族交融趨勢加強 D．北方人口南遷5．彼得蓋伊在《啟蒙運動》中認為：“在文藝復(fù)興時期的文人中間，完全世俗、完全清醒的世界觀，相對來說是很少見的……神圣的東西仍是文藝復(fù)興時期雕刻家、建筑師和畫家的中心主題?！边@說明文藝復(fù)興A．完全沒有擺脫神學(xué)的束縛 B．用理性批判宗教神學(xué)體系C．以宗教形式表現(xiàn)人文精神 D．繼續(xù)倡導(dǎo)天主教的價值觀6．王夫之對形形色色的“命定論”歷史觀展開范圍寬廣的大掃除，并力圖從紛繁復(fù)雜的歷史運動中去揭示歷史過程中的某種客觀辯證法，探尋歷史發(fā)展的規(guī)律和動力。這說明王夫之A．提倡進步的歷史觀 B．否定傳統(tǒng)儒家思想C．受西學(xué)東漸的影響 D．具有唯心主義思想7．利瑪竇在《中國札記》中說，雖然我們已經(jīng)說過中國的政府形式是君主制，但……它在一定程度上是貴族政體……如果沒有與內(nèi)閣大臣磋商或考慮他們的意見，皇帝本人對國家大事就不能作出最后的決定……所有這類文件都必須先由大臣審閱然后呈交給皇帝。利瑪竇認為中國明朝時A．君主制不是中國政府的主要形式 B．內(nèi)閣一定程度上制約著君權(quán)C．君主與內(nèi)閣大臣有同等的決策權(quán) D．內(nèi)閣掌握著明朝的行政大權(quán)8．下圖是美國總統(tǒng)胡佛與羅斯福面對經(jīng)濟大危機采取的措施，這些措施帶來的負面影響分別是A．減少了政府收入激了對外出口B．加劇了經(jīng)濟危機擴大了政府赤字C．增加了政府收入減少了對外出口D．提高社會購買力減少了政府赤字9．家庭生活是一些作家創(chuàng)作小說的重要來源。在這些作家看來，一向溫情脈脈的家庭生活中發(fā)生的種種令人觸目驚心的“戲劇”最能反映道德倫理、社會價值標準的巨變，從而成為作家描繪社會生活的一個絕好的視角。運用這種創(chuàng)作手法的文學(xué)作品是A． B．C． D．10．黃宗羲對儒學(xué)品格作了重新賦予，認為“儒者之學(xué)，經(jīng)緯天地”，要由豪杰之士來承擔，呼吁豪杰之士樹立為國家與民族建功立業(yè)的遠大志向。這種主張A．利于切實推動社會發(fā)展 B．沖破了先秦儒學(xué)的束縛C．強調(diào)滿足個人名利之心 D．強調(diào)提高君主服務(wù)能力11．從戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”到西漢時期“獨尊儒術(shù)”的轉(zhuǎn)變中，我們能夠看到①大一統(tǒng)局面的形成②古代學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展受到扼制③中國傳統(tǒng)文化主流思想的確立④中央集權(quán)的加強和自然經(jīng)濟的鼎盛A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④12．1937年8月14日，《申報》在《上海大炮聲又響了矣》的時評中指出：“從盧案發(fā)生以來，我們抱定大事化了，小事化無本旨，與彼周旋。豈知，我們退一寸，他們便進一尺，遂使我們到退無退路的地步?！睋?jù)此可知，這一時評A．批評了國民政府的抗日政策 B．主張建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C．指出抗日戰(zhàn)爭進入相持階段 D．認為日本侵華始于“盧案”13．公元前4世紀以降，雅典案件的審判通常由執(zhí)政官主持，陪審法庭審理，但他不能給出或者影響案件的判決；當事人輪流陳述并做簡短答辯后，陪審員無須仔細考慮和討論便可投票裁決。這說明古雅典A．司法程序過于繁瑣注重形式 B．踐行法律面前人人平等原則C．血緣政治仍然影響法律實踐 D．司法程序體現(xiàn)主權(quán)在民思想14．如圖是2009年中國城鎮(zhèn)就業(yè)人員在不同所有制組織的分布圖，從中可以得出的結(jié)論是A．非公有制企業(yè)在解決城鎮(zhèn)人員就業(yè)中重獻巨大B．我國形成了以公有制為主體的多種所有制結(jié)構(gòu)C．公有制企業(yè)是安置城鎮(zhèn)人員就業(yè)的主要渠道D．企業(yè)薪酬機制不一導(dǎo)致城鎮(zhèn)人員就業(yè)不公平15．1933年的某一天，美國紐約股票交易所又重新響起了電鑼聲，道瓊斯的股票行情發(fā)報機傳出了這樣一句話：“幸福的日子又來到了”。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是A．調(diào)節(jié)農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B．通過全國工業(yè)復(fù)興法C．整頓財政金融 D．實行以工代賑16．下列條款，出現(xiàn)在1982年修訂通過的《中華人民共和國憲法》中的是A．“合作社經(jīng)濟為半社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟……應(yīng)扶助其發(fā)展”B．“國家的根本任務(wù)是集中力量進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)”C．“新民主主義制度，保證我國能夠通過和平的道路消滅剝削和貧困”D．“中華人民共和國依靠國家機關(guān)和社會力量……建立社會主義社會”17．1914年，袁世凱為實現(xiàn)其獨裁野心頒布了《中華民國約法》，但在該法中又明確規(guī)定了“人民主權(quán)”和“人民自由權(quán)”等內(nèi)容。這從側(cè)面反映了A．袁世凱被迫實行民主政治B．袁世凱為其專制統(tǒng)治尋找歷史依據(jù)C．民主政治已成為歷史潮流D．啟蒙思想是袁世凱統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)18．“12月9日，在中共地下組織的領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動下，數(shù)千名大中學(xué)生沖破重重阻撓，匯集新華門前向當局請愿，提出‘反對防共自治運動’等六項抗日民主要求。……示威游行隊伍遭到軍警鎮(zhèn)壓，……這場運動很快發(fā)展為全國性的群眾抗日救亡運動?！边@場運動的發(fā)源地是A．南京 B．天津 C．上海 D．北平19．《□□□：英雄還是強盜》一書中寫道：“沒有比這更偉大的了……這次航行確切證明了地球是圓的。顯然，對于□□□的死亡，人們寧愿定義為英雄的死，……略有不同的記載，認識到了是死于他的貪欲和不軌?！蔽闹小酢酢踔傅氖牵篈．迪亞士B．達·伽馬C．哥倫布D．麥哲倫20．一則新聞報道：某國有一對來自不同種姓的青年情侶被村里人處以極刑。以上新聞很可能來自于A．埃及 B．印度 C．法國 D．美國21．20世紀80年代，大多數(shù)美國人認為“日本的經(jīng)濟力量比蘇聯(lián)的軍事力量對美國的安全有威脅”，部分日本人把二戰(zhàn)后美國在日本的存在形容為“看家狗簡直變成了瘋狗”。美日民眾的觀點反映了A．美國戰(zhàn)略重心發(fā)生轉(zhuǎn)移 B．日本挑戰(zhàn)美國國際地位C．日美同盟失去存在基礎(chǔ) D．經(jīng)濟競爭影響國民感情22．如圖為1954年2月畫家潘韻的美術(shù)作品《春之晨》。這一作品，反映了當時我國A．農(nóng)村經(jīng)濟得到迅速恢復(fù) B．農(nóng)業(yè)合作化運動蓬勃開展C．國民經(jīng)濟調(diào)整成效突出 D．人民公社化運動正在進行23．讀下圖，在①②③④處填寫對應(yīng)的機構(gòu)，正確的A．國王——內(nèi)閣——上院——下院B．國王——上院——下院——內(nèi)閣C．上院——國王——下院——內(nèi)閣D．國王——下院——上院——內(nèi)閣24．1965年3月，蘇共中央全會通過了《關(guān)于進一步發(fā)展蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)的刻不容緩的措施》的決議采取了一系列措施發(fā)展農(nóng)業(yè)。1960—1980年，農(nóng)業(yè)投資總額達3830億盧布，比十月革命后的40多年的農(nóng)業(yè)投入還高2.5倍。這體現(xiàn)了蘇聯(lián)A．改革重點轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè) B．人民生活水平急劇下降C．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟持續(xù)滑坡 D．蘇聯(lián)模式弊端日益暴露25．《明史·食貨志》載：“番人嗜乳酪，不得茶，則因以病。故唐、宋以來.行以茶易馬法，用制蕪、戎”，當時亦有“用‘漢中茶’三百萬斤，可得馬三萬匹”之說。明朝廷對走私茶葉定性為“通番”，朱元璋還規(guī)定“私茶出境者，斬：關(guān)隘不覺察者，處以極刑”。這反映出，唐宋至明朝的茶馬貿(mào)易A．是中國古代朝貢貿(mào)易的典例 B．順應(yīng)了經(jīng)濟重心南移的趨勢C．開啟了中國閉關(guān)鎖國時代 D．有利于中原王朝的邊疆穩(wěn)定26．1940年10月，中共中央宣傳部作出《關(guān)于各抗日根據(jù)地內(nèi)黨支部教育的指示》，要求“普通黨員的政治教育，一般的應(yīng)當包含：怎樣做共產(chǎn)黨員、支部本身的工作統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，鄉(xiāng)村工作。爭取偽軍工作。臨時的策略教育等。”這表明，中共在抗日根據(jù)地的黨性教育A．強化貫徹黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)B．側(cè)重提高普通黨員的軍事水平C．強調(diào)各黨支部的戰(zhàn)斗保壘作用D．注意結(jié)合敵后抗戰(zhàn)的實際需要27．中世紀前期，與儒家文化圈的經(jīng)濟屬性相比，西歐同樣是自給自足的自然經(jīng)濟。但是從兩者的存在基本組織形態(tài)而言，西歐最明顯的特征是A．小農(nóng)經(jīng)濟 B．商品經(jīng)濟 C．莊園經(jīng)濟 D．合作經(jīng)濟28．在12世紀西歐法學(xué)家眼里，“羅馬法的救令和解答，無論是單個的或整體的，都構(gòu)成了在羅馬法學(xué)家自己心目中絕沒有構(gòu)成的一種書面理性，他們將羅馬法連同《圣經(jīng)》、教父著述以及教會的法律一起視為神圣的典籍”。據(jù)此可知，羅馬法A．沿用到了12世紀 B．與教會法融為一體C．是理性主義的起源 D．具有普世法律價值29．公元前221年，秦始皇得知他派出去尋訪長生不死藥的術(shù)士（韓眾、徐巿、侯生、盧生等人）逃跑，命令抓捕這些術(shù)士，術(shù)士們互相揭發(fā)，又牽引出460多人。秦始皇盛怒之下將他們處死，史稱“坑儒”。上述材料旨在說明A．“焚書”直接導(dǎo)致了“坑儒”事件的發(fā)生B．“坑儒”可能與歷史史實之間存在差異C．秦朝中央政府內(nèi)部斗爭激烈D．秦始皇在全國推行郡縣制30．“君主近臣，代起執(zhí)政，品位既高，退居閑曹?！边@種情形以漢武帝為例的話，下列哪一項的敘述是正確的A．尚書被中書取代B．重用近臣，攘奪相權(quán)，朝廷始分內(nèi)外朝，丞相屬外朝C．以三公決策，輔政武帝D．將相權(quán)一分為三，互相制衡以分削相權(quán)二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀下列材料材料一古代社會動蕩，人們往往依靠宗族和地方豪強建塢筑壁，據(jù)險自保，形成帶有軍事自保性質(zhì)的塢壁組織。西漢末年和東漢末年、三國時期都出現(xiàn)過建立塢壁組織的高潮，當農(nóng)民起義被鎮(zhèn)壓或戰(zhàn)亂稍息之后，這些塢壁大都隨之解體。西晉末年后，由于戰(zhàn)亂時間長，加之內(nèi)有農(nóng)民起義，外有少數(shù)民族蒙首徒入中原建立政權(quán)和大肆殺戮，又一次出現(xiàn)了大量豪強建立塢壁組織的新高潮。在這種情況下，少數(shù)民族豪首如何實現(xiàn)有效統(tǒng)治呢？一方面他們既無法依據(jù)原來的鄉(xiāng)里組織去實現(xiàn)其統(tǒng)治，因為人口的大量流移和原有版籍的破壞，使鄉(xiāng)里組織已失去其意義。另一方面，他們又急需控制居民和征收賦稅與征發(fā)兵役。為了解決這個矛盾，他們選擇了依靠“塢主”、“宗主”代行原來鄉(xiāng)里組織職能的辦法，這便是“宗主督護”制。——摘編自高敏《北魏“宗主督護”制始行時間試探——兼論“宗主督護”制的社會影響》材料二西晉滅亡之后的北部中國，各地宗族結(jié)聚，塢壁相望，他們在地方上擁有相當大的獨立性，對政府法令只是有限度地接受。史稱：“舊無三長，惟立宗主督護。所以民多隱冒，五十三十家方為一戶?！碑斃顩_提出設(shè)立三長制的建議，馮太后大加贊賞，曾說：“立三長，則課有常準，賦有恒分，苞蔭之戶可出，僥幸之人可止，何為而不可了？”孝文帝太和十年詔曰：“又鄰里鄉(xiāng)黨之制，所由來久，欲使風(fēng)教易周，家至日見，以大督小，從還及送，如身之使手，干之總條：然后口算平均，義興訟息。”——摘編自周國林《關(guān)于三長制歷史作用的評價》（1）根據(jù)材料一，概括“宗主督護制”形成的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析北魏孝文帝實行“三長制”的作用。32．材料中國歷代政府都非常重視對云南的管理，并且在與云南地區(qū)各族群眾長久的交流、交往、交融的基礎(chǔ)上，逐漸形成了“云南模式”。先秦時期，楚將莊蹻入滇，帶去內(nèi)地文化，并按照從俗從宜原則變換服飾融入當?shù)亍h朝在云南設(shè)官置郡后，耗費巨資修建了通往西南夷的道路，加強了對云南的控制。唐前期在云南建立羈縻州縣，延續(xù)了以當?shù)厍蹰L為國家之官的管理模式。后來，南詔崛起，威脅到唐朝在云南的統(tǒng)治。元朝滅大理國后，設(shè)云南行省，在部分地區(qū)改由流官治政，與土官統(tǒng)治區(qū)域犬牙交錯，再統(tǒng)一由強有力的行省管理。忽必烈命賽典赤為平章政事，行省云南。賽典赤在云南“創(chuàng)建孔子廟、明倫堂，購經(jīng)史，授學(xué)田”，后“閱中慶版籍，得隱戶萬余，以四千戶即其地屯田”，編定賦役，發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟。元初在云南實施的這些創(chuàng)新性政策，使得云南與內(nèi)地的一體化加劇，至明清，已漸同內(nèi)地了?！幾詤挝睦取墩撝袊糯吔卫碇械摹霸颇夏Ｊ健薄返龋?）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括古代邊疆治理中“云南模式”的主要內(nèi)容。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析元朝治理云南新措施的作用。33．（歷史選修4：中外歷史人物評說）材料20世紀20年代初，長江上駛過的船只幾乎都掛著外國旗幟。盧作孚決心創(chuàng)辦自己的航運公司，收回各國公司手里的內(nèi)河航運權(quán)。1926年6月，盧作孚在重慶召開了民生公司的創(chuàng)立大會，確定公司的名稱為“民生實業(yè)股份有限公司”，其宗旨是“服務(wù)社會，便利人群，開發(fā)產(chǎn)業(yè)，富強國家”。盧作孚信仰“三民主義”，“民生”這個詞，就來源于孫中山的“民生主義”；而“實業(yè)”，即以發(fā)展祖國實業(yè)為目的的綜合性事業(yè)?？俊捌D苦創(chuàng)業(yè)，努力改進航運服務(wù)”，盧作孚由5萬元資本、一條小火輪，發(fā)展到上億元資本、140多艘江海輪船，逐步統(tǒng)一了川江航運，并在長江航運奪得優(yōu)勢。1938年初盧作孚擔任交通部次長，負責戰(zhàn)時全國水陸交通運輸。在10月至11月的40天里，他率領(lǐng)民生公司搶運人員、物資、機關(guān)、科研單位、學(xué)校設(shè)備及若干文物撤向大后方，這一壯舉被稱為“宜昌大撤退”。——摘編自劉重來《盧作孚與宜昌大撤退》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括盧作孚創(chuàng)辦民生公司的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要分析盧作孚實施宜昌大撤退的意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

解答本題的關(guān)鍵是要洞悉18世紀歐洲的現(xiàn)狀，當時歐洲大陸各國基本上是封建君主國，“啟蒙專制”是為了富國強兵、擴充實力而采取的一種專制主義或絕對君主制形式，實際上并不會直接減少君主權(quán)力，其本質(zhì)目的是擴充實力，故A選項正確；根據(jù)所學(xué)知識可知，“啟蒙專制”本質(zhì)目的是擴充實力，因而與當時英國實行的君主立憲制有很大不同，故B選項錯誤；根據(jù)所學(xué)知識可知，“啟蒙專制”本質(zhì)目的是擴充實力，沒有實踐啟蒙思想學(xué)說，故C選項錯誤；根據(jù)所學(xué)知識可知，“啟蒙專制”非走資本主義道路，但客觀上促進了資本主義的發(fā)展，故D選項錯誤。2、B【解析】

據(jù)材料“中國內(nèi)江外海之利，幾被洋人占盡……藉紓商民之困，而作自強之氣”并結(jié)合所學(xué)知識可知，這說明洋務(wù)運動創(chuàng)辦工業(yè)的根本目的是抵御外國資本主義的經(jīng)濟侵略，自強求富，故B項正確；材料未涉及“擴大中外貿(mào)易交往”的信息，故A項錯誤；材料中只提及籌建輪船招商局的意圖，并未提出這一企業(yè)的組織形式，故C項錯誤；輪船招商局屬于洋務(wù)派企業(yè)，不是資本主義企業(yè)，故D項錯誤?！军c睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料關(guān)鍵信息“幾被洋人占盡……而作自強之氣”，學(xué)生需要結(jié)合所學(xué)的洋務(wù)運動的相關(guān)知識正確理解材料的主旨是抵御外侮求富求強，據(jù)此即可正確判斷，排除其它選項。3、B【解析】

材料“有亡國，有亡天下”體現(xiàn)的是顧炎武的觀點，結(jié)合所學(xué)知識可知，這一觀點收錄在《日知錄》，B正確；《天下郡國利病書》雖然是顧炎武的著作，但是未收錄該思想，A排除；《明夷待訪錄》是黃宗羲的作品，C排除；《船山遺書》是王夫之的作品，D排除。故選B。4、C【解析】

根據(jù)題干可知，唐代戎氏墓志的變化反映了戎氏由游牧民族向農(nóng)耕民族變化，體現(xiàn)了其漢化歷程，是民族融合的表現(xiàn)，故C項正確；題干現(xiàn)象體現(xiàn)宗法觀念，但不能反映其影響廣泛，排除A項；題干不能體現(xiàn)唐代統(tǒng)治區(qū)域擴大，排除B項；題干不能反映唐代人口遷移趨勢，排除D項。故選C5、C【解析】

根據(jù)材料“神圣的東西仍是文藝復(fù)興時期雕刻家、建筑師和畫家的中心主題”可知，文藝復(fù)興時期人文精神的主要載體是宗教題材的藝術(shù)作品，選項C正確；選項A表述絕對，排除；選項B是啟蒙時期的內(nèi)容，排除；文藝復(fù)興批判天主教的價值觀，排除D。6、A【解析】

王夫之力圖揭示歷史過程中的某種客觀辯證法，探尋歷史發(fā)展的規(guī)律和動力，說明王夫之提倡進步的歷史觀，反對當時的“命定論”，故選A；“命定論”不等同于儒家思想，排除B；C材料信息無法體現(xiàn)，排除；王夫之力圖從紛繁復(fù)雜的歷史運動中去揭示歷史過程中的某種客觀辯證法，體現(xiàn)了唯物主義思想，排除D。【點睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“力圖從紛繁復(fù)雜的歷史運動中去揭示歷史過程中的某種客觀辯證法，探尋歷史發(fā)展的規(guī)律和動力”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。7、B【解析】

根據(jù)材料“如果沒有與內(nèi)閣大臣磋商或考慮他們的意見，皇帝本人對國家大事就不能作出最后的決定……所有這類文件都必須先由大臣審閱然后呈交給皇帝”可知，利瑪竇認為內(nèi)閣在一定程度上制約皇權(quán)，B符合題意；A與材料無關(guān)，故A不符合題意；明代皇帝大權(quán)獨攬，內(nèi)閣沒有法定決策權(quán)和行政權(quán)，故CD不符合題意。故選B。8、B【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，提高稅率、減少政府開支會增加政府收入，以工代賑，社會保險與刺激出口無關(guān)，故A選項錯誤；胡佛減少政府開支的措施加劇了經(jīng)濟危機，羅斯福以工代賑，社會保險雖然緩解了經(jīng)濟危機，但擴大了政府赤字，故B選項正確；減少政府開支會增加政府收入，但不屬于負面影響，故C選項錯誤；提高稅率、減少政府開支也不會提高社會購買力，以工代賑也不會減少政府赤字，故D選項錯誤。故選B。9、B【解析】

根據(jù)題干“種種令人觸目驚心的“戲劇”最能反映道德倫理、社會價值標準的巨變，從而成為作家描繪社會生活的一個絕好的視角”可知這些小說旨在闡述社會現(xiàn)實生活的矛盾，體現(xiàn)了現(xiàn)實主義特點，《安娜·卡列尼娜》是俄國偉大的批判現(xiàn)實主義作家列夫.托爾斯泰作品，故B項正確；《巴黎圣母院》為浪漫主義文學(xué)作品，排除A項；《老人與海》與《等待戈多》均屬于現(xiàn)代主義文學(xué)作品，排除CD項。故選B。10、A【解析】

材料中黃宗羲鼓勵豪杰之士為國家民族建功立業(yè)，這有利于社會發(fā)展，故選A項。先秦儒學(xué)同樣強調(diào)強烈的社會責任感和使命感，故有孔子和孟子的周游列國，黃宗羲的這種思想同先秦儒學(xué)并無沖突，故B項沖破一說無從談起，排除；黃宗羲強調(diào)的是志向是為國家與民族建功立業(yè)，而不是對個人名利的追求，排除C項；結(jié)合所學(xué)知識可知，黃宗羲的這種遠大志向是服務(wù)于公天下，而非君主的私天下，故提高君主服務(wù)能力之說無從談起，排除D項?！军c睛】本題考查黃宗羲的思想，解題的關(guān)鍵信息是“呼吁豪杰之士樹立為國家與民族建功立業(yè)的遠大志向”，學(xué)生對此要結(jié)合明末清初思想活躍局面形成的時代背景予以理解。11、A【解析】

百家爭鳴到獨尊儒術(shù)體現(xiàn)了大一統(tǒng)局面的形成，也體現(xiàn)了學(xué)術(shù)自由發(fā)展被扼殺，而獨尊儒術(shù)體現(xiàn)了儒學(xué)作為傳統(tǒng)文化主流思想地位確立，選項A正確；思想轉(zhuǎn)變無法體現(xiàn)自然經(jīng)濟的鼎盛，選項B、C、D排除。12、A【解析】

盧溝橋事變以后，“我們抱定大事化了，小事化無本旨”,一退再退，“遂使我們到退無退路的地步”，這一時評批評了國民政府的抗日政策，不滿于對日妥協(xié)，A項正確；材料中并未提出建立“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”的主張，B項錯誤；1937年8月，抗日戰(zhàn)爭處于防御階段而不是相持階段，C項錯誤；材料并未明確日本侵華始于“盧案”，D項錯誤。13、D【解析】

材料“當事人輪流陳述并做簡短答辯后，陪審員無須仔細考慮和討論便可投票裁決”,說明具體司法裁決由雅典公民決定，即司法程序體現(xiàn)主權(quán)在民思想，故D符合題意；材料沒有體現(xiàn)司法程序注重形式，故A不符合題意；在雅典公民內(nèi)部才遵循平等原則，故B不符合題意；材料無關(guān)血緣政治與法律實踐的關(guān)系，故C不符合題意。故選D。14、A【解析】

就圖表“2009年中國城鎮(zhèn)就業(yè)人員在不同所有制組織的分布圖”信息可知，中國城鎮(zhèn)就業(yè)人員在國有單位就業(yè)所占20.65%,集體單位占1.99%，其余比例都是分布在非公有制企業(yè)，這說明非公有制企業(yè)在解決城鎮(zhèn)人員就業(yè)中重獻巨大，A正確；材料強調(diào)的是“2009年中國城鎮(zhèn)就業(yè)人員在不同所有制組織的分布”，而不是我國形成了以公有制為主體的多種所有制結(jié)構(gòu)，B不是材料主旨；C與材料不符；D與材料無關(guān)。15、C【解析】

根據(jù)“1933年”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知此時美國紐約股票交易所重新開始營業(yè)主要是由于羅斯福新政，整頓了財政金融，故選C項；股票交易體現(xiàn)的是金融，調(diào)節(jié)農(nóng)業(yè)工業(yè)生產(chǎn)，實行以工代賑都不屬于金融業(yè)的整頓，排除ABD項。故選C。16、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生回憶、再現(xiàn)所學(xué)知識，比較、分析，并作出準確判斷的能力。根據(jù)題干關(guān)鍵信息，本題實際上考查新中國1982年憲法的相關(guān)內(nèi)容?；貞?、再現(xiàn)所學(xué)知識，可知，1982年憲法是新中國成立后的第四部憲法，是不斷的修訂的結(jié)果。1982年，鑒于文革時期“左”的錯誤，對憲法進行了全面修訂，修訂加強了對公民人身權(quán)利的保護，同時規(guī)定國家的根本任務(wù)是集中力量進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，而非以“階級斗爭為綱”，B項表述正確；A是1949年《共同綱領(lǐng)》的內(nèi)容；C、D兩項屬于1954年憲法的內(nèi)容。綜上，故，本題正確答案選B?？键c：現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一·改革開放以來民主與法制的建設(shè)·新時期的法制建設(shè)·1982年憲法17、C【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，袁世凱不敢刪除《中華民國約法》中“人民主權(quán)”和“人民自由權(quán)”等內(nèi)容，這從側(cè)面反映了民主政治已成為歷史潮流，因此C選項正確。A選項錯誤，袁世凱實行獨裁和專制，并未實行民主政治；B選項錯誤，“人民主權(quán)”和“人民自由權(quán)”等內(nèi)容不能做為其專制統(tǒng)治的歷史依據(jù)；D選項錯誤，儒家思想是袁世凱統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)。故正確答案為C選項。18、D【解析】

（1935年）12月9日，在中共地下組織領(lǐng)導(dǎo)下，大中學(xué)生進行的以“反對防共自治運動”為目標的一二九運動發(fā)源地是北平，D項正確；南京、天津和上海，均不是一二九運動的發(fā)源地，ABC三項錯誤。19、D【解析】

根據(jù)材料“這次航行確切證明了地球是圓的”“死亡”可知，這次航行是全球航行，而且主要人物死亡，結(jié)合所學(xué)可知，這里的人物應(yīng)當是麥哲倫，選項D正確；選項A、B、C均不是全球航行，排除?！军c睛】解題的關(guān)鍵是對材料信息“這次航行確切證明了地球是圓的”“死亡”的解讀。20、B【解析】

材料中涉及的“種姓”與印度存在的種姓制度有關(guān)，故B正確。21、D【解析】

20世紀80年代日本的經(jīng)濟發(fā)展速度超過了美國，由此引起美國國民的對日本經(jīng)濟的發(fā)展的敵視，說明經(jīng)濟競爭影響國民感情，D正確；這一時期依然處于冷戰(zhàn)時期，美國的戰(zhàn)略重心未發(fā)生轉(zhuǎn)移，排除A；題干未體現(xiàn)日本對美國的挑戰(zhàn)，排除B；在冷戰(zhàn)背景下，日美同盟依然有存在基礎(chǔ)，排除C。22、B【解析】

根據(jù)圖片和“1954年”等信息，結(jié)合所學(xué)知識可知，材料反映的是農(nóng)民對農(nóng)業(yè)合作化運動的參與和支持，B選項符合題意。圖片中只有農(nóng)民勞動的場景，不能得出“經(jīng)濟迅速發(fā)展”的結(jié)論，A選項錯誤。1954年是一五計劃期間，不是國民經(jīng)濟調(diào)整時期，C選項錯誤。人民公社化運動是在1958年進行的，D選項錯誤。23、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，材料體現(xiàn)的是英國的君主立憲制。國王統(tǒng)而不治。議會會為上院和下院，是權(quán)力中心，內(nèi)閣對議會負責。故B項正確。24、D【解析】

1965年后，蘇共中央認識到發(fā)展農(nóng)業(yè)的重要性，不斷加大農(nóng)業(yè)投入，但農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值和人均實際收入?yún)s連年下降，體現(xiàn)出蘇聯(lián)模式弊端日益暴露，D項正確；六七十年代蘇聯(lián)改革重點在工業(yè)而非農(nóng)業(yè)，A項錯誤；人民生活水平下降和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟持續(xù)滑坡，只是材料部分信息，不符合材料主旨，BC兩項錯誤。25、D【解析】

唐宋至明朝的茶馬貿(mào)易有利于中原地區(qū)和邊境地區(qū)之間的貿(mào)易往來，互通有無，通過經(jīng)濟交往密切了民族之間的往來，有利于中原王朝邊境的穩(wěn)定，D正確；朝貢貿(mào)易是指古代中國的封建王朝與周邊及海外各國建立起來的一種寓政治和經(jīng)濟為一體的對外政策，A排除；經(jīng)濟中心南移在南宋時期就已經(jīng)完成，且當時的少數(shù)民族主要是在北方，B排除；閉關(guān)鎖國政策主要針對的海外交流，C排除。故選D。26、D【解析】

本題考查中國軍民的抗日斗爭。根據(jù)材料信息“怎樣做共產(chǎn)黨員，支部本身的工作，統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，鄉(xiāng)村工作，爭取敵偽軍工作，臨時的策略教育等”可知，材料強調(diào)要根據(jù)抗日根據(jù)地的實際需要開展黨員教育，故D項正確；結(jié)合所學(xué)知識可知，材料強調(diào)的是在抗日根據(jù)地內(nèi)加強對黨員的政治教育，沒有涉及軍隊的領(lǐng)導(dǎo)問題，故A項錯誤；材料信息的主旨是加強對黨員的政治教育而非提高黨員的軍事水平，故B項錯誤；材料信息強調(diào)黨員在根據(jù)地要結(jié)合實際開展工作，沒有凸顯出支部的戰(zhàn)斗作用，故C項錯誤。27、C【解析】

從9世紀開始，一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織形式逐漸流行開來，這就是莊園。大約到11世紀時期莊園遍布歐洲各地，它是一個獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位，這是西歐最明顯的特征，故C正確；ABD三項的經(jīng)濟形態(tài)不同程度存在于西歐，但不屬于最典型的特征，排除。28、D【解析】

題干信息“將羅馬法連同《圣經(jīng)》、教父著述以及教會的法律一起視為神圣的典籍”可知，體現(xiàn)了羅馬法的敕令和解答充滿了理性，到十二世紀仍然被西歐法學(xué)家所大力推崇，被視為神圣的典籍，這說明羅馬法具有普世法律價值，D項正確；材料強調(diào)的是羅馬法的價值，沒有沿用到12世紀，A項錯誤；體現(xiàn)的是羅馬法具有普世法律價值，而不是與教會法融為一體，B項錯誤；古希臘時期的蘇格拉底的理性主張是理性主義的起源，C項錯誤。29、B【解析】

材料中講述的是“坑儒”事件，但歷史上的坑儒事件說的是許多方士（修煉功法煉丹的人）、儒生攻擊秦始皇。秦始皇派人調(diào)查，將四百六十多名方士和儒生挖大坑活埋，可知材料與歷史事實不符，故B正確；材料中沒有提到“焚書”，更不能得出“焚書”是否導(dǎo)致“坑儒”事件的發(fā)生，故A排除；坑儒事件是秦始皇暴政的表現(xiàn)，并不是中央政府的內(nèi)部斗爭，故C排除；材料中并沒有提到郡縣制，故D排除?！军c睛】在秦始皇三十四年（公元前213年），一位朝廷的高官淳于越反對當時實行的“郡縣制”，要求根據(jù)古制，分封子弟。丞相李斯加以駁斥，并主張禁止“儒生”（讀書人）以古非今，以私學(xué)誹謗朝政。秦始皇采納李斯的建議，下令焚燒《秦記》以外的列國史記，對不屬于博士館的私藏《詩》、《書》等也限期交出燒毀；有敢談?wù)摗对姟?、《書》的處死，稱贊過去的而議論現(xiàn)在政策的滅族；禁止私學(xué)，想學(xué)法令的人要以官吏為師。這種措施引起許多讀書人的不滿。第二年，許多方士（修煉功法煉丹的人）、儒生攻擊秦始皇。秦始皇派人調(diào)查，將四百六十多名方士和儒生挖大坑活埋。歷史上稱這些事情為“焚書坑儒”。30、B【解析】

材料的主旨是皇帝重用近臣，而削弱原來的大臣的權(quán)力，漢代推行中朝制度，符合這一主旨，故B項正確；A項不屬于漢代的內(nèi)容，排除A項；以三公決策，輔政武帝不符合材料加強皇權(quán)的主旨，故C項錯誤；D項是唐朝的內(nèi)容，排除D項。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）魏晉以來社會動蕩，致塢壁組織長期存在；流民避亂求生，刺激了蔭護人口的大量增加；人口遷移和版籍變化，破壞了原有的鄉(xiāng)里組織；入主中原的少數(shù)民族政權(quán)，依靠“塢主”、“宗主”控制居民、征派賦役。（2）加強了對地方的控制，有利于中央集權(quán)，穩(wěn)定社會秩序；有利于國家對農(nóng)民的控制，保證賦役的征派；健全了地方基層組織，完善了行政體制；大量農(nóng)民脫離了宗主控制，減輕被壓迫剝削；為均田制的實施提供了組織基礎(chǔ)，增加財稅收入；【解析】

（1）依據(jù)材料“古代社會動蕩，人們往往依靠宗族和地方豪強建塢筑壁，據(jù)險自保，形成帶有軍事自保性質(zhì)的塢壁組織”來看，魏晉以來社會動蕩，致塢壁組織長期存在；依據(jù)材料“人口的大量流移和原有版籍的破壞，使鄉(xiāng)里組織已失去其