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青春須早為,豈能長(zhǎng)少年。中國(guó)社會(huì)學(xué)史(云大)解憂(yōu)書(shū)店JieYouBookshop第一章單元測(cè)試1【單選題】(2分)康有為在廣州興辦了(),其教學(xué)計(jì)劃列有群學(xué)課程。A.長(zhǎng)興學(xué)舍B.萬(wàn)木草堂C.時(shí)務(wù)學(xué)堂D.自強(qiáng)學(xué)堂2【單選題】(2分)本課程所指的中國(guó)社會(huì)學(xué)發(fā)軔時(shí)期是()A.1900—1911B.1891—1910C.1898—1910D.1898—19113【單選題】(2分)嚴(yán)復(fù)所譯的《群學(xué)肄言》出版于()。A.1899年B.1903年C.1900年D.1902年4【單選題】(2分)李劍華明確表示中國(guó)社會(huì)學(xué)開(kāi)端的標(biāo)志是()。A.天演論B.群學(xué)肄言C.盛世危言D.群己權(quán)界論5【判斷題】(2分)中國(guó)社會(huì)學(xué)史的學(xué)習(xí)可以成為公民教育的過(guò)程。A.對(duì)B.錯(cuò)6【單選題】(2分)最早討論中國(guó)社會(huì)學(xué)的發(fā)展歷史的學(xué)者是()。A.李劍華B.蔡玉驄C.閻明D.嚴(yán)復(fù)7【判斷題】(2分)西方社會(huì)學(xué)是對(duì)當(dāng)時(shí)市民社會(huì)所出現(xiàn)的深刻危機(jī)的不同回答的產(chǎn)物。A.錯(cuò)B.對(duì)8【判斷題】(2分)盧卡奇和葛蘭西是功能學(xué)派的代表人物。A.錯(cuò)B.對(duì)9【判斷題】(2分)柯林伍德說(shuō)一切歷史都是思想的歷史時(shí),意思是說(shuō)歷史進(jìn)程中的種種物質(zhì)基礎(chǔ)不重要。A.對(duì)B.錯(cuò)10【判斷題】(2分)傳統(tǒng)絕不是一種來(lái)自過(guò)去的僵死的遺產(chǎn),而是被看作一種“超越時(shí)間而共有相同問(wèn)題和關(guān)懷的思想共同體”。A.對(duì)B.錯(cuò)第二章單元測(cè)試1【單選題】(2分)馮桂芬的代表作是()。A.盛世危言B.大同書(shū)C.天演論D.校邠廬抗議2【單選題】(2分)鄭觀應(yīng)的代表作是()。A.校邠廬抗議B.盛世危言C.群學(xué)肄言D.天演論3【單選題】(2分)我國(guó)最早提出“群學(xué)”一詞的學(xué)者是()。A.嚴(yán)復(fù)B.康有為C.譚嗣同D.鄭觀應(yīng)4【單選題】(2分)譚嗣同對(duì)君主專(zhuān)制制度的批判是對(duì)()的思想的進(jìn)一步發(fā)展。A.傅蘭雅B.梁?jiǎn)⒊珻.嚴(yán)復(fù)D.黃宗羲5【單選題】(2分)章炳麟于1902年翻譯了日本學(xué)者岸本能武太的著作()。A.群學(xué)肄言B.社會(huì)學(xué)導(dǎo)言C.社會(huì)學(xué)D.天演論6【單選題】(2分)章炳麟的進(jìn)化思想的立足點(diǎn)是()的道德和思想。A.孟子B.荀子C.孔子D.老子7【單選題】(2分)嚴(yán)復(fù)1903年翻譯的《群學(xué)肄言》一書(shū)的作者是()。A.赫胥黎B.斯賓塞C.斯密D.達(dá)爾文8【單選題】(2分)嚴(yán)復(fù)借助()的觀點(diǎn)來(lái)校正赫胥黎。A.斯賓塞B.達(dá)爾文C.康有為D.岸本能武太9【多選題】(2分)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)有以下局限性()。A.認(rèn)識(shí)不足B.局限在器物層面C.片面的或局部的改革D.沒(méi)有政治變革10【多選題】(2分)嚴(yán)復(fù)吸收赫胥黎的天演論中進(jìn)化論觀點(diǎn),是為了()。A.激勵(lì)國(guó)人團(tuán)結(jié)奮斗,以救亡圖存、保國(guó)保種B.反對(duì)聽(tīng)天由命C.喚起國(guó)人自強(qiáng)不息、與天爭(zhēng)勝的意識(shí)D.鼓民力、開(kāi)民智、新民德第三章單元測(cè)試1【單選題】(2分)有據(jù)可查的最早設(shè)置社會(huì)學(xué)課程的是()。A.清華大學(xué)B.京師大學(xué)堂C.北京法政學(xué)校D.萬(wàn)木草堂2【單選題】(2分)最早在中國(guó)講授社會(huì)學(xué)課程是()。A.白芝浩B.康寶忠C.陶孟和D.阿瑟·孟3【單選題】(2分)目前為止所知道的最早在大學(xué)講授社會(huì)學(xué)的中國(guó)教師,是()。A.康寶忠B.康有為C.嚴(yán)復(fù)D.陶孟和4【單選題】(2分)中國(guó)人自己的第一本社會(huì)學(xué)著作是()。A.北平生活費(fèi)分析B.大同書(shū)C.群學(xué)肄言D.中國(guó)鄉(xiāng)村與都市生活5【單選題】(2分)中國(guó)人自己的第一本社會(huì)學(xué)著作的作者是()。A.陶孟和B.嚴(yán)復(fù)C.梁宇皋D(zhuǎn).陶孟和、梁宇皋6【單選題】(2分)中國(guó)社會(huì)學(xué)界最先采用帳簿調(diào)查法研究中國(guó)工人家庭生活的學(xué)者是()。A.陶孟和B.田汝康C.史國(guó)衡D.李景漢7【單選題】(2分)“退款辦學(xué)”的美國(guó)民間推動(dòng)者是()。A.吉丁斯B.帕克C.伯吉斯D.明恩溥8【多選題】(2分)美國(guó)公理會(huì)牧師明恩溥(A.H.Smith)的代表作有()。A.中國(guó)鄉(xiāng)村生活B.北京的行會(huì)C.中國(guó)人的特性D.中國(guó)鄉(xiāng)村與都市生活9【多選題】(2分)最早的中國(guó)馬克思主義社會(huì)學(xué)者代表人物是()。A.瞿秋白B.李大釗C.陳獨(dú)秀D.李達(dá)10【判斷題】(2分)十月革命之前,馬克思主義已經(jīng)是中國(guó)知識(shí)界的主流學(xué)說(shuō)。A.對(duì)B.錯(cuò)第四章單元測(cè)試1【單選題】(2分)民國(guó)早年開(kāi)展的社會(huì)調(diào)查運(yùn)動(dòng),其承接的學(xué)術(shù)史脈絡(luò)為()。A.英國(guó)費(fèi)邊社B.清代乾嘉漢學(xué)C.美國(guó)春田調(diào)查D.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)思想2【判斷題】(2分)民國(guó)早年開(kāi)展的社會(huì)調(diào)查運(yùn)動(dòng)真正標(biāo)志著中國(guó)學(xué)術(shù)思潮的全面轉(zhuǎn)變。A.對(duì)B.錯(cuò)3【單選題】(2分)民國(guó)早年開(kāi)展的社會(huì)調(diào)查運(yùn)動(dòng)與當(dāng)時(shí)政治有如下聯(lián)系()。A.革命已經(jīng)成功,可以開(kāi)展社會(huì)調(diào)查B.二者沒(méi)有必然聯(lián)系C.社會(huì)調(diào)查是政治革命一部分D.革命尚未成功,須先搞社會(huì)調(diào)查和建設(shè)4【多選題】(2分)民國(guó)早年開(kāi)展的社會(huì)調(diào)查運(yùn)動(dòng)的代表人物有()。A.康有為B.李景漢C.嚴(yán)復(fù)D.陶孟和5【單選題】(2分)陶孟和的調(diào)查思考中,社會(huì)調(diào)查最終指向()。A.社會(huì)建設(shè)B.工業(yè)建設(shè)C.道德建設(shè)D.社會(huì)革命6【多選題】(2分)社會(huì)調(diào)查在以下哪些層面具備公民教育的品格()。A.普及公民常識(shí)、提供事實(shí)依據(jù)B.促成冷靜頭腦、提高民眾自信與分辨力C.激發(fā)責(zé)任心與公共心D.增強(qiáng)合作精神7【單選題】(2分)家庭記賬法的首創(chuàng)人物是()。A.李景漢B.勒普萊C.布思D.陶孟和8【單選題】(2分)在中國(guó)首次用家庭記賬法進(jìn)行研究的人是()。A.勒普萊B.陶孟和C.李景漢D.布思9【判斷題】(2分)陶孟和的《北平生活費(fèi)之分析》調(diào)查,有較強(qiáng)的呼吁社會(huì)革命、推動(dòng)民生事業(yè)的意義。A.錯(cuò)B.對(duì)10【多選題】(2分)潘光旦的家庭問(wèn)題調(diào)查有這些缺陷()。A.研究方法有不足之處B.理論分析薄弱C.不是概率抽樣調(diào)查D.樣本不具有代表性第五章單元測(cè)試1【多選題】(2分)費(fèi)孝通所探討的紳士階層有這些重要作用()。A.推動(dòng)地方自治B.推行道德教化C.緩解政治沖突D.表達(dá)政治訴求2【判斷題】(2分)吳晗認(rèn)為,紳?rùn)?quán)不是皇權(quán)的延伸,也不是皇權(quán)統(tǒng)治人民的一種輔助機(jī)制。A.錯(cuò)B.對(duì)3【判斷題】(2分)胡慶鈞認(rèn)為,不能以現(xiàn)代民權(quán)的概念解釋紳?rùn)?quán),因?yàn)榧澥慨吘共皇怯蛇x舉產(chǎn)生,所以不受人民的約束。A.對(duì)B.錯(cuò)4【判斷題】(2分)費(fèi)孝通受他在燕大的老師、農(nóng)村社會(huì)學(xué)家楊開(kāi)道的影響,對(duì)地方自治很感興趣。A.對(duì)B.錯(cuò)5【判斷題】(2分)費(fèi)孝通看到地方自治對(duì)集權(quán)政治的制衡作用,將中央集權(quán)和地方自治看做是中國(guó)傳統(tǒng)政治結(jié)構(gòu)的兩個(gè)支柱。A.對(duì)B.錯(cuò)6【判斷題】(2分)費(fèi)孝通所指的兩大格局是指中國(guó)的“差序格局”對(duì)應(yīng)于西方的“整體格局”。A.錯(cuò)B.對(duì)7【單選題】(2分)費(fèi)孝通認(rèn)為的中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的獨(dú)特之處是()。A.兩大格局,四種權(quán)力B.四大格局,四種權(quán)力C.兩大格局,兩種權(quán)力D.四大格局,兩種權(quán)力8【單選題】(2分)潘光旦、費(fèi)孝通的研究發(fā)現(xiàn),有13.3%的貢生、舉人和進(jìn)士,出身于五代之內(nèi)沒(méi)有功名的人家,這說(shuō)明()。A.科舉并不完全由已有功名的世家所壟斷B.科舉完全由已有功名的世家所壟斷C.科舉制衰落了D.科舉制興盛9【單選題】(2分)應(yīng)用優(yōu)生學(xué)原理解釋中國(guó)的文化衰弱問(wèn)題的學(xué)者是()。A.陳達(dá)B.潘光旦C.吳景超D.費(fèi)孝通10【多選題】(2分)孫本文編著的《社會(huì)學(xué)原理》有這些值得注意的特點(diǎn)()。A.博采歐美各家之長(zhǎng)B.建立了自己的理論體系C.引證了大量豐富的中國(guó)歷史典籍和統(tǒng)計(jì)資料D.對(duì)當(dāng)時(shí)中外社會(huì)學(xué)重要著作均有述及第六章單元測(cè)試1【判斷題】(2分)吳景超試圖探索一條融合“自由”與“計(jì)劃”的經(jīng)濟(jì)思想,受到美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家李伯蒙的影響。A.錯(cuò)B.對(duì)2【單選題】(2分)吳景超考察蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式后,認(rèn)為整個(gè)經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的編制忽視了()。A.產(chǎn)業(yè)的均衡布局B.重工業(yè)建設(shè)C.輕工業(yè)的發(fā)展D.消費(fèi)者的主權(quán)3【單選題】(2分)美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家李伯蒙的立場(chǎng)是為()階級(jí)說(shuō)話(huà)。A.中產(chǎn)B.無(wú)產(chǎn)C.資產(chǎn)D.上層4【單選題】(2分)吳景超這種試圖探索一條融合“自由”與“計(jì)劃”的經(jīng)濟(jì)思想,受到()的影響。A.英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家斯密B.美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家李伯蒙C.美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨D.英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯5【多選題】(2分)吳景超認(rèn)為,中國(guó)工業(yè)化的資本可以有這些來(lái)源()。A.政府取締投機(jī)事業(yè),引導(dǎo)社會(huì)上的游資投入生產(chǎn)事業(yè)B.現(xiàn)有的工業(yè)積累資金投入再生產(chǎn),以創(chuàng)造新的資本C.利用外資D.華僑投資6【判斷題】(2分)工業(yè)化學(xué)派認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)建設(shè)是復(fù)興國(guó)家惟一的途徑,生活的改良,教育的提高,國(guó)家基礎(chǔ)的鞏固,國(guó)際關(guān)系的安定,這一切都仰仗經(jīng)濟(jì)建設(shè)。A.對(duì)B.錯(cuò)7【判斷題】(2分)吳景超對(duì)于階級(jí)的看法等同于馬克思主義的階級(jí)觀。A.錯(cuò)B.對(duì)8【判斷題】(2分)吳景超主張一個(gè)綜合的階級(jí)定義,用三分法劃分階級(jí),就是除資產(chǎn)階級(jí)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)之外,還有一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)。A.對(duì)B.錯(cuò)9【判斷題】(2分)吳景超同意用二分法劃分階級(jí),即社會(huì)上的人,可分為資本家和無(wú)產(chǎn)階級(jí)。A.錯(cuò)B.對(duì)10【多選題】(2分)吳景超劃分四種國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn)是()。A.人口密度B.產(chǎn)業(yè)分布C.職業(yè)分布D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展第七章單元測(cè)試1【判斷題】(2分)在蔣旨昂看來(lái),社區(qū)的現(xiàn)代化可能起到反效果,即,生活在社區(qū)里面的人們非但不體會(huì)這些新機(jī)構(gòu)的便利,反而認(rèn)為它們很累贅。A.對(duì)B.錯(cuò)2【判斷題】(2分)燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系的青年學(xué)者們運(yùn)用“功能學(xué)派”理論,采取社會(huì)學(xué)的“問(wèn)卷訪問(wèn)法”,出產(chǎn)了一批實(shí)地社區(qū)研究成果。A.錯(cuò)B.對(duì)3【判斷題】(2分)吳文藻提倡的社區(qū)研究,是用同一區(qū)位的或文化的觀點(diǎn)和方法,來(lái)分頭進(jìn)行各種地域不同的社會(huì)研究。A.對(duì)B.錯(cuò)4【判斷題】(2分)儒家文化中有關(guān)勞心與勞力的身份劃分并沒(méi)有阻礙中國(guó)的工業(yè)化。A.對(duì)5【判斷題】(2分)史國(guó)衡、田汝康的勞工研究涉及這個(gè)問(wèn)題:中國(guó)如何從過(guò)去農(nóng)業(yè)文化,經(jīng)過(guò)社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷的過(guò)程,轉(zhuǎn)型成為工業(yè)文化。A.錯(cuò)B.對(duì)6【判斷題】(2分)蔣旨昂認(rèn)為,以家族為單位,建立起一套有效的地方福利事業(yè)的管理體制,這應(yīng)是發(fā)展現(xiàn)代化政治制度的出發(fā)點(diǎn)。A.錯(cuò)B.對(duì)7【多選題】(2分)吳文藻的民族學(xué)和社會(huì)學(xué)“中國(guó)化”的主張,包含了這些主張()。A.用理論來(lái)指導(dǎo)對(duì)中國(guó)國(guó)情的研究B.培養(yǎng)出用這種理論研究中國(guó)國(guó)情的獨(dú)立科學(xué)人才C.尋找一種有效的理論構(gòu)架D.避免探討理論8【多選題】(2分)魁閣研究傳統(tǒng)有這些特征()。A.伙伴精神B.對(duì)個(gè)體的尊重C.公開(kāi)的辯論D.自由研究的風(fēng)氣9【單選題】(2分)史國(guó)衡最重要的社會(huì)學(xué)貢獻(xiàn)是()。A.農(nóng)業(yè)研究B.鄉(xiāng)村研究C.文化和傳統(tǒng)研究D.對(duì)于工業(yè)化過(guò)程中勞工問(wèn)題的研究10【單選題】(2分)燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系推動(dòng)社會(huì)學(xué)本土化方面貢獻(xiàn)最大的是()。A.吳文藻B.步濟(jì)時(shí)C.費(fèi)孝通D.許仕廉第八章單元測(cè)試1【判斷題】(2分)李安宅研究西藏的代表作是《藏學(xué)宗教史之實(shí)地研究》。A.錯(cuò)B.對(duì)2【判斷題】(2分)華西大學(xué)邊疆研究所對(duì)于現(xiàn)實(shí)的邊疆政治問(wèn)題并沒(méi)有重要影響與直接貢獻(xiàn)。A.對(duì)B.錯(cuò)3【判斷題】(2分)費(fèi)孝通等人的社會(huì)學(xué)調(diào)查強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)活動(dòng)的目的性,而且社區(qū)調(diào)查實(shí)際上就是圍繞理論進(jìn)行的。A.錯(cuò)B.對(duì)4【單選題】(2分)云南大學(xué)社會(huì)學(xué)系的創(chuàng)立者是()。A.許烺光B.費(fèi)孝通C.楊堃D.吳文藻5【多選題】(2分)在陳達(dá)看來(lái),中國(guó)歷史上關(guān)于人口的資料有這些缺陷()。A.有些人未列入人口列表B.人口數(shù)字是估算,并不準(zhǔn)確可靠C.記錄、校對(duì)疏忽貽誤D.人口數(shù)字不全,或夸大虛報(bào)6【單選題】(2分)陳達(dá)有國(guó)際影響的代表作是()。A.廣東農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力B.現(xiàn)代中國(guó)人口C.中國(guó)農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)D.現(xiàn)今中國(guó)之土地問(wèn)題7【多選題】(2分)清華大學(xué)國(guó)情普查研究所成立的目的是()。A.為戰(zhàn)時(shí)中國(guó)提供社會(huì)情報(bào)B.推動(dòng)戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.為戰(zhàn)時(shí)中國(guó)提供理論根據(jù)D.推動(dòng)人口普查技術(shù)發(fā)展8【單選題】(2分)清華大學(xué)國(guó)情普查研究所成立時(shí),所長(zhǎng)是()。A.李景漢B.戴世光C.陳達(dá)D.陶孟和9【多選題】(2分)陳翰笙等人主持的農(nóng)村調(diào)查,其調(diào)查重點(diǎn)是()。A.揭露階級(jí)矛盾B.強(qiáng)調(diào)社會(huì)功能分析C.強(qiáng)調(diào)農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系方面D.揭露階級(jí)剝削10【判斷題】(2分)北平社會(huì)調(diào)查所在中國(guó)近代學(xué)術(shù)史上占有重要地位,長(zhǎng)期受學(xué)界重視。A.對(duì)B.錯(cuò)第九章單元測(cè)試1【判斷題】(2分)梁漱溟認(rèn)為,中國(guó)社會(huì)需要整理改造,而不是階級(jí)革命;農(nóng)民地位需要增進(jìn),而不是翻身。A.對(duì)B.錯(cuò)2【多選題】(2分)梁漱溟認(rèn)為鄉(xiāng)村建設(shè)具體的組織辦法是通過(guò)()。A.縣學(xué)B.鄉(xiāng)學(xué)C.村學(xué)D.大學(xué)3【判斷題】(2分)梁漱溟認(rèn)為,相比天災(zāi)人禍,社會(huì)制度或風(fēng)俗習(xí)慣的崩潰破壞,實(shí)在是最重要、最深刻的破壞。A.錯(cuò)B.對(duì)4【判斷題】(2分)梁漱溟認(rèn)為鄉(xiāng)村衰敗的原因在于自身文化的弊病。A.錯(cuò)B.對(duì)5【單選題】(2分)梁漱溟認(rèn)為中國(guó)不是靠法律,而是靠()來(lái)維系社會(huì)。A.極權(quán)B.倫理C.暴力D.政府6【多選題】(2分)梁漱溟認(rèn)為中國(guó)文化具有()的精神。A.持中B.意欲自為C.積極進(jìn)取D.調(diào)和7【判斷題】(2分)晏陽(yáng)初等人出版了多種公民教育的材料,進(jìn)行農(nóng)村自治的研究,指導(dǎo)公民活動(dòng)和開(kāi)展家庭教育。公民教育是平民教育的基礎(chǔ)。A.錯(cuò)B.對(duì)8【單選題】(2分)晚年晏陽(yáng)初在菲律賓辦的平民教育機(jī)構(gòu)是()。A.平民建設(shè)學(xué)院B.平民教育學(xué)院C.菲律賓鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)院D.國(guó)際鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)院9【多選題】(2分)歐美的農(nóng)業(yè)階梯理論主張()。A.推行農(nóng)業(yè)合作社運(yùn)動(dòng)B.推進(jìn)土地革命C.由國(guó)家采納措施,協(xié)助農(nóng)民逐步由雇農(nóng)轉(zhuǎn)為佃農(nóng)、半自耕農(nóng)、自耕農(nóng)D.農(nóng)佃制度難以廢除,應(yīng)針對(duì)需要及其弊端進(jìn)行逐步合理的改革10【單選題】(2分)中國(guó)鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)受到()鄉(xiāng)村生活運(yùn)動(dòng)的影響。A.法國(guó)B.英國(guó)C.美國(guó)D.俄羅斯第十章單元測(cè)試1【判斷
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