福建省福州市金山中學(xué)2025屆高三壓軸卷歷史試卷含解析

福建省福州市金山中學(xué)2025屆高三壓軸卷歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．這部憲法是在一片冷漠中通過(guò)的，議員們既無(wú)熱情，又無(wú)掌聲。在溫和的君主派眼里，這是他們無(wú)可奈何地接受的共和國(guó)，是“較小的壞事”；而在溫和共和派眼里，這是一個(gè)與其設(shè)想的憲政計(jì)劃想去甚遠(yuǎn)的“妥協(xié)的共和國(guó)”，它還需要大力改造。下列表述屬于這部憲法且論述正確的是A．把五個(gè)黑人折合為三個(gè)人來(lái)計(jì)算，打上了種族歧視的烙印B．規(guī)定議會(huì)采用兩院制，眾議院有權(quán)否定參議院通過(guò)的法律C．規(guī)定議會(huì)由聯(lián)邦議會(huì)和帝國(guó)議會(huì)兩部分組成D．總統(tǒng)有權(quán)任命文武官員、締結(jié)條約、實(shí)行大涉等2．《貞觀政要》記載：“中書(shū)所出詔敕，頗有意見(jiàn)不同，或兼錯(cuò)失而相正以否。原置中書(shū)、門(mén)下本擬相防過(guò)誤。人之意見(jiàn)，每或不同，有所是非，本為公事……卿等特須滅私循公，堅(jiān)守直道，庶事相啟沃，勿上下雷同也?！笨梢?jiàn)，唐朝中央政治制度的特點(diǎn)有A．相權(quán)擴(kuò)大，制約皇權(quán) B．分工明確，相互監(jiān)督C．人員精干，有官無(wú)吏 D．決策封閉，效率較高3．據(jù)史料記載：“隨著羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張，生活愈益復(fù)雜，原先的羅馬法律已經(jīng)不能滿足需要。外國(guó)人在羅馬的財(cái)產(chǎn)可能被沒(méi)收，就是一個(gè)典型的問(wèn)題。”羅馬帝國(guó)為解決這個(gè)問(wèn)題A．將習(xí)慣法完善為成文法B．將成文法調(diào)整為公民法C．將公民法發(fā)展為萬(wàn)民法D．將萬(wàn)民法上升為自然法4．1988年1月1日，日本《產(chǎn)經(jīng)新聞》報(bào)道：世界將由某一個(gè)國(guó)家取代美國(guó)而負(fù)起牽引世界經(jīng)濟(jì)的責(zé)任。在這個(gè)新的主角亮相之前，世界經(jīng)濟(jì)將繼續(xù)發(fā)生混亂……但目前在世界上靠得住的只有日本。日本有責(zé)任應(yīng)該主動(dòng)地為世界經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)而發(fā)揮最大的力量。對(duì)此理解準(zhǔn)確的是日本A．經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了高速發(fā)展時(shí)期 B．繼續(xù)追隨美國(guó)C．積極謀求政治大國(guó)地位 D．試圖稱霸世界5．西漢初年，賈誼在政論文《過(guò)秦論》中指出，奪取政權(quán)需要暴力和智謀，即“并兼者高詐力”，但是構(gòu)建和維系政權(quán)，更多需要運(yùn)用調(diào)節(jié)和整合的方式，即“安定者貴順權(quán)”。他進(jìn)而提出，“三主（秦始皇，二世、子?jì)耄┗蠖K身不悟，亡，不亦宜乎?”據(jù)此可知，賈誼認(rèn)為A．法治不利于長(zhǎng)治久安 B．治國(guó)方略應(yīng)因時(shí)而變C．大一統(tǒng)秩序業(yè)已鞏固 D．秦代的政制缺乏創(chuàng)新6．據(jù)記載，明萬(wàn)歷四十年（1612年）中國(guó)運(yùn)往荷蘭的瓷器為28641件，而到萬(wàn)歷四十四年（1616年）則達(dá)到69057件。這一變化表明當(dāng)時(shí)中國(guó)A．瓷器成為新興外貿(mào)品 B．民間制瓷工場(chǎng)規(guī)模擴(kuò)大C．海外市場(chǎng)進(jìn)一步拓展 D．政府廢止了“海禁”政策7．“左右共治”是法國(guó)政府生活中的獨(dú)有現(xiàn)象，其指分屬不同黨派陣營(yíng)的總統(tǒng)與總理在同一任期內(nèi)共同執(zhí)政的局面。下表為法蘭西第五共和國(guó)出現(xiàn)的三次“左右共治”情況。這一現(xiàn)象執(zhí)政期（年）總統(tǒng)總統(tǒng)黨派總理總理黨派1986～1988密特朗社會(huì)黨（左）希拉克保衛(wèi)共和聯(lián)盟（右）1993～1995密特朗社會(huì)黨（左）巴拉迪爾保衛(wèi)共和聯(lián)盟（右）1997～2002希拉克保衛(wèi)共和聯(lián)盟（右）若斯潘社會(huì)黨（左）A．使得總統(tǒng)的權(quán)力被削弱 B．有利于法國(guó)兩黨制的發(fā)展C．說(shuō)明法國(guó)政體更為民主 D．影響政府權(quán)威及國(guó)家管理8．本世紀(jì)初，美國(guó)高盛集團(tuán)首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家?jiàn)W尼爾首次將巴西、俄羅斯、印度和中國(guó)并稱為“金磚四國(guó)”。2005年，高盛集團(tuán)又提出“新鉆十一國(guó)”，包括埃及、韓國(guó)、墨西哥、尼日利亞等11國(guó)。2007年，日本學(xué)者門(mén)倉(cāng)貴史提出“展望五國(guó)”概念，即越南、印度尼西亞、南非、土耳其和阿根廷。這些新概念的不斷出現(xiàn)表明A．西方資本主義世界陷入危機(jī)B．亞洲國(guó)家在世界格局中的崛起C．國(guó)際格局中心轉(zhuǎn)移到第三世界D．新興國(guó)家呈群體性崛起態(tài)勢(shì)9．下表是1949年出席中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的代表比例分配表:這說(shuō)明此時(shí)的中國(guó)A．新生政權(quán)具有廣泛的民主性 B．是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家C．完成了新民主主義革命任務(wù) D．資產(chǎn)階級(jí)在政權(quán)中占據(jù)主導(dǎo)地位10．春秋時(shí)期成書(shū)的《國(guó)語(yǔ)》主要記載各國(guó)公卿之“語(yǔ)”，而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《戰(zhàn)國(guó)策》則主要記載游士之“策”。這種變化說(shuō)明A．史書(shū)體例有所創(chuàng)新 B．新式選官制度建立C．社會(huì)階層發(fā)生變動(dòng) D．統(tǒng)一歷史趨勢(shì)顯現(xiàn)11．有關(guān)歷史發(fā)展之動(dòng)力的敘述，較為恰當(dāng)?shù)氖茿．地理環(huán)境制約著歷史發(fā)展的進(jìn)程 B．杰出人物引領(lǐng)著歷史前進(jìn)的方向C．決定歷史走向和發(fā)展的是“合力” D．科學(xué)技術(shù)是歷史發(fā)展的“加速度”12．商業(yè)廣告是促銷的重要手段。據(jù)史料記載：中國(guó)現(xiàn)代意義上的廣告起始于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，民國(guó)初年得到顯著的發(fā)展，1953年后開(kāi)始消失，1978年末又重新出現(xiàn)。材料中廣告業(yè)消失的最主要原因是A．經(jīng)濟(jì)困難，物資匱乏B．產(chǎn)品的平均分配C．社會(huì)主義制度的確立D．國(guó)家實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)13．蘇格拉底說(shuō)：“人知道自己便會(huì)享受許多幸福，對(duì)于自己有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)便會(huì)遭受許多禍害。至于沒(méi)有自知之明而對(duì)自己的能力有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)的人，……他們不但不能獲得好的東西，反而要陷入災(zāi)禍之中?！毕铝羞x項(xiàng)對(duì)蘇格拉底幸福觀的理解正確的是A．人既要自由也要自律 B．重視人的價(jià)值和打破神的權(quán)威C．倡導(dǎo)幸福從知識(shí)中來(lái) D．追求理性而完全否定感官幸福14．下表為古代關(guān)于諸子百家起源分類的兩種學(xué)說(shuō)。對(duì)表中信息解讀合理的是學(xué)說(shuō)出處內(nèi)容簡(jiǎn)介“六經(jīng)”說(shuō)《莊子·天下》諸子百家雖各有短長(zhǎng)，但“合其要?dú)w，亦‘六經(jīng)’之支與流裔”。即諸子百家的要旨都是由“六經(jīng)”演變出來(lái)的“王官”說(shuō)《漢書(shū)·藝文志》王官掌管“六經(jīng)”。儒家出于司徒之官，道家出于吏官，法家出于理官，墨家出于清廟之守，雜家出于議官，農(nóng)家出于農(nóng)稷之官……A．“王官”說(shuō)與“六經(jīng)”說(shuō)具有相通之處B．兩種學(xué)說(shuō)都揭示了諸子學(xué)說(shuō)真諦C．諸子思想在融合中逐步發(fā)展與完善D．諸子學(xué)說(shuō)旨在維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益15．如圖反映了不同年份聯(lián)合國(guó)成員國(guó)分布比例情況，據(jù)圖中信息可以認(rèn)定A．第三世界國(guó)家逐漸成為全球領(lǐng)導(dǎo)力量B．重要國(guó)際組織已能維持國(guó)際和平穩(wěn)定C．聯(lián)合國(guó)安理會(huì)成員構(gòu)成發(fā)生重大調(diào)整D．戰(zhàn)后兩極對(duì)峙格局受此影響出現(xiàn)變化16．1974年，在中美關(guān)系的談判中，基辛格希望中國(guó)承諾和平解決問(wèn)題。中國(guó)政府則堅(jiān)持認(rèn)為問(wèn)題采用什么方式，是否采用和平方式，將由中國(guó)人自己決定。這反映出A．中美關(guān)系實(shí)現(xiàn)了正常化 B．美國(guó)堅(jiān)持“兩個(gè)中國(guó)”原則C．中國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主原則 D．和平解決問(wèn)題成為共識(shí)17．有學(xué)者認(rèn)為：“雅典社會(huì)不允許獨(dú)立性留出余地，也不允許個(gè)人得到保護(hù)，它完全吞沒(méi)了個(gè)人?！边@位學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)雅典民主政治A．有利于西方人文主義的興起B(yǎng)．追求公民集體利益至上C．是奴隸制專政的工具D．完全忽略了公民個(gè)人利益18．觀察如圖，結(jié)合第二次世界大戰(zhàn)后有關(guān)國(guó)際關(guān)系的史實(shí)，補(bǔ)充圖中①②兩處相應(yīng)的事件最為合理的是A．華約建立、蘇聯(lián)解體 B．歐洲煤鋼共同體成立、歐元正式啟用C．柏林墻的修建、蘇聯(lián)解體 D．華約建立、上海合作組織成立19．以下最能體現(xiàn)“遠(yuǎn)東的事務(wù)是由歐洲決定的”文本是A．《北京條約》 B．《馬關(guān)條約》 C．《凡爾賽合約》 D．《開(kāi)羅宣言》20．—明朝為防沿海軍閥余黨與海盜滋擾，實(shí)行海禁。沿海人民生路被斷，于是與倭寇連結(jié)為亂。政府遣戚繼光等人平倭，同時(shí)逐漸放松對(duì)民間海外貿(mào)易限制，沿海形勢(shì)逐漸穩(wěn)定。材料表明當(dāng)時(shí)A．東南沿海的私商是倭寇主力 B．倭患隔斷了中外商品貿(mào)易C．政府失去對(duì)民間貿(mào)易的控制 D．政策轉(zhuǎn)變促成倭患的解決21．1960年3月，法國(guó)總統(tǒng)戴高樂(lè)邀請(qǐng)?zhí)K聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫訪問(wèn)法國(guó)，并在會(huì)談中提出“緩和、諒解、合作”的政策主張，同時(shí)呼吁西歐各國(guó)應(yīng)該在經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化等方面同蘇聯(lián)交流和接觸。1964年1月法國(guó)與中國(guó)建立外交關(guān)系。法國(guó)采取這些外交活動(dòng)主要是因?yàn)锳．法國(guó)奉行獨(dú)立自主的對(duì)外政策 B．資本主義陣營(yíng)內(nèi)部出現(xiàn)分歧C．國(guó)際社會(huì)主義力量的發(fā)展壯大 D．美蘇兩極對(duì)峙進(jìn)入膠著狀態(tài)22．柏拉圖認(rèn)為：歐多克索斯等通過(guò)試驗(yàn)和工具將學(xué)問(wèn)應(yīng)用于日常生活的嘗試，迫使屬于智力層面的幾何學(xué)去利用物質(zhì)，從而需要大量體力勞動(dòng)介入，使幾何學(xué)成為奴隸們從事的對(duì)象。結(jié)果，力學(xué)與幾何學(xué)相分離，長(zhǎng)期受到哲學(xué)家們的鄙視。這說(shuō)明，當(dāng)時(shí)的希臘A．追求智慧輕視錢財(cái) B．社會(huì)制度阻礙科學(xué)發(fā)展C．自然科學(xué)研究匱乏 D．個(gè)人崇拜禁錮思想23．中國(guó)的農(nóng)耕生產(chǎn)具有悠久的歷史，其源頭大約在A．10萬(wàn)年前后 B．1萬(wàn)年前后C．5千年前后 D．2千年前后24．某次會(huì)議的決議指出¨七月七日盧溝橋的抗戰(zhàn)，已經(jīng)成了中國(guó)全國(guó)性抗戰(zhàn)的起點(diǎn)?！爸袊?guó)的政治形勢(shì)從此開(kāi)始了一個(gè)新階段，這就是實(shí)行抗戰(zhàn)的階段。”這一階段的最中心的任務(wù)是動(dòng)員一切力量爭(zhēng)取抗戰(zhàn)的勝利。這次會(huì)議召開(kāi)的地點(diǎn)是A．瓦窯堡 B．西柏坡 C．延安 D．洛川25．晚清以來(lái)“青年”的發(fā)展經(jīng)歷了幾個(gè)階段：清末時(shí)“革命青年”，“五四時(shí)期”是“新青年”，后來(lái)則是“進(jìn)步青年”。其中，“新青年”關(guān)心個(gè)人的生活與解放，“進(jìn)步青年”慢慢轉(zhuǎn)向關(guān)心整個(gè)社會(huì)的解放。導(dǎo)致這種轉(zhuǎn)變的主要原因是A．民族資產(chǎn)階級(jí)力量日益壯大B．十月革命和一戰(zhàn)的影響C．民族矛盾成為社會(huì)主要矛盾D．馬克思主義的廣泛傳播26．1953年9月，蘇共中央決定，將義務(wù)交售的畜禽產(chǎn)品的采購(gòu)價(jià)提高6.4倍，奶類產(chǎn)品提高1倍，土豆提高1—5倍。1954年6月，廢除谷物義務(wù)交售制。這些措施旨在A．加強(qiáng)對(duì)重工業(yè)的投資 B．廢除計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制C．調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性 D．實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策27．以下是兩位史家關(guān)于德國(guó)統(tǒng)一的歷史論述：甲說(shuō)：“發(fā)生在1871年的‘統(tǒng)一’與其說(shuō)是德國(guó)民族主義發(fā)展的結(jié)果與表現(xiàn)，倒不如說(shuō)是普魯士實(shí)行擴(kuò)張主義、并與被排斥在外的奧地利競(jìng)爭(zhēng)的一種方式?！币艺f(shuō)：“俾斯麥?zhǔn)莻€(gè)徹頭徹尾的普魯士人，他對(duì)普魯士的認(rèn)同高過(guò)對(duì)德國(guó)統(tǒng)一的渴望。只不過(guò)俾斯麥明白，普魯士若要以強(qiáng)權(quán)姿態(tài)迎向未來(lái)，必然就得扮演起德國(guó)這個(gè)民族國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人?！毕铝羞x項(xiàng)與論者觀點(diǎn)一致的是A．兩位史家關(guān)于德意志統(tǒng)一動(dòng)因的看法相互沖突B．乙認(rèn)為俾斯麥統(tǒng)一德國(guó)的理想高于普魯士意識(shí)C．都肯定普魯士自始至終追求德意志統(tǒng)一的說(shuō)法D．都不認(rèn)為民族主義是德意志統(tǒng)一的最主要因素28．演講是時(shí)代的見(jiàn)證。下表的演講內(nèi)容反映出當(dāng)時(shí)的主流思潮是A．理性主義 B．浪漫主義 C．自由主義 D．社會(huì)主義29．某班要舉行關(guān)于“貞觀之治”盛況的故事會(huì)，同學(xué)們準(zhǔn)備到圖書(shū)館去查找資料。你會(huì)向他們推薦的參考書(shū)籍是A．《春秋》 B．《史記》 C．《史通》 D．《資治通鑒》30．1917年初，俄國(guó)國(guó)內(nèi)陷入混亂，出現(xiàn)了嚴(yán)重的通貨膨脹，政府只能大量地發(fā)行貨幣，甚至連印刷機(jī)都用壞掉了。大雪和低溫讓100多列蒸汽火車車頭因凍結(jié)而爆炸，導(dǎo)致食品和燃料沒(méi)法運(yùn)進(jìn)大城市。由于供應(yīng)缺乏，面粉的價(jià)格已經(jīng)漲了8倍，但有面粉的面包房也沒(méi)法烤岀面包，因?yàn)榭緺t沒(méi)燃料，連首都彼得格勒的許多工廠都因?yàn)槿鄙偃剂隙９ち?。?dǎo)致這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A．二月革命爆發(fā)后的緊張局勢(shì) B．氣候惡劣且燃料極度匱乏C．政府濫發(fā)貨幣導(dǎo)致通貨膨脹 D．第一次世界大戰(zhàn)對(duì)社會(huì)矛盾的激化二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．（歷史選修1：歷史上重大改革回眸）材料一宋代之前，大多數(shù)上流社會(huì)家庭里都有受過(guò)醫(yī)療訓(xùn)練的仆人。政府機(jī)構(gòu)里雇有受過(guò)專門(mén)訓(xùn)練的內(nèi)科醫(yī)生，但他們的醫(yī)療和解剖知識(shí)與那些世代行醫(yī)之家的郎中也許微有不同。這些郎中世代以賣藥和從事按摩為生，社會(huì)地位相當(dāng)?shù)?。材料?044年北宋政府設(shè)立太醫(yī)局，開(kāi)始建立體制化的醫(yī)療教育制度，10年間醫(yī)學(xué)生的總?cè)藬?shù)到達(dá)了200人；1061年，課程仿照太醫(yī)局的地方醫(yī)療教育機(jī)構(gòu)紛紛建立，其目的在于為地方培養(yǎng)訓(xùn)練有素的醫(yī)生；宋徽宗在國(guó)子監(jiān)設(shè)立“醫(yī)學(xué)”，目的在于改善醫(yī)療體制；1115年，州縣也建立了“醫(yī)學(xué)”的分支機(jī)構(gòu)。宋初開(kāi)封的東部和西部有兩家醫(yī)院，稱為福田院。他們的設(shè)立是為了幫助無(wú)家可歸的老人和棄嬰，以及病餓者。兩院都由和尚打理，后來(lái)才成為政府機(jī)構(gòu)。1063年，開(kāi)封南北又各增設(shè)了一家。每家福田院有病人300名，這意味著開(kāi)封的醫(yī)院系統(tǒng)總共可以容納1200人。北宋末期，政府在京城和其他6個(gè)地區(qū)設(shè)立了“居養(yǎng)院”?！幾圆氛瘛度寮业慕y(tǒng)治時(shí)代：宋的轉(zhuǎn)型》（1）根據(jù)材料一、二，概括宋代前后醫(yī)療保健領(lǐng)域的變化。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析宋代醫(yī)療改革的意義。32．為進(jìn)一步佐證，該學(xué)生檢索到下列三份資料。①錢穆在《國(guó)史新論》中寫(xiě)道：“自經(jīng)此項(xiàng)制度推行日久，平民社會(huì)，窮苦子弟，棲身僧寺，十年寒窗，也可躍登上第?！雹趯W(xué)者對(duì)《新唐書(shū)》列傳中1443名官員的來(lái)源的分析：入仕途徑科舉制入仕胥吏出職等雜色入仕開(kāi)國(guó)功臣與降歸入仕門(mén)蔭入仕入仕途徑不詳人數(shù)54034416292306比例37%24%11%7%21%③唐朝孟郊《登科后》詩(shī)：“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無(wú)涯。春風(fēng)得意馬蹄疾,一朝看遍長(zhǎng)安花?！保辖迹杭抑星遑殻鴥稍囘M(jìn)士不第，四十六歲時(shí)才中進(jìn)士）歸納三份資料能共同佐證的內(nèi)容，并對(duì)其史料價(jià)值進(jìn)行評(píng)估。33．閱讀下列材料：材料一棉花在中國(guó)堪稱紡織原料中的后起之秀。唐宋以來(lái)，人們?cè)絹?lái)越看出棉花作為絮襯和紡織原料的優(yōu)越性。元代王楨的《農(nóng)書(shū)》對(duì)此作了較為全面的評(píng)價(jià)，說(shuō)棉花是“比之桑蠶，無(wú)采養(yǎng)之勞，有必收之效。埒之臬苧(xizhu，麻類植物)，免績(jī)緝之功，得御寒之益，可謂不麻而布，不繭而絮”，“又兼代氈毯之用，以補(bǔ)衣褐之費(fèi)”。元以后的歷代統(tǒng)治者都極力征收棉花棉布，出版植棉技術(shù)書(shū)籍，勸民植棉。到了明代，棉花已超過(guò)絲、麻、毛、成為主要的紡織原料，宋應(yīng)星在《天工開(kāi)物》中說(shuō)：“棉布寸土皆有”，“織機(jī)十室必有”。一一摘編自《中國(guó)棉紡織史》材料二材料三提起鄭州棉紡業(yè)，不能不提穆藕初(1920年代中國(guó)四大“棉紗大王”之一)。穆藕初看到鄭州“地當(dāng)中樞，陜西、山西兩省所產(chǎn)棉花之由彼東下者，為數(shù)甚巨；且其地介于京漢、隴海兩路線之間，東西南北四路暢運(yùn)，交通便利，銷場(chǎng)甚廣……”，不由得動(dòng)了心。1919年，穆藕初集資200多萬(wàn)兩白銀，成立了鄭州豫豐紗廠?！蓖顟?zhàn)爭(zhēng)后，緊接著是直奉戰(zhàn)爭(zhēng)，鄭州屢屢成為兩軍必爭(zhēng)之地。不管哪路軍閥占領(lǐng)了鄭州，都要位進(jìn)紡織廠，吃喝拉撒全要管。更大的壓力，來(lái)自于洋商。當(dāng)時(shí)的日本紡織巨子，成群結(jié)隊(duì)來(lái)到中國(guó)，組成聯(lián)合企業(yè)，把中國(guó)紗廠沖擊得難以立足?！谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，豫豐紗廠數(shù)次遭到轟炸，多數(shù)廠房被炸毀，來(lái)不及搬走的4000余枚紗錠，都埋在了廢墟內(nèi)。——摘編自石破《鄭州棉紡業(yè)的四個(gè)年代》材料四至于采取怎樣的實(shí)業(yè)發(fā)展道路，張謇分析道：“(不能)舉全世界所有實(shí)業(yè)之名，一時(shí)并舉，則須究今日如何致窮，他日如何致富之業(yè)?！彼鶕?jù)光緒、宣統(tǒng)兩朝的《海關(guān)貿(mào)易冊(cè)》指出：“國(guó)人但知賠款為大漏卮，不知進(jìn)出口貨價(jià)相抵，每年輸出，以棉貨一項(xiàng)論，已二萬(wàn)一千余萬(wàn)兩，鐵已八千余萬(wàn)兩，暗中剝削，較賠款尤甚。若不能設(shè)法，即不亡國(guó)，也要窮死?！薄笆且藻烙谀涎髣駱I(yè)會(huì)時(shí)，即發(fā)表中國(guó)現(xiàn)時(shí)實(shí)業(yè)需用棉鐵政策之說(shuō)?！薄D(zhuǎn)摘自熊映梧《對(duì)中國(guó)近代幾種富民強(qiáng)國(guó)主張的評(píng)說(shuō)》回答：（1）根據(jù)材料一，我國(guó)的植棉和棉紡織業(yè)在唐宋以后迅速發(fā)展。推動(dòng)其發(fā)展的主要原因有哪些？（2）根據(jù)材料二，在19世紀(jì)前期，中、英兩國(guó)的棉紡織業(yè)在生產(chǎn)方式和組織形式上有何不同？這反映出兩國(guó)經(jīng)濟(jì)形態(tài)怎樣的差異？（3）根據(jù)材料三：概括指出穆藕初在鄭州設(shè)立豫豐紗廠的有利條件，為什么后來(lái)豫豐紗廠又陷于困境？（4）根據(jù)材料四，張謇提出了一條怎樣的實(shí)業(yè)發(fā)展道路?綜合本題信息和所學(xué)知識(shí)，試對(duì)這一發(fā)展道路作出評(píng)價(jià)。(要求：史論結(jié)合，條理清楚)

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

根據(jù)材料可知，這一憲法是君主派和共和派妥協(xié)的結(jié)果，這符合1875年法蘭西第三共和國(guó)憲法，這一憲法規(guī)定總統(tǒng)有權(quán)任命文武官員、締結(jié)條約、實(shí)行大赦等，選項(xiàng)D正確；選項(xiàng)A是美國(guó)1787年憲法，排除；選項(xiàng)B表述錯(cuò)誤，法蘭西第三共和國(guó)參議院可以否決眾議院的法律，排除；選項(xiàng)C是德意志帝國(guó)的憲法，排除。2、B【解析】

“原置中書(shū)、門(mén)下本擬相防過(guò)誤”體現(xiàn)出中書(shū)、門(mén)下分工，結(jié)合所學(xué)可知，三省六部既有分工，也有合作，減少了決策失誤，提高了工作效率，三省相互牽制和監(jiān)督，加強(qiáng)了皇權(quán)專制，故選B；三省相互牽制和監(jiān)督，削弱了相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)，排除A；三省長(zhǎng)官均為宰相，分別掌握決策、審核、執(zhí)行權(quán)，排除C；D是軍機(jī)處的特點(diǎn)，排除。3、C【解析】試題分析：本題主要考查萬(wàn)民法的形成，旨在考查正確解讀材料的能力。根據(jù)題干中“隨著羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張，生活愈益復(fù)雜，原先的羅馬法律已經(jīng)不能滿足需要”，所以就由公民法發(fā)展到萬(wàn)民法，適用于羅馬境內(nèi)的一切公民，符合題意的是C項(xiàng)。A項(xiàng)在共和國(guó)時(shí)期已經(jīng)實(shí)現(xiàn)；D項(xiàng)發(fā)生于帝國(guó)時(shí)期，與從共和國(guó)向帝國(guó)轉(zhuǎn)變的背景不符；公民法是為了維護(hù)公民的利益，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。所以答案選C?？键c(diǎn)：古代希臘．羅馬·古代希臘．羅馬的政治制度·羅馬法4、C【解析】

據(jù)材料“世界經(jīng)濟(jì)將繼續(xù)發(fā)生混亂……日本有責(zé)任應(yīng)該主動(dòng)地為世界經(jīng)濟(jì)”可知，日本尋求獨(dú)立發(fā)展，并以強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力為基礎(chǔ)來(lái)謀求政治大國(guó)地位，故C選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)日本尋求獨(dú)立發(fā)展，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的事日本積極謀求政治大國(guó)地位，而不是試圖稱霸世界，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。5、B【解析】

根據(jù)題干可知，賈誼認(rèn)為“構(gòu)建和維系政權(quán)”需要采取和“奪取政權(quán)”不同的方式，才能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治長(zhǎng)治久安，通過(guò)秦亡的歷史教訓(xùn)說(shuō)明治理國(guó)家要隨著形勢(shì)發(fā)展變化而變化，故B項(xiàng)正確；題干未體現(xiàn)法治思想，排除A項(xiàng)；賈誼探討治國(guó)方略旨在適應(yīng)鞏固大一統(tǒng)的需要，排除C項(xiàng)；題干未強(qiáng)調(diào)對(duì)秦政制的認(rèn)識(shí)，排除D項(xiàng)。故選B。6、C【解析】

由材料中1612年瓷器的“28641件”到1616年瓷器的“69057件”可知，中國(guó)瓷器外運(yùn)數(shù)量大幅增長(zhǎng)，海外市場(chǎng)進(jìn)一步被拓展，故選C項(xiàng)。瓷器在宋代就已成為外貿(mào)品，而材料已是明代，故排除A項(xiàng)；材料只能說(shuō)明中國(guó)瓷器整體的外運(yùn)規(guī)模擴(kuò)大，但不能說(shuō)明民間制瓷工場(chǎng)規(guī)模擴(kuò)大，因?yàn)椴牧喜⑽疵鞔_瓷器主要出自官營(yíng)還是私營(yíng)的問(wèn)題，故排除B項(xiàng)；材料只能說(shuō)明萬(wàn)歷時(shí)期海禁政策有所放松，D項(xiàng)“廢止”的說(shuō)法不符合史實(shí)，排除。【點(diǎn)睛】本題考查明清時(shí)期的對(duì)外貿(mào)易，學(xué)生在解題的過(guò)程中注意選項(xiàng)內(nèi)主語(yǔ)和程度詞的運(yùn)用即可作出判斷。7、D【解析】

“左右共治”現(xiàn)象下總統(tǒng)和總理分屬不同黨派陣營(yíng)，容易導(dǎo)致政黨間爭(zhēng)權(quán)奪利，影響政府的權(quán)威，不利于國(guó)家對(duì)社會(huì)的管理，也不利于社會(huì)問(wèn)題的高效解決，故答案為D項(xiàng)；總統(tǒng)的權(quán)力是法律規(guī)定的，不是“左右共治”決定的，排除A項(xiàng)；法國(guó)是實(shí)行多黨制的典型國(guó)家，排除B項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)與其他國(guó)家的比較，C項(xiàng)結(jié)論不能得出，排除。8、D【解析】

“金磚四國(guó)”“新鉆十一國(guó)”“展望五國(guó)”這些新概念的不斷出現(xiàn)表明新興國(guó)家呈群體性崛起態(tài)勢(shì)，故D正確；材料未體現(xiàn)西方資本主義世界陷入危機(jī)，排除A；材料中步及的國(guó)家有亞洲、美洲、非洲等，排除B；材料信息不能得出國(guó)際格局中心轉(zhuǎn)移到第三世界，排除C。9、A【解析】

材料表明，政治協(xié)商會(huì)議包含了各個(gè)黨派和無(wú)黨派人士，體現(xiàn)了新生政權(quán)具有廣泛的民主性。A正確；材料未體現(xiàn)出人民當(dāng)家作主，不能證明中國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，B排除；新中國(guó)的成立標(biāo)志著新民主主義革命的任務(wù)基本完成，不是政協(xié)會(huì)議，C排除；據(jù)表格信息看，共產(chǎn)黨所占比例最高，因此是無(wú)產(chǎn)階級(jí)占據(jù)主導(dǎo)地位，D排除。故選A。10、C【解析】

材料中各國(guó)公卿之“語(yǔ)”到游士之“策”，反映了知識(shí)分子階層“士”的崛起，說(shuō)明社會(huì)階層發(fā)生變動(dòng)。C正確；材料未體現(xiàn)史書(shū)體例發(fā)生了變化，A排除；材料未涉及選官制度，B排除；材料未反映統(tǒng)一歷史的趨勢(shì)，D排除。故選C。11、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，決定歷史走向和發(fā)展的是“合力”，故C正確；地理環(huán)境、杰出人物引領(lǐng)作用是影響歷史發(fā)展的因素，科學(xué)技術(shù)促進(jìn)歷史發(fā)展，但ABD不如C全面，排除?！军c(diǎn)睛】本題考查史學(xué)研究的基本方法，由于歷史內(nèi)容極為豐富，并具有多層次性的特點(diǎn)，史學(xué)方法也就不能單一化，而應(yīng)該豐富多樣，史學(xué)家在具體運(yùn)用歷史研究方法時(shí)，亦根據(jù)不同情況，靈活運(yùn)用。12、D【解析】

試題分析：“熱衷產(chǎn)品直銷”和“政府取締”都有違史實(shí)，故排除B、C兩項(xiàng)；A項(xiàng)雖符合史實(shí)，但從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至1953年，中國(guó)同樣“經(jīng)濟(jì)困難，物資匱乏”，但廣告業(yè)沒(méi)有消失，說(shuō)明A項(xiàng)不最主要原因。實(shí)際上，廣告業(yè)消失的最主要原因由于1953年中國(guó)開(kāi)始實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，在生產(chǎn)、資源分配、產(chǎn)品消費(fèi)各方面，都由政府統(tǒng)一計(jì)劃。“復(fù)興”的原因1978年末中國(guó)開(kāi)始改革開(kāi)放，國(guó)家實(shí)行政企分開(kāi)，企業(yè)自主權(quán)擴(kuò)大，變成自負(fù)盈虧的經(jīng)濟(jì)實(shí)體。故D正確?？键c(diǎn)：中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的道路·20世紀(jì)50年代至70年代探索社會(huì)主義建設(shè)道路的實(shí)踐·社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的確立?！驹斀狻?3、C【解析】

根據(jù)材料“人知道自己便會(huì)享受許多幸福”“沒(méi)有自知之明而對(duì)自己的能力有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)的人，……他們不但不能獲得好的東西，反而要陷入災(zāi)禍之中”可知，蘇格拉底強(qiáng)調(diào)知識(shí)的重要性，即幸福從知識(shí)中來(lái)，C正確；A是康德觀點(diǎn)，排除；B項(xiàng)是文藝復(fù)興的主張，排除；D表述絕對(duì)，而且與蘇格拉底幸福觀無(wú)關(guān)，排除。14、A【解析】

據(jù)《莊子》可知諸子百家的要旨都是由“六經(jīng)”演變出來(lái)的；據(jù)《漢書(shū)》認(rèn)為諸子百家都起源于“六經(jīng)”，而王官又是掌管“六經(jīng)”的，所以“王官”說(shuō)與“六經(jīng)”說(shuō)具有相通之處，故選A；《莊子》沒(méi)有揭示諸子學(xué)說(shuō)的起源真諦，B錯(cuò)誤；CD從材料不能體現(xiàn)，排除。15、D【解析】

從材料中可以看出，亞非國(guó)家在聯(lián)合國(guó)中的數(shù)量在增加，體現(xiàn)的是第三世界發(fā)展中國(guó)家力量的增強(qiáng)，沖擊著兩極格局，故D項(xiàng)正確；第三世界國(guó)家力量增強(qiáng)，但并不是全球領(lǐng)導(dǎo)力量，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)國(guó)際組織，只反映主權(quán)國(guó)家，排除B項(xiàng)；安理會(huì)成員構(gòu)成沒(méi)有變化，排除C項(xiàng)。16、C【解析】

本題考查新中國(guó)外交。材料指出，在1974的中美關(guān)系談判中，中國(guó)強(qiáng)調(diào)在問(wèn)題的解決方式上，由本國(guó)自己決定，凸顯了獨(dú)立自主的外交原則，故C項(xiàng)正確；標(biāo)志著中美關(guān)系實(shí)現(xiàn)正?；氖?979年《中美建交公報(bào)》的發(fā)表，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映美國(guó)“希望中國(guó)承諾和平解決問(wèn)題"，并未提到其堅(jiān)持“兩個(gè)中國(guó)”原則，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主旨是強(qiáng)調(diào)中國(guó)獨(dú)立自主的外交原則，并未體現(xiàn)“和平解決問(wèn)題成為共識(shí)”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。17、B【解析】

材料“雅典社會(huì)不允許獨(dú)立性留出余地，也不允許個(gè)人得到保護(hù)，它完全吞沒(méi)了個(gè)人”體現(xiàn)的是雅典民主政治追求公民的集體利益，B選項(xiàng)符合題意；人文主義強(qiáng)調(diào)的是對(duì)人的價(jià)值和尊嚴(yán)的肯定，而材料是對(duì)個(gè)人利益的忽視，因此不利于人文主義的發(fā)展，A選項(xiàng)排除；材料未涉及雅典民主政治的性質(zhì)，C選項(xiàng)排除；D項(xiàng)中的完全表述太絕對(duì)，排除。18、A【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，1955年華約建立，1991年蘇聯(lián)解體，故A符合題意；1951年歐洲煤鋼共同體成立，2002年歐元正式啟用，排除B；1961年柏林墻修建，排除C；2001年上海合作組織成立，排除D。【點(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“1955年”和1985-1995年之間的時(shí)間信息，聯(lián)系華約建立、蘇聯(lián)解體的史實(shí)分析解答。19、A【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，《北京條約》，包括《中英北京條約》、《中法北京條約》、《中俄北京條約》，三者都是歐洲國(guó)家與中國(guó)簽訂的不平等條約，符合“遠(yuǎn)東的事務(wù)是由歐洲決定的”這一主旨，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)是日本與中國(guó)簽訂的，與歐洲無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；《凡爾賽合約》和《開(kāi)羅宣言》分別與一戰(zhàn)和二戰(zhàn)有關(guān)，并不僅僅涉及遠(yuǎn)東事務(wù)，故排除CD項(xiàng)。20、D【解析】

根據(jù)材料明朝時(shí)期厲行行海禁，這導(dǎo)致了沿海居民生存困難，從而和倭寇勾結(jié)，在戚繼光等人平倭后，逐漸放松對(duì)民間海外貿(mào)易限制，從而使沿海形勢(shì)逐漸穩(wěn)定，這種海禁政策的放松促成了倭患問(wèn)題的解決，D項(xiàng)符合題意；東南沿海的私商不是倭寇主力，A項(xiàng)錯(cuò)誤；明朝時(shí)期還有官方的對(duì)外貿(mào)易，B項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排除；C項(xiàng)失去表述錯(cuò)誤，排除。故選D。21、A【解析】

20世紀(jì)60年代正處于冷戰(zhàn)時(shí)期，法國(guó)訪問(wèn)蘇聯(lián)、主張歐洲聯(lián)合以及與中國(guó)建交，充分說(shuō)明法國(guó)希望擺脫美國(guó)的控制，奉行獨(dú)立自主的對(duì)外政策，A正確；題干未體現(xiàn)資本主義陣營(yíng)內(nèi)部矛盾，如法國(guó)和美國(guó)的矛盾，排除B；法國(guó)是資本主義國(guó)家，其外交政策變化與國(guó)際社會(huì)主義力量的發(fā)展社大無(wú)關(guān)，排除C；材料主旨是法國(guó)外交政策，而非美蘇關(guān)系，排除D。22、B【解析】

由于幾何學(xué)成為奴隸們從事的對(duì)象從而導(dǎo)致其受到哲學(xué)家的鄙視，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)制度阻礙了幾何學(xué)的發(fā)展，故選B；“追求錢財(cái)”的說(shuō)法無(wú)法體現(xiàn)，排除A；C項(xiàng)說(shuō)法不符史實(shí)，排除；材料沒(méi)有體現(xiàn)個(gè)人崇拜，排除D。故選B。23、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，距今約1萬(wàn)年前后，人類從采集狩獵的方式向原始農(nóng)耕文明的轉(zhuǎn)變，故答案為B；10萬(wàn)年前后還是舊石器時(shí)代，人們主要靠采集和狩獵為生，A錯(cuò)誤；5千年前后的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)已經(jīng)具有一定水平，不是源頭，C錯(cuò)誤；距今2千年前后已經(jīng)到封建社會(huì)，農(nóng)耕生產(chǎn)已經(jīng)達(dá)到較高水平，D錯(cuò)誤。24、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“動(dòng)員一切力量爭(zhēng)取抗戰(zhàn)的勝利”指的是洛川會(huì)議制定的全面抗戰(zhàn)路線。這次會(huì)議召開(kāi)的地點(diǎn)是洛川，故D正確；瓦窯堡會(huì)議確立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針，故A錯(cuò)誤；西柏坡確立了黨的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市的方針，故B錯(cuò)誤；延安召開(kāi)的是中共七大，毛澤東思想成為黨的指導(dǎo)思想，故C錯(cuò)誤。25、D【解析】

由材料結(jié)合史實(shí)可知“新青年”關(guān)心個(gè)人的生活與解放是新文化運(yùn)動(dòng)反對(duì)封建舊道德，提倡新道德的結(jié)果，“進(jìn)步青年”慢慢轉(zhuǎn)向關(guān)心整個(gè)社會(huì)的解放是馬克思主義的廣泛傳播，強(qiáng)調(diào)社會(huì)解放的結(jié)果，故選D項(xiàng)；民族資產(chǎn)階級(jí)力量日益壯大，推動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)的傳播，這僅與“新青年”關(guān)心個(gè)人的生活與解放有影響，排除A項(xiàng)；十月革命與一戰(zhàn)推動(dòng)馬克思主義在中國(guó)的傳播，從而推動(dòng)“進(jìn)步青年”慢慢轉(zhuǎn)向關(guān)心整個(gè)社會(huì)的解放，但B項(xiàng)不是導(dǎo)致材料中轉(zhuǎn)變的主要原因，排除B項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后民族矛盾就逐漸成為中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，因而不是導(dǎo)致材料中轉(zhuǎn)變的原因，排除C項(xiàng)。26、C【解析】

據(jù)材料“1953年9月，蘇共中央決定，將義務(wù)交售的畜禽產(chǎn)品的采購(gòu)價(jià)提高6.4倍，奶類產(chǎn)品提高1倍，土豆提高1—5倍。1954年6月，廢除谷物義務(wù)交售制?！笨芍?，蘇聯(lián)中央政府決定減輕人民的負(fù)擔(dān)，廢除谷物義務(wù)交售制，提高其他義務(wù)交售產(chǎn)品的價(jià)格，有利于調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性，C正確；材料強(qiáng)調(diào)的是減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，由義務(wù)交售的采購(gòu)價(jià)提高，與“加強(qiáng)對(duì)重工業(yè)的投資”不符，A錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知，蘇聯(lián)政府始終沒(méi)有廢除計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，B錯(cuò)誤；新經(jīng)濟(jì)政策自1928年就被停止，D錯(cuò)誤。27、D【解析】從材料“與其說(shuō)是德國(guó)民族主義發(fā)展的結(jié)果或表現(xiàn)，倒不如說(shuō)是普魯士實(shí)行擴(kuò)張主義”可以看出甲認(rèn)為不應(yīng)把民族主義當(dāng)作德國(guó)統(tǒng)一的最主要因素，根據(jù)“俾斯麥?zhǔn)莻€(gè)徹頭徹尾的普魯士人，他對(duì)普魯士的認(rèn)同高過(guò)對(duì)德國(guó)統(tǒng)一的渴望”可知乙認(rèn)為俾斯麥普魯士的認(rèn)同高過(guò)對(duì)德國(guó)統(tǒng)一，兩位史學(xué)家都不認(rèn)為民族主義是德意志統(tǒng)一的最主要因素，D正確；甲和乙的論述可以看出兩種看法是互相支持的，A錯(cuò)誤；從材料“對(duì)普魯士的認(rèn)同高過(guò)對(duì)德國(guó)統(tǒng)一的渴望”可以看出B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤。28、C【解析】

試題分析：理性主義是17—18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想核心，與材料時(shí)間不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；浪漫主抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗的想象和夸張的手法來(lái)塑造形象，與材料意思不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料“自由貿(mào)易制度加速了社會(huì)革命。先生們，也只有在這種革命意義上我才贊成自由貿(mào)易”、“我，或者我所代表的奴隸們，同你們的國(guó)慶節(jié)有什么相干”和“難道女人不是人嗎？”可知屬于自由主義，故C項(xiàng)正確；美國(guó)兩則材料不屬于社會(huì)主義，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。考點(diǎn)：走向世界的資本主義市場(chǎng)·工業(yè)革命·自由主義【詳解】29、D【解析】

“貞觀之治”是唐代歷史時(shí)期，因此可以從宋代《資治通鑒》找到資料，選項(xiàng)D正確；選項(xiàng)A、B是唐朝前的史書(shū)，排除；《史通》是史學(xué)理論著作，并未涉及史實(shí)，排除C。30、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1917年初，俄軍在前線的失敗導(dǎo)致俄國(guó)國(guó)內(nèi)陷入混亂，出現(xiàn)了嚴(yán)重的通貨膨脹，食品和燃料極度匱乏。由此可知，導(dǎo)致這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是第一次世界大戰(zhàn)對(duì)社會(huì)矛盾的激化，故D正確；這是二月革命爆發(fā)的背景，故A錯(cuò)誤；氣候惡劣且燃料極度匱乏是材料反映的現(xiàn)象，故B錯(cuò)誤；政府濫發(fā)貨幣導(dǎo)致通貨膨脹也是材料的表現(xiàn)之一，故C錯(cuò)誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）變化：由主要服務(wù)于上流社會(huì)和政府到全國(guó)范圍內(nèi)的醫(yī)療制度、醫(yī)療教育體系化；從醫(yī)人員由祖?zhèn)?、自學(xué)等途徑到由系統(tǒng)的教育更加專業(yè)化；醫(yī)生的社會(huì)地位由低到高。（2）促進(jìn)了全國(guó)的醫(yī)療慈善機(jī)構(gòu)體系化的發(fā)展；促使醫(yī)療、慈善事業(yè)的官方化；有利于保障百姓的身心健康；有利于贍養(yǎng)老人，撫養(yǎng)棄嬰，促進(jìn)社會(huì)安定和諧?！窘馕觥?/p>

（1）變化：據(jù)材料一“宋代之前，大多數(shù)上流社會(huì)家庭里都有受過(guò)醫(yī)療訓(xùn)練的仆人”可知，醫(yī)療保健領(lǐng)域主要服務(wù)于上流社會(huì)；據(jù)材料一從醫(yī)人員“受過(guò)醫(yī)療訓(xùn)練的仆人。政府機(jī)構(gòu)里雇有受過(guò)專門(mén)訓(xùn)練的內(nèi)科醫(yī)生……與那些世代行醫(yī)之家的郎中也許微有不同”等信息可知，有世代行醫(yī)之家的郎中、受過(guò)訓(xùn)練仆人、內(nèi)科醫(yī)生；據(jù)材料一“這些郎中世代以賣藥和從事按摩為生，社會(huì)地位相當(dāng)?shù)汀钡刃畔⒖芍t(yī)生的社會(huì)地位低。據(jù)材料二宋代后，“1044年北宋政府設(shè)立太醫(yī)局，開(kāi)始建立體制化的醫(yī)療教育制度”可知，開(kāi)始建立體制化的醫(yī)療教育制度；據(jù)材料二“1061年，課程仿照太醫(yī)局的地方醫(yī)療教育機(jī)構(gòu)紛紛建立，其目的在于為地方培養(yǎng)訓(xùn)練有素的醫(yī)生；宋徽宗在國(guó)子監(jiān)設(shè)立“醫(yī)學(xué)”，目的在于改善醫(yī)療體制”等信息可知，醫(yī)療教育體系化；系統(tǒng)的教育更加專業(yè)化；據(jù)材料二“宋徽宗在國(guó)子監(jiān)設(shè)立“醫(yī)學(xué)”，目的在于改善醫(yī)療體制；1115年，州縣也建立了“醫(yī)學(xué)”的分支機(jī)構(gòu)”等信息可知，醫(yī)生的社會(huì)地位是政府人員，地位增高。（2）宋代醫(yī)療改革的意義：據(jù)材料“宋徽宗在國(guó)子監(jiān)設(shè)立“醫(yī)學(xué)”，目的在于改善醫(yī)療體制”等信息可知，促進(jìn)了全國(guó)的醫(yī)療慈善機(jī)構(gòu)體系化的發(fā)展；據(jù)材料“他們的設(shè)立是為了幫助無(wú)家可歸的老人和棄嬰，以及病餓者”等信息可知，有利于贍養(yǎng)老人，撫養(yǎng)棄嬰，促進(jìn)社會(huì)安定和諧；結(jié)合前兩點(diǎn)可知，促使醫(yī)療、慈善事業(yè)的官方化；有利于保障百姓的身心健康。32、三份材料能共同佐證科舉制使普通士人獲得入仕機(jī)會(huì)。材料一是史學(xué)家的研究成果，雖為個(gè)人觀點(diǎn)，但有一定權(quán)威性；觀點(diǎn)明確。材料二的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)出自史書(shū)記載，屬于原始史