八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)重點(diǎn)知識(shí)(部編版)

八年級(jí)部編版語(yǔ)文（上冊(cè)）知識(shí)點(diǎn)歸納

第一單元

第1課《消息二則》

1.文學(xué)常識(shí)

《新聞兩則》作者毛澤東,偉大的革命家、軍事家、思想家，文學(xué)家，書(shū)法家，

新中國(guó)的締造者。代表作品：《沁園春雪》《長(zhǎng)征》《論持久戰(zhàn)》等。

2.文章思想內(nèi)容

《我三十萬(wàn)大軍勝利南渡長(zhǎng)江》作者用富有感情的筆調(diào)，簡(jiǎn)明扼要地報(bào)道了渡江

戰(zhàn)斗的過(guò)程，贊揚(yáng)了人民解放軍英勇善戰(zhàn)的精神，也從側(cè)面反映出國(guó)民黨軍隊(duì)軍

心渙散、毫無(wú)斗志的狀況。

《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》新聞報(bào)道了人民解放軍百萬(wàn)大軍勝利橫渡長(zhǎng)江

的戰(zhàn)況，歌頌了我軍英勇善戰(zhàn)的精神，展現(xiàn)了人民解放軍的英雄氣概，給全國(guó)人

民和全軍將士以極大的鼓舞，對(duì)瓦解敵軍斗志、鼓舞我軍士氣起了很大的作用。

3.重點(diǎn)字詞

蕪（wU）湖擊潰（kui）督（dCi）戰(zhàn)綏靖（suijing）阻遏（6）荻

（di）港

摧枯拉朽（xiu）殲（jian）滅要塞（s臺(tái)i）杜聿（yu）明銳不可當(dāng)（d

ang)

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第2課《首屆諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)》

1.文學(xué)常識(shí)

諾貝爾獎(jiǎng)，是以瑞典著名的化學(xué)家、硝化甘油炸藥的發(fā)明人阿爾弗雷德?貝恩哈德

?諾貝爾的部分遺產(chǎn)作為基金在1900年創(chuàng)立的，于1901年首次頒發(fā)。諾貝爾獎(jiǎng)

分設(shè)物理學(xué)、化學(xué)、生理學(xué)或醫(yī)學(xué)、文學(xué)及和平五個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。

消息

是用概括的敘述方式，比較簡(jiǎn)明扼要的文字，迅速及時(shí)地報(bào)道國(guó)內(nèi)外新近發(fā)生的、

有價(jià)值的事實(shí)的一種文體。一般來(lái)說(shuō)，消息由標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景和結(jié)語(yǔ)五

部分構(gòu)成。

2.文章思想內(nèi)容

本文是路透社的一篇新聞，它介紹了首屆諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)的時(shí)間、地點(diǎn)、獲得者和

原因，并補(bǔ)充說(shuō)明了諾貝爾獎(jiǎng)的資金來(lái)源、資金管理和評(píng)議情況，是一篇典型的

新聞報(bào)道。

3.重點(diǎn)字詞

頒(b白n)發(fā)仲裁(zhongcai)遺囑(zhU)巨額(e)

第3課《"飛天”凌空》

1.文學(xué)常識(shí)

新聞特寫(xiě)

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是指采用類似于特寫(xiě)的手法，以形象化的描寫(xiě)作為主要表現(xiàn)手段，截取新聞事件

中最具有價(jià)值、最生動(dòng)感人、最富有特征的片段和部分予以放大，從而鮮明地再

現(xiàn)典型人物、事件、場(chǎng)景的一種新聞體裁。它通過(guò)一個(gè)片段、一個(gè)場(chǎng)面、一個(gè)鏡

頭，對(duì)事件或人物做出形象化的報(bào)道。

2.文章思想內(nèi)容

本文采用特寫(xiě)的形式敘述了呂偉跳水的過(guò)程以及產(chǎn)生的反響，再現(xiàn)了"5136"這

一跳水動(dòng)作的優(yōu)美，具有濃厚的文學(xué)色彩，表達(dá)了對(duì)運(yùn)動(dòng)員的贊美之情和身為中

國(guó)人的驕傲之感。

3.重點(diǎn)字詞

凌(hng)空翹(qiao)首輕盈(ying)由衷(zhong)

悄(qiao)然屏(bing)息斂聲眼花繚(夠。)亂震(zhen)耳欲聾

第4課《一著驚海天》

1.文學(xué)常識(shí)

通訊

是運(yùn)用敘述、描寫(xiě)、抒情、議論等多種手法，具體、生動(dòng)、形象地反映新聞事件

或典型人物的一種新聞報(bào)道形式。它是記敘文的一種，是報(bào)紙、廣播電臺(tái)、通訊

社常用的文體。

通訊的特點(diǎn)：嚴(yán)格的真實(shí)性；報(bào)道的客觀性；較弱的時(shí)間性；描寫(xiě)的形象性；議

論色彩較濃。

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通訊的分類：它包括人物通訊和事件通訊兩類，特寫(xiě)也是通訊的一種。

2.文章思想內(nèi)容

本文抓住殲-15艦載戰(zhàn)斗機(jī)首架次成功著艦這一最具歷史意義的時(shí)刻，采用現(xiàn)場(chǎng)特

寫(xiě)的寫(xiě)法，生動(dòng)地再現(xiàn)了我國(guó)航母艦載戰(zhàn)斗機(jī)首架次成功著艦?zāi)求@心動(dòng)魄的一刻，

流露出作者強(qiáng)烈的自豪之感。

3.重點(diǎn)字詞

凜冽(ITnlie)默契(qi)嬋(dan)精竭(jie)慮

鐫(juan)刻桅(wCi)桿嫻(xian)熟

第二單元

第5課《藤野先生》

1.文學(xué)常識(shí)

《藤野先生》選自《朝花夕拾》，魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才,浙江紹興人。我

國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。1918年5月首次用筆名“魯迅"發(fā)表了中國(guó)

現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。中篇小

說(shuō)《阿Q正傳》，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的杰作。代表作小說(shuō)集《狂人日記》《吶

喊》《彷徨》，雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》，散文集《朝花夕拾》。

2.文章思想內(nèi)容

本文通過(guò)回憶作者在日本留學(xué)期間同藤野先生交往的生活片段，贊揚(yáng)了藤野先生

正直熱忱、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)藤野先生

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真摯和深沉的懷念，同時(shí)追憶了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)，表達(dá)了作者同反動(dòng)派斗爭(zhēng)

到底的決心和崇高的愛(ài)國(guó)主義凈勝。

本文線索

明線：作者與藤野先生的交往暗線：爰國(guó)情

3.重點(diǎn)字詞

畸（jD形不遜（xun）緋（隹i）紅發(fā)髻（ji）蘆薈（luhui）驛（yi）

站

教誨（hui）芋梗（yugeng）湯杳（必。）無(wú)消息油光可鑒（jian）

抑揚(yáng)（yiyang）頓挫

第6課《回憶我的母親》

1.文學(xué)常識(shí)

文題中的"回憶"是"回顧"的意思，"我的母親"即指作者朱德的母親——鐘

太夫人。本文是朱德在得到母親去世的消息后寫(xiě)的一篇感情真摯、文筆樸實(shí)的回

憶錄。題目點(diǎn)出了文章的主要內(nèi)容。

常見(jiàn)的線索：1.以時(shí)間推移或空間轉(zhuǎn)換為線索；2.以具體的事物或事物特征為線索；

3.以人物或人物特征為線索；4.以中心事件為線索；5.以思想感情為線索。

（每一部敘事性文學(xué)作品都有一條或一條以上的線索，但主要線索一般只有一條，

副線都要圍繞主線展開(kāi)。）

回憶錄

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是追記本人或他人過(guò)去生活經(jīng)歷和社會(huì)活動(dòng)的一種傳記文體。其主要特點(diǎn)有：內(nèi)

容真實(shí)可靠，不能虛構(gòu)；一般采用第一人稱的敘述方式，可以寫(xiě)一件事的全過(guò)程，

也可以記錄某些生活片段；以敘述為主，可以兼有描寫(xiě)、抒情和議論；語(yǔ)言表達(dá)

上追求樸素自然，不求華麗。

2.文章思想內(nèi)容

作者回憶了母親勤勞的一生，歌頌了母親勤勞儉樸、寬厚仁慈、堅(jiān)強(qiáng)不屈的優(yōu)秀

品質(zhì)。敘述了母親對(duì)自己的教育和影響，抒發(fā)了對(duì)母親的深切懷念和務(wù)必崇尚的

感情，表達(dá)了自己要以盡忠于民族和人民、盡忠于黨來(lái)報(bào)答母親的決心。

3.重點(diǎn)字詞

佃(di臺(tái)n)農(nóng)儀隴(long)溺(ni)死私塾(shd)和藹(ai)她婢

(zh6uIT)

庚(geng)子哭泣(qi)豪紳(shen)衙(ya)門蠻橫(heng)慰

勉(wdmian)不輟(chud)勞作

第7課《列夫?托爾斯泰》

1.文學(xué)常識(shí)

列夫?托爾斯泰是俄國(guó)偉大的作家，其代表作品有《安娜?卡列琳娜》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

《復(fù)活》等。文章以中心人物為題，點(diǎn)明了寫(xiě)作對(duì)象，起到了提綱挈領(lǐng)的作用。

茨威格，奧地利作家、評(píng)論家，被稱為"打開(kāi)弗洛伊德危險(xiǎn)閘門的心靈獵手"。擅

長(zhǎng)寫(xiě)小說(shuō)、人物傳記，以描摹人性化的內(nèi)心沖動(dòng)著稱。他的小說(shuō)多寫(xiě)人的下意識(shí)

活動(dòng)和人在激情驅(qū)使下的命運(yùn)遭際。他的作品以人物的性格塑造及心理刻畫(huà)見(jiàn)長(zhǎng)，

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擅長(zhǎng)用某種戲劇性的情節(jié)。代表作品有《三作家》《羅曼?羅蘭》《一個(gè)陌生女人

的來(lái)信》《象棋的故事》《成功的秘訣》。

2.文章思想內(nèi)容

本文是一副列夫?托爾斯泰的"肖像畫(huà)"，它不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外

貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界，字里行間洋溢著作者對(duì)托爾

斯泰的無(wú)限崇敬和贊美之情。

3.重點(diǎn)字詞

胡髭(zT)長(zhǎng)髯(ran)蒙昧(mei)粗糙(c白o(hù))正襟危坐(jTn)S

發(fā)(quan)侏儒(zhuru)黯(an)然失色滯(zhi)留犀(xT)利

粲(c2n)然鋰(zeng)亮廣袤(m臺(tái)o)無(wú)垠鄉(xiāng)紳(shen)

第8課《美麗的顏色》

1.文學(xué)常識(shí)

艾芙?居里，法國(guó)優(yōu)秀的音樂(lè)教育家和人物傳記作家。主要作品《居里夫人傳》。

2.文章思想內(nèi)容

本文記敘了居里夫人在棚屋中用四年的時(shí)間提取"鐳"的艱難過(guò)程，深情地歌頌

了居里夫人對(duì)科學(xué)研究的堅(jiān)守和樂(lè)觀的態(tài)度。

3.重點(diǎn)字詞

燥熱(zao)熾(chi)熱煉制(li臺(tái)n)窒息(zhi)驟雨(zhou)吹噓

(xu)

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咽喉(”n)熔化(r6ng)殘?jiān)?zh白)瀝青(11)熒光(ying)輪廓

(kud)

第三單元

第9課《三峽》

1.文學(xué)常識(shí)

酈道元，字善長(zhǎng)，北魏地理學(xué)家。所撰《水經(jīng)注》，名為注釋《水經(jīng)》，實(shí)則以

《水經(jīng)》為綱，廣泛補(bǔ)充發(fā)展，自成巨著。

2.文章思想內(nèi)容

本文以凝練、生動(dòng)的筆墨，描寫(xiě)出了三峽的雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗的景色，同時(shí)也

抒發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情。

3.重點(diǎn)字詞

字音：

闕(que)處襄(xiang)陵屬(zh。)引沿溯(su)

飛漱(shCi)御(yu)風(fēng)猿(yuan)鳴曦(xT)月素湍(tuan)

長(zhǎng)嘯(xiao)酈(li)道元林寒澗(jian)肅重巖疊嶂(z吟ng)

通假字：

略無(wú)闕處(通"缺"，空隙、缺口。)

古今異義:

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重王命急宣（古義：有時(shí)。今義：或者。）

雖乘奔御風(fēng)（古義：即使。今義：雖然。）

至于夏水襄陵（古義：是兩個(gè)詞，動(dòng)詞"至"和介詞"于"。今義：連用在一起,

表示另提一事。）

一詞多義：

直峽三峽七百里中（介詞，在）

直非亭午夜分（連詞，假如，如果）

沿溯阻絕.（動(dòng)詞，斷絕）

絕.多生怪柏（形容詞，極高的）

衷轉(zhuǎn)久纏（動(dòng)詞，消失）

詞類活用：

雖乘客御風(fēng)，不以疾也（動(dòng)詞用作名詞，飛奔的馬）

回渣倒影（形容詞用作名詞，清波）

空谷傳響（名詞作狀語(yǔ)，從空曠的山谷）

特殊句式：

省略句：

清榮峻茂（分別省略了主語(yǔ)水、樹(shù)、山、草）

有時(shí)朝發(fā)白帝（"白帝"前省略了介詞"于"，意思是"從白帝城"）

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4.重點(diǎn)問(wèn)題

(1)作者是怎樣抓住特征描寫(xiě)三峽的自然景觀的？

文章先總寫(xiě)三峽形貌，接下來(lái)分寫(xiě)三峽四季不同的景色。因?yàn)槿龒{的夏天以水為

主要特色，故而文章寫(xiě)夏水以"朝發(fā)白帝，暮到江陵""乘奔御風(fēng)，不以疾也"

表現(xiàn)長(zhǎng)江洶涌澎湃、一瀉千里的迅猛；寫(xiě)三峽春冬之景，突出其"清榮峻茂"的

特色，顯露出大自然的無(wú)限生機(jī)，令人心曠神怡；寫(xiě)三峽的秋天，則通過(guò)描寫(xiě)“林

寒澗肅"、高猿哀鳴且回聲久遠(yuǎn)的情景，有意突出了三峽秋天的凄清悲涼的氣氛。

(2)結(jié)尾引用了漁歌："巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。"怎樣理解這一歌

謠的作用？

探究1：本文融情于景，最后以凄涼的漁歌作結(jié)，是為了表現(xiàn)山水雖佳，但世上猶

有勞苦和貧窮的人，從側(cè)面表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)三峽漁民、船夫的悲慘生活。

探究2:文章結(jié)尾引用漁歌，是為了表現(xiàn)猿鳴之哀，渲染秋天的肅殺氣氛。

探究3:結(jié)尾引用漁歌，從結(jié)構(gòu)上看照應(yīng)了前文，總結(jié)了全文，升華了文章中心。

第10課《短文兩篇》

1.文學(xué)常識(shí)

陶弘景，字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居，人稱“山中宰相"，南朝齊梁時(shí)思想家，著有《陶

隱居集》等。

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蘇軾，北宋著名文學(xué)家，字子瞻，號(hào)東坡居士。與父蘇洵、弟蘇轍，合稱"三蘇"。

他擅長(zhǎng)詩(shī)詞、散文，是"唐宋八大家"之一。有文集《東坡全集》傳世。代表作

品有《赤壁賦》《飲湖上初晴后雨》等。

2.文章思想內(nèi)容

《答謝中書(shū)書(shū)》：

本文以清峻的筆觸描繪了秀美的山川景色，并通過(guò)借古證今，強(qiáng)調(diào)了"山川之美,

古來(lái)共談”的觀點(diǎn)，表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得

意之感。

《記承天寺夜游》：

本文通過(guò)對(duì)庭院月光的描寫(xiě)，創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧?kù)o的藝術(shù)境界，傳達(dá)了作者復(fù)雜

微妙的心境：貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑都包含在其中。

3.重點(diǎn)字詞

字音：

夕日欲頹(tu。沉鱗競(jìng)躍(yu與與其奇者(yu)未寢(qin)

相與(yu)遂(sui)藻(zao)蔣(xing)

竹柏(b3i)猿(yuan)

古今異義：

四11俱備(古義：季節(jié)今義：某個(gè)時(shí)候)

曉霧將歇(古義：消散今義：停止、休息)

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夕日欲趟（古義：墜落今義：衰敗，萎靡）

羞竹柏影也（古義：大概是今義：器物上部有遮蓋作用的東西）

但少困A如吾兩人者耳（古義：清閑的人今義：指與事無(wú)關(guān)的人，多含貶義）

念無(wú)與為樂(lè)者（古義：考慮，想到今義：想念）

月色入三（古義：?jiǎn)紊鹊拈T今義：主要指人家）

一詞多義：

未復(fù)有能且其奇者（動(dòng)詞，參與，文中指置身其中）

念無(wú)與為樂(lè)者（動(dòng)詞，和）

詞類活用：

五色交母（名詞做動(dòng)詞，輝映）

夕日欲趣（形容詞做動(dòng)詞，墜落）

相與步于中庭（名詞做動(dòng)詞，散步）

特殊句式：

判斷句：

蓋竹柏影也（"……也"表判斷）

省略句：

解衣欲睡（省略主語(yǔ)"余"）

倒裝句：

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相與步于中庭(狀語(yǔ)后置，應(yīng)為"相與于中庭步”)

4.重點(diǎn)問(wèn)題

(1)《答謝中書(shū)書(shū)》寫(xiě)景是如何體現(xiàn)動(dòng)靜相襯之美的？

一是形體的動(dòng)與靜，高峰為靜，流水為動(dòng)。二是光色的動(dòng)與靜，林青竹翠為靜，

五色交輝為動(dòng)。三是聲響的動(dòng)與靜，日出霧歇為靜，猿鳥(niǎo)亂鳴為動(dòng)；日落山暝為

靜，游魚(yú)躍水為動(dòng)。以上各種景物，交相作用，互為影響，構(gòu)成了一幅怡神悅性

的山水畫(huà)。

(2)你是如何理解蘇軾所說(shuō)的“閑人”的含義？

"閑人"并非閑極無(wú)聊、無(wú)所事事而包含著復(fù)雜的意味：首先，指具有閑情雅致

的人;其次包含了作者郁郁不得志的悲涼心境，在政治上雖有遠(yuǎn)大抱負(fù)，但卻被一

貶再貶，是一個(gè)被貶的閑

第11課《與朱元思書(shū)》

1.文學(xué)常識(shí)

吳均，南朝梁文學(xué)家。吳均長(zhǎng)于描寫(xiě)山水景物，風(fēng)格峻拔清新，時(shí)人紛紛效仿，

稱為“吳均體"。

2.文章思想內(nèi)容

本文作者從行船游江的實(shí)見(jiàn)實(shí)感出發(fā)，由遠(yuǎn)及近地著力描繪了富春江的水光山色,

抒發(fā)了作者對(duì)官場(chǎng)的厭倦、對(duì)功名利祿的鄙視以及希望寄情山水的思想情感。

3.重點(diǎn)字詞

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字音:

縹（piao）碧急湍（tuan）軒邈（xuanmiao）泠泠（hng）

嚶嚶（yTng）鶯（yuan）飛戾（li）天經(jīng)綸（lun）

窺（kui）谷

通假字：

蟬則千It不窮（通U轉(zhuǎn)"，鳥(niǎo)鳴,文中指蟬鳴）

窺谷忘反（通"返"，返回）

古今異義：

一百注里（古義：附在整數(shù)詞之后，表示約數(shù)。今義：應(yīng)允，或者，可能。）

鶯飛戾天者（古義：至，到達(dá)。今義：罪過(guò)，乖張。）

經(jīng)綸世務(wù)者（古義：籌劃，治理。今義：比喻規(guī)劃、管理政治的才能。）

一詞多義：

猿則百叫無(wú)地（動(dòng)詞，窮盡、斷絕）

天下獨(dú)絕.（形容詞，絕妙）

負(fù)勢(shì)競(jìng)上（動(dòng)詞，向上生長(zhǎng)）

橫柯上蔽（名詞做狀語(yǔ)，在上面）

直視無(wú)礙（形容詞，一直）

爭(zhēng)高直指（形容詞，筆直）

第14頁(yè)共41頁(yè)

一亙?cè)S里（數(shù)詞，指十個(gè)十）

猿則亙叫無(wú)絕（數(shù)詞，極言其多。這里指不停地，相當(dāng)于副詞。）

直視無(wú)礙（副詞，沒(méi)有）

猿則百叫無(wú)絕（副詞，不）

詞類活用：

負(fù)勢(shì)競(jìng)上（名詞做動(dòng)詞，向上生長(zhǎng)）

互相處邈（形容詞做動(dòng)詞，爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展）

任意東西（名詞做動(dòng)詞，向東或向西）

風(fēng)煙俱貴（形容詞做動(dòng)詞，消凈，散凈）

橫柯上蔽（方位名詞做狀語(yǔ)，在上面）

猛浪若直（動(dòng)詞做名詞，飛奔的馬）

望峰星心（動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……平息）

特殊句式：

省略句：

從流飄蕩，任意東西（省略主語(yǔ)"小船"）

急湍甚箭（省略介詞"于"，應(yīng)為"急湍甚于箭"）

倒裝句：

鶯飛戾天者（后置定語(yǔ)，應(yīng)為"飛戾天之鶯者"）

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4.重點(diǎn)問(wèn)題

（1）"鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反"這句表現(xiàn)了作者怎樣的

思想感情？

作者觸景生情、以情明志，既從側(cè)面表現(xiàn)了富春江山水的魅力，又表達(dá)了作者對(duì)

富春江奇山異水的贊美、留戀以及鄙棄功名、淡泊名利的思想感情。

（2）作者在文中描寫(xiě)了山中的各種聲音，有什么作用。

作者描寫(xiě)了山中的各種聲音，表面上看來(lái)熱鬧異常，其實(shí)卻是以鬧寫(xiě)靜，顯示出

山深無(wú)人的幽靜。含蓄地否定了世俗社會(huì)，表達(dá)了對(duì)大自然的向往。為后文的"鶯

飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反"埋下伏筆，強(qiáng)調(diào)大自然對(duì)人潛移

默化的作用，也表現(xiàn)了大自然的美麗。

第12課《唐詩(shī)五首》

1.文學(xué)常識(shí)

律詩(shī)：是唐朝流行起來(lái)的一種中國(guó)詩(shī)歌體裁，屬于近體詩(shī)的一種，因格律要求非

常嚴(yán)格而得名。常見(jiàn)的類型有五律和七律。一首律詩(shī)每?jī)删錇橐宦?lián)，共四聯(lián)，第

一聯(lián)（第1,2句）稱"首聯(lián)"；第二聯(lián)（第3,4句）稱"頷（*n）聯(lián)"；第

三聯(lián)（第5,6句）稱"頸聯(lián)"；第四聯(lián)（第7,8句）稱"尾聯(lián)"。

王績(jī)，字無(wú)功，號(hào)東鎬子，唐代詩(shī)人。

崔景頁(yè)，唐代詩(shī)人。最為人稱道的是他那首《黃鶴樓》，據(jù)說(shuō)李白為之?dāng)R筆，曾有

"眼前有景道不得，崔穎題詩(shī)在上頭”的贊嘆。

第16頁(yè)共41頁(yè)

王維，字摩詰，盛唐山水田園詩(shī)派代表詩(shī)人，有"詩(shī)佛"之稱，與孟浩然并稱"王

孟"。書(shū)畫(huà)特臻其妙，后人推其為南宗山水畫(huà)之祖。蘇軾評(píng)價(jià)其："味摩詰之詩(shī)，

詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。"

李白，字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐詩(shī)人，是我國(guó)文學(xué)史上偉大的浪漫主義詩(shī)人。

被稱為“詩(shī)仙"，與杜甫并稱為“李杜"。其詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富。他是屈原

以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰。

白居易，唐代著名詩(shī)人，字樂(lè)天，自號(hào)香山居士，祖籍太原。白居易晚年官至太

子少傅，謚號(hào)"文"，世稱白傅、白文公。白居易又被稱為"詩(shī)王""詩(shī)魔"。

2.文章思想內(nèi)容

《野望》：全詩(shī)于蕭瑟怡靜的景色描寫(xiě)中流露出孤獨(dú)抑郁的心情，抒發(fā)了惆悵、

孤寂的情懷。

《黃鶴樓》：詩(shī)人登臨古跡黃鶴樓，通過(guò)泛覽眼前景物，即景而生情，寂寞之感,

加之神話傳說(shuō)的觸動(dòng)，抒發(fā)了吊古懷鄉(xiāng)之情。

《使至塞上》：敘述了作者出使塞上的艱苦行程，以傳神的筆墨描繪了塞外壯闊

綺麗的景象及到達(dá)邊塞訪問(wèn)的情況，表達(dá)了詩(shī)人出使邊塞的悲壯情懷和難以排遣

的孤寂之情。

《渡荊門送別》：通過(guò)對(duì)出蜀至荊門沿途所見(jiàn)景物的描寫(xiě)，展現(xiàn)了一幅雄奇壯麗

的畫(huà)卷，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)限愛(ài)戀的真摯

感情。

第17頁(yè)共41頁(yè)

《錢塘湖春行》：這首詩(shī)的題意主要在"行"字。詩(shī)人寫(xiě)騎馬游春的樂(lè)趣，截取

從孤山寺北寫(xiě)起至白沙堤止。開(kāi)頭寫(xiě)“水面初平”是孤山寺所見(jiàn)之景，中間寫(xiě)游

程中所見(jiàn)，最后用"綠楊陰里"寫(xiě)白沙堤之景，明麗輕快。表達(dá)詩(shī)人喜悅的心情。

3.重點(diǎn)問(wèn)題

(1)《野望》中尾聯(lián)運(yùn)用典故有何表達(dá)作用？

借"采薇"的典故，表現(xiàn)詩(shī)人知音難覓、孤獨(dú)無(wú)依的苦悶與惆悵之情。

(2)《黃鶴樓》中詩(shī)歌運(yùn)用典故有何作用？

詩(shī)的前四句從傳說(shuō)入筆，寫(xiě)由黃鶴樓而生發(fā)的聯(lián)想，敘昔人乘黃鶴，杳然已去，

給人以無(wú)限飄渺的感覺(jué)，其實(shí)蒼莽，為黃鶴樓增添了一份神秘的色彩。

(3)《使至塞上》中怎樣理解"征蓬出漢塞，歸雁入胡天”的含義？

詩(shī)人以"蓬""雁"自比，說(shuō)自己像隨風(fēng)飄飛的蓬草一樣飛出"漢塞"，像振翅

北飛的"歸雁"一樣進(jìn)入"胡天"，暗寫(xiě)出詩(shī)人被排擠出朝廷的激憤和抑郁。

(4)賞析"大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”兩句。

這兩句形象地描寫(xiě)了奇特壯美的塞外風(fēng)光。"直"字和"圓"字，不僅準(zhǔn)確地描

繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。融情于景，寓悲涼之情于壯美

景色之中，從側(cè)面烘托了守邊將士凄涼艱苦的生活環(huán)境，借以反映他們不畏艱苦,

積極保衛(wèi)邊疆的愛(ài)國(guó)主義精神。筆力蒼勁，意境雄渾，視野開(kāi)闊，充分體現(xiàn)了王

維"詩(shī)中有畫(huà)”的特色。

(5)怎樣理解"山隨平野盡，江入大荒流"？

第18頁(yè)共41頁(yè)

詩(shī)人用遠(yuǎn)景勾勒出一幅氣勢(shì)雄渾的萬(wàn)里長(zhǎng)江圖。一個(gè)"隨"字，將群山與平野位

置的逐漸變換、推移，生動(dòng)再現(xiàn)出來(lái)，給人以空間的流動(dòng)感。"入"字寫(xiě)出遠(yuǎn)處

水天相接，仿佛江水流入原野，給人無(wú)限的想象空間。詩(shī)句也蘊(yùn)含著詩(shī)人喜悅的

心情和蓬勃的朝氣。

(6)賞析"幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。"

“鶯爭(zhēng)暖樹(shù)""燕啄春泥"寫(xiě)出了一種充滿活力的動(dòng)態(tài)美。這句話運(yùn)用對(duì)偶的修

辭手法，句式整齊，結(jié)構(gòu)對(duì)稱，節(jié)奏鮮明，熱情地贊美了具有無(wú)限生機(jī)的大自然,

從而體現(xiàn)了詩(shī)人無(wú)限喜悅的心情。

第四單元

第13課《背影》

1.文學(xué)常識(shí)

朱自清(1898-1948),字弦，江蘇省揚(yáng)州市人，散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。

有詩(shī)文集《蹤跡》、《歐游雜記》，以及一些文藝論著,收在《朱自清文集》里。

《背影》是記實(shí)散文(敘事散文)。

2.文章思想內(nèi)容

《背影》是一篇紀(jì)實(shí)散文，也是一篇描寫(xiě)親情的極好的敘事散文。作者通過(guò)對(duì)幾

年前回鄉(xiāng)奔喪〈浦口分別〈別后思念情景的追述，特別是通過(guò)對(duì)凝聚著父親飽經(jīng)憂

患〈半生潦倒的苦難經(jīng)歷的"背影”的描寫(xiě)，充分體現(xiàn)了父子之間的真摯深厚的感

情。

第19頁(yè)共41頁(yè)

3.重點(diǎn)字詞

交卸(xie)狼藉(j()簌(su)賦閑(fu)惟(wei)

游逛(gu臺(tái)ng)妥帖(tuo)躊躇(ch6uchu)揀(jian)箸(zhCi)

迂(yu)蹣跚(panshan)傾(qTng)拭(shi)晶瑩(ying)

頹(tu。唐瑣屑(xie)惦(dian)記

第14課《白楊禮贊》

1.文學(xué)常識(shí)

茅盾(1896--1981),原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人，中國(guó)現(xiàn)代作家。

主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，中篇小說(shuō)《蝕》(三部曲)，

短篇小說(shuō)《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返取?/p>

2.文章思想內(nèi)容

(1)相關(guān)背景：這篇散文寫(xiě)于中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的時(shí)期。由于中國(guó)國(guó)民黨

頑固派消極抗日，積極反共，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線瀕于分裂的局面，中國(guó)共產(chǎn)黨肩

負(fù)著艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。皖南事變后，作者借禮贊西北高原上的白楊樹(shù)，來(lái)表

達(dá)對(duì)北方抗日軍民熱愛(ài)和贊美之情，便寫(xiě)下了此文。

(2)寫(xiě)作思路：描繪形象(白楊樹(shù))—精神品質(zhì)(不平凡、力爭(zhēng)上游)——象征意

義(北方抗戰(zhàn)軍民的精神)—抒發(fā)情感(通過(guò)禮贊白楊樹(shù)，歌頌抗戰(zhàn)軍民不屈不撓、

堅(jiān)持奮斗的精神)

第20頁(yè)共41頁(yè)

(3)寫(xiě)作線索：本文以"白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的"為線索，贊美白楊樹(shù)的不平凡

是本文的主線。

(4)主要內(nèi)容：本文以白楊樹(shù)為象征，通過(guò)描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形特征，借白楊樹(shù)的

不平凡的形象，贊美了在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民，歌頌他們質(zhì)

樸、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神，抒發(fā)作者對(duì)他們的崇敬和贊頌的感情。

3.重點(diǎn)字詞

無(wú)邊無(wú)垠(yin)坦蕩如砥(di)恢恢(yanyan)欲睡虬(qiU)枝

婆娑(suO)秀萬(wàn)頁(yè)(qi)倔強(qiáng)(jiang)

［妙手偶得］:文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間的得到的(妙語(yǔ)佳句)。語(yǔ)出陸游的詩(shī)"文章

本天成，妙手偶得之。”

［主宰］:支配；統(tǒng)治；掌握。

［諸如此類］:與此相似的種種事物。

［倦怠］:疲乏困倦

［倔強(qiáng)］:(性情)剛強(qiáng)不屈。

［參天］:(樹(shù)木等)高聳在天空。

［婆娑］:盤旋(多指舞蹈)。

［泛出］:透出。

［鄙視］:輕視；看不起。

4.重點(diǎn)句子

第21頁(yè)共41頁(yè)

（1）白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！

點(diǎn)撥：起筆破題，直抒胸臆，感情強(qiáng)烈，醒目突出，"實(shí)在"強(qiáng)調(diào)"不平凡”，

突出了禮贊的原因。

（2）然而剎那間，要是你猛抬眼看見(jiàn)了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不，或者只是三五株，

一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹(shù)木的話，那你的恢恢欲睡的情緒又將如何？我

那時(shí)是驚奇地叫了一聲的。

點(diǎn)撥："剎那間……猛抬眼"，傲然聳立，像哨兵似的樹(shù)木突然出現(xiàn)了。"我"的

情緒由"恢恢欲睡"到"驚奇"的一叫，文章由低潮轉(zhuǎn)向高潮，眼前的景色由"單

調(diào)"的高原，忽又出現(xiàn)了奇峰。將讀者的視線由高原引向遠(yuǎn)處的樹(shù)木，但又不直

接指明白楊樹(shù)，而把突出點(diǎn)放在“我"的情緒轉(zhuǎn)變上，為下文白楊樹(shù)的出現(xiàn)起了

渲染作用。又用問(wèn)答句提醒讀者的注意，引起讀者的共鳴。

（3）讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那

也是直挺秀頑的），去鄙視這極常見(jiàn)、極易生長(zhǎng)的白楊樹(shù)吧，我要高聲贊美白楊

樹(shù)！

點(diǎn)撥：“楠木”象征了賤視民眾，頑固倒退的人，（諸如國(guó)民黨反動(dòng)派），作者

寫(xiě)它的目的是為了以樹(shù)比樹(shù)（白楊樹(shù)和楠木），人比人（北方農(nóng)民和國(guó)民黨反動(dòng)

派），這對(duì)比表達(dá)了作者對(duì)賤視民眾的頑固倒退的國(guó)民黨反動(dòng)派，表示憤慨、鄙

棄之情，也深化了散文的主題，形成首尾呼應(yīng)，結(jié)束全文。

第15課《散文兩篇》

1.文學(xué)常識(shí)

第22頁(yè)共41頁(yè)

《永久的生命》嚴(yán)文井(1915—2005),原名嚴(yán)文錦。湖北武昌人。當(dāng)代作家、

散文家、著名兒童文學(xué)家。著有《南南和胡子伯伯》、《丁丁的一次奇怪旅行》

等。中共黨員，《人民文學(xué)》主編，人民文學(xué)出版社社長(zhǎng)、總編輯。

《我為什么而活著》羅素(1872—1970),出生于英國(guó)，他被稱為“20世紀(jì)

最知名、最有影響力的哲學(xué)家”之一，還被無(wú)數(shù)人視為是"未來(lái)時(shí)代的先知"；

他還是著名的數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家，又被公認(rèn)為“富有鼓動(dòng)天才的辯

論家"。在1950年他又獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，被稱為"百科全書(shū)式思想家"。

2.重點(diǎn)字詞

臼02)齒蔓(m臺(tái)n)延凋謝洗滌(小)俯瞰(k3n)遏制

(e)

3.重點(diǎn)問(wèn)題

(1)《永久的生命》最后一段說(shuō)“我們了解了生命的真實(shí)意義"，你覺(jué)得"生

命的真實(shí)意義"指什么？

答：生命是永久的、不朽的，它能永遠(yuǎn)給世界以色彩、永遠(yuǎn)給世界以芬芳。

(2)《我為什么而活著》雖然羅素一生的追求常給他在人生苦海上帶來(lái)絕望，但

他仍認(rèn)為值得活，這體現(xiàn)了他是一個(gè)怎么樣的人？

答：熱愛(ài)人類、熱愛(ài)生活，具有博大胸襟和高潔情懷的大思想家。

第16課《昆明的雨》

1.文學(xué)常識(shí)

第23頁(yè)共41頁(yè)

汪曾祺(1920-1997),江蘇高郵人，作家，京派作家的代表人物，其代表作有

小說(shuō)《受戒》《大淖紀(jì)事》等。他被譽(yù)為“抒情的人道主義者，中國(guó)最后一個(gè)純

粹的文人，中國(guó)最后一個(gè)士大夫"。作品主要有《邂逅集》《羊舍一夕》《汪曾

祺短篇小說(shuō)選》《晚飯花集》等。

2.重點(diǎn)字詞

鮮腴：新鮮肥美。

連綿不斷：形容連續(xù)不止，一直都不中斷。

張目結(jié)舌：睜大眼睛說(shuō)不出話。形容窘困或驚呆的樣子。一般寫(xiě)作"瞠目結(jié)舌"。

熾(chi):熱烈、旺盛。

密匝(za)匝：非常濃密的樣子。

飽漲：飽滿。

3.主題思想

在這篇散文中，作者以昆明的雨為出發(fā)點(diǎn)，突出了昆明多雨的特點(diǎn)，表達(dá)了作者

對(duì)昆明的雨的深切懷念，彰顯了作者對(duì)昆明、對(duì)生活的熱爰。

第五單元

第17課《中國(guó)石拱橋》

1.文學(xué)常識(shí)

第24頁(yè)共41頁(yè)

茅以升（1896—1989）,原名以昇，字唐臣，江蘇鎮(zhèn)江人，中國(guó)橋梁專家、教育家，

被譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代橋梁之父"。主持修建了我國(guó)第一座由中國(guó)人自己設(shè)計(jì)建造的

鐵路公路兩用橋一一錢塘江大橋。他還參與設(shè)計(jì)了武漢長(zhǎng)江大橋。著有《中國(guó)橋

梁史》《中國(guó)古橋與新橋》等。

2文體知識(shí)

說(shuō)明文是客觀地說(shuō)明事物的一種文體，目的在于給人以知識(shí)，或說(shuō)明事物的狀態(tài)、

性質(zhì)、功能，或闡明事理。說(shuō)明事物特點(diǎn)和闡明事理是說(shuō)明文的兩種類型。

常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉例子、分類別、列數(shù)據(jù)、作比較、畫(huà)圖表、下定義、作詮釋、

打比方、摹狀貌等。

說(shuō)明要有順序，這是使說(shuō)明內(nèi)容條理化的必要條件。常見(jiàn)的說(shuō)明順序有：時(shí)間順

序、空間順序、邏輯順序。

說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，是說(shuō)明語(yǔ)言的先決條件。在準(zhǔn)確的前提下，說(shuō)明的語(yǔ)言有的

以平實(shí)見(jiàn)長(zhǎng)，有的以生動(dòng)活潑見(jiàn)長(zhǎng)。

3.文章思想內(nèi)容

本文以趙州橋和盧溝橋?yàn)槔?，具體介紹了我國(guó)石拱橋在設(shè)計(jì)和施工上的獨(dú)特創(chuàng)造

以及不朽的藝術(shù)價(jià)值，概述了新中國(guó)橋梁事業(yè)的飛速發(fā)展，贊揚(yáng)了我國(guó)勞動(dòng)人民

的聰明才智及社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。

4.重點(diǎn)字詞

弧（hd）形拱（g6ng）橋勻稱（chOn）汶（xSo）河橋墩（dCin）河

堤（dT）混（hun）凝土

第25頁(yè)共41頁(yè)

漳州(zhang)飲澗(jian)惟妙惟肖(xiao)張卷(zhuo)

長(zhǎng)虹臥波：拱橋像長(zhǎng)長(zhǎng)的彩虹一樣橫臥在波濤上。

雄跨：威武雄壯地跨越。雄姿：威武雄壯的姿態(tài)。

巧妙絕倫：形容技藝靈巧高明，超過(guò)尋常的，沒(méi)有比得上的。

初月出云：看起來(lái)好像是穿出云層的一彎新月。

長(zhǎng)虹飲澗：看起來(lái)好像是入澗飲水的一道長(zhǎng)虹。

交頭接耳：彼此在耳朵邊低聲說(shuō)話。

千態(tài)萬(wàn)狀：形態(tài)多種多樣。

惟妙惟肖：文中形容雕刻得十分精妙逼真。肖，相似。

第18課《蘇州園林》

1.文學(xué)常識(shí)

葉圣陶(1894—1988),原名葉紹鈞，字圣陶，江蘇蘇州人，作家、教育家、文學(xué)

出版家。有"優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)家"之稱，代表作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》，短篇

小說(shuō)《多收了三五斗》，童話有《稻草人》《古代英雄的石像》等.

2.文章思想內(nèi)容

本文通過(guò)介紹蘇州園林景色如畫(huà)的特點(diǎn)，再現(xiàn)了它的美麗、精巧，顯示了我國(guó)園

林藝術(shù)的高超水平，贊頌了設(shè)計(jì)者和匠師們的認(rèn)真、嚴(yán)肅、聰慧和杰出的藝術(shù)創(chuàng)

造力。

3.重點(diǎn)字詞

第26頁(yè)共41頁(yè)

軒榭(xuanxie)池沼(zhao)丘壑（he）模樣（md）

相間（jian）嶙峋（linxCin）庸俗（yong）

薔（qi臺(tái)ng）薇斟酌（zhQnzhuo）重巒疊嶂（zh者ng）

因地制宜：根據(jù)不同地區(qū)的具體情況規(guī)定適宜的辦法。

自出心裁：獨(dú)創(chuàng)一格，與眾不同。

軒榭：軒，有窗戶的廊子或小屋。榭，建筑在臺(tái)上的房屋。

重巒疊嶂：重重疊疊的山峰。

胸中有丘壑：意思是設(shè)計(jì)者和匠師的腦中有關(guān)于山水風(fēng)景的高明構(gòu)思。

俯仰生姿：高樹(shù)好像低著頭，低樹(shù)好像抬著頭，形成一種相互呼應(yīng)的優(yōu)美姿態(tài)。

珠光寶氣：形容服飾、陳設(shè)等非常華麗。

鏤空：在物體上雕刻出穿透物體的花紋或文字。

諸如此類：與此相似的種種事物。

別具匠心：另有一種巧妙的心思（多指文學(xué)、藝術(shù)方面創(chuàng)造性的構(gòu)思）。

斟酌：考慮事情、文字等是否可行或是否適當(dāng)。

4.藝術(shù)特色

總分結(jié)合，結(jié)構(gòu)清晰：

文章開(kāi)頭就對(duì)蘇州園林做了總體概括，即“無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完

美的圖畫(huà)”。為了說(shuō)明這個(gè)總體特征，作者主要從四個(gè)方面加以說(shuō)明，突出了它

第27頁(yè)共41頁(yè)

的布局、配合、映襯、層次等方面的特色。最后再說(shuō)明其他方面也體現(xiàn)了這一總

體特征。對(duì)蘇州園林的介紹有總說(shuō)、有分說(shuō)，總說(shuō)和分說(shuō)緊密結(jié)合，思路清晰。

全文不是籠統(tǒng)地說(shuō)明介紹，而是始終抓住蘇州園林的主要特點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明。

第19課《蟬》

1.文學(xué)常識(shí)

讓?亨利?卡西米爾?法布爾（1823—1915）,法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家、作家。被世人稱為"昆

蟲(chóng)界的荷馬"（相傳荷馬為古代希臘兩部著名史詩(shī)《伊利亞特》和《奧德賽》的作

者），文學(xué)界的“維吉爾"。寫(xiě)作背景本文選自《昆蟲(chóng)的故事》。

2.重點(diǎn)字詞

喧囂（x陌。）蝸（rui）臃腫（yOng）鰭（qi）涂幔（m白n）蛻（q陌ng）窠

（ke）無(wú)動(dòng)于衷（zhbng）尋覓（mi跳蚤（z3。）錢（bo）

喧囂：聲音雜亂，不清靜。囂，吵鬧、喧嘩。

罅隙：縫隙。騰躍：跳躍。

開(kāi)合自如：分開(kāi)收攏不受阻礙。

無(wú)動(dòng)于衷：心里一點(diǎn)也不受感動(dòng)；一點(diǎn)也不動(dòng)心。

3.文章主旨

本文兩個(gè)部分主要介紹了蟬的地下穴道，以及幼蟬蛻皮的過(guò)程，描述了蟬產(chǎn)卵狀

況以及蟬孵化成幼蟲(chóng)時(shí)的生物習(xí)性，揭示了蟬在生命之初所可能遭遇的種種危險(xiǎn)，

抒發(fā)對(duì)蟬經(jīng)過(guò)艱苦勞動(dòng)才換來(lái)短暫歡樂(lè)的由衷贊嘆和同情。

第28頁(yè)共41頁(yè)

第20課《夢(mèng)回繁華》

1.文學(xué)常識(shí)

毛寧，我國(guó)書(shū)畫(huà)評(píng)論家。

2.重點(diǎn)字詞

汴（bi臺(tái)n）梁田疇（ch6u）跋（b臺(tái)）涉漕運(yùn)（c[o）觸臚（zhUIU）

握篙（g白。）摩肩接踵（zhong）絡(luò)繹不絕（Iu6yi）長(zhǎng)而不冗（rong）

遒勁（qiujing）

觸臚相接：船只首尾銜接。觸，船尾。船，船頭。

春寒料峭：料峭，微寒。形容初春的寒冷。

車水馬龍：車像流水，馬像游龍。形容來(lái)往車馬很多，連續(xù)不斷的熱鬧情景。

摩肩接踵：肩并肩，腳碰腳。形容人很多，很擁擠。

絡(luò)繹不絕：形容行人很多，往來(lái)不斷。遒勁：雄健有力。

形態(tài)各異：指很多事物形狀、姿態(tài)、形式不盡相同，各有各的特色。

3.主題思想

本文通過(guò)對(duì)《清明上河圖》結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的闡述，介紹了北宋汴梁的生活面貌，展

現(xiàn)了一派繁榮景象，肯定了《清明上河圖》的文化價(jià)值和歷史價(jià)值，表達(dá)了作者

對(duì)祖國(guó)文化的熱愛(ài)和贊美之情。

第六單元

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21課《孟子》兩章

《富貴不能淫》

1.文學(xué)常識(shí)

孟子，名軻，字子輿。戰(zhàn)國(guó)人，著名思想家、教育家，儒家代表人物。著有《孟

子》一書(shū)（注：孟子及其弟子共同編著）。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，成為僅次

于孔子的一代儒家宗師，有"亞圣"之稱，與孔子合稱為"五遹"o宋朝朱熹把

《孟子》《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》合稱為“四書(shū)"。

2.文章思想內(nèi)容

本文針對(duì)景春所謂的“大丈夫"形象，提出了真正的大丈夫之道，倡導(dǎo)儒家的仁

義禮智。

3.重點(diǎn)字詞

衍（y3n）丈夫之冠（guan）淫（yin）

通假字

往之玄家（"女"同"汝"，你。）

古今異義

公孫衍、張儀豈不遮大丈夫哉（古義：真正，確實(shí)：今義：誠(chéng)實(shí)）

父金之（古義：教導(dǎo)，訓(xùn)誨；今義：命令）

丈夫之冠也（古義：成年男子；今義：女子的配偶）

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一詞多義

戒：或之曰（告誡）；必敬必戒（謹(jǐn)慎）

之：往之女家（動(dòng)詞，至U）;妾婦之道（助詞，的）;與民由之（代詞，指正道）

詞類活用

威武不能星（使動(dòng)用法，使屈服。）

必先黃其心志，勞其筋骨，篋其體膚，空乏其身（形容詞使動(dòng)用法；苦：使……痛

苦；勞：使……勞累；餓：使……饑餓；空乏：使……受到貧困之苦。）

《生于憂患，死于安樂(lè)》

1.文章思想內(nèi)容

本文通過(guò)歷史上六個(gè)著名人物從卑微到顯貴的事例和有關(guān)道理，論證了"生于憂

患，死于安樂(lè)”的中心論點(diǎn)。

2.重點(diǎn)字詞

舜（shun）聯(lián)（quan）畝膠鬲（ge）曾（zeng）益拂（bi）±

通假字：

所以動(dòng)心忍性（忍，通"韌”，堅(jiān)韌）

入則無(wú)法家拂士（拂，通"弼"，輔佐）

曾益其所不能（曾，通"增"，增加）

困于心衡于慮而后作（衡，通"橫"，梗塞，不順）

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古今異義詞:

故天將降大任于是人也（古義：這；今義：判斷動(dòng)詞）

富貴不能淫（古義；使……惑亂、迷惑；今義：淫亂）

傅說(shuō)舉于版境之間（古義，搗土用的杵；今義，建筑，修建）

管夷吾舉于土（古義：獄官；今義：軍人）

征于色，發(fā)于聲，而后喻（古義：征驗(yàn)，表現(xiàn)；今義：走遠(yuǎn)路（多指軍隊(duì)）；討

伐）

征于色，發(fā)于聲，面后臉（古義：了解，明白；今義：比方）

一詞多義：

發(fā)：舜發(fā)于吠畝之中（發(fā)，被起用）

征于色發(fā)于聲而后喻（發(fā)，顯露）

于：舜發(fā)于吠畝之中（于：介詞，從）

故天將降大任于是人也（于：介詞，給）

然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也（于：介詞，在）

拂：行拂亂其所為（fu,違背）

入則無(wú)法家拂士（bi,同"弼"，輔佐）

±：管夷吾舉于士（名詞，獄官）

入則無(wú)法家拂士（名詞，賢士）

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3.重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯:

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂

亂其所為。

翻譯：所以，上天要下達(dá)重大使命給這個(gè)人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的

筋骨勞累，使他的體膚受饑餓，使他身受貧困之苦，使他做事情不順。

困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。

翻譯：內(nèi)心困擾，思慮阻塞，然后才能有所作為；憔悴枯槁，表現(xiàn)在臉色上，并

在聲音上顯露出來(lái)，然后人們才了解他。

入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

翻譯：在國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和輔佐君主的賢士，在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)

的國(guó)家和外來(lái)的憂患，國(guó)家常常都有滅亡的危險(xiǎn)。

生于憂患，死于安樂(lè)。

翻譯：憂患（能激勵(lì)人勤奮）使人生存發(fā)展，享受安樂(lè)使人委靡死亡。

所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

翻譯：（用這些來(lái)）使他內(nèi)心驚動(dòng)，性情堅(jiān)忍起來(lái)，增加他原來(lái)所沒(méi)有的才干。

22課《愚公移山》

1.文學(xué)常識(shí)

本文選自《列子?湯問(wèn)》?！读凶印愤@部書(shū)中保存了不少古代寓言故事和神話傳

說(shuō)。列子，名寇，又名御寇，戰(zhàn)國(guó)前期道家代表人物之一。

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2.重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋

年且九十且：將近懲山北之塞塞：阻塞

出入之迂也迂：曲折，繞遠(yuǎn)聚室而謀曰室：家

吾與汝畢力平險(xiǎn)汝：你們雜然相許雜然：紛紛許：贊同

其妻獻(xiàn)疑日獻(xiàn)疑：提出疑問(wèn)

以君之力以：憑君：對(duì)對(duì)方的尊稱，相當(dāng)于"您"

曾不能損魁父之丘曾：連……都……損：削減丘：土堆

如太行、王屋何？如……何：把……怎么樣

且焉置土石且：連詞，況且焉：疑問(wèn)代詞，哪里

投諸渤海之尾諸：之于

遂率子孫荷擔(dān)者三夫荷：扛夫：成年男子

叩石墾壤叩：敲，鑿始齪齪：換牙

寒暑易節(jié)，始一反焉。易：交換節(jié)：季節(jié)

汝心之固，固不可徹心：思想固：頑固徹：通

子子孫孫無(wú)窮匱也窮匱：窮盡命夸娥氏二子負(fù)二山負(fù)：背

3.通假字

甚矣，汝之不惠"惠"通"慧"，聰明

始一反焉"反"通"返"，往返

河曲智叟亡以應(yīng)"亡"通"無(wú)"，沒(méi)有

一厝朔東，一厝雍南"厝"通"措"，放置

無(wú)隴斷焉"隴"通"壟"，高地

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23課《周亞夫軍細(xì)柳》

1.文學(xué)常識(shí)

司馬遷，西漢歷史學(xué)家、文學(xué)家?！妒酚洝肥俏覈?guó)第一部紀(jì)傳體通史。它記敘了

上自黃帝、下至漢武帝太初年間大約三千多年的歷史。魯迅贊《史記》：”史家

之絕唱，無(wú)韻之《離騷》"。

2.文章思想內(nèi)容

本文通過(guò)對(duì)漢武帝親自巡視、慰勞細(xì)柳軍場(chǎng)面的描寫(xiě)，刻畫(huà)了周亞夫治軍嚴(yán)謹(jǐn)、

剛正不阿、忠于職守的"真將軍"形象。

3.重點(diǎn)字詞

棘5)門?(gou)弓弩弩(nu)按轡(p6i)

嗟(jie)曩(nang)者被(pT)甲車騎(ji)作揖(yT)

通假字：

軍士吏被甲"被"通"披"，穿著。

改容式車"式"通"軾"，扶軾。

可得而犯邪"邪"通"耶"，句末語(yǔ)氣詞，可譯為"嗎"

詞類活用：

軍霸上軍：名詞作動(dòng)詞；駐軍，駐扎

介胄之士不拜介胄：名詞作動(dòng)詞；穿戴盔甲

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一詞多義:

使于是上乃使使持節(jié)詔將軍名詞，使者、使臣

使使人稱謝動(dòng)詞，派遣

軍軍細(xì)柳動(dòng)詞，駐軍、駐扎

軍上自勞軍名詞，軍隊(duì)、守軍

軍至霸上及棘門軍名詞，軍營(yíng)

詔不聞天子之詔名詞，皇帝發(fā)布的命令

詔使使持節(jié)詔將軍動(dòng)詞，宣告、告訴

為乃以宗正劉禮為將軍動(dòng)詞，作為、封為

為天子為動(dòng)介詞，被

之已而之細(xì)柳軍動(dòng)詞，往，到……去

之不聞天子之詔助詞，的

之稱善者久之音節(jié)助詞，舒緩語(yǔ)氣。

以以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④娊樵~，把

以以備胡介詞，用來(lái)、來(lái)

以將以下騎送迎用在數(shù)量、方位前表界限

以請(qǐng)以軍禮見(jiàn)動(dòng)詞，用、行

古今異義:

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將軍亞夫持兵揖兵（古）兵器；（今）士兵

將軍約約（古）規(guī)定；（今）大約，表估計(jì);或條約、邀請(qǐng)等

軍中聞將軍令聞（古）聽(tīng)從；（今）用鼻子嗅

使人稱謝謝（古）告知；（今）感謝

其將固可襲而虜固（古）必定；（今）堅(jiān)固，頑固

4.重點(diǎn)句子

已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，轂弓弩，持滿。

譯文：不久，（皇帝的車隊(duì)）前往細(xì)柳軍營(yíng)，軍營(yíng)的將士都身披鎧甲，（手持）

磨得鋒利的兵刃，挽弓搭箭，（戒備森嚴(yán)）。

于是上乃使使持節(jié)詔將軍："吾欲入勞軍。"亞夫乃傳言開(kāi)壁門。

譯文：于是皇帝就派使臣手持符節(jié)下詔令給周將軍：“我要進(jìn)軍營(yíng)慰勞三軍?！?/p>

周亞夫這才傳令打開(kāi)營(yíng)門（讓皇帝的車隊(duì)進(jìn)來(lái)）。

曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳！其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪？"稱

善者久之