2025屆高考語文學(xué)業(yè)水平測(cè)試復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)（九）

識(shí)記和理解基本的文學(xué)、文化常識(shí)

基礎(chǔ)學(xué)問必備(九)

一、文學(xué)常識(shí)

(一)古典文學(xué)

1.春秋時(shí)期

(1)《詩經(jīng)》，我國第一部詩歌總集，由孔子編輯。分風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分，運(yùn)用賦、比、興

的手法。

(2)《論語》，記載孔子與其弟子的言論和行動(dòng)，由孔子的弟子編纂。孔子，名丘，字仲尼，

魯國人，春秋時(shí)期的思想家、教化家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。著名篇目有《論語》七則。

(3)《左傳》，我國第一部敘事比較詳細(xì)的編年史，記載春秋時(shí)期各國的政治、軍事、外交等

事務(wù)，相傳是左丘明所作。

2.戰(zhàn)國時(shí)期

(1)《莊子》，莊周及其弟子所作，道家學(xué)派著作。著名篇目有《庖丁解?！贰?/p>

(2)《孟子》，記錄孟子的言行，由孟子及其弟子所著。孟子，名軻，字子輿，儒家學(xué)派代表

人物之一。著名篇目有《齊桓晉文之事》《魚我所欲也》《莊暴見孟子》。

(3)《荀子》，作者荀況，戰(zhàn)國時(shí)代的思想家、教化家。著名篇目有《勸學(xué)》。

(4)《韓非子》，韓非及后人所作，法家的作品。韓非，荀子的學(xué)生。著名篇目有《扁鵲見蔡

桓公》。

(5)《呂氏春秋》，秦相呂不韋集合門客編輯而成，是雜家的代表作，以儒家、道家思想為主，

吸取墨家、法家等各家思想。著名篇目有《察今》。

(6)《列子》，相傳為戰(zhàn)國時(shí)列御寇所作。著名篇目有《愚公移山》。

(7)《戰(zhàn)國策》，記載戰(zhàn)國時(shí)代各國游說之士的策略，作者不詳，西漢劉向整理而成，共33

篇。著名篇目有《唐雎不辱使命》《鄒忌諷齊王納諫》《馮諼客孟嘗君》《荊軻刺秦王》。

(8)《楚辭》，西漢劉向收集屈原、宋玉等人的作品匯合而成，共17篇。屈原，楚國浪漫主

義愛國詩人，其代表作有《離騷》。

3.漢朝

(1)賈誼，西漢政治家、文學(xué)家。著名篇目有《過秦論》。

(2)《史記》，我國第一部紀(jì)傳體通史，記載了從黃帝到漢武帝長(zhǎng)達(dá)三千年的政治、經(jīng)濟(jì)、文

化歷史。作者司馬遷，字子長(zhǎng)，西漢杰出的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家，繼承父業(yè)任太史令。

著名篇目有《廉頗藺相如列傳》《鴻門宴》《屈原列傳》《信陵君竊符救趙》。

(3)《漢書》，紀(jì)傳體史書，東漢史學(xué)家班固受詔編寫，后由班昭、班彪等完成。著名篇目有

《蘇武》。

(4)《孔雀東南飛》，我國現(xiàn)存最早的長(zhǎng)篇敘事詩，大約產(chǎn)生于漢代末，最早見于南朝陳國徐

陵編的《玉臺(tái)新詠》。

4.魏晉南北朝

(1)曹操，字孟德，政治家、軍事家、詩人。著名篇目有《短歌行》《觀滄海》《龜雖壽》。

(2)諸葛亮，政治家、軍事家。著名篇目有《出師表》。

⑶曹植，字子建，詩人，曹操的第三子。著名篇目有《七步詩》。

(4)《搜神記》，筆記體志怪小說。作者是東晉史學(xué)家、文學(xué)家干寶。著名篇目有《干將莫邪》。

⑸陶淵明，東晉詩人，字元亮(一說名潛，字淵明)。留存120多首詩，其中田園詩20多首,

開拓了五言詩的新境界。著名篇目有《桃花源記》《歸去來兮辭》《歸田園居》《飲酒》。

(6)《水經(jīng)注》，作者酈道元，《水經(jīng)》是我國古代一部記河流、水道的書，酈道元為之作注。

著名篇目有《三峽》。

(7)《后漢書》，南朝史學(xué)家范曄著，與《史記》《漢書》合稱“三史”。

(8)《木蘭詩》，民間敘事詩，北朝樂府民歌中最杰出的作品。

(9)吳均，南朝人。主要作品有《與朱元思書》。

5.唐朝

⑴唐初文壇四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。著名篇目有王勃《送杜少府之任蜀州》

《滕王閣序》。

(2)王之渙，詩人，他寫的邊塞詩最著名。著名篇目有《涼州詞》《登鸛雀樓》。

(3)孟浩然，擅長(zhǎng)山水田園詩。與王維并稱“王孟”。著名篇目有《春曉》《過故人莊》。

(4)王昌齡，擅長(zhǎng)七絕，主要寫邊塞詩和宮怨詩。著名篇目有《芙蓉樓送辛漸》《出塞》。

(5)王維，字摩詰，官至尚書右丞，故世人稱“王右丞”，其詩有詩、畫、音樂合一的特點(diǎn)。

著名篇目有《觀獵》《鳥鳴澗》《送元二使安西》。

(6)李白，字太白，青蓮居士，杰出的浪漫主義詩人。其詩想象豐富，感情奔放，形象雄奇,

語言秀麗活潑，擅長(zhǎng)樂府和絕句，許多詩成為千古絕唱。著名篇目有《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜

夜思》《送友人》《望天門山》《秋浦歌》《行路難》。

(7)杜甫，字子美，杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩人。曾任工部員外郎，后世稱為“杜工部”。其詩感

情真實(shí)，思想深刻，意境深厚，語言精確。著名篇目有《聞官軍收河南河北》《江畔獨(dú)步尋

花》《江南逢李龜年》《石壕吏》《春夜喜雨》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《兵車行》。

(8)白居易，字樂天，號(hào)香山居士，晚唐現(xiàn)實(shí)主義詩人。其詩深刻反映現(xiàn)實(shí)，反映民眾疾苦,

感情足夠，語言通俗，雅俗共賞。著名篇目有《錢塘湖春行》《憶江南》《賣炭翁》《琵琶行(并

序)》。

(9)韓愈，字退之，世稱韓昌黎，著名文學(xué)家、教化家。主動(dòng)提倡古文運(yùn)動(dòng)，復(fù)原古代樸實(shí)

文風(fēng)，留下大量文情并茂的文章。著名篇目有《馬說》《師說》《原毀》。

(10)柳宗元，字子厚，河?xùn)|解州人。主動(dòng)提倡古文運(yùn)動(dòng)，寫出大量?jī)?yōu)秀散文、游記、寓言、

詩歌等作品。著名篇目有《小石潭記》《童區(qū)寄傳》《捕蛇者說》。

(11)杜牧，字牧之，號(hào)樊川。與李商隱并稱“小李杜”。著名篇目有《江南春絕句》《阿房

宮賦》。

(12)岑參，唐代邊塞詩代表人物之一。著名篇目有《白雪歌送武判官歸京》。

(13)劉禹錫，字夢(mèng)得。著有《劉夢(mèng)得文集》。著名篇目有《陋室銘》。

(14)崔潮，著名詩人。著名篇目有《黃鶴樓》。

6.宋朝

(1)范仲淹，字希文，北宋政治家、文學(xué)家。著有《范文正公集》。著名篇目有《岳陽樓記》。

⑵歐陽修，字永叔，自號(hào)醉翁、六一居士，謚文忠，北宋政治家、文學(xué)家，在散文、詩歌、

史傳編寫、詩詞評(píng)論方面均有成就。著名篇目有《醉翁亭記》《伶官傳序》。

⑶蘇洵，字明允，號(hào)老泉，著作以史論、政論為主，與其子蘇軾、蘇轍并稱“三蘇”，著有

《嘉祐集》。著名篇目有《六國論》。

(4)蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋政治家、文學(xué)家。北宋文壇領(lǐng)袖，詩、詞、散文均有

極高的成就。提倡詩文革新運(yùn)動(dòng)。著有《東坡全集》《東坡志林》等。著名篇目有《浣溪沙》

《念奴嬌?赤壁懷古》《題西林壁》《石鐘山記》《前(后)赤壁賦》。

(5)王安石，字介甫，晚號(hào)半山，北宋政治家、文學(xué)家，因封荊國公，世稱王荊公；謚號(hào)文,

亦稱王文公。提倡變法，提倡詩文革新運(yùn)動(dòng)。著有《王臨川集》等。著名篇目有《傷仲永》

《游褒禪山記》。

(6)司馬光，字君實(shí)。北宋政治家、史學(xué)家。政治上反對(duì)王安石變法?；?9年時(shí)間主持編寫

了編年體史書《資治通鑒》。著名篇目有《訓(xùn)儉示康》《赤壁之戰(zhàn)》。

(7)沈括，字存中，北宋政治家、科學(xué)家，所著《夢(mèng)溪筆談》是綜合性學(xué)術(shù)專著。著名篇目

有《活板》《采草藥》《雁蕩山》。

(8)柳永，字耆卿，北宋婉約派詞人。著名篇目有《雨霖鈴》。

⑼周敦頤，字茂叔，著名哲學(xué)家。著名篇目有《愛蓮說》。

(10)李清照，女詞人，易安居士，山東濟(jì)南人。在散文、詩詞方面均有成就，后人輯有《漱

玉集》。著名篇目有《武陵春》《如夢(mèng)令》。

(11)陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰人。南宋著名愛國詩人，是我國詩人當(dāng)中創(chuàng)作數(shù)量最

多的一個(gè)，存詩9300多首。著名篇目有《十一月四日風(fēng)雨大作》《訴衷情》《過小孤山大孤

山》。

(12)辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒，山東濟(jì)南人，南宋著名愛國詞人。著名篇目有《西江月》《永

遇樂?京口北固亭懷古》。

(13)文天祥，字宋瑞、履善，字文山，廬陵人。南宋政治家、詩人，寫了許多愛國主義的詩

文，被俘不屈，壯烈殉難。著有《指南錄》等。著名篇目有《過零丁洋》《〈指南錄〉后序》。

(14)姜夔,南宋詞人。著名篇目有《揚(yáng)州慢》。

7.元、明

⑴關(guān)漢卿，號(hào)己齋叟，元代雜劇作家，寫了60多種雜劇?，F(xiàn)存18種。著名篇目有《竇娥

冤》。

(2)施耐庵，著有描寫農(nóng)夫起義的長(zhǎng)篇小說《水滸傳》，是在民間傳聞、說書的基礎(chǔ)上加工而

成的。著名篇目有《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》《林教頭風(fēng)雪山神廟》。

⑶羅貫中，所著《三國演義》是我國歷史演義小說的開山之作。著名篇目有《楊修之死》

《群英會(huì)蔣干中計(jì)》。

(4)吳承恩，在民間傳聞、雜劇和其他著作的基礎(chǔ)上創(chuàng)作了《西游記》，是浪漫主義的長(zhǎng)篇神

話小說。著名篇目有《美猴王》。

(5)馮夢(mèng)龍，通俗小說作家，作品以所輯《警世通言》《醒世恒言》《喻世明言》最著名。著

名篇目有《灌園叟晚逢仙女》。

⑹張溥，明末文學(xué)家。著名篇目有《五人墓碑記》。

8.清朝

(1)蒲松齡，字留仙、劍臣，號(hào)柳泉，代表作為文言短篇志怪小說集《聊齋志異》。著名篇目

有《促織》。

(2)方苞，散文家，“桐城派”創(chuàng)始人。著名篇目有《獄中雜記》《左忠毅公逸事》。

(3)吳敬梓，所著《儒林外史》是我國第一部?jī)?yōu)秀長(zhǎng)篇諷刺小說。著名篇目有《范進(jìn)中舉》。

(4)曹雪芹，名霆，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹。”披閱十載，增刪五次”完成了《紅樓夢(mèng)》前80回。

《紅樓夢(mèng)》是我國古典小說現(xiàn)實(shí)主義的最高峰。著名篇目有《葫蘆僧推斷葫蘆案》《林黛玉

進(jìn)賈府》。

(5)全祖望，文學(xué)家、史學(xué)家。著名篇目有《梅花嶺記》。

(6)龔自珍，文學(xué)家、思想家，著名篇目有《病梅館記》。

(7)梁?jiǎn)⒊?，字卓如，?hào)任公，又號(hào)飲冰室主子，改良主義思想家、宣揚(yáng)家。著名篇目有《少

年中國說》《譚嗣同》。

(8)劉鸚，所著《老殘游記》為晚清四大指責(zé)小說之一。著名篇目有《明湖居聽書》。

(9)秋瑾，別名鑒湖女俠，民主革命烈士。有《秋瑾集》。著名篇目有《對(duì)酒》《滿江紅》。

(二)現(xiàn)代文學(xué)

1.魯迅，周樹人，浙江紹興人，宏大的文學(xué)家、思想家、革命家，中國無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠

基人。小說有《一件小事》《社戲》《孔乙己》《家鄉(xiāng)》《祝?！贰端帯贰犊袢巳沼洝贰栋正傳》。

散文有《從百草園到三味書屋》《藤野先生》《范愛農(nóng)》。雜文有《論雷峰塔的倒掉》《記念劉

和珍君》《〈呼喊〉自序》《文學(xué)和出汗》《為了忘卻的記念》《拿來主義》等。魯迅小說集有

《彷徨》《呼喊》，歷史小說集《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩《野草》，雜文集

有《熱風(fēng)》《墳》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調(diào)集》《偽

自由書》《準(zhǔn)風(fēng)月談》《花邊文學(xué)》《且介亭雜文集》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》

《集外集》《集外集拾遺》。

2.郭沫若，原名郭開貞，四川樂山人。歷史學(xué)家、文字學(xué)家，杰出的作家、詩人和戲劇家。

詩集有《女神》《星空》等，歷史劇有《棠棣之花》《屈原》《虎符》《卓文君》《武則天》《蔡

文姬》等，歷史論文有《甲申三百年祭》。著名篇目有《天上的街市》《屈原》。

3.茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人。小說有《腐蝕》《霜葉紅于二月花》《半夜》

《林家鋪?zhàn)印贰洞盒Q》（與《秋收》《殘冬》合稱“農(nóng)村三部曲”）。著名篇目有《白楊禮贊》

《風(fēng)景談》。

4.葉圣陶，原名葉紹鈞，江蘇蘇州人。現(xiàn)代著名教化家、文學(xué)家。著有長(zhǎng)篇小說《倪煥之》,

童話集《稻草人》《古代英雄的石像》。著名篇目有《記金華的雙龍洞》《古代英雄的石像》

《景泰藍(lán)的制作》《蘇州園林》。

5.朱自清，字佩弦，浙江紹興人。著名詩人、散文家。著名篇目有《春》《荷塘月色》。

6.老舍，原名舒慶春，字舍予，北京人?，F(xiàn)代著名作家、戲劇家。小說有《駱駝祥子》《四

世同堂》等，戲劇有《茶館》《龍須溝》等。著名篇目有《在烈日和暴雨下》（選自《駱駝樣

子》）、《茶館》（節(jié)選）。

7.夏衍，原名沈端先，浙江杭州人。著名戲劇家。主要?jiǎng)”居小顿惤鸹ā贰渡虾Ｎ蓍芟隆罚?/p>

改編的電影有《林家鋪?zhàn)印贰蹲８！贰洞盒Q》，優(yōu)秀報(bào)告文學(xué)《包身工》。

8.冰心，原名謝婉瑩，福建福州人?，F(xiàn)代著名女作家、兒童文學(xué)家。詩集有《繁星》《春水》

等，小說集有《南歸》《往事》等，散文集有《憐憫》《冰心游記》等。著名篇目有《小橘燈》。

9.巴金，原名李芾甘，四川人。主要作品有“愛情三部曲”（《霧》《雨》《電》）、“激流

三部曲”（《家》《春》《秋》）。

10.曹禺，原名萬家寶，祖籍湖北。著名戲劇家。作品有《雷雨》《日出》《原野》《北京人》

等。著名篇目有《雷雨》。

二、文體常識(shí)

（一）詩

詩依據(jù)形式可分為古體詩和近體詩。

1.古體詩。又稱“古風(fēng)”。包括《詩經(jīng)》、《楚辭》、樂府詩、漢魏六朝詩歌以及唐以前的文

人詩和唐以后仿照它們的體式寫的詩。古體詩的特點(diǎn)：每首詩句數(shù)不限，押韻、對(duì)仗、平仄

都比較自由，沒有確定的限定。按每句的字?jǐn)?shù)，可分為四言、五言、七言、雜言四種。如《古

詩十九首》《觀滄?！贰堕L(zhǎng)恨歌》。

2.近體詩。又稱“今體詩”“格律詩”，是唐以后形成的一種詩體。每首詩的句數(shù)、字?jǐn)?shù)、

押韻、平仄、對(duì)仗均有嚴(yán)格的規(guī)定。按每句的字?jǐn)?shù)，可分為五言、七言兩種；按每首句數(shù)，

可分為律詩、絕句、排律三種。

（1）律詩，每首八句，分首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。其中頷聯(lián)和頸聯(lián)必需對(duì)仗；逢偶數(shù)句句

末的字要押韻；每句中平仄相間，每聯(lián)兩句，平仄相對(duì)。按每句字?jǐn)?shù)的不同，可分為五言律

詩、七言律詩。如《春夜喜雨》《山居秋暝》。

（2）絕句，每首四句，押韻、平仄與律詩相同，對(duì)仗則比較自由。按每句字?jǐn)?shù)的不同，可分

為五絕、七絕。如王維的《鳥鳴澗》和杜甫的《絕句》。

（3）排律，每首不少于十句的偶數(shù)句，押韻、平仄與律詩相同，除首尾兩聯(lián)外，中間各聯(lián)都

須對(duì)仗。

（二）詞

詞萌芽于隋唐之際，興于晚唐、五代而極盛于宋。詞初名曲、曲子、曲子詞，簡(jiǎn)稱“詞”，

又名樂府、近體樂府、樂章、琴趣，還被稱作詩余、歌曲、長(zhǎng)短句。曲調(diào)的名稱如“菩薩蠻”

“蝶戀花”“念奴嬌”等叫作“詞調(diào)”或“詞牌”，依據(jù)詞調(diào)作詞稱為“倚聲”或“填詞”。

按各詞調(diào)字?jǐn)?shù)的多少，又分別稱為“小令”（58字以內(nèi)）、“中調(diào)”（59字到90字）、“長(zhǎng)調(diào)”（91

字以上）。詞中的段稱為“片”或“闋”，一首詞的兩段分別稱上片、下片或上闋、下闋。

起初，詞被視為“小道”“艷科”，不登大雅之堂，因?yàn)樗饕峭ㄟ^歌女們的慢吟低唱傳

到文人中間的。這些文人大都生活比較浪漫，在對(duì)酒當(dāng)歌之際，為了佐歡遣興、消愁解悶，

漫筆偶成，自然多為描寫男女情愛、留連光景之作。

正式宣布詞的獨(dú)立地位的是宋代李清照的《詞論》，她掛出詞“別是一家”的招牌。李清照

生于南宋北宋過渡時(shí)期，南渡以后詞風(fēng)由明麗而變?yōu)槠嗲澹蛑t謂“男中李后主，女中李易

安”。周邦彥是詞藝的“集大成”者，周邦彥與柳永并稱“周柳”，與南宋姜夔并“周姜”。

南宋以后，由于民族沖突尖銳，愛國歌聲始終回蕩詞壇，悲壯慷慨之調(diào)應(yīng)運(yùn)發(fā)展，把豪放詞

風(fēng)提高到一個(gè)新層次。岳飛、張孝祥、陸游、辛棄疾、文天祥等，其中以辛棄疾的成就為最

高，風(fēng)格以雄渾雅健、激揚(yáng)慷慨為主，也有瀟灑超逸、清麗嫵媚的，與北宋蘇軾并稱“蘇辛”。

南宋時(shí)期還有許多杰出詞人對(duì)婉約詞風(fēng)進(jìn)一步開拓，姜夔的“清空”“騷雅”，史達(dá)祖的“奇

秀清逸”，吳文英的“如七寶樓臺(tái)”，等等。

（三）散文

古代散文大致可分為歷史散文、諸子散文、爭(zhēng)辯散文、雜記散文、應(yīng)用散文五大類。

1.歷史散文。①編年體：以年月為經(jīng)，以史實(shí)為緯，依時(shí)間依次貫穿起來的史書體裁。如

《左傳》《資治通鑒》等。②紀(jì)傳體：以人物傳記為中心的史書體裁。如《史記》《漢書》等。

③國別體：依據(jù)國別記敘各國史實(shí)的史書體裁。如《國語》《戰(zhàn)國策》等。

2.諸子散文。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，百家爭(zhēng)鳴，文化空前旺盛，出現(xiàn)了“諸子百家”的散文。諸

子散文大體上屬于爭(zhēng)辯文范圍。如儒家的代表作有《論語》《孟子》；法家的代表作有《韓非

子》；道家的代表作有《莊子》《老子》；墨家的代表作有《墨子》；兵家的代表作有《孫子兵

法》等。

3.爭(zhēng)辯散文。爭(zhēng)辯散文的特點(diǎn)是分析和說明事理，常見的形式有：①論：這種體裁的文章

側(cè)于析理。如《過秦論》《六國論》等。②說：一般是陳述自己對(duì)某事物的見解。如《師說》

《愛蓮說》等。“論”和“說”的界限有時(shí)很難分得特別清楚，大體上說，內(nèi)容較為莊重的,

大多接受“論”；一些較接近文學(xué)性散文的，大多接受“說”。如《愛蓮說》。③原：是推論

事理的爭(zhēng)辯文，對(duì)某種理論、政治制度、社會(huì)習(xí)俗從根本上考察、探討。如《原毀》《原君》

等。④寓言：古代寓言大多富有哲理性。一些著名作家常用寓言來代替抽象的爭(zhēng)辯，把要說

的道理在寓言中形象地表現(xiàn)出來，從這個(gè)含義上說，寓言屬于爭(zhēng)辯散文。如《察今》中的“緣

木求魚”、《莊子》中的“庖丁解牛”等。⑤書信：從應(yīng)用范圍而言，書信屬于應(yīng)用文，但按

內(nèi)容來說，古代屬爭(zhēng)辯性質(zhì)的書信占很大比重，所以也將其歸于爭(zhēng)辯散文。如《答韋中立論

師道書》等。⑥贈(zèng)序：贈(zèng)序是贈(zèng)人以言，從應(yīng)用范圍而言，也屬于應(yīng)用文，但古文中不少贈(zèng)

序從內(nèi)容看屬于爭(zhēng)辯文。如《送東陽馬生序》等。古文中還有不少序文也應(yīng)歸于爭(zhēng)辯文，如

《伶官傳序》等。⑦奏議：從應(yīng)用范圍說，也屬于應(yīng)用文，但從內(nèi)容上看，它是臣子向君王

陳述看法的一種文體，應(yīng)屬于爭(zhēng)辯文。常見的形式有疏、表、對(duì)策等。如《諫太宗十思疏》

《出師表》等。

4.雜記散文。一般分為兩類：一是山川景物人事記，如《岳陽樓記》；二是筆記文，以記事

為主，篇幅短小，內(nèi)容廣泛，歷史掌故、遺聞逸事、科學(xué)小品、文字考證等都可涉及，如《左

忠毅公逸事》等。

5.應(yīng)用散文。書信、贈(zèng)序、奏議就應(yīng)用范圍而言，屬于應(yīng)用文。古文中的“墓志銘”“祭文”

也屬于此類。如《柳子厚墓志銘》《祭妹文》等。

（四）小說

中國古典小說的最高成就當(dāng)屬清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，此外還有施耐庵的《水滸傳》、羅貫

中的《三國演義》和吳承恩的《西游記》。它們都是章回體小說。

三、文化常識(shí)

（一）人的稱謂

1.直稱姓名：大致有三種狀況：①自稱姓名或名。如“五步之內(nèi)，相如請(qǐng)得以頸血濺大王

矣”，“廬陵文天祥自序其詩”。②用于介紹或作傳。如“柳敬亭者，揚(yáng)之泰州人”。③稱所厭

惡、輕視的人。如“不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后”。

2.稱字：古人幼時(shí)命名，成年（男20歲、女15歲）取字，字和名有意義上的聯(lián)系。字是為

了便于他人稱謂，對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌和敬重。如稱屈平為屈原，司馬遷為司馬子長(zhǎng)，

陶淵明為陶元亮，韓愈為韓退之，柳宗元為柳子厚。

3.稱號(hào)：又叫別名、表號(hào)。名、字與號(hào)的根本區(qū)分是：前者由父親或尊長(zhǎng)取定，后者由自

己取定。號(hào)，一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感；對(duì)人稱號(hào)也是一種敬稱。

如陶淵明號(hào)五柳先生，李白號(hào)青蓮居士，杜甫號(hào)少陵野老。

4.稱謚號(hào)：古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)。如歐陽修謚

號(hào)文忠，范仲淹為文正，而稱奸臣秦檜為繆丑，則是一種“惡謚”。

5.稱齋名：指用齋號(hào)或室號(hào)來稱呼。如南宋詩人楊萬里的齋名為誠齋，人們稱其為楊誠齋；

清代姚鼐因齋名為惜抱軒而被稱為姚惜抱、惜抱先生；再如稱蒲松齡為聊齋先生。

6.稱籍貫：如唐代詩人孟浩然是襄陽人，故人稱孟襄陽；張九齡是曲江人，故人稱張曲江；

柳宗元是河?xùn)|（今山西永濟(jì)）人，故人稱柳河?xùn)|。

7.稱郡望：韓愈雖系河內(nèi)河陽（今河南孟縣）人，但因昌黎（今遼寧義縣）韓氏為唐代望族，

故韓愈常以“昌黎韓愈”自稱，世人遂稱其為韓昌黎。再如蘇軾本是四川眉州人，可他有時(shí)

自己戲稱“趙郡蘇軾”“蘇趙郡”，就因?yàn)樘K姓是趙郡的望族。

8.稱官名：把官名用作人的稱謂在古代相當(dāng)普遍，如稱賈誼為賈太傅；柳永曾任屯田員外

郎，被稱為柳屯田；蘇軾曾任端明殿翰林學(xué)士，被稱為蘇學(xué)士。

9.稱爵名：《訓(xùn)儉示康》中“近世寇萊公豪侈冠一時(shí)”，寇準(zhǔn)的爵號(hào)是萊國公，萊公是省稱。

北宋王安石封爵荊國公，世稱王荊公。

10.稱官地：指用任官之地的地名來稱呼。韋應(yīng)物曾任蘇州刺史，世稱韋蘇州；柳宗元曾任

柳州刺史，世稱柳柳州。

11.兼稱：如《游褒禪山記》“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂王回深父，余弟安國平父、

安上純父”，前兩人兼稱籍貫、姓名及字，后兩人先寫與作者關(guān)系，再稱名和字。

12.謙稱：表示謙遜的看法，用于自稱。如：愚、鄙、敝、卑、竊、臣、孤、寡、晚生、不

才、不佞、不肖、老朽、妾、老衲、寡君等。

13.敬稱：表示敬重客氣的看法，也叫“尊稱”。敬稱有令、尊、賢等。令，意思是奇異，

用于稱呼對(duì)方的親屬，如令尊（對(duì)方父親）、令堂（對(duì)方母親）、令鬧（對(duì)方妻子）、令兄（對(duì)方

哥哥）、令郎（對(duì)方的兒子）、令愛（對(duì)方的女兒），還有尊公、君、尊駕等。

14.賤稱：表示輕慢、罵的看法。如《荊軻刺秦王》：“今往而不反者，豎子也。”《孔雀

東南飛》：“小子無所畏，何敢助婦語！”

15.特別稱謂：①百姓的稱謂。常見的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎

元、氓等。②職業(yè)的稱謂。對(duì)一些以技藝為職業(yè)的人，稱呼時(shí)常在名前面加一個(gè)表示職業(yè)的

字，讓人一看就知道這人的職業(yè)身份。如“庖丁”，“丁”是名，“庖”是廚師；“師曠”，

“師”，意為樂師；“優(yōu)孟”，是指名叫“孟”的藝人。

16.諱稱：①天子、太后、公卿王侯之死稱薨、崩、百歲、千秋、晏駕、山陵崩等。②父母

之死稱見背、孤露、棄養(yǎng)等。③佛道徒之死稱涅槃、圓寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等?！跋?/p>

逝”現(xiàn)也用于稱受人敬重的人物之死。④一般人的死稱亡故、長(zhǎng)眠、長(zhǎng)逝、過世、謝世、壽

終、殞命、捐生、就木、流逝、老、故、逝、終等。

（二）古代職官

1.爵：即爵位、爵號(hào)，是古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜。舊說周代有公、侯、伯、子、男五

種爵位，后代爵稱和爵位制度往往因時(shí)而異。

2.丞相：封建官僚機(jī)構(gòu)中的最高官職，是秉承君主旨意綜理全國政務(wù)的人。有時(shí)稱相國，

常與宰相通稱，簡(jiǎn)稱“相:

3.尚書：最初是掌管文書奏章的官員。隋代始設(shè)六部，唐代確定六部為吏、戶、禮、兵、

刑、工，各部以尚書、侍郎為正副長(zhǎng)官。

4.上卿：周代官制。天子及諸侯皆有卿，分上、中、下三等，最尊貴者謂“上卿”。

5.大將軍：先秦、西漢時(shí)是將軍的最高稱號(hào)。如漢高祖以韓信為大將軍，漢武帝以衛(wèi)青為

大將軍。魏晉以后漸成虛銜而無實(shí)職。明、清兩代于斗爭(zhēng)時(shí)才設(shè)大將軍官職，戰(zhàn)后即廢除。

6.軍機(jī)大臣：軍機(jī)處是清代輔佐皇帝的政務(wù)機(jī)構(gòu)。一般由親王、高校士、尚書、侍郎或京

堂兼任，稱為軍機(jī)大臣。軍機(jī)大臣少則三四人，多則六七人，被稱為“樞臣”。清末。漢人

只有左宗棠、張之洞、袁世凱等短時(shí)期任過軍機(jī)大臣。

7.太尉：元代以前的官職名稱。是輔佐皇帝的最高武官，漢代稱大司馬。宋代為最高一級(jí)

武官。

8.上大夫：先秦官名，比卿低一等。

9.大夫：舊時(shí)指官吏或較有聲望、地位的學(xué)問分子。

10.官職的任免升降：“三省六部”制出現(xiàn)以后，官員的升遷、任免由吏部掌管。官職的任

免、升降常用詞語有：①拜。用確定的禮儀授予某種官職或名位，如《〈指南錄〉后序》中

“于是辭相印不拜”。②除。拜官授職，如“予除右丞相兼樞密使”（《〈指南錄〉后序》）。

③擢。提升官職，如《戰(zhàn)國策?燕策》：“先王過舉，擢之乎來賓之中，而立之乎群臣之上?！?/p>

④遷。調(diào)動(dòng)官職，包括升級(jí)、降級(jí)、平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)三種狀況。為易于區(qū)分，人們常在“遷”字前

面或后面加一個(gè)字，升級(jí)叫遷升、遷授、遷敘，降級(jí)叫遷削、遷謫、左遷，平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)叫轉(zhuǎn)遷、

遷官、遷調(diào)，離職后調(diào)復(fù)原職叫遷復(fù)。⑤謫。降職貶官或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)。如《岳陽樓記》中

“滕子京謫守巴陵郡”。⑥黜?！镑怼迸c“罷、免、奪”都是免去官職。如《國語》：“公將黜

太子申生而立奚齊。"⑦去。解除職務(wù)，其中有辭職、調(diào)離和撤職三種狀況。辭職和調(diào)離屬

于一般狀況和調(diào)整官職，而撤職則是削職為民。⑧乞骸骨。年老了，請(qǐng)求辭職退休，如《張

衡傳》：“視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。”

（三）天文歷法

1.星宿：宿，古代把星座稱作星宿。

2.二十八宿：又叫二十八舍或二十八星，古人為觀測(cè)日、月、五星運(yùn)行而劃分的二十八個(gè)

星區(qū)，用來說明日、月、五星運(yùn)行所到的位置。

3.分野：古代占星家為了利用天象變更來占卜人間的吉兇禍福，將天上星空區(qū)域與地上的

國、州相互對(duì)應(yīng)，稱作分野。

4.流火：流，下行；火，指大火星，即東方蒼龍七宿中的心宿。

5.北斗：又稱“北斗七星”，指在北方天空排列成斗形（或勺形）的七顆亮星。

6.彗星襲月：彗星俗稱掃帚星。彗星襲月即彗星的光線掃過月亮，按迷信的說法，是重大

災(zāi)難的征兆。

7.白虹貫日：“虹”事實(shí)上是大氣中的光學(xué)現(xiàn)象，又叫“暈”。出現(xiàn)虹，往往是天氣將要

變更的預(yù)兆，可是古人卻把這種自然現(xiàn)象視作將要發(fā)生異樣事情的預(yù)兆。

8.運(yùn)交華蓋：華蓋是星座名。舊時(shí)迷信，以為人的命運(yùn)中犯了華蓋星，運(yùn)氣就不好。

9.月亮的別稱：月亮是古詩文中最常見的被描寫的對(duì)象。它的別稱有：銀鉤、玉鉤、玉弓、

金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡、銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮、桂月、桂輪、桂

宮、桂魄、廣寒、清虛、望舒（傳聞為月亮駕車之神名）、嫦娥、嬋娟。

10.東曦：古代神話傳聞，太陽神的名字叫曦和，駕著由六條無角的龍拉的車子在天空馳騁。

東曦指初升的太陽。

11.牽?？椗骸盃颗！奔礌颗Ｐ牵纸信＠尚?，中秋夜空中最亮的星，在銀河?xùn)|?！翱椗?/p>

即織女星，在銀河西，與牽牛星相對(duì)。

12.銀河：又名銀漢、天河、天漢、星漢、云漢。

13.氣：古代迷信說法，龍起生云，虎嘯生風(fēng)，即所謂“云龍風(fēng)虎”。又說真龍?zhí)熳赢a(chǎn)生的

地方，天空有異樣云氣，測(cè)望占卜的人能夠看出。

14.農(nóng)歷：我國的一種傳統(tǒng)歷法，因這種歷法支配了二十四節(jié)氣以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，故稱

農(nóng)歷，俗稱陰歷。

15.二十四節(jié)氣：我國古代歷法的重要組成部分。古人依據(jù)太陽一年內(nèi)的位置變更以及所引

起的地面氣候的演化次序，把一年三百六十五又四分之一的天數(shù)分成二十四段。

16.四時(shí)：指春、夏、秋、冬四季。農(nóng)歷以一、二、三月為春季，分別稱作孟春、仲春、季

春；以四、五、六月為夏季，分別稱作孟夏、仲夏、季夏；秋季、冬季以此類推。

17.干支：天干地支的合稱。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支：子、

丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十天干和十二地支依次相配，組成六十個(gè)

基本單位，古人以此作為年、月、日、時(shí)的序號(hào)，叫“干支紀(jì)法”。

18.紀(jì)年法：我國古代紀(jì)年法主要有四種。①王公即位年次紀(jì)年法。以王公在位年數(shù)來紀(jì)年。

②年號(hào)紀(jì)年法。漢武帝起起先有年號(hào)。此后每個(gè)皇帝即位都要改元，并以年號(hào)紀(jì)年。③干支

紀(jì)年法。④年號(hào)干支兼用法?；实勰晏?hào)置前，干支列后。如《揚(yáng)州慢》中“淳熙丙申”，“淳

熙”為南宋孝宗年號(hào)，“丙申”是干支紀(jì)年。

19.紀(jì)月法：我國古代紀(jì)月法主要有三種。①序數(shù)紀(jì)月法。如《〈指南錄〉后序》：“德祐二

年二月”；“是年夏五”，“五”就是五月。②地支紀(jì)月法。古人常以十二地支配稱十二個(gè)月，

每個(gè)地支前要加上特定的“建”字。如杜甫《草堂即事》詩：“荒村建子月，獨(dú)樹老夫家?！?/p>

“建子月”按周朝紀(jì)月法，指農(nóng)歷十一月。③季節(jié)紀(jì)月法。如《古詩十九首》：“孟冬寒氣至，

北風(fēng)何慘栗。”“孟冬”代農(nóng)歷十月。

20.紀(jì)日法：我國古代紀(jì)日法主要有四種。①序數(shù)紀(jì)日法。②干支紀(jì)日法。③月相紀(jì)日法。

每月第一天叫朔，每月初三叫黜，月中叫望（小十五日，大十六日），望后這一天叫既望，每

月最終一天叫晦。④干支月相兼用法。干支置前，月相列后。如《登泰山記》：“戊申晦，五

鼓，與子潁坐日觀亭?！?/p>

21.紀(jì)時(shí)法：我國古代紀(jì)時(shí)法主要有兩種。①天色紀(jì)時(shí)法。古人最初是依據(jù)天色的變更，將

一晝夜劃分為十二個(gè)時(shí)辰，它們的名稱是：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅中、日中、

日映、晡時(shí)、日入、黃昏、人定。②地支紀(jì)時(shí)法。以十二地支來表示一晝夜十二時(shí)辰的變更。

22.五更：我國古代把夜晚分成五個(gè)時(shí)段，用鼓打更報(bào)時(shí)，所以叫作五更、五鼓，或稱五夜。

（四）古代地理

1.中國：從春秋戰(zhàn)國至宋元明清，多用來泛指中原地區(qū)。

2.中華：上古時(shí)期華夏族居四方之中的黃河流域一帶，故稱“中華”，后常用來泛指中原

地區(qū)。

3.九州：傳聞中的我國上古時(shí)期劃分的九個(gè)行政區(qū)域。州名分別為：冀、兗、青、徐、揚(yáng)、

荊、豫、梁、雍。后成為中國的別稱。

4.赤縣：古人把中國稱作“赤縣神州”。

5.中原：又稱中土、中州。狹義的中原指今河南省一帶，廣義的中原指黃河中下游地區(qū)或

整個(gè)黃河流域。

6.海內(nèi)：古代傳聞我國疆土四面環(huán)海，故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。

7.六合：上下和四方，泛指天下。

8.八荒：四面八方遙遠(yuǎn)的地方，猶稱“天下”。

9.江河：古代許多文章中專指長(zhǎng)江、黃河。

10.江東：因長(zhǎng)江在安徽境內(nèi)向東北方向斜流，而以此段江為標(biāo)精確定東西和左右，可指南

京一帶。也可指安徽蕪湖以下的長(zhǎng)江下游南岸地區(qū)。即今蘇南、浙江及皖南部分地區(qū)。

11.江左：即江東。古人以東為左，以西為右。

12.江表：長(zhǎng)江以南地區(qū)。

13.江南：長(zhǎng)江以南的總稱，所指區(qū)域因時(shí)而異。

14.山東：顧名思義，在山的東面。但需留意的是，“山東”之“山”，可指靖山、華山、

太行山、泰山等不同的山，因此所指地域不盡相同。

15.關(guān)東：古代指函谷關(guān)或潼關(guān)以東地區(qū)，近代指山海關(guān)以東的東北地區(qū)。

16.關(guān)中：所指范圍不一，古人多將函谷關(guān)以西地區(qū)稱為關(guān)中。

17.朔漠：指北方的沙漠，也可單稱“朔”，泛指北方。

18.百越：又作百粵、諸越。古代越族居住在江浙閩粵各地，統(tǒng)稱為百越。古文中常泛指南

方地區(qū)。

19.五岳：五大名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。

20.京畿：國都及其旁邊地區(qū)。

21.三輔：西漢時(shí)本指治理京畿地區(qū)的三位官員，后指這三位官員管轄的地區(qū)。

22.君卜古代的行政區(qū)域。秦統(tǒng)一天下設(shè)三十六郡，隋唐以后州郡互稱，明清稱府。

23.山水陰陽：古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陰。

24.古稱別稱：如南京又稱建康、金陵、江寧、下邳；揚(yáng)州又稱廣陵、維揚(yáng)；杭州又稱臨安、

武林；蘇州又稱姑蘇；福州又稱三山；成都又稱錦官城。

（五）科舉制度

1.察舉：漢代選拔官吏的一種制度。察舉有“考察、推舉”的意思，又叫薦舉。察舉的主

要科目有孝廉、賢良文學(xué)、茂才等。

2.征辟：漢代選拔官吏的一種制度。征，是皇帝征聘社會(huì)知名人士到朝廷充任要職。辟，

中心官署的高級(jí)官僚或地方政府官吏任用屬吏，再向朝廷舉薦。

3.童生試：也叫“童試”，明、清兩代的地方科舉考試，合格者取得生員（秀才）資格，能

進(jìn)入府、州、縣學(xué)學(xué)習(xí)，所以又叫入學(xué)考試。應(yīng)試者不分年齡大小，都稱童生。

4.鄉(xiāng)試：明、清兩代每三年在各省省城（包括京城）實(shí)行的科舉考試，因在秋八月實(shí)行，故

又稱秋闈。主考官由皇帝委派。考后發(fā)布正、副榜，正榜所取的叫舉人，笫一名叫解元。

5.會(huì)試：明、清兩代每三年在京城實(shí)行的科舉考試，因在春季實(shí)行，故又稱春闈?？荚囉?/p>

禮部主持，皇帝任命正、副總裁，各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考，錄用三百名貢士，第

一名叫會(huì)元。

6.殿試：科舉時(shí)代最高級(jí)別的考試，由皇帝在殿廷上對(duì)會(huì)試錄用的貢士親自策問，以定甲

第。事實(shí)上皇帝有時(shí)委派大臣主持殿試，并不親自策問。錄用分為三甲：一甲三名，賜“進(jìn)

士及第”的稱號(hào)。第一名稱狀元，其次名稱榜眼，第三名稱探花。二甲若干名，賜“進(jìn)士出

身”的稱號(hào)。三甲若干名，賜“同進(jìn)士出身”的稱號(hào)。

7.及第：指科舉考試應(yīng)試中選，應(yīng)試未中的叫落第、下第。

8.連中三元：科舉考試以名列第一者為元，凡在鄉(xiāng)、會(huì)、殿三試中連續(xù)獲得第一名，稱為

“連中三元”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國歷史上連中三元的至少有16人。

9.八股文：明清科舉考試規(guī)定的一種文體，也叫時(shí)文、制義、制藝、時(shí)藝、四書文、八比

文。這種文體有一套固定的格式，由破題、承題、起講、入題、起股、中股、后股、束股八

部分組成。八股文的題目均出自《四書》《五經(jīng)》，應(yīng)試的內(nèi)容也不許超出《四書》《五經(jīng)》

范圍，考生要仿照圣賢的口氣，傳達(dá)圣賢的思想，不得自由發(fā)揮。

10.同年：科舉時(shí)代同榜錄用的人互稱同年。

11.庠：殷商時(shí)代學(xué)校的名稱。

12.序：周代學(xué)校的名稱。

13.太學(xué)：中國封建時(shí)代的教化行政機(jī)構(gòu)和最高學(xué)府。魏晉至明清或設(shè)太學(xué)，或設(shè)國子學(xué)（監(jiān)），

或兩者同時(shí)設(shè)立，名稱不一，制度也有變更，但都是教授王公貴族子弟的最高學(xué)府，就學(xué)的

生員皆稱太學(xué)生、國子生。

14.書院：我國古代的一種學(xué)校教化機(jī)構(gòu)，由私人或官府所設(shè)，聚徒講授、探討學(xué)問。宋代

著名的四大書院是：江西廬山白鹿洞書院、湖南長(zhǎng)沙岳麓書院、河南嵩山嵩陽書院和河南商

丘睢陽書院（亦稱應(yīng)天書院）。

15.祭酒：古代主管國子監(jiān)或太學(xué)的教化行政長(zhǎng)官。

16.博士：古為官名，現(xiàn)為學(xué)位名稱。秦漢時(shí)是掌管書籍文典、通曉史事的官職，后成為學(xué)

術(shù)上專通經(jīng)藝、從事教授生徒的官職。

17.教授：原指?jìng)魇趯W(xué)問、講課授業(yè)，后成為學(xué)官名。

（六）風(fēng)俗禮儀

1.春節(jié)：我國傳統(tǒng)習(xí)俗中最隆重的節(jié)日，乃一歲之首，又稱元日、歲旦、元征、新春、新

正等。與春節(jié)有關(guān)的習(xí)俗有燃鞭炮、貼春聯(lián)、掛年畫、耍龍燈、舞獅子、拜年賀喜等。

2.元宵：我國民間傳統(tǒng)節(jié)日，又稱正月半、上元節(jié)、燈節(jié)。元宵習(xí)俗有賞花燈、包餃子、

吃元宵、猜燈謎等。

3.寒食：我國民間傳統(tǒng)節(jié)日，在清明前一、二日。寒食節(jié)里嚴(yán)禁煙火，只能吃冷食。相傳

春秋時(shí)，公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。重耳做國君后，大封功臣，介子推辭

和母親一起隱居山中。重耳為逼他出山受賞，讓人放火燒山，介子推與母親均被燒死。重耳

聞之甚愧，遂令每年此日不得生火做飯，表示追念介子推。

4.清明：我國民間傳統(tǒng)節(jié)日，在每年四月五日或六日。此時(shí)天氣轉(zhuǎn)暖，風(fēng)和日麗，“萬物

至此皆潔濟(jì)而清明”，故名。與清明有關(guān)的習(xí)俗有掃墓、春游、蕩秋千、放風(fēng)箏、插柳、戴

花等。

5.端午：我國民間傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽、重午、端五，時(shí)間是農(nóng)歷五月初五。端午節(jié)與紀(jì)

念屈原有關(guān)。屈原忠而被黜，投水自盡，于是人們以吃粽子、賽龍舟來悼念他。與端午有關(guān)

的習(xí)俗有喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驅(qū)“五毒”等。

6.乞巧：我國民間傳統(tǒng)節(jié)日，又稱少女節(jié)或七夕。相傳牛郎和織女每年農(nóng)歷七月初七夜晚

在鵲鳥搭成的橋上會(huì)面。過去農(nóng)村習(xí)俗，七月初七晚上，婦女們趁織女與牛郎團(tuán)聚之際，在

葡萄架下擺設(shè)香案，穿針引線，靜聽牛郎織女的談話。

7.中秋：我國民間傳統(tǒng)節(jié)日，時(shí)間在農(nóng)歷八月十五。中秋節(jié)的主要習(xí)俗有賞月、祭月、觀

潮、吃月餅等。

8.重陽：我國民間傳統(tǒng)節(jié)日，即農(nóng)歷九月初九。主要習(xí)俗有登高望遠(yuǎn)、賞菊賦詩、喝菊花

酒、插茱萸等。

9.臘日：我國民間傳統(tǒng)節(jié)日，是古代歲末祭祀祖先、祭拜眾神、慶祝豐收的節(jié)日。通常在

每年臘月初八實(shí)行，有吃赤豆粥、祭拜祖先等習(xí)俗。

10.除夕：我國民間傳統(tǒng)節(jié)日，即農(nóng)歷十二月三十日晚。此夜全家團(tuán)聚，吃“年夜飯”，通

宵不眠，或喝酒閑聊，或猜謎下棋，或嬉戲游樂，謂之“守歲”。

11.伯（孟）仲叔季：兄弟之間長(zhǎng)幼排行的次序。伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是

最小的。

12.十二生肖：又稱屬相。中國民間流行的一種計(jì)算年齡的方法，以十二種動(dòng)物對(duì)應(yīng)十二地

支。子為鼠，丑為牛，寅為虎，卯為兔，辰為龍，巳為蛇，午為馬，未為羊，申為猴，酉為

雞，戌為狗，亥為豬。某人生在某年，就肖某物，如子年生的肖鼠，亥年生的肖豬。

13.孝悌：孝，對(duì)父母孝順、聽從；悌，對(duì)兄長(zhǎng)敬重、聽從。

14.犧牲：古代祭祀用的牲畜，色純?yōu)椤盃蕖?，體全為“牲二

15.三牲：古代用于祭祀的牛、羊、豬，后來也稱雞、魚、豬為三牲。

16.太牢、少牢：古代帝王祭祀社稷時(shí)，牛、羊、豬三牲全備稱“太牢”。商代，“小牢”

通常指羊牲。周代禮儀，祭祀宗廟用羊、豕，稱“少牢”。

17.揖讓：古代賓主相見的禮節(jié)。揖讓之禮按尊卑分為三種。一為土揖，于沒有婚姻關(guān)系的

異姓之間；二為時(shí)揖，于有婚姻關(guān)系的異姓之間；三為天揖，用于同姓來賓之間。另一說指

禪讓，即讓位于比自己更賢能的人。

18.長(zhǎng)揖：古代的一種相見禮，不分尊卑，拱手高舉，自上而下。

19.拱：古代的一種相見禮，兩手在胸前相合，表示敬意。

20.頓首：古代的拜禮，為“九拜”之一，俗稱叩頭。通常用于下對(duì)上及平輩間的敬禮，如

官僚間的拜迎、拜送，民間的拜賀、拜望、告辭等。也常用于書信中的起頭或末尾。

21.稽首：古代的拜禮，為“九拜”中最隆重的一種，臣子拜見君王時(shí)常施此禮。

22.九拜：我國古代向?qū)Ψ奖硎境绺呔匆獾墓虬荻Y。

23.坐：古代人席地而坐，坐時(shí)兩膝著地，臀部貼于腳跟。

24.座次：古時(shí)官場(chǎng)座次尊卑有別，特別嚴(yán)格。官高為尊居上位，官低為卑處下位。古人尚

右，以右為尊，“左遷”即表示貶官。在堂上實(shí)行的禮節(jié)活動(dòng)是南向?yàn)樽?，皇帝?huì)見群臣，

他的座位確定是坐北向南的。因此，古人常把稱王稱帝叫作“南面”，稱臣叫作“北面”。室

內(nèi)最尊的座次是坐北向南，其次是坐西面東，再次是坐南面北，最卑是坐東面西。

25.祖道：古代為出行者祭祀路神和設(shè)宴送行的禮儀。

26.虛左：古代座次以左為尊，空著左邊的位置以待來賓，稱“虛左”。

27.膜拜：古代的拜禮。行禮時(shí)，兩手放在額上，長(zhǎng)時(shí)間下跪叩頭。原專指禮拜神佛時(shí)的一

種敬禮，后泛指極端敬重或畏服的行禮方式。今人多用“頂禮膜拜”形容對(duì)某人崇拜得心悅

誠服。

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