四川省眉山市仁壽縣2024-2025學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期開(kāi)學(xué)考試試題掃描版

PAGEPAGE8四川仁壽第一中學(xué)校南校區(qū)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期開(kāi)學(xué)考試語(yǔ)文試題

仁壽一中南校區(qū)2024級(jí)入學(xué)考試語(yǔ)文試題卷參考答案（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，12分）（1）D、本題考查概括文章的中心論點(diǎn)的實(shí)力。要留意先找到論題，本文的題目“守拙”其實(shí)就提示了文章論述的主題，但論點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)完整的句子，可以接著從文中找尋。這篇文章在第②段最終的過(guò)渡句中提示了論述的中心“守拙不僅是一種品行，也是一種才智”。ABC．有誤，三種說(shuō)法都是對(duì)中心論點(diǎn)的闡述，都不全面；D．正確；故選：D。（2）A、本題考查論據(jù)。論據(jù)，是用來(lái)證明論點(diǎn)的依據(jù)，在邏輯學(xué)上，它是用來(lái)確定論題的真實(shí)性的那些推斷。據(jù)其本身的性質(zhì)和特征，可分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。論據(jù)要能夠支持論點(diǎn)，否則，這個(gè)論據(jù)就不能運(yùn)用。A．有誤，這篇文章的論點(diǎn)是“守拙不僅是一種品行，也是一種才智”，強(qiáng)調(diào)的是日積月累、一步一個(gè)腳印的拼搏，而“文章本天成，妙手偶得之”意思是文學(xué)素養(yǎng)很深的人，出于靈感，即可偶然間得到妙語(yǔ)佳作，突出了靈感的重要性，不能支持論點(diǎn)；BCD．正確；故選：A。（3）B、本題考查論證過(guò)程。梳理材料內(nèi)容，分析論證過(guò)程，找出理解有誤的一項(xiàng)即可。ACD．正確；B．有誤，依據(jù)“‘守拙’看起來(lái)慢，其實(shí)卻是最有效的……”可知，作者舉曾國(guó)藩的事例論證的是“守拙”是一種才智；故選：B。（二）好用類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，12分）4.C（從第②段從“采納……國(guó)際首創(chuàng)”一處可以看出表述有誤，應(yīng)為“混合星座設(shè)計(jì)是北斗系統(tǒng)獨(dú)有、國(guó)際首創(chuàng)”。）5.D（后面有“已經(jīng)”一詞，刪去不影響句意的理解）6.A（本文是一篇新聞報(bào)道，沒(méi)有時(shí)間依次（三）文言文閱讀（本題共3小題，12分）【甲】從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽(tīng)到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，心里為之興奮?？车怪褡樱_(kāi)拓出一條道路（走過(guò)去），沿路走下去望見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水特別涼爽。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形態(tài)。青翠的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)漂流。潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都似乎在空中游動(dòng)，什么依靠都沒(méi)有。陽(yáng)光直照（到水底），（魚(yú)的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）紋絲不動(dòng)，突然間（又）向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快靈敏，似乎和游玩的人相互取樂(lè)。向小石潭的西南方望去，（溪水）曲曲折折，（望過(guò)去）一段看得見(jiàn)，一段又看不見(jiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交織，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹(shù)林，寧?kù)o寥落，空無(wú)一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，充滿著悲傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不行許久停留，于是登記了這里的情景就離開(kāi)了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)叫做恕己，一個(gè)叫做奉壹?！疽摇俊端?jīng)》說(shuō)：“鄱陽(yáng)湖的湖口有一座石鐘山在那里?！贬B道元認(rèn)為石鐘山下面靠近深潭，微風(fēng)振動(dòng)波浪，水和石頭相互拍打，發(fā)出的聲音似乎大鐘一般。這個(gè)說(shuō)法，人們經(jīng)常懷疑它。假如把鐘磬放在水中，即使大風(fēng)大浪也不能使它發(fā)出聲響，何況是石頭呢！到了唐代李渤才訪求石鐘山的舊址。在深潭邊找到兩塊山石，敲擊它們，傾聽(tīng)它們的聲音，南邊那座山石的聲音重濁而模糊，北邊那座山石的聲音嘹亮而洪亮，鼓槌停止了敲擊，聲音還在傳播，余音漸漸地消逝。他自己認(rèn)為找到了這個(gè)石鐘山命名的緣由。但是這個(gè)說(shuō)法，我更加懷疑。敲擊后能發(fā)出聲響的石頭，到處都這樣，可唯獨(dú)這座山用鐘來(lái)命名，這是為什么呢？元豐七年六月初九，我從齊安坐船到臨汝去，大兒子蘇邁將要去就任饒州的德興縣的縣尉，我送他到湖口，因而能夠看到所說(shuō)的石鐘山。廟里的和尚讓小童拿著斧頭，在亂石中間選一兩處敲打它，硿硿地發(fā)出聲響，我當(dāng)然覺(jué)得很好笑并不信任。到了晚上月光光明，特地和蘇邁坐著小船到斷壁下面。巨大的山石傾斜地立著，有千尺之高，似乎猛烈的野獸和奇異的鬼怪，陰森森地想要攻擊人；山上宿巢的老鷹，聽(tīng)到人聲也受驚飛起來(lái)，在云霄間發(fā)出磔磔聲響；又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的聲音，有人說(shuō)這是鸛鶴。我正心驚想要回去，突然巨大的聲音從水上發(fā)出，聲音嘹亮像不斷地敲鐘擊鼓。船夫很驚恐。我漸漸地視察，山下都是石穴和縫隙，不知它們有多深，微小的水波涌進(jìn)那里面，水波激蕩因而發(fā)出這種聲音。船回到兩山之間，將要進(jìn)入港口，有塊大石頭正對(duì)著水的中心，上面可坐百來(lái)個(gè)人，中間是空的，而且有很多窟窿，把清風(fēng)水波吞進(jìn)去又吐出來(lái)，發(fā)出窾坎鏜鞳的聲音，同從前噌吰的聲音相互應(yīng)和，似乎音樂(lè)演奏。于是我笑著對(duì)蘇邁說(shuō)：“你知道那些典故嗎？那噌吰的響聲，是周景王無(wú)射鐘的聲音，窾坎鏜鞳的響聲，是魏莊子歌鐘的聲音。古人沒(méi)有欺瞞我?。　比魏蔚氖虑椴挥醚劬床挥枚渎?tīng)，只憑主觀臆斷去揣測(cè)它的有或沒(méi)有，可以嗎？酈道元所看到的、所聽(tīng)到的，也許和我一樣，但是描述它不具體；士大夫終究不愿用小船在夜里在懸崖絕壁的下面停岸，所以沒(méi)有誰(shuí)能知道；漁人和船夫，雖然知道石鐘山命名的真相卻不能用文字記載。這就是世上沒(méi)有流傳下來(lái)石鐘山得名由來(lái)的緣由。然而淺陋的人竟然用斧頭敲打石頭來(lái)尋求石鐘山得名的緣由，自以為得到了石鐘山命名的真相。我因此登記以上的經(jīng)過(guò)，嘆惜酈道元的簡(jiǎn)略，訕笑李渤的淺陋?！窘獯稹?、A本題考查學(xué)生的斷句實(shí)力。解答此類(lèi)問(wèn)題，首先要明確句意，然后依據(jù)句意進(jìn)行分析。句意為：船回到兩山之間，將要進(jìn)入港口，有塊大石頭正對(duì)著水的中心，上面可坐百來(lái)個(gè)人，中間是空的，而且有很多窟窿，把清風(fēng)水波吞進(jìn)去又吐出來(lái)，發(fā)出窾坎鏜鞳的聲音，同從前噌吰的聲音相互應(yīng)和，似乎音樂(lè)演奏。故斷為：舟回至兩山間/將入港口/有大石當(dāng)中流/可坐百人/空中而多竅/與風(fēng)水相吞吐/有窾坎螳鞳之聲/與向之噌吰者相應(yīng)/如樂(lè)作焉。故選：A。8、C本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解實(shí)力。解答此類(lèi)題目，要在理解句意的基礎(chǔ)上說(shuō)明詞語(yǔ)，尤其留意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊狀況。C．有誤，名：命名。故選：C。9、B本題考查學(xué)生對(duì)文章主題的理解實(shí)力。解答此類(lèi)問(wèn)題，要在疏通文意的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容，把握文章主題。B．有誤，“以游蹤為依次”說(shuō)法不精確；“獨(dú)游”與原文不符合。故選：B。(四)名篇名句默寫(xiě)和文化常識(shí)（13分）10、D不能在“表”中表達(dá)不滿。一般都看法懇切，措辭謙恭。11、A項(xiàng)，“自號(hào)靖節(jié)先生，因宅旁長(zhǎng)有五棵柳樹(shù)，世人以‘五柳先生’稱(chēng)之”說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)為世稱(chēng)“靖節(jié)先生”，因宅旁長(zhǎng)有五棵柳樹(shù)，自號(hào)“五柳先生”。故選A。12.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（每題1分，共7分）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。己所不欲勿施于人(五)語(yǔ)言文字運(yùn)用（11分）13..①有進(jìn)必有出②必需去除一件功能相像的舊物品③從你遵守該原則的那一刻起先本題考查語(yǔ)言連貫的實(shí)力。解答此題，考生要先看補(bǔ)寫(xiě)句子的位置為句中，依據(jù)則應(yīng)當(dāng)是上下句內(nèi)容的提示，從主語(yǔ)一樣、時(shí)間邏輯等依次、詞語(yǔ)搭配、意境氛圍是否一樣等角度判定出正