2024年高中作文備考訓(xùn)練：“創(chuàng)新與我”主題作文及駁論文寫作技巧

“創(chuàng)新與我”主題作文

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

當(dāng)前，“新技術(shù)”“新產(chǎn)業(yè)”“新質(zhì)生產(chǎn)力”高速發(fā)展迭代，其中“創(chuàng)新位列新

發(fā)展理念之首”，表明了創(chuàng)新在國家經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型乃至發(fā)展全局中的核心地位。創(chuàng)新，作為新質(zhì)

生產(chǎn)力的核心，在當(dāng)下中國有著獨(dú)特的價(jià)值。

復(fù)興中學(xué)準(zhǔn)備開設(shè)以“創(chuàng)新與我”為主題的系列活動(dòng)，請從下列任務(wù)中任選一個(gè)，以青

年學(xué)生的身份完成寫作。

①關(guān)于“創(chuàng)新”，你有過哪些難忘的經(jīng)歷與感悟？請寫一篇發(fā)言稿，在校園主題論壇中

跟同學(xué)分享。

②有同學(xué)說：“創(chuàng)新是科學(xué)家的事，與我何關(guān)？”請針對這一說法，闡述你的觀點(diǎn)并

向?？陡濉?/p>

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套

作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

一、改卷小結(jié)

論題：“創(chuàng)新是科學(xué)家的事，與我何關(guān)？”

你的觀點(diǎn)：回答科學(xué)是否與我有關(guān)，從我對科學(xué)的作用角度談，我是創(chuàng)新的主體，

創(chuàng)新不只是科學(xué)家的事，也是你我青年之事

注意：不是回答青年如何成長為創(chuàng)新型人才，也不是回答青年如何投身家國，也不是回

答創(chuàng)新在新時(shí)代的價(jià)值，也不是回答國家需要?jiǎng)?chuàng)新青年……

心懷創(chuàng)新志，人生繁花開

執(zhí)創(chuàng)新之筆，繪青春家國

以創(chuàng)新之我，繪就民族復(fù)興藍(lán)圖

創(chuàng)新是沖破迷霧的利劍

特別注意：本次作文要體現(xiàn)議論的針對性，有鮮明批駁色彩，先破后立；開篇不能太長，

開頭段+闡釋段不能超過300字,300字后必須進(jìn)入分論點(diǎn)；標(biāo)點(diǎn)符號必須規(guī)范；

議論的針對性

①現(xiàn)實(shí)針對性。針對現(xiàn)實(shí)生活中的某個(gè)問題發(fā)表議論，可以從最近發(fā)生的新聞事件、

值得關(guān)注的社會現(xiàn)象、人們關(guān)心的某些問題、存在爭議的某個(gè)說法中發(fā)掘議論的對象，

對其進(jìn)行分析論證，啟發(fā)人們深入思考，以作出正確的判斷。強(qiáng)調(diào)議論的現(xiàn)實(shí)針對性，

不等于只能把議論局限于某時(shí)某事。事實(shí)上，好的議論文大多能從對具體問題的討論

中得出具有普遍意義的結(jié)論。

②讀者意識，針對讀者的情況選擇內(nèi)容、調(diào)整表達(dá)方法。

議論文是針對某個(gè)問題或某種現(xiàn)象進(jìn)行有針對性的分析評論、辯駁析理和邏輯推演的。

1.針對現(xiàn)實(shí)問題發(fā)聲

議論文要有情懷、有溫度。這體現(xiàn)為對現(xiàn)實(shí)問題發(fā)聲，針貶時(shí)弊、痛斥丑陋、路見不平、振

臂一呼、為大義公道搖旗吶喊、為國家命運(yùn)出謀劃策……所謂"家事國事天下事，事事關(guān)心”

是也。

2.針對現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象，努力出新

議論文是我們參與生活的一種方式，所以在寫作時(shí)，針對某種現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象發(fā)表看法，既要有較

強(qiáng)的針對性，又要敢于出新，不人云亦云。

3.針對問題深挖根源

發(fā)議論要對現(xiàn)實(shí)生活中的具體問題進(jìn)行透徹研討，還要熟諳攻破論述的難點(diǎn)，挖掘錯(cuò)綜復(fù)雜

的社會現(xiàn)象背后的本質(zhì)，如文化源流、道德、人性、信仰、法律等。只有辨明根本，才能有

的放矢，才能有針對性地解決問題。

4.針對觀點(diǎn)展開論證

為了使論證與觀點(diǎn)密切結(jié)合，寫作時(shí)要有意識地將論據(jù)和觀點(diǎn)的關(guān)鍵詞對應(yīng)。

5.針對特定讀者論述

寫作時(shí)考慮不同的目的和對象。這就是要求學(xué)生在寫作時(shí)要有“讀者意識”。所謂讀者意識，

就是寫作中有對象意識，心中存有傾訴或交流的對象。寫作過程中始終存在著“隱在讀者”，

這一"讀者”存在于寫作的任何一個(gè)環(huán)節(jié)。

二、考場作文

創(chuàng)新春潮激流涌，吾輩入局正當(dāng)時(shí)

當(dāng)今，創(chuàng)新己成為新質(zhì)生產(chǎn)力的核心，從“新發(fā)展理念”到“新質(zhì)生產(chǎn)力”，無

一不在訴說著創(chuàng)新的重要性。眼見創(chuàng)新激流涌，科學(xué)家奮力進(jìn)取，便有人站在原地哪

躅：“創(chuàng)新是科學(xué)家的事，與我何關(guān)？”然而，依吾之見，科學(xué)家是溝通吾輩與創(chuàng)新

的橋梁，創(chuàng)新與每個(gè)人息息相關(guān)。

誠然，科學(xué)家作為創(chuàng)新的主力軍發(fā)揮著引導(dǎo)的功效，但這并不意味著我們的光輝

會被埋沒。

科學(xué)家們在創(chuàng)新中日進(jìn)有功，或如顏寧在生物基因工程中取得巨大突破；或如改

革先鋒葉聰創(chuàng)造“蛟龍”號奇跡；或如屠呦咖制作青蒿素造福人類……雖然他們的成

就對于平凡百姓來說過于耀眼，但為何不把科學(xué)家當(dāng)作目標(biāo)與榜樣，以此激勵(lì)自己臻

至創(chuàng)新的沅苣醴蘭呢？在創(chuàng)新的過程中，科學(xué)家與我們并非對立關(guān)系。創(chuàng)新固然“是

科學(xué)家的事“”，但也同樣可以“是我們的事?！庇谑氢话裂裕簜€(gè)人與科學(xué)家，統(tǒng)

一于創(chuàng)新之中。

當(dāng)下創(chuàng)新的獨(dú)特價(jià)值日益凸顯，更亟需我們將個(gè)人力量融入其中，做到“與我有

關(guān)”。

朝山謁水，君可見創(chuàng)新在國家經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型乃至發(fā)展全局中的核心地位。今日之中國

雖已精研技器.勝列國求創(chuàng)新；已破教派之桎梏，揚(yáng)科學(xué)之精華，但依舊可見國際形

勢波詭云濡，美國封鎖新華為，歐盟排斥新能源汽車入市……而我們一一新時(shí)代的青

青子衿，怎能心懷一種“創(chuàng)新是科學(xué)家的事，與我何關(guān)？”的袖手旁觀態(tài)度，讓中國

大廈倒于將傾之際？你我誠應(yīng)拋開“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋冬”的錯(cuò)誤觀念，

做到“”會挽雕弓，西北射天狼”的躬身入局，方有中國創(chuàng)新的鯨鵬展翅，龍翔鳳翥。

創(chuàng)新與我，體現(xiàn)在日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，是我們觸手能及之事。

創(chuàng)新并非難事，只要我們愿意去實(shí)踐，去嘗試，總會有所收獲，從而汲取到創(chuàng)新

的茗香。一葉知秋，發(fā)明“開龍蝦器”的學(xué)生，正是從生活需求入手，才做到了創(chuàng)新；

發(fā)明“水火箭”的“科學(xué)家”，也只不過是一位普通的物理老師。于是慨然高歌日：

創(chuàng)新非難事，人人能入局。

創(chuàng)新之于青年，恰似雕梁畫棟之椽子，參天森木之主干，水墨國景之題詞，并非

只是科學(xué)家的事，而與我們每個(gè)人息息相關(guān)。

創(chuàng)新非獨(dú)專家事，青年與其密相關(guān)

大江流日夜，慷慨歌未央。當(dāng)前，我國正處于高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，作為新質(zhì)

生產(chǎn)力核心的創(chuàng)新無疑有著重要而獨(dú)特的價(jià)值。然而，正是在此創(chuàng)新無限的時(shí)代，卻

有同學(xué)語出驚人，認(rèn)為創(chuàng)新是科學(xué)家的事，與其無關(guān)。依我之見，此君觀點(diǎn)實(shí)誤笑！

于當(dāng)下中國，創(chuàng)新絕非只是科學(xué)家的事，青年與其密切相關(guān)！

“與我何關(guān)”，輕飄飄的四個(gè)字，折射出的是不容掩蓋的深層次問題。于其個(gè)人

而言，這“與我何關(guān)”漠不關(guān)心的表態(tài)無疑是此人自私的性情之外露，更是匱乏社會

責(zé)任感的體現(xiàn)；而往大了說，此種錯(cuò)誤思想亦是貽害無窮。今日中國之創(chuàng)新發(fā)展，所

需的是萬眾創(chuàng)新，不只是科學(xué)家這樣的專家，亦要有普通人智慧的集聚，以推動(dòng)我國

之創(chuàng)新巨輪遠(yuǎn)航。然若此人之觀點(diǎn)橫流于社會，形成冷漠而置身事外的社會風(fēng)氣，則

創(chuàng)新之業(yè)將面臨著嚴(yán)峻的力量缺失，我國在世界激烈的創(chuàng)新競爭中難占上風(fēng)，新質(zhì)生

產(chǎn)力之夢也將化為泡影。足見，此等說法之危害是何其可懼；足見，創(chuàng)新非獨(dú)專家事，

青年與其密相關(guān)。

當(dāng)世中國之創(chuàng)新大湖中，非科學(xué)家的青年身影隨處可見，他們在創(chuàng)新的畫卷上留

下了璀璨耀眼的痕跡。君可見華為公司中的青年團(tuán)隊(duì)勇攀創(chuàng)新高峰,譜就5G和鴻蒙

的傳奇，在被美國無理打壓的情況下挺起了中國的創(chuàng)新脊梁；君可感，浙江青年劉大

勇創(chuàng)新刷墻技術(shù)，以其高效與高質(zhì)令人嘆為觀止，并最終在法國波爾多舉行的技藝大

賽中奪冠，展現(xiàn)了中國的創(chuàng)新風(fēng)采。他們皆非專業(yè)科學(xué)家，但他們在自己的領(lǐng)域內(nèi)大

膽創(chuàng)新，為中國創(chuàng)新大業(yè)抹上了自己的青春亮色，足可以闡明了青年與創(chuàng)新的密切相

關(guān)。

吾輩青年亦當(dāng)循上述青年之足跡，勇?lián)鷦?chuàng)新大任，創(chuàng)新離我們的生活并不遙遠(yuǎn)，

并非只有在實(shí)驗(yàn)室里看顯微鏡才叫創(chuàng)新；事實(shí)上，我們設(shè)法提高做事的效率，抑或是

探索另一種解決問題的方法，亦是創(chuàng)新的應(yīng)有之義。實(shí)踐此道，吾儕便知：創(chuàng)新誠非

獨(dú)專家事，青年確與其密相關(guān)。

睽諸當(dāng)下，尚有如此同學(xué)一般，認(rèn)為“創(chuàng)新是科學(xué)家的事，與我無關(guān)”者，實(shí)令

人嘆惋。深望此君之輩可正其心志，投身于國家的創(chuàng)新大業(yè)，而非囿于其自私的囹圄。

如今，中國創(chuàng)新春潮涌動(dòng)，時(shí)代發(fā)展機(jī)遇無限。從復(fù)興中學(xué)學(xué)子推及舉國廣大青

年，若皆能深知“創(chuàng)新非獨(dú)專家事，青年與之密相關(guān)”，有一分熱，發(fā)一分光，眾志

成城，凝聚創(chuàng)新偉力，我相信，中國無比光明的新前途將指日可待。

創(chuàng)新青年，舍我其誰

時(shí)代的發(fā)展呼喚創(chuàng)新?！靶录夹g(shù)”“新產(chǎn)業(yè)”等時(shí)代熱詞，以及習(xí)近平主席提出

的發(fā)展“新質(zhì)生產(chǎn)”的呼吁，充分展現(xiàn)了創(chuàng)新的獨(dú)特價(jià)值。在此背景下，一些人所言

的“創(chuàng)新是科學(xué)家的事，與我們關(guān)？”這一荒唐論斷，便顯得可笑。依我之見，創(chuàng)新

青年，舍我其誰。以創(chuàng)新推動(dòng)新時(shí)代中國發(fā)展，吾濟(jì)當(dāng)仁不讓！

創(chuàng)新絕非僅為科學(xué)家之職責(zé)。僅以科技創(chuàng)新看創(chuàng)新，不可謂不是一葉障目。以新

質(zhì)生產(chǎn)力為例，科技進(jìn)步賦能發(fā)展誠然重要，但背后完善市場經(jīng)濟(jì)制度的制度創(chuàng)新，

改革教育的人才創(chuàng)新，革除偏見的觀念創(chuàng)新等卻有著更加基礎(chǔ)性的作用。由此觀之，

時(shí)代的創(chuàng)新主體不限于科學(xué)家一人，創(chuàng)新領(lǐng)域也不拘泥于科學(xué)技術(shù)。當(dāng)代青年，學(xué)理

科，可以創(chuàng)新；學(xué)文科，也可以創(chuàng)新；學(xué)藝術(shù)，學(xué)技術(shù)，學(xué)服務(wù)，都可以創(chuàng)新！

青年與創(chuàng)新不是天空與土壤一般相隔千里。恰恰相反，青年與創(chuàng)新是生而一體的

手足，青年是創(chuàng)新的重要主體，是創(chuàng)新獨(dú)特的動(dòng)力源泉。“五四運(yùn)動(dòng)”的青年學(xué)生，

是思想文化乃至政治創(chuàng)新的急先鋒；青年的學(xué)生，在科技的創(chuàng)新中發(fā)揮了重要作用；

大學(xué)生村官，是鄉(xiāng)村創(chuàng)新發(fā)展的掌艙人。青年學(xué)生，因?yàn)槠涔逃猩鷦?dòng)力，敢于挑戰(zhàn)的

勇敢品質(zhì)，以及接受新思想、新教育的進(jìn)步性，必然成為時(shí)代創(chuàng)新發(fā)展的參與者與推

動(dòng)者，豈有“與我何干”一說？

吾輩青年，應(yīng)當(dāng)培育創(chuàng)新能力，積極主動(dòng)為中國當(dāng)下的發(fā)展注入新動(dòng)力。創(chuàng)新的

基礎(chǔ)是創(chuàng)新的能力。一方面要扎實(shí)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，掌握基本能力與素養(yǎng)。另一方

面，要主動(dòng)參與創(chuàng)新活動(dòng)，在日常生活中勤于思考，尋找事物發(fā)展與解決問題的多種

途徑。到具體行動(dòng)中，還可以多參加創(chuàng)新競賽活動(dòng)，積極為國家建言獻(xiàn)策，融入當(dāng)今

中國澎湃的創(chuàng)新潮流中。

所謂創(chuàng)新，本質(zhì)為“新”，關(guān)鍵要“創(chuàng)”。若青年都對于創(chuàng)新之事持漠然態(tài)度，

未來的社會也難有新的變革，可能會如曾經(jīng)的中國那樣在僵化中落后于時(shí)代。

國家發(fā)展要有新質(zhì)生產(chǎn)力，青年的成長也要有“創(chuàng)新”推動(dòng)。我們要爭做創(chuàng)新青

年，創(chuàng)造創(chuàng)新的時(shí)代！

創(chuàng)新乃青年題中應(yīng)有之義

時(shí)代之發(fā)展日新月異，創(chuàng)新已然成為推動(dòng)社會發(fā)展、助力中華復(fù)興的第一動(dòng)力。

然而，當(dāng)此建設(shè)創(chuàng)新型中國之關(guān)鍵時(shí)刻，卻有同學(xué)發(fā)出“創(chuàng)新是科學(xué)家的事，與我何

關(guān)”的感嘆，此言謬矣。依吾芻莞之見，吾輩青年應(yīng)破除此等思想桎梏，深明創(chuàng)新乃

吾輩新時(shí)代青年題中應(yīng)有之義。

“唯善于創(chuàng)新者進(jìn)，唯勇于創(chuàng)造者強(qiáng)?！眲?chuàng)新早已滲透在社會生活的方方面面，

遠(yuǎn)不只是“科學(xué)家的事”。有些同學(xué)將“創(chuàng)新”狹隘地理解為科技創(chuàng)新活動(dòng)，以為創(chuàng)

新離自己很遙遠(yuǎn)，對創(chuàng)新漠不關(guān)心，誤矣！創(chuàng)新包羅萬象，小到生活中一把尺子的新

用法，大到對一個(gè)航天技術(shù)的優(yōu)化改進(jìn)，都是創(chuàng)新。創(chuàng)新作為新質(zhì)生產(chǎn)力的核心，在

當(dāng)下中國具有獨(dú)特價(jià)值，國家鼓勵(lì)全方位、多角度的創(chuàng)新，將創(chuàng)新擺在發(fā)展全局的核

心位置。青年當(dāng)打破“創(chuàng)新是科學(xué)家的事”的迷思，深刻意識到創(chuàng)新與我們的生活息

息相關(guān)，創(chuàng)新就在身邊，創(chuàng)新與我有關(guān)。

“與時(shí)共進(jìn)何所幸，熱血報(bào)國當(dāng)少年。”身為新時(shí)代的青年，我們即將接過建設(shè)

國家，復(fù)興中華的時(shí)代接力棒，自當(dāng)窿續(xù)創(chuàng)新精神，勇于投身創(chuàng)新活動(dòng)，錘煉創(chuàng)新能

力，為中華民族偉大復(fù)興注入強(qiáng)勁的青年創(chuàng)新之能?！拔鞑抗贤酢眳敲髦樵菏繉吷?/p>

精力奉獻(xiàn)給西瓜、甜瓜育種事業(yè)，培育出了三十多個(gè)優(yōu)質(zhì)瓜種，以創(chuàng)新之力助推新疆

瓜農(nóng)實(shí)現(xiàn)脫貧致富；年輕的北斗研發(fā)團(tuán)隊(duì)以青年之銳意進(jìn)取、敢為天下先的魄力，將

一顆顆北斗衛(wèi)星“送上天”，為民族復(fù)興插上強(qiáng)健的“翅膀”。前人榜樣珠玉在前，

吾輩青年更應(yīng)謹(jǐn)記總書記“時(shí)代的責(zé)任賦予青年，時(shí)代的光榮屬于青年”的諄諄教誨，

自覺培育創(chuàng)造精神，勇于投身創(chuàng)新創(chuàng)造活動(dòng)之中，以青年意氣、創(chuàng)新之能激蕩起民族

復(fù)興的澎湃春潮！

”一丈夫兮一丈夫，千生氣志是良圖。"吾輩青年不應(yīng)固于“創(chuàng)新與我無關(guān)”的

思想枷鎖，而應(yīng)錘煉勵(lì)精更始、新益求新的創(chuàng)新精神，做敢為天下先的新青年。

陳延年先生說：“少年的肩上有清風(fēng)明月和國家擔(dān)當(dāng)，挑起時(shí)代的脊梁。”吾輩

青年當(dāng)身懷創(chuàng)新精神，躬身入局，為中華復(fù)興偉大事業(yè)踵事增華，以創(chuàng)新之力共筑華

夏煜煜前程!

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駁論文的寫法

一、“回應(yīng)質(zhì)疑”作文分析

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

在“讀書沙龍”活動(dòng)中，老師鄭重地向?qū)W生推薦近期出版的《中國精神讀本》。這本書

精選了從晚清鴉片戰(zhàn)爭到新中國改革開放一百多年來的華文傳世名篇，為讀者展現(xiàn)出波瀾壯

闊的近現(xiàn)代中國精神進(jìn)化史。其中既有林則徐的《赴戍登程口占示家人》（“茍利國家生死

以，豈因禍福避趨之”）、梁啟超的《少年中國說》（“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”）、孫中山的《國

事遺囑》（“革命尚未成功，同志繼續(xù)努力”）、毛澤東的《為人民服務(wù)》（“為人民利益而

死，就比泰山還重”）……也有入選中學(xué)教材的林覺民《與妻書》、蔡元培《就任北京大學(xué)

校長之演說》、魯迅《中國人失掉自信力了嗎》、舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》。

多數(shù)同學(xué)紛紛表示要認(rèn)真閱讀，但也有同學(xué)質(zhì)疑，這些詩文年代已久，在當(dāng)今以經(jīng)濟(jì)、

科技實(shí)力為核心競爭力的時(shí)代，讀之又有何益？

人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。請結(jié)合自己閱讀的體驗(yàn)和思考,寫一篇議論文，回

應(yīng)那些同學(xué)的質(zhì)疑。

要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不

少于800字。

莫道詩文不宜時(shí)，精神力量永流傳

“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少

年。當(dāng)一句句飽含深情的話語，穿越百年的時(shí)空，來到我們的面前，我們的心里，怎

么不會涌起一陣波瀾呢？但現(xiàn)今，有同學(xué)正在質(zhì)疑：在以科技，經(jīng)濟(jì)為重的今天，再

讀這般年代已久的詩文，又有何益？對此，我想說：莫道詩文不宜時(shí)，精神力量永流

傳。

（擺敵方觀點(diǎn)，樹起靶子）（亮己方觀點(diǎn)，位置可以靈活-------立）

①質(zhì)疑的同學(xué)們，你們曾說詩文因年代久遠(yuǎn)而不符時(shí)代，不值得一讀。（擺

敵方觀點(diǎn)，樹起靶子）②但實(shí)際恰恰相反，年代久遠(yuǎn)的詩文之所以傳詠至今，生生不

息，正是因?yàn)樗鼈兙哂猩羁痰乃枷?。⑶無論是于今,還是于未來，它們都具有啟發(fā)

和教育的意義。（亮己方觀點(diǎn)，位置可以靈活，立）④時(shí)代的更替無法黯淡它們的光

輝；浪潮席卷而至，沖去的終究是時(shí)代的殘遺，但留下的，確實(shí)歷久彌新，具有頑強(qiáng)

生命力的精神寶藏，它們因此更值得我們的尊重與珍惜。⑤當(dāng)我們再回首那段黑暗

的封建時(shí)期，“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”的高呼喚醒了一代又一代的青年，為國奉獻(xiàn)，勇?lián)鷩?/p>

責(zé)；“為人民而死，就比泰山還重”的訓(xùn)誡，深深刻印在每一位無私為人民奉獻(xiàn)的人

中。⑥那些從穿越時(shí)代的精神寶藏中，精神的價(jià)值仍存，并且適用與今日，也注定

適用與未來。（剖析錯(cuò)誤本質(zhì)，理由，聯(lián)系實(shí)際，來豐富反駁——破）⑦如此，怎能以

年代久遠(yuǎn)而忽視它們呢？（反問，再反駁）

①同學(xué)們,你們還說當(dāng)今應(yīng)以經(jīng)濟(jì)，科技為重。②這種說法無可厚非，但這并不

意味著精神力量和其傳承可以被淡化和忽視。（擺敵方觀點(diǎn)，樹起靶子）③靜心思

之，在背后支持我們國家高速發(fā)展的，不正是中華民族于歷史精神財(cái)富中汲取的精神

力量嗎？（反問形式，亮己方觀點(diǎn)，位置可以靈活，立）④正是懷有“茍利國家生死

以，豈因禍福避趨之”的精神，無數(shù)科研人員敢于勇?lián)厝?，奔赴荒涼的戈壁，不?jì)

名利，隱姓埋名地忘我投入，最終我們創(chuàng)造出“兩彈一星”“中國天眼”等科技成果；

正是抱有“為人民服務(wù)”的信念，廣大扶貧干部深入群眾，用自己的力量，將一村村

人送出貧困的沼澤，創(chuàng)造出中國脫貧的偉大成績，由此觀之，詩文中精神的獲取，不

僅不會與現(xiàn)代發(fā)展相矛盾，還將為之注入不羯的精神力量，我們?yōu)楹芜€要避之棄之呢？

（剖析錯(cuò)誤本質(zhì)，理由，聯(lián)系實(shí)際，來豐富反駁——破）（反問，再反駁）

國無精神則不強(qiáng)，飽閱精神讀本，能讓我們更好地將精神傳承，讓一代又一代的

中華兒女感受中華民族精神的力量，并由此塑造一精神更飽滿，態(tài)度更積極的中國，

尤其是外來文化沖擊強(qiáng)盛的今天，精神的傳承更為可貴與重要。（破中有立，立中總

結(jié)）

誠望部分同學(xué)能摒棄偏執(zhí)的想法，積極于精神財(cái)富中汲取力量，讓精神力量，永

流傳于世，永流我們的心間。（結(jié)尾照應(yīng)，提出希望）

讀中國精神之詩文，成精神土壤之春天

——對同輩于《中國精神讀本》讀之無益論的回應(yīng)

近些日子里，老師曾懷拳拳之心向我們推薦了《中國精神讀本》，望我們能有所

得。在紛紛表示要認(rèn)真閱讀時(shí)，諸位提出了質(zhì)疑：讀之有何益？

（擺敵方觀點(diǎn)，樹起靶子）

諸位質(zhì)疑的無非兩點(diǎn)：一是年代久遠(yuǎn)的詩文是否仍有參考價(jià)值，二是在國力強(qiáng)大

的今日是否有必要去讀。其實(shí)答案都應(yīng)為肯定。（亮己方觀點(diǎn)，位置可以靈活一

立）為何？年代久遠(yuǎn)的詩文仍能流傳至今，必定是經(jīng)過了無數(shù)代人的檢驗(yàn)與漫長歲月

的證明的，更何況判斷詩文的價(jià)值并不在年代的遠(yuǎn)近，而在于它給閱讀的人帶來了什

么。其次，今日國力之強(qiáng)大正是有這些詩文給予了堅(jiān)實(shí)的精神支撐，不然我們早在那

些硝煙彌漫的日子里被打倒在地不再起身。至于有何益，私以為融中國精神之詩文是

令貧瘠的精神土壤百花怒放的最好養(yǎng)料。

于人，此乃引領(lǐng)其成為一個(gè)熱忱向上，心懷天下之人的教科書。倘若未曾閱讀過，

在你的精神土壤上，不會有“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的愛國之花的盛開，

不會有“倘若沒有炬火，我便是唯一的光”的擔(dān)當(dāng)之花的盛開，亦不會有“為人民利

益而死，就比泰山還重”的奉獻(xiàn)之花的盛開。身為青少年的我們，正處于種花的最佳

時(shí)機(jī)，倘若失去了這些花，我們永遠(yuǎn)不會迎來人生的春天。

于國，此乃其得以發(fā)展進(jìn)步的中流砥柱。今日之中國蓬勃發(fā)展，日新月異，正是

總有人在中國精神之詩文的滋養(yǎng)下成長，賦予其新的中國精神，嶷續(xù)不斷，使國之精

神土壤永葆春意。諸位可知隱姓埋名幾十年一心只為祖國核彈事業(yè)的程開甲？諸位可

知將青春獻(xiàn)給荒涼大漠重鑄敦煌文化之輝煌的樊錦詩？諸位又可知年過七十仍親至

抗疫前線不畏死亡的鐘南山？他們在中國精神之詩文的滋養(yǎng)下活出自我，他們在延續(xù)

中國精神的同時(shí)造就的新時(shí)代精神正支撐著中國今日之盛景。而身為青少年的我們是

不是更應(yīng)從詩文中汲取昨日之中國精神，造就屬于我們的中國精神以成中國明日之

偉大復(fù)興籃圖呢？（剖析錯(cuò)誤本質(zhì)，理由，聯(lián)系實(shí)際，來豐富反駁——破）

回到諸位一開始提出的質(zhì)疑，想必各位心中早已有了答案。那便愿各位都可以用

融中國精神之詩文澆就你們的精神土壤之春，待到花開日，愿與諸位共賞祖國精神土

壤上百花齊放之盛景，亦愿他日之諸位皆成“一生若只熱熱地?zé)淮?，也算足夠了?/p>

的為國為民之才。（破中有立，立中總結(jié)）（結(jié)尾照應(yīng)，提出希望）

《讀本》展精神，讀之怎無益

年代已久、思想落后？經(jīng)濟(jì)、政治才為核心，精神則無用？對于少數(shù)同學(xué)向展現(xiàn)

波瀾壯闊近代精神進(jìn)化史的《中國精神讀本》投擲的質(zhì)疑聲，私以為，《讀本》展精

神，讀之怎無益？實(shí)則精神塑造之重器也。（擺敵方觀點(diǎn)，樹起靶子）（亮己方觀點(diǎn)，

位置可以靈活------立）

各位質(zhì)疑的同學(xué)，從古至今，人類的精神精華總是在歷史長河中慢慢沉淀，《讀

本》中的精神不可曰"年代久遠(yuǎn)而落后”，而應(yīng)日：先前圣賢之精神為值得吸收借鑒

之精粹，為塑造自我靈魂之重器?！罢嬲墓廨x經(jīng)得住歷史的考驗(yàn)”，雖其中詩文年

代已久，但能流傳至今，則昭示著其自有閃光之處，更何況如“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”“為

人民的利益而死，就比泰山還重”等等話語，至今確實(shí)仍激勵(lì)著中國青年在新時(shí)代中

砥礪前行，鼓舞著所有身處為人民服務(wù)崗位的人，并且其在當(dāng)今變幻莫測的世界格局

中又被賦予了新的意義遍觀種種，我們不難體會到《讀本》中先賢之精神強(qiáng)烈

的當(dāng)下意義，又何能以“年代久遠(yuǎn)”提出質(zhì)疑呢？同學(xué)們，若你們能認(rèn)真閱讀，抱以

學(xué)習(xí)的心態(tài)，以充實(shí)自我的心態(tài)，必能從中受益良多。（剖析錯(cuò)誤本質(zhì)，理由，聯(lián)系實(shí)

際，來豐富反駁破中有立，邊破邊立）

再者，文化、精神是一個(gè)民族、一個(gè)國家賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，而各位所言的

兩個(gè)核心----經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展，同樣也離不開精神的依托。”一1個(gè)殘敗的心靈，縱

使支配巨人的肢體，他在生前身后的身影不過是個(gè)矮子”，同樣，沒有精神，經(jīng)濟(jì)與

科技也無法立足。當(dāng)今中國面臨前所未有之機(jī)遇與挑戰(zhàn)，但國家并不只是一味地發(fā)展

各位認(rèn)同的兩個(gè)核心，而是花同等甚至更多的時(shí)間精力來培養(yǎng)、增強(qiáng)我國的文化軟實(shí)

力，何者？從中不難看出“精神”對于發(fā)展的重要性。同學(xué)們，對我們青年而言，明

確精神的重要性、必要性更是義不容辭的使命，通過閱讀《讀本》，各位的夢想精神、

家國精神、奉獻(xiàn)精神、民族復(fù)興的責(zé)任精神之花可得到養(yǎng)分，得以澆灌，可為自己尋

到最好的武裝，為未來人生之奮斗奠定基石，怎可謂讀來無益呢？（剖析錯(cuò)誤本質(zhì)，

理由，聯(lián)系實(shí)際，來豐富反駁破中有立，邊破邊立）

江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。同學(xué)們，身為祖國之花，祖國未來發(fā)展的中堅(jiān)力量，

我們不僅自己要認(rèn)真閱讀精神讀本，享受其熏陶，還應(yīng)積聚力量，幫助宣傳，擴(kuò)大讀

本的正面影響，在社會上掀起一股精神之風(fēng)，更應(yīng)立志成才，以自我之精神影響后代，

以個(gè)人之情懷鑄造國家之精神。（論證己方觀點(diǎn)-----立）

《讀本》展精神，讀之大有益。“節(jié)物風(fēng)光不相待”，愿原先質(zhì)疑的同學(xué)們把握

良機(jī)，傳承精神，塑造自我，攜起手來，成民族復(fù)興之大業(yè)。（結(jié)尾照應(yīng)，提出希望）

中華精神不棄，閱讀伴君前行

先驅(qū)魯迅曾言：寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。浩瀚的中國精神，驅(qū)使先人

擺脫冷氣，浴血前行。而如今，新時(shí)代的揚(yáng)帆起航，更需中國精神不棄。精神從何而

來？于在校高三學(xué)生而言，閱讀體現(xiàn)體現(xiàn)中國精神的讀本無疑是有效路徑。

（亮己方觀點(diǎn)，位置可以靈活------立）

對于《中國精神讀本》，其意義重于泰山。但是，有些同學(xué)卻質(zhì)疑其在新時(shí)代中

的作用，這實(shí)為遺忘初心的表現(xiàn)，而我，在此淺談陋見。

（擺敵方觀點(diǎn)，樹起靶子）

中國精神蘊(yùn)藉著中華鹿續(xù)至今的民族基因，是熔鑄在每個(gè)人血脈深處的與時(shí)俱進(jìn)

的力量，歷久彌新。有些同學(xué)認(rèn)為《讀本》中的詩文年代久遠(yuǎn)，已經(jīng)落后于時(shí)代，這

是思想滑坡的預(yù)警。中國精神，歷經(jīng)風(fēng)霜而底色愈彰。試看林則徐“茍利國家生死以，

豈因禍福避趨之”的愛國赤誠，恰與當(dāng)下邊境排雷英雄杜富國的義無反顧相互印證。

中國精神，也有“志之所趨，雖遠(yuǎn)弗屆，窮山距海，不可限也”的堅(jiān)定執(zhí)著，與當(dāng)下

我國堅(jiān)決攻堅(jiān)克難，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的勃力同心不謀而合。因此，中國精神無論何時(shí)，

都具有超脫于時(shí)間，空間的普世意義。（剖析錯(cuò)誤本質(zhì)，理由，聯(lián)系實(shí)際，來豐富反駁

破中有立，邊破邊立）

同時(shí)，有些同學(xué)認(rèn)為在當(dāng)今以經(jīng)濟(jì)，科技實(shí)力為重的時(shí)代，《讀本》中的中國精

神已無益處，這更是一種對于歷史虛無的認(rèn)同，是文化荒原的體現(xiàn)。

初心堅(jiān)定，歲月悠悠，衰微只及肌膚，愛國熱忱拋卻，頹廢必至靈魂。我們見證

著中華精神的發(fā)展。有百年前梁啟超振聾發(fā)耳責(zé)的呼聲“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，有毛澤東主

席引領(lǐng)的“為人民服務(wù)”的風(fēng)潮。這些精神力量，在如今險(xiǎn)象叢生，荊棘密布的發(fā)展環(huán)

境中行穩(wěn)致遠(yuǎn)，實(shí)現(xiàn)民族偉大理想的歷程中有著壓艙石般的作用。經(jīng)濟(jì)，科技實(shí)力的

確很關(guān)鍵，但一個(gè)沒有脊骨，終日陷在自我懷疑的民族，卻是真正的可悲。

（剖析錯(cuò)誤本質(zhì)，理由，聯(lián)系實(shí)際，來豐富反駁破中有立，邊破邊立）

同學(xué)們，老師讓我們閱讀的《中國精神讀本》，并非舊時(shí)代的落后產(chǎn)物，相反，

它是我們在新時(shí)代的思想高地。

懷揣中國精神，于我們青少年，是真正的思想利刃，可讓我們擁有振衣于千仞之

崗，長嘯于萬海之濱的底氣；于國家，更有了“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的從容力

量。中國精神在當(dāng)今時(shí)代，作為淬煉而出的真金，是真正的源頭活水。

一寸山河一寸血，十萬青年十萬軍。繼承中國精神，青年也就真正成為了可伴國

前行的一代棟梁。

（破中有立，立中總結(jié)）（結(jié)尾照應(yīng)，提出希望）

少年一道覽《讀本》，中國精神永流傳

季羨林先生說：“我們的民族是一個(gè)注重實(shí)際的民族?！贝搜缘弥．?dāng)老師向我們鄭

重推薦《中國精神讀本》時(shí)，部分同學(xué)的言論讓我驚訝而后倍感痛心。我在此以《少年一

道覽讀本，中國精神永流傳》為題陳述我的愚見，愿同大家一起進(jìn)步。

或日：“年代已久，讀之何益？”此言差矣。當(dāng)仁人志士之故事穿破歷史重重陰霾而

后重于當(dāng)世，可謂傳奇。他們之中或有如林則徐''茍利國家生死與”之無畏精神令世人敬

仰；或有如林覺民在《與妻書》中所書：“吾至愛汝，及此愛汝一念，使吾勇于就死也。

”其先大家而后小家之擔(dān)當(dāng)精神令后輩向往奮進(jìn)；還有如毛澤東主席“為人民利益而死，

就比泰山還重”之奉獻(xiàn)精神鼓舞平凡個(gè)體投身偉大進(jìn)而偉大……“浪潮席卷而至，不滅幾點(diǎn)

星光”《讀本》的故事與朗朗上口的詩文正滋潤著青年人的精神而后使青年人投身實(shí)踐，

成于自身，補(bǔ)于大國。如此，怎謂無益？

或日：“在當(dāng)今以經(jīng)濟(jì)，科技實(shí)力為核心競爭力的時(shí)代，讀之何益？”此言亦當(dāng)

反思矣。在萬物互通而快速發(fā)展的當(dāng)今社會，確實(shí)以經(jīng)濟(jì)科技實(shí)力作為核心競爭力，

但其背后蓬勃飛升的動(dòng)力更源自源遠(yuǎn)流長，博大精深的中國文化與中國精神。沒有“以

德化之，以文感之。”的文明精神，如何建立起品質(zhì)取勝，誠信為先的市場風(fēng)尚？沒

有如“受光于庭戶照一堂，受光于天下照四方?！钡拈_放創(chuàng)新精神又如何在承認(rèn)己方

不足以開眼看世界的科技進(jìn)步前提下謀求世界范圍內(nèi)的絕對競爭力？《讀本》不僅僅

是一本精神盛宴，它其中蘊(yùn)含的中國精神之萬千氣象早已深深融入經(jīng)濟(jì)與科技發(fā)展之

藍(lán)圖中。如此，怎謂無益？

無可厚非的是，在當(dāng)今娛樂為先，日漸喧鬧的生活氛圍中產(chǎn)生如此之言論。可這

不也正印證著我輩青年一道暢覽讀本，在人生修身養(yǎng)性之關(guān)鍵時(shí)期涵養(yǎng)內(nèi)在精神的重

要性了嗎？讓中國精神永遠(yuǎn)流傳，我輩義不容辭。

黃大年說：“若能化作一朵小小的浪花推動(dòng)時(shí)代洪流向前奔騰，我覺得這才是一

生中最知道驕傲與自豪的榮譽(yù)?！倍缃裎幕肭謺r(shí)刻在向中華文明發(fā)出挑戰(zhàn)，鹿續(xù)

文明之中國精神，讓我輩昂首挺立在世界民族之林的中國精神，需要我們傳承并守護(hù),

同做浪花，無問前程。

江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。讓我們一道暢游于《讀本》，讓我輩之舉無愧于人民，

無愧于國家，無愧于歷史。讓中國精神在民族偉大復(fù)興之征途永遠(yuǎn)流傳！

二、駁論文的基本特征

議論文是比較常見的文體之一，由論點(diǎn)、論據(jù)、論證三部分組成。其中，論點(diǎn)體現(xiàn)了作

者的觀點(diǎn)，論據(jù)是支撐論點(diǎn)的理論和事實(shí)，論證是用論據(jù)證明論點(diǎn)的方式，三者密不可分。

就論證方式而言，可分為立論和駁論兩種。立論是直接闡明論點(diǎn)，與之對應(yīng)的是“立論

文”；駁論是通過反駁對立的論點(diǎn)來闡明自己的主張，與之對應(yīng)的是“駁論文”。

反駁的對象：

一、反駁論點(diǎn)。行文時(shí),可直接反駁對方論點(diǎn)，也可間接反駁對方論點(diǎn)。間接反駁又分

歸謬法和反證法。歸謬法是就對方的論點(diǎn)進(jìn)行合乎邏輯的引申，使之露出馬腳，由此進(jìn)行反

駁；反證法是證明與對方相對立的論點(diǎn)是正確的，從而駁倒對方。

有一次，國民黨的一個(gè)地方官僚禁止男女同學(xué)，男女同泳，鬧得滿城風(fēng)雨。魯迅先生幽

默地說：“同學(xué)同游，皮肉偶爾相碰，有礙男女大防。不過禁止以后，男女還是一同生活在

天地中間，一同呼吸著天地中間的空氣。空氣從這個(gè)男人的鼻孔吸進(jìn)去，淆亂乾坤，實(shí)在比

皮肉相碰還要壞。要徹底劃清界限，不如再下一道命令，規(guī)定男女老幼，諸色人等，一律戴

上防毒面具，既禁空氣流通，又防拋頭露面……

【魯迅假定對方的論點(diǎn)是對的，然后以其作為前提，引出一個(gè)顯然是荒謬的結(jié)論，從而

證明對方的論點(diǎn)是錯(cuò)誤的。（引申歸謬）】

二、反駁論據(jù)。論據(jù)是支撐論點(diǎn)的依據(jù)，揭露對方的論據(jù)是虛假的,也就駁倒了對方的

論點(diǎn)。一般來說，論據(jù)包括理論論據(jù)、事實(shí)論據(jù)和數(shù)字論據(jù)三種。反駁論據(jù)也是從這三個(gè)方

面入手，揭露對方理論荒謬、事實(shí)虛假和數(shù)字混亂。

三、反駁論證。反駁論證是揭露對方在議論過程中存在的邏輯錯(cuò)誤，比如：前提與結(jié)論

相矛盾，一篇文章中存在相互對立的多種觀點(diǎn)，論點(diǎn)與論據(jù)不統(tǒng)一。總之，只要發(fā)現(xiàn)對方在

論證上有邏輯錯(cuò)誤，就可以進(jìn)行反駁。

三、駁論文寫作步驟及要求

1.擺出對方錯(cuò)誤的論點(diǎn)，作為反駁的靶子。寫駁論性的文章,首先要擺出對方的謬論

或錯(cuò)誤觀點(diǎn)，樹靶子，確立攻擊目標(biāo)。怎樣樹靶子呢？通常有兩種方式：一是用概括性的語

言，將所批駁的論點(diǎn)復(fù)述一遍，并指出其弊端。二是摘抄材料的關(guān)鍵語句，然后對準(zhǔn)靶子，

進(jìn)行駁斥。駁斥時(shí)，要避開對方的思路，抓住致命弱點(diǎn)不放，全力回?fù)簟?/p>

東漢有一少年陳蕃，獨(dú)居一室而齷齪不堪。其父之友薛勤批評他，問他為何不打掃干凈

來迎接賓客。他回答：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一屋？”薛勤當(dāng)即反駁：“一屋不

掃，何以掃天下？”

多年來，人們大多贊同薛勤的說法，認(rèn)為“一屋不掃"，怎能'‘掃天下"？對此，我們

可以把陳蕃的話作為靶子，指出其片面性，然后結(jié)合薛勤的觀點(diǎn)加以證論，證明“一屋不掃，

何以掃天下”的合理性，由此駁倒陳蕃的觀點(diǎn)。

2.分析對方論點(diǎn)的要害，揭露其本質(zhì)。反駁如作戰(zhàn)一樣,也要講究戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，對錯(cuò)誤

的論點(diǎn)給予充分的揭露和詳細(xì)的剖析，環(huán)環(huán)相扣，步步為營，據(jù)理力爭。

生活中，人們常說“開卷有益”，你如何理解這種說法？開卷真的有益嗎？針對“開卷

有益”，我們可以寫一篇駁論文。動(dòng)筆前，我們要抓住“開卷有益”的要害：要看讀什么書，

為何讀和怎樣讀，讀好書有益，讀不好的書則其害無窮。所以，我們要一分為二地看待這種

說法，肯定其有益的一面，也要認(rèn)識到其有害的一面，從中得出正確的結(jié)論。

3.用事實(shí)說話，用理論證明。既然已經(jīng)抓到了對方論點(diǎn)的要害，就要用確鑿的事實(shí)和翔

實(shí)的理論加以論證，可直接批駁對方的錯(cuò)誤論點(diǎn)，也可采用歸謬法、反證法進(jìn)行批駁。

有一篇《開卷未必有益》的文章：“對讀者來說，假如盜版者'盜亦有道'，盜得'質(zhì)

量過硬’——沒那么多錯(cuò)別字和遺漏、歪曲，開卷即便沒多少益，至少也談不上有害?？墒?/p>

很多盜版書質(zhì)量低劣，印刷差勁，錯(cuò)誤層出不窮……對成年讀者，或許就如吃飯吃到了蒼蠅，

只是影響食欲，而對認(rèn)字求知的孩子來說，那一定害莫大焉，因?yàn)槟菍⒒靵y孩子的認(rèn)知、思

維和辨別能力……至于那些宣揚(yáng)暴力、色情的非法出版物，無疑就是‘開卷有害'?！贝硕?/p>

文字批駁了盜版的危害性，從而緊扣標(biāo)題，說明了“開卷未必有益”。

4.聯(lián)系實(shí)際，論證其危害。寫文章，要聯(lián)系實(shí)際，來豐富反駁的素材。

還以《開卷未必有益》為例，在批駁了“開卷有益”的說法之后，聯(lián)系生活，據(jù)理力爭。

“這兩年養(yǎng)生類圖書異?；鸨惴匠T我登場，無限風(fēng)光在書店。可是，那些指點(diǎn)營養(yǎng)保

健的有著各種各樣頭銜的專家，原來多是冒牌貨……記者采訪一位‘作者’，詢問那些營養(yǎng)

保健、防病治病的方子的功效。這位'作者'說，只要吃不死人，就行。嘿，到這份上，還

能說什么？那樣的'卷'能有什么益？”此段文字通過批判“冒牌作者”來批判偽劣書籍，

指出“開卷有益”的片面性。

5.破中有立，立中總結(jié)。議論雖分立論、駁論兩種，二者卻是辯證統(tǒng)一的。在駁論文

中，一般在批駁錯(cuò)誤論點(diǎn)的同時(shí)，闡明正確的觀點(diǎn)，做到“破中有立”。

比如：我們在否定“開卷有益”的同時(shí)，還需強(qiáng)調(diào)讀書的重要性，引導(dǎo)人們讀好書、會

讀書，從而增長知識、開拓視野、豐富閱歷。

駁論文結(jié)構(gòu)圖

第一步擺敵方觀點(diǎn)，樹起靶子（要列舉錯(cuò)誤事實(shí)）

第二步分析危害，剖析錯(cuò)誤本質(zhì)（理由）破

第三步亮己方觀點(diǎn)（位置可以靈活）立

第四段論證己方觀點(diǎn)（談做法）

第五段結(jié)尾照應(yīng)，提出希望

先破后立，或先立后破，或破立結(jié)合。在結(jié)構(gòu)上可總-分-總式，或并列式展開，或?qū)舆M(jìn)

式推進(jìn)，據(jù)情況靈活運(yùn)用。

四、駁論文見題

一、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

在這個(gè)特殊時(shí)期，全國人民正在進(jìn)行一場特別的考試：疫情防控。而作為高三學(xué)生的你，

又迎來另一場特別的考試——深圳市2020年普通高中高三年級線上統(tǒng)一測試。是的，這場考

試有著很特別的地方：居家、線上、沒有老師監(jiān)考…

因?yàn)樘貏e，你會有特別的應(yīng)對，嶄新的思考，深刻的啟發(fā)。

今后的人生中，還會有許多特別的考試，而你，就是那答卷人。

請你從下列任務(wù)中任選一個(gè),根據(jù)要求完成寫作。

①以“20年后的你”的身份，給參加這次考試的你寫一封信。

②有人說:有監(jiān)考能保證考試的結(jié)果真實(shí)可信,希望父母參與監(jiān)考;有人說:不需要監(jiān)考，

重在自覺,考試的過程更重要。請你針對其中一個(gè)看法寫篇駁論文。

③請你為《南方教育時(shí)報(bào)》的“教育眾聲”欄目寫一篇關(guān)于這場線上考試的評論。

要求:結(jié)合材料，自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題;切合身份,貼合情境;符合文體特征;不

要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息:不少于800字。

②有人說：有監(jiān)考能保證考試的結(jié)果真實(shí)可信，希望父母參與監(jiān)考；有人說：不需要

監(jiān)考，重在自覺，考試的過程更重要。請你針對其中一個(gè)看法寫一篇駁論文。

這個(gè)寫作任務(wù)，重點(diǎn)訓(xùn)練的是“駁論”，這既是文體上的要求，寫一篇駁論文，也

是論證思路的要求，要求用駁論來進(jìn)行論證說理。

批駁的觀點(diǎn)很清晰，就兩個(gè)，一個(gè)是“有監(jiān)考能保證考試的結(jié)果真實(shí)可信，希望父

母參與監(jiān)考”；另一個(gè)是“不需要監(jiān)考，重在自覺，考試的過程更重要”。其實(shí)最主要是要

考慮清楚兩個(gè)問題，一個(gè)是需不需要監(jiān)考員的問題，一個(gè)是監(jiān)考與自覺如何看待的問題。考

生能夠考慮清楚這兩個(gè)問題，提出批駁的意見，就可以完成好這個(gè)寫作任務(wù)了。寫作者身份

在這里沒有進(jìn)行限定，這個(gè)就以真實(shí)的自我身份進(jìn)入寫作最合適了。

任務(wù)2:有人說:有監(jiān)考能保證考試的結(jié)果真實(shí)可信,希望父母參與監(jiān)考;有人說:不需

要監(jiān)考,重在自覺,考試的過程更重要。請你針對其中一個(gè)看法寫篇駁論文。

看法1：有監(jiān)考能保證考試的結(jié)果真實(shí)可信,希望父母參與監(jiān)考。

駁論點(diǎn)參考：

監(jiān)考是否能完全保證考試結(jié)果的真實(shí)可信？若想作弊，攝像頭下尚有辦法，況家庭線上

考試乎？

考試是針對誠信道德的考試還是針對學(xué)科知識掌握情況的考試？

求學(xué)階段是試卷型考試，未來人生是問題型考試，身為答卷人的我們此刻可以被父母監(jiān)

考？未來呢？

駁論而后要有立論：

監(jiān)考對保證考試效果固然有一定效果，然身為答卷人的我們更需要本心之誠信。關(guān)聯(lián)疫

情之下國家及醫(yī)護(hù)人員等答卷人的態(tài)度，是否有監(jiān)考？

看法2:不需要監(jiān)考,重在自覺,考試的過程更重要。

駁論點(diǎn)參考：

考生的年齡與心智的特點(diǎn)，可否保證完全自覺？

監(jiān)考主要對象是誰？自覺者還是不自覺者？監(jiān)考的本質(zhì)目的是什么？

考試的過程固然重要，但是考試的目的是檢測知識的掌握與理解，其結(jié)果豈可忽視？''抗

擊新冠疫情過程中國家與全民的表現(xiàn)很重要，但抗疫的最終結(jié)果更為重要?！?/p>

駁論而后有立論：

需要監(jiān)考以監(jiān)督不自覺者來保證考試之公平，來確?？荚嚈z測之效果。

莫言監(jiān)考才真誠疫考自會鑒人心

一場特殊的疫情，讓2020變得不再平凡。同時(shí)，也讓高三的我們體驗(yàn)了一場特別的深

一?？荚嚕涸诩疫M(jìn)行，沒有考場，也沒有監(jiān)考老師。于是，就有了“有監(jiān)考能保證考試的結(jié)

果真實(shí)可信，希望父母參與監(jiān)考”這樣的聲音?？晌遥⒉贿@樣認(rèn)為。

（擺敵方觀點(diǎn)，樹起靶子）

之所以這樣認(rèn)為，是因?yàn)椋嚎荚嚱Y(jié)果的真實(shí)可信，并不一定需要監(jiān)考來保證。

誠信考試，早已經(jīng)深入人心。有多學(xué)校在線下考試的時(shí)候，早就嘗試過無人監(jiān)考的誠信

考場。我們知道，考試的目的是為了檢驗(yàn)學(xué)習(xí)過程中知識的掌握情況，為以后的學(xué)習(xí)指明方

向?？荚嚻鋵?shí)是在幫助大家收獲知識。再就是，通過考試暴露出問題，幫助老師掌握教學(xué)情

況，調(diào)整后期的教學(xué)計(jì)劃。從本質(zhì)上說，考試的目的和我們學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是一致的，我們

實(shí)在沒有理由去破壞考試的規(guī)則。

（亮己方觀點(diǎn)，位置可以靈活，立）

即便有監(jiān)考，也不一定能確保考試的真實(shí)可信。這個(gè),其實(shí)我們在線下考試的時(shí)候已經(jīng)

屢見不鮮了，更何況是線上考試。過去舞弊的同學(xué)，多是因?yàn)樾哂诒┞蹲约涸趯W(xué)習(xí)中存在的

問題。可這次線上考試，不上報(bào)、不排名。所以，曾經(jīng)作弊的同學(xué)，這次應(yīng)該也沒有太大的

動(dòng)力了。再說了，真有