成都某中學(xué)2023-2024學(xué)年高二年級下冊零診模擬考試語文試題及答案

成都外國語學(xué)校2023-2024學(xué)年高二下零診模擬考試

語文試題

本試卷共8頁滿分：150分考試時間:150分鐘

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答

案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答

非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一'現(xiàn)代文閱讀（34分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）

成都外國語學(xué)校的小劉同學(xué)在網(wǎng)站上查閱“批判性思維”相關(guān)資料時，

讀到了布魯克菲爾德這本《批判性思維教與學(xué)》，下面是該書的部分圖

書目錄'試讀內(nèi)容以及讀者評論。閱讀下面的文字，完成下面小題。

圖書目錄（部分）

第一章什么是批判性思維？五大思想淵源

批判性思維挽救了我的生活小結(jié)

發(fā)現(xiàn)假設(shè)第三章如何學(xué)習(xí)批判性思維

批判性思維到底是什么？批判性思維是一種社會學(xué)習(xí)

為什么要批判性思考？如何示范批判性思維？

哪些假設(shè)需要批判性思考？具體經(jīng)驗(yàn)

假設(shè)不分對錯，只論是否適宜困境迷惑

小結(jié)循序漸進(jìn)

第二章跨學(xué)科的批判性思維小結(jié)

不同學(xué)科的共同之處

試讀內(nèi)容

大多數(shù)學(xué)生都認(rèn)為，小組學(xué)習(xí)是最有趣的學(xué)習(xí)方式，這一說法出現(xiàn)在大

部分問卷中。約80%的學(xué)生聲稱，小組學(xué)習(xí)中那些切中要害的問題讓他

們受益最深。似乎當(dāng)同伴指出來的時候，學(xué)生更能發(fā)現(xiàn)假設(shè)和新的角度。

他們生動地描述了被同伴提問一些從未考慮過的問題時的情形，從同伴

對自己觀點(diǎn)的反饋和提出的不同角度當(dāng)中，他們學(xué)到了很多。不論是從

它的預(yù)測性還是反復(fù)出現(xiàn)的頻率來看，這一發(fā)現(xiàn)都值得引起注意。一節(jié)

又一節(jié)，一次又一次，一年又一年，學(xué)生不斷地告訴我，正是通過小組

學(xué)習(xí)中的同伴交流，才讓有時十分抽象的批判性思維有了血肉，更容易

讓人理解。

考慮到通過深度自省來認(rèn)識自己的動機(jī)、假設(shè)和世界觀有多難，若說批

判性思維是一種社會學(xué)習(xí)，也就不那么讓人吃驚了。認(rèn)識假設(shè)是一項(xiàng)困

難又矛盾的任務(wù)，沒有幾個人能靠自己來完成，不論我們以為對自己的

認(rèn)識有多準(zhǔn)確，都難免是在用自己的思維框架來認(rèn)識自己的思維！這就

像一條狗試圖咬住自己的尾巴，抑或一個人試圖在壁鏡里看到自己的后

腦勺。某種意義上，我們都是囚徒，被困在自己的認(rèn)知框架中，被我們

的思維左右著。我們不加批判地接受一些假設(shè)，這些假設(shè)左右著我們的

行為，而這些行為又反過來肯定這些假設(shè)是正確的，最后形成一個自我

肯定的循環(huán)。要辨別我們的假設(shè)，需要從不同的角度反思自我及自己的

行為，根深蒂固的假設(shè)對我們的影響太深，很難通過自我意識認(rèn)識清楚。

然而，借助朋友和同事來認(rèn)清自己的假設(shè)，也存在一個問題：你找到的

鏡子常有著跟你相同的假設(shè)。這時，同他們交流只會形成一個封閉環(huán)，

不斷肯定同樣的偏見和刻板印象。就像我們傾向于讀一些跟我們意見一

致或我們覺得親切的作者所寫的書一樣，我們也傾向于找一些跟我們態(tài)

度一致或熟悉我們的態(tài)度的同伴，人們極少有意通過一些跟我們意見相

左甚至動搖我們既有信念的書籍、會話或做法，來進(jìn)行反思。因此，作

為老師，在設(shè)計小組學(xué)習(xí)活動時，要確保你設(shè)計的活動能提供一些讓學(xué)

生感到吃驚的信息、問題或思考角度。

系統(tǒng)地找出假設(shè)常被人們有意地避免，以免帶來什么后果。沒有人想知

道自己相信了那么久的觀念竟然是歪曲的、錯誤的，可如果把它變成一

個共享的過程，尤其是當(dāng)看到別人在尋找假設(shè)和新角度時也是痛苦萬分

的時候，一切就容易接受得多了。學(xué)生大體上認(rèn)為，被同伴提問或提出

不同的解決辦法比由老師提出來得更舒服。這背后有兩個原因：首先，

同伴更可能用接近學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的用語和例子來提出問題或指出新角度，所

以，用學(xué)生熟悉的語言提出的問題和角度更容易被接受和準(zhǔn)確理解。作

為一名60多歲的老教師，對我來說，用學(xué)生容易接受的例子和語言越來

越難。要是60歲的我和18歲的學(xué)生有著一樣的生活方式，看一樣的電

視節(jié)目，喜歡一樣的音樂，使用一樣的社交媒體，反倒讓人覺得吃驚了。

另外一個原因是權(quán)力分配不同，并不是說權(quán)力分配在學(xué)生之間不重要，

恰恰相反，種族、階級和性別差異在學(xué)生小組中也一樣重要。學(xué)生之所

以和試圖掌控整個小組的組員合作，要么是因?yàn)樗麑υ掝}感興趣，要么

是因?yàn)樗莻€自大狂，樂于傾聽與自己一致的觀點(diǎn)。換作是一個老師告

訴你要質(zhì)疑自己的假設(shè)，或者你忽略了一個重要的角度，再或者你忽視

了某條信息的重要性，這比聽一個最自大、自吹自擂的同學(xué)說這些更可

怕。

最后，我想強(qiáng)調(diào)一下細(xì)心組織小組學(xué)習(xí)活動的重要性。我說批判性思維

是一種社會學(xué)習(xí)的時候，有一個限定條件。據(jù)學(xué)生反映，最有效的學(xué)習(xí)

活動是那些一開始就把基本準(zhǔn)則說清楚、理解清楚，把焦點(diǎn)放在批判上

的活動。社會學(xué)習(xí)絕非閑談或者散漫的對話，而是讓學(xué)生認(rèn)真地相互傾

聽，相互提問，揭開假設(shè)，提供新的思考角度或想法。

能實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)的社會學(xué)習(xí)，有兩種組織形式：情景分析和批判會話。

這兩者都運(yùn)用了同樣的批判性思考方式一一尋找假設(shè)、考慮如何檢驗(yàn)假

設(shè)，最后找到看問題的不同角度。兩者都受益于參與者給出的不同答案

和建議，但兩種練習(xí)的強(qiáng)度明顯不同，后一項(xiàng)強(qiáng)度更大的練習(xí)有著嚴(yán)格

的基本準(zhǔn)則，確保同伴在給出批判性反饋的同時，不會隨意評判別人。

讀者評論

作者講述了自己作為一位倡導(dǎo)批判性思維的教育者的個人經(jīng)歷。他的洞

見和誠懇的講述是寶貴的、有趣的。

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.小組學(xué)習(xí)被多數(shù)學(xué)生認(rèn)可，因?yàn)檫@種學(xué)習(xí)的方式很有趣，而且也讓學(xué)

生收獲很大。

B.我們習(xí)慣用自己的思維框架來認(rèn)知自己的思維，所以很難靠自己來認(rèn)

識自己的假設(shè)。

C.設(shè)計活動時提供新穎的信息、問題或思考角度，是小組學(xué)習(xí)活動有效

性的首要保證。

D.相比于老師的質(zhì)疑和提問，學(xué)生可能更容易接受被同伴提問或提出不

同的解決辦法。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.從文本內(nèi)容看，“試讀內(nèi)容”應(yīng)該選自第三章第一節(jié)《批判性思維是

一種社會學(xué)習(xí)》。

B.人們的行為受到假設(shè)的影響，如果不能對假設(shè)加以批判，就很難真正

養(yǎng)成批判性思維。

C.批判性思維的學(xué)習(xí)可通過不同學(xué)科或不同形式來實(shí)現(xiàn)，但都應(yīng)當(dāng)遵守

循序漸進(jìn)的方法。

D.批判會話有嚴(yán)格的基本準(zhǔn)則，練習(xí)強(qiáng)度明顯大于情景分析，效果也要

優(yōu)于情景分析。

3.下列做法中，不符合作者所主張的“小組學(xué)習(xí)”理念的一項(xiàng)是（）（3

分）

A.學(xué)習(xí)《勸學(xué)》時，老師將本節(jié)課的討論主題明確為：在AI迅速發(fā)展

的今天，我們是否還需要“博學(xué)而日參省乎己”。

B.學(xué)習(xí)《過秦論》時，小劉和同學(xué)們展開了激烈討論，他提出了這篇文

章“以敘代議”不符合“論”的寫法的觀點(diǎn)。

C.學(xué)習(xí)《鴻門宴》時，小劉和朋友討論項(xiàng)羽的人物形象，大家一致認(rèn)為

項(xiàng)羽剛愎自用且優(yōu)柔寡斷，缺乏戰(zhàn)略眼光。

D.學(xué)習(xí)《邊城》時，老師向同學(xué)們介紹心理學(xué)概念“情緒價值”，讓同

學(xué)們分小組討論：小說中有怎樣的情緒價值？

4.下圖是某校提出的"批判性思維的課堂教學(xué)模型"，結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，下

列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.批判性思維的教學(xué)過程與學(xué)習(xí)過程并不是相互獨(dú)立的兩個部分，二者都聚焦于“思

維過程”。

B.課堂教學(xué)模型里從“質(zhì)疑”到“假設(shè)”的過程，與上文中作者提出的

“質(zhì)疑假設(shè)”的做法是一致的。

C.在教師引導(dǎo)學(xué)生對“假設(shè)”進(jìn)行論證評估的環(huán)節(jié)，學(xué)生可以通過演繹

歸納論證來進(jìn)行推理。

D.學(xué)生通過建構(gòu)知識策略，并不一定就能做出正確判斷，可能還要再次

經(jīng)過假設(shè)和推理的過程。

5.本書作者在《前言》中寫道："我試著以一種親切、放松和會話的方

式來寫這本書。"請結(jié)合上述材料分析這一特點(diǎn)是如何體現(xiàn)的。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6-9題。

記黃河晉陜大峽谷

賈平凹

別的江河，就是某某江，某某河，黃河卻稱之為天下黃河。它誕生在巴

顏喀拉山下，少年游蕩于青藏寒地，而當(dāng)知道了遙遠(yuǎn)的東南有大海，便

掉頭大行，經(jīng)過了黃土高原，這就是晉陜大峽谷。

世上的路首先是水走出來的。黃河深刻出了大峽谷，大峽谷又將它束縛其中。越是束

縛越使最柔軟的水堅硬如鐵。①它奮斗、吶喊、暴躁，充滿戾氣，生長和完成著自己

的青春，囪囹的黃土高原也從此一分為二，一半給了陜西，一半給了山西。

兩岸隔絕，竟然是東邊岸高聳了，西邊岸低落；西邊岸高聳了，東邊岸低落。川潦瀉

散，河聲充滿，②只有黑鸛和白琵鷺憑空往來。站在山西永和縣的岸上看到了

乾坤灣，站在陜西清澗縣的岸上看到了太極灣。那是黃河九十九道灣中

最神奇的兩灣，西窄東寬，東窄西寬，入灣至出灣都是幾百米，狀若左

右葫蘆。到壺口去呀，壺口是黃河突然下跌，如一腳踏空了，濺起千堆

雪。石門下去的大梯子崖，那是河?xùn)|岸的一個缺口，斧劈刀削般危險。

有瀑布，被風(fēng)吹起，飄然如煙。而棧道其上，若游人經(jīng)過，從河道看去，

真的在“飛檐走壁”。如果再往陜西的佳縣，再往山西的麒麟灘，千米

長的水蝕浮雕鑲嵌于絕壁，兩岸山巒起伏，亂石堆砌，散者如塔，聚如

城堡每塊石頭上又布滿蟲紋，像漢字蒙文但不是漢字蒙文，疑為天書。

面對著大峽谷無數(shù)的景點(diǎn)勝地，能想象黃河尋找出路是多么地艱辛：日

瘦月小，星寒云低，它在橫沖直撞，沖撞出的溝壑峽崖在不斷地坍塌，

無數(shù)的堰塞湖，壅堵滯流，只能千回百折，有大孤獨(dú)啊，是真的沉痛。

有哲人講，當(dāng)你遇到風(fēng)暴的時候，你不要給神說風(fēng)暴有多大，而是給風(fēng)

暴說你的神有多大。黃河那時的形狀正該如是。

大峽谷上下差不多有六十五條小河匯入，流域覆蓋了整個黃土高原。而

祖籍在這里的或外籍人來到這里的，也意識到身上的每一條血管也是黃

河的支流，他們便都有了黃河的秉性，大氣，豪邁，向往遠(yuǎn)方，從此英

雄風(fēng)氣流轉(zhuǎn)。軒轅在西岸有陵，堯帝在東岸建廟，漢劉徹來后土祠祭祀

，李自成登白云山發(fā)愿。更有著毛澤東于高家垠上高吟《沁園春?

雪》，石破天驚，魚龍出聽。

黃河遠(yuǎn)行，也把黃土帶去，送給了河南，送給了山東，送給了一個華北

平原，卻使黃土高原支離破碎。多少風(fēng)流人物，能出走的都有一番大世

界的作為，留下來的是堅守而頑強(qiáng)。千百年里，黃河奔流不息，大峽谷

兩岸人畜焦渴，壑梁臺齊上樹木莊稼干枯。他們要么到十幾里外的那一

點(diǎn)泉眼里去挑水，要么在門前屋后挖暗窖收儲天雨。相傳過去的吳堡城，

那么大的城里只有一口苦水井，每日由知縣親自掌握，分配給每人一瓢。

但這并不妨礙他們的浪漫，城西門上的匾額寫著“明溪”，城東門上的

匾額寫著“聞濤”。干旱使居家只能在土崖下鑿窯，鑿窯便創(chuàng)造著藝術(shù)。

西灣的民居在斜坡上層層疊疊，三十多個院落連為一體。李家山村選擇

了一條梁的兩邊溝，窯洞從溝底直達(dá)梁頭，竟能多到九層。土地上是不

能種植水稻和小麥了，而糜子、高粱、谷子'養(yǎng)麥、豆類和土豆，把地

里所有營養(yǎng)所有顏色都聚集起來，做出谷面窩頭，豆面抿尖，紅面旗子，

小米撈飯。尤其是棗，到處都是棗林啊，姆棗'冠棗'狗頭棗'牛心棗，

秋天里滿山紅遍。他們認(rèn)為天上有多少星星，地上就有多少紅棗，而這

里的棗是世上最好的棗，因?yàn)樗鼈兡苈牭近S河濤聲。再就是開山和鉆水

了，開山就是挖炭，鉆水就是撐船筏。在許多地方，剝開地皮就是炭，

有許多地方的炭，用火紙便能點(diǎn)燃。古老的習(xí)俗還在沿承著，在除夕夜

里，有人家在中堂的案上供奉了土豆和紅棗，有人家把一塊大炭用紅紙

裹了就放在門檻兩旁，稱它們是“黑漢”，還貼上“瓜子人人”?！肮?/p>

子人人”后就衍變成了剪紙，魚蟲花鳥、山水人物，遍貼在門上窗上，

米面罐上和樹上。鉆水呢，從河口鎮(zhèn)到硬口鎮(zhèn)從來都行船筏。船是木船，

木船上有艄公扳舵。船筏上的人都得是男的，赤身裸體，但大峽谷的號

子聲聞于天。除了船筏，兩岸還沒有通車的年代里，忙碌的都是駱駝騾

馬和毛驢。船筏卸下的貨，駱駝運(yùn)長途，騾馬跑短途，毛驢馱炭。每天

下午毛驢排著一字長蛇陣，像一股黑水注入鎮(zhèn)來。趕腳人都能唱，有苦

了有樂了心里有人了，隨口編詞，任意起調(diào)，這就形成了民歌。張家場

村的張?zhí)於髯钣忻?，唱出了《趕牲靈》。

那是一個早晨或是晚上，黃河終于走完了黃土高原，沖開了最后一個關(guān)隘，那是驚天

動地的轟鳴，自此有了“岳色河聲”一詞。再往南二百里，匯入了汾水，洛水，渭水，

黃河河面開闊，汪洋一片。而正是在這二百里，③黃河成熟了，它的成熟也成熟了中

華民族的文明。西岸的大荔、合陽、韓城，東岸的運(yùn)城、臨汾，產(chǎn)生了那

么多的圣君明相，文臣武將，才子佳人。單就文學(xué)，司馬遷,司馬光，

王維，柳宗元，這就夠了，應(yīng)是中國最最聚文氣的地區(qū)了。

黃河繼續(xù)南行，秦嶺卻攔住了它，迎頭站著的就是華山潼關(guān)。潼關(guān)為雄關(guān)，歷來的戰(zhàn)

爭莫不發(fā)生于此，那猙獰的崖頭，陰寒的壑底，以及怪石、彎樹和細(xì)路，充滿蕭煞。

中國歷史上有過漁樵問答，那只是探詢生命難題。④而秦嶺是否和黃河在此有過對話

呢?如果有，那一定是關(guān)于天下格局的大事。于是，黃河再沒有南下與長

江相會，黃河就是黃河，讓長江去行南方吧，它就在北方，而轉(zhuǎn)頭往東

去了。

（節(jié)選自《光明日報》2023.06.05,有刪改）

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

（3分）

A.文章對大峽谷的描寫有聲有勢，動靜相宜。寫壺口瀑布突出靜態(tài)，表

現(xiàn)其雄渾氣勢；寫水蝕浮雕則突出動態(tài)，表現(xiàn)其神奇莫測。

B.從遠(yuǎn)古的軒轅，到現(xiàn)代的毛澤東，作者列舉這些具有黃河秉性的英雄

人物，意在體現(xiàn)黃河對源遠(yuǎn)流長的華夏文明的深遠(yuǎn)影響。

C.文中趕腳人唱的民歌和秦腔一樣，是苦中求樂的草根百姓在惡劣生活

條件下的精神享受，反映了晉陜一帶特有的風(fēng)土人情。

D.文章結(jié)尾引用王之渙《登鸛雀樓》的詩句，描繪黃河?xùn)|流大海的壯麗

景色，同時盛贊黃河?xùn)|流是"一次偉大的轉(zhuǎn)折"。

7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.句子①短句中有擬人手法，富有形象感，生動形象突出了黃河的磅礴

氣勢和桀瞥力量。

B.句子②運(yùn)用側(cè)面描寫，"只有"二字虛詞不虛，烘托了大峽谷的水湍浪急，

波濤洶涌。

C.句子③連用"成熟"，頗具匠心，結(jié)構(gòu)上與第一段的"誕生""少年游蕩”等

遙相呼應(yīng)。

D.句子④以問句表猜測，緊承漁樵回答，表達(dá)了作者對生命的追問和對

北方風(fēng)貌的贊美。

8.文章以"記黃河晉陜大峽谷”為題，卻用大段篇幅描述兩岸的風(fēng)土人情,

對此你是如何理解的？請簡要分析。（4分）

9.賈平凹寫散文講求"張揚(yáng)、大度、力度"，鄙棄那些"題材狹窄、精神脆

弱、小、巧、甜膩”的文風(fēng)。這種創(chuàng)作主張在本文是如何體現(xiàn)的？請從選

材、風(fēng)格、情感三個角度簡要分析。（6分）

二、古代詩文閱讀（39分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，24分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

談?wù)f制文，援引古昔，必須眼學(xué)，勿信耳受。江南閭里間，士大夫或不

學(xué)問，羞為鄙樸，道聽途說，強(qiáng)事飾辭：上荊州必稱陜西，下?lián)P都言去

?？?，言食則糊口，道錢則孔方，問移則楚丘，論婚則宴爾，及王則無

不仲宣，語劉則無不公韓。凡有一二百件，傳相袒述，尋問莫知原由，

施安陽寸復(fù)失所。

嘗游趙州，見柏人城北有一小水，土人亦不知名。后讀城西門徐整碑云：“酒流東指?！?/p>

眾皆不識。吾案《說文》，“酒”，古“魄”字也，淺水貌。此水漢來本無名矣，直

以淺貌目之，或當(dāng)即以酒為名乎？

世中書翰，多稱勿勿，相承如此，不知所由，或有妄言此忽忽之殘缺耳。案《說文》：

“勿者，州里所建之旗也，象其柄及三游②之形，近以趣民事。故息遽者稱為勿

勿?！?/p>

愍楚友婿竇如同從河州來得一青鳥馴養(yǎng)愛玩舉俗呼之鵑。吾日：“鶴出上黨，數(shù)

曾見之，色并黃黑，無駁雜也。故陳思王《鶴賦》云：'揚(yáng)玄黃之勁羽。”

試檢《說文》：“偶雀似鶴而青，出羌中。”《韻集》音“介”，此疑

頓釋。

梁世有蔡朗者諱純，既不涉學(xué)，遂呼藤為露葵。面埴之徒，遞相仿效。承

圣中，遣一士大夫聘齊，齊主客郎李恕問梁使曰：“江南有露葵否？”

答曰：“露葵是藐，水鄉(xiāng)所出。卿今食者綠葵菜耳。”李亦學(xué)問，但不

測彼之深淺，乍聞無以核究。

思魯?shù)纫谭蚺沓莿㈧`，嘗與吾坐，諸子侍焉。吾問儒行、敏行日：“凡字與珞議③名

同音者，其數(shù)多少，能盡識乎？”答曰：“未之究也，請導(dǎo)示之?！蔽崛眨骸胺踩绱?/p>

例，不預(yù)研檢，忽見不識，誤以問人，反為無賴所欺，不容易也?！币?yàn)檎f之，得五

十許字。諸劉嘆曰：“不意乃爾！”若豫不知,亦為異事。

（節(jié)選自顏之推《顏氏家訓(xùn)?勉學(xué)》）

【注】①施安：施行，使用。②再：同“旅”，古代旗子上的飄帶。③

珞議：即珞議參軍，文中指劉靈。儒行'敏行均為劉靈之子。

10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將需斷句處的字母寫在答

題卡上。（3分）

愍楚友婿A竇如同B從河州來C得D一青鳥E馴養(yǎng)F愛玩G舉俗H呼之

鶴。

11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3

分）

A.宴，指快樂，與《詩經(jīng)?氓》"總角之宴，言笑晏晏"中的"宴"詞義相同。

B.祖，指以……為祖,與《屈原列傳》"然皆祖屈原之從容辭令"中的"祖"

用法相同。

C.所以，表原因，與《答司馬諫議書》"故今具道所以"中的"所以"用法

相同。

D.面墻，指面對墻壁而立,一無所見,與成語"面墻而立"中的"面墻"詞

義相同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.顏之推認(rèn)為，江南的一些士大夫不肯努力學(xué)習(xí)，經(jīng)常把一些道聽途說

的東西拿來裝飾門面。

B.顏之推游歷趙州時，見到柏人城北無名小河，在讀到城西徐整碑文后，

通過查閱《說文》來推測河名。

C.書信中多有"勿勿"這個詞語,有人說這是"忽忽"的殘缺，顏之推查閱

《說文》，發(fā)現(xiàn)"勿勿"跟民事有關(guān)。

D.梁使把藤當(dāng)作露葵、彭城劉靈諸子不識同音字，都說明了他們對于事

物的認(rèn)知停留在淺層次。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（13分）

（1）因?yàn)檎f之，得五十許字。諸劉嘆曰：“不意乃爾！”（5分）

（2）武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚賂單

于，答其善意。（《蘇武傳》）（4分）

（3盾小人輟饗蜜以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶?（《種

樹郭橐駝傳》）（4分）

14.作者認(rèn)為做學(xué)問應(yīng)該具備什么樣的態(tài)度和精神？（2分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首古詩，完成15?16題。

江間作四首（其三）

潘大臨①

西山②通虎穴，赤壁隱龍宮。

形勝三分國，波流萬世功。

沙明拳宿鷺力天闊退飛鴻。

最羨漁竿客，歸船雨打篷。

【注】①潘大臨（約1057-1106）：字邠老，黃州（今湖北黃岡）人，善詩文，曾隨

蘇軾同游赤壁。②西山：在湖北鄂州西，山幽僻深邃。③拳宿鷺：指白鷺?biāo)邥r一腿

蜷縮的樣子。

15.下列對這首詩相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A.首聯(lián)寫地勢險要，虎踞龍盤，突出赤壁之地的雄偉氣勢，可謂意境闊

大，筆力雄健。

B.頷聯(lián)寫赤壁地勢壯美，是三國時兵家必爭之地，叱咤風(fēng)云的英雄于此

建立豐功偉績。

C.前兩聯(lián)對仗精工，作者從眼前之景轉(zhuǎn)入懷古，從而發(fā)出了“波流萬世

功”的感嘆。

D.尾聯(lián)寫詩人最羨慕垂釣者，于是駕著輕舟在雨中歸去了，悠閑地聽著

雨打船篷的聲音。

16.第三聯(lián)兩句中各有一個字用得十分傳神，請找出來，并說說這樣寫的好處。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（D李商隱《錦瑟》中，詩人從“追夢”中醒來，知道那夢已經(jīng)遠(yuǎn)去，并且當(dāng)時就

不太分明，流露出無可奈何之情的名句是

（2）歸有光《項(xiàng)脊軒志》語言淡而有味，文中寫到祖母時，用“”和

""兩處動作描寫，分別寫出了祖母不忍打擾孫兒讀書的關(guān)爰之

意和對孫兒取得功名的殷殷期許。

（3）成都外國語學(xué)校的小劉同學(xué)在做社會調(diào)查時，深知凡事不親眼看到

親耳聽到""（《石鐘山記》），是不可行的；生活

中偶有郁郁寡歡之時，小劉同學(xué)也借用《擬行路難》中的

""提醒自己不要空自焦慮發(fā)愁。

三'語言文字運(yùn)用（17分）

（-）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成18?20題。

日常生活中，我們常常會遇到這樣的情況：打算寫一篇文章，手機(jī)一響，

就^地刷一刷信息，半天過去只寫了幾行字；想看會兒書，忽然想起

陽臺上的花還沒澆，電費(fèi)、煤氣費(fèi)也該繳了，忙活了幾個小時，書還是

沒看幾頁。那些看似不怎么花時間，動動手指的小事，其實(shí)是消耗專注

力的“黑洞”。

①當(dāng)我們總是難以全心全意地去專注某事，想要同時完成多件事，結(jié)果往

往花了很多時間卻收獲甚微。②有時候，并不是你的能力不足，而是你精力過于分散，

導(dǎo)致結(jié)果什么也沒干好。而生活中，一個領(lǐng)域的高手，大多是非

常專注的人，他們十年如一日地磨煉技能，持續(xù)精進(jìn)，才能達(dá)到領(lǐng)域內(nèi)

的頂尖水平。③打磨專注力，一次只做一件事，才能做好每件事。④終

有一天，你也會_成就更好的自己。

18.請在文中橫線ABCD處分別填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（4分）

19.下列句子中的“結(jié)果”與文中加點(diǎn)的“結(jié)果”，音義和用法相同的

一項(xiàng)是（）（3分）

A.你看他一貌堂堂，后來不是沒結(jié)果的。（李漁《巧團(tuán)圓?解紛》）

B.我所剩的東西也有限，等我死了，做結(jié)果我的使用。（曹雪芹《紅

樓夢》）

C.聽說今天結(jié)果的一個犯人，便是夏家的孩子。（魯迅《藥》）

D.其實(shí)這是她的一片癡心，結(jié)果只苦了她自己。（巴金《懷念蕭珊》）

20.下面這句話在文中出現(xiàn)的位置，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?分）

有句話說：“與其花許多時間和精力去鑿很多井，不如花同樣的時間和

精力去鑿一口深井?！?/p>

A.①處B.②處C.③處D.④處

（二）語言文字運(yùn)用ll（本題共2小題，7分）

閱讀下面的文字，完成21?22題。

長城工程之先進(jìn)堪稱奇跡，首先，在選擇地理位置和工程設(shè)計方面，采

用了“順應(yīng)自然，用險制塞”的原則。利用山川形便，選擇在兩山峽谷

之間、河流轉(zhuǎn)折處或平川往來必經(jīng)之地修筑關(guān)城隘口，控制險要，不僅

最大地減少工程量、節(jié)省資金，還能使城墻更加堅固，達(dá)到阻擋敵人的

效果。

其次，在修筑長城的技術(shù)和材料方面，采取了多種與時俱進(jìn)的先進(jìn)工藝。

如夯土版筑工藝。即先在土地上挖溝，埋入基石，①然后圍繞著基石搭

建成用木板的木盒，②分多次將黃泥填入木盒中，③用杵將每層夯搗堅

實(shí)。④再如石片交錯疊壓壘砌版工藝，即先將在山中開采出的石頭切割

成厚重的石片和石塊，并將石片、石塊的不平之處磨平，⑤之后將石頭

交錯疊壓壘砌。⑥古人沒有水泥，用于砌壘長城的砂漿是沙子、碎石粒

等材料組成，其間加入大量糯米水調(diào)和，⑦其強(qiáng)度比用石灰、砂漿的混

凝土還要堅固。

21.文中第二段有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表達(dá)

準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。（3分）

22.請以“長城工程的先進(jìn)”為主語對上文進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信

息，句子簡潔流暢，不超過70個字。（4分）

四、寫作（60分）

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

"鈍感力”是近年來較為流行的一個概念。"鈍感力"中的"鈍感"，并不是通

俗意義上的遲鈍，而是指“心態(tài)上的遲鈍:這種遲鈍，可以讓我們在面

對外界過多負(fù)面信息時，能夠暫時將自己的情緒開關(guān)關(guān)掉，盡量保持平

靜，或冷靜旁觀，或屏蔽情緒，以此獲得繼續(xù)前行的能力。

請結(jié)合以上材料，以“鈍感力”為話題寫作一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和

思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄

襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案

1.C."首要保證"錯誤。根據(jù)文章"試讀內(nèi)容"倒數(shù)第二段，"一開始就把基本

準(zhǔn)則說清楚、理解清楚，把焦點(diǎn)放在批判上的活動"才是最有效的學(xué)習(xí)活

動，這是一個限定條件，也是首要條件。

2.D."效果也要優(yōu)于情景分析"錯誤。根據(jù)文章"試讀內(nèi)容"倒數(shù)第一段，提

到了"這兩者都運(yùn)用了同樣的批判性思考方式""兩者都受益于參與者給出

的不同答案和建議""但兩種練習(xí)的強(qiáng)度明顯不同，后一項(xiàng)強(qiáng)度更大的練

習(xí)有著嚴(yán)格的基本準(zhǔn)則"，文中沒有比較兩者的效果優(yōu)劣。于文無據(jù)。

3.選C。根據(jù)文章內(nèi)容“小組學(xué)習(xí)”是有切中要害的問題，讓學(xué)生認(rèn)真地

相互傾聽，相互提問，揭開假設(shè)，提供新的思考角度或想法。

A."在AI迅速發(fā)展的今天，我們是否還需要‘博學(xué)而日參省乎己'"，提供了

新的思考角度，符合理念。

B.”他提出了這篇文章‘以敘代議'不符合'論'的寫法的觀點(diǎn)"，提出了新的想

法，符合理念。

C.”大家一致認(rèn)為"，表明最終沒有提出新的問題或角度。同時和朋友討論

不屬于“小組學(xué)習(xí)”的范疇。

D.”小說中有怎樣的情緒價值"，提供了新的思考角度,符合理念。

4.B."做法是一致的"錯誤。根據(jù)圖表，教學(xué)模型里的"假設(shè)"是在"質(zhì)疑"之

后提出的“解釋主張"，從"質(zhì)疑”到假設(shè)是兩個不同的階段；根據(jù)"尋找假

設(shè)、考慮如何檢驗(yàn)假設(shè)，最后找到看問題的不同角度"可知，文中"質(zhì)疑

假設(shè)"指的是發(fā)現(xiàn)我們思維中的假設(shè)，并對其質(zhì)疑檢驗(yàn)。二者做法不一致。

5.示例一：①親切：本文采用第一人稱展開，并結(jié)合自己作為教育者的

個人經(jīng)歷來論述，有親切之感。②放松：本文語言通俗易懂，沒有堆砌

太多的術(shù)語，易于讀者理解，有放松之感。③會話：本文目錄中的設(shè)問

和試讀內(nèi)容中穿插使用第二人稱，娓娓道來，具有會話的特征。

示例二：①語言上，本文幽默風(fēng)趣，通俗易懂，令讀者有輕松之感；②

內(nèi)容上，本文選擇自身經(jīng)歷娓娓道來，具有親切感，真實(shí)可信；③人稱

上，本文采用第一人稱和第二人稱交替使用的辦法，讓讀者仿佛是在面

對面交流，具有鮮明的會話特征，且給人親和之感。

6.選A（"寫壺口瀑布突出靜態(tài)""寫水蝕浮雕突出動態(tài)"錯，對壺口瀑布的描

寫是動態(tài)，對水蝕浮雕的描寫是靜態(tài)。）

7.選D（"表達(dá)了作者對生命的追問……"錯，由原文"中國歷史上有過漁樵

問答，那只是探詢生命難題。而數(shù)嶺是否和黃河在此有過對話呢?如果有,

那一定是關(guān)于天下格局的大事"可知，漁樵問答是探詢生命難題，而句子

④沒有表達(dá)作者對生命的追問。）

8.（4分）①文章以大峽谷為中心，按照空間順序串起對峽谷內(nèi)外風(fēng)土人情

的描述，結(jié)構(gòu)清晰自然，形散神聚。②文章以大峽谷為依托，不僅贊美

了大峽谷壯美的自然風(fēng)光，更贊美了晉陜大地人民的頑強(qiáng)樂觀和文化的

輝煌燦爛。（每點(diǎn)2分）

9.（6分）①選材上，題材廣泛，境界宏大。文章將目光投射到大峽谷，描

繪了壯美山河，民俗風(fēng)情，燦爛歷史，選材豐富，視角開闊。②風(fēng)格上，

文風(fēng)大氣，底蘊(yùn)重。文章語言粗獷篆放、親近自然，文風(fēng)質(zhì)樸大氣、張

揚(yáng)有力，充滿厚重的文化氣息。③情感上，感情充沛，撼人心魄。文章

有對大自然的敬畏，有對風(fēng)土人情的熱爰，有對晉陜?nèi)嗣竦母桧灒鎿?/p>

動人。（每點(diǎn)2分）

10.選CEGO句意：愍楚的連襟竇如同從河州來，他在那邊得到一只青色

的鳥，把它馴養(yǎng)起來喜歡地玩賞，所有的人都叫這只鳥為鵑。

"來"是"愍楚友婿竇如同從河州"的謂語動詞，其后不帶賓語，故在C處斷

開；

"青鳥"是"得"的賓語，故在E處斷開;

"舉俗"是"呼之鵑"的主語，故在G處斷開;

11.選C。A.正確。兩個“宴”都通“晏”，是“快樂”意思；句意：把

婚姻說成晏爾快樂。/少年時一起愉快地玩耍，盡情地說笑。

B.正確。兩個"祖"都是"以……為祖"的意思；句意：士大夫們以之為祖前

后相承。/然而都效法屈原的委婉文辭。

C.錯誤。所以：用來/表原因；句意：是用來催促民事的。/所以我現(xiàn)在

詳細(xì)地說出我這樣做的原因。

D.正確。兩個"面墻"都是"指面對墻壁而立，一無所見”的意思；句意：那

些不學(xué)無術(shù)之徒。/不學(xué)之人，如面對墻壁而立，一無所見。

12.選D。“都說明了他們對于事物的認(rèn)知停留在淺層次”錯，彭城劉靈

諸子不識同音字，說明他們見識不廣博。

13.（1）于是就給他們解說這個問題，共說出了五十左右個字。劉靈的幾個

兒子感嘆道：“沒有想到會有這么多！”

（2）漢武帝贊許他這種合乎情理的做法，于是派遣蘇武以中郎將的身份出

使，持二節(jié)護(hù)法扣留在漢的匈奴使者叵I國,趁機(jī)送給單于很豐厚的禮物，以答

謝他的好意。

（3）我們小民中斷吃飯來慰勞官吏，尚且不得空暇，又怎能使我們的人

口增多、生活安定呢？

【重點(diǎn)翻譯得分點(diǎn)】

（1）“因”,于是；“說”,解說；“許”,左右；“諸劉”,劉靈的幾個

兒子；“意”，料想（每個1分，共5分）

（2）“嘉”,贊許；“匈奴使留在漢者”,定語后置句，扣留在漢的匈奴使

者；“因”,趁機(jī)；“厚賂”,豐厚的禮物。（每個1分，共4分）

（3）當(dāng)L,中斷；“饗饕二，吃飯（晚飯、早飯）；“贄，慰勞；ML,

使繁盛。（每個1分，共4分）

14.①認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍；②眼見為實(shí)，親自求證。

參考譯文：

談話寫文章，援引古代的事物，必須是自己的親眼看到的，而不是耳朵

所聽到的。江南鄉(xiāng)里間，有些士大夫不肯學(xué)習(xí)，又羞于被視為沒有學(xué)養(yǎng)，

就牽強(qiáng)把一些道聽途說的東西拿來裝飾門面。比如：上荊州一定要說成

上陜西，下?lián)P都說成是去海郡，把吃飯說糊口，把錢稱之為孔方，把遷

徙之處講成楚丘，把婚姻說成晏爾，講到姓王的人無不稱為仲宣，談起

姓劉的人無不呼作公干。這類“典故”大約一二百個，士大夫們以之為

祖前后相承，一個跟著一個學(xué)，如果向他們問起這些“典故”的緣由，

沒有一個能答出來；用于言談文章，常常是不倫不類。

我曾經(jīng)游趙州，見到柏人城北面有一條小河，當(dāng)?shù)厝艘膊焕斫馑拿帧?/p>

后來我讀了城西門徐整寫的碑文，上面說：“酒流東指?！贝蠹叶疾恢?/p>

道它的意思。我查閱了《說文解字》，這個“酒”字就是古“魄”字，

水淺的意思。這條河自漢代以來原本就沒有名字，（人們）只是把它當(dāng)

作一條淺河的樣子看待，或許當(dāng)時是用這個“酒”字給它命名吧？

世上的書信，內(nèi)中多有“勿勿”這個詞語，歷來延續(xù)都是如此，卻不知

道它的根由，有人亂下結(jié)論說這就是“忽忽”的殘缺。按：《說文》上

說：“勿，是鄉(xiāng)里所樹立的旗幟，這個字像旗桿和旗幟末端三條飄帶的

形狀，是用來催促民事的。因此就把匆忙急迫稱為勿勿?！?/p>

愍楚的連襟竇如同從河州來，他在那邊得到一只青色的鳥，把它馴養(yǎng)起

來，喜歡地玩賞，所有的人都叫這只鳥為鵑。我說：“鶴出在上黨，我

曾經(jīng)多次見過，它的羽毛的顏色全都是黃黑色，沒有雜亂的顏色。因此

曹植的《鶴賦》說：“鶴舉起它那黃黑色的有力的翅膀?！蔽以囍瓩z

《說文》，上面說：“偶雀像鶴而毛色是青的，出產(chǎn)在羌中?！薄俄嵓?/p>

的注音為“介”，這個疑問頓時就解除了。

梁朝有位叫做蔡郎的忌諱“純”字，他既然不事學(xué)習(xí)，就把藐菜稱作露

葵。那些不學(xué)無術(shù)之徒，也就一個跟著一個模仿。承圣年間，朝廷派一

位士大夫出使齊國，齊國的主客郎李恕在席間問這位梁朝的使者說：“江

南有露葵嗎？”使者回答說：“露葵就是藐菜，那是水泊中生長的。您

今天吃的是綠葵菜?！崩钏∫彩怯袑W(xué)問的人，只是還不了解對方的深淺，

猛一聽見這話也就沒有辦法去核實(shí)推究了。

思魯?shù)热说囊谭蚺沓堑膭㈧`，曾經(jīng)和我同坐閑談，他的幾個孩子在旁邊

陪伴。我問儒行、敏行說：“凡與你們父親名字同音的字，它的數(shù)目是

多少，你們都能認(rèn)識嗎？”他們回答說：“沒有探究過這個問題，請您

指教提示一下。"我說：“凡是像這一類的字，如果平時不預(yù)先研究翻

檢，忽然見到又不認(rèn)識，拿去問錯了人，反而會被無賴所欺騙，可不能

滿不在乎啊?！庇谑蔷徒o他們解說這個問題，共說出了五十多個字。劉

靈的幾個兒子感嘆道：“沒有想到會有這么多！”如果他們竟然一點(diǎn)不

了解，那也確實(shí)是怪事。

15.選Do【解析】D不是詩人架著輕舟歸去了，而魚竿客。詩人想像魚

竿客那樣駕舟歸去。

16."拳"和"退二用"拳"字形象地表現(xiàn)出鷺鳥在沙灘上棲息時的神態(tài)。用"退"

字別致、生動地表現(xiàn)出鴻鳥在天空中飛行的狀態(tài)。這樣寫構(gòu)成了作者江

邊所見的一幅靜動結(jié)合的畫面。表達(dá)作者向往一種隱逸的生活之情。

17.（1）此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然（2）以手闔門持

一象笏至

（3）而臆斷其有無安能行嘆復(fù)坐愁

18.A不由自主（或“情不自禁”）B三心二意C顧此失彼D

脫穎而出（或"出類拔萃"）

19.選D。選文中的“結(jié)果”是指人事的最后結(jié)局，是名詞用法。

A.指成就、成果，是名詞用法。B.指料理喪葬事項(xiàng)，是動詞用法。

C.指殺死，是動詞用法。D.指人事的最后結(jié)局，是名詞用法，與選文

中加點(diǎn)的"結(jié)果"意思和用法相同。

20.故選Co這句話的核心意思是，與其分散精力去做很多事情，不如

集中精力去做好一件事情。這與③處的內(nèi)容是高度一致的，兩者都在強(qiáng)

調(diào)專注和集中精力的重要性。

文中首先描述了人們常常因?yàn)殡y以專注而分散精力，導(dǎo)致花費(fèi)大量時間

卻收獲甚微（即①處）。接著，強(qiáng)調(diào)了專注的重要性，指出一個領(lǐng)域的

高手通常是那些非常專注并持續(xù)磨煉技能的人（即②處）。在這之后，

提到要打磨專注力，一次只做一件事，以做好每件事（即③處）。此時，

引入這句話，直接支持了專注于一個領(lǐng)域并深入鉆研的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)與其

在多個方面淺嘗輒止，不如在一個方面深入鉆研，以取得更好的結(jié)果。

最后，則是對未來的展望，表示通過打磨專注力，我們也能成為高手（即

④處）。因此，放在③處最恰當(dāng)。

21.語句①可修改為：然后圍繞著基石用木板搭建成木盒。語句⑥可修

改為：古人沒有水泥，用于砌壘長城的砂漿是由沙子、碎石粒等材料組成。

語句⑦可修改為：其強(qiáng)度比用石灰、砂漿的混凝土還要高。

22.示例：長城工程的先進(jìn)體現(xiàn)在地理位置的選擇和工程設(shè)計，以及修

筑的技術(shù)和材料兩大方面：利用自然地形條件節(jié)約成本并使城墻更堅固；

采取先進(jìn)工藝體現(xiàn)古人智慧。

寫作（60分）

【審題】

這是一道話題作文題。

材料共有三句話組成。第一句提出“鈍感力”的概念。第二句解釋什么

是“鈍感力”，指的是“心態(tài)上的遲鈍”。第三句介紹“鈍感力”對人

生的積極意義。鈍感力，可以讓我們屏蔽負(fù)面信息，可以讓我們保持平

靜，保持冷靜，保持前行的能力，才能有助于才華施展，有助于能力發(fā)

揮。擁有鈍感力的人做事不會過分地思前想后，即使別人說些不中聽的

話，聽完也會拋到腦后，這樣才能讓自己胸襟開闊，繼續(xù)前行；遇到挫

折，也能經(jīng)得住打擊，頑強(qiáng)堅韌、不屈不撓地向前看；面對負(fù)責(zé)情緒和

信息，能夠保持冷靜，以旁觀者心態(tài)深思熟慮。

本次作文意在引導(dǎo)我們保持“鈍感力”，面對生活中的不順或者挫折，

要保持有益的鈍感力，要學(xué)會不計較'