樹作文之書蟲象人讀書筆記

書蟲象人讀書筆記【篇一：書蟲象人主要內(nèi)容】書蟲象人主要內(nèi)容theelephantmanisastoryaboutauglymannamedjosephmerrickwrittenbytimvicary.josephmerrickwasapersonwhowassouglythatotherseitherlaughedathimorwereafraidofhim.sohewasnotillbuthecouldntgotoworkeither.buthewasveryhappyinthelastthreeyearsofhislife.wherewashishappinessfrom?healwayskeptthebeautifulthingsinhismind.evenwhenhewaskeptinthecoldanddarklittleroom,hetookhismotherspicturewithhimbecausehermotherwasbeautiful,kindandthemostimportantshesmiledtohimwhenhewasachild.hewassatisfiedwithwhathehave.thoughhewassounfortunate,henevercomplainedaboutthelifeandthefate.whensomepeolewenttoseehim,hetalkedaboutthebookswiththemhappily.somoreandmorepeoplewerewillingtovisithim.itisnottheappearencebuttheinsideofonescharactorthatdesidesweitherhecanliveahappylife【篇二：象人讀書筆記】《象人》讀后感ilookedabookinthesummerholiday.thebookcalledtheelephantman.thisbooktellaboutapooranduglypeaple.noonelikehim,eveeryoneallmockhim.because,heisveryugly.therearemorebagsofdirtyskinonthefrontandbackofhisbody.therighthandislikeamarlsfoot.butthelefthandisbeautiful!apeopleclosehiminacage.andshowhim.untiloneday,adoctorlookedhim.hefeeltheelephantmanveryinterested.andwanttostudyhim.sotheelephantmanfamous,everyonewanttovisithim,eventhequeenofenglandvisithim.inthethreewillveryhappy.first,theelephantmanisverypoor,helivesacoldanddarkroom.afterthedoctorseehim.hebecamehappy.because,heissimple,notbad.peoplelittlebylittlenoticehim.ithink,theworldhasalotofpeopleliketheelephantman----poorandugly.butalsohasalotofpeoplelikethedoctor----readytohelpothers.so,ithinktheworldwillverybeautiful!andtheelephantmanpeoplewillveryhappy!mayle,theywillbecameausefutpeople.so,theworldhaveaword:youcantjudgeabookbyitscover.篇二：象人讀后感thingsalwaysgowell?not,ithinkthedeadoftheelephantmanisreallyaridiculousthing,hediedjustbecauseoftryingtosleeponhisbacklikeyouandme.however,hisheavyheadcameoffthebed,andhebrokehisneck.so,whytheauthorchoosethiswaytoendtheelephant’sbeginningwonderfullife?whydoeshecutthebeautifulconnectionbetweenelephantandothers?andthisremindedmeoftheappearanceoftheelephantman.thebooksaidthathismomwasabeautyandakindpeople,however,whyhismomindeedtoabandonhim,justbecauseofhisreallyhatefulface?personally,ihaveanotheridea:hemustdosomethingreallywrongandevenhismomcannotforgivehim.thereisaquestionthatwhytheauthorwantedhimtohavehalfbodyofelephantandahalfbodyofhuman.atfirst,ithoughthewouldbesomelovedandtookgoodcareofhim.however,theresultgivemealotoflessons.thewholelifetheelephanthasisatrike,andallthehappytimeistheillusionhedreamed.maybethestorywanttotellusyoushouldnottodreamthethingswhatnotbelongtoyou.butiwasquiteconfusedthereasonwhytheauthorwrittenit.soisearchedon2、為了不追逐幻想，我們就不能忘記怎樣才能使我們適合于自己的環(huán)境。在萬物的秩序中，人類有他的地位；在人生的秩序中，童年有他的地位；應(yīng)當(dāng)不成人看做人，把孩子看做孩子。3、人人都有幸福和痛苦，只不過是程度不同而已。誰遭受的痛苦最少，誰就是最幸福的人；誰享受的快樂最少，誰就是最可憐的人。4、除了體力、健康和良知以外，人生的幸福是隨著個人的看法不同而不同；除了身體的痛苦和良知的責(zé)備以外，我們的一切痛苦都是想象的。5、如果說傲慢的兒童罪令人好笑的話，則羞羞答答的兒童罪令人可憐。6、不要對你的學(xué)生進行任何種類的口頭教訓(xùn)，應(yīng)該使他們從經(jīng)驗中去取得教訓(xùn)；也不要對他們施加任何種類的懲罰，因為他們還不知道他們錯在什么地方；也不要叫他們請求你們的寬恕，因為他們還不知道他們冒犯了你?！稅蹚泝骸肥且槐静粚こ５慕逃?，而且開篇的第一句就讓人覺得這是蘊涵著深邃哲理和沸騰感情的文化結(jié)晶?！俺鲎栽煳镏髦值臇|西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了?！焙敛谎陲椀乇磉_了自己主張人性本善，主張教育目的在于培養(yǎng)自然人，主張改革教育內(nèi)容和方法，順應(yīng)兒童的本性，讓他們的身心自由發(fā)展?？v使人性本善的理論是高尚的，但是從時代的立場來看，從進化的發(fā)展史來講，也是不科學(xué)的。教育如果只培養(yǎng)自然人是不行的，教育并非不顧社會和時代的發(fā)展而讓人性生物般地任性發(fā)展，而是要靠教育作為橋梁，把兒童引向社會。當(dāng)然，如果我們現(xiàn)代的教育不顧天性的發(fā)展而硬把成人所需要的向兒童灌輸，是錯誤的；但像盧梭所說那樣放縱天性而忘掉社會需要，同樣也是行不通的烏托邦。每一個國家都是按照他所需要的或者生存規(guī)律需要的人才來塑造人，這是無可厚非的。如果真的有上帝，上帝創(chuàng)造了我們，但是并沒有教我們怎么樣的去做，我們也不是有意的去讓人性善的東西變壞，也不愿意去強使一種土地滋生出另一種土地上的東西，更不愿意讓自然的生物變得歪歪扭扭。教育的道路是曲折的，上帝并沒有教我們?nèi)绾巫呓輳?，我們只好在曲折中摸索，我們的宗旨就是美好的教育！我對這本書上的很多觀點很感興趣，如書中第二卷中，寫到：如果孩子長得很聰慧，如果他天生就愛無緣無故地啼哭，我就讓他白白地哭一陣，得不到一點效果，這樣，就可以很快地使他擦干他的眼淚。如文中的：“要愛護兒童，幫他們做游戲，使他們快樂，培養(yǎng)他們可愛的本能。你們當(dāng)中，誰不時刻依戀他始終是喜笑顏開的童年？你們?yōu)槭裁床蛔屘煺鏍€漫的兒童享受那稍縱即逝的時光，為什么要剝奪他們絕不會糟蹋的極其珍貴的財富？他們一生的最初幾年，也好象你們一生的最初幾年一樣，是一去不復(fù)返的，你們?yōu)槭裁匆鼓寝D(zhuǎn)眼即逝的歲月充滿悲傷和痛苦呢？”“遠慮！使我們不停地做我們力所不能及的事情，使我們常常向往我們永遠達不到的地方，這樣的遠慮正是我們種種痛苦的真正的根源。象人這樣短暫的一生，竟時刻向往如此渺茫的未來，而輕視可靠的現(xiàn)在，簡直是發(fā)了瘋！這種發(fā)瘋的作法之所以更加有害，是因為它隨著人的年齡而日益增多，是老年人時刻都是那樣的猜疑、焦愁和吝嗇，寧愿今天節(jié)約一切而不愿百年之后缺少那些多余的東西。因此，我們現(xiàn)在要掌握一切，把一切的時間、地方、人和東西；我們個體只不過是我們自己的最小的部分?！睍性谡劦胶⒆佑啄杲逃龝r，表示了這樣的意思，孩子在到達相應(yīng)的年齡階段必然會明白一定的道理，這時在進行教育即可；孩子在12歲之前，可以不去學(xué)習(xí)，這樣可以讓孩子獲得更好的教育效果。作者的意思是在孩子在有了真正的理解能力后再去學(xué)習(xí)，相信能獲得更好的學(xué)習(xí)效果，而在年幼時進行的所獲得的效果其實是為0的，或者可能是獲得教育者相反的學(xué)習(xí)效果。對于這個觀點，我深感同意，孩子在幼年時對于一些有政治性意義或者相類似的東西是沒有觀念的，這時讓他們了解和學(xué)習(xí)相關(guān)的知識，是很難有共鳴的，得到的結(jié)果其實也是很差的，或者說無。從小給他們灌輸一個概念，起到了什么效果，是不是也如書中所說，可能會取得反效果呢？這我不得而知，不過，我想，對于學(xué)生的教育要符合學(xué)生的年齡特征這一教育理念應(yīng)該貫徹在我們的教學(xué)過程中去，這樣才能獲得最好的教學(xué)效果。篇五：《愛彌兒》讀書筆記《愛彌兒》是一本不尋常的教育著作，而且開篇的第一句就讓人覺得這是蘊涵著深邃哲理和沸騰感情的文化結(jié)晶?！俺鲎栽煳镏髦值臇|西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了?！焙敛谎陲椀乇磉_了自己主張人性本善，主張教育目的在于培養(yǎng)自然人，主張改革教育內(nèi)容和方法，順應(yīng)兒童的本性，讓他們的身心自由發(fā)展?？v使人性本善的理論是高尚的，但是從時代的立場來看，從進化的發(fā)展史來講，也是不科學(xué)的。教育如果只培養(yǎng)自然人是不行的，教育并非不顧社會和時代的發(fā)展而讓人性生物般地任性發(fā)展，而是要靠教育作為橋梁，把兒童引向社會。當(dāng)然，如果我們現(xiàn)代的教育不顧天性的發(fā)展而硬把成人所需要的向兒童灌輸，是錯誤的；但像盧梭所說那樣放縱天性而忘掉社會需要，同樣也是行不通的烏托邦。每一個國家都是按照他所需要的或者生存規(guī)律需要的人才來塑造人，這是無可厚非的。如果真的有上帝，上帝創(chuàng)造了我們，但是并沒有教我們怎么樣的去做，我們也不是有意的去讓人性善的東西變壞，也不愿意去強使一種土地滋生出另一種土地上的東西，更不愿意讓自然的生物變得歪歪扭扭。教育的道路是曲折的，上帝并沒有教我們?nèi)绾巫呓輳?，我們只好在曲折中摸索，我們的宗旨就是美好的教育！我對這本書上的很多觀點很感興趣，如書中第二卷中，寫到：如果孩子長得很聰慧，如果他天生就愛無緣無故地啼哭，我就讓他白白地哭一陣，得不到一點效果，這樣，就可以很快地使他擦干他的眼淚。如文中的：“要愛護兒童，幫他們做游戲，使他們快樂，培養(yǎng)他們可愛的本能。你們當(dāng)中，誰不時刻依戀他始終是喜笑顏開的童年？你們?yōu)槭裁床蛔屘煺鏍€漫的兒童享受那稍縱即逝的時光，為什么要剝奪他們絕不會糟蹋的極其珍貴的財富？他們一生的最初幾年，也好象你們一生的最初幾年一樣，是一去不復(fù)返的，你們?yōu)槭裁匆鼓寝D(zhuǎn)眼即逝的歲月充滿悲傷和痛苦呢？”“遠慮！使我們不停地做我們力所不能及的事情，使我們常常向往我們永遠達不到的地方，這樣的遠慮正是我們種種痛苦的真正的根源。象人這樣短暫的一生，竟時刻向往如此渺茫的未來，而輕視可靠的現(xiàn)在，簡直是發(fā)了瘋！這種發(fā)瘋的作法之所以更加有害，是因為它隨著人的年齡而日益增多，是老年人時刻都是那樣的猜疑、焦愁和吝嗇，寧愿今天節(jié)約一切而不愿百年之后缺少那些多余的東西。因此，我們現(xiàn)在要掌握一切，把一切的時間、地方、人和東西；我們個體只不過是我們自己的最小的部分?！睍性谡劦胶⒆佑啄杲逃龝r，表示了這樣的意思，孩子在到達相應(yīng)的年齡階段必然會明白一定的道理，這時在進行教育即可；孩子在12歲之前，可以不去學(xué)習(xí)，這樣可以讓孩子獲得更好的教育效果。作者的意思是在孩子在有了真正的理解能力后再去學(xué)習(xí)，相信能獲得更好的學(xué)習(xí)效果，而在年幼時進行的所獲得的效果其實是為0的，或者可能是獲得教育者相反的學(xué)習(xí)效果。對于這個觀點，我深感同意，孩子在幼年時對于一些有政治性意義或者相類似的東西是沒有觀念的，這時讓他們了解和學(xué)習(xí)相關(guān)的知識，是很難有共鳴的，得到的結(jié)果其實也是很差的，或者說無。從小給他們灌輸一個概念，起到了什么效果，是不是也如書中所說，可能會取得反效果呢？這我不得而知，不過，我想，對于學(xué)生的教育要符合學(xué)生的年齡特征這一教育理念應(yīng)該貫徹在我們的教學(xué)過程中去，這樣才能獲得最好的教學(xué)效果?！酒骸断笕恕纷x書筆記】今年暑假，我花了幾天時間看了《象人》。剛開始只是因為書名新奇翻了幾頁，看了之后我真的被這本書給迷住了，書里面悲慘的故事內(nèi)容深深的吸引著我，所以讀完《象人》后我就寫了這篇《象人》讀書筆記。在一條又熏又臭的小巷盡頭，一個丑陋的男人蜷縮在那里，他有著健碩的長腿和手臂，卻擺著一張丑陋的面孔。他沒有肢體上的殘缺，卻是人和大象的結(jié)合體。那碩大的頭顱有著兩個蒲扇似的耳朵，還有著粗壯的鼻子。在他空洞的眼睛里，我看到了他所經(jīng)歷的一切苦痛。他從來沒有任何喜悅的表情，只有無助的悲鳴，長長的，撕裂心肺的悲鳴。那樣的空虛，那樣的悲切。他的名字，叫象人。每天早上睜開眼，象人便會遭受著異樣的眼光，嘲諷與謾罵。他唯一快樂的時間，便是躲起來，躲開冷嘲熱諷給予的悲憤。他還年輕,就已經(jīng)體味到了人生的苦痛與悲哀。直到后來，一個商道敗落的生意人走過這條街，收養(yǎng)了象人。在一間屋子里，象人安靜的坐在長椅上，來看他的人絡(luò)繹不絕。生意人一拍手，他便會緩慢的走一走，低沉的叫一叫，最后悄然無聲的回到長椅上，等待著下一個人。一次兩便士。每個客人走后，生意人都會撂下這句話，然后豺狼似的收著一枚枚期待已久的錢幣。陰霾的霧氣籠罩著倫敦的上空，烏云與濃煙遮住了太陽的光芒