2024年高三一輪復(fù)習(xí)之教材古詩(shī)文梳理：《答司馬諫議書(shū)》

2024年高三一輪復(fù)習(xí)之教材古詩(shī)文梳理：《答司馬諫議書(shū)》

高考風(fēng)向+素材積累+120個(gè)實(shí)詞積累之期“奇“遷"

文言知識(shí)+挖空釋義+理解性默寫(xiě)

高考風(fēng)向

2023年高考語(yǔ)文試題在考教銜接中以考促教。新課標(biāo)I卷和H卷試題增強(qiáng)和統(tǒng)編教材中的基礎(chǔ)知識(shí)的關(guān)聯(lián)，

如文言文閱讀的詞義理解試題銜接教材內(nèi)容，而新的文言文斷句題可防止考生利用技巧作答，引導(dǎo)一線教學(xué)扭轉(zhuǎn)功

利化傾向，將功夫下在提高課堂質(zhì)量、夯實(shí)知識(shí)基礎(chǔ)、培養(yǎng)能力素養(yǎng)上?？磥?lái)，2024高考比以往要更注重教材梳

理乃大勢(shì)所趨、提分必備、關(guān)鍵一招、制勝法寶。

現(xiàn)在，助攻來(lái)了！

素材積累

應(yīng)用角度-r寬容"理性”必要的妥協(xié)與長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光”堅(jiān)定與執(zhí)著”執(zhí)拗與剛愎自用”

司馬光成為王安石變法的堅(jiān)定反對(duì)派之后，曾經(jīng)以他特有的方式，連續(xù)三次致信王安石，勸告他重新考慮自己的

政治理念和治國(guó)方略，王安石的反應(yīng)就是著名的《答司馬諫議書(shū)》。從此，二人在政治上分道揚(yáng)鐮，遂成為政治死敵,

不共戴天；在個(gè)人友情上則徹底決裂，從此終身不再往來(lái)，直到公元1086年，二人同年去世。王安石不惜與眾多

親人、朋友、同事反目，也要忠實(shí)于自己的政治理想與信念，堅(jiān)定而執(zhí)著。司馬光也表現(xiàn)出了同樣決絕的堅(jiān)定與執(zhí)

著。這種政治非理性令人感到極度不安。當(dāng)這種令人敬重的品質(zhì)與完全拒絕不同意見(jiàn)相結(jié)合時(shí)，在這兩位偉大人物

身上，同樣使人產(chǎn)生了一種感覺(jué)美好的品格被不適當(dāng)?shù)?、過(guò)分地濫用了。于是，政治寬容、理性精神、必要的妥協(xié)

與長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光全部不見(jiàn)了，堅(jiān)定與執(zhí)著變成了執(zhí)拗與剛愎自用，帝國(guó)的政治空氣之中，被兩位政治領(lǐng)袖從不同方向注

入了一股同樣強(qiáng)烈的、帶有戾氣的不祥氣息。它是一把雙刃劍，鋒芒所向，絲毫不留余地，在傷害了對(duì)手的同時(shí)，

勢(shì)必同時(shí)傷害自己所鐘情的事業(yè)。

點(diǎn)評(píng)：

語(yǔ)段由司馬光與王安石的通信引出課文《答司馬諫議書(shū)》，指出二人政治上分道揚(yáng)鑲，個(gè)人友情上徹底決裂的史

實(shí)。在此基礎(chǔ)上展開(kāi)論述，論證了堅(jiān)定與執(zhí)著是一把雙刃劍，在傷害了對(duì)手的同時(shí)，勢(shì)必同時(shí)傷害自己所鐘情的事

業(yè)。語(yǔ)段主要圍繞寬容“理性”必要的妥協(xié)與長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光”堅(jiān)定與執(zhí)著”執(zhí)拗與剛愎自用”等觀點(diǎn)展開(kāi)論述，思

路新穎。

應(yīng)用角度二：堅(jiān)持理想，執(zhí)著追求

理想不是我們掛在嘴邊的口頭禪，而是引領(lǐng)我們不斷走向成功的指南針。因?yàn)閳?jiān)持理想，執(zhí)著追求，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

的俠客聶政在毀掉了自己的容顏后，歷時(shí)十年，苦學(xué)琴藝，最后成功地刺殺了韓傀；宋朝的王安石為了推行新法不

惜一切代價(jià)斷絕了與司馬光近三十年的友情；周恩來(lái)堅(jiān)持‘為中華之崛起而讀書(shū)”的理想，執(zhí)著追求，不斷克服各

種艱難險(xiǎn)阻，最終成就了一番偉業(yè)，成為世人敬仰的楷模。追求理想的道路，并不是一帆風(fēng)順的，在這個(gè)過(guò)程中，

我們會(huì)遇到很多困難，但不經(jīng)歷風(fēng)雨，何來(lái)的彩虹?縱然有淚，我們也要揮淚而上。既然我們選擇了理想，就要為

理想刻苦奮進(jìn),努力拼搏;縱有風(fēng)雨,也絕不退縮。

點(diǎn)評(píng)：

語(yǔ)段的中心觀點(diǎn)是‘對(duì)理想的不懈追求”，為了論證這一觀點(diǎn)，列舉了戰(zhàn)國(guó)俠客聶政、宋朝的王安石與周恩來(lái)

總理為追求理想付出極大代價(jià)的事例，極有說(shuō)服力。最后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)調(diào)我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)理想就需要努力拼搏，絕不退

縮的道理。

應(yīng)用角度三；清廉樸素

清廉樸素的王安石

王安石做宰相的時(shí)候，兒媳婦家的親戚蕭公子到了京城，就去拜訪了王安石,王安石邀請(qǐng)他吃飯。第二天，蕭公子

盛裝前往，料想王安石一定會(huì)用盛宴招待他。過(guò)了中午，他覺(jué)得很餓，可是又不敢就這樣離開(kāi)。又過(guò)了很久，王安

石才下令入座，菜肴都沒(méi)準(zhǔn)備。蕭公子心里覺(jué)得很奇怪，喝了幾杯酒，才上了兩塊胡餅，再上了四份切成塊的肉，上

飯后，旁邊只安置了菜羹罷了。蕭公子很驕橫放縱，只吃胡餅中間的一小部分，把四邊都留下。王安石就把剩下的餅

拿過(guò)來(lái)吃了，那個(gè)蕭公子很慚愧地告辭了。

王安石“三不愛(ài)”

王安石有著名的'三不愛(ài)"一不愛(ài)色、不愛(ài)官、不愛(ài)財(cái)。他當(dāng)年出任知制誥時(shí)，還不到四十歲，日理萬(wàn)機(jī)，非

常勞累。一天，回到自己的府邸，進(jìn)入內(nèi)室,不禁愣住了。只見(jiàn)正中間椅子上坐著一位二十多歲年輕貌美的女子。

王安石大吃一驚，細(xì)問(wèn)女子究竟。

女子聞言哭訴。原來(lái)她丈夫是一名下級(jí)軍官，在押送軍需品途中翻了船，被判查抄家產(chǎn)，但家產(chǎn)查抄完畢還欠

90萬(wàn)錢(qián)。如能交錢(qián)，就放人復(fù)官，否則就免職判刑。女子救夫心切，只好想出這賣(mài)身救夫的主意。恰好被王安石

家的老仆人看到，他覺(jué)得王安石至今無(wú)妾，不如領(lǐng)回家去，一來(lái)納妾，二來(lái)也算救人。

王安石聽(tīng)完，趕緊命人將她送走，并且給了對(duì)方一部分錢(qián)。這是他不愛(ài)色。

他還不愛(ài)官。進(jìn)士及第后，其他人都積極謀官,或者削尖腦袋想留在京城。而王安石卻反其道而行之，主動(dòng)要求

到偏遠(yuǎn)地方任職，曾到鄴縣（今寧波市）出任縣令。其后幾次申請(qǐng)辭去京官。

他還不愛(ài)財(cái)。他辭職搬出相府時(shí)，命令所有仆役官府之物一針一線也不帶走。其夫人特別喜歡一張床，說(shuō)不讓帶

走也行，咱可以花錢(qián)買(mǎi)下來(lái)，也被他制止了。他說(shuō)這樣將來(lái)肯定說(shuō)不清楚。

應(yīng)用角度四：潔身自律，淡泊自持

孤獨(dú)斗士——王安石

以不世出之杰，而蒙天下之垢，易世而未之渝者。

我喜歡性情中的王安石，他某次通宵寫(xiě)作而上班遲到，被韓琦誤以為尋歡作樂(lè)、怠政不學(xué)，便提醒了一句年

輕人要多讀書(shū)，不要荒廢光陰”，王安石什么都不再多說(shuō)。當(dāng)韓琦明了以后，想收其為門(mén)生時(shí)，王安石拒絕了，只

一句韓公非知我者”。

食色，性也。然而,王安石身居宰相之位，既沒(méi)有蘇軾食遍天下味的灑脫，更沒(méi)有把玩外物的興致。也許是因?yàn)?/p>

忙于籌謀改革國(guó)計(jì)的大事，也許作為文學(xué)家的他有寄情更高雅的修為,亦或許思想家的靜默是為了攀登更高深的探索。

十七而孤，自學(xué)深造，二十一進(jìn)士，從此宦游地方，四十八入京主持變法。王安石一生恭謹(jǐn)孝廉，潔身自律，淡泊自持,

超脫富貴。政客和史家多有攻擊其變法者，而其為人為官的品德素養(yǎng)幾無(wú)爭(zhēng)議。王安石功成于變法，亦遭詬于變法。

他和他的制置三司條例司，所承擔(dān)的，也不再只是變法本身，而是這個(gè)國(guó)家的命運(yùn)前途，以天下為己任的士大夫之所

系,以帝王拳拳盛情的傾心托付，如此重任，豈可辜負(fù)。

侑年之積，惟存空簿?！币藻X(qián)財(cái)立國(guó)的大宋王朝，此時(shí)卻只剩下個(gè)空殼。吃飯的錢(qián)沒(méi)有了，發(fā)工資的錢(qián)沒(méi)有了，修

廟祭祀的錢(qián)沒(méi)有了，賑災(zāi)戡亂的錢(qián)沒(méi)有了。留給神宗皇帝的只有一條路一改制，因?yàn)橼w宋的皇權(quán)與和平，都是用錢(qián)

買(mǎi)出來(lái)的。而宋神宗勵(lì)志興國(guó)的勃勃雄心，也只能寄托在他正屬意的兩個(gè)人身上。當(dāng)他激動(dòng)地心緒尚未平復(fù)，無(wú)數(shù)次

青睞的眼光瞄向司馬光，興國(guó)治世的話題在君臣之間悠然談開(kāi)。'在擇人而不在立法”頓時(shí)澆透了這位年輕君主的澎湃

熱血，也未免心灰意冷。那刻，他正陷入無(wú)盡的失落與悲涼。

時(shí)代垂憐,神宗皇帝又抖擻精神，那位和他懷著同樣心情與志愿的新銳人物，曾做《上萬(wàn)言書(shū)》于仁宗皇帝的王

安石何在只是，當(dāng)神宗皇帝滿懷激動(dòng)、信誓旦旦地對(duì)王安石說(shuō)出了何悉意輔朕，庶幾同濟(jì)此道”的政治宣言時(shí)，

想必還尚未做好壯士斷腕的準(zhǔn)備吧。步履蹣跚的大宋王朝早已不堪重負(fù)，而這種冗官冗兵，留下的卻并不一定都是

能盡忠職守的忠臣良將。言諫官員和監(jiān)察官員始終站在道德高地，竭盡所能地矯情刻薄，矛頭直指歐陽(yáng)修的私生活

諸如小事，而面對(duì)積弊已久、負(fù)重難行的國(guó)政社稷，反倒無(wú)人問(wèn)津。改革舊法，迫在眉睫。湯之于伊尹，學(xué)焉爾后臣

之,可趙頊卻給不了王安石這樣的優(yōu)容和堅(jiān)定。

制置三司條例司成了這個(gè)帝國(guó)最敏感的神經(jīng)元，青苗法、均輸法、市易法…”在一天天改變著百姓的生活與國(guó)

家的政治，國(guó)庫(kù)日漸充盈，遼人止步北疆,百姓日漸受益，成效明顯。但也暴露出改革本來(lái)就是摸著石頭過(guò)河的探索和

嘗試的跳漏，更何況地方官吏在執(zhí)行中變形走樣，這就招致了反對(duì)派一浪壓過(guò)一浪的討伐。就連天上不下雨的罪過(guò)竟

然也能砸在王安石的頭上。某時(shí)的學(xué)生鄭俠，竟以死明志，向皇帝陛下獻(xiàn)上流民圖，示威新法?？筛呔訌R堂的宰相

與深入基層的門(mén)監(jiān)，位置和高度就決定了思考問(wèn)題的廣度和深度你只看到了流年不利，卻未發(fā)現(xiàn)這大好的河山。當(dāng)

所有的聲討和反對(duì)雪片式地從州縣府司飛向神宗皇帝的龍圖案，這個(gè)年輕的皇帝猶豫了,跳躅了，他終于按捺不住，質(zhì)

疑的眼神再次瞥向王安石?？赏醢彩阉械木Χ挤旁诹俗兎ㄉ希运?人之力，怎可堵住天下悠悠之口？就連

他的摯友韓維，也站在了他的對(duì)立面。陳升之走了，呂公著走了，范鎮(zhèn)走了，甚至城門(mén)口的宦官和門(mén)衛(wèi)都過(guò)來(lái)想踩一

腳這位當(dāng)朝宰相。為了變法，為了國(guó)家，王安石已經(jīng)把所有人都得罪完了。恐怕熙寧五年的皇帝陛下，也已經(jīng)厭煩

了吧。終于，王安石的二次罷相，便徹底地掘斷了這么多年苦心孤詣的政治積累和改革成果。

待到神宗去世，哲宗即位，高太后垂簾聽(tīng)政,帝王之術(shù)也好，朋黨之爭(zhēng)也罷，時(shí)代的機(jī)器已在轟轟烈烈的掃蕩中

踏平了改革的基業(yè),新法悉數(shù)被廢，一切的心血和感情便付諸東流。遠(yuǎn)在江寧的王安石聞之愕然，也終于在元祐元年憂

郁而終。

帝國(guó)從來(lái)不缺少權(quán)相，然,真正胸懷天下，躊躇報(bào)國(guó)，只為心中曾對(duì)自己許下的宏圖大志，毅然選擇變法而與天下人

為敵的堅(jiān)毅和無(wú)畏,非赤膽忠心者不可為，非才干卓絕者不可為,非鏗鏘勇毅者不可為，非坦蕩無(wú)私者不可為?？蓵r(shí)代辜

負(fù)了你，國(guó)家辜負(fù)了你,任憑這滿朝文武皇室貴胄的唾罵與污蔑，親朋好友的離去與背叛，你孤獨(dú)的背影在這空蕩落

寞的街巷中踽踽獨(dú)行，青石板上不曾留下你一絲一毫的痕跡。你剩下了什么？你什么也沒(méi)有!或許只為那夜的促膝長(zhǎng)

談，只為酬報(bào)當(dāng)年的知遇之恩，只為不負(fù)為臣和為官的公心與責(zé)任。抑或許，不負(fù)人生有夢(mèng)的追逐。

人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。

應(yīng)用角度五：矢志改革，銳意進(jìn)取

訪王安石

他依然如我想象中的那樣，氣宇軒昂，從容不迫。朝服和官帽穿戴得整整齊齊，左手置于懷前，右臂舒開(kāi)，額

頭微微上揚(yáng)，大有一種運(yùn)籌帷幄、躊躇滿志的氣度。只是，我好像看出他的眉宇間似乎透著一種憂郁，或者說(shuō)是一種

怨憤。我問(wèn)他為什么，他默然不語(yǔ)。

王安石的這座塑像就坐落于古之臨川今之江西省撫州市內(nèi)的王安石紀(jì)念館的院里。院不大，卻是樓、臺(tái)、亭、

閣、木榭、碑廊一應(yīng)俱全。院內(nèi)，綠樹(shù)環(huán)抱，繁花似錦，曲徑通幽，是典型的江南宋式府第門(mén)楣。塑像就矗立在展館

之前。館內(nèi)展出了介紹王荊公生平的許多珍貴資料。所以我想，這位當(dāng)年政治上的失敗者，如今依然為后人所推崇,

也該在九泉之下含笑瞑目了?？墒?他為什么眉宇不展、郁郁寡歡呢？

也難怪，胸懷大志、有著經(jīng)天緯地之才、也曾叱咤風(fēng)云的人物，最后竟被趕到半山金陵至鐘山之半道，故名半山）

閑居，弄得莫宅僅蔽風(fēng)雨，不設(shè)墻埴”的地步,任誰(shuí)也是難消不平之氣的。王安石當(dāng)年倡導(dǎo)變風(fēng)俗，立法度”，其

目的只是要整頓當(dāng)時(shí)的貪鄙茍得”、腐敗因循的政治局面，為的都是宋朝的江山和百姓。殊不知世上的改革從來(lái)都是

充滿著艱難險(xiǎn)阻的，所以他就無(wú)法避免兩度拜相，兩度罷相，最后被逐出朝廷的命運(yùn)。其實(shí)這種結(jié)局已經(jīng)不錯(cuò)了，

這跟宋神宗對(duì)他有好感有關(guān)，古往今來(lái)的改革者有幾個(gè)比這還好點(diǎn)兒下場(chǎng)的?有專家認(rèn)為，王安石變法失敗，其中

一個(gè)重大的因素是用人不當(dāng)，如張舜民《哀王荊公》中所說(shuō)慟哭一聲唯有弟，故時(shí)賓客合如何？”今日江湖從學(xué)者,

人人諱道是門(mén)生”，這恐怕是王安石生前所料不及的。以我之見(jiàn),更重要的原因怕是時(shí)機(jī)的不成熟。當(dāng)時(shí)，不但在政

治上有司馬光一伙專門(mén)與他作對(duì)，而且在思想領(lǐng)域還有以程潁、程頤為首創(chuàng)立的北宋理學(xué)體系,這是比政治勢(shì)力更難

對(duì)付的。不過(guò)我想，這位大改革家完全可以開(kāi)顏一笑了，因?yàn)樵谒?，中?guó)的改革就從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)，社會(huì)也正

是在這種斷斷續(xù)續(xù)、艱難險(xiǎn)阻的改革中不斷前行的。

好在王安石既是一位杰出的政治家，又是一位天才的文學(xué)家。他在政治上失意之后，就時(shí)?？珩R騎驢出游山林，忘

情山水。雖然寂寞，如他在《半山春晚即事》中說(shuō)的春風(fēng)取花去，酬我以清陰”惟有北山鳥(niǎo)，經(jīng)過(guò)遺好音”內(nèi)心很寂

寞，不是滋味，但畢竟給后人留下了豐富的精神食糧，當(dāng)之無(wú)愧地躋身唐宋八大家之列，同時(shí)也為臨川人、為華夏子孫

贏來(lái)了驕傲，不愧為天之驕子。尤其是他的詩(shī)，他的近體詩(shī)，晚年之作大大勝于早年，在宋詩(shī)之中可說(shuō)是數(shù)一數(shù)二的，

如《艇齋詩(shī)話》所言：絕句之妙，唐則杜牧之，本朝則荊公，此二人而已?！笨梢?jiàn)，人生得失，不必強(qiáng)求，就憑這，介甫

先生，你也該含笑九泉了。

據(jù)說(shuō)，離撫州不遠(yuǎn)，在如今的東鄉(xiāng)縣上池瑤田村原屬臨川），是王安石的故里，那里還有不少與王安石有關(guān)的

舊跡，如荊公山、荊公陂、荊公橋、半山書(shū)院等，可惜我無(wú)緣憑吊，只得留下一點(diǎn)遺憾了。

點(diǎn)評(píng)：

這是一篇憑吊王安石的記游散文。文章由紀(jì)念館里王安石雕像的神態(tài)寫(xiě)起，緊扣其'眉宇間似乎透著一種憂郁”

展開(kāi)，推想他矢志改革卻無(wú)功而退的人生遭遇，表達(dá)了對(duì)王安石的贊美與懷念之情。文章一線貫串，說(shuō)古論今，極

盡散文搖曳多姿之能事。

實(shí)詞積累

期，讀音-"：ql

①限定或約定的時(shí)間、期限

例：會(huì)天大雨，道不通，度已失期。（《陳涉世家》）

—趕上天下大雨，道路不通，估計(jì)已經(jīng)耽誤了約定的期限。

匪我愆期，子無(wú)良媒《詩(shī)經(jīng)

匪：通‘非"，不，不是。愆：延誤

②約會(huì)、約定

例1:與佳期兮夕張（屈原《湘夫人》）

例2：令四面騎馳下，期山東為三處。（《項(xiàng)羽之死》）

—（項(xiàng)王）命令四面的騎兵驅(qū)馬疾馳退下，約定在山的東面會(huì)合為三處。

例3：不期而至

③期望，要求

帝鄉(xiāng)不可期（陶淵明《歸去來(lái)兮辭》）

——修仙成神是沒(méi)有希望的。

當(dāng)是時(shí)，江左兵勢(shì)日盛，太祖以漢高祖自期。（節(jié)選自《明史鞏克仁傳》）

—太祖以漢高祖的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。

④ji一周年，一整月

期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。（《鄒忌諷齊王納諫》）

—滿一年之后，即使有想要進(jìn)諫的，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了

⑤j期服；舊時(shí)為親屬服喪一年

外無(wú)期功強(qiáng)近之親（李密《陳情表》）

'期”文言小故事

陳人母逝，遵鄉(xiāng)人之規(guī)，期（穿一周年孝服的人）功之親皆來(lái)吊唁。后陳人外出，其妻與之約以一年為期（規(guī)

定的時(shí)日）。期（一周年）年之后，妻未見(jiàn)其歸，又?jǐn)?shù)年，仍未見(jiàn)其歸，悲而曰：為何不見(jiàn)歸？一年之期早逝，

吾期（期望）歸。莫非與佳期（約會(huì)）而忘歸耶？”

奇，讀音一：ql

①引以為奇（認(rèn)為出眾，認(rèn)為與眾不同），看重

例一：大將軍鄧鷺奇其才。（《張衡傳》）

——大將軍鄧鷺認(rèn)為他才能出眾。

例二：宰相湯思退奇（引以為奇，看重）之，擢太平州教授。（程大昌，節(jié)選自《宋史列傳第一百九十二》）

②出人意外，變幻莫測(cè)；又泛指出人意外，變幻莫測(cè)的策略、計(jì)謀

例一：若兵來(lái)則出奇兵擊之。（《失街亭》）

—如果魏軍到來(lái)，我們就派出他們意料不到的軍隊(duì)來(lái)攻打它。

例二：但當(dāng)求賢納諫，修（整治）政事，不必他求奇（出人意料的）策。（文言文閱讀題程大昌”，節(jié)選自《宋

史洌傳第一百九十二》）

—但：只是。例：但聞悲鳥(niǎo)號(hào)古木（《蜀道難》）。他求：另外尋求

③特異，罕見(jiàn)；泛指特異的人或物

例一：其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇。（《游褒禪山記》）

——前進(jìn)越是困難，見(jiàn)到的景物也越發(fā)奇特。

例二：齊使者如梁，孫臏以刑徒陰見(jiàn)，說(shuō)齊使。齊使以為奇，竊載與之齊。

——齊國(guó)的使臣來(lái)到大梁，孫臏以犯人的身份暗中會(huì)見(jiàn)了齊使，游說(shuō)齊使。齊國(guó)的使臣認(rèn)為他是個(gè)難得的人才,

就偷偷地用車(chē)把他載回齊國(guó)。

例三：然小孤之旁，頗有沙洲葭葦，大孤則四際渺彌（midomi）皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。（陸游

《過(guò)小孤山大孤山》）

但是小孤山的旁邊，很有幾塊沙洲和蘆葦，大孤山卻四周水勢(shì)浩淼，廣闊無(wú)邊都是寬闊的江水，遠(yuǎn)望它像浮在

水面上一樣，也是一種（名詞，奇觀，特異罕見(jiàn)的景象）呀！

沙洲葭（ji8葦（wGi）：沙洲，江河邊上由泥沙淤積而成的大片地面。葭葦，初生的蘆葦，這里即指蘆葦。

渺彌：形容水勢(shì)浩淼，廣闊無(wú)邊。

④美好

水光激潮晴方好，山色空濠雨亦奇明軾《飲湖上初晴后雨》）

讀音二：jl

⑤命運(yùn)不好。常'數(shù)（shu）奇”連用

以為李廣老，數(shù)奇，毋令當(dāng)單于。（《史記.李將軍列傳》）

——認(rèn)為李廣老了，命運(yùn)不好，不叫他與匈奴的單于對(duì)敵。

⑥表單數(shù)、零數(shù)或余數(shù)

舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。（《核舟記》）

——船從頭到尾大約八分多一點(diǎn)，高約兩個(gè)米粒左右。

奇”文言小故事

魏人見(jiàn)一舟，約七分有奇（余），甚奇（引以為奇）之，嘆曰：天下奇（奇異的）才多矣！〃

遷

①遷移

時(shí)北兵已迫修門(mén)外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施。（《〈指南錄〉后序》）

—當(dāng)時(shí)元兵已迫近京城門(mén)外，無(wú)論是迎戰(zhàn)、拒守、遷都都來(lái)不及了。

②變更，變易，改變

齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？（《六國(guó)論》）

③晉升或調(diào)動(dòng)官職

安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車(chē)特征拜郎中，再遷為太史令。（《張衡傳》）

—安帝素常聽(tīng)說(shuō)張衡擅長(zhǎng)術(shù)數(shù)之學(xué)，派公車(chē)特意召請(qǐng)，任命他做郎中，后來(lái)又提升為太史令。雅，平

日，一向。

④貶謫，放逐

例一:使上官大夫短屈原于頃襄王，頃襄王怒而遷之。（《屈原列傳》）

短：指出別人的短處，說(shuō)人的壞話。

例二：感斯人言，是夕始覺(jué)有遷謫意。（《琵琶行（并序）》）

—被此人的話所觸動(dòng)，這天晚上才有了被貶官的感覺(jué)。

任”文言小故事

白居易初入仕時(shí)，帝見(jiàn)之，以為奇才，授秘書(shū)省校書(shū)郎，后遷（晉升）為翰林學(xué)士。白居易不畏權(quán)貴近臣，直

言上書(shū)論事，常論及前朝遷（改變）滅之事。后因觸怒皇帝，帝左遷（貶謫）其為江州司馬。

文言知識(shí)

通假字

1不復(fù)一一自辨辨"同辯”，分辯

2.于反覆不宜鹵莽齒“同魯”

3.故今具道所以其“同俱“金，都，詳盡

古今異義

1.故略上報(bào)

古義:寫(xiě)回信

今義:向上級(jí)匯報(bào)

2.于反覆不宜鹵莽

古義書(shū)信往返

今義指一遍又一遍，多次重復(fù)

3.則眾何為而不洶洶然

古義:喧擾，爭(zhēng)吵

今義形容聲勢(shì)盛大的樣子，多含貶義

4.不任區(qū)區(qū)向往之至

古義:小，用作謙辭，指區(qū)區(qū)之心

今義：數(shù)量）少;人或事物）不重要

詞類活用

1.未能助上大有為，以膏澤斯民

膏澤:名詞作動(dòng)詞，施加恩澤

2.如曰今日當(dāng)一切不事事事名詞作動(dòng)詞，辦事

重難點(diǎn)字詞

L度

①盤(pán)庚不為怨者故改其度計(jì)劃

②度義