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山西省忻州一中2025屆高考全國統(tǒng)考預(yù)測密卷歷史試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.20世紀90年代,不僅世界各國的關(guān)稅稅率出現(xiàn)了持續(xù)下降,而且前東歐各國家也相繼融人到全球貿(mào)易體系之中。這一-現(xiàn)象表明A.貿(mào)易保護主義被放棄 B.關(guān)貿(mào)總協(xié)定顯現(xiàn)成效C.經(jīng)濟全球化發(fā)展加速 D.世界市場統(tǒng)一體形成2.“小小的三棱鏡、時鐘和地圖竟成為藉以敲破中國森嚴的思想堡壘的法寶”,這得益于A.遣唐使 B.粟特人 C.傳教士 D.留學(xué)生3.以下是1925年清華學(xué)校大學(xué)部招生考試的部分試題:“(1)成文憲法與不成文憲法有何異同?(2)中國國會為何有兩院?……(6)試詳論獨裁制與委員制利弊。……(8)試擇要批評民國十二年公布之憲法。”下列相關(guān)推斷正確的是()A.命題者質(zhì)疑實行兩院制 B.清華學(xué)校關(guān)注考生公民素養(yǎng)C.公眾批評《臨時約法》 D.北洋政府實行君主立憲制4.如圖是1954年創(chuàng)作的我國國有企業(yè)生產(chǎn)宣傳畫。該作品反映出A.“一五”計劃推動重工業(yè)發(fā)展B.社會主義制度的基本建立C.工人踴躍投入“大躍進”運動D.社會主義改造解放生產(chǎn)力為了社會主義,獻出我們最大的力量!5.如圖是1952年創(chuàng)作的宣傳畫。該作品A.促進了公共衛(wèi)生觀念的普及 B.開創(chuàng)了獨特的群眾動員方式C.體現(xiàn)了現(xiàn)代主義美術(shù)的風(fēng)格 D.反映了美國孤立政策的破產(chǎn)6.托馬斯·弗里德曼在《世界是平的)一書中提出,“全球化不再等于美國化”“漢語、印度語、阿拉伯語都可以發(fā)展出全球性的報紙、廣播、電視頻道?!安タ汀潜就廖幕呦蛉虻睦??!弊髡哒J為,在全球化進程中A.多元文化并存的趨勢加強 B.美國失去了全球化的機遇C.國際政局發(fā)生劇烈的變動 D.亞洲國家居于主導(dǎo)的地位7.清朝初期規(guī)定了西藏歷世達賴和班禪都必須經(jīng)過中央政權(quán)冊封的制度。此項制度的主要作用在于A.加強了對宗教的管理 B.團結(jié)了宗教人士C.加強了中央對西藏的管轄 D.粉碎了敵對勢力分裂西藏的各種圖謀8.1840年前,中國茶葉出口量占世界總銷售量的14.06%;1894年前后,中國茶葉的出口占世界總銷售量的51.94%。這反映了A.中國茶葉生產(chǎn)發(fā)展仍然缺乏競爭力B.中國茶葉生產(chǎn)已經(jīng)普遍使用機器生產(chǎn)C.茶葉成為近代中國最主要的出口產(chǎn)品D.中國茶葉業(yè)對世界市場的依賴逐漸增強9.馬丁·路德在《九十五條論綱》中闡述了基督教徒有權(quán)讀《圣經(jīng)》和理解《圣經(jīng)》,人人都可以直接與上帝溝通,這種思想的社會效果是A.將人們從宗教迷信中解放出來B.動搖了上帝在人們心中的地位C.從神學(xué)角度論證了人的自由和獨立性D.天主教勢力在西歐各國蕩然無存10.荀子言性惡”,認為“天道自然”,主張治國需“王霸兼用”,被宋代理學(xué)家普遍視為有悖于圣人,是“儒門異端”而加以抨擊和貶斥。據(jù)此推論合理的是A.宋代理學(xué)家否定荀子是儒學(xué)家B.荀子實際屬諸子百家中的法家C.荀子思想因不利于地主階級統(tǒng)治而被否定D.荀子思想體現(xiàn)了當時思想領(lǐng)域的融合狀況11.西周以前,絲織品主要被人們用作奉獻給鬼神的禮物。到了西周時期,絲織品更多地成為人們相互贈送的禮物,亦被用于貴族舉行的各種儀式的道具上,甚至連屏風(fēng)、墊席這樣的物品也用絲織品。這反映了A.絲織品失去等級意義 B.西周禮制開始遭破壞C.桑蠶文化起源于禮制 D.絲織品與禮制的互動12.西洋文明是“動的文明”,中國文明是“靜的文明”;中國文明“足以救西洋文明之弊,濟西洋文明之窮”。最有可能出現(xiàn)這一觀點的雜志是()A.《青年雜志》 B.《新民叢報》 C.《東方雜志》 D.《每周評論》二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)根據(jù)下列材料,回答問題。材料一:唐玄宗時的禮部尚書沈既濟:“前代選用,皆州郡察舉……至于齊隋,不勝其弊……是以置州府之權(quán)而歸于吏部?!薄瞥庞印锻ǖ洹肪硎瞬牧隙好髑逯H,著名思想家顧炎武甚至認為:“八股之害,等于焚書,而敗壞人材,有甚于成咸陽之郊,所坑者但四百六十余人也?!鄙蚣葷皖櫻孜鋵婆e制的評價有何不同?出現(xiàn)這種差異的原因有哪些?14.(20分)(歷史選修1:歷史上重大改革回眸)材料:北魏滅亡后,北方再度分裂。高歡割據(jù)山東富饒之地建立東魏政權(quán),鮮卑貴族宇文泰則率領(lǐng)部分漢人世族和鮮卑等少數(shù)民族西遷到相對閉塞的關(guān)隴地區(qū),建立西魏政權(quán)。為了增強統(tǒng)治集團內(nèi)部的凝聚力,宇文泰對隨自己西遷關(guān)隴地區(qū)的世族進行了郡望(世家大族的祖籍)改革。他首先將其中漢人世族的山東郡望改為關(guān)隴郡望,并將其祖輩同鮮卑貴族建立起血緣聯(lián)系。如此時西遷的楊忠(隋朝皇室先祖)郡望被改為弘農(nóng),李虎(唐朝皇室先祖)郡望被改為隴西。后來,宇文泰又將鮮卑等少數(shù)民族貴族的郡望從河南改為關(guān)隴。歷經(jīng)西魏、北周、隋,至唐朝初年,這批改為關(guān)隴郡望的世家大族,都是統(tǒng)治集團的重要組成部分?!獡?jù)陳寅恪《唐代政治史述論稿》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括宇文泰改郡望的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡評宇文泰改郡望的影響。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】
世界各國降低關(guān)稅稅率和東歐國家加入全球貿(mào)易體系,反映了世界各國聯(lián)系加強的深度和廣度,從而表明了經(jīng)濟全球化發(fā)展的加速,故C正確;材料信息并沒有說明貿(mào)易保護主義被放棄,而且至今--些國家仍在推行貿(mào)易保護,排除A;關(guān)貿(mào)總協(xié)定主要針對參與國,東歐國家并非此協(xié)定的參與國家,不能說明其成效,排除B;材料現(xiàn)象只能說明世界市場的擴大,而不是統(tǒng)一體的形成,且至今也沒有形成統(tǒng)--體,排除D。故選C。2、C【解析】
16世紀開始的宗教改革使天主教的勢力在歐洲逐漸縮小,他們轉(zhuǎn)而向東方傳教,材料反映的就是其傳教中采用的手段,C正確;遣唐使是唐朝時期日本和朝鮮政府派往唐朝的使者,A錯誤;粟特人是前6--前4世紀波斯帝國的居民,B與材料無關(guān);中國歷史上的留學(xué)生開始于洋務(wù)運動,D與材料無關(guān)。3、B【解析】試題分析:本題考查學(xué)生閱讀理解信息和根據(jù)所學(xué)知識解決問題的能力。材料涉及“憲法、國會、兩院”等多個信息,A項不能完整體現(xiàn)材料信息,也無法看出命題者的質(zhì)疑兩院制的態(tài)度。《臨時約法》此時已經(jīng)廢除,不符合題干中的“民國十二年公布之憲法”。辛亥革命后帝制廢除,因此北洋政府實行的是民主共和制。綜合以上分析排除ACD項。命題人通過這些考題,意在讓青年人關(guān)心政治,培養(yǎng)人們的公民意識和素養(yǎng)。B項符合題意??键c:中國近代民主革命·辛亥革命·《臨時約法》與共和政體的確立4、A【解析】
根據(jù)“1954年”可知此時正處于“一五”計劃時期,宣傳畫內(nèi)容反映的是煉鋼,由此說明“一五”計劃推動了我國重工業(yè)的發(fā)展,故選A;社會主義制度基本建立是在1956年三大改造完成后,排除B;1954年“大躍進”運動尚未開展,排除C;宣傳畫內(nèi)容反映的是“一五”計劃,不是三大改造,排除D。故選A。5、A【解析】
根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,1952年創(chuàng)作的這幅宣傳畫主要內(nèi)容是宣傳“防疫”知識,有利于民眾提高和普及衛(wèi)生觀念,故A項正確;題干不能說明群眾動員方式在1952年開創(chuàng),排除B項;該作品沒有體現(xiàn)現(xiàn)代主義變形、夸張、怪誕等特點,排除C項;1971年中國重返聯(lián)合國標志著美國孤立政策的破產(chǎn),排除D項。故選A。6、A【解析】
根據(jù)題干可知,托馬斯·弗里德曼認為在全球化進程中美國僅僅是全球多元文化的一部分,包括中華文化、印度文化等在內(nèi)的本土文化必然在世界擴大影響,全球化的世界是多元文化并存的世界,故A項正確;全球化機遇對每個國家機會均等,排除B項;題干不能反映國際政局發(fā)生劇烈變動,排除C項;全球化進程中西方發(fā)達國家居于主導(dǎo)地位,排除D項。故選A。7、C【解析】
清朝中央政權(quán)冊封西藏歷世達賴和班禪主要目的在于強化中央對西藏的控制和管理,實質(zhì)是強化中央集權(quán)的一種表現(xiàn),C正確;ABD三項不是其主要目的所在,排除。8、D【解析】
1840到1895年,中國茶葉的出口在世界總銷量中的比重迅速增長,反映出中國茶葉出口量越來越多,且對世界市場的依賴逐漸加強,D項正確;只有中國茶葉在世界市場中的銷售比重增加的數(shù)字,不能說明中國茶葉生產(chǎn)缺乏競爭力,不能證明中國茶葉生產(chǎn)已經(jīng)普遍使用機器,也不能說明茶葉是中國最主要的出口產(chǎn)品,ABC三項錯誤。9、C【解析】
結(jié)合所學(xué)知識可知,馬丁路德的“人人都可以直接與上帝溝通”是意在強調(diào)人的自由和獨立性,當然由于當時資產(chǎn)階級力量尚小,所以仍然還是從神學(xué)角度去論證人的自由和獨立性,故選C。宗教改革是使人們從宗教神權(quán)的束縛中解放出來,而非宗教迷信,排除A;宗教改革并未動搖人們對上帝的信仰,現(xiàn)今西方的絕大多數(shù)人仍舊保持著自己的宗教信仰,故B項說法錯誤,排除;天主教勢力在宗教改革過程中雖然遭遇到了沉重打擊,但仍有相當一部分的信眾,故D項“蕩然無存”的說法不符合史實,排除。10、D【解析】
荀子吸收道家“天道自然”觀念,除了儒家的“王道”思想外,還主張采用法家的“霸”道治國,體現(xiàn)了戰(zhàn)國時期思想領(lǐng)域的融合狀況,D項正確;宋代理學(xué)家抨擊荀子為“儒門異端”,沒有否定荀子儒學(xué)家的身份,A項錯誤;荀子借鑒法家思想,本質(zhì)上仍是儒家,B項錯誤;荀子思想代表了戰(zhàn)國時期地主階級的利益,在歷史上受到了重視,C項錯誤。11、D【解析】
材料“亦被用于貴族舉行的各種儀式的道具上”體現(xiàn)了絲織品用于上層社會的的儀式的道具上,體現(xiàn)了絲織品與禮制的互動,D正確;A材料中沒有體現(xiàn),排除;B說法錯誤,西周時期禮制興盛;桑蠶文化在原始社會就已經(jīng)出現(xiàn),禮制在西周,C排除。12、C【解析】
題干認為東方文明能拯救西方文明,對本國文化持肯定態(tài)度,這一主張與《東方雜志》的主張一致,C正確;A、B、D三種刊物主張學(xué)習(xí)西方,對本國文化傳統(tǒng)多持有否定態(tài)度,排除。二、非選擇題(2小題,共52分)13、不同:材料一認為科舉制的推行使官員任用權(quán)力由地方收歸中央,中央集權(quán)進一步加強;材料二則認為八股取士的危害甚于焚書坑儒,是對知識分子及其思想的摧殘。原因:時代不同、評價視角不同等。(言之有理即可)【解析】
不同:根據(jù)材料“前代選用,皆州郡察舉……至于齊隋,不勝其弊……是以置州府之權(quán)而歸于吏部”并結(jié)合所學(xué)可知,材料一認為科舉制的推行使官員任用權(quán)力由地方收歸中央,中央集權(quán)進一步加強;根據(jù)材料二“八股之害,等于焚書”可知,顧炎武則認為八股取士的危害甚于焚書坑儒,是對知識分子及其思想的摧殘。原因:從兩則材料觀點提出者的時代、評價視角分析不同即可。14、(1)背景:外有強敵;新政權(quán)凝聚力不足;西魏國力貧弱;北方的長期戰(zhàn)亂與民族交融。(2)影響:強化了統(tǒng)治集團的地域認同;穩(wěn)定了政權(quán),為隋唐的統(tǒng)一準備了條件;促進了進一步的民族交融;增強了世家大族對政權(quán)的控制,不利于社會階層流動?!窘馕觥?/p>
(1)根據(jù)材料“北方再度分裂。高歡割據(jù)山東富饒之地建立東魏政權(quán)”可得出外有強敵;根據(jù)材料“為了增強統(tǒng)治集團內(nèi)部的凝聚力”得出新政權(quán)凝聚力不足和西魏國力貧弱;根據(jù)材料“北方再度分裂”和“率領(lǐng)部分漢人世族和鮮卑等少數(shù)民族西遷”得出北方的長期戰(zhàn)亂與民族交融。(2)根據(jù)材料“山東郡望改為關(guān)隴郡望,將其祖輩同鮮卑貴族建立起血緣聯(lián)系”得出強化了統(tǒng)治集團的地域認同;根據(jù)材料“西遷的楊忠(隋朝皇室先祖
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