湖南省三湘名校教育聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高二政治學(xué)期期中試題含解析

PAGE21-湖南省三湘名校教化聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高二政治學(xué)期期中試題（含解析）一、選擇題:本題共20小題,每小題2.5分,共50分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.2024年7月1日起,上海起先正式實施“最嚴(yán)”垃圾分類措施，廣闊市民對分類垃圾桶的需求增加,分類垃圾桶價格大漲,這有利于促進(jìn)分類垃圾桶生產(chǎn)企業(yè)的發(fā)展。不考慮其他因素,能正確反映這種變動傳導(dǎo)效應(yīng)的是(D、S為變動前,D、S1為變動后)A.①→② B.①→③ C.②→③ D.②→④【答案】B【解析】【詳解】本題考查價格變動的影響。①：依題意，不考慮其他因素，意味著價格不變，市民對分類垃圾桶的需求增加，需求曲線向右平移，①符合題意。②：圖②顯示價格下降，需求增加，不符合題意，②解除。③：廣闊市民對分類垃圾桶的需求增加,分類垃圾桶價格大漲,這有利于促進(jìn)分類垃圾桶生產(chǎn)企業(yè)的發(fā)展，圖③顯示分類垃圾桶價格大漲，分類垃圾桶生產(chǎn)企業(yè)增加供應(yīng)，與題意相符，③正確。④：圖④顯示價格不變，供應(yīng)增加，不符合題意，④解除。故本題選B。【點睛】價格變動對經(jīng)濟(jì)生活的影響：1．價格變動對消費的影響：價格上升時人們會削減購買，價格下降時人們會增加購買。價格變動對生活必需品的需求彈性小，對高檔耐用品需求彈性大。在兩種替代商品中此商品的價格變動與彼商品的需求改變成正比，在兩種互補商品中此商品的價格變動與彼商品的需求改變成反比。2．價格變動對生產(chǎn)的影響：價格變動調(diào)整產(chǎn)量。某種商品價格上升，獲利增加，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，增加產(chǎn)量，價格下降，獲利削減，縮小生產(chǎn)規(guī)模，削減產(chǎn)量。價格變動調(diào)整生產(chǎn)要素的投入。為了降低生產(chǎn)成本，哪種生產(chǎn)要素的價格下降就會增加它的運用量，哪種生產(chǎn)要素的價格上升就會削減運用量。2.公司作為最敏捷、最基本、最有效的企業(yè)組織形式，對促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有特別重要的作用。下圖表明①該公司為混合全部制企業(yè)②股份制有利于擴(kuò)大公有資本支配范圍③國有經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的主體④該公司股東按出資比例行使表決權(quán)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】本題以圖表的形式考查學(xué)生的閱讀、理解、分析及歸納方面的實力。從該公司的股份構(gòu)成上可以看出其既有國家股，又有私人和外資股，說明它是混合全部制企業(yè)，實施股份制有利于擴(kuò)大公有資本支配范圍，①②正確；公有制經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的主體，國有經(jīng)濟(jì)是主導(dǎo)，③錯誤；有限責(zé)任公司按出資比例行使表決權(quán)，本題是股份有限公司，④錯誤；故本題答案選A。【點睛】本題中有這樣兩個地方須要留意:一是混合全部制，所謂的混合全部制必需是公有和非公有的混合，假如是國有和集體的合股，就不是混合全部制，很多考生以為混合全部制就是不同全部制混在一起，這樣的理解是不精確的；其次個須要留意的地方是詞語的匹配，如國有經(jīng)濟(jì)只能對應(yīng)主導(dǎo)，而公有制經(jīng)濟(jì)則對應(yīng)的是主體，兩者不能交叉運用。3.為進(jìn)一步支持實體經(jīng)濟(jì)發(fā)展，中國人民銀行確定，下調(diào)金融機構(gòu)存款準(zhǔn)備金率1個百分點，其中，2024年1月15日和1月25日分別下調(diào)0.5個百分點。此次降低存款準(zhǔn)備金率是繼2024年以來的第五次降準(zhǔn)，連續(xù)降準(zhǔn)對我國實體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必定產(chǎn)生重大影響。下列傳導(dǎo)正確的是：①擴(kuò)大金融機構(gòu)信貸規(guī)模→刺激社會總需求→實體經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大②降低企業(yè)貸款利率→實體經(jīng)濟(jì)融資成本削減→實體經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展③銀行釋放增量資金→緩解實體經(jīng)濟(jì)融資難問題→為實體經(jīng)濟(jì)發(fā)展供應(yīng)資金支持④實施主動的財政政策→引導(dǎo)社會融資規(guī)模合理增長→促進(jìn)實體經(jīng)濟(jì)發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①③：為進(jìn)一步支持實體經(jīng)濟(jì)發(fā)展，中國人民銀行連續(xù)下調(diào)金融機構(gòu)存款準(zhǔn)備金率，有利于銀行釋放增量資金，擴(kuò)大金融機構(gòu)信貸規(guī)模，為實體經(jīng)濟(jì)發(fā)展供應(yīng)資金支持，緩解實體經(jīng)濟(jì)融資難問題，刺激社會總需求，促進(jìn)實體經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大，①③推導(dǎo)正確。②：中國人民銀行連續(xù)下調(diào)金融機構(gòu)存款準(zhǔn)備金率，不等于降低企業(yè)貸款利率，②推導(dǎo)錯誤。④：中國人民銀行連續(xù)下調(diào)金融機構(gòu)存款準(zhǔn)備金率屬于貨幣政策，不屬于財政政策，④推導(dǎo)錯誤。故本題選A?！军c睛】存款準(zhǔn)備金，也稱為法定存款準(zhǔn)備金或存儲準(zhǔn)備金，是指金融機構(gòu)為保證客戶提取存款和資金清算須要而準(zhǔn)備的在中心銀行的存款。中心銀行要求的存款準(zhǔn)備金占其存款總額的比例就是存款準(zhǔn)備金率。中心銀行通過調(diào)整存款準(zhǔn)備金率，可以影響金融機構(gòu)的信貸擴(kuò)張實力，從而間接調(diào)控貨幣供應(yīng)量。4.黑惡勢力是危害經(jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展的毒瘤，是人民群眾深惡痛絕的頑疾。開展掃黑除惡專項斗爭是增加人民群眾獲得感、華蜜感、平安感的必定要求，當(dāng)前，掃黑除惡專項斗爭已進(jìn)人考驗韌勁、“啃硬骨頭”的新階段，必需堅持“穩(wěn)、準(zhǔn)、狠”不動搖，一鼓作氣、持之以恒，推動專項斗爭向縱深發(fā)展。開展掃黑除惡專項斗爭有利于①實現(xiàn)個人利益與國家利益的統(tǒng)一②從根本上維護(hù)國家的長治久安③為我國現(xiàn)代化建設(shè)供應(yīng)政治保證④愛護(hù)國家、集體、公民的合法權(quán)益不受侵?jǐn)_A.①② B.①④ C.③④ D.②③【答案】C【解析】【詳解】①：在我國公民個人的利益與國家的利益在根本上是一樣的，但存在具體利益上的沖突。開展掃黑除惡專項斗爭與實現(xiàn)個人利益與國家利益的統(tǒng)一之間無干脆關(guān)系，①解除。②：開展掃黑除惡專項斗爭有利于維護(hù)社會的穩(wěn)定，但是不能從根本上維護(hù)國家的長治久安，②解除。③④：依據(jù)題意，開展掃黑除惡專項斗爭有利于為我國現(xiàn)代化建設(shè)供應(yīng)政治保證，有利于愛護(hù)國家、集體、公民的合法權(quán)益不受侵?jǐn)_，③④選項正確。故本題選C。5.《關(guān)于中美經(jīng)貿(mào)摩擦的事實與中方立場》白皮書指出，中國堅決不移地維護(hù)國家尊嚴(yán)和核心利益。對于貿(mào)易戰(zhàn)，中國不愿打、不怕打、必要時不得不打。這體現(xiàn)出A.中國的防衛(wèi)權(quán) B.貿(mào)易戰(zhàn)是和平與發(fā)展的主要障礙C.貿(mào)易摩擦是全球最突出的問題 D.我國外交獨立自主的基本立場【答案】D【解析】【詳解】A：防衛(wèi)權(quán)是指主權(quán)國家擁有保衛(wèi)自己的生存和獨立的權(quán)利，明顯，題目中沒有體現(xiàn)防衛(wèi)權(quán)的相關(guān)學(xué)問，A解除。B：霸權(quán)主義和強權(quán)政治是和平與發(fā)展的主要障礙，B選項正確。C：全球發(fā)展的最突出問題是南北發(fā)展不平衡，C錯誤。D：該白皮書指出，中國堅決不移地維護(hù)國家尊嚴(yán)和核心利益。對于貿(mào)易戰(zhàn)，中國不愿打、不怕打、必要時不得不打，這充分體現(xiàn)了我國外交獨立自主的基本立場，D選項正確。故本題選D。【點睛】我國外交政策的基本點：(1)獨立自主是我國外交政策的基本立場。(2)維護(hù)我國的主權(quán)、平安和發(fā)展利益，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展，是我國外交政策的基本目標(biāo)。(3)維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是我國外交政策的宗旨。(4)和平共處五項原則是我國對外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。6.2024年5月30日，中心宣揚部等四部門聯(lián)合印發(fā)通知，確定以“法治新時代”為主題，在全社會組織開展第十六屆全國法治動漫微視頻作品征集展示活動。通知強調(diào)，要堅決維護(hù)憲法法律權(quán)威，大力弘揚社會主義法治精神，建設(shè)社會主義法治文化。之所以要堅決維護(hù)憲法法律權(quán)威，是因為①依法治國首先依憲治國②憲法由黨制定，集中反映人民利益③憲法和法律是黨的主見和人民意志的統(tǒng)一④依法治國是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢A.①② B.③④ C.②④ D.①③【答案】D【解析】【詳解】①：要堅決維護(hù)憲法法律權(quán)威體現(xiàn)了憲法是我國的根本大法，依法治國首先是依憲治國，①正確。②：憲法由全國人大制定，②錯誤。③：憲法和法律是黨的主見和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn),遵守憲法和法律是公民的基本義務(wù),是公民的根本行為準(zhǔn)則，因此要維護(hù)憲法法律權(quán)威。③正確。④：黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢，④錯誤。故本題選D。7.參與政治生活，貴在實踐。某校高三年滿十八周歲的學(xué)生切實行動起來，主動參與政治生活。下面是他們參與政治生活的一些方式，對其歸類正確的是①民主決策——在網(wǎng)絡(luò)論壇檢舉某公務(wù)員違法行為②民主選舉——行使干脆選舉縣人大代表的權(quán)利③民主管理——將愛護(hù)環(huán)境的建議反映給人大代表④民主監(jiān)督——參與縣政府機關(guān)實行的民主評議活動A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】①：在網(wǎng)絡(luò)論壇檢舉某公務(wù)員違法行為屬于民主監(jiān)督的內(nèi)容，①錯誤。②：干脆選舉縣人大代表屬于民主選舉的內(nèi)容，②正確。③：將愛護(hù)環(huán)境的建議反映給人大代表屬于民主決策的內(nèi)容，③錯誤。④：參與縣政府機關(guān)實行的民主評議活動屬于民主監(jiān)督的內(nèi)容，④正確。故本題選D?！军c睛】民主監(jiān)督的途徑和方式與民主決策的途徑和方式：(1)公民參與民主決策的多種方式：①間接參與民主決策：公民通過民主選舉，選出代表民意的人進(jìn)入決策機關(guān)，參與、審議、監(jiān)督、制定決策。②干脆參與民主決策：社情民意反映制度、專家詢問制度、重大事項社會公示制度、社會聽證制度。(2)我國公民依法實行民主監(jiān)督的渠道和方式：信訪制度、人大代表聯(lián)系群眾制度、輿論監(jiān)督制度。此外還有監(jiān)督聽證會、民主評議會、網(wǎng)上評議政府等近年來出現(xiàn)的民主監(jiān)督新形式、新方法。8.2024年5月15日，生態(tài)環(huán)境部派出的25個統(tǒng)籌強化監(jiān)督組（以下簡稱強化監(jiān)督）全部就位.強化監(jiān)督的全面鋪開，標(biāo)記著由生態(tài)環(huán)境部組織開展的26項督查檢查考核等執(zhí)法行動已經(jīng)縮減至1項，即強化監(jiān)督.該監(jiān)督①屬于行政系統(tǒng)內(nèi)部的監(jiān)督形式②體現(xiàn)了對人民負(fù)責(zé)的工作原則③具有實現(xiàn)監(jiān)察全覆蓋的特點④旨在發(fā)揮人民民主對權(quán)力的制約作用A.①② B.②④ C.③④ D.①③【答案】A【解析】【詳解】①：生態(tài)環(huán)境部派出的統(tǒng)籌強化監(jiān)督組是部門內(nèi)部的監(jiān)督，①正確。②：生態(tài)環(huán)境部督查檢查考核是為了更好的愛護(hù)生態(tài)環(huán)境，為人民服務(wù)，對人民負(fù)責(zé)，②正確。③：監(jiān)察機關(guān)的監(jiān)督具有全覆蓋的特點，③錯誤。④：材料涉及的監(jiān)督是權(quán)力監(jiān)督，而非民主監(jiān)督，④錯誤。故本題選A。9.CCTV1元旦特殊節(jié)目《相聚中國節(jié)?奮進(jìn)!2024》取景粵港澳大灣區(qū)標(biāo)記性建筑―――港珠澳大橋,由各崗位一線職工或者各院校高校生原創(chuàng)完成及表演,以真情實感打動人,傳遞了時代使命感,點燃了集體榮譽感。與《相聚中國節(jié)》特殊節(jié)目本質(zhì)一樣的是A.十三屆全國人大常委會第十三次會議在北京召開B.海南自由貿(mào)易區(qū)成立C.中國新能源汽車?yán)﹀\標(biāo)賽環(huán)洞庭湖站發(fā)車D.中國央行就標(biāo)準(zhǔn)化債權(quán)類資產(chǎn)認(rèn)定規(guī)則公開征求看法【答案】C【解析】【詳解】AD：這兩個選項屬于政治現(xiàn)象，A、D解除。B：該選項屬于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，解除B。C：元旦特殊節(jié)目《相聚中國節(jié)》以真情實感打動人,傳遞了時代使命感,點燃了集體榮譽感，該節(jié)目屬于文化現(xiàn)象，故C選項與該特殊節(jié)目本質(zhì)一樣，入選。故本題選C。10.垃圾分類是社會進(jìn)步和生態(tài)文明的標(biāo)記,為加強垃圾分類宣揚和推廣教化,促進(jìn)生活垃圾源頭減量,實現(xiàn)資源回收利用,我市開展了垃圾分類入戶宣揚志愿服務(wù)活動,主動引導(dǎo)居民參與到垃圾分類的行動中來。開展這一活動的文化生活依據(jù)是①文化有其自身的傳承性和相對獨立性②文化作為一種精神力氣,能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣③文化影響人,文化氛圍塑造高素養(yǎng)的人④愛護(hù)環(huán)境要從我做起,重在行動A.①② B.②③ C.①③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：題目中，為促進(jìn)生活垃圾源頭減量,實現(xiàn)資源回收利用，該市通過開展了垃圾分類入戶宣揚志愿服務(wù)活動,主動引導(dǎo)居民參與到垃圾分類的行動中來，其依據(jù)在于文化有其自身的傳承性和相對獨立性，文化作為一種精神力氣,能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣，①②選項正確。③：文化氛圍也有優(yōu)秀與糟粕之分，不是全部的文化氛圍都會塑造高素養(yǎng)的人，③錯誤。④：該選項不是文化生活依據(jù)，④解除。故本題選A。11.《五牛圖》是由唐朝畫家韓滉創(chuàng)建的作品,現(xiàn)藏于北京故宮博物館內(nèi),是少數(shù)幾件唐代傳世紙絹畫作真跡之一,也是現(xiàn)存最古老的紙本中國畫?！段迮D》畫作線條流暢,用筆疏密有致,牛的形象鮮活生動,形態(tài)各異,五牛的背后沒有山川等背景,給欣賞者留下了無限的想象空間。因為牛有著勤勞、和順的品德,還是人們主要的勞作工具,所以在激勵農(nóng)耕的時代,牛的地位很高,以牛作畫有著特別深刻的含義?！段迮D》體現(xiàn)了①中華繪畫藝術(shù)博大精深、深遠(yuǎn)長久的特點②藝術(shù)作品是對原型的真實摹寫與創(chuàng)建③人們在實踐中創(chuàng)建并享用文化④確定的文化是對確定政治、經(jīng)濟(jì)的反映A.①② B.②③ C.①③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：深遠(yuǎn)長久是文化對人影響的特點，不是中華繪畫的特點，①解除。②：藝術(shù)作品不是對原型的真實摹寫，②錯誤。③④：《五牛圖》畫作中，牛的形象鮮活生動,形態(tài)各異，因為牛有著勤勞、和順的品德,還是人們主要的勞作工具,所以在激勵農(nóng)耕的時代,牛的地位很高,以牛作畫有著特別深刻的含義?！段迮D》體現(xiàn)了人們在實踐中創(chuàng)建并享用文化，確定的文化是對確定政治、經(jīng)濟(jì)的反映，③④選項正確。故本題選D。12.2024年8月24日,《新聞聯(lián)播》正式入駐短視頻平臺抖音。從1978年開播至今,《新聞聯(lián)播》已經(jīng)走過整整41個年頭。從黑白錄播到高清直播,從國家電視臺到社交媒體,從電視新聞到短視頻,時代的萬千改變,都一一印證在這檔電視新聞節(jié)目中。由此可見A.文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展 B.文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展C.文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必定要求 D.主流媒體要以正確的輿論引導(dǎo)人【答案】C【解析】【詳解】A：該選項在題目中沒有體現(xiàn)，A解除。B：文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，但這與題意不符，解除B。C：《新聞聯(lián)播》從黑白錄播到高清直播,從國家電視臺到社交媒體,從電視新聞到短視頻,時代的萬千改變,都一一印證在這檔電視新聞節(jié)目中。由此可見，文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必定要求，C正確。D：該選項與題意不符，D解除。故本題選C。13.2024年7月，包括中心美術(shù)學(xué)院、中國美術(shù)學(xué)院在內(nèi)的14家美術(shù)院校及院校機構(gòu)、20多家專業(yè)藝術(shù)機構(gòu)美術(shù)館聯(lián)合抖音，共同打造“抖音藝術(shù)季”IP，通過短視頻的形式呈現(xiàn)藝術(shù)作品，呈現(xiàn)藝術(shù)魅力，為青年藝術(shù)家供應(yīng)更加寬廣的展示渠道，助力藝術(shù)創(chuàng)作者在互聯(lián)網(wǎng)平臺的產(chǎn)出。抖音打造“藝術(shù)季”IP①表明現(xiàn)代傳媒是推動當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)新的源動力②意在依托網(wǎng)絡(luò)功能挖掘文化藝術(shù)的商業(yè)價值③融豐富的文化內(nèi)涵和喜聞樂見的形式為一體④意在探究新媒體時代的藝術(shù)創(chuàng)作與呈現(xiàn)方式A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】本題考查文化創(chuàng)新及大眾文化的相關(guān)學(xué)問，考查考生獲得和解讀信息、調(diào)動和運用學(xué)問的實力。①：實踐是推動當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)新的源動力，①錯誤。②：抖音打造“藝術(shù)季”IP的目的是為青年藝術(shù)家供應(yīng)更加寬廣的展示渠道，而非挖掘文化藝術(shù)的商業(yè)價值，解除②。③④：由材料可以看出，抖音打造“藝術(shù)季”IP，運用觀眾喜聞樂見的短視頻形式，探究新媒體時代的藝術(shù)創(chuàng)作與呈現(xiàn)方式，推動藝術(shù)作品的傳播，③④符合題意。故本題選D。14.京劇歷史大約有150年。清乾隆五十五年,江南久享盛名的徽班“三慶班”入京為皇帝祝壽,繼此,很多徽班接踵而來,后來,流行于湖北的漢戲入京,與徽班合作演出,兩調(diào)合流,再加上京音化,又從昆曲、弋陽、秦腔不斷吸取養(yǎng)分,最終形成了一個新的劇種——京劇。后經(jīng)梅蘭芳等藝術(shù)大師的演繹與推廣,這門戲曲藝術(shù)以其獨特的神韻成為當(dāng)今世界公認(rèn)的中國風(fēng)尚元素。由此可見京?、儆苫談　h戲、京音、昆曲等劇種共同組成②獨樹一幟,展示了中華文化的博大精深③以其獨特神韻成為傳播中華文化的重要途徑④是我國多種傳統(tǒng)戲曲的結(jié)晶A.①② B.②③ C.①③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】①：京劇不是徽劇、漢戲、京音、昆曲等劇種的簡潔相加，①錯誤。②④：材料中，流行于湖北的漢戲入京,與徽班合作演出,兩調(diào)合流,再加上京音化,又從昆曲、弋陽、秦腔不斷吸取養(yǎng)分,最終形成了一個新的劇種——京劇，后又經(jīng)過梅蘭芳等藝術(shù)大師的演繹與推廣，京劇成為當(dāng)今世界公認(rèn)的中國風(fēng)尚元素。由此可見京劇獨樹一幟,展示了中華文化的博大精深，是我國多種傳統(tǒng)戲曲的結(jié)晶，②④選項正確。③：京劇不是文化傳播的途徑，③錯誤。故本題選D?！军c睛】正確區(qū)分文化傳播的主要途徑和主要手段：文化傳播的主要途徑文化傳播的主要手段商業(yè)貿(mào)易人口遷徙教化大眾傳媒地位是文化溝通的重要途徑是文化溝通的重要途徑之一是文化傳播的又一重要途徑是文化傳播的主要手段意義不僅通過商品交換將商品中蘊含的豐富文化加以溝通，而且通過人與人之間的交往過程溝通文化每一次大規(guī)模的人口遷徙，都意味著大規(guī)模的文化傳播，都會對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、政治、文化產(chǎn)生極大的影響通過學(xué)習(xí)各種文化課程，能夠獲得不同的文化學(xué)問依托現(xiàn)代信息技術(shù)，能夠最大程度地超越時空的局限，匯合來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，加速了文化的溝通與傳播側(cè)重點主要強調(diào)的是文化怎樣傳播的問題主要強調(diào)的是文化靠什么傳播的問題聯(lián)系文化傳播以大眾傳媒為載體，通過商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教化等傳播途徑，實現(xiàn)文化的溝通和發(fā)展。無論是文化傳播的途徑還是文化傳播的手段，都干脆影響文化傳播的速度、廣度和深度15.陳奶奶說:“小孩子原來方言就講得不太好,在學(xué)校里說了一般話之后,回家?guī)缀醪恢v方言了,我只好跟著他說一般話,一來二去,我的一般話說得有模有樣,反而說方言的時候,間或還帶著一些一般話的詞匯呢?！蹦敲?該不該教孩子說方言?以下論據(jù)與觀點一樣的是①應(yīng)當(dāng)教,方言是老一輩相傳下的珍貴財寶,弄丟了實在是太惋惜了②不應(yīng)當(dāng)教,考試不考方言,親戚摯友之間也很少有說方言的,學(xué)了用處好像也不大③應(yīng)當(dāng)教,語言是思維的物質(zhì)外殼,是人與人溝通的重要媒介④不應(yīng)當(dāng)教,方言是一種獨特的民族文化,有著豐厚的文化底蘊A.①② B.②③ C.①③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①：繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必定要求，方言作為老一輩相傳下的珍貴財寶，可以教與下一代，①正確。②：隨著我國大力推廣一般話，不管是工作還是學(xué)習(xí)都要求說一般話，甚至親朋好友之間的溝通也一般用一般話,因而學(xué)了方言用處也不大，從這個角度而言不應(yīng)當(dāng)教方言，②正確。③：“語言是思維的物質(zhì)外殼”的表述錯誤，解除③。④：方言是一種獨特的民族文化,有著豐厚的文化底蘊論證了應(yīng)當(dāng)教，④錯誤。故本題選A。16.2024年5月15日晚,亞洲文化嘉年華在北京國家體育場“鳥巢”實行。日本的和太鼓、俄羅斯的風(fēng)情歌舞、巴基斯坦的民謠、土耳其的火舞……這些歌舞節(jié)目雖然語言和民俗風(fēng)情各有不同,但卻承載了共同促進(jìn)亞洲文化旺盛的美妙祈愿,它們用文化交融的創(chuàng)意編排給觀眾帶來深刻的情感體驗與情感共鳴。材料表明A.文化多樣性是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)B.五彩繽紛的世界文化蘊含在各具特色的民族文化之中C.民族文化是本民族生存與發(fā)展的精神根基D.文化的溝通融合促進(jìn)了各國文化之間的理解與認(rèn)同【答案】B【解析】【詳解】A：文化多樣性是人類社會的基本特征，是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)，不是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，A錯誤。B：這些歌舞節(jié)目雖然語言和民俗風(fēng)情各有不同,但卻承載了共同促進(jìn)亞洲文化旺盛的美妙祈愿,它們用文化交融的創(chuàng)意編排給觀眾帶來深刻的情感體驗與情感共鳴，這表明白五彩繽紛的世界文化蘊含在各具特色的民族文化之中，B正確。C：民族文化是本民族生存與發(fā)展的精神根基，C錯誤。D：“認(rèn)同”的表述錯誤，解除D。故本題選B。17.聞名作家龍應(yīng)臺在談及有關(guān)“文化”話題時，說道：“它是隨意一個人迎面走來，他的舉手投足，他的一顰一笑，他的整體氣質(zhì)。……電梯門打開，他是謙抑地讓人，還是霸道地推人？一個盲人和他并肩路口，綠燈亮了，他會攙那盲者一把嗎？”上述觀點說明：①文化是可以通過人的社會行為體現(xiàn)出來的②文化是在人的成長中自然形成的③文化是通過接受文化學(xué)問教化培育出來的④人創(chuàng)建了文化，文化塑造著人A.①② B.③④ C.①④ D.②③【答案】C【解析】試題分析：文化通過人的舉手投足、日常行為體現(xiàn)出來，①正確；文化是人類社會實踐的產(chǎn)物，人創(chuàng)建了文化，人通過學(xué)習(xí)文化，又可以塑造人，④正確；文化素養(yǎng)不是天生的，是通過對社會生活的體驗，特殊是通過參與文化活動、接受文化學(xué)問教化而逐步培育出來的，②③錯誤。故該題選C?？键c：文化影響人的表現(xiàn)、文化塑造人生、文化素養(yǎng)的形成點評：龍應(yīng)臺論文化，體現(xiàn)了文化對人的影響的表現(xiàn)和人的文化素養(yǎng)的形成，結(jié)合課本相關(guān)學(xué)問對選項進(jìn)行分析，須要學(xué)生精確把握這些學(xué)問才能應(yīng)對該題，難度較大。18.杭州打造休閑之都，尚“靜”重“養(yǎng)”的休閑文化，反映了我國古代以“仁”為本、以“和”為宗、“從心所欲不逾矩”的追求，體現(xiàn)了“天人合一”、人與自然和諧相處的生態(tài)文明思想。這表明①中華傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代才智的源泉②傳統(tǒng)文化具有繼承性和相對穩(wěn)定性③博采眾長是文化創(chuàng)新的重要途徑④批判性繼承傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根基A.①② B.③④ C.①③ D.②④【答案】D【解析】尚“靜”重“養(yǎng)”的休閑文化，反映了我國古代以“仁”為本、以“和”為宗、“從心所欲不逾矩”的追求，體現(xiàn)了“天人合一”、人與自然和諧相處的生態(tài)文明思想體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化具有繼承性和相對穩(wěn)定性，批判性繼承傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根基，故②④符合題意，應(yīng)選；①說法錯誤，社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，也是現(xiàn)代才智的源泉，解除；③不符合題意，解除。故本題答案選D。19.臨沂市連續(xù)舉辦了九屆書圣文化節(jié),建設(shè)了一批書法主題文化設(shè)施,掛牌了一批書法學(xué)校,擁有各類書法團(tuán)體和書法藝術(shù)教化機構(gòu)千余家,在全國形成了令人矚目的臨沂書法文化現(xiàn)象。下列關(guān)于漢字與書法的說法,正確的是①書法是中華文明重要標(biāo)記②漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長的見證③多姿多彩的書法文化展示了中華民族的創(chuàng)建力④書法藝術(shù)是中華文化所特有的A.①② B.③④ C.②③ D.①④【答案】C【解析】【詳解】①：漢字是中華文明的重要標(biāo)記，①錯誤。②：漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長的見證，該選項表述正確，②入選。③：臨沂市連續(xù)舉辦了九屆書圣文化節(jié)，在全國形成了令人矚目的臨沂書法文化現(xiàn)象，多姿多彩的書法文化展示了中華民族的創(chuàng)建力，③正確。④：該選項表述與事實不符，解除④。故本題選C。20.維吾爾族的《第七木卡姆朱拉》、蒙古族長調(diào)《成吉思汗》、納西族《嫁女調(diào)》、鄂西土家族《神農(nóng)溪纖夫號子》……各具特色的民族服飾、語言、曲調(diào)和歌聲，呈現(xiàn)在CCTV舞臺上。人們?yōu)槎嘧硕嗖实拿褡逡魳范ち?，更為音樂盛典豐厚廣博的文化內(nèi)涵而感動。這從一個側(cè)面表明①各具特色的民族文化都代表著中華文化的前進(jìn)方向②中華各民族的文化都是中華文化的珍寶③中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色調(diào)④各民族傳統(tǒng)文化相互融合，形成推動當(dāng)代中國發(fā)展時代精神A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①表述錯誤，中國共產(chǎn)黨代表著中華文化的前進(jìn)方向；

②③符合題意，各具特色的民族服飾、語言、曲調(diào)和歌聲，呈現(xiàn)在CCTV舞臺上。人們?yōu)槎嘧硕嗖实拿褡逡魳范ち?，更為音樂盛典豐厚廣博的文化內(nèi)涵而感動，反映出中華各民族的文化都是中華文化的珍寶，中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色調(diào)；

④表述錯誤，當(dāng)代中國發(fā)展的時代精神是以改革創(chuàng)新為核心的。

故選：B。二、非選擇題:共50分。21.制造業(yè)是解決發(fā)展的脊梁，制造業(yè)升級是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵。材料一2024年中美兩國制造強國發(fā)展綜合及分項指數(shù)測評結(jié)果材料二當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的國內(nèi)外形勢錯綜困難外部面臨國際貿(mào)易摩擦、內(nèi)部面臨轉(zhuǎn)型升級任務(wù)艱難等系列挑戰(zhàn)下，下一步應(yīng)強調(diào)“四個堅持”堅持制造業(yè)國民經(jīng)濟(jì)主體地位，堅持綠色高質(zhì)量發(fā)展，堅持推動供應(yīng)側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，堅持創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，為實現(xiàn)由制造大國向制造強國的跨越奠定堅實基礎(chǔ)。（1）概括材料一反映的我國制造業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀。（2）從《經(jīng)濟(jì)生》角度分析“四個堅持”對早日實現(xiàn)由制造大國向制造強國跨越的意義?！敬鸢浮浚?）現(xiàn)狀：中國制造業(yè)規(guī)模發(fā)展指數(shù)值高，體現(xiàn)傳統(tǒng)優(yōu)勢不斷強化的持續(xù)性。但質(zhì)量效益、結(jié)構(gòu)優(yōu)化和持續(xù)發(fā)展指數(shù)較低，與美國相比還有較大差距，表明大而不強是中國制造業(yè)面臨的問題，必需促進(jìn)制造業(yè)整體轉(zhuǎn)型升級。（2）①有利于推動供應(yīng)側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，提升我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益；②有利于增加我國實體經(jīng)濟(jì)實力，提升制造業(yè)質(zhì)量效益，推動制造業(yè)從中低端加速向中高端轉(zhuǎn)型；③有利于堅持綠色發(fā)展理念，形成堅持資源節(jié)約和環(huán)境愛護(hù)的基本國策，推動制造業(yè)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式；④有利于落實創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略，打造具有國際競爭力的制造業(yè)。【解析】【分析】本題以2024年中美兩國制造強國發(fā)展綜合及分項指數(shù)測評結(jié)果和我國制造業(yè)升級為背景，從經(jīng)濟(jì)生活角度設(shè)置有關(guān)問題，考查考生解讀材料獲得信息的實力?！驹斀狻浚?）本題要求概括材料一反映的我國制造業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀。本題是圖表，表頭是2024年中美兩國制造強國發(fā)展綜合及分項指數(shù)測評結(jié)果。由表中各數(shù)據(jù)可知：中國制造業(yè)規(guī)模發(fā)展指數(shù)值高，體現(xiàn)傳統(tǒng)優(yōu)勢不斷強化的持續(xù)性。但質(zhì)量效益、結(jié)構(gòu)優(yōu)化和持續(xù)發(fā)展指數(shù)較低，與美國相比還有較大差距，表明大而不強是中國制造業(yè)面臨的問題，必需促進(jìn)制造業(yè)整體轉(zhuǎn)型升級。（2）本題要求從《經(jīng)濟(jì)生》角度分析“四個堅持”對早日實現(xiàn)由制造大國向制造強國跨越的意義。本題屬于意義類試題。解答本題，考生須要首先明白“四個堅持”是什么，從哪些方面有利于實現(xiàn)由制造大國向制造強國跨越。堅持制造業(yè)國民經(jīng)濟(jì)主體地位，考生可從有利于增加我國實體經(jīng)濟(jì)實力，提升制造業(yè)質(zhì)量效益，推動制造業(yè)從中低端加速向中高端轉(zhuǎn)型的角度作答。堅持綠色高質(zhì)量發(fā)展，考生可從有利于堅持綠色發(fā)展理念，形成堅持資源節(jié)約和環(huán)境愛護(hù)的基本國策，推動制造業(yè)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的角度作答。堅持推動供應(yīng)側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，考生可從有利于推動供應(yīng)側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，提升我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益的角度作答。堅持創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，考生可從有利于落實創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略，打造具有國際競爭力的制造業(yè)的角度作答。【點睛】意義類主觀題解題方法

1．題型特點

意義類主觀題是高考文綜或政治試卷的?？碱}型，題目一般是給出確定的背景材料，讓學(xué)生分析材料中所呈現(xiàn)的事務(wù)、實行的措施、提出的方案等所具有的意義，常以“運用××學(xué)問說明××事情的意義(包括經(jīng)濟(jì)意義、政治意義、文化意義)、作用、重要性、主動影響”為設(shè)問形式。此類試題雖然簡潔推斷，審題難度相對較小，但要求學(xué)生具有較高的提取材料信息的實力、整合有效學(xué)問的實力、運用所學(xué)學(xué)問分析和解決現(xiàn)實問題的實力，因而答題的難度還是比較大的。

2．解題方法

(1)仔細(xì)審題，明確答題的學(xué)問范圍。解答意義類主觀題，首先要仔細(xì)審讀設(shè)問，明確答題的學(xué)問范圍，即運用什么學(xué)問分析問題，這是正確答題的前提。題目要求用文化生活學(xué)問說明意義，若用經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、生活與哲學(xué)學(xué)問說明意義確定不能得分。有的題目還規(guī)定了答題的具體學(xué)問，那就更應(yīng)當(dāng)圍繞限定的學(xué)問組織答案。讀懂題意，找出意義的主體。意義的主體是指意義作用的對象或措施實施的對象，即對誰的意義。解答意義類主觀題，明確意義的主體特別重要，它干脆確定了答題的具體學(xué)問和答題的要點。研讀背景材料，聯(lián)系課本學(xué)問，梳理答題要點。有的試題背景材料分幾個層次，對背景材料的歸納總結(jié)，再融入課本學(xué)問可能就是這道意義類主觀題的答案要點；有的背景材料是圍繞一個主題、一個中心進(jìn)行闡述，答題時就要圍繞材料主題，運用發(fā)散思維從多個方面、多個層次組織答案。(4)層次清楚、邏輯嚴(yán)密地組織答案，恰當(dāng)運用政治術(shù)語。組織答案時，要層次清楚：第一，由小到大，先答對個人的意義，再答對企業(yè)、集體的意義，最終答對國家、社會的意義，當(dāng)然也可以從大到小。其次，由近及遠(yuǎn)，先答對當(dāng)前的意義，再答對長遠(yuǎn)的意義，當(dāng)然也可以由遠(yuǎn)到近。第三，由干脆到間接，先答干脆的、現(xiàn)實的意義，再答間接的、引申的意義。

有人將意義類主觀題破題思路和方法概括為：通讀材料抓主題，細(xì)讀材料劃層次，探討設(shè)問定方向，依據(jù)設(shè)問找原理，材料學(xué)問相統(tǒng)一，層次清楚闡意義。22.閱讀材料,完成下列要求?！皹I(yè)精于勤”“勤能補拙”“天道酬勤”,勤勞是中華民族的立業(yè)根基,是我們世代相傳的美德。然而,當(dāng)前勞動教化在學(xué)校中被弱化、在家庭中被軟化、在社會中被淡化,中小學(xué)生勞動機會削減、勞動意識缺乏,輕視勞動、不會勞動、不愛勞動的現(xiàn)象普遍存在。2024年全國教化工作會議強調(diào):從今年起要狠抓勞動教化。要推動教化法修訂,將勞納入教化方針。要加強引導(dǎo),將動手實踐內(nèi)容納入學(xué)生綜合素養(yǎng)評價,納入對政府、教化部門和學(xué)校的督導(dǎo)評估中。要健全政策,出臺加強勞動教化的指導(dǎo)看法和勞動教化指導(dǎo)大綱,對學(xué)校和家庭勞動教化的組織、學(xué)段任務(wù)、強度要求、教學(xué)目標(biāo)、保障手段等作出具體指導(dǎo)。要找好載體,通過日常家務(wù)、手工制作、非遺傳承、學(xué)工學(xué)農(nóng)、社會實踐、志愿服務(wù)等多種方式加強勞動教化。用好校內(nèi)校外兩種資源,加強職業(yè)啟蒙教化,抓好綜合實踐基地建設(shè),依托社會力氣和各行各業(yè)的專業(yè)力氣建設(shè)學(xué)生勞動實踐基地。要防止勞動教化中的消遣化、形式化、懲戒化等問題,將勞動教化融入學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活,引導(dǎo)學(xué)生體會到勞動的喜悅,懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最宏大、勞動最漂亮。結(jié)合材料,運用教化在文化傳承中的作用的學(xué)問,說明狠抓勞動教化的必要性?！敬鸢浮竣俳袒侨祟愄赜械膫鞒形幕哪軇有曰顒?。勤勞是中華民族的立業(yè)根基，落實勞動教化，才能把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。②教化具有選擇、傳遞、創(chuàng)建文化的特定功能。面對當(dāng)前勞動教化被忽視的狀況，將‘勞’納入教化方針，加強引導(dǎo)，強化勞動教化特別必要。③教化在人的教化與培育上扮演著重要角色。通過多種方式加強勞動教化，引導(dǎo)學(xué)生體會勞動的喜悅，懂得勞動的意義，樹立勞動意識，有利于豐富學(xué)生的精神世界，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。④隨著教化方式的不斷變革，教化在文化傳承中的影響越來越大。教化部狠抓勞動教化有利于整合各種教化資源，依托各種力氣，加強對中小學(xué)生的勞動教化，落實立德樹人的教化方針?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以2024年全國教化工作會議強調(diào)，從今年起要狠抓勞動教化，引導(dǎo)學(xué)生體會到勞動的喜悅為背景材料，考查考生對文化生活的相關(guān)學(xué)問的理解與運用實力?！驹斀狻坎牧现?，“業(yè)精于勤”“勤能補拙”“天道酬勤”,勤勞是中華民族的立業(yè)根基,是我們世代相傳的美德，故可與從教化是人類特有的傳承文化的能動性活動的角度進(jìn)行分析。材料中，面對當(dāng)前勞動教化被忽視的狀況，將“勞”納入教化方針，加強引導(dǎo)，強化勞動教化特別必要，故可以從教化具有選擇、傳遞、創(chuàng)建文化的特定功能的角度進(jìn)行分析。材料中，通過多種方式加強勞動教化，引導(dǎo)學(xué)生體會勞動的喜悅，懂得勞動的意義，樹立勞動意識，有利于豐富學(xué)生的精神世界，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，故可以從教化在人的教化與培育上扮演著重要角色的角度進(jìn)行分析。材料中，教化部狠抓勞動教化有利于整合各種教化資源，依托各種力氣，加強對中小學(xué)生的勞動教化，落實立德樹人的教化方針，故可以從隨著教化方式的不斷變革，教化在文化傳承中的影響越來越大的角度進(jìn)行分析?！军c睛】全面相識教化的重要作用：學(xué)問角度教化的作用文化的特點教化是一種文化活動，有利于提高人的文化素養(yǎng)，展示文化的力氣文化與經(jīng)濟(jì)、政治、綜合國力關(guān)系教化有利于推動科技進(jìn)步，促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)和民主政治發(fā)展，提高綜合國力文化對人的影響教化有利于營造良好的文化環(huán)境，影響人、塑造人，促進(jìn)人的全面發(fā)展文化溝通與傳播教化是文化傳播的重要途徑，能夠促進(jìn)文化溝通，發(fā)展本民族文化，旺盛世界文化文化的繼承與發(fā)展教化是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)建文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色社會主義精神文明教化是民族振興和社會進(jìn)步的基石。發(fā)展教化事業(yè)有利于建設(shè)社會主義精神文明，培育社會主義建設(shè)者和接班人23.閱讀材料,完成下列要求。暑期熱映的國產(chǎn)動畫電影《哪吒之魔童降世》引發(fā)社會各界關(guān)注。影片合作團(tuán)隊近70家,集結(jié)頂尖動漫人才,采納世界先進(jìn)動漫制作手法,歷時6年才得以完成。片中涉及5000多個初版設(shè)計鏡頭和1400多個特效鏡頭,最終呈現(xiàn)出特效精致、場面震撼的3D動畫效果。影片從傳統(tǒng)神話題材中找尋靈感,吸取養(yǎng)分,以獨特的視角講解并描述中國老故事,與當(dāng)下人們的生活方式、工作壓力、內(nèi)心活動、情感訴求、價值觀念等多個層面深度融合,讓看膩了國外動漫或一味仿照國外影片的觀眾紛紛點贊。該影片的劇情不同于傳統(tǒng)影片,人物形象借鑒了王者榮耀等嬉戲角色的特點,顛覆了神話故事的形象。影片一上市就獲得了觀眾認(rèn)可,更借助于微信、摯友圈、微博、自媒體、短視頻平臺等進(jìn)行宣揚,熱度急劇上升,好評如潮。從《大圣歸來》《大魚海棠》《白蛇:緣起》到《哪吒之魔童降世》,中國動畫電影取得了有目共睹的好成果。但是中國的動漫產(chǎn)業(yè)還是處于初級發(fā)展的水平,要走向世界動漫舞臺的中心,我們還有很長的路。運用文化傳承與創(chuàng)新的學(xué)問,結(jié)合材料,分析《哪吒之魔童降世》的勝利給我國動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的啟示?！敬鸢浮竣倭⒆銓嵺`是文化創(chuàng)作的基本要求。影片關(guān)注當(dāng)代人們的生活，理解人民群眾的須要，引導(dǎo)人們思索實踐中提出的問題，滿意了人民群眾的精神文化需求。②繼承傳統(tǒng)，推陳出新。影片從傳統(tǒng)神話題材中找尋靈感，吸取養(yǎng)分，又與當(dāng)代人們的生活與追求深度融合。③在內(nèi)容和形式上主動創(chuàng)新。影片在劇情和人物形象上大膽突破，以獨特的視角講解并描述中國老故事，用老故事揭示時代內(nèi)容。④主動運用新技術(shù)和新的創(chuàng)作、傳播手段?！赌倪浮凡杉{先進(jìn)動漫制作手法，呈現(xiàn)出精致、震撼的動畫效果，更借助于多種傳播手段等進(jìn)行宣揚。⑤發(fā)揮人民群眾的主體作用。影片的創(chuàng)作和制作離不開眾多團(tuán)隊的合作和大量的優(yōu)秀人才的努力，良好宣揚效果更離不開觀眾的主動參與。⑥借鑒、融合，以我為主。影片借鑒嬉戲角色的特征，采納世界先進(jìn)制作技術(shù)，同時深深植根于民族文化土壤，展示著顯明的民族特色?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以暑期熱映的國產(chǎn)動畫電影《哪吒之魔童降世》引發(fā)社會各界關(guān)注，中國動畫電影取得了有目共睹的好成果為背景材料，考查考生對文化生活的相關(guān)學(xué)問的理解與運用實力。【詳解】材料中，影片從傳統(tǒng)神話題材中找尋靈感,吸取養(yǎng)分,以獨特的視角講解并描述中國老故事,與當(dāng)下人們的生活方式、工作壓力、內(nèi)心活動、情感訴求、價值觀念等多個層面深度融合，故可以從文化創(chuàng)新的根本途徑以及繼承傳統(tǒng)，推陳出新的角度進(jìn)行分析。材料中，該影片的劇情不同于傳統(tǒng)影片,人物形象借鑒了王者榮耀等嬉戲角色的特點,顛覆了神話故事的形象，故可以從在內(nèi)容和形式上主動創(chuàng)新以及借鑒、融合，以我為主的角度進(jìn)行分析。材料中，影片合作團(tuán)隊近70家,集結(jié)頂尖動漫人才,采納世界先進(jìn)動漫制作手法,歷時6年才得以完成，故可以從文化創(chuàng)建的主體的角度進(jìn)行分析?！军c睛】正確相識社會實踐與文化創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一關(guān)系：(1)社會實踐確定文化創(chuàng)新：社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，是文化創(chuàng)新的根本途徑。推動社會實踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。(2)文化創(chuàng)新對社會實踐具有反作用：文化源于實踐，又引導(dǎo)、制約著社會實踐的發(fā)展。文化創(chuàng)新可以為實踐的發(fā)展供應(yīng)先進(jìn)的思想理論、科學(xué)技術(shù)和文化藝術(shù)等，從而推動社會實踐的發(fā)展。(3)人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)新的主體。社會實踐和文化創(chuàng)新都離不開人民群眾。只有關(guān)注對廣闊人民的根本利益，理解人民群眾對文化生活的基本需求，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的宏大實踐和豐富多彩的生活中吸取養(yǎng)分，才能創(chuàng)建出無愧于時代和人民的文化作品。24.閱讀材料,完成下列要求。獲得過首屆國家最高科學(xué)技術(shù)獎、“改革先鋒”獎和將來科學(xué)大獎等榮譽的袁隆平,在新中國成立70周年之際,又獲得“共和國勛章