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文檔簡介
2024屆高考語文作文主題:讀書治學
1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
?人
甲骨文楷書
對于以上“人”字的不同書法呈現(xiàn),你有怎樣的聯(lián)想和思考?你更喜歡哪種字體,為
什么?請以“新時代的青年發(fā)展”為副標題寫一篇議論文,體現(xiàn)你的權衡與選擇。
要求:論點明確,論據(jù)充實,論證合理;語言流暢;自擬主標題;不要套作,不得
抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
習近平總書記說:“一代人有一代人的長征,一代人有一代人的擔當?!鼻嗄甑陌l(fā)
展應該與時代環(huán)境同向而行,同頻共振。
在運動場上爭金奪銀,彰顯為國爭光的愛國情懷;
在鄉(xiāng)村一線脫貧攻堅,折射一心為民的赤誠之心;
在工作崗位兢兢業(yè)業(yè),體現(xiàn)敬業(yè)奉獻的奮斗之美;
新時代廣大青年錘煉品德修為,正在把青春播撒在民族復興的征程上。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請聯(lián)系現(xiàn)實,寫一篇文章,文體不限(詩歌
除外)。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄
露個人信息;不少于800字。
3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
讀《五代史伶官傳序》,我們對保有清醒的頭腦和堅定的意志深有領悟;讀《六國
論》,我們對呼求風清氣正的社會和不畏強權的操守無限感慨;讀《蘇武傳》,我們對不
辱使命的愛國熱情和民族氣節(jié)肅然起敬……歷史是一面鏡子,讀史使人明智;以史為鑒,
才能更好地走向未來。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄
露個人信息;不少于800字。
4.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
①《荀子?勸學》篇有言:君子之學也,以美其身;小人之學也,以為禽犢。意思
是,君子學習,是為了完善自我;小人學習,是為了取悅別人。
②當今很多大學生甚至名校生,讀書學習只為了以后能進大公司,豐滿履歷,以便
找一個安身立命的工作,溫飽自己的胃。
作為一名高中生,你如何看待學習的目的?請結合材料,寫一篇文章,闡述你的看
法。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄
露個人信息;不少于800字。
5.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
楊絳先生曾說過:“年輕的時候以為不讀書不足以了解人生,直到后來才發(fā)現(xiàn)如果
不了解人生,是讀不懂書的。讀書的意義大概就是用生活所感去讀書,用讀書所得去生
活吧。”
這與古人所說的“讀萬卷書,行萬里路”有許多契合的地方。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請寫一篇文章。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄
露個人信息;不少于800字。
6.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
畝產超過900公斤,袁隆平在他年過80之后,再攀世界雜交水稻新高峰。央視報
道了袁隆平關于再攀世界雜交水稻史新高峰的一些觀點,其中有他對招收研究生和博士
生的看法:
“我培養(yǎng)研究生、博士生第一個條件就是你要下田。你怕下田,怕吃苦的,我就不
接收你。我說電腦很重要,書本知識也很重要,都是基礎。但是電腦里面,書本里面種
不出水稻來的,他也要到田里面種出水稻。你要把名利丟開一點,不怕困難,努力專研,
我想他一定還是會出結果的。如果有一些思想不大正,他就搞腐敗了,包括搞科技工作
者也有腐敗現(xiàn)象,弄虛作假,哄騙人家,欺人欺己,最后沒有好下場的?!?/p>
要求:①全面理解材料,構思作文;②自主確定立意、文體(詩歌除外);③自主
確定標題;④不要脫離材料作文;⑤不少于800字。
參考答案:
1.例文:
腳踏實地擔當為“人”
—新時代的青年發(fā)展
古語有言:“不體認,便如電光照物,一毫把捉不得;不躬行,便如水行得車、陸行得
舟,一毫受用不得?!鼻嗄曜詮?,貴在有志,而有志必須踏實奮斗,必要實干力行,定要擔
當有為,才可成就大寫的“人”。故青春的我,更喜歡方方正正、頂天立地的楷書“人”字,其
精神氣質更讓我產生共鳴。
腳踏實地,讓青年在朝代浪潮里搏擊前行,才能成就大寫的“人”字。
古人云,“君子以行言,小人以舌言”。無數(shù)平凡的奮斗者踏實努力,如點滴細流匯聚成
浩蕩江海,用細壤碎石筑成巍峨山脈,勾勒出青春最美麗的風景,書寫出山河最壯麗的畫卷。
腳踏實地的于敏,在長達28年氫彈理論探索和試驗中,一步一個腳印,把自我融入國家的
發(fā)展之中,讓最美的蘑菇云升騰在浩瀚大漠。腳踏實地的黃文秀,在短暫的30年的生命里,
腳踏大地,回報家鄉(xiāng),用美好青春詮釋了共產黨人的初心使命,譜寫了新時代的青春之歌。
因為腳踏實地,他們的人生充實而美好,他們成為了頂天立地的人。
實干躬行,讓青春在時代畫卷上揮毫潑墨,才能成就大寫的“人”字。
“長安何處在,只在馬蹄下。”空談誤國,實干興邦。氣象工作者陳金水選擇離開山清水
秀的浙江,來到青藏高原,在風吹石頭跑,四季穿棉襖的殘酷環(huán)境中,熬過了漫長的黑夜,
挺過了風霜的拍打,建立起“天下第一氣象站”。塞罕壩人在“飛鳥無棲樹”的荒漠上建起世界
上面積最大的人工林,這篇廣袤森林背后是幾代拓荒者的實干精神;北斗全球組網,離不開
科研團隊數(shù)十載的實干攻關。這樣的青春故事詮釋著樸素的哲理:苦干實干、一往無前,就
能繪出絕美畫卷,點染萬紫千紅,暈染大寫的“人”字。
有為擔當,讓青春在朝代篇章里縱情書寫,才能成就大寫的“人”字。
“青春虛度無所成,白首銜悲亦何及?!鼻嗄暧袚?,方顯人生價值。吾輩青年應用如椽
巨筆,書寫有擔當?shù)那啻喝A章?!案袆又袊宋铩睏顚帲缯?,勇于擔當,用青春與汗水
書寫脫貧攻堅的青春;北大女生宋璽“爭做擔當民族復興大任的時代新人”,用勇氣與擔當參
軍護航。她們用責任擔當讓青春熠熠閃光,用自己的努力書寫了大寫的“人”字。
梁啟超說:“少年強,則國強?!弊鳛槿A夏兒女亦為青少年的我們,要腳踏實地、力行擔
當,以實際行動,不懈奮斗、艱苦奮斗、踏實奮斗,篤行不怠,久久為功,用奮斗創(chuàng)造不凡,
用實干姿態(tài)展示擔當,讓自己的人生亦如楷書的“人”字一般,堂堂正正,無愧“人”字。
【詳解】本題考查學生的寫作能力。
審題:
這是一道圖畫式+任務驅動型材料作文。
材料由兩張圖片組成,一是甲骨文的“人”字,一是楷書的“人”字。審題時要注意觀察二者的
不同。
甲骨文的“人”字,是人側面垂臂的狀態(tài),是一個彎著腰低垂著頭的狀態(tài),也是一個人在辛勤
勞作的狀態(tài)。由此可以聯(lián)想到做人要謙恭,謙遜,謙虛,虛心,有禮,反面可以是缺少作為
人的底氣和尊嚴,不夠硬氣,不夠自信,有些卑微?;蛘呃斫鉃樾量鄤趧有燎诟拧?/p>
楷書的“人”字的狀態(tài),是一個筆直站立的正面狀態(tài)。由此可以聯(lián)想到做人要頂天立地、腳踏
實地、穩(wěn)重得體,要相互支撐、責任擔當?shù)?。反面則可理解有些過于自信,不夠謙遜,唯我
獨尊等。
另外注意題干中的其它要求,以“新時代的青年發(fā)展”為副標題,寫一篇議論文,體現(xiàn)你的權
衡與選擇。注意行文中應有“權衡與選擇”,即認可哪種,不認可哪種;此外要結合新時代青
年身份來寫,思考從這兩個“人”字上得到的啟發(fā),可以是為人的,也可以是做事的。
寫作時要在理清兩個不同的“人”字的特征后,做出選擇和權衡,確定自己喜歡的字體。文章
開頭一定要明確自己的觀點,選甲骨文“人”字的同學,可以從做人要懂得謙遜,做人要懂得
有禮,做人要懂得低調處事等方面展開論證。選楷書的同學,可以從做人要腳踏實地,做人
要穩(wěn)重得體,做人要有責任擔當?shù)确矫娲_定分論點,進行論證。文章可以進行思辨性的思考,
點出每種字體體現(xiàn)出來的正反兩方面的特質,以讓文章邏輯更加嚴密,說理更加全面。同時,
注意結合新時代青年的發(fā)展這一大背景進行寫作。
立意:
1.謙虛有禮,方可成人。
2.謙遜低調,至于成人。
3.腳踏實地,擔當為人。
4.穩(wěn)重踏實,成人自立。
2.例文:
錘煉品德修為,與時代同頻共振
習近平總書記說:“一代人有一代人的長征,一代人有一代人的擔當?!闭\然如是。從革命
時期的舍身赴難,到建設年代的簞路藍縷,無數(shù)中華兒女前赴后繼,將青春鐫刻在民族復
興的豐碑上。如今我們行走在新的“長征”路上,我輩青年自當錘煉品德修為,激揚青春,與
時代環(huán)境同向而行,同頻共振。
陳獨秀先生曾于《新青年》雜志上熱烈贊嘆:“青年如初春,如朝日,如百卉之萌動,
如利刃之新發(fā)于硼,人生最可寶貴之時期也?!币源思耐谇嗄?。青年時期是人生中最好的
階段,充滿了無限的可能性,那些在劈波斬浪中開拓前進的青春擔當,那些在攻堅克難中創(chuàng)
造業(yè)績的青春奉獻,那些在披荊斬棘中開辟天地的青春奮斗,終將成為人生的寶貴財富,譜
寫進時代之歌。
“丈夫所志在經國,期使四海皆衽席?!蔽彷吳嗄戤斨敬娓哌h,樹立遠大的理想目標,為
國爭光。君可見,我國第三代防空武器系統(tǒng)總指揮沈忠芳于少年時期便立志報國,投身導彈
研制,為中國國防事業(yè)發(fā)展作出重要貢獻;君可見,杭州亞運會上00后運動健兒奮勇爭先,
在運動場上爭金奪銀,彰顯為國爭光的愛國情懷;君可見,平均年齡僅為34.5歲的科研團
隊,自主研制出中國航天“大力士”長征六號,創(chuàng)造了“一箭二十星”的發(fā)射紀錄……我輩青年
生逢盛世,更應樹立遠大志向,厚植家國情懷,創(chuàng)造青春價值。
“青春無問西東,歲月自成芳華?!蔽彷吳嗄戤旐频Z深耕,腳踏實地,堅守一線,為國奉
獻。曹植有言:“冀以塵霧之微補益山海,螢燭末光增輝日月?!币粋€人只有將寶貴的青春與
生命融入到集體和社會當中,方能彰顯其價值。一如黃文秀、楊寧等廣大青年干部投身鄉(xiāng)野,
在鄉(xiāng)村一線脫貧攻堅,帶領村民脫貧致富;一如清華大學畢業(yè)生張薇延遲碩士入學一年,加
入清華大學研究生支教團,為中國教育獻出自己的力量。也許一個人的力量微不足道,但星
星之火終可成燎原之勢,只要我們腳踏實地,心懷家國,青春自會在奉獻中熠熠生輝。
“少年心事當孥云,誰念幽寒坐嗚呃。'‘吾輩青年當陣厲奮發(fā),無名篤進,矢志奮斗,為
國鑄劍。青年是一個國家與民族的未來,是社會建設的生力軍。數(shù)據(jù)顯示,目前全世界共有
12億青年人,其中87%生活在發(fā)展中國家。中國作為世界上最大的發(fā)展中國家,擁有數(shù)量
最多的青年人。我輩青年理應奮發(fā)圖強,肩負起國家和民族的希望,為祖國的繁榮強大而不
懈奮斗。
“人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復登臨?!比松绨遵x過隙,倏忽而過,
而于萬載春秋中不變的,是華夏青年勇毅前行的身影。新時代的青年,讓我們激揚青春,錘
煉修為,將青春播撒在民族復興的征程上。
【詳解】本題考查學生寫作的能力。
審題:
這是一道引語式材料作文題。
材料開門見山,借習近平總書記的話指明青年身上的責任,指出青年的發(fā)展應與時代同頻共
振。然后列舉了不同領域內青年擔當?shù)捏w現(xiàn),意在引導青年認識自我,關注社會,樹立遠大
志向,根植家國情懷,創(chuàng)造青春價值。
材料圍繞著“青年”“青春”“時代”“民族復興”展開,啟示我們,身為新時代的青年,應激揚青
春,挺膺擔當,奮發(fā)有為,自覺投身到社會主義現(xiàn)代化建設的浪潮中,與時代發(fā)展同頻共振。
寫作時,可采用遞進式的論證結構,從青年的時代使命,激揚青春、擔當責任的重要意義,
青年應如何為民族復興助力等角度展開具體論證。在論述“激揚青春、擔當責任的重要意義”
時,可以從個人價值、社會發(fā)展、民族復興等角度進行論證,使論證更深入。在論述“青年
應如何為民族復興助力”時,可以從不同角度切入辯證分析,如青年一代應志存高遠,樹立
遠大的理想目標,心懷天下;青年一代應砥礪深耕,腳踏實地,歷練本領;青年一代應矢志
奮斗,不懈探索,無私奉獻等。
在論證過程中,應注意綜合使用舉例論證、引用論證、對比論證等多種論證方法。如可以列
舉黃文秀、楊寧等廣大青年干部投身鄉(xiāng)野,帶領村民脫貧致富,為扶貧事業(yè)獻出青春年華甚
至寶貴生命的事例,論證青年應樹立正確的價值觀、人生觀,在為國為民中實現(xiàn)人生價值;
也可以引用習近平總書記“青年一代有理想,有本領,有擔當,國家就有前途,民族就有希
望”的寄語,論證新時代青年的時代使命。
立意:
1.展青春風采,擔時代之責。
2.青年人要志存高遠、心存家國。
3.讓青春與時代同頻共振。
3.例文:
汲取歷史智慧,啟迪昭示后人
風雨兼程五千年,以史為鑒再出發(fā)。歷史是一個民族、一個國家形成、發(fā)展及其盛衰興
亡的真實記錄,凝結著前人的各種知識、經驗和智慧。歷史是故事,是經驗,是情愫。史之
于國,譬如皮之于毛,“皮之不存,毛將焉附”,我們理應明理析義,以史為鑒,借古時之“酒
杯”,潤今人之“心田”。
“度之往事,驗之來事,參之平素,可則決之?!备卸鳉v史,感恩它給我們帶來壯志情懷。
孫中山先生寫到:“吾心信其可行,則移山填海之難,終有成功日?!睙o論是蘇武北海牧羊寧
死不屈的堅貞,還是屈原“舉世皆濁我獨清”的皎皎品行;無論孟子“立天下之正位,行天下
之大道”的壯心,還是李密的“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)”的孝心;無論是孫中山創(chuàng)立同盟會的天
下為公,還是晚清狀元張騫的實業(yè)救國,歷史人物或埋頭苦干,或拼命硬干。我們應像他們
一樣,用壯志情懷勇敢地擔負起時代賦予我們的使命,做時代的建設者,做民族復興事業(yè)的
圓夢人。
“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替?!备卸鳉v史,感恩它給我們帶來的睿
思。以史為鏡,可以知興替。曾經合縱連橫,兼并六國,后來身死人手,短命而亡?!哆^秦
論》告訴我們仁義不施必將失盡民心,大業(yè)難繼。曾經屈服求和,卻不得一夕安寧,最終破
敗而亡,《六國論》告訴我們卑微乞求沒有用,只有自身強大,才可爭取永久的和平。曾經
享樂安逸,欲求無度,雖能一時顯赫,最終卻身死國亡,《阿房宮賦》告訴我們人民,只有
人民,才是歷史真正的創(chuàng)造者,為政者必須守仁義,行仁政。我們從歷史中總結盛衰興亡的
教訓,以史為鑒,勉勵自身。
“掬水月在手,弄花香滿衣?!备卸鳉v史,感恩它給我們帶來面向未來的勇氣和底氣。
憶
往昔,袁紹不聽部下勸告,痛失烏巢,兵敗官渡;乾隆自滿天朝大國,落伍世界。如果他們
懂得借歷史,觀遠方,知未來,怎會落得“倉皇北顧”的下場?歷史這面大鏡子為我們提供
了
無數(shù)的思考與進步的資源。正如習近平總書記所說:“歷史,總是在一些特殊年份給人們以
汲取智慧、繼續(xù)前行的力量。”
“水有波而明其流,車有轍而后可尋。”歷史,是精神的故鄉(xiāng),也是最好的教科書、營養(yǎng)
劑和清醒劑。以史為鏡,可以牢固信仰;以史為鏡,可以知榮辱;以史為鏡,可以明方向。
我們對于歷史的饋贈實在是無以為報,我們所能做的,只有感恩歷史,銘記歷史,以史為鑒,
以史明志,學史力行,不斷蓄積砥礪前行的磅礴力量。
【詳解】本題考查學生的寫作能力。
審題:
這是一道引語式材料作文題。
材料前半部分由三個排比句組成,分別由教材中的三篇文言文《五代史伶官傳序》《六國論》
《蘇武傳》引出不同的認識,通過對三篇歷史散文內容的解讀,讓我們懂得,從歷史中,我
們可以學會保有清醒的頭腦,學會擁有堅定的意志,學會要建設風清氣正的社會,學會要擁
有不畏強權的操守,學會保持不辱使命的愛國熱情,學會修煉堅定不移的民族氣節(jié)……
材料最后一句是對上文內容的總結,也明確了寫作的方向,告訴我們歷史是一面鏡子,讀史
使人明智,以史為鑒,學史力行,才能更好地走向未來,增強前進的勇氣和力量,不斷蓄積
砥神礪的前重行要的性磅。中礴間力論量證。時采用分論點的形式,可以并列式,也可以是遞進式,分別從不同方
寫作時,可引用名言引出論點,開宗明義,直接點明以史為鑒、汲取歷史智慧、學習先賢精
面論證以史為鑒的意義,如,歷史教會我們要擁有學會堅定不移的民族氣節(jié),歷史教會我們
要擁有不辱使命的愛國熱情;歷史讓我們懂得保有清醒的頭腦才能行穩(wěn)致遠,歷史讓我們懂
得保有堅定的意志才能攻堅克難;從歷史中學會建設風清氣正的社會,從歷史中學會堅守不
畏強權的正直操守等??梢圆捎门e例論證方法來透徹說理,也可以采用對比論證的方法來明
辨是非。最后,總結全文,發(fā)出號召。寫作時,不能只寫歷史是什么,歷史代表什么,重點
要在于歷史對于后人的啟示,因為以史為鑒并不僅僅只是為了記住,更是為了讓我們思考今
后該怎么更好地走下去。
立意:
1.以史為鑒,面向未來。
2.以史為鑒,不能重蹈覆轍。
3.銘記歷史,珍惜當下,開創(chuàng)未來。
4.汲取歷史智慧,豐富啟迪人生
4.例文:
明確讀書目的,綻放別樣青春
古語言:“書如藥也,善讀之,可以醫(yī)愚。”唐代詩人孟郊曾有言:“人學始知道,不學
非自然?!钡辣M讀書意義和目的。時至今日,讀書究竟為何?有人認為是找份好工作,有人
認為是讓履歷更漂亮。而我則對荀子的觀點心有戚戚。讀書,就是為了完善提升自我,成就
一個在大時代中奮然前行的大我。
“粗緡大布裹生涯,腹有詩書氣自華。”讀萬卷書,是為了陶冶自我情操,讓精神與哲人
思接千載。
以書相約,是成長中的邀請;以書相伴,是心靈上的滌蕩。衣服可以裝飾我們的外表,
讀書可以凈化我們的內心。孔門七十二賢之首的顏回,好學不倦,讀書不厭,秉持修身養(yǎng)性
的讀書觀,雖身在陋巷,而不改其樂,終成圣賢至人。偉大領袖毛澤東,一生與書為伴,手
不釋卷,他通過讀書沉靜內心,摒去焦躁,終成一代天驕。讀書,是為了讓我們與文化古人
有著心與心的溝通,和文人志士有著零距離的交流,是為了讓我們的精神得到洗禮,心靈得
到凈化。唯有如此,才能讓青春的光芒日漸璀璨。
“歸志寧無五畝園,讀書本意在元元?!弊x萬卷書,是為了肩負起時代責任,樹立更高
理想。
熊培云在《自由在高處》中寫道:“上帝眷顧人類,讓有理想的人分散在四方?!鼻也徽f
古人“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”的讀書壯言。只看今朝:一
生成就巨大,90歲高齡的袁隆平仍具有國際主義精神,正是因為袁老讀書的目的就是讓貧
困中的人不受饑餓之擾;已是耄耋之年的鐘南山院士,不顧個人安危,奔赴抗疫一線,正是
因為鐘老讀書的目的就是救民于水火,喚民于春風。埋頭讀書的我們,更應該通過讀書,讓
自己心懷偉大理想,為家為國讀書奮進,不斷完善自我,踏先輩履印,唱青春進取之歌。
少年強,則國強。青少年一代是民族的脊梁,是國家的希望。青年一代要有雄心,有向
前的進取心。周恩來總理一句“為中華之崛起而讀書”的讀書觀,無論何時,都讓人肅然起敬。
讀書的目標如果只是為了個人,只能是一時的成就,但如果讓自己讀書的目的同時代的潮流
一致,與國家的需要同行,才能在平凡中成就自己的不平凡,在普通中成就自己的與眾不同。
“高山仰止,景行行止?!弊x書,是一種境界,是一種追求。親愛的朋友們,求學之路
上,讓我們懷抱夢想又腳踏實地,樹立正確的讀書觀,用書指引人生方向,承前人之精神,
擔時代之大任,追光而遇,沐光而行,在屬于自己的人生賽道上跑好接力跑,跑出好成績。
【詳解】本題考查學生的寫作能力。
審題:
這是一則任務驅動性材料作文題。
本作文由兩則材料組成,第一則是名言材料,引用荀子的觀點,意思是君子學習,是為了完
善自我;小人學習,是為了取悅別人。這里展現(xiàn)了君子和小人不同的學習目的,而作為高中
生,我們應該像荀子說的那樣,把完善自我作為學習的終極目的,而不應僅僅以取悅他人。
第二則材料是陳述當前社會上存在的一種現(xiàn)象,有一部分人學習的目的是進大公司,讓自己
的履歷好看,能找一個好工作。這種學習的目的本身無可厚非,但過于功利性的學習目的,
會讓自我的學習走向狹隘的天地。
以上兩則材料,一種學習的目的是為了更高層面的自我完善,一種學習目的是單純?yōu)榱藗€人
的前程。綜合可知,本次作文是讓高中生正確認識學習的目的,應該像荀子說的那樣,為了
完善自我,提升自我,這樣的學習目的讓人生境界更高遠,讓人生可以走得更遠。同時,學
習可以有一定的功利性,它可以給我們一個短期的目標,但不能讓功利迷惑了雙眼。
寫作時,可以借用有關讀書的名言引出觀點,或者采用排比的手法引出觀點。中間論證部分,
可以是并列式,分不同的方面寫出對學習目的的認識,如學習為了開闊眼界,學習為了增加
力量,學習為了豐富人生閱歷,學習為了提升人生境界,學習為了陶冶情操等??梢允沁f進
式,借用從古到今的論據(jù),論證優(yōu)秀的人學習目的是什么,怎樣樹立正確的學習目的,并結
合材料中的現(xiàn)象,辯證地總結論證學習的目的,處理好兩者之間的關系。中間論證部分一定
要運用豐富的論據(jù),讓文章既條理清晰,又內容充實豐富。最后總結提升讀書對個人的完善,
對國家的發(fā)展的作用,升華中心,發(fā)出號召。
立意:
1.明確學習目的,走好未來人生路。
2.功利學習固然好,修養(yǎng)提升價更高。
3.學習提升人生境界,完善個人修養(yǎng)。
4.用正確學習觀,指引人生航向。
5.樹立正確學習觀,摒棄功利學習觀。
5.例文:
讀破萬卷書,參透人生路
世間書籍,浩如煙海,而吾生也有涯。以有涯之吾生,渡無涯之書海,意義何在?答曰:
讀書,是為了過好這一生。然而,我們也看到有人死讀書,讀死書,結果把自己讀成了“書
蠹”,讀成了“兩腳書櫥”。怎么破解?答曰:要想把書讀活,還需參透人生。
我們要讀書,我們也要投入地去生活。我們要用書中讀出來的道理指導人生,同時也要
在參悟人生的基礎上去理解書籍。
好的書籍往往是人生經驗之總結、生活智慧之凝聚。先賢把于活活潑潑的人生中領悟的
真知訴諸筆端,我們讀他們的文章,總能有所悟,有所獲。
所以,我們讀書,就是借助他人的智慧之光,來照亮自己的人生。讀了《論語》,我們
知道,堅守仁義禮智信這些基石,能讓我們的人生大廈更加巍峨,能讓我們的社會更和諧穩(wěn)
定。讀了《新月集》,我們能體會到守護住心中的真、善、美可以讓我們的人生安寧如斯。
讀《老人與?!罚覀兛吹揭粋€失敗的勝利者是如此的富有尊嚴,這讓我們知道,即使命運
總與我作對,我還是要苦苦奮斗,要做一個精神的強者。這樣,讀破萬卷書,如歷千萬世,
接受的是他人智慧之光的照耀,收獲的是對人生的通透的領悟。
當然,要想把好書讀好、讀懂、讀透,也須有人生的積累,不然,涉世不深,閱歷太淺,
怎能省悟那書籍中暗藏的機鋒?怎能咀嚼出那書籍中深蘊的至味?
真誠地去生活,投入地去體驗,把人生的滋味咂摸透,再去讀那些書籍,那些從生活中
沉淀出來、分泌出來的文字篇章,我們會多一份惺惺相惜,多一份震撼共鳴,多一份對人生
的喟嘆,也多一份面對人生時的豁達與通透。在人生中多幾次沉浮,再讀《桃花扇》,眼看
他起高樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了,我們更能感受到歷史的冷酷、命運的悲涼;在生
活中多幾次歷練,再讀《湖心亭看雪》,看江山一色,天地寧靜,我們更能體味心靈的豐盈、
宇宙的遼闊、人生的渺小。
讀好的書,把書讀好,能把人生過好,能過好的人生。投入地去生活,把人生過好,能
更通透地讀書,能夠把書讀活。讀書與經營生活、體驗人生是可以相互闡發(fā)的,是可以互證
的。沒有人生經驗的積累,死讀書,書海就會變成泅渡不出的苦海,就會變成斷了生機的死
海;不讀書,不去書的世界里接受千百年來人類積聚的智慧之光的照耀,人生就可能過得單
薄、狹隘。
所以,讀破萬卷書,如歷千萬世,我們要去書的世界里增長見識,進而來反觀人生;參
透人生路,方能與先圣時賢心有靈犀,我們也要投入地去生活,把人生與書籍里的道理相互
參印,這樣我們才能把書讀活,從而實現(xiàn)精神境界的提升。
【詳解】本題考查學生寫作的能力。
審題:
這是一道引語式材料作文題。
材料引用楊絳先生關于讀書的一句名言,強調讀書與生活經歷相輔相成的關系,生活與讀書
是互見、互證、互相照耀的關系。楊絳先生的這句話,不同于以往只講讀書作用的陳言,同
時點明了人生的成長對于讀書的意義。從讀書對人生的作用而言,當我們“用讀書所得去生
活”時,從實用性角度看,可以讓我們掌握立身處世的知識與技能,從而為我們帶來實際效
益;從思想精神角度看,則可以教會我們如何做好自己、如何對待他人與世界等等。而從人
生對讀書的作用而言,當我們“用生活所感去讀書”時,由于我們有了豐富的閱歷,我們更能
眼光如炬,學會分辨優(yōu)劣,提高閱讀效率;能更好地去理解書本,更好地去與書本中的人物、
與作者產生共鳴,進而能更好地理解書本。
材料中提到的另一句話“讀萬卷書,行萬里路”也是強調生活實踐與讀書之間的關系。把這兩
句話合在一起看,則是啟發(fā)我們要把生活實踐和讀書相結合,這樣才能既讀好書,又過好人
生。
寫作時,必須兼顧讀書影響人生和人生影響讀書兩方面。對此,首先可以指出讀書對于我們
個人成長具有無法忽視的意義,從而先闡述讀書對于人生的作用,如上面所說的實際性功用
與精神影響作用。其次,則可結合年齡,指出隨著人生閱歷的成長,我們對讀書也可以有更
多的理解,比如我們越是長大就越能發(fā)現(xiàn)自己的無知,也就更能理解讀書的意義;或結合當
今信息化時代的特點,說明我們所接受的不同信息也會影響我們對書本的選擇等等。最后,
則可從方法論的角度闡述自己應該如何處理好人生與讀書的關系,從而讓讀書促進自己成長,
也讓自己在成長過程中提升閱讀能力等等。
立意:
1.在詩與遠方中感受讀書之樂,在讀書中找到精神原鄉(xiāng)。
2.人生憂患讀書始,苦盡方解書中意。
3.從讀書中獲取人生之道,在成長中找到讀書之法。
6.例文:
腳踏實地有所成,凌空蹈虛誤終生
要下田,不要汲汲于名利,不要弄虛作假,這是袁隆平先生在招收后學方面提出的三個
條件。這既表明了他選拔后進人才的基本標準,也展現(xiàn)了其踏實嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L、務真求實
的科學精神。
通觀他的幾點要求,可以歸為一句話:踏踏實實地投入到研究工作的實踐中去。
當今,在商業(yè)大潮的沖擊下,本本主義、拜金主義、投機主義、形式主義等有所抬頭。
在科研領域也存在著各種爭名奪利、投機取巧、擺花架子的不良現(xiàn)象:有人只會躲在書齋里,
紙上談兵;有人不埋下頭來搞科研,只爭成果署名權;有人違反科學精神,篡改實驗數(shù)據(jù),
弄虛作假……
面對這種種亂象,袁隆平提出的幾點看法,可謂是,借助選拔人才為整治
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