湖南省邵陽市歷史高一上學(xué)期2025年復(fù)習(xí)試卷及答案指導(dǎo)

2025年湖南省邵陽市歷史高一上學(xué)期復(fù)習(xí)試卷及答案指導(dǎo)一、單項(xiàng)選擇題（本大題有16小題，每小題3分，共48分）1、下列哪位古代中國(guó)的思想家主張“仁政”和“民為貴，社稷次之，君為輕”的觀點(diǎn)？A、孔子B、孟子C、老子D、墨子答案：B解析：孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的代表人物，他主張仁政，強(qiáng)調(diào)民眾的利益高于君王的權(quán)力，提出了“民為貴，社稷次之，君為輕”的觀點(diǎn)。孔子雖然也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，但他的思想更側(cè)重于“仁”和“禮”。老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，主張“無為而治”。墨子則是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，主張兼愛和非攻。因此，正確答案是B。2、下列關(guān)于中國(guó)古代科技成就的敘述，不正確的是：A、《九章算術(shù)》是中國(guó)古代數(shù)學(xué)的重要著作B、《天工開物》是中國(guó)古代科技百科全書C、《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國(guó)古代醫(yī)學(xué)的奠基之作D、《孫子兵法》是中國(guó)古代軍事理論的集大成者答案：B解析：《天工開物》是明代科學(xué)家宋應(yīng)星所著的一部關(guān)于農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和礦冶技術(shù)的綜合性著作，被譽(yù)為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書”。然而，它并非是中國(guó)古代科技百科全書，因?yàn)檫@個(gè)稱號(hào)更常用來描述《齊民要術(shù)》和《農(nóng)政全書》等著作?！毒耪滤阈g(shù)》是中國(guó)古代數(shù)學(xué)的重要著作，對(duì)后世數(shù)學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是中國(guó)古代醫(yī)學(xué)的奠基之作，對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展起到了重要作用?！秾O子兵法》是中國(guó)古代軍事理論的集大成者，對(duì)后世軍事思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。因此，不正確的選項(xiàng)是B。3、下列哪個(gè)朝代被認(rèn)為是中華文明的發(fā)源地？A、夏朝B、商朝C、周朝D、秦朝答案：C解析：周朝是中國(guó)歷史上繼夏、商之后的第三個(gè)朝代，其都城在鎬京（今陜西西安），周朝時(shí)期的文化和社會(huì)制度對(duì)中國(guó)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，因此被認(rèn)為是中國(guó)文明的發(fā)源地。夏、商兩朝雖然也存在，但它們的文明特征不如周朝顯著。4、以下哪個(gè)事件標(biāo)志著中國(guó)封建社會(huì)的開始？A、秦朝統(tǒng)一六國(guó)B、漢朝建立C、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期D、唐朝盛世答案：A解析：秦朝統(tǒng)一六國(guó)，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的分裂局面，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)多民族、中央集權(quán)的封建國(guó)家。這一事件標(biāo)志著中國(guó)封建社會(huì)的開始。漢朝建立是秦朝之后的歷史階段，三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期是漢朝之后的一個(gè)分裂時(shí)期，唐朝盛世則是封建社會(huì)中的一個(gè)強(qiáng)盛時(shí)期。5、題干：以下哪個(gè)朝代的皇帝被譽(yù)為“千古一帝”？A.秦始皇B.漢武帝C.唐太宗D.趙匡胤答案：A解析：秦始皇是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一六國(guó)的皇帝，他的統(tǒng)一結(jié)束了長(zhǎng)期的戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)多民族、中央集權(quán)的封建國(guó)家——秦朝。因此，秦始皇被譽(yù)為“千古一帝”。選項(xiàng)B的漢武帝、選項(xiàng)C的唐太宗雖然也是偉大的皇帝，但并不符合題干中“千古一帝”的描述。選項(xiàng)D的趙匡胤是北宋的開國(guó)皇帝，但同樣不符合題干要求。6、題干：下列哪項(xiàng)不屬于三國(guó)時(shí)期著名的戰(zhàn)役？A.赤壁之戰(zhàn)B.官渡之戰(zhàn)C.淝水之戰(zhàn)D.桂陵之戰(zhàn)答案：D解析：赤壁之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)和淝水之戰(zhàn)都是中國(guó)歷史上著名的戰(zhàn)役，分別發(fā)生在三國(guó)時(shí)期的不同階段。赤壁之戰(zhàn)是三國(guó)時(shí)期東吳與曹操軍隊(duì)的決戰(zhàn)，官渡之戰(zhàn)是曹操與袁紹的決戰(zhàn)，淝水之戰(zhàn)是東晉與前秦的決戰(zhàn)。而桂陵之戰(zhàn)發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是齊魏之間的戰(zhàn)役，不屬于三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)役。因此，選項(xiàng)D是正確答案。7、題干：以下哪位歷史學(xué)家被譽(yù)為“歷史之父”？A.希羅多德B.歷史學(xué)家司馬遷C.希臘歷史學(xué)家修昔底德D.古羅馬歷史學(xué)家李維答案：A解析：希羅多德（Herodotus）是古希臘的歷史學(xué)家，他以其作品《歷史》而聞名，這部作品記錄了希臘與波斯的戰(zhàn)爭(zhēng)，因此被譽(yù)為“歷史之父”。選項(xiàng)B的司馬遷是中國(guó)古代著名歷史學(xué)家，選項(xiàng)C的修昔底德是古希臘另一位著名歷史學(xué)家，以《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》著稱。選項(xiàng)D的李維是古羅馬歷史學(xué)家，但不是被譽(yù)為“歷史之父”。因此，正確答案是A。8、題干：以下哪項(xiàng)事件標(biāo)志著中國(guó)封建社會(huì)的正式形成？A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯爭(zhēng)霸B.秦始皇統(tǒng)一六國(guó)C.漢武帝推行推恩令D.魏晉南北朝時(shí)期的民族融合答案：B解析：秦始皇統(tǒng)一六國(guó)（公元前221年），結(jié)束了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯割據(jù)局面，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家——秦朝，這標(biāo)志著中國(guó)封建社會(huì)的正式形成。選項(xiàng)A的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是封建社會(huì)的初期，諸侯爭(zhēng)霸是其特征之一。選項(xiàng)C的漢武帝推行推恩令是加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，但不是封建社會(huì)形成的標(biāo)志。選項(xiàng)D的魏晉南北朝時(shí)期的民族融合是封建社會(huì)中的一個(gè)重要現(xiàn)象，但也不是其形成的標(biāo)志。因此，正確答案是B。9、以下哪個(gè)歷史事件標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)入封建社會(huì)？A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期B.秦始皇統(tǒng)一六國(guó)C.漢武帝設(shè)立郡縣制D.魏晉南北朝時(shí)期答案：B解析：秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，建立了中央集權(quán)的封建制度，標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)入封建社會(huì)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的時(shí)期，漢武帝設(shè)立郡縣制是加強(qiáng)中央集權(quán)的一種措施，魏晉南北朝時(shí)期則是封建社會(huì)的后期。10、以下哪位思想家被譽(yù)為“百家爭(zhēng)鳴”的代表人物之一？A.孔子B.荀子C.墨子D.韓非子答案：C解析：墨子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，他主張兼愛、非攻、節(jié)用等思想，是“百家爭(zhēng)鳴”中的代表人物之一。孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，荀子也是儒家學(xué)派的重要代表，韓非子則是法家學(xué)派的代表人物。11、下列關(guān)于《史記》的說法不正確的是：A.《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷所著B.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史C.《史記》記載了從黃帝到漢武帝的歷史D.《史記》中《史記》是指《本紀(jì)》和《世家》兩大部分答案：D解析：《史記》包括《本紀(jì)》、《世家》、《列傳》、《表》、《書》五部分，而非只有《本紀(jì)》和《世家》。所以D選項(xiàng)說法不正確。12、下列關(guān)于《三國(guó)演義》的說法不正確的是：A.《三國(guó)演義》是明代小說家羅貫中所著B.《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期的歷史為背景，描寫了魏、蜀、吳三國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)和人物故事C.《三國(guó)演義》中“桃園三結(jié)義”是劉備、關(guān)羽、張飛結(jié)義的故事D.《三國(guó)演義》中“草船借箭”是諸葛亮智取敵軍箭矢的故事答案：A解析：《三國(guó)演義》是明代小說家羅貫中所著的說法不正確，因?yàn)榱_貫中是元末明初的人，而《三國(guó)演義》是在他去世后由他人整理成書的。所以A選項(xiàng)說法不正確。13、以下哪個(gè)朝代被譽(yù)為“唐宋八大家”之首？A.唐朝的李白B.唐朝的杜甫C.宋朝的蘇軾D.宋朝的歐陽修答案：C解析：蘇軾是北宋時(shí)期的文學(xué)家，書法家和畫家，被譽(yù)為“唐宋八大家”之首，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。其他選項(xiàng)中的李白和杜甫雖然也是唐代著名詩人，但不在“唐宋八大家”之列；歐陽修是北宋文學(xué)家，也是“唐宋八大家”之一，但并非首位。14、以下哪項(xiàng)不是秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后的主要政治措施？A.實(shí)行中央集權(quán)制度B.統(tǒng)一貨幣和度量衡C.實(shí)行焚書坑儒政策D.建立科舉制度答案：D解析：秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，采取了一系列中央集權(quán)的政治措施，包括實(shí)行中央集權(quán)制度、統(tǒng)一貨幣和度量衡、實(shí)行焚書坑儒政策等，以鞏固統(tǒng)一?？婆e制度是在隋朝時(shí)期開始形成的，并非秦始皇時(shí)期的措施。15、以下哪個(gè)朝代被后世譽(yù)為“華夏文明的搖籃”？A.秦朝B.漢朝C.周朝D.商朝答案：D解析：商朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)有文字記載的朝代，同時(shí)也是華夏文明的重要起源地，被后世譽(yù)為“華夏文明的搖籃”。16、以下哪位歷史人物被稱為“兵圣”？A.孫武B.張良C.李白D.韓信答案：A解析：孫武，字長(zhǎng)卿，春秋時(shí)期軍事家、政治家，著有《孫子兵法》，被譽(yù)為“兵圣”，是古代軍事思想的集大成者。二、非選擇題（本大題有4小題，每小題13分，共52分）第一題閱讀以下材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料一：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著鐵器的使用和牛耕的推廣，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力得到了極大的發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化。這一時(shí)期，出現(xiàn)了許多思想家，他們提出了各種不同的政治主張和哲學(xué)思想，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。材料二：秦朝建立后，秦始皇采取了一系列措施，統(tǒng)一了文字、度量衡，修建了長(zhǎng)城，建立了中央集權(quán)制度。這些措施促進(jìn)了國(guó)家的統(tǒng)一和民族的融合。材料三：漢朝時(shí)期，漢武帝采納了董仲舒的建議，實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，使儒家思想成為我國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。（1）根據(jù)材料一，指出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的主要表現(xiàn)。（2分）（2）根據(jù)材料二，列舉秦始皇采取的統(tǒng)一措施中的兩項(xiàng)。（2分）（3）根據(jù)材料三，說明漢武帝采納董仲舒建議的意義。（2分）答案：（1）農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的主要表現(xiàn)：鐵器的使用和牛耕的推廣。（2分）（2）秦始皇采取的統(tǒng)一措施：統(tǒng)一文字、度量衡；修建長(zhǎng)城；建立中央集權(quán)制度。（2分）（3）漢武帝采納董仲舒建議的意義：使儒家思想成為我國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固統(tǒng)一。（2分）解析：（1）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵器的使用和牛耕的推廣是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的兩個(gè)重要表現(xiàn)。鐵器的使用提高了農(nóng)業(yè)工具的效率，牛耕則減輕了農(nóng)民的勞動(dòng)強(qiáng)度，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。（2）秦始皇采取的統(tǒng)一措施對(duì)于鞏固國(guó)家統(tǒng)一和民族融合具有重要意義。統(tǒng)一文字、度量衡有利于各地經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展；修建長(zhǎng)城則防御了北方游牧民族的侵?jǐn)_；建立中央集權(quán)制度確保了國(guó)家政權(quán)的穩(wěn)定。（3）漢武帝采納董仲舒的建議，將儒家思想定為國(guó)家的正統(tǒng)思想，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固統(tǒng)一。這一舉措對(duì)于我國(guó)封建社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。第二題題目：閱讀以下材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問題。材料一：秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，為了鞏固統(tǒng)一，采取了一系列措施，其中一項(xiàng)重要措施是推行郡縣制。材料二：秦始皇還下令統(tǒng)一貨幣、度量衡，促進(jìn)了各地經(jīng)濟(jì)文化的交流。材料三：秦始皇還實(shí)行焚書坑儒，壓制了思想自由。（1）根據(jù)材料一，秦始皇推行郡縣制的主要目的是什么？（2）結(jié)合材料二，統(tǒng)一貨幣、度量衡對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)生了哪些積極影響？（3）根據(jù)材料三，秦始皇實(shí)行焚書坑儒的歷史影響有哪些？答案：（1）秦始皇推行郡縣制的主要目的是為了加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固統(tǒng)一。（2）統(tǒng)一貨幣、度量衡促進(jìn)了各地經(jīng)濟(jì)文化的交流，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。（3）秦始皇實(shí)行焚書坑儒的歷史影響有：一方面，一定程度上鉗制了思想，維護(hù)了統(tǒng)治；另一方面，摧殘了文化，對(duì)后世造成了不良影響。解析：（1）秦始皇推行郡縣制的目的是加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固統(tǒng)一?？たh制將地方行政權(quán)力收歸中央，使中央政府能夠更有效地管理各地區(qū)，維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一。（2）統(tǒng)一貨幣、度量衡有助于消除戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)的貨幣、度量衡差異，促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和各地區(qū)間的貿(mào)易往來，加強(qiáng)了中央集權(quán)，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一。（3）秦始皇實(shí)行焚書坑儒一方面壓制了反對(duì)意見，維護(hù)了統(tǒng)治；另一方面，由于焚毀了大量書籍，導(dǎo)致文化傳承受到破壞，對(duì)后世造成了不良影響。這一舉措在歷史上引起了廣泛的爭(zhēng)議。第三題題目：閱讀以下材料，回答問題。材料一：秦朝統(tǒng)一六國(guó)后，采取了一系列措施鞏固統(tǒng)一，其中一項(xiàng)重要的措施是推行郡縣制?？たh制下，郡守和縣令由皇帝直接任命，不得世襲。這一制度打破了分封制下諸侯割據(jù)的局面，加強(qiáng)了中央集權(quán)。材料二：唐朝時(shí)期，科舉制度得到進(jìn)一步發(fā)展。科舉制度選拔了大量的人才，擴(kuò)大了中央政權(quán)的社會(huì)基礎(chǔ)，提高了官員的文化素質(zhì)，促進(jìn)了社會(huì)流動(dòng)。問題：1.請(qǐng)簡(jiǎn)述秦朝推行郡縣制的主要作用。2.請(qǐng)說明唐朝科舉制度的發(fā)展對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)生了哪些積極影響。答案：1.秦朝推行郡縣制的主要作用有：（1）加強(qiáng)了中央集權(quán)，消除了地方割據(jù)的隱患；（2）有利于統(tǒng)一國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化；（3）促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展。2.唐朝科舉制度的發(fā)展對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)生了以下積極影響：（1）選拔了大量的人才，提高了官員的文化素質(zhì)；（2）擴(kuò)大了中央政權(quán)的社會(huì)基礎(chǔ)，增強(qiáng)了中央政府的權(quán)威；（3）促進(jìn)了社會(huì)流動(dòng)，有利于社會(huì)公平；（4）推動(dòng)了教育事業(yè)的發(fā)展，提高了整個(gè)社會(huì)的文化水平。第四題閱讀以下材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問題。材料一：《史記·太史公自序》記載：“夫?qū)W者載籍極博，猶考信于六藝?！彼抉R遷主張學(xué)者應(yīng)重視古代文獻(xiàn)，尤其是六藝（指《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》）。材料二：宋代思想家朱熹認(rèn)為，要“明理”必先“讀書”，他編纂了《四書章句集注》，對(duì)儒家經(jīng)典進(jìn)行系統(tǒng)闡釋。（1）結(jié)合材料一，分析司馬遷主張學(xué)者應(yīng)重視古代文獻(xiàn)的原因。答案：司馬遷主張學(xué)者應(yīng)重視古代文獻(xiàn)的原因有：1.古代文獻(xiàn)是中華民族的