廣西壯族自治區(qū)桂林市興安縣三中2024-2025學(xué)年高一語文下學(xué)期開學(xué)適應(yīng)性檢測試題含解析

PAGE25-廣西壯族自治區(qū)桂林市興安縣三中2024-2025學(xué)年高一語文下學(xué)期開學(xué)適應(yīng)性檢測試題（含解析）一、(6分)閱讀下面的文段，完成文后的題目。賈母因笑道：“外客未見，就脫了衣裳，還不去見你妹妹！”寶玉早已望見多了一個姊妹，便料定是林姑媽之女，忙來作揖。廝見畢歸坐，細(xì)看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。寶玉看罷，因笑道：“這個妹妹我曾見過的?！辟Z母笑道：“可又是胡說，你又何曾見過他？”寶玉笑道：“雖然未曾見過他，然我看著面善，心里就算是舊相識，今日只作遠別重逢，亦未為不行?！辟Z母笑道：“更好，更好，若如此，更相和諧了?！睂氂癖阕呓煊裆磉呑拢旨?xì)細(xì)端詳一番，因問：“妹妹可曾讀書？”黛玉道：“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個字?！睂氂裼值溃骸懊妹米鹈悄莾蓚€字？”黛玉便說了名。寶玉又問表字。黛玉道：“無字?！睂氂裥Φ溃骸拔宜兔妹靡幻钭?，莫若‘顰顰’二字極妙?！碧酱罕銌柡纬?。寶玉道：“《古今人物通考》上說：‘西方有石名黛，可代畫眉之墨?！瘺r這林妹妹眉尖若蹙，用取這兩個字，豈不兩妙！”探春笑道：“只恐又是你的杜撰?！睂氂裥Φ溃骸俺端臅吠?，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？”又問黛玉：“可也有玉沒有？”眾人不解其語，黛玉便忖度著因他有玉，故問我有也無，因答道：“我沒有那個。想來那玉是一件罕物，豈能人人有的?！睂氂衤犃?，登時發(fā)作起癡狂病來，摘下那玉，就狠命摔去，罵道：“什么罕物，連人之凹凸不擇，還說‘通靈’不‘通靈’呢！我也不要這勞什子了！”嚇的眾人一擁爭去拾玉。賈母急的摟了寶玉道：“孽障！你生氣，要打罵人簡單，何苦摔那命根子！”寶玉滿面淚痕泣道：“家里姐姐妹妹都沒有，單我有，我說沒趣;如今來了這么一個神仙似的妹妹也沒有，可知這不是個好東西?！辟Z母忙哄他道：“你這妹妹原有這個來的，因你姑媽去世時，舍不得你妹妹，無法處，遂將他的玉帶了去了：一則全殉葬之禮，盡你妹妹之孝心;二則你姑媽之靈，亦可權(quán)作見了女兒之意。因此他只說沒有這個，不便自己夸張之意。你如今怎比得他？還不好生慎重帶上，細(xì)致你娘知道了。”說著，便向丫鬟手中接來，親與他帶上。寶玉聽如此說，想一想大有情理，也就不生別論了。1.寶玉初見黛玉感覺她“與眾各別”，這是因為寶玉看到的是黛玉超凡脫俗精神的氣質(zhì)，這超凡脫俗的精神氣質(zhì)是什么？

請依據(jù)文章內(nèi)容加以概括。2.《紅樓夢》中人物語言高度特性化，形神兼?zhèn)?，歷來為人所稱道，請從選文中選出寶玉的語言稍作說明。【答案】1.在寶玉的眼中黛玉多愁善感、漂亮多情、姿容俊逸，極富神韻，特殊是黛玉“眉尖若蹙”所體現(xiàn)出來的愁苦和抑郁更深深地打動了寶玉。2.“除《四書》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？”賈寶玉的這句話充分體現(xiàn)其驕橫不羈、蔑視權(quán)貴、大膽否定封建正統(tǒng)教化的性格特征。“什么罕物，連人之凹凸不擇，還說‘通靈’不‘通靈’呢！我也不要這勞什子了！”寶玉摔了“通靈寶玉”，這事實上是對封建宿命論的反叛，是任性率真性格的體現(xiàn)?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點，篩選文本重要信息的基本實力。寶玉見黛玉時，對黛玉的外貌、神韻的描寫，運用對偶、比方等手法，以華美對稱的語言，寫出了寶玉眼中所見的黛玉的嬌容。表現(xiàn)黛玉的共同點：美貌多情，體弱多病?！皟蓮澦契痉酋玖I煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”，林黛玉的肖像是通過賈寶玉的眼睛來寫的，這也恰恰反映出賈寶玉的獨特和叛逆之處，賈寶玉根本不關(guān)注這些，他在乎的只是人本身以及內(nèi)在。在寶玉的眼中黛玉多愁善感、漂亮多情、姿容俊逸，極富神韻，特殊是黛玉“眉尖若蹙”所體現(xiàn)出來的愁苦和抑郁更深深地打動了寶玉。【2題詳解】此題考查鑒賞作品的語言的實力。賈寶玉，中國古典名著《紅樓夢》中的男主角。前世真身為赤霞宮神瑛侍者，榮國府賈政與王夫人所生的次子。因銜通靈寶玉而誕，系賈府玉字輩嫡孫，故名賈寶玉，賈府通稱寶二爺。賈寶玉自幼深受賈母疼愛，游于溫順富貴鄉(xiāng)，專愛作養(yǎng)脂粉，親近家里姐妹和丫鬟；他與林黛玉青梅竹馬，互為知己，發(fā)展成一段世間少有的純凈感情?！俺端臅吠?，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？”賈寶玉的這句話充分體現(xiàn)其驕橫不羈、蔑視權(quán)貴、大膽否定封建正統(tǒng)教化的性格特征?！笆裁春蔽?，連人之凹凸不擇，還說‘通靈’不‘通靈’呢！我也不要這勞什子了！”寶玉摔了“通靈寶玉”，賈寶玉是封建貴族的叛逆者，具有抗拒封建束縛、要求自由同等的思想。他蔑視世俗、卓然獨立的種種表現(xiàn)，反映了他對封建禮教和封建道德的抗拒?！军c睛】鑒賞作品語言是高考閱讀題中常見的考點。鑒賞一段文字的語言特色，在基本把握文意的基礎(chǔ)上，始終堅持“詞不離句，句不離文”的原則，切忌“斷章取義”。要解答好此類題，首先要弄清命題的角度，其次要駕馭基本答題步驟。二.(10分)閱讀下面的文段，完成題目。其次天我起得很遲，午飯之后，出去看了幾個本家和摯友；第三天也照樣。他們也都沒有什么大變更，單是老了些；家中卻一律忙，都在打算著“祝愿”。這是魯鎮(zhèn)年終的大典，致敬盡禮，迎接福神，拜求來年一年中的好運氣的。殺雞，宰鵝，買豬肉，專心細(xì)細(xì)的洗，女人的臂膊都在水里浸得通紅，有的還帶著絞絲銀鐲子。煮熟之后，橫七豎八的插些筷子在這類東西上，可就稱為“福禮”了，五更天陳設(shè)起來，并且點上香燭，恭請福神們來享用，拜的卻只限于男人，拜完自然仍舊是放爆竹。年年如此，家家如此，——只要買得起福禮和爆竹之類的——今年自然也如此。天色愈陰暗了，下午竟下起雪來，雪花大的有梅花那么大，滿天飄舞，夾著煙靄和勞碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團糟。我回到四叔的書房里時，瓦楞上已經(jīng)潔白，房里也映得較光明，極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大“壽”字，陳摶老祖寫的，一邊的對聯(lián)已經(jīng)脫落，松松的卷了放在長桌上，一邊的還在，道是“事理通達心氣和平”。我又無聊賴的到窗下的案頭去一翻，只見一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思錄集注》和一部《四書襯》。無論如何，我明天決計要走了。況且，一想到昨天遇見祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到鎮(zhèn)的東頭訪過一個摯友，走出來，就在河邊遇見她；而且見她瞪著的眼睛的視線，就知道明明是向我走來的。我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中，變更之大，可以說無過于她的了：五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，會不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了從前悲傷的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。我就站住，豫備她來討錢。“你回來了？”她先這樣問。“是的?！薄斑@正好。你是識字的，又是出門人，見識得多。我剛要問你一件事——”她那沒有精采的眼睛突然發(fā)光了。我萬料不到她卻說出這樣的話來，驚詫的站著?！熬褪恰彼呓鼉刹?，放低了聲音，極隱私似的切切的說，“一個人死了之后，原委有沒有魂靈的？”我很悚然，……3.“年年如此，家家如此，——只要買得起福禮和爆竹之類的——今年自然也如此?！本渲械摹叭绱恕敝甘裁?？這句話在全文中有什么作用？4.“而且消盡了從前悲傷的神色，仿佛是木刻似的”一句的意思是什么？5.文中畫線的句子能否改成“她一手提著一個放著空的破碗的竹籃，一手拄著一支比她更長的下端開了裂的竹竿”？為什么？6.下面AB任選一題作答。A“她那沒有精采的眼睛突然發(fā)光了”一句的含義是什么？B描寫魯四老爺書房的陳設(shè)對塑造魯四老爺?shù)男蜗笃鸬搅耸裁醋饔?，請簡要分析。【答案?.“如此”指的是魯鎮(zhèn)上各家各戶“祝愿”的盛況。揭示了辛亥革命之后中國農(nóng)村的狀況：階級關(guān)系照舊、風(fēng)俗習(xí)慣照舊、人們的思想意識照舊。一句話，封建勢力和封建迷信思想對農(nóng)村的統(tǒng)治照舊。4.祥林嫂陷入絕境，精神麻木，已是瀕于死亡。5.不能改。因為文中的“空的”和“下端開了裂”分別是前面句子的修飾語，把它們單獨放在后面，是為了強調(diào)和突出，改了就沒有這樣的效果了。6.A祥林嫂懷疑靈魂的存在，問題即將被證明，內(nèi)心產(chǎn)生希望。B大紅的“壽”字和祥林嫂的死狀形成比照，“事理通達心氣和平”與魯四老爺大罵新黨、大罵祥林嫂是一個“謬種”形成顯明比照，這樣言行不一，對魯四老爺起到嘲諷批判的作用，也表現(xiàn)了魯四老爺?shù)奶搨?、反動和保守?！窘馕觥俊?題詳解】本題主要考查重點詞語的含義和關(guān)鍵句子的作用。“如此”所指的內(nèi)容，須要結(jié)合上下文內(nèi)容分析，“家中卻一律忙，都在打算著‘祝愿’。這是魯鎮(zhèn)年終的大典，致敬盡禮，迎接福神，拜求來年一年中的好運氣的”，“如此”指的是魯鎮(zhèn)上各家各戶“祝愿”的盛況。作用分析主要從反應(yīng)的社會現(xiàn)狀分析，“并且點上香燭，恭請福神們來享用，拜的卻只限于男人，拜完自然仍舊是放爆竹”，表明階級關(guān)系照舊、風(fēng)俗習(xí)慣照舊、人們的思想意識照舊?！?題詳解】本題考查理解文中重要句子的含意。這句話的關(guān)鍵詞是“消盡了”“從前悲傷的神色”“木刻似的”。從上下文看，祥林嫂經(jīng)驗了太多的苦難：丈夫死亡、被逼改嫁、兒子夭折……，生活的多重磨難已使她越來越麻木，又因為她問我的話，使她失去了最終一點期盼，所以祥林嫂陷入絕境，已是瀕于死亡。【5題詳解】本題主要考查體會重要語句的豐富含意，品嘗精彩的語言表達藝術(shù)的實力。題目要求分析劃線句子能否修改，首先要比較原句和修改過的句子的區(qū)分，經(jīng)分析可知原句，把前面句子的修飾語“空的”和“下端開了裂”單獨放在后面。起到了強調(diào)作用，突出了祥林嫂窮困潦倒的境遇，尤其是“空的”，更表明白已是在挨饑挨餓中度日。原句后一分句把定語“下端開了裂”獨立出來，意在強調(diào)祥林嫂過著乞討的生活為時已久。【6題詳解】A考查理解文中重要句子的含意。這句話的關(guān)鍵詞是“突然”“沒有精采”“發(fā)光”。從上文“這正好。你是識字的，又是出門人，見識得多。我剛要問你一件事——”；下文“就是——”她走近兩步，放低了聲音，極隱私似的切切的說，“一個人死了之后，原委有沒有魂靈的？”，可知祥林嫂懷疑靈魂的存在，問題即將被證明，內(nèi)心產(chǎn)生希望。B主要考查環(huán)境描寫的作用?！皹O分明的顯出壁上掛著的朱拓的大‘壽’字”，大紅的“壽”字和祥林嫂的死狀形成比照?！暗朗恰吕硗ㄟ_心氣和平’。我又無聊賴的到窗下的案頭去一翻，只見一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思錄集注》和一部《四書襯》”，“事理通達心氣和平”與魯四老爺大罵新黨、大罵祥林嫂是一個“謬種”形成顯明比照，祥林嫂死的時候，魯四老爺高聲的說過：“不早不遲，偏偏要在這時候——這就可見是一個謬種！”作者起先時以為罵的是自己，還驚詫過，擔(dān)心過，可見這話罵的還是很兇的。魯四老爺因為恰好祝愿季節(jié)，祥林嫂偏偏在這會兒死了，所以心中很是憤恨。把他的迷信，忌諱甚至尖刻的性格再次表現(xiàn)出來。這樣言行不一，表現(xiàn)了魯四老爺?shù)奶搨?、反動和保守。三?9分)閱讀下面文字，完成下列各題。警惕視覺文化對美育的負(fù)面阻礙曹暉所謂“視覺文化時代”，也稱“讀圖時代”，是指全球化以來，文化出現(xiàn)了一種從以文字和語言為中心的理性形態(tài)，轉(zhuǎn)向以圖像為中心、特殊是以影像為中心的感性形態(tài)的變遷。20世紀(jì)最終十年，伴隨著電子媒介廣泛深化地向人類社會滲透，審美日益擺脫精英姿態(tài)而向社會生活領(lǐng)域滲透和泛化，最終結(jié)果是藝術(shù)和審美的生活化、普泛化，而其伴隨的表現(xiàn)形態(tài)的確是生活世界的視覺化、圖像化。能夠說，圖像的呈現(xiàn)方式、價值取向、審美趣味正在深刻地阻礙和規(guī)范著現(xiàn)代人的思維方式與現(xiàn)代生活的邏輯形式。然而應(yīng)當(dāng)引起留意的是，在視覺文化時代這一大背景下，作為促進人的全面進展、增加人的創(chuàng)建力的美育，卻面臨著諸多困難。我們以當(dāng)代視覺文化的重要表現(xiàn)形式——電影中“奇觀”效果以及“暴力美學(xué)”為例，分析美育在內(nèi)容和方法上面臨著何種沖擊與阻礙。在視覺文化時代，電影特別青睞一種被稱為“奇觀化”的藝術(shù)表現(xiàn)方式。“奇觀化”要緊指電影借助高科技手段而創(chuàng)建出來的一種奇幻影像，作為一種電影表現(xiàn)手法，它輕敘事而重場景，因此契合了視覺文化時代影像的諸多特征。視覺文化時代的電影更將奇觀效應(yīng)作為電影構(gòu)成的要緊支撐，留意場景的鋪陳和空間的展示，弱化時間，突出空間，大幅度地減弱情節(jié)和敘事。如張藝謀導(dǎo)演的《英雄》，該片給觀眾留下最深印象的的確是電影所呈現(xiàn)的場景奇觀：在色調(diào)上運用紅、黃、藍、白、黑五色交替鋪陳畫面來營造視覺交響，黃葉漫天、紅衣舞動、湖面如鏡，武者溝通；粗獷的敦煌沙漠、壯闊的內(nèi)蒙古胡楊林，秀美的九寨溝風(fēng)景。在《英雄》中，一切基本上視覺的震撼以及關(guān)于高科技媒介的頂禮膜拜。奇觀盡管帶來了審美的震撼，滿足了觀眾追求視覺刺激的獵奇心理，但它往往忽視了這種奇觀表面下人們對精神和文化的審美需求，忽視了一部作品所蘊涵的深層次的文化力氣?！捌嬗^化”帶來了對美育的消解，因為以圖像來傳達意義，留意眼睛的“可視”而忽視了人腦的“可思”，審美停留在視聽享樂中，將導(dǎo)致當(dāng)代大眾思維方式的退化，形成被動思維和平面思維，這對美育的負(fù)面阻礙是巨大的?！氨┝γ缹W(xué)”是一種在純粹暴力趣味的追求中進展起來的美學(xué)，在電影藝術(shù)中，它要緊發(fā)掘槍戰(zhàn)、武打動作或其他一些血腥暴力場面的形式感。暴力美學(xué)竭力弱化藝術(shù)作品的教化功能，在影片中規(guī)避直截了當(dāng)?shù)牡赖略u價，因此它是一種把美學(xué)選擇和道德推斷還給觀眾的電影觀。由于圖像時代的全面來臨，暴力美學(xué)與現(xiàn)實世界呈現(xiàn)出越來越緊密的關(guān)系，它或直截了當(dāng)或間接地阻礙著人們的思想和行為，對美育造成了很多負(fù)面阻礙。暴力美學(xué)通過對暴力內(nèi)容的美學(xué)化的處理，降低了作品的社會功能，宣揚人們內(nèi)心潛藏的暴力傾向，放大了人們對血腥的本能嗜好。因此，盡管暴力影片在形式上眩目迷人，但它嚴(yán)峻干擾了人的道德評價。視覺文化時代的到來，預(yù)示著美育在內(nèi)容、特征和方法上發(fā)生著諸多變更。圖像滲透至社會生活，以其感官性〔直截了當(dāng)作用于人的視覺和聽覺〕、生動性〔圖像使人身臨其境〕、普泛性〔圖像的同意不受主體自身文化條件的限制，最大限度地實現(xiàn)圖像面前人人同等〕等特點為人所同意，在帶給人極大的感官享受的同時，實現(xiàn)了現(xiàn)代審美教化的目的。作為現(xiàn)代美育的要緊組成部分，圖像美育留意人的感性特征，在圖像的審美同意過程中人的整個感性生命投入其中。但不行忽視的是圖像中“奇觀化”和“暴力美學(xué)”對現(xiàn)代美育構(gòu)成了沖擊，這是視覺文化時代美育遭遇的逆境之一，這昭示著傳統(tǒng)美育在現(xiàn)代性進程中應(yīng)緊密關(guān)注現(xiàn)代社會和文化的進展，與時代同步對其進行調(diào)整和改善。如此審美教化才能真正做到在視覺文化時代復(fù)原人性完整，喚醒人的感性，建構(gòu)全面和諧人格，依據(jù)美的內(nèi)在尺度塑造人類文化的創(chuàng)建主體，促使人類文化健康進展。7.以下不屬于視覺文化對美育的負(fù)面阻礙的一項為哪一項〔〕A.作為電影的一種表現(xiàn)手法，“奇觀化”重場景而輕敘事，給人以視覺審美的震撼，契合視覺文化時代影像的諸多特征。B.“奇觀化”帶來了對美育的消解，使審美停留在視聽享樂中，導(dǎo)致大眾的被動思維和平面思維。C.“暴力美學(xué)”竭力弱化藝術(shù)作品的教化功能，宣揚了人們內(nèi)心潛藏的暴力傾向，放大了人們對血腥的本能嗜好。D.“暴力美學(xué)”與現(xiàn)實世界聯(lián)系越來越緊密，它直截了當(dāng)或間接地阻礙著人們的思想和行為，干擾了人們的道德評價。8.以下理解和分析，符合原文意思的一項為哪一項〔〕A.伴隨著電子媒介廣泛深化地向人類社會滲透，圖像的呈現(xiàn)方式、價值取向、審美趣味差不多深刻地阻礙和規(guī)范著現(xiàn)代人的思維方式與現(xiàn)代生活的邏輯形式。B.當(dāng)代視覺文化的表現(xiàn)形式為電影中的“奇觀化”和“暴力美學(xué)”。C.“奇觀化”這種電影表現(xiàn)手法在給觀眾帶來審美的震撼的同時必定會忽視作品所蘊涵的層次的文化力氣，導(dǎo)致當(dāng)代大眾思維方式的退化。D.“暴力美學(xué)”是在追求純粹暴力趣味中進展起來的美學(xué)，是一種把美學(xué)選擇和道德推斷還給觀眾的電影觀。9.依照原文內(nèi)容，以下說法不正確的一項為哪一項〔〕A.隨著電子媒介廣泛深化到社會生活中，美育的內(nèi)容、特征和方法上也會發(fā)生諸多變更。B.傳統(tǒng)美育在現(xiàn)代性進程中應(yīng)緊密關(guān)注現(xiàn)代社會和文化的進展，與時代同步，并對其進行調(diào)整和改善。C.作為現(xiàn)代美育的要緊組成部分，圖像美育留意人的感性特征，而圖像中的“奇觀化”和“暴力美學(xué)”正是追求人的視覺刺激，因而是現(xiàn)代圖像美育的詳細(xì)表達。D.警惕視覺文化對美育的負(fù)面阻礙，改善“奇觀化”的表現(xiàn)手法，反對“暴力美學(xué)”，有利于復(fù)原人性的完整，促進整個人類文化的健康進展。【答案】7.A8.D9.C【解析】【7題詳解】本題考查考生篩選文中信息的實力，實力層級C級。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后閱讀選項，到文中圈出相關(guān)的句子，再進行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于確定化、變未然為已然等。本題選不屬于視覺文化對美育的負(fù)面阻礙的一項。A項，說的是電影表現(xiàn)手法“奇觀化”的特點，并不是“視覺文化對美育的負(fù)面阻礙”，不符合題干要求。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解概括文本信息實力。做選擇題，基本方法是解除法和比對法，就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容細(xì)致、細(xì)致地比較、比照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。本題選符合原文意思的一項。A項，“差不多深刻地阻礙……”說法不當(dāng)，原文是“正在深刻地阻礙……”；B項，原文是“我們以當(dāng)代視覺文化的重要表現(xiàn)形式——電影中‘奇觀’效果以及‘暴力美學(xué)’為例，分析美育在內(nèi)容和方法上面臨著何種沖擊與阻礙”，可見當(dāng)代視覺文化的表現(xiàn)形式不只“奇觀化”和“暴力美學(xué)”兩種，應(yīng)在“表現(xiàn)形式”前加上“重要的”這一限制詞。C項，說法確定，原文是“奇觀盡管帶來了審美震撼，滿足了觀眾追求視覺刺激的獵奇心理，但它往往忽視了這種奇觀表面下人們對精神和文化的審美需求”，應(yīng)把“必定忽視了”改為“往往忽視了”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的實力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內(nèi)容，進行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一樣，考查的其實是學(xué)生的細(xì)心和耐性。本題選說法不正確的一項。本題C項，依照原文“圖像中的‘奇觀化’和‘暴力美學(xué)’，對現(xiàn)代美育構(gòu)成了沖擊，這是視覺文化時代美育遭遇的逆境之一”可知，“因而‘奇觀化’和‘暴力美學(xué)’是現(xiàn)代圖像美育的詳細(xì)表達”的說法錯誤。故選C?！军c睛】論述類文本閱讀常見設(shè)誤類型：(1)無中生有。把文章里沒有的內(nèi)容加進答案中去。(※特殊提示：關(guān)注未然與已然、緣由與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)分)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念，明明是那件事，答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒。或者把因說成果，或者把果說成因，這一點最具有干擾性，望同學(xué)們細(xì)致甄別。四、（16分）閱讀下面的文章，回答下面小題。走出沙漠沈宏他們四人的眼睛都閃著兇光，并且又死死盯住那把掛在我胸前的水壺。而我的手始終緊緊攫住水壺帶子，生怕一放松就會被他們奪去。在這死一般寂靜的沙漠上，我們對峙著。這樣的對峙，今日中午已發(fā)生過了。望著他們焦黃的面龐與干裂的嘴唇，我也曾產(chǎn)生過一種無望，真想把水壺給他們，然后就……可我不能這樣做！半個月前，我們跟隨肇教授沿著絲綢之路進行風(fēng)俗民情考察。可是在七天前，誰也不知道怎么會迷了路，繼而又走進了眼前這片杳無人煙的沙漠。干燥燥熱的沙漠消耗了我們每個人的體力。食物已經(jīng)沒有了。更可怕的是干渴。誰都知道，在沙漠上沒有水，就等于死亡。迷路前，我們每人都有一壺水；迷路后，為了節(jié)約水，肇教授把大家的水壺集中起來，統(tǒng)一安排?？勺蛱煲估?，肇教授死了。臨死前，他把掛在頸項上的最終一個水壺交給我說：“你們走出沙漠全靠它了，不到萬不得已時，千萬千萬別動它。堅持著，確定要走出沙漠?！边@會兒他們?nèi)运浪蓝⒅倚厍暗乃畨?。我不知道什么時候能走出這片沙漠，而這水壺是我們的支柱。所以，不到緊要關(guān)頭，我是決不會取下這水壺的?？扇f一他們要動手呢？看到他們無望的神色，我心里很膽怯 ，我強作冷靜地問道：“你們……”“少羅嗦！”滿臉絡(luò)腮胡子的孟海不耐煩地打斷我，“快把水壺給我們?！闭f著一步—步向我靠近。他身后的三個人也跟了上來。完了！水壺一旦讓他們奪去……我不敢想象那即將發(fā)生的一幕。突然，我跪了下來?！扒笄竽銈儾灰@樣！你們想想教授臨死前的話吧！”他們停住了，一個個垂下腦袋。我接著說：“目前我們誰也不知道什么時候能走出沙漠，而眼下我們就剩下這壺水了。所以不到緊要關(guān)頭，還是別動它?，F(xiàn)在離黃昏還有兩個多小時，乘大家體力還行，快走吧。信任我，到了黃昏，我確定把水分給大家?！贝蠡镉譂u漸朝前艱難地行走。這一天終于又過去了，可黃昏很快會來臨。過了黃昏還有深夜，還有明天，到時……唉，聽天由命吧。茫茫無際的沙漠簡直就像如來佛的手掌，任你怎么走也走不出。當(dāng)我們又爬上一個沙丘時，已是傍晚了。走在前面的孟海停了下來，又漸漸地轉(zhuǎn)過身。天涯的夕陽漸漸地鋪綻開來，殷紅殷紅的，如流淌的血。那景色是何等壯麗！夕陽下的我與孟海他們再一次對峙著，就像要綻開一場生死的決斗。我想此時已無路可走，還是把水壺給他們。一種真正的無望從心頭閃過。就在我要摘下水壺時，只聽郁平叫道：“你們快聽，似乎有聲音！”大伙抓緊趴下，凝神靜聽，從而推斷出聲音是從左邊的一個沙丘后傳來的，頗似流水聲。我立刻躍起：“那邊可能是綠洲，快跑！”果真，左邊那高高的沙丘下出現(xiàn)一個綠洲。大伙發(fā)瘋似的涌向湖邊。夕陽西沉。湖對岸那一片綠色的樹林生氣勃勃，湖邊開滿了各種芳香的野花。孟海他們躺在花叢中，臉上出現(xiàn)出滿足的微笑?；蛟S這時他們已忘掉了還掛在我胸前的那個水壺?？晌倚睦飬s特別難過，我把他們叫起來：“現(xiàn)在我要告知你們一件事。為什么我一再不讓你們喝這壺水呢？其實里面根本沒有水，只是一壺沙子。”我把胸前的水壺摘下來，擰開蓋。霎時，那黃澄澄的細(xì)沙流了出來。大伙都驚住了。我看了他們一眼，沉重地說：“從昨天上午起先，我們已沒有水了?？山淌跊]把真相告知我們。他怕我們無望，所以在胸前掛了一個水壺，讓我們以為還有水。為了不被我們看出是空的，他偷偷地灌上一壺沙。事后，教授知道自己不行了，因為他已有好幾天沒有進水了，他把自己的一份水都給了我們。教授把事實真相告知我并叮囑我，千萬別讓大家知道這水壺的真相，它將支撐著我們走出沙漠。萬一我不行了，你就接替下去……”我再也說不下去了。孟海他們已泣不成聲。當(dāng)大家回頭望著身后那片死一般寂靜的長路時，才明白是怎樣走出了沙漠……10.下列對小說的分析和概括，不正確的兩項是A.小說中幾次提到“水壺”的時候都說“這水壺”，而不說“這壺水”，這一說法本身就具有確定的示意性。B.小說對肇教授采納側(cè)面描寫的手法，有利于形成情節(jié)上的懸念，同時也產(chǎn)生了“含不盡之意盡在言外”的效果。C.文中的“我”是小說的主子公，孟海是處于我對立面的一個人物，小說通過語言行動描寫刻畫了他的性格。D.“天涯的夕陽……殷紅殷紅的，如流淌的血。”以景物描寫來預(yù)示將要發(fā)生一場為爭奪水而進行的流血斗爭。E.“我與孟海他們再一次對峙著……一種真正的無望從心頭閃過”，這一部分使小說的情節(jié)達到了高潮。11.“水壺”在小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)中起到了什么作用？請簡要分析。12.小說中的肇教授是怎樣一個人物？請結(jié)合故事情節(jié)簡要分析。13.這篇小說，故事情節(jié)驚慌感人，不同的人物性格顯明，作者通過這些要向我們傳達些什么呢？請結(jié)合全文加以探究?！敬鸢浮?0.CD11.①線索作用，用“水壺”串聯(lián)起明暗兩條線索（或說“兩個故事”），肇教授與“我”的故事和“我”與其他幾人走出沙漠的故事由水壺串聯(lián)起來；②是敘事的焦點，全篇圍繞“水壺”敘事，考察隊員的品行由生死攸關(guān)時的一壺“水”得以顯現(xiàn)；③制造了一個意料之外的“懸念”，揭開了“水壺”的謎底，也就明白了事情的全部真相。12.肇教授是一個在生死關(guān)頭具有先人后己的崇高獻身精神和機靈鎮(zhèn)靜的性格特點的學(xué)問分子的形象。在面對死亡的威逼時，他把自己的水分給大家，自己因“幾天不進水”而死；在臨死前又想出了“一壺水”的辦法來支撐大家走出沙漠，挽救了考察隊隊員的生命。（人物形象概括4分，“先人后己的崇高獻身精神”和“機靈鎮(zhèn)靜”。13.探究示例：①小說故事情節(jié)啟示我們：人在任何逆境中都要堅守自己的信念和精神，人沒有信念和精神就不能走出逆境。②從肇教授設(shè)計支配“一壺水”最終挽救了考察隊員的生命這個具有崇高獻身精神和機靈鎮(zhèn)靜性格特點的人物身上，我們看到了人性宏大的一面，這是任何時代、任何狀況下都須要的。③從孟海的言行上，我們也看到了人性利己的一面，可以引發(fā)人們對宏大與渺小、奉獻與自利的思索。④從“我”細(xì)致履行肇教授的重托，帶領(lǐng)大家走向希望的言行中，我們堅信這種崇高的人類精神是恒久可以發(fā)揚光大的。【解析】【10題詳解】C項，“我”不是主子公，主子公是肇教授；D項，說“預(yù)示將要發(fā)生一場為爭奪水而進行的流血斗爭”不當(dāng)，小說的情節(jié)發(fā)展中不會出現(xiàn)同事之間的流血斗爭。因為壺里裝的是沙子，維護它只不過是維持一種信念。故選CD?！?1題詳解】此題一般要從情節(jié)結(jié)構(gòu)角度分析，對于“水壺”，首先它是貫穿小說始末的一個物象，因此，具有線索作用；其次，水壺是整個小說中沖突的焦點，整個故事就是圍繞它設(shè)計和綻開的；小說的最終，“水壺”的面紗被揭開，和開頭的神奇形成劇烈反差，在故事情節(jié)上是典型的“設(shè)懸念”和“揭謎底”式的架構(gòu)；最終，“水壺”還是種種困難人性的投射：在肇教授那里，它是犧牲精神和無私奉獻和才智，在“隊員”那里，是危難時的個人利己主義，在我這里，則是一種堅守和責(zé)任。【12題詳解】本題考查學(xué)生觀賞作品的形象的實力。解答此類題目，首先要明確題干的提問方式，如本題“小說中肇教授是一個怎樣的人物?請結(jié)合故事情節(jié)簡要分析”，然后要到小說中圈出干脆描寫人物言行舉止的內(nèi)容，還可以圈出對該人物起到襯托作用的內(nèi)容，最終依據(jù)這些內(nèi)容概括人物特點?！懊月泛螅瑸榱斯?jié)約水，肇教授把大家的水壺集中起來，統(tǒng)一安排?！薄芭R死前，他把掛在頸項上的最終一個水壺交給我說：“你們走出沙漠全靠它了，不到萬不得已時，千萬……千萬別動它。堅持著，確定要走出沙漠。”考生依據(jù)這些信息概括作答?！薄?3題詳解】這是一道探究開放題，答題時應(yīng)當(dāng)結(jié)合文本詳細(xì)內(nèi)容來談感悟。本題的答題思路應(yīng)當(dāng)分為三點：一、故事本身的啟示；二、故事中各個人物所顯露出的人性的啟示；三、作者的價值傾向?qū)ι鐣膯⑹疚?、文言文閱讀(9分)閱讀下列語段，完成文后各題。孫臏生阿、鄄之間，孫武之后世子孫也。臏嘗與龐涓俱學(xué)兵法。龐涓既事魏，得為惠王將軍，而自以為能不及孫臏，乃陰使召孫臏。臏至，龐涓恐其賢于己，疾之，則以法刑斷其兩足而黥之，欲隱勿見。齊使者如梁，孫臏以刑徒陰見，齊使以為奇，竊載與之齊。齊將田忌善而客待之。后十三歲，魏與趙攻韓，韓告急于齊。齊使田忌將而往，直走大梁。魏將龐涓聞之，去韓而歸，齊軍既已過而西矣。孫子謂田忌曰：“彼三晉之兵，素悍勇而輕齊，齊號為怯，善戰(zhàn)者因其勢而利導(dǎo)之。兵法，百里而趣①利者蹶上將，五十里而趣利者軍半至。使齊軍入魏地為十萬灶，明日為五萬灶，又明日為三萬灶?！饼嬩感腥?，大喜，曰：“我固知齊軍怯，入吾地三日，士卒亡者過半矣。”乃棄其步軍，與其輕銳倍日并行逐之。孫子度其行，暮當(dāng)至馬陵。馬陵道陜，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大樹白②而書之曰“龐涓死于此樹之下”。于是令齊軍善射者萬弩，夾道而伏，期曰“暮見火舉而俱發(fā)”。龐涓果夜至斫木下，見白書，乃鉆火燭之。讀其書未畢，齊軍萬弩俱發(fā)，魏軍大亂相失。龐涓自知智窮兵敗，乃自剄，曰：“遂成豎子之名!”齊因乘勝盡破其軍，虜魏太子申以歸。孫臏以此名顯天下，世傳其兵法。太史公曰：世俗所稱師旅，皆道孫子十三篇，吳起兵法，世多有，故弗論，論其行事所施設(shè)者。語曰：“能行之者未必能言，能言之者未必能行。”孫子籌策③龐涓明矣，然不能蚤救患于被刑?！?(《史記?孫子吳起列傳》)注：①趣：同“趨”，趨向，奔赴。②白：刮去樹破使白木露出。③籌策：謀劃。14.對下列句子中的詞語的說明，不正確的一項是()A.魏將龐涓聞之，去韓而歸去：離開B.然不能蚤救患于被刑蚤：通“早”C.見白書，乃鉆火燭之燭：照亮D.期曰：“暮見火舉而俱發(fā)”期：希望。15.下列各組句子中，畫線的詞的意義和用法不相同的一組是()A.素悍勇而輕齊勞苦而功高如此B.遂成豎子之名交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)C.孫子度其行，暮當(dāng)至馬陵其孰能譏之乎D.孫臏以此名顯天下不以物喜，不以己悲16.聯(lián)系全文看，下列對文末“太史公曰”一段話的相識，不正確的一項是()A.以史學(xué)家的眼光，評論孫臏才智和膽識過人，卻難以避開自己的不幸。B.指出孫子、吳起的兵法后世多有非議，只有其處事原則和方法可以確定。C.借用俗語，闡述“能行”和“能言”的關(guān)系，對孫臏的遭遇寄予深切憐憫。D.啟示后人，才智過人者當(dāng)然可取，但學(xué)會愛護自己有時更加重要。【答案】14.D15.C16.B【解析】【分析】【14題詳解】本題考查對文言實詞的理解實力。D項，“期：希望”錯誤，“期曰：‘暮見火舉而俱發(fā)’”的意思是“約定說：‘晚上望見樹下火光亮起，就萬箭齊發(fā)’”所以“期”的意思是“約定”。故選D。

【15題詳解】本題考查文言虛詞的意義用法的實力。A項，兩個“而”，都是連詞，表并列。B項，兩個“之”，都是結(jié)構(gòu)助詞，的。C項，第一個“其”，代詞，他、他們；其次個“其”，表反問語氣，翻譯成“莫非”。

D項，兩個“以”，都是介詞，因為。故選C。

【16題詳解】本題考查理解文章內(nèi)容實力。

B項，“指出孫子、吳起的兵法后世多有非議”錯誤，由原文“太史公曰：世俗所稱師旅，皆道孫子十三篇，吳起兵法，世多有，故弗論，論其行事所施設(shè)者”可知，太史公說：社會上的人贊揚軍旅戰(zhàn)法，都提到《孫子》十三篇和吳起的《兵法》這兩部書，關(guān)于這兩部書的評價，社會上有很多，所以我不加論述，只評論他們生平行事所涉及到的狀況。由此可知，原文是說孫子、吳起的兵法后世多有稱道，而不是“多有非議”。

故選B。

【點睛】推斷文言實詞的意思可以用因文定義法，由于任何一個實詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個意義，因此考生可因文來定義，即依據(jù)詳細(xì)的上下文語境來推斷某個實詞的詳細(xì)義項。這是在推斷詞義時最為常用的一種方法，即把自己認(rèn)為的意思代入詳細(xì)語境中看句意是否通順。代入后,假如句意通順，那么可能就是正確的，反之必是錯誤的。

參考譯文：孫臏誕生在阿城和鄄城一帶，是孫武的后代子孫。孫臏曾經(jīng)和龐涓一道學(xué)習(xí)兵法。龐涓奉事魏國以后，當(dāng)上了魏惠王的將軍，知道自己的才能比不上孫臏。就隱私地把孫臏找來。孫臏到來，龐涓膽怯 他比自己賢能，忌恨他，就假借罪名動用刑法砍掉他兩只腳，并且在他臉上刺了字，想讓他隱藏起來不敢拋頭露面。齊國的使臣來到大梁，孫臏以刑徒的身份隱私地會見了齊使。齊國的使臣認(rèn)為他是個難得的人才，就偷偷地用車把他載回齊國。齊國將軍田忌賞識他而且還像對待客人一樣對待他。過了十三年，魏國和趙國聯(lián)合攻打韓國，韓國向齊國告急。齊王派田忌率領(lǐng)軍隊前去救援，徑直進軍大梁。魏將龐涓聽到這個消息，率師撤離韓國回魏，而齊軍已經(jīng)越過邊界向西挺進了。孫臏對田忌說：“那魏軍始終兇悍威猛，看不起齊兵，齊兵有膽小怯懦的名聲，擅長指揮作戰(zhàn)的將領(lǐng)，就要順著事物發(fā)展的趨勢加以引導(dǎo)。兵法上說：“有急行軍走百里和敵人爭利的，有可能折損上將軍;用急行軍走五十里和敵人爭利的，可能有一半士兵掉隊。吩咐軍隊進入魏境先砌十萬人做飯的灶，其次天砌五萬人做飯的灶，第三天砌三萬人做飯的灶?！饼嬩缸分瘕R軍行軍三日，特殊興奮地說：“我原來就知道齊軍膽小怯懦，進入我國境才三天，開小差的就超過了半數(shù)啊!”于是放棄了他的步卒，只和他輕裝精稅的部隊，日夜兼程地追擊齊軍。孫臏估計他的行程，到傍晚可以趕到馬陵。馬陵的道路狹窄，兩旁又多是峻隘險阻，適合埋伏軍隊。孫臏就叫人剝?nèi)淦ぃ冻霭啄?，在上面書寫：“龐涓死于此樹之下?！庇谑欠愿酪蝗f名擅長射箭的齊兵，隱伏在馬陵道兩邊，約定說：“晚上望見樹下火光亮起，就萬箭齊發(fā)?！饼嬩府?dāng)晚果真趕到砍去樹皮的大樹下，望見白木上寫著字，就點火照樹干上的字，上邊的字還沒讀完，齊軍伏兵就萬箭齊發(fā)，魏軍大亂，相互不能接應(yīng)。龐涓自知無計可施，敗局已定，就拔劍自刎，臨死說：“倒成就了這小子的名聲!”齊軍就乘勝追擊，把魏軍徹底擊潰，俘虜了魏國太子申回國。孫臏也因此名揚天下，后世社會上流傳著他的《兵法》。太史公說：社會上的人贊揚軍旅戰(zhàn)法，都提到《孫子》十三篇和吳起的《兵法》這兩部書，關(guān)于這兩部書的評價，社會上有很多，所以我不加論述，只評論他們生平行事所涉及到的狀況。俗話說：“能做的未必能說，能說的未必能做?！睂O臏用計策應(yīng)付龐涓的軍事行動是英明的，但是他自己卻不能預(yù)先避開刖足的酷刑?！蓢@啊!六、(12分)<一>(6分)閱讀下面的《蜀道難》選段，按要求答題。噫戲嚱，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!蠶叢及魚鳧，開國何茫然。爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。17.詩的開篇連用兩個嘆句，其用意是什么?18.詩人借助藝術(shù)想象，運用夸張、襯托手法，極寫山勢高危，請選擇一個方面加以分析。【答案】17.作用是：統(tǒng)攝全詩，以感情劇烈的詠嘆點擊主旨，為全詩奠定了雄放的基調(diào)。18.“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”，極寫山勢高危，蜀道難行，借黃鶴與猿猱來反襯，山高得連黃鶴也不能飛度，猿猱也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了?！斑B峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”，運用夸張，極言山峰之高，絕壁之險，渲染了驚險的氣氛?！窘馕觥俊?7題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解及對表達技巧的鑒賞評價實力。“噫戲嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！”作為《蜀道難》的開篇，連用三個嘆詞，類似于“啊啊啊”，極言蜀山之高危，接著又用兩個感嘆句“危乎高哉!”“難于上青天!”再言蜀山之高和蜀道攀援之難。這種非同一般的抒情方式，既是在點明本詩的主旨，又是在為全詩奠定基調(diào)，在情感和主旨這兩方面有統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用?！?8題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解及對表達技巧的鑒賞評價實力。作為《蜀道難》開篇第一段，氣概雄放。為了極言山之高危，詩人用夸張的手法說蜀山與天的距離不足一尺，“連峰去天不盈尺”，又言“上有六龍回日之高標(biāo)”，是說蜀山始終伸到了天宮里去了，還說爬上半山腰，整個人猶如置身于天宮中，伸手就可以摘到星星，“捫參歷井仰脅息”，這些都是夸大夸張，目的在于描寫蜀山的高峻險絕。詩中還用了其他事物如“飛不過蜀山的黃鶴”“攀援不過蜀山的猿猱”，說擅長攀爬的鳥獸都為越過蜀山而發(fā)愁，那么人類想要越過蜀山就幾乎是不行能的了，這是反襯手法的運用。【點睛】李白的詩，最突出的特點是：大膽的夸張、雄奇的想象和瑰瑋的語言。抓住這些顯著特征，對于解讀李白的詩歌有很大的幫助。<二>(6分)閱讀下面詩歌并回答問題。詠懷古跡（其三）作者：杜甫群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。19.“環(huán)佩空歸月夜魂”中“空”字含義豐富，請加以分析。20.詩中寫昭君的“怨恨”，昭君怨恨什么？詩人寫昭君的怨恨其用意何在？【答案】19.表面的意思是魂靈歸來也徒然；深層的意思是昭君雖骨留青冢，但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的父母之邦，見證了其身世的凄涼以及懷念故國的劇烈感情。20.怨：王昭君埋沒漢宮，“始不見遇”；恨，一個遠嫁異域的女子遠離家園，“終不歸根”。（或：詩歌寫出了王昭君始不見遇，終不歸根，懷念故土的怨思怨恨。）用意：杜甫寓居在昭君的家鄉(xiāng)，借昭君感己懷。杜甫借昭君當(dāng)年相念故土、夜月魂歸的形象，寄予自己惦念家鄉(xiāng)的心情，也借昭君遺恨絕域，曲折表達自己失遇無路，才不得用的感慨?？傊趯懻丫脑购拗闀r寄予了自己的身世家國之情?！窘馕觥俊?9題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞品嘗詩歌語言的實力。解答此類試題，首先要審清晰題干的要求，如本題“‘環(huán)佩空歸月夜魂’中‘空’字含義豐富，請加以分析”，然后理解詞語的本意，再結(jié)合語境理解其語境意，并分析體會詩句中蘊含的情感?！碍h(huán)佩空歸月夜魂”意思是“昭君的靈魂只能徒然在月夜中歸來”，“空”是副詞，意思是“徒然地”，修飾“歸”，這是說王昭君的靈魂在月夜歸來也是徒然，這是表層意思；從深層來看，這是說昭君懷念故國之心，恒久不變，雖骨留青冢，魂靈還會在月夜回到生長她的父母之邦?？忌梢越Y(jié)合這些來分析。【20題詳解】本題考查學(xué)生評價文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點看法的實力。解答此類試題，首先要審清晰題干的要求，如本題“詩中寫昭君的‘怨恨’，昭君怨恨什么？詩人寫昭君的怨恨其用意何在”，這里包括兩個問題，一是昭君怨恨什么，二是詩人寫王昭君怨恨的用意，然后理解分析詩歌內(nèi)容，結(jié)合昭君的境遇來體會怨恨的內(nèi)容，再結(jié)合詩人的境遇來分析用意。先看第一個問題。如“一去紫臺連朔漠”“畫圖省識春風(fēng)面”寫昭君遠離故土的事務(wù)和緣由，由于漢元帝的昏庸，對后妃宮人們，只看圖畫不看人，把她們的命運完全交給畫工們來擺布，省識，是略識之意，說元帝從圖畫里略識昭君，事實上就是根本不識昭君，所以就造成了昭君葬身塞外的悲劇，這里交代“怨恨”的內(nèi)容，即為埋沒漢宮，不得君主賞識而怨恨；如“獨留青冢向黃昏”“環(huán)佩空歸夜月魂”則是交代昭君身處塞外思念故土的情形，寫她懷念故國之心，恒久不變，雖骨留青冢，魂靈還會在月夜回到生長她的父母之邦，這里交代“怨恨”的另一個內(nèi)容，即身處塞外無法歸來的怨思怨恨。再看其次個問題。這首詩歌題為“詠懷古跡”，作者在寫昭君的怨恨之情時，寄予了自己的身世家國之情。杜甫當(dāng)時正“飄泊西南天地間”，遠離家鄉(xiāng)，境況和昭君相像。雖然他在夔州，距家鄉(xiāng)洛陽偃師一帶不像昭君出塞那樣遠隔萬里，但是“書信中原闊，干戈北斗深”，洛陽對他來說，仍舊是可望不行即的地方。他寓居在昭君的家鄉(xiāng)，正好借昭君當(dāng)年惦念故土、夜月魂歸的形象，寄予他自己惦念家鄉(xiāng)的心情。同時，杜甫借昭君的遭遇寄寓了自己仕途失意、有才卻不得重用的感慨抒發(fā)了自身的志向、感慨和悲傷。21.詩歌默寫。錦瑟作者：李商隱?(唐)錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。______________，_____________。______________，_____________。______________，______________?！敬鸢浮?1).莊生曉夢迷蝴蝶(2).望帝春心托杜鵑(3).滄海月明珠有淚(4).藍田日暖玉生煙(5).此情可待成追憶(6).只是當(dāng)時已惘然【解析】【分析】【詳解】本題考查默寫名句名篇的實力。留意重點字的寫法，“蝴蝶”“鵑”“滄”“生”“惘”。七、語言文字運用（23分，21-26每小題3分）22.下列加點字注音全正確的一項是()A.舟楫(yī)曳兵(yè)跬步(guǐ)雞豚狗彘(tún)B強諫(qiáng)騏驥(jì)逡巡(qūn)金石可鏤(lòu)C.屏息(bǐng)纖腰(xiān)爪牙(zhuǎ)亡矢遺鏃(cú)D.鞭笞(chī)勁弩(nǔ)藩籬(fān)萬乘之勢(chéng)【答案】B【解析】【詳解】本題主要考查學(xué)生對字音的辨識實力。A項，“舟楫(yī)”中的“楫(yī)”的讀音錯誤，應(yīng)改為“楫(jí)”；“跬步(guǐ)”中的“跬(guǐ)”的讀音錯誤，應(yīng)改為“跬(kuǐ)”。C項，“爪牙(zhuǎ)”中的“爪(zhuǎ)”的讀音錯誤，應(yīng)改為“爪(zhǎo)”；“亡矢遺鏃(cú)”中的“鏃(cú)”的讀音錯誤，應(yīng)改為“鏃(zú)”。D項，“勁弩(nǔ)”中的“弩(nǔ)”的讀音錯誤，應(yīng)改為“弩(nú)”；“萬乘之勢(chéng)”中的“乘(chéng)”的讀音錯誤，應(yīng)改為“萬乘之勢(shèng)”。故選B。23.下列各組詞語，有錯別字的一項是（）A.鉤連潦倒地崩山摧群山萬壑 B.崢嶸謫居沖波逆折籃田生玉C.咨嗟惘然捫參歷井海誓山盟 D.崔嵬整頓司馬青衫杜鵑啼血【答案】B【解析】【分析】【詳解】此題考核識記現(xiàn)代漢語一般話常用字的字形的實力。B項，“籃田生玉”中的“籃”書寫錯誤，應(yīng)當(dāng)為“藍”。故選B。

24.下列句中加點的字，說明有誤的一項是（）A.以手撫膺坐長嘆（坐下） B.畫圖省識春風(fēng)面（曾經(jīng)）C.卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急（退回） D.他生未卜此生休（預(yù)料）【答案】A【解析】【詳解】試題分析：本題考查考生對于重點實詞意義的駕馭實力。題干中答題關(guān)鍵字“加點的字說明有誤的”。題中，A項，坐：徒、空。點睛：“以手撫膺坐長嘆”中的“坐”究竟應(yīng)當(dāng)作何解呢？一般的唐詩選本都未作注解，如朱東潤主編的《中國歷代文學(xué)作品選》、王力主編的《古代漢語》、人民文學(xué)出版社出版的《唐詩選》、中國社會科學(xué)院文學(xué)探討所與古代文學(xué)唐詩選注小組主編的《唐詩選注》對“以手撫膺坐長嘆”的“坐”字都未加說明。近年出版珠人教版中學(xué)語文課本、蘇教版中學(xué)語文課本均未對此“坐”字作過注釋。明顯，它們都認(rèn)為句中的“坐”字與現(xiàn)代漢語的“坐”字意義完全一樣，都可作“坐著”說明。中華書局出版的葛景春選注的《李白詩選》倒是對“坐長嘆”三字作了注解：“坐著嘆氣，表示對著高山發(fā)愁?！笔竦捞咛U，走累了坐在地上嘆息發(fā)愁倒也講得通。但《世紀(jì)金榜》“中學(xué)全程學(xué)習(xí)方略”（蘇教版中學(xué)語文必修四）怎么就憑空給“坐”字按上了“徒然”的意思呢？而且我班愛刨根究底的陳熹同學(xué)又從“百度”中找出了“以手撫膺坐長嘆”中的“坐”字的第三種解法：因而?！鞍俣取敝袑Α皰袇v井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”是這樣說明的：“參和井都是二十八宿之一。蜀地屬于參宿的分野，秦地屬于井宿的分野。在高險的山路上，從秦入蜀，就似乎仰面朝天，屏住呼吸，摸著星辰前進。在這樣艱難困苦的旅程中，行人都手按著胸膛，為此而長嘆。這個‘坐’字，不是坐立的坐，應(yīng)當(dāng)講作‘因此’”。到此為止，“以手撫膺坐長嘆”之“坐”就有了這樣三種說明：①徒然；②與現(xiàn)代漢語的“坐”意思完全相同；③因此。25.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，錯誤的一項是（）A.李白與杜甫齊名，賀知章曾經(jīng)說他“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”。相傳白居易讀罷《蜀道難》，“稱李白為‘謫仙’”。B.杜甫是我國文學(xué)史上最宏大的現(xiàn)實主義詩人?！兜歉摺吠ㄟ^描繪秋江景色，傾訴詩人長年漂泊、老病孤愁的困難感情。C.白居易在文學(xué)上主見“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，強調(diào)繼承我國古典詩歌的現(xiàn)實主義優(yōu)良傳統(tǒng)，是新樂府運動的提倡者。D.李商隱《錦瑟》中“莊生迷蝶”“望帝托心”“滄海泣珠”“藍田玉煙”烘托出詩人希望破滅后凄涼、孤寂而又沉郁的心境?！敬鸢浮緼【解析】【詳解】試題分析：本題考查了解并駕馭常見的中國古代文學(xué)常識的實力。平常的學(xué)習(xí)中，考生在平常學(xué)習(xí)中應(yīng)多多識記積累相關(guān)的學(xué)問，應(yīng)有意識的進行分類識記，比如科考類、官職升遷貶謫類、官職名稱類等等。A項，張冠李戴，“賀知章”應(yīng)為“杜甫”；“白居易”應(yīng)為“賀知章”。故選A。【點睛】復(fù)習(xí)時識記、積累大量的文化常識是解題的關(guān)鍵，而且駕馭一些識記技巧對應(yīng)考是特別必要的。介紹三種常用的記憶方法：1．穿針引線法。這根線可以是時間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。例如記憶中國古代文學(xué)史，可以以內(nèi)容為線索，用時間線穿起各個朝代文學(xué)現(xiàn)象。詳細(xì)如下：韻文類：詩經(jīng)→楚辭→樂府民歌→唐詩→宋詞→元曲。散文類：尚書→先秦散文→六朝陶淵明散文→唐宋八大家→明初詩文三大家→明中葉唐宋派→明末公安派→清代桐城派。2．聯(lián)想記憶法。識記文化常識要進行相關(guān)的聯(lián)想，或相像聯(lián)想，或相反聯(lián)想。比如記憶屈原：屈原→《離騷》→中國浪漫主義文學(xué)的源頭→李白、李賀。這樣能較系統(tǒng)地記住很多學(xué)問。3．積累法。對于一些常識性學(xué)問，要加強梳理和記憶。如古代的“官職常識”“人物稱謂常識”“文集命名常識”“科舉常識”“地理常識”“古籍常識”等，可以將全部須要記憶的文學(xué)文化常識化整為零，安排在各個時間段里予以記憶。26.下列句子中沒有語病的一句是（）A.在遭到禽流感和甲型流感的侵襲之后，荷蘭又發(fā)覺新型流感——“羊流感”，這種流感的侵襲對象為綿羊和山羊，并能夠通過牲畜傳染給人類。B.長期以來，我省建筑業(yè)主要沿用拼人力、拼設(shè)備、拼資源的傳統(tǒng)經(jīng)營方式，管理理念陳舊，技術(shù)含量較低，高端市場占有率不高。C.漢字大講堂的開設(shè)，對網(wǎng)絡(luò)時代不拘一格學(xué)習(xí)漢字供應(yīng)了一個平臺，為進一步弘揚博大精深的中華文化創(chuàng)建了一個好形式。D.專家經(jīng)現(xiàn)場勘察確認(rèn)，漢中門大橋橋梁裂縫是因為橋梁和橋體材質(zhì)不同，熱脹冷縮力有差別所致，但裂縫沒有威逼到橋梁本身的平安?！敬鸢浮緽【解析】【分析】【詳解】本題考查辨析并修改病句的實力。A項，“這種流感的侵襲對象為綿羊和山羊”屬于主語殘缺，應(yīng)改為“這種流感以綿羊和山羊為侵襲對象，并能夠通過牲畜傳染給人類”。C項，“對網(wǎng)絡(luò)時代不拘一格學(xué)習(xí)漢字供應(yīng)了一個平臺”屬于介詞搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“為網(wǎng)絡(luò)時代不拘一格學(xué)習(xí)漢字供應(yīng)了一個平臺”。D項，“漢中門大橋橋梁裂縫是因為橋梁和橋體材質(zhì)不同，熱脹冷縮力有差別所致”屬于結(jié)構(gòu)混亂，應(yīng)改為“漢中門大橋橋梁裂縫是因為橋梁和橋體材質(zhì)不同，熱脹冷縮力有差別”或者“漢中門大橋橋梁裂縫是橋梁和橋體材質(zhì)不同，熱脹冷縮力有差別所致”。故選B。27.填入下面語段中空缺處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)到了祝融峰頂，所謂“山高人為峰”，景象更為不同。俯視群山萬壑，只得青峰點點，浮沉煙云之間，似海中孤島，似田間青螺，_________________。時有輕煙，_________________，那么輕快，那么透亮，在澄澈的碧空襯托下，如于云海酣夢中呼出的輕輕的氣息。A.依稀巨鯨浮出水面，又如蛟龍翻騰云海/一絲絲，一片片，在云海之上欲飄欲飛B.依稀蛟龍浮出水面，又如巨鯨翻騰云海/一縷縷，一片片，在云海之上欲飄欲飛C.依稀蛟龍浮出水面，又如巨鯨翻騰云海/一縷縷，一股股，在云海之上奔騰翻躍D.依稀巨鯨浮出水面，又如蛟龍翻騰云海/一絲絲，一片片，在云海之上奔騰翻躍【答案】A【解析】【詳解】本題考查語句的連貫性。做題時，要留意行文內(nèi)容前后一樣與連接，也要留意語意表達的前后勾連。要留意提示性詞語，總結(jié)性詞語，還要留意句中的標(biāo)點符號，要在感知語段內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文詳細(xì)的語境分析概括。本題，“巨鯨翻騰云?！闭f法牽強，比方不貼切。解除B、C項。“奔騰翻躍”與前后文“輕輕的氣息”力度不一樣，解除D項。故選A。28.閱讀下文，填上符合特定語境的話語。某理發(fā)師手藝超群，口才也好。甲顧客理完發(fā)，照了照鏡子，說：“頭發(fā)理得太長了?！崩戆l(fā)師笑著說明：“頭發(fā)留長一點，讓你顯得瀟灑文靜，而又含蓄深厚，頗符合你的身份?！鳖櫩蜐M足而去。乙顧客理完發(fā)，照了照鏡子，說：“頭發(fā)理得太短了?！崩戆l(fā)師笑著說明：_________顧客興奮而去。丙顧客理完發(fā)，照了照鏡子，沒有什么可挑剔的，卻還這樣說：“20分鐘解決問題，理得太快了吧？”理發(fā)師從容回答：___________________，顧客微笑而去。【答案】(1).頭發(fā)剪得短一點讓你顯得精神飽滿，干練堅決，與你的身材正相配。（扣住頭發(fā)短與人的適配性答題的其他恰當(dāng)表述均可。）(2).時間就是金錢，“頂上功夫”速戰(zhàn)速決，為你贏得時間和金錢?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查補寫語句的實力。其次段中，理發(fā)師對顧客甲進行了一番說明，讓對方由不滿轉(zhuǎn)變?yōu)闈M足，突出了理發(fā)師的好口才。第①空，依據(jù)前文顧客乙埋怨“頭發(fā)理得太短了”，此空內(nèi)容須扣住頭發(fā)短更能突出顧客的某些優(yōu)點來回答，如：使你顯得更干練、精神、清爽、利落等。第②空，依據(jù)前文顧客埋怨“理得太快”，此空須扣住理發(fā)速度快給顧客帶來的好處來回答，如：時間就是金錢，效率就是生命等。七、作文題（60分）29.閱讀下面材料，按要求作文。有一個生長在孤兒院的男孩，悲觀地問院長:“像我這樣沒有人要的孩子，活著原委有什么意思呢?”院長交給他一塊石頭，說:“明天，你拿這塊石頭到市場去賣，但不是真賣，不論別人出多少錢，也確定不要賣?！逼浯翁欤泻⒍自谑袌龅慕锹?，竟然真有好多人要買那塊石頭，而且價錢越出越高。晚上，院長要他明天再把石頭拿到黃金市場去叫賣。在黃金市場，競有人出比昨天高十倍的價錢來買。最終，院長叫男孩到寶石市場去賣這塊石頭，結(jié)果，石頭的身價較昨天又漲了十倍，甚至被傳成“稀世之寶”。院長對男孩說:“生命就像這塊石頭一樣，一塊不起眼的石頭，由于你的珍惜而提升了它的價值?！闭堃浴罢湎А睘樵掝}寫一篇作文，題目自擬，文體不限，不少于800字?！敬鸢浮坷模赫湎ё约?，提升價值在陡峭的崖壁上也有傲雪的紅梅，在猛烈的暴風(fēng)雨中也有展翅翱翔的雄鷹，在湍急的流水中也有的鮭魚。因為他們懂得珍