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豐富作文內(nèi)容提高思想品位

翻一翻近幾年的高考作文,看一看作文的要求,幾乎每一篇都有“內(nèi)容充實(shí)、思想深刻”的要求。但看一下學(xué)生的作文卻是空洞乏味的多、充實(shí)深刻的少。針對這種情況,我們應(yīng)如何讓學(xué)生的作文內(nèi)容厚重起來呢?我認(rèn)為可以從以下幾個方面入手:一、注重內(nèi)容的人文性作文只有人文性強(qiáng)才能感人至深。在日常教學(xué)中我們應(yīng)從以下幾個方面來入手增加文章的人文性:1、培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識,它是中國知識分子極其寶貴的傳統(tǒng)意識。不管文化、職業(yè)、職位有多大差異,國家、民族的命運(yùn),應(yīng)該永遠(yuǎn)牢記在心。憂患意識加強(qiáng)了,其人格意識自然也就提高了。屈原有了憂國憂民、殉道不悔的偉大人格,才吟出了“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的千古絕唱,極富個性;如果“位卑未敢忘國憂”的憂患意識能體現(xiàn)在學(xué)生作文中,其文章也就有了一定的韻味。例如:1999年的“假如意識可以移植”,有的考生聯(lián)想把東史郎、慰安婦的記憶移植給日本的那些“大臣”、“長官”,這樣他們的篡改歷史和參拜靖國神社就顯得的悖謬了。2、培養(yǎng)高雅情趣與高尚情操。高雅情趣與高尚情操的培養(yǎng)在改革開放的今天尤為重要。社會大潮令人眼花繚亂,低級趣味有著難以抗拒的誘惑力,只有引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清清濁、辨清良莠,具有高雅的情趣和高尚的情操,作文內(nèi)容才會厚重。陶淵明有了以道治心、寄情山水的情趣,才寫出了“采菊東籬下,悠然見南山”這樣陶然自醉的詩句。學(xué)生的作文也是這樣,如2002年一考生撰寫道:父親是獻(xiàn)身于緝毒事業(yè)的武警,看著那靜靜躺在棺木中的父親和親人們痛苦悲傷的神情,我決定不再走父親選擇的道路。但一次國際緝毒晚會的播出,使我受到心靈的震撼和精神的洗禮,最后在高校錄取志愿表上,毅然填報了公安院校的緝毒專業(yè)。這一由傷痛到感悟再到果斷抉擇的心路歷程,無不展現(xiàn)出作者高尚的思想覺悟和道德操守,再加上第一人稱的親切與可信,更能引起讀者的共鳴,因此這篇作文得滿分也是理所當(dāng)然。二、源于生活的素材,注入真摯的感情現(xiàn)在說起中學(xué)生作文的毛病,我們大都有一個共同的感受——酸文假情,真情實(shí)感不見了,退隱了,逃離了,這樣,作文內(nèi)容很難厚重深刻。其實(shí)是生活的“真”催生了作文的“真情實(shí)感”。我們常說“平平淡淡才是真”、“平凡的人最使我感動”,真心寫作就應(yīng)捕捉“平凡人”與“熟悉事”,抒發(fā)真摯情,這樣,文章內(nèi)容才能充實(shí),才能感人,才能引起共鳴。如03年一考生在《隔著代溝,我望見了您》一文中寫道:“自從我上高中以來,您就很少管過我……在我眼中,您總是坐在您自己的角落里,研究著你自己的股票。我總覺得您根本就不關(guān)心我,還覺得您是家中的一個外人?!边@其實(shí)就是所有年青人與長輩之間的一種代溝吧。但最終作者還是隔著代溝,望見了父親。語言樸實(shí)真誠,感情在前后的對比中更加突出了他的真。因此,作文只有源于生活、發(fā)諸內(nèi)心,真正能讓自己感到“痛”、感到流淚,才具有打動別人的基礎(chǔ),也才能使別人產(chǎn)生感同身受的效果,哀其所哀,樂其所樂。如07年安徽卷的作文是以“提藍(lán)春光看媽媽”為題,這一篇作文最好寫的是敘事文,而要把敘事文寫好,就一定離不開源于生活的真摯情感。由此在日常教學(xué)中老師應(yīng)擴(kuò)大學(xué)生的生活積累,生活猶源泉,文章猶溪流,泉源豐盈,溪流自然活潑,晝夜不息。只有生活豐富,文章才會有真摯感情,內(nèi)容才會厚重,品位才會提高。三、用優(yōu)美的語言來表現(xiàn)內(nèi)容思想的豐富多彩,確實(shí)是生活閱歷和知識不斷豐富的結(jié)果,但必須靠語言的豐富多彩來反映。同樣一件事,不同的語言能顯示出不同的品位。怎樣用優(yōu)美的語言來打造深刻的內(nèi)容呢?1、善用比喻。比喻是文章中的一道亮麗的風(fēng)景線,它可以使抽象的事物生動形象。比如白巖松的《痛并快樂著》有這樣一段話:“1”是健康,婚姻、事業(yè)、金錢是后面的一個又一個“0”。健康這個“1”在的時候后面的“0”越多,你的人生越豐富;而前面這個“1”一旦不在了,你后面的“0”再多,人生也只是一個“0”。白巖松的比喻很精彩,也很深刻,很形象地說明了健康的重要性。再如03年高考作文一考生在《感情是帆,認(rèn)知是船》中這樣寫道:“感情是什么,是河流的堤壩,是扁舟的楫槳,是旋轉(zhuǎn)的輪舵,是高揚(yáng)的帆檣。認(rèn)知是什么,是堤壩下的水流,是勁風(fēng)下的帆檣,是櫓槳下的扁舟,是輪船下的方向?!备星榕c認(rèn)知,本是抽象的東西,可作者通過恰當(dāng)?shù)摹①N切的比喻給予生動形象的表現(xiàn),讀者可借助其意象的功用特征,去思考生活哲理,使內(nèi)容厚重、品位高。2、善于引用。荀子說:“君子性非異也,善假于物也?!币盟说恼Z言為自己的文章服務(wù),也不失為一種好辦法。如03年高考作文,一考生在《“公正杯”中學(xué)生電視辯論賽總決賽》中這樣寫道:“古往今來,因感情親疏而導(dǎo)致錯誤認(rèn)知事物的事例不勝枚舉。李牧一心為國,‘大破林胡,開地千里,遁逃匈奴’,可謂戰(zhàn)功赫赫,卻因趙王的不信任而慘遭殺害,最終也斷送了趙國的江山。諸葛亮‘三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心’,卻因?yàn)閷︸R謖的過分信任而誤下軍令,失卻街亭,從而‘出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟’。李白才氣超人,‘清新庾開府俊逸鮑參軍’,卻

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