2024年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)綜合強(qiáng)化訓(xùn)練（解析版）

專題12：非連續(xù)性文本閱讀

語(yǔ)段閱讀（一）

1.根據(jù)材料，完成題目。

【材料一】漢語(yǔ)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)中的問(wèn)號(hào)、嘆號(hào)、逗號(hào)等是從國(guó)外引進(jìn)的，句號(hào)、頓號(hào)、著重號(hào)、專

名號(hào)、書(shū)名號(hào)、虛缺號(hào)等脫胎于我國(guó)傳統(tǒng)的句讀符號(hào)，直行文稿的引號(hào)則直接借自日本。1918年，

陳望道在《標(biāo)點(diǎn)之革新》一文中提出，標(biāo)點(diǎn)可以畫(huà)龍點(diǎn)睛，讓文字更為傳神。

（摘自2022年8月21日《光明日?qǐng)?bào)》）

【材料二】我這時(shí)很興奮，但不知怎么說(shuō)才好，只是說(shuō)：

??！閏土哥，——你來(lái)了？……”

我接著便有許多話，想要連珠一般涌出：角雞，跳魚(yú)兒，貝殼，貓，……但又總覺(jué)得被什么擋

著似的，單在腦里面回旋，吐不出口外去。

（摘自魯迅《故鄉(xiāng)》）

【材料三】前些年，一次聽(tīng)呂叔湘先生說(shuō)，當(dāng)年他在上海，有一天到葉先生屋里去，見(jiàn)葉先生

伏案執(zhí)筆改什么，走近一看，是描他的一篇文章的標(biāo)點(diǎn)。這一次他受了教育，此后寫(xiě)文章，文字標(biāo)

點(diǎn)一定清清楚楚，不敢草率了事。

（摘自張中行《葉圣陶先生二三事》）

（1）關(guān)于漢語(yǔ)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的形成，你能得出一個(gè)怎樣的結(jié)論？

（2）下面句子中的破折號(hào)和省略號(hào)是如何讓文字表達(dá)更傳神的？

啊！閏土哥，——你來(lái)了？……”

（3）對(duì)于學(xué)生作文中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用，你有怎樣的建議？

【答案】（1）漢語(yǔ)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是我國(guó)傳統(tǒng)句讀符號(hào)和國(guó)外標(biāo)點(diǎn)符號(hào)融合的結(jié)果。

（2）破折號(hào)表現(xiàn)出我”一時(shí)不知說(shuō)啥的尷尬（或表現(xiàn)我'下面該說(shuō)啥的簡(jiǎn)短思考過(guò)程”）；省略號(hào)則

表現(xiàn)我'有許多話說(shuō)，卻一時(shí)說(shuō)不出來(lái)的狀態(tài)。兩個(gè)標(biāo)點(diǎn)生動(dòng)表現(xiàn)出我”百感交集、欲言又止的神

情。

（3）要規(guī)范（正確）使用標(biāo)點(diǎn)（或以葉圣陶描標(biāo)點(diǎn)之事闡述）；還可妙用標(biāo)點(diǎn)，讓文字更傳神（或

以《故鄉(xiāng)》中的例子闡述）。

語(yǔ)段閱讀（二）

班級(jí)開(kāi)展饃名著說(shuō)友情”主題活動(dòng)，小明摘錄了以下三個(gè)片段，作為論據(jù)，準(zhǔn)備發(fā)表對(duì)猊友情”的

看法。

【片段一】話說(shuō)當(dāng)時(shí)薛霸雙手舉起棍來(lái)，望林沖腦袋上便劈下來(lái)。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，薛霸的棍

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恰舉起來(lái)，只見(jiàn)松樹(shù)背后雷鳴也似一聲，那條鐵禪杖飛將來(lái)，把這水火棍一隔，丟去九霄云外，跳

出一個(gè)胖大和尚來(lái)，喝道：灑家在林子里聽(tīng)你多時(shí)！”

——《水滸傳》

【片段二】杜小康無(wú)限感激地望著桑桑，會(huì)意地笑著，生意慢慢有了，漸漸地，油麻地的孩子

們，再去杜小康那里買(mǎi)東西時(shí)，就沒(méi)有異樣的感覺(jué)了，仿佛只不過(guò)是在從一個(gè)朋友那里取走一些東

西而已。

——《草房子》

【片段三】正待坐下，早看見(jiàn)一個(gè)體面的管家，手里拿著一個(gè)大紅全帖，飛跑了進(jìn)來(lái)：長(zhǎng)老爺

來(lái)拜新中的范老爺。”…?范進(jìn)再三推辭，張鄉(xiāng)紳急了，道：你我年誼世好，就如親骨肉一般，若

要如此，就是見(jiàn)外了。'范進(jìn)方才把銀子收下，作揖謝了。

----《儒林外史》

2.請(qǐng)根據(jù)片段一和片段二的內(nèi)容提示，補(bǔ)充具體情節(jié)，幫小明完成下面的論據(jù)。

真正的友情應(yīng)該像魯智深對(duì)林沖一樣，在得知林沖被刺配滄州，發(fā)現(xiàn)有人要暗害林沖時(shí)，魯智

深;真正的友情也應(yīng)該像桑桑對(duì)杜小康一樣，

在杜小康準(zhǔn)備在校門(mén)口擺攤，面臨困難時(shí)，桑

桑O

3.小明想表達(dá)的觀點(diǎn)是什么？

4.小明應(yīng)怎樣使用片段三這個(gè)論據(jù)？

【答案】2.挺身而出，大鬧野豬林（必須答出野豬林”）；賣(mài)掉心愛(ài)的鴿子資助杜小康（必須答出

賣(mài)掉鴿子”這一情節(jié)）。

3.真友情是能急人之困（或真友情是能及時(shí)對(duì)危難之際的朋友施以援手”，或患難見(jiàn)真友情”，意

思對(duì)即可）

4.將之作為反面論證材料（或反面例子”，或反面例證材料”，意思對(duì)即可），讓人們清楚真友情”

絕不是建立在有利用價(jià)值的基礎(chǔ)之上的（或真友情絕不是相互利用”，意思對(duì)即可）

語(yǔ)段閱讀（三）

閱讀下面材料，完成各題。

【材料一】

從《列子湯問(wèn)》中的愜師造人”到《西游記》中的猴王出世”，中國(guó)的幻想文學(xué)傳統(tǒng)綿延了

2000多年，可以說(shuō)，這是科幻文學(xué)能在當(dāng)代中國(guó)文化領(lǐng)域繁榮發(fā)展的重要?dú)v史淵源之］。

科幻文學(xué)自清朝末年，在梁?jiǎn)⒊Ⅳ斞?、老舍等文壇巨匠或翻譯、或?qū)懽鞯耐苿?dòng)下，雖歷經(jīng)起

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伏，但一直前行，一直有讀者。從荒江釣叟的《月球殖民地小說(shuō)》到葉永烈的《小靈通漫游未來(lái)》,

再到劉慈欣的《三體》，中國(guó)科幻文學(xué)在跨越百年的歷史發(fā)展中，涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的科幻作家和作

品。

（選自《知識(shí)就是力量》，有改動(dòng)）

【材料二】

中國(guó)科幻文學(xué)，九重氣象已成春。劉慈欣的《三體》被譯成20多種語(yǔ)言在世界各國(guó)出版，全

球銷(xiāo)量突破2900萬(wàn)冊(cè)；中國(guó)著名兒童文學(xué)作家趙華的《古幣之謎》獲得了全球華語(yǔ)科幻星云獎(jiǎng)，以

他們?yōu)榇淼目苹梦膶W(xué)創(chuàng)作群體日趨壯大。《中國(guó)科幻網(wǎng)絡(luò)文學(xué)白皮書(shū)（2022）》顯示，2022年中國(guó)

新增科幻網(wǎng)文作家4.2萬(wàn)人，其中“0后”占了72%。'后新生代'科幻作家的開(kāi)闊視野和多元化創(chuàng)

作，為中國(guó)科幻文學(xué)打開(kāi)了更廣闊的空間?？苹梦膶W(xué)母本’轉(zhuǎn)化效果明顯，帶動(dòng)了科幻影視劇的投

資熱潮。從20世紀(jì)30年代起，中國(guó)電影人創(chuàng)作出《六十年后的上海灘》《合成人》《未來(lái)警察》等

多部帶有科幻元素的影視作品。《流浪地球》《流浪地球2》及《獨(dú)行月球》的上映，使中國(guó)科幻文藝

愈加展現(xiàn)出令人矚目的文化想象力和創(chuàng)造力。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有改動(dòng)）

【材料三】

近年來(lái)，隨著全民閱讀不斷深化，《三體》《流浪地球》等作品熱度高漲，科幻文學(xué)在青少年中

很受歡迎?？苹瞄喿x有助于青少年認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)不同的世界。此外，科幻文學(xué)作品入選中小學(xué)教材，

部分學(xué)校開(kāi)發(fā)科幻校本課程，讓科幻文學(xué)和教育的聯(lián)系越發(fā)緊密。未來(lái)可以通過(guò)開(kāi)設(shè)科幻文學(xué)創(chuàng)作

課、舉辦校園創(chuàng)作比賽等活動(dòng)，進(jìn)一步釋放科幻文學(xué)的教育功能，讓更多學(xué)生成為科幻愛(ài)好者，培

養(yǎng)其好奇心、想象力等核心素養(yǎng)。探究人類(lèi)命運(yùn)、建構(gòu)價(jià)值體系，中國(guó)科幻文學(xué)的黃金時(shí)代”已經(jīng)

來(lái)臨。

（選自《光明日?qǐng)?bào)》，有改動(dòng)）

5.對(duì)上述材料內(nèi)容的理解分析音誤的一項(xiàng)是（）

A.在中國(guó)科幻文學(xué)的發(fā)展中，梁?jiǎn)⒊?、魯迅、老舍等文壇巨匠起到了推?dòng)作用。

B.材料二用舉例子、列數(shù)字的方法，具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了中國(guó)科幻文學(xué)取得的成就。

C.近年來(lái)科幻文學(xué)作品入選中小學(xué)教材，所有學(xué)校都開(kāi)發(fā)科幻校本課程，讓科幻文學(xué)和教育的

聯(lián)系越發(fā)緊密。

D.三則材料均提到了《三體》，可見(jiàn)其在科幻文學(xué)領(lǐng)域中的影響力很大。

6.材料一中加點(diǎn)詞語(yǔ)之一”能否刪去？為什么？

7.如果將科幻文學(xué)融入課堂，你是否喜歡？請(qǐng)說(shuō)明理由。

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【答案】5.C

6.不能。之一”，是其中一個(gè)的意思，說(shuō)明了中國(guó)幻想文學(xué)是科幻文學(xué)能在當(dāng)代中國(guó)文化領(lǐng)域繁榮

發(fā)展的其中一個(gè)重要?dú)v史淵源，而不是唯一。去掉后，過(guò)于絕對(duì)，該詞體現(xiàn)了說(shuō)明性語(yǔ)言的準(zhǔn)確

性、嚴(yán)密性。

7.示例：喜歡?？苹梦膶W(xué)具有科學(xué)、想象、創(chuàng)新等特點(diǎn)，融入課堂，可以極大地調(diào)動(dòng)我們的學(xué)習(xí)熱

情激發(fā)我們的學(xué)習(xí)興趣。

語(yǔ)段閱讀（四）

閱讀下面非連續(xù)性文本，完成各題。

【材料一】

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（簡(jiǎn)稱非遺”）是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華文明綿延傳承的生

動(dòng)見(jiàn)證，是連接民族情感、維系國(guó)家統(tǒng)一的重要基礎(chǔ)。昆曲、珠耳、剪紙、端午節(jié)、古琴等都是重

要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)博大精深、包羅萬(wàn)象、特色鮮明，開(kāi)放包容的完整系統(tǒng)。非物質(zhì)

文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)功在當(dāng)代，利在千秋。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)，提高系統(tǒng)性保護(hù)認(rèn)

知，構(gòu)建系統(tǒng)性保護(hù)格局，提升系統(tǒng)性保護(hù)效益，有利于展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美，定將為文化

強(qiáng)國(guó)建設(shè)注入堅(jiān)實(shí)底氣和強(qiáng)大動(dòng)力。

（摘編自（讓非遺在系統(tǒng)性保護(hù)中綻放光彩》）

【材料二】

中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)標(biāo)識(shí)，外部為圓形，內(nèi)部為方形，圖形中心造型為魚(yú)紋；魚(yú)紋外是一雙抽

象的手，上下圍合。

外部的圓形象征著循環(huán)往復(fù)；內(nèi)部的方形與外部圓形對(duì)應(yīng)，象征天圓地方，表達(dá)了非物質(zhì)文化

遺產(chǎn)存在空間的廣闊性；圖形中心造型的魚(yú)紋，紋“通文“。文”隱喻非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、而魚(yú)生于

水，寓意中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；魚(yú)紋外的手上下圍合，寓意著同心協(xié)力，共同繼承和保護(hù)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，守護(hù)中國(guó)的精神家園。

（摘編自《文化部辦公廳關(guān)于印發(fā)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)標(biāo)識(shí)管理辦法的通知》）

【材料三】

大慶市擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，入選國(guó)家級(jí)非遺名錄的有傳統(tǒng)音樂(lè)物小班鼓吹樂(lè)棚”、傳統(tǒng)

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音樂(lè)蒙古族四胡音樂(lè)”等3項(xiàng)，入選省級(jí)非遺名錄的有民俗蒙古族那達(dá)慕大會(huì)”、傳統(tǒng)舞蹈東北傳

統(tǒng)大秧歌”等37項(xiàng)，入選市級(jí)非遺名錄的有傳統(tǒng)技藝東北傳統(tǒng)粘豆包制作技藝”、民間文學(xué)松嫩平

原之龍鳳濕地的傳說(shuō)”等57項(xiàng)。

大慶市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生氏剪紙”第五代代表性傳承人王卉堅(jiān)持公益20年，通過(guò)公益講堂的形

式，為市民免費(fèi)傳授剪紙技藝。王卉說(shuō)：我將繼續(xù)創(chuàng)作更多的剪紙作品，弘揚(yáng)大慶精神（鐵人精

神）：我將不遺余力地投身剪紙文化事業(yè)，把剪紙藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。”

——（摘編自《大慶市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》《非遺傳承人一剪芳華迎旅發(fā)》）

【材料四】

大型文化節(jié)目《非遺里的中國(guó)》通過(guò)還原絕技、創(chuàng)新秀演等方式，展示了非遺發(fā)展的新格局、

新氣象，成為以非遺話語(yǔ)講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音的創(chuàng)新實(shí)踐典范。

節(jié)目用每集90分鐘的體量對(duì)各地的非遺精粹進(jìn)行集中展示，在內(nèi)容設(shè)置上或個(gè)案深描，或群像

掃描，讓觀眾見(jiàn)識(shí)了琳瑯滿目的非遺珍寶，并對(duì)非遺文化的地域特色有了更全面的認(rèn)知。

編導(dǎo)高度重視時(shí)光流轉(zhuǎn)中的古今對(duì)話、在傳承的基礎(chǔ)上突顯創(chuàng)新的品質(zhì)。該節(jié)目以敘事內(nèi)容、

形態(tài)、風(fēng)格和手法等多層面的創(chuàng)新。講述新時(shí)代各地非遺項(xiàng)目震續(xù)文脈、銳意創(chuàng)新的故事，弘揚(yáng)中

華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從節(jié)目創(chuàng)作到共描繪的非遺傳承圖景，都呈現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代輝映、有序與靈動(dòng)結(jié)

合、底蘊(yùn)與活力并蓄的東方美學(xué)和中國(guó)氣派。

（摘編自《〈非遺里的中國(guó)》；用非遺文化點(diǎn)亮現(xiàn)代生活》）

8.下列表述與材料不相行的一項(xiàng)是（）

A.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華文明綿延傳承的生動(dòng)見(jiàn)證，保護(hù)非遺，有助于保護(hù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文

化。

B.中國(guó)非遺標(biāo)識(shí)傳遞出同心協(xié)力，共同繼承和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，守護(hù)中國(guó)的精神家園的訊

息。

C.大慶市擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，非遺傳承人王卉以公益講堂形式為市民免費(fèi)傳授剪紙技

藝。

D.《非遺里的中國(guó)》對(duì)各地所有非遺進(jìn)行展示，呈現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代輝映的東方美學(xué)和中國(guó)氣派。

9.材料三畫(huà)橫線的句子使用的段斗方渚是。

10.我們應(yīng)該怎樣保護(hù)和傳承百物質(zhì)文化遺產(chǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料一和材料四簡(jiǎn)要說(shuō)明。

【答案】8.D

9.分類(lèi)別、舉例子、列數(shù)字

10.①加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)。（或：提高系統(tǒng)性保護(hù)認(rèn)知，構(gòu)建系統(tǒng)性保護(hù)格局，提升

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系統(tǒng)性保護(hù)效益。）；②在傳承的基礎(chǔ)上突顯創(chuàng)新的品質(zhì)。

語(yǔ)段閱讀（五）

閱讀下面的文章（選段），完成下面小題。

【甲】

蘇州園林（節(jié)選）

葉圣陶

①游覽者必然也不會(huì)忽略另外一點(diǎn)，就是蘇州園林在每一個(gè)角落都注意圖畫(huà)美。階砌旁邊栽幾

叢書(shū)帶草。墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香。如果開(kāi)窗正對(duì)著白色墻壁，太單調(diào)了，給補(bǔ)上幾竿竹

子或幾棵芭蕉。諸如此類(lèi)，無(wú)非要游覽者即使就極小范圍的局部看，也能得到美的享受。

②蘇州園林里的門(mén)和窗，圖案設(shè)計(jì)和雕鏤琢磨功夫都是工藝美術(shù)的上品。大致說(shuō)來(lái)，那些門(mén)和

窗盡量工細(xì)而決不庸俗，即使簡(jiǎn)樸而別具匠心。四扇，八扇，十二扇，綜合起來(lái)看，誰(shuí)都要贊嘆這

是高度的圖案美。攝影家挺喜歡這些門(mén)和窗，他們斟酌著光和影，攝成稱心滿意的照片。

【乙】

窗戶的故事（節(jié)選）

顧孟潮

①窗戶是建筑藝術(shù)的眼睛，它不僅給住宅的主人陽(yáng)光、和風(fēng)、溫馨、愜意，而且給詩(shī)人和藝術(shù)

家靈感、詩(shī)意和畫(huà)境。同是一個(gè)窗戶，窗臺(tái)擺上不同的花卉，加上不同的窗簾、百葉窗、空調(diào)箱、

鳥(niǎo)籠，就會(huì)給人不同的感受，體現(xiàn)屋主人不同的文化氣質(zhì)和性格愛(ài)好。窗戶為每個(gè)人提供了發(fā)揮環(huán)

境藝術(shù)才能的用武之地。不少人埋怨我國(guó)現(xiàn)代住宅千篇一律地用火柴盒體型和方窗戶，其實(shí)并不盡

然，只要仔細(xì)觀察每一個(gè)窗戶內(nèi)外，沒(méi)有完全相同的兩個(gè)窗戶，如同沒(méi)有完全相同的兩只眼睛。

②窗戶，無(wú)愧于建筑藝術(shù)的眼睛，然而人們往往忽略它那無(wú)比豐富的文化內(nèi)涵和十分細(xì)微的使

用功能。人們更遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有像愛(ài)護(hù)眼睛那樣來(lái)愛(ài)護(hù)它。比如，我們的窗玻璃往往是破碎的、骯臟的。

特別是公共住宅或辦公樓的樓梯間的窗戶，昏暗破漏，很少完好明凈。在窗戶的設(shè)計(jì)上往往朝向不

對(duì)、開(kāi)啟方向不當(dāng)。

③我對(duì)自己目前住宅的最滿意之處就是朝西的窗戶，因此自吹為望西齋-----望西天，人生有

涯，思無(wú)涯；二望西山，窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。

④人類(lèi)的眼睛，每天不知要眨多少次，還用睫毛、眉毛和淚水來(lái)保證眼睛的晶瑩、明亮。愿我

們的窗戶，多多少少也得到一點(diǎn)類(lèi)似的關(guān)照吧！

（選自1997年第11期《讀書(shū)》，有改動(dòng)）

【丙】

中國(guó)美學(xué)史中重要問(wèn)題的初步探索（節(jié)選）

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宗白華

①窗子在園林建筑藝術(shù)中起著很重要的作用。有了窗子，內(nèi)外就發(fā)生交流。窗外的竹子或青

山，經(jīng)過(guò)窗子的框框望去，就是一幅畫(huà)。頤和園樂(lè)壽堂差不多四邊都是窗子，周?chē)蹓α兄S多小

窗，面向湖景，每個(gè)窗子都等于一幅小畫(huà)。而且同一個(gè)窗子，從不同的角度看出去，景色都不相

同。這樣，畫(huà)的境界就無(wú)限地增多了。

②明代人有一小詩(shī)，可以幫助我們了解窗子的美感作用。

一琴幾上閑，數(shù)竹窗外碧。

簾戶寂無(wú)人，春風(fēng)自吹入。

③這個(gè)小房間和外部是隔離的，但經(jīng)過(guò)窗子又和外邊聯(lián)系起來(lái)了。沒(méi)有人出現(xiàn)，突出了這個(gè)小

房間的空間美。這首詩(shī)好比是一張靜物畫(huà)，可以當(dāng)作塞尚畫(huà)的幾個(gè)蘋(píng)果的靜物畫(huà)來(lái)欣賞。

④不但窗子，而且一切樓、臺(tái)、亭、閣、廊，都是為了望”，都是為了得到和豐富對(duì)于空間的

美的感受，表現(xiàn)著美感的民族特點(diǎn)。

（選自《美學(xué)散步》，有改動(dòng)）

11.【甲】【乙】?jī)晌亩紝?xiě)到了窗，但側(cè)重點(diǎn)有所不同。請(qǐng)分別概括兩文的基本觀點(diǎn)。

12.【甲】文在介紹蘇州園林里的門(mén)和窗時(shí)，為什么提及攝影家”？

13.從【丙】文小詩(shī)中的窗戶看，房間主人擁有怎樣的文化氣質(zhì)和性格愛(ài)好”？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

14.下列語(yǔ)句中的窗子，是如何表現(xiàn)著美感的民族特點(diǎn)”的？請(qǐng)根據(jù)【丙】文內(nèi)容回答。

①如果開(kāi)窗正對(duì)著白色墻壁，太單調(diào)了，給補(bǔ)上幾竿竹子或幾棵芭蕉。

②窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。

【答案】1L甲文：蘇州園林里的窗子，讓游覽者眼前總是一幅完美的圖畫(huà)（或蘇州園林里的窗子

具有圖案美，而窗外又具有圖畫(huà)美”）。乙文：窗戶是建筑藝術(shù)的眼睛，人們應(yīng)重視其文化內(nèi)涵和使

用功能（或人們應(yīng)關(guān)照好它”）。

12.舉例子說(shuō)明蘇州園林里的門(mén)和窗，圖案設(shè)計(jì)和雕鏤琢磨功夫都是工藝美術(shù)的上品”。

13.志趣高雅；崇尚氣節(jié)（品行高潔）；熱愛(ài)自然；追求恬靜閑適生活。

14.①竹子或芭蕉，經(jīng)過(guò)窗子的框框望去，就是一幅畫(huà)。②西嶺雪景，經(jīng)過(guò)窗子的框框望去，不但

是一幅畫(huà)，而且讓人得到和豐富對(duì)于空間的美的感受。

語(yǔ)段閱讀（六）

【材料一】

潮起潮落間，4000余米長(zhǎng)的木棧道蜿蜒向前……在盤(pán)錦市西郊，遼河三角洲末端，水網(wǎng)密布，

大片的蘆葦、林地、河流、灘涂、沼澤、坑塘、稻田等，構(gòu)成了獨(dú)具特色的北方濱海河川濕地自然

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景觀。

盤(pán)錦紅海灘濕地，生長(zhǎng)著大片鹽地堿蓬。每年4月，鹽地堿蓬鉆出地面，吸取土地與海水中的

鹽分，顏色開(kāi)始慢慢由嫩綠變?yōu)樯罹G，再到淺紅、殷紅。9至10月，鹽地堿蓬進(jìn)入全盛期，呈現(xiàn)出

一片火紅的色澤，讓這片濕地成為一顆鑲嵌在遼東灣的紅寶石。

2010年，盤(pán)錦開(kāi)始研究鹽地堿蓬的人工補(bǔ)植技術(shù)，這項(xiàng)技術(shù)有效遏制了鹽地堿蓬的退化，促進(jìn)

了濕地生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)。同時(shí)，推平養(yǎng)殖池也是一項(xiàng)技術(shù)活，讓新恢復(fù)的濕地與其它濕地連成一

體，從而解決濕地碎片化問(wèn)題，恢復(fù)生態(tài)系統(tǒng)的完整性。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）

【材料二】

據(jù)相關(guān)部門(mén)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)大米、蘋(píng)果、羊肉等農(nóng)特產(chǎn)品時(shí)，絕大部分會(huì)直接聯(lián)想到

原產(chǎn)地，原產(chǎn)地作為地理標(biāo)志在很大程度上發(fā)揮著知名品牌的作用，幫助消費(fèi)者選擇高品質(zhì)農(nóng)產(chǎn)

（選自《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》，有刪改）

【材料三】

濕地與城鄉(xiāng)生產(chǎn)生活空間休戚與共、水乳交融。將生態(tài)保護(hù)和城市發(fā)展結(jié)合起來(lái)，是杭州西溪

濕地實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處、共生共榮的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。平里兼葭十里洲，溪居宜月更宜秋”，濕地不

僅具有涵養(yǎng)水源等功能，還承載著千年詩(shī)意。保護(hù)濕地，就是保護(hù)我們的家園，就是要把好山好水

好風(fēng)光融入城市，讓城市有機(jī)融入綠水青山大自然，讓居民在山清水秀的生態(tài)空間之中，望得見(jiàn)

山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁，讓居民享有現(xiàn)代化的生活方式而詩(shī)意棲居。

（選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）

15.對(duì)以上三則材料內(nèi)容理解分析有誤的一項(xiàng)是（）

A.盤(pán)錦紅海灘的濕地上，生長(zhǎng)著大片鹽地堿蓬。它們吸取土地與海水中的鹽分，顏色會(huì)發(fā)生由

綠到紅的變化。

B.畫(huà)線句運(yùn)用打比方的說(shuō)明方法，生動(dòng)形象地說(shuō)明了鹽地堿蓬色澤紅艷的特點(diǎn)，使?jié)竦爻尸F(xiàn)出

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奇特的景觀。

C.2022年上半年地標(biāo)農(nóng)產(chǎn)品線上消費(fèi)金額豬牛羊肉”占比高于蔬菜”，海鮮水產(chǎn)”占比低于禽

肉蛋品

D.濕地與城鄉(xiāng)生產(chǎn)生活空間休戚與共、水乳交融。濕地不僅具有涵養(yǎng)水源等功能，還承載著千

年詩(shī)意。

16.在主題為家鄉(xiāng)明天更美好”的班會(huì)上，小華同學(xué)認(rèn)為盤(pán)錦大米”是助力家鄉(xiāng)致富的一張名片，

請(qǐng)你結(jié)合【材料一】【材料二】幫助他說(shuō)說(shuō)理由。

17.世界濕地日”這天，某中學(xué)小記者采訪了紅海灘濕地管理人員，請(qǐng)結(jié)合【材料一】【材料三】

補(bǔ)全下面采訪內(nèi)容。

小記者：叔叔，您好！盤(pán)錦能夠擁有這么美麗的濕地景觀，一定與多方的努力分不開(kāi)，您給我們

談?wù)劚Ｗo(hù)濕地的相關(guān)做法吧。

管理人員：一是；二

是。

小記者：您再談?wù)勂渌鼭竦爻鞘械某晒?jīng)驗(yàn)，好嗎？

管理人員：好的，O

小記者：謝謝您接受采訪！

【答案】15.C

16.盤(pán)錦的地理環(huán)境適宜水稻生長(zhǎng)。盤(pán)錦大米”是知名地標(biāo)產(chǎn)品，這種品牌作用有利于大米的銷(xiāo)

售。糧油調(diào)味”地標(biāo)農(nóng)產(chǎn)品線上消費(fèi)金額占比很高，盤(pán)錦大米'有廣闊的銷(xiāo)售前景。

17.研究鹽地堿蓬人工補(bǔ)植技術(shù)，遏制鹽地堿蓬退化。；推平養(yǎng)殖池，解決濕地碎片化問(wèn)題。；如杭

州西溪濕地將生態(tài)保護(hù)和城市發(fā)展結(jié)合起來(lái)。

語(yǔ)段閱讀（七）

【材料1】

博物館是保護(hù)和傳承人類(lèi)文明的重要殿堂，是連接過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的橋梁?？沙掷m(xù)”是博物

館發(fā)揮功能的天然出發(fā)點(diǎn)。然而，很多文物極易遭受損壞，保存條件要求嚴(yán)苛。這些不可再生的歷

史遺珍或是在特定環(huán)境中小范圍展示，或是為延緩老化進(jìn)程不得不處于沉睡”狀態(tài)，難以供世人欣

賞。數(shù)字技術(shù)為文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承提供了新的方式。工業(yè)CT、三維掃描、數(shù)字測(cè)繪等技術(shù)可全方

位、高精度采集文物資料，為展示和科研提供豐富的數(shù)字資產(chǎn)”；多光譜技術(shù)、智能認(rèn)知技術(shù)可用

于文物病害防治，通過(guò)對(duì)壁畫(huà)材料、石窟環(huán)境的監(jiān)測(cè)分析，更清晰地掌握文物的健康狀況”，為文

物修繕和預(yù)防性保護(hù)提供依據(jù)；虛擬建模、AI技術(shù)可用于出土文物的數(shù)字修復(fù)，借助精確的紋理映

射、碎片掃描還原考古現(xiàn)場(chǎng)，評(píng)估文化遺產(chǎn)的保存狀況……這些技術(shù)平衡了保護(hù)和開(kāi)發(fā)的關(guān)系，讓

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文化藝術(shù)的生命在數(shù)字空間實(shí)現(xiàn)永恒，也讓寶貴的文物古跡突破時(shí)間和空間的局限，發(fā)揮出更大價(jià)

值。

近年來(lái)，越來(lái)越多的博物館在數(shù)字技術(shù)的賦能下，一改過(guò)去的高冷”形象，以腦洞大開(kāi)的創(chuàng)

意、前所未有的生機(jī)實(shí)現(xiàn)了和大眾生活的雙向奔赴。進(jìn)入直播間，就能和故宮的文物修復(fù)師一同見(jiàn)

證百年前的古董如何煥發(fā)生機(jī)；掃描二維碼，就能親臨三星堆考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，探秘古蜀奇幻之旅；

打開(kāi)小程序，便能與神秘的敦煌藏經(jīng)洞展開(kāi)一場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話……這些原本珍藏在櫥窗里的文

物、陳列在大地上的遺跡、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字，借助數(shù)字化手段的深度應(yīng)用，各顯神通，不斷鋁

圈”，在滿足公眾多元個(gè)性的精神文化需求的同時(shí)，為星光璀璨的文化遺產(chǎn)注入新生命。

在河南洛陽(yáng)的隋唐洛陽(yáng)城應(yīng)天門(mén)遺址博物館，數(shù)十名游客在《唐宮樂(lè)宴》演出中沉浸式走進(jìn)”

歷史，探尋名畫(huà)丟失之謎”。在這場(chǎng)穿越之旅中，他們從博物館的參觀者變?yōu)闅v史的參與者”，在可

知、可感的文化體驗(yàn)中，切實(shí)感受科技+創(chuàng)意”與歷史文化有機(jī)融合的魅力。洛陽(yáng)市文物局局長(zhǎng)介

紹，近年來(lái)，洛陽(yáng)各博物館依托館藏文物資源優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)、場(chǎng)景塑造、全息投影、智能交

互等黑科技”助力博物館可持續(xù)發(fā)展，探索推出一大批高品質(zhì)文化產(chǎn)品，不斷提升游客的交互感、

代入感。

（摘編自《數(shù)字技術(shù)為文化遺產(chǎn)注入生機(jī)》《走出有限空間創(chuàng)造無(wú)限可能》）

【材料2】

在生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)性領(lǐng)域，博物館也有責(zé)任和能力參與其中。由國(guó)家文物局指導(dǎo)的全國(guó)博

物館節(jié)能減排課題”調(diào)查顯示，目前我國(guó)47%的博物館在建設(shè)之初已考慮節(jié)能減排因素，25%的博物

館建成開(kāi)放后陸續(xù)進(jìn)行了節(jié)能改造，32%的博物館有進(jìn)行節(jié)能改造的計(jì)劃。今年3月，浙江自然博

物院安吉館榮獲全球建筑界最高獎(jiǎng)——普利茲克獎(jiǎng)，因?yàn)樗慕ㄖ螒B(tài)與周邊生態(tài)環(huán)境形成了良好

互動(dòng)，建筑語(yǔ)言也有大自然和諧共生的寓意。

目前，我國(guó)已有超過(guò)30個(gè)城市啟動(dòng)了博物館之城，建設(shè)計(jì)劃。而在博物館之城設(shè)中，打

造美育休閑娛樂(lè)等多功能為一體的文化空間”和加強(qiáng)與周?chē)鐓^(qū)和城市的互動(dòng)，提升輻射力和影響

力”這兩點(diǎn)最為人們所期待。博物館正成為城鄉(xiāng)美好生活建設(shè)不可或缺的組成部分，成為促進(jìn)城市可

持續(xù)發(fā)展的重要方面。

（摘編自《發(fā)揮博物館力量促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展》）

18.下列對(duì)材料內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

A.那些不可再生的歷史遺珍，如果不能在特定環(huán)境中進(jìn)行小范圍展示，就只能處于沉睡"U

態(tài)，難以供世人欣賞。

B.運(yùn)用多光譜及智能認(rèn)知技術(shù)，對(duì)文物材質(zhì)及環(huán)境進(jìn)行監(jiān)測(cè)分析，可為文物修繕和預(yù)防性保護(hù)

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提供依據(jù)，防治文物病害。

C.在高科技和創(chuàng)新元素的助力下，各博物館都紛紛一改往日嚴(yán)肅”的形象，以親民化路線不斷

'出圈”，走向大眾。

D.博物館之城'曲造出集美育休閑娛樂(lè)等多功能為一體的文化空間，加強(qiáng)了與周?chē)鐓^(qū)和城市

的互動(dòng)，提升了影響力。

19.為什么說(shuō)數(shù)字技術(shù)為文化遺產(chǎn)注入了生機(jī)、創(chuàng)造了無(wú)限可能？

20.可持續(xù)性”是今年國(guó)際博物館日”的主題之一,試結(jié)合兩則材料，簡(jiǎn)要概括可持續(xù)性”表現(xiàn)在哪

三個(gè)方面。

21.濰坊博物館擬于6月的文化遺產(chǎn)日”組織一次非遺文化展覽，將邀請(qǐng)風(fēng)箏、剪紙、泥塑等非遺

傳承人參展，現(xiàn)面向社會(huì)征集建議。請(qǐng)借鑒以上材料，提出兩條建議。

【答案】18.B

19.①數(shù)字技術(shù)為文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承提供了新的方式；②數(shù)字技術(shù)平衡了保護(hù)和開(kāi)發(fā)的關(guān)系，讓

文化藝術(shù)的生命在數(shù)字空間實(shí)現(xiàn)永恒，也讓寶貴的文物古跡突破時(shí)間和空間的局限，發(fā)揮出更大價(jià)

值；③越來(lái)越多的博物館在數(shù)字技術(shù)的賦能下，以腦洞大開(kāi)的創(chuàng)意、前所未有的生機(jī)實(shí)現(xiàn)了和大眾

生活的雙向奔赴。

20.①運(yùn)用黑科技”助力博物館可持續(xù)發(fā)展；②生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)性；③啟動(dòng)博物館之城'建設(shè)計(jì)

劃，促進(jìn)城市可持續(xù)發(fā)展。

21.①風(fēng)箏”的制作和展示要添加一些黑科技”元素；②剪紙和泥塑的制作要注意節(jié)能減排。

語(yǔ)段閱讀（八）

閱讀下面的四則材料，完成后面的題目。

【材料一】2022年3月，教育部《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》公布，當(dāng)年9

月秋季學(xué)期，單獨(dú)設(shè)立的勞動(dòng)課出現(xiàn)在了中小學(xué)生的課表里。

勞動(dòng)教育必修課的獨(dú)立設(shè)置，有利于發(fā)揮勞動(dòng)課程在勞動(dòng)教育中的主導(dǎo)作用，對(duì)貫徹落實(shí)國(guó)家

教育方針、體現(xiàn)新時(shí)代勞動(dòng)教育要求、促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展具有重要的保障作用。

教育部教材局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，可以從四個(gè)途徑實(shí)施勞動(dòng)教育：獨(dú)立開(kāi)設(shè)勞動(dòng)教育必修課、

—、在課外校外活動(dòng)安排勞動(dòng)實(shí)踐、在校園文化建設(shè)中強(qiáng)化勞動(dòng)文化。

南京師范大學(xué)勞動(dòng)教育研究院院長(zhǎng)顧建軍認(rèn)為，家長(zhǎng)對(duì)勞動(dòng)教育的參與和支持，除了體現(xiàn)在勞

動(dòng)過(guò)程中的適時(shí)適當(dāng)指導(dǎo)外，還在于以身作則、言傳身教，潛移默化中幫助孩子樹(shù)立勞動(dòng)最光榮、

勞動(dòng)最崇高的觀念。

（節(jié)選自《人民日?qǐng)?bào)》2023年5月）

【材料二】為加強(qiáng)勞動(dòng)教育，某校擬增設(shè)種植‘特色勞動(dòng)課程。結(jié)合該課程，制定了學(xué)習(xí)方

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案。見(jiàn)下表。

學(xué)學(xué)科知

學(xué)科+勞動(dòng)”實(shí)踐活動(dòng)可解決的種植實(shí)踐問(wèn)題

科識(shí)

化

!酸和堿測(cè)量種植園土地的酸堿度確定能夠種植的作物類(lèi)型

學(xué)

植物分

生類(lèi)了解作物的基本特征觀察、記錄作選擇適宜種植的品種授粉、剪枝、

物植株的物的生長(zhǎng)變化間苗、除草

生長(zhǎng)

語(yǔ)應(yīng)用文

撰寫(xiě)種植日志總結(jié)種植經(jīng)驗(yàn)

文寫(xiě)作

【材料三】2023年兒童節(jié)前夕，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到北京育英學(xué)校，看望慰問(wèn)師生，向全國(guó)廣大

少年兒童祝賀節(jié)日。習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到學(xué)生農(nóng)場(chǎng)，看到孩子們?yōu)槲骷t柿、黃瓜等澆水、松土、除

草、授粉，總書(shū)記說(shuō)，很多知識(shí)和道理都來(lái)自勞動(dòng)、來(lái)自生活。希望同學(xué)們從學(xué)農(nóng)”中感受到農(nóng)作

的艱辛和農(nóng)民的不易，從小養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)、珍愛(ài)糧食、尊重自然的良好習(xí)慣。勞動(dòng)，錘煉意志品

質(zhì)，增長(zhǎng)學(xué)識(shí)才干，增強(qiáng)同人民群眾的血肉聯(lián)系。在陜北梁家河的七年，青年習(xí)近平同鄉(xiāng)親們一起

開(kāi)荒、種地、放羊、側(cè)草、挑糞、拉煤……從而看到了人民群眾的根本，真正理解了老百姓”。

（節(jié)選自學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”202拜5月）

【材料四】1950年至今，我國(guó)先后召開(kāi)過(guò)16次表彰大會(huì)，共表彰全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者

3.4萬(wàn)余人次。在2020年全國(guó)勞模表彰中，一線工人和企業(yè)技術(shù)人員占比已高達(dá)71.1%。

（節(jié)選自《人民日?qǐng)?bào)》2023年5月））

22.對(duì)上述四則材料概括分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.勞動(dòng)教育必修課的獨(dú)立設(shè)置，體現(xiàn)新時(shí)代教育要求，有利于促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。

B.家長(zhǎng)只要以身作則、言傳身教，就能幫助孩子樹(shù)立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高的觀念。

C.紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，知識(shí)和道理不僅來(lái)自書(shū)本，也來(lái)自勞動(dòng)和生活。

D.國(guó)家尊重勞動(dòng)者。在平凡的崗位上，普通勞動(dòng)者也能干出非凡業(yè)績(jī)，獲得表彰。

23.根據(jù)材料二，請(qǐng)你推斷材料一橫線處的內(nèi)容，并用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言表述出來(lái)。

24.某班開(kāi)展以學(xué)習(xí)緊張，勞動(dòng)還有必要嗎”為主題的辯論賽，下面是反方辯手的辯詞，請(qǐng)你作為

正方代表，結(jié)合材料進(jìn)行反駁。（不少于兩個(gè)理由）

反方：我方觀點(diǎn)是在學(xué)習(xí)緊張時(shí)沒(méi)有必要參加勞動(dòng)。其理由有二：一是學(xué)習(xí)任務(wù)重，沒(méi)有時(shí)間

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參加勞動(dòng)；二是勞動(dòng)不是必考科目，臨近考試時(shí)可暫時(shí)不參加勞動(dòng)。

正方：____________________________________________________________________________________

【答案】22.B

23.在學(xué)科專業(yè)中有機(jī)滲透勞動(dòng)教育

24.示例：我方認(rèn)為在學(xué)習(xí)緊張時(shí)更有必要參加勞動(dòng)。理由有兩個(gè)：一是勞動(dòng)有助于緩解學(xué)習(xí)壓

力，勞逸結(jié)合，學(xué)習(xí)效率會(huì)更高；二是勞動(dòng)有助于我們德、智、體、美全面發(fā)展，能夠培養(yǎng)我們的

生活自理能力、動(dòng)手能力、創(chuàng)造力和責(zé)任感等，從而促進(jìn)我們?cè)诋?dāng)代社會(huì)學(xué)會(huì)生存。所以，勞動(dòng)雖

然不是必考科目，我們也不應(yīng)該忽視勞動(dòng)技能的學(xué)習(xí)和鍛煉。

語(yǔ)段閱讀（九）

材料一

傳統(tǒng)圖書(shū)館在新時(shí)代環(huán)境下面臨的問(wèn)題

閱讀服務(wù)是圖書(shū)館最為基礎(chǔ)和傳統(tǒng)的服務(wù)方式。隨著時(shí)代不斷變化和發(fā)展，傳統(tǒng)圖書(shū)館逐漸受

到了諸多挑戰(zhàn)，比如出版商以及書(shū)店能夠提供更好更舒適的閱讀環(huán)境，而一些傳統(tǒng)圖書(shū)館由于成立

的時(shí)間比較久遠(yuǎn)，無(wú)論是基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備還是閱讀環(huán)境等方面，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿足公眾，的需求，不利

于圖書(shū)館的可持續(xù)性發(fā)展。

隨著信息時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的來(lái)臨，信息技術(shù)得到了空前發(fā)展，并且已經(jīng)逐漸改變了人們的生活

和工作方式。大多數(shù)讀者在尋找自己所需知識(shí)的時(shí)候，往往會(huì)首先借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息技術(shù)，而不

是直接借助傳統(tǒng)的百科全書(shū)。信息技術(shù)的快速發(fā)展，不僅豐富了信息資源，還實(shí)現(xiàn)了無(wú)論何時(shí)何

地，都能夠通過(guò)信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)知識(shí)資源進(jìn)行共享，這給傳統(tǒng)圖書(shū)館帶來(lái)了巨大挑戰(zhàn)。

（節(jié)選自《關(guān)于圖書(shū)館公共文化服務(wù)體系建設(shè)的思考），有改動(dòng)）

材料二

經(jīng)過(guò)兩年閉館改造，于上月開(kāi)放的徐州圖書(shū)館，在二樓開(kāi)設(shè)了最美閱讀區(qū)，并將這一視野開(kāi)

闊、環(huán)境優(yōu)雅的位置提供給讀者閱覽自修，每天延長(zhǎng)開(kāi)放時(shí)間到晚上十點(diǎn)。

在此次提升改造工程中，有著九十年歷史的市圖書(shū)館新增了一組浮雕壁畫(huà)，畫(huà)面分別講述了代

表徐州文脈的八個(gè)與讀書(shū)有關(guān)的典故。圖書(shū)館二樓自修室外，便是最佳觀賞位置。

走進(jìn)”讀者自修室”大門(mén)，視線豁然開(kāi)朗，可容納數(shù)百人的整齊座位間，有人在平板電腦前鼠標(biāo)輕

點(diǎn)，有人在半桌資料前埋頭刷題。走廊的沙發(fā)座上，一位年輕媽媽正帶著上小學(xué)的女兒在這里做作

業(yè)。走廊拐角，四位著裝時(shí)尚的年輕人圍桌靜讀。

夜晚的燈光中，近觀歷史畫(huà)面，對(duì)比當(dāng)下場(chǎng)景，讀書(shū)的種子在徐州大地綿延深扎。

中選自《徐州日?qǐng)?bào)》2023年4月13日，有改動(dòng)）

材料三

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雖然近年來(lái)我國(guó)城鎮(zhèn)居民公共閱讀服務(wù)設(shè)施的使用滿意度持續(xù)提升，但書(shū)香中國(guó)的建設(shè)還有很

長(zhǎng)的路要走，圖書(shū)館如何更好地發(fā)揮作用值得深入探討。

對(duì)于一些居民來(lái)說(shuō)，去圖書(shū)館借書(shū)、讀書(shū)還存在一些煩惱。比如，圖書(shū)館離家太遠(yuǎn)、開(kāi)放時(shí)間

不合適……這些因素也影響了居民去圖書(shū)館的積極性。

還有些人不知道附近的圖書(shū)館在哪兒。第二十次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示，2022年我國(guó)城鎮(zhèn)

成年居民對(duì)居所附近公共閱讀服務(wù)設(shè)施的知曉率較低。（詳細(xì)數(shù)據(jù)見(jiàn)下表）

城鎮(zhèn)成年居民對(duì)居所附近公共閱讀服務(wù)設(shè)施知曉率統(tǒng)計(jì)表

閱讀服務(wù)設(shè)施公共圖書(shū)館報(bào)刊欄社區(qū)閱覽室處區(qū)書(shū)屋躡市書(shū)房

知曉率30.7%25.8%27.1%

我國(guó)每年推出40萬(wàn)余種新書(shū)，但質(zhì)量良莠不齊……隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，數(shù)字化閱讀的接觸

率在逐年上升，面對(duì)數(shù)字化閱讀潮流，圖書(shū)館也需要變革。

琳選自《民生周刊》＞2023年5月1日，有改動(dòng)）

25.閱讀材料一，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括傳統(tǒng)圖書(shū)館面臨的挑戰(zhàn)。

26.閱讀材料二，你認(rèn)為徐州圖書(shū)館做了哪些改進(jìn)，以應(yīng)對(duì)材料一中傳統(tǒng)圖書(shū)館面臨的挑戰(zhàn)？

①開(kāi)設(shè)最美閱讀區(qū)，給讀者提供優(yōu)雅舒適的閱讀環(huán)境

②新增浮雕壁畫(huà)，彰顯徐州圖書(shū)館歷史悠久

③開(kāi)設(shè)容納數(shù)百人的自修室，為讀者提供自修服務(wù)

④延長(zhǎng)開(kāi)放時(shí)間，更好地滿足讀者需求

⑤鼓勵(lì)讀者多閱讀紙質(zhì)書(shū)，抵抗網(wǎng)絡(luò)閱讀的誘惑

A.①②⑤B.②③④C.①③④D.③④⑤

27.徐州圖書(shū)館邀請(qǐng)你做志愿講解員，向讀者介紹浮雕壁畫(huà)里八個(gè)典故，你準(zhǔn)備采用哪種順序？請(qǐng)

結(jié)合說(shuō)明文相關(guān)知識(shí)簡(jiǎn)述理由。

28.為使徐州圖書(shū)館更好地發(fā)揮作用，請(qǐng)你結(jié)合材料三提幾條合理化建議。

【答案】25.1、出版商、書(shū)店提供了更好的閱讀環(huán)境。2、信息技術(shù)的發(fā)展，豐富了信息資

源，還改變了知識(shí)的獲取和分享方式。

26.C

27.時(shí)