福建省南平市2024-2025學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期期末考試試題含解析_第1頁(yè)
福建省南平市2024-2025學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期期末考試試題含解析_第2頁(yè)
福建省南平市2024-2025學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期期末考試試題含解析_第3頁(yè)
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PAGE24-福建省南平市2024-2025學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期期末考試試題(含解析)本試卷共10頁(yè)??荚嚂r(shí)間150分鐘。滿分150分。留意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必在試題卷、答題卡規(guī)定的地方填寫自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名。考生要細(xì)致核對(duì)答題卡上粘貼的條形碼的“準(zhǔn)考證號(hào)、姓名”與考生本人準(zhǔn)考證號(hào)、姓名是否一樣。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、課內(nèi)基礎(chǔ)學(xué)問1.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的說(shuō)明,不完全正確的一組是()A.悟已往之不諫(勸止、挽回)氣凌彭澤之樽(超過)舅奪母志(強(qiáng)行變更)故夫知效一官(勝任)B.恨晨光之熹微(缺憾)控蠻荊而引甌越(連接)但以劉日薄西山(迫近)族庖月更刀(眾、一般)C.洎牧以讒誅(及、等到)期山東為三處(約定)聽臣微志(聽信)與嬴而不助五國(guó)也(親附、親近)D.志怪者也(記載)眾人匹之,不亦悲乎(比)原莊宗之所以得天下(推其根本)率賂秦耶(全部、一概)【答案】C【解析】【詳解】本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的實(shí)力。實(shí)力層級(jí)為理解B。解答此類題目,須要學(xué)生平常留意積累文言實(shí)詞的意思,留意和現(xiàn)代漢語(yǔ)的比較,然后審清題干,逐項(xiàng)對(duì)比。C項(xiàng),聽,準(zhǔn)許、成全;譯文:準(zhǔn)許我實(shí)現(xiàn)這個(gè)微當(dāng)心愿。故選C。2.依據(jù)文言句式特點(diǎn)分類,下列句子歸類正確的一項(xiàng)是()①既自以心為形役②麾下壯士騎從者八百余人③纖歌凝而白云遏④而莫之夭閼者⑤趙嘗五戰(zhàn)于秦⑥奚以知其然也⑦今臣亡國(guó)賤俘⑧都督閻公之雅望⑨斯用兵之效也A.①③/②④⑧/⑤/⑥/⑦⑨ B.①⑦/②⑧/③/④⑥/⑤/⑨C.①③/②⑧/④⑥/⑤/⑦⑨ D.①⑦/②/③⑤/④/⑥⑧⑨【答案】C【解析】【詳解】本題考查文言句式,理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式:推斷句、被動(dòng)句、倒裝句、省略句。其中較難理解的是倒裝句?,F(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣的常規(guī)語(yǔ)序,一般為“主-謂-賓”“定(狀)-中心詞”,即主語(yǔ)在謂語(yǔ)前,謂語(yǔ)在賓語(yǔ)前,修飾語(yǔ)在中心語(yǔ)前;但有時(shí)因修辭、強(qiáng)調(diào)等的須要語(yǔ)序會(huì)發(fā)生變更。我們把那些謂語(yǔ)放在主語(yǔ)前的現(xiàn)象叫作“謂語(yǔ)前置”或“主謂倒裝”,那些賓語(yǔ)放在謂語(yǔ)動(dòng)詞或介詞前面的現(xiàn)象叫作“賓語(yǔ)前置”,把那些定語(yǔ)放在中心語(yǔ)后的現(xiàn)象叫作“定語(yǔ)后置”,把那些介詞短語(yǔ)即狀語(yǔ)放在中心語(yǔ)后的現(xiàn)象叫作“介詞短語(yǔ)后置”或“狀語(yǔ)后置”C項(xiàng),①③被動(dòng)句;譯文:既然自己的心靈為形體所役使;柔緩的歌聲吸引住飄動(dòng)的白云。②⑧定語(yǔ)后置句。譯文:部下壯士八百多人騎馬跟在后面;享有崇高名為的都督閻公來(lái)到洪州坐鎮(zhèn)。④⑥賓語(yǔ)前置句。譯文:而沒有什么力氣能阻擋它了;憑什么知道他的緣由呢?⑤狀語(yǔ)后置句,譯文:趙國(guó)曾經(jīng)五次和秦國(guó)交戰(zhàn)。⑦⑨推斷句。譯文:現(xiàn)在我是一個(gè)低賤的亡國(guó)俘虜;這就是用兵抗秦的效果。故選C。3.依據(jù)詞類活用分類,加點(diǎn)詞歸類正確的一項(xiàng)是()①或棹孤舟②眄庭柯以怡顏③雄州霧列④賓主盡東南之美⑤而后乃今將圖南⑥屈賈誼于長(zhǎng)沙⑦襟三江而帶五湖⑧后人哀之而不鑒之⑨燕趙之保藏A.①③⑤/②⑥/④⑦⑧/⑨ B.①②⑤/③⑦/④⑥/⑧/⑨C.①⑤/②⑧/③④⑦/⑥/⑨ D.①⑤/②⑥/③/④/⑦⑧/⑨【答案】D【解析】【詳解】本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的實(shí)力。解答此類題目時(shí),首先應(yīng)審題,明確選擇的要求,這是針對(duì)文言實(shí)詞中的詞類活用現(xiàn)象設(shè)題,然后依據(jù)詞語(yǔ)在句中的位置辨析活用類型。名詞活用為動(dòng)詞:①原意是劃船的工具(名詞),此處意為劃船(動(dòng)詞);⑤飛向南方.使動(dòng)用法:②使……開心;⑥使……委屈。名詞作狀語(yǔ):③像霧一樣。形容詞活用為名詞:④英俊之才。意動(dòng)用法:⑦以……為襟;⑧以……鑒。動(dòng)詞活用為名詞:⑨保藏的金玉珠寶。故選D。二、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。從歷史發(fā)展來(lái)看,藝術(shù)創(chuàng)新既是藝術(shù)家主觀努力的結(jié)果,也是時(shí)代合力綜合推動(dòng)的產(chǎn)物,它可以讓創(chuàng)作者的作品推陳出新甚至化繭成蝶。這就意味著創(chuàng)新包含了社會(huì)歷史的發(fā)覺,他們可以敏銳地察覺生活中涌動(dòng)的特殊審美意識(shí),也可以創(chuàng)建出嶄新的藝術(shù)形式。再者,中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)留下了豐富多樣的藝術(shù)遺產(chǎn),這些藝術(shù)遺產(chǎn)的激勵(lì)應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代藝術(shù)家的創(chuàng)作起點(diǎn)而非終點(diǎn)。然而,當(dāng)下有些藝術(shù)創(chuàng)作者往往只習(xí)慣于創(chuàng)新之作的瀟灑,而忽視了創(chuàng)新背后堅(jiān)實(shí)的生活根基。創(chuàng)新的本質(zhì)是進(jìn)取,是推動(dòng)人類文明進(jìn)步的激情.事實(shí)上,藝術(shù)作品的創(chuàng)新既體現(xiàn)了表達(dá)手段的不斷更新,也暗含著藝術(shù)家文化認(rèn)知與創(chuàng)建力。京都高校教授田中美知太郎說(shuō)過:“創(chuàng)新和發(fā)覺的過程屬于‘哲學(xué)’的領(lǐng)域。只有在概念能被合理證明時(shí),才能成為科學(xué)-”他認(rèn)為,在可用科學(xué)說(shuō)明的一般常識(shí)和真正的創(chuàng)建力之間有一道鴻溝。創(chuàng)新和獨(dú)創(chuàng)就是可以彌補(bǔ)它們之間差距的心智活動(dòng)。然而,沒有確定的一般科學(xué)學(xué)問不行能產(chǎn)生出真正的創(chuàng)建力。不過,優(yōu)秀的藝術(shù)作品的確須要藝術(shù)語(yǔ)言的支撐才能得以呈現(xiàn),畫匠和畫家之間本質(zhì)的區(qū)分卻在于是否有藝術(shù)理念,這業(yè)已成為毋庸質(zhì)疑的事實(shí)。同時(shí),藝術(shù)創(chuàng)建力也來(lái)自于創(chuàng)作者不斷發(fā)問的實(shí)力和探求精神,創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新精神不僅表現(xiàn)為個(gè)人創(chuàng)建性思維方式的確立,更須要社會(huì)的培育和強(qiáng)有力的系統(tǒng)支撐。不過,現(xiàn)實(shí)藝術(shù)創(chuàng)作中會(huì)發(fā)覺有些人不斷談創(chuàng)新的“點(diǎn)子”,意在通過靈光出現(xiàn)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品的創(chuàng)新。不行否認(rèn),靈機(jī)一動(dòng)的點(diǎn)子的確可以引發(fā)創(chuàng)新的某種實(shí)力,但“點(diǎn)子”的生根、成長(zhǎng)須要藝術(shù)家對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)知、選擇和把握,也顯現(xiàn)出對(duì)藝術(shù)的感悟、理解和呈現(xiàn)的實(shí)力?!包c(diǎn)子”有時(shí)可能就等于一套飄逸的花招。只有那些真正有文化精神的藝術(shù)創(chuàng)新表現(xiàn),才能經(jīng)得起時(shí)間的錘煉并被賜予文化意義,最終成為世人的精神財(cái)寶。有的人認(rèn)為:“點(diǎn)子”也可以說(shuō)是“種子”。因?yàn)椤包c(diǎn)子”須要經(jīng)過創(chuàng)作者想象,并讓其生根、發(fā)芽、開花直至結(jié)果,才能生成優(yōu)秀的藝術(shù)品、所以,僅僅著眼于獵取“點(diǎn)子”的創(chuàng)作看法是不行取的;而應(yīng)對(duì)生活既有“微觀感受”,又有“宏觀積累”。宏觀積累的意思在這里要求站高些,看遠(yuǎn)點(diǎn),不但明白“點(diǎn)”,還要清晰“面”……總之,可以在一個(gè)相對(duì)宏觀的面上把握文化意識(shí)的流向,相識(shí)生活的真諦,發(fā)掘生活的內(nèi)涵。優(yōu)秀的創(chuàng)作者,一旦擁有了社會(huì)生活的宏觀積累,對(duì)獲得某種創(chuàng)新的“點(diǎn)子”來(lái)說(shuō),有可能觸類旁通。否則,創(chuàng)作者的創(chuàng)新意識(shí)會(huì)被“點(diǎn)子”綁架,也會(huì)受“點(diǎn)子”的局限。沒有確定限制的創(chuàng)新相對(duì)簡(jiǎn)潔,而真正難的卻是限制中的藝術(shù)創(chuàng)新,過于強(qiáng)調(diào)“點(diǎn)子”的重要可能會(huì)忽視創(chuàng)作的本質(zhì)表達(dá)。因?yàn)檎嬲乃囆g(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)觀念的生成與呈現(xiàn)的邏輯只有部分表現(xiàn)存在于非理性之中,主要還是存在于人的理性之中。只有這樣,藝術(shù)創(chuàng)作者才可以產(chǎn)生一種具有文化意義的創(chuàng)作理念,而非一般的慣常價(jià)值推斷。有助于文化發(fā)展的藝術(shù)創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)有文化性內(nèi)涵,反之,這種創(chuàng)新的價(jià)值就值得懷疑。因?yàn)樗囆g(shù)創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)具人文學(xué)科和藝術(shù)學(xué)科所應(yīng)具有的深度和廣度,這樣才可以避開藝術(shù)創(chuàng)新中空洞的點(diǎn)子化特點(diǎn)。(摘編自楊大偉《藝術(shù)創(chuàng)新不僅僅是點(diǎn)子》)4.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.藝術(shù)創(chuàng)新須要藝術(shù)家們自覺主動(dòng)的努力,也深受社會(huì)歷史、生活時(shí)代等因素的影響。B.藝術(shù)作品創(chuàng)新不僅體現(xiàn)在表達(dá)手段的更新,更重要的是藝術(shù)家的文化認(rèn)知與創(chuàng)建力。C.藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)的感悟、理解和呈現(xiàn)的實(shí)力,須要靈機(jī)一動(dòng)的“點(diǎn)子”的生根、成長(zhǎng)。D.在感受和積累生活的基礎(chǔ)上,把獲得創(chuàng)新“點(diǎn)子”作為僅有的藝術(shù)創(chuàng)作看法是天經(jīng)地義的。5.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章在論述一般科學(xué)學(xué)問與真正創(chuàng)建力關(guān)系時(shí),引用了田中美知太郎的話加以佐證。B.文章既確定了藝術(shù)創(chuàng)新中“點(diǎn)子”的作用,也指責(zé)了單純獲得“點(diǎn)子”的錯(cuò)誤看法。C.文章點(diǎn)面結(jié)合,先談藝術(shù)創(chuàng)新和藝術(shù)創(chuàng)建力,再談藝術(shù)“點(diǎn)子”的問題,邏輯清晰。D.文章爭(zhēng)論原由是當(dāng)下創(chuàng)作者太強(qiáng)調(diào)“點(diǎn)子”、忽視生活根基及不能正確對(duì)待藝術(shù)遺產(chǎn)。6.依據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.習(xí)近平同志說(shuō):“創(chuàng)新是撬動(dòng)發(fā)展的第一杠桿?!边@與文中對(duì)創(chuàng)新的理解是相通的。B.只要擁有了豐富的社會(huì)生活的宏觀積累,就能水到渠成地獲得并理解創(chuàng)新的“點(diǎn)子”。C.創(chuàng)作者要高屋建瓴把握文化意識(shí)流向,發(fā)掘生活內(nèi)涵,以免創(chuàng)新意識(shí)被“點(diǎn)子”綁架。D.假如藝術(shù)創(chuàng)新不具有真正的文化性內(nèi)涵,就不能稱之為有價(jià)值的限制中的藝術(shù)創(chuàng)新?!敬鸢浮?.A5.D6.B【解析】【4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的實(shí)力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后閱讀選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最終進(jìn)行辨析。B項(xiàng),“不僅……更重要”表遞進(jìn)關(guān)系,與原文“事實(shí)上,藝術(shù)作品的創(chuàng)新既體現(xiàn)了表達(dá)手段的不斷更新,也暗含著藝術(shù)家文化認(rèn)知與創(chuàng)建力”不符;C項(xiàng),前后關(guān)系顛倒,與原文“‘點(diǎn)子’的生根、成長(zhǎng)須要藝術(shù)家對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)知、選擇和把握”不符;D項(xiàng),“作為僅有的藝術(shù)創(chuàng)作看法”表述不當(dāng)。原文“不行否認(rèn),靈機(jī)一動(dòng)的點(diǎn)子的確可以引發(fā)創(chuàng)新的某種實(shí)力”,言外之意,藝術(shù)創(chuàng)作看法不僅僅只是獲得創(chuàng)新“點(diǎn)子”。故選A。【5題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的實(shí)力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),留意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng),“文章爭(zhēng)論原由是……及不能正確對(duì)待藝術(shù)遺產(chǎn)”,文章爭(zhēng)論原由不包含當(dāng)下創(chuàng)作者不能正確對(duì)待藝術(shù)遺產(chǎn)。故選D。【6題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心愿思,并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)看法的實(shí)力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,然后閱讀選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將說(shuō)明的含意放在被說(shuō)明的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該說(shuō)明是否與全文保持一樣。B項(xiàng),“就能水到渠成的獲得并理解創(chuàng)新的‘點(diǎn)子’”推斷錯(cuò)誤,表述確定。原文“一旦擁有了社會(huì)生活的宏觀積累,對(duì)獲得某種創(chuàng)新的‘點(diǎn)子’來(lái)說(shuō),有可能觸類旁通”。故選B。【點(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是解除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容細(xì)致、細(xì)致地比較、比照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要實(shí)行了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),變更原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一樣。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“全部”“人人”等),看它是否有隨意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“也許”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等),看它是否混淆偶然與必定、已然與未然,說(shuō)法確定等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。其次步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述,有的是完整的推斷形式,緣由結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn);有的只是一個(gè)推斷句。對(duì)完整推斷形式的表述,一看所述緣由或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看緣由或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)推斷句的表述,一看文中是否供應(yīng)了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒有供應(yīng))是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:中國(guó)在全功能接入互聯(lián)網(wǎng)這短短的25周年,從零起先,發(fā)展成為互聯(lián)網(wǎng)大國(guó)。數(shù)據(jù)顯示,截至2024年6月,我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.54億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)61.2%,網(wǎng)絡(luò)支付用戶規(guī)模達(dá)6.33億;2024年,移動(dòng)支付規(guī)模達(dá)277.4萬(wàn)億元,穩(wěn)居全球第一,數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模超過30萬(wàn)億元,占GDP比重達(dá)1/3,居全球其次位……中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)將來(lái)的廣袤空間,來(lái)自于人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等新興技術(shù)的深度融合,創(chuàng)建新的發(fā)展機(jī)遇;來(lái)自于5G、IPv6、衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)等數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的穩(wěn)步推動(dòng),加速互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)新應(yīng)用迭代升級(jí);更加來(lái)自于適合企業(yè)生長(zhǎng)的互聯(lián)網(wǎng)土壤,在更高水平技術(shù)基礎(chǔ)上,將會(huì)涌現(xiàn)出一批新的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè),打開中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)更加廣袤的空間。(摘編自馬常艷《下個(gè)25年,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)更加值得期盼》,中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)2024年10月24日)材料二:在新時(shí)代新形勢(shì)下,我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)發(fā)展既面臨全球技術(shù)創(chuàng)新加速顛覆變革的新挑戰(zhàn),也面臨國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)帶來(lái)的新機(jī)遇?;ヂ?lián)網(wǎng)企業(yè)如何在數(shù)字產(chǎn)業(yè)化的浪潮下更好地把握機(jī)遇,找尋新動(dòng)力,走出一條產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)型的新道路,須要各方的共同努力。我國(guó)擁有全球最旺盛的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用市場(chǎng),互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在經(jīng)營(yíng)過程中積累了大體量用戶、足夠的資金和優(yōu)秀的人才,這些優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)移到產(chǎn)業(yè)側(cè),將對(duì)企業(yè)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)優(yōu)化、產(chǎn)業(yè)鏈金融等方面產(chǎn)生影響,給傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)帶來(lái)更高的效率、更多的資金,幫助企業(yè)更好地實(shí)現(xiàn)面對(duì)社會(huì)化生產(chǎn)的資源配置與協(xié)同,由外至內(nèi)地推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),實(shí)現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)效率的提高。作為政府主管部門,一方面應(yīng)加大政策支持力度,引導(dǎo)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)更好地服務(wù)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí);另一方面也要加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管,在服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)、數(shù)據(jù)平安等領(lǐng)域加快出臺(tái)相關(guān)政策,愛護(hù)用戶權(quán)益,保障產(chǎn)業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展。(摘編自吳曉卿《互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)型路向何方?》,《人民郵電報(bào)》2024年10月24日)材料三:材料四:互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要陣地,也是各種意識(shí)形態(tài)表現(xiàn)和爭(zhēng)奪的重要“戰(zhàn)場(chǎng)”,干脆關(guān)系到國(guó)家意識(shí)形態(tài)平安和人民的信仰。黨的意識(shí)形態(tài)主管部門對(duì)于網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作要高度重視,主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起監(jiān)管責(zé)任,把互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)成中國(guó)人民的精神高地和信仰圣地。與此同時(shí),意識(shí)形態(tài)主管部門應(yīng)當(dāng)主動(dòng)引導(dǎo)、扶持和嘉獎(jiǎng)互聯(lián)網(wǎng)平安技術(shù)企業(yè)開發(fā)和創(chuàng)建有利于檢測(cè)和監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)平安的各種先進(jìn)技術(shù),使其能夠從源頭上削減和消退意識(shí)形態(tài)平安隱患,使人民群眾在互聯(lián)網(wǎng)中感受到精神和心理上的平安,不斷增加人民運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)時(shí)的平安感。(摘編自王讓新《努力建設(shè)“讓人民有更多獲得感、華蜜感、平安感”的互聯(lián)網(wǎng)》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)2024年10月23日)7.下列對(duì)材料三相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.網(wǎng)民遭受各類網(wǎng)絡(luò)平安問題的比例變更說(shuō)明平安上網(wǎng)指日可待。B.個(gè)人信息泄露和網(wǎng)絡(luò)詐騙仍舊是網(wǎng)民面臨的主要網(wǎng)絡(luò)平安問題。C.2024年上半年遭受網(wǎng)絡(luò)詐騙的網(wǎng)民比例較2024年底有所下降。D.上網(wǎng)過程中未遭受過任何網(wǎng)絡(luò)平安問題的網(wǎng)民比例進(jìn)一步提升。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.網(wǎng)民規(guī)模、互聯(lián)網(wǎng)普及率、網(wǎng)絡(luò)支付用戶規(guī)模、數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模GDP占比等多項(xiàng)數(shù)據(jù)指標(biāo)顯示,我國(guó)已經(jīng)是互聯(lián)網(wǎng)大國(guó)。B.我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)想要抓住國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)帶來(lái)的新機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型,就離不開政府主管部門的政策支持和市場(chǎng)監(jiān)管。C.面對(duì)全球技術(shù)創(chuàng)新加速顛覆變革的新挑戰(zhàn),我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)已將自有優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)移到產(chǎn)業(yè)側(cè),推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)由外至內(nèi)轉(zhuǎn)型升級(jí)。D.主管部門應(yīng)主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起監(jiān)管責(zé)任,主動(dòng)引導(dǎo)、扶持和嘉獎(jiǎng)企業(yè)開發(fā)和創(chuàng)建各種先進(jìn)技術(shù),削減和消退意識(shí)形態(tài)平安隱患。9.結(jié)合以上材料,你認(rèn)為中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)怎樣才能穩(wěn)步發(fā)展?【答案】7.A8.C9.①加強(qiáng)新興技術(shù)的深度融合,加速互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)新應(yīng)用迭代升級(jí);②把握機(jī)遇,找尋新動(dòng)力,走出一條產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)型的新道路;③堅(jiān)守互聯(lián)網(wǎng)這一意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要陣地,不斷增加人民運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)時(shí)的平安感。【解析】【7題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的實(shí)力。解答此類題目,首先要細(xì)致審題,明確題干的要求,然后閱讀選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出推斷。A項(xiàng),“平安上網(wǎng)指日可待”分析有誤。網(wǎng)民遭受各類網(wǎng)絡(luò)平安問題的比例變更是2024.12月和2024.6月的比較,有一些小變更,但是還是存在很多問題,“指日可待”表述不當(dāng)。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的實(shí)力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì)。C項(xiàng),“我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)已將自有優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)移到產(chǎn)業(yè)側(cè),推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)由外至內(nèi)轉(zhuǎn)型升級(jí)”表述錯(cuò)誤。結(jié)合原文“這些優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)移到產(chǎn)業(yè)側(cè),將對(duì)企業(yè)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)優(yōu)化、產(chǎn)業(yè)鏈金融等方面產(chǎn)生影響……由外至內(nèi)地推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),實(shí)現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)效率的提高”可知將未然當(dāng)已然。故選C。【9題詳解】本題考查對(duì)文章定向信息的整合和對(duì)定向內(nèi)容的理解、概括實(shí)力。實(shí)力層級(jí)C。解答此類題目首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語(yǔ)句,第四進(jìn)行整合。材料一“中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)將來(lái)的廣袤空間,來(lái)自于人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等新興技術(shù)的深度融合,創(chuàng)建新的發(fā)展機(jī)遇;來(lái)自于5G、IPv6、衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)等數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的穩(wěn)步推動(dòng),加速互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)新應(yīng)用迭代升級(jí)”可概括為①加強(qiáng)新興技術(shù)的深度融合,加速互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)新應(yīng)用迭代升級(jí)。材料二“互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)如何在數(shù)字產(chǎn)業(yè)化的浪潮下更好地把握機(jī)遇,找尋新動(dòng)力,走出一條產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)型的新道路,須要各方的共同努力”可概括為②把握機(jī)遇,找尋新動(dòng)力,走出一條產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)型的新道路。材料四“互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要陣地,也是各種意識(shí)形態(tài)表現(xiàn)和爭(zhēng)奪的重要“戰(zhàn)場(chǎng)”,干脆關(guān)系到國(guó)家意識(shí)形態(tài)平安和人民的信仰……建設(shè)成中國(guó)人民的精神高地和信仰圣地……不斷增加人民運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)時(shí)的平安感”可概括為③堅(jiān)守互聯(lián)網(wǎng)這一意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要陣地,不斷增加人民運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)時(shí)的平安感。閱讀下面的文字,完成下面小題。官艙里茅盾突然船上的茶房在太陽(yáng)曬不到的一邊艙外支起舊藍(lán)布的遮陽(yáng)來(lái)了。就有一個(gè)松軟的聲音輕輕說(shuō):“怎么曬不到的地方倒要遮陽(yáng)?”發(fā)言者,是女性,二十歲不到、太陽(yáng)腳落在她的頸脖上,這雖有頗厚的電燙頭發(fā)結(jié)遮住,可是頭發(fā)里似乎有些小蟲子爬著,她時(shí)時(shí)舉手到耳后掠一下,并且時(shí)時(shí)擔(dān)心地上身朝她的同伴那邊靠.她這小聲小氣的一句話就是對(duì)她的同伴說(shuō)的,同伴是男性,也不過二十歲模樣?!熬鸵觥痢?,出了‘塘’這邊有太陽(yáng)?!崩险哒f(shuō)明著,順手理一理灰黃的八字須.老者有一張頗為紅潤(rùn)的臉,疏眉朗目,聲音嘹亮,加之順手摸摸八字須的好姿態(tài)都表示了他的身分和教養(yǎng),這立即在那兩位年青人的心里引起了藹然可親的印象。在內(nèi)河小火輪的“官艙”中,因?yàn)槁每蛡兇蠖际怯小吧矸帧钡模幌瘛翱团摗崩锏膿从褌兊首舆€沒有坐熱就前后左右都攀談?!肮倥摗敝愅巧鐣?huì)的某一方面的縮影。這里即使只有四個(gè)人,而且四個(gè)人又似乎屬于同一的社會(huì)階層,然而從表面看,就已經(jīng)叫人感到這里也有“縮影”。那位老先生自然是“中裝”,藍(lán)綢的大褂,老式花樣,他那根早煙管是湘妃竹的,紅潤(rùn)如玉,白銅斗兒,象牙咬嘴,掛著一副白銀的別牙杖和小小一對(duì)碧玉連環(huán),不過盛旱煙的荷包卻又是外國(guó)人用來(lái)裝板煙的橡皮袋兒。他的“老伴”小巧的身材,很清秀很文靜的眉目,一點(diǎn)不見老態(tài)。估量她總有五十歲,因?yàn)樗哪_是道地的三寸金蓮,而她的談吐舉止卻叫人想到三十多歲年青時(shí)她也許是“維新派”。即使她穿一身時(shí)髦的衣服,著實(shí)也并不“怪樣”,甚至還會(huì)比她身邊那位女青年顯得自然些。那位女青年當(dāng)然是又窄又長(zhǎng)的旗袍,又硬又高的領(lǐng)子,三寸高跟皮鞋,臉蛋上涂著兩團(tuán)“健康色”,手指上是鮮紅的蔻丹。從她們的服裝上看,誰(shuí)都覺得一個(gè)是屬于“祖”的一代,而另一個(gè)則屬于“孫”的一代。就是那位老先生罷,雖然他的身上除了那根古董味的旱煙管而外,并沒見得太老式,但是那位男青年的服裝,太站在時(shí)代的尖端了,所以看起來(lái)還是一個(gè)屬于“祖”的一代,而另一個(gè)是“孫”的一代。男青年是穿洋服的,兩個(gè)假肩頭實(shí)在太闊,又翹得太高了,叫人看著難過;一雙尖頭皮鞋太尖了,不但夠與他夫人的高跟鞋的尖頭競(jìng)賽,甚至也不輸于那位老太太的小腳的鞋尖。他自然也吸煙,擱在桌子上的是一只巨型的二十枝裝的扁而帶彎的金屬煙盒,銜在他嘴里的是一枝五寸來(lái)長(zhǎng)銀鑲頭的電木煙嘴,一張三角臉,——都市的消遣場(chǎng)所最通行的特別時(shí)髦的臉,頭發(fā)朝后梳,電燙過這樣的兩對(duì)卻越談越投契了,因?yàn)樗麄儾恢鯓右粊?lái)談到“文藝”方面了。女青年這時(shí)突然低聲說(shuō):“巴金的《家》很好罷!”“唔!”老先生噴出一口濃煙將腦袋一側(cè)。于是男青年趕快拿下他的太長(zhǎng)的卷煙咬嘴,帶點(diǎn)忸怩看法說(shuō)明著:“新出的,一部哀情小說(shuō)。”“哦!”老先生和“老太太”幾乎同時(shí)叫了起來(lái)。“也是家庭小說(shuō).”那位女青年又低聲說(shuō)?!暗共辉催^巴金?!蹦俏焕咸昧吮A舻目跉饣卮穑又臀⑽⒁恍?,發(fā)表她的看法了,“哀情小說(shuō)家庭小說(shuō),不能不推《紅樓夢(mèng)》?!庇谑撬吞接懫稹都t樓夢(mèng)》來(lái),她特地對(duì)她丈夫說(shuō):“鳳姐和賈母斗的牌,也許就是麻將。書上說(shuō)鳳姐放一張‘一餅’給賈母。‘一筒’北方人叫‘一餅’,不過她們是兩個(gè)人就可以成局的?!边@當(dāng)兒輪船上的汽管叫了幾聲,官艙窗外移近來(lái)了一帶石幫岸,岸上是一簇瓦房。輪船靠了埠,就有些人腿在官艙窗外走過,接著是三四位旅客涌進(jìn)這官艙來(lái)了,有黃布學(xué)生服的青年,也有滿臉肥肉的商人,這“小世界”里現(xiàn)在喧鬧了很多,也就困難了很多了。船再開駛以后,這官艙里依舊還有“風(fēng)雅”的談吐,但最多而最響的聲音是繭市米價(jià),桐油漲的太猛。黃布學(xué)生服的兩位靠近艙門邊,在爭(zhēng)辯沿河一帶的“南瓜棚”究竟有多少“國(guó)防”的意義。因?yàn)閾?jù)說(shuō)這些小小的連成一片的“南瓜棚”是奉命搭蓋的,用意在萬(wàn)一對(duì)日斗爭(zhēng)這可以避開飛機(jī)“下蛋”,那就是“防空”!一九三六年(有刪改)10.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)選取特定時(shí)代下的特殊場(chǎng)景,反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭示社會(huì)的重大沖突;借官艙一角,以小見大,展示廣袤豐富的社會(huì)生活。B.官艙里最多而且最響的聲音是關(guān)于“繭市米價(jià),桐油漲的太猛”的談?wù)?,?cè)面反映了因物價(jià)飛漲等因素而引發(fā)社會(huì)的動(dòng)蕩擔(dān)心。C.小說(shuō)多用細(xì)微環(huán)節(jié)描寫,細(xì)致地描繪了官艙里人物攀談交際時(shí)的情態(tài),如寫老先生臉色紅潤(rùn)、聲音嘹亮和摸八字須的動(dòng)作,生動(dòng)形象。D.小說(shuō)采納了第一人稱和第三人稱交換敘述的方式推動(dòng),這既讓我們通過全知視角了解人物的心理,又通過有限視角調(diào)動(dòng)想象力。11.文中寫官艙“往往是社會(huì)的某一方面的縮影”,請(qǐng)談?wù)勑≌f(shuō)是如何塑造官艙中兩對(duì)夫婦形象的?12.小說(shuō)以散文的筆法描繪了官艙里旅客交談的場(chǎng)景,請(qǐng)簡(jiǎn)析這一寫法的基本特征?【答案】10.D11.①形象描寫。穿著時(shí)髦講究,表現(xiàn)兩對(duì)夫婦講求個(gè)人的安逸享受。②言行描寫。圍繞名著綻開探討,刻畫了他們附庸風(fēng)雅。③對(duì)比手法。他們的談話與穿黃布學(xué)生服青年的爭(zhēng)辯構(gòu)成對(duì)比,凸顯這兩對(duì)夫婦對(duì)國(guó)事漠不關(guān)切。12.①淡化故事情節(jié),呈現(xiàn)日常生活的自然形態(tài);②淡化個(gè)體人物形象描寫,留意類型人物的刻畫;③形散神聚,于松散的敘述中凸顯主旨?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要細(xì)致分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,留意結(jié)合語(yǔ)境。D項(xiàng),“小說(shuō)采納了第一人稱”表述有誤,文中沒有第一人稱。故選D?!?1題詳解】本題考查鑒賞表現(xiàn)手法的實(shí)力。本題主要考查描寫手法,駕馭人物描寫的手法并結(jié)合文意、情節(jié)、人物進(jìn)行分析。“那位老先生藍(lán)綢的大褂,老式花樣”“那位女青年當(dāng)然是又窄又長(zhǎng)的旗袍,又硬又高的領(lǐng)子,三寸高跟皮鞋”“男青年是穿洋服的,兩個(gè)假肩頭實(shí)在太闊,又翹得太高了,叫人看著難過;一雙尖頭皮鞋太尖了”屬于形象描寫,從穿著上時(shí)髦講究,兩對(duì)夫婦講求個(gè)人的安逸享受?!芭嗄赀@時(shí)突然低聲說(shuō):“巴金的《家》很好罷!”““哀情小說(shuō)家庭小說(shuō),不能不推《紅樓夢(mèng)》”屬于言行描寫,他們探討《家》《紅樓夢(mèng)》,刻畫了他們附庸風(fēng)雅的人物形象。而“黃布學(xué)生服的兩位靠近艙門邊,在爭(zhēng)辯沿河一帶的‘南瓜棚’究竟有多少‘國(guó)防’的意義”與他們的談話形成對(duì)比,突出這兩對(duì)夫婦對(duì)社會(huì)的動(dòng)蕩擔(dān)心漠不關(guān)切。【12題詳解】本題考查賞析寫作特點(diǎn)的實(shí)力。主要考查散文的筆法在小說(shuō)中的運(yùn)用。解答本題時(shí),須要從三個(gè)方面把握小說(shuō)的散文化傾向:情節(jié)、人物形象和敘述特點(diǎn)上進(jìn)行作答。情節(jié)上,文本中的有關(guān)動(dòng)蕩擔(dān)心的生活場(chǎng)景和事務(wù)發(fā)展都是簡(jiǎn)潔交代,淡化了故事情節(jié),呈現(xiàn)日常生活的常態(tài);人物上,在塑造官艙上的兩對(duì)夫婦時(shí),淡化個(gè)體形象特點(diǎn),留意類型化人物的刻畫,而黃布學(xué)生服的兩位明顯也是屬于同一類。敘述特點(diǎn)上,文本中省略很多細(xì)微環(huán)節(jié)的過程,典型化處理人物塑造和情節(jié),形散神聚,展示廣袤豐富的社會(huì)生活。三、古代詩(shī)文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。田況字元均,少卓犖有大志,好讀書。舉進(jìn)士甲科,補(bǔ)江陵府推官,遷秘書省著作佐郎。舉賢良方正,改太常丞、通判江寧府。趙元昊反,夏竦經(jīng)略陜西,辟為判官。時(shí)竦與韓琦、尹洙等畫上攻守二策,朝廷將用攻策,范仲淹議未可出師。況上疏曰:“夏竦、韓琦、尹洙同獻(xiàn)此策,今若奏乞中罷,則是自相違異;欲果決進(jìn)討,則又仲淹執(zhí)議不同。乞召兩府大臣定議,但令嚴(yán)設(shè)邊備,若有侵掠,即出兵邀擊;或賊界謹(jǐn)自守備,不必先用輕舉。如此則全威制勝,有功而無(wú)患也?!庇谑橇T出師議。保州云翼軍殺州吏據(jù)城叛,詔況處置之。況督諸將攻,以敕榜招降叛卒二千余人,坑其構(gòu)逆者四百二十九人,以功遷起居舍人。徙秦州。丁父憂,詔起復(fù),固辭。又遣內(nèi)侍持手敕起之,不得已,乞歸葬陽(yáng)翟。既葬,托邊事求見,泣請(qǐng)終制,仁宗惻然許之。帥臣得終喪自況始。服除,以樞密直學(xué)士、尚書禮部郎中知渭州。遷右諫議大夫、知成都府。蜀自李順、王均再亂,人心易搖,守得便宜決事,多擅殺以為威,雖小罪,猶并妻子徒出蜀,至有流離死道路者。況至,拊循訓(xùn)誨,非有甚惡不使遷,蜀人尤愛之。遷給事中,召為御史中丞。既至,權(quán)三司使。況鉤考財(cái)賦,盡知其出入,乃約《景德會(huì)計(jì)錄》,以今財(cái)賦所入,多于景德,而歲之所出,又多于所入。因著《皇祐會(huì)計(jì)錄》上之。以疾,罷為尚書右丞、觀文殿學(xué)士兼翰林侍讀學(xué)士,提舉景靈宮,遂以太子少傅致仕,卒。贈(zèng)太子太保,謚宣簡(jiǎn)。況寬厚明敏有文武材與人若無(wú)不行至其所守人亦不能移也其論天下事甚多其論甚偉然不盡行也有奏議二十卷。(節(jié)選自《宋史·田況傳》)13.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.況寬厚明敏/有文武材與/人若無(wú)不行/至其所守/人亦不能移也/其論天下事甚多/其論甚偉/然不盡行也/有奏議二十卷/B.況寬厚明敏/有文武材與/人若無(wú)不行/至其所守人/亦不能移也/其論天下事甚多/其論甚偉/然不盡行也/有奏議二十卷/C.況寬厚明敏/有文武材/與人若無(wú)不行/至其所守/人亦不能移也/其論天下事甚多/其論甚偉/然不盡行也/有奏議二十卷/D.況寬厚明敏/有文武材/與人若無(wú)不行/至其所守人/亦不能移也/其論天下事甚多/其論甚偉/然不盡行也/有奏議二十卷/14.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.經(jīng)略,宋時(shí)設(shè)置的經(jīng)略安撫使的簡(jiǎn)稱,掌邊區(qū)兵民之事。B.辟,指君主召見大臣并授予官職,或高官征召僚屬等。C.丁父憂,指朝廷官員在位期間,遇父母去世,辭官守孝。D.致仕,亦稱致事、致政、休致等,指古代官員離職退休。15.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括分析,不正確的一項(xiàng)是()A.田況卓越出眾,科考順當(dāng)。他寵愛讀書,先考取進(jìn)士甲科,補(bǔ)任江陵府推官;后考取賢良方正科,改任太常丞。B.田況思慮周詳,謀劃謹(jǐn)慎。兩府大臣看法尚未一樣時(shí),他建議加強(qiáng)邊防戒備,靜候時(shí)機(jī),主動(dòng)出擊,確保戰(zhàn)功。C.田況忠于朝廷,平叛建功。保州云翼軍據(jù)城反叛,田況奉詔處置此事,平定叛亂,建立功勛,升任起居舍人。D.田況重視教化,體恤百姓。任成都知府,一改前任官員擅殺立威、輕罪重罰的做法,安撫教化百姓,深受愛戴。16.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)時(shí)竦與韓琦、尹洙等畫上攻守二策,朝廷將用攻策,范仲淹議未可出師。(2)又遣內(nèi)侍持手敕起之,不得已,乞歸葬陽(yáng)翟。【答案】13.C14.C15.B16.(1)當(dāng)時(shí)夏竦與韓琦、尹洙等謀劃并獻(xiàn)上進(jìn)攻與防守兩種策略,朝廷將要采納進(jìn)攻的策略,范仲淹認(rèn)為不行出兵進(jìn)攻。(2)(皇帝)又派遣宮中內(nèi)侍拿著詔令起用他,(田況)不得已,懇求回到陽(yáng)翟安葬父親【解析】【13題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的實(shí)力。給文言文斷句時(shí),要留意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般狀況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)假如是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;假如是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要留意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。分析此句,“文武材”作“有”的賓語(yǔ),“與人”意思是“與人相處”,故“與”前要斷開,解除AB選項(xiàng);“不能移”的主語(yǔ)是“人”,而不是“其”,故“人亦不能移也”中間不能斷開,解除D選項(xiàng)。正確斷句:況寬厚明敏/有文武材/與人若無(wú)不行/至其所守/人亦不能移也/其論天下事甚多/其論甚偉/然不盡行也/有奏議二十卷句子翻譯為:田況寬厚聰敏,文武雙全。待人很隨和,至于他的大節(jié)操守,別人卻無(wú)法變更。他爭(zhēng)論的天下事很多,他的爭(zhēng)論才識(shí)卓越,然而沒有全部實(shí)行。有奏議二十卷。故選C。14題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的實(shí)力,此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平常留意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要留意集合語(yǔ)境的含義作答。C項(xiàng),“遇父母去世”錯(cuò)誤,應(yīng)為“父親”。故選C。【15題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心愿思的實(shí)力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后依據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有有意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回來(lái)語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)覺問題。B項(xiàng),“主動(dòng)出擊,參保戰(zhàn)功”與原文“若有侵掠,即出兵邀擊;或賊界謹(jǐn)自守備,不必先用輕舉”不符。故選B?!?6題詳解】本題考查理解并翻譯文中句子的實(shí)力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,留意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容依據(jù)上下文補(bǔ)充,平常訓(xùn)練時(shí)留意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)畫,謀劃;上,獻(xiàn)上;師,軍隊(duì)。(2)“又遣內(nèi)侍持手敕起之”省略句,補(bǔ)充主語(yǔ)“皇帝”;起,起用;歸,回到;參考譯文:田況字元均,年少時(shí)就卓越出眾志向遠(yuǎn)大,寵愛讀書。考取進(jìn)士甲科,補(bǔ)任江陵府推官,升任秘書省著作佐郎??既≠t良方正科,改任太常丞、通判江寧府。趙元昊反叛,夏竦任陜西經(jīng)略使,征召田況為判官。當(dāng)時(shí)夏竦與韓琦、尹洙等謀劃并獻(xiàn)上進(jìn)攻與防守兩種策略,朝廷將要采納進(jìn)攻的策略,范仲淹認(rèn)為不行出兵進(jìn)攻。田況上書說(shuō):夏竦、韓琦、尹洙共同獻(xiàn)上進(jìn)攻的策略,如今若奏請(qǐng)中止,則是自相沖突;想要堅(jiān)決進(jìn)攻,則又與范仲淹堅(jiān)持的觀點(diǎn)不同。懇求召集兩府大臣議定,只令邊防加強(qiáng)戒備,假如有敵人侵?jǐn)_掠奪,隨即出兵截?fù)?;或許敵人謹(jǐn)慎地在其邊界防守,我軍沒有必要先行輕易發(fā)兵。如此則保全國(guó)威克敵制勝,有功勞而無(wú)禍害。于是取消了出兵的建議。保州云翼軍殺死州里官吏據(jù)城反叛,朝廷下詔要求田況處置此事。田況督促各位將領(lǐng)進(jìn)攻,張貼皇榜招降叛軍士兵二千余人,坑殺謀反者四百二十九人,因功升任起居舍人。調(diào)任秦州。遭受父喪,(服喪期未滿),(皇帝)詔令重新起用他,(田況)執(zhí)意推辭,(皇帝)又派遣宮中內(nèi)侍拿著手詔去起用他,不得已,(田況)懇求回到陽(yáng)翟安葬父親。安葬之后,托邊事求見皇帝,聲淚俱下懇求服完喪期,仁宗憐憫憐憫答應(yīng)了他的懇求。主帥得以服滿喪期是從田況起先的。服喪期滿,以樞密直學(xué)士、尚書禮部郎中的身份任渭州知州。升遷為右諫議大夫、出任成都知府。蜀地自從李順、王均接連兩次作亂之后,人心不定,地方官員被允許見機(jī)行事,他們多濫殺無(wú)辜以樹立威歷,(百姓)即使犯了小罪,也要連同妻子、兒女被遷出蜀地,以致有人流離失所死在道路上。田況到任后,安撫教化,不是十惡不赦者就不讓其遷出蜀地,蜀人特殊愛戴他。升任給事中,征召為御史中丞。到任后,又權(quán)攝三司使。田況探求考核財(cái)貨賦稅,詳盡駕馭收入支出狀況,于是概括地寫成《景德會(huì)計(jì)錄》,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的財(cái)貨賦稅收入,比景德年間要多,而每年的支出,又多于收入。于是寫成《皇祐會(huì)計(jì)錄》獻(xiàn)給皇帝。因病撤職,任尚書右丞、觀文殿學(xué)士兼翰林侍讀學(xué)士,提舉景靈宮,于是以太子少傅的官職退休,后去世,朝廷追贈(zèng)他為太子太保,謚號(hào)宣簡(jiǎn)。田況寬厚聰敏,文武雙全。待人很隨和,至于大節(jié)操守,別人卻無(wú)法變更。他爭(zhēng)論的天下事很多,他的爭(zhēng)論才識(shí)卓越,然而沒有全部實(shí)行。有奏議二十卷。閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。殘春獨(dú)來(lái)南亭因寄張祜①杜牧暖云如粉草如茵,獨(dú)步長(zhǎng)堤不見人.一嶺桃花紅錦黦②,半溪山水碧羅新。高枝百舌猶欺鳥,帶葉梨花獨(dú)送春。仲蔚③欲知何處在,苦吟林下拂詩(shī)塵。[注]①?gòu)堨铮禾圃?shī)人,遭人排擠,隱居以終。②黦(yuè):污跡。③仲蔚:隱士,時(shí)人莫識(shí)。17.下列對(duì)這首詩(shī)賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.第一句連用兩個(gè)比方寫了暮春季節(jié)詩(shī)人來(lái)南亭所看到的美妙風(fēng)光。B.“獨(dú)步長(zhǎng)堤不見人”,這“人”可指任何人、亦可指詩(shī)人的摯友張祜。C.第三句暮春之時(shí),一嶺桃花漸殘,就像絢麗的紅錦被沾上污跡。D.“獨(dú)送春”運(yùn)用擬人手法,以梨花送春,照應(yīng)題中的“獨(dú)來(lái)”二字。18.這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)張祜怎樣的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【答案】17.D18.①南亭春光秀美,惋惜不能與友人共賞,表達(dá)了對(duì)張祜的思念之情;②高枝百舌鳥欺壓他鳥,暗指張祜遭人排擠,借此表達(dá)不平之意;③借仲蔚典故,表達(dá)對(duì)張祜明珠暗投的憐憫?!窘馕觥俊?7題詳解】本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解實(shí)力。采納了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要留意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思索詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再比照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。D項(xiàng),“以梨花送春,照應(yīng)詩(shī)題中的‘獨(dú)來(lái)’二字”分析有誤,應(yīng)是照應(yīng)題中的詩(shī)題中的“殘春”二字。故選D?!?8題詳解】本題考查鑒賞詩(shī)歌思想情感的實(shí)力。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標(biāo)題、看作者、看注釋;抓詩(shī)眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。組織答案時(shí),要用能夠精確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語(yǔ)來(lái)概括作者的思想感情。平常要積累一些常見的詩(shī)歌情感規(guī)范用語(yǔ)。本詩(shī)“暖云如粉草如茵,獨(dú)步長(zhǎng)堤不見人”蘊(yùn)含著對(duì)張祜的思念之情,詩(shī)人南亭漫步時(shí)看到漂亮的春光,卻不能與摯友一起觀賞,因而勾起了對(duì)張祜的思念;“高枝百舌猶欺鳥”用百舌鳥欺壓其他鳥,象征張祜遭元稹排擠,詩(shī)人為張祜的遭受而打抱不平;“仲蔚欲知何處在,苦吟林下拂詩(shī)塵”,借張仲蔚這個(gè)典故,表達(dá)對(duì)張祜的被迫隱居、有才華不能施展境遇的深切憐憫。19.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)王勃的《滕王閣序》中“____________________,____________________”這兩句描寫水天相接、渾然天成的景色,將景物描寫推向高潮,是文眼句,歷來(lái)被人視為千古絕唱。(2)王維的《使至塞上》一詩(shī)中“____________________,____________________”兩句描寫了塞外雄渾壯麗的風(fēng)光。(3)杜牧的《阿房宮賦》中以“____________________,____________________”兩句警示當(dāng)朝統(tǒng)治者記取歷史教訓(xùn),切勿重蹈覆轍?!敬鸢浮?1).(1)落霞與孤鶩齊飛(2).秋水共長(zhǎng)天一色(3).(2)大漠孤煙直(4).長(zhǎng)河落日?qǐng)A(5).(3)后人哀之而不鑒之(6).亦使后人而復(fù)哀后人也【解析】【詳解】本題主要考查默寫常見的名句名篇的實(shí)力。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句出下句的干脆默寫。此類試題解答時(shí),默寫要留意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。留意重點(diǎn)字的寫法。如“鶩”“鑒”,學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)當(dāng)結(jié)合詩(shī)句的意思。四、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字,完成下面小題。自敦煌學(xué)興起百余年來(lái),學(xué)界從社會(huì),歷史,宗教,考古、藝術(shù)等角度對(duì)敦煌進(jìn)行___________________探討,成果卓著,在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了很大影響,但是對(duì)敦煌文化和歷史遺存中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神層面的內(nèi)容沒有賜予足夠重視和系統(tǒng)___________________。()。在這種環(huán)境下形成的敦煌文化,一方面保持著中原傳統(tǒng)文化的主體地位;另一方面又不斷在開放納新中進(jìn)行文化再創(chuàng)建,漸漸形成了豐富內(nèi)涵和獨(dú)特性格。敦煌文化對(duì)人類文明進(jìn)步的影響經(jīng)久不衰,___________________,其中蘊(yùn)含的溝通、理解、包涵、共贏等價(jià)值共識(shí),對(duì)于當(dāng)前___________________人類命運(yùn)共同體具有重要意義。對(duì)于敦煌文化和歷史遺存中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神進(jìn)行深化挖掘和思索,有助于我們加大文化自信、接受歷史啟迪,我們應(yīng)轉(zhuǎn)換探討視角、拓寬探討領(lǐng)域,從宏觀和精神的層面入手,揭示敦煌文化中蘊(yùn)含的中華民族的文化精神、文化胸懷,為服務(wù)共建“一帶一路”等時(shí)代課題供應(yīng)支撐和幫助。20.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.接連說(shuō)明老而彌堅(jiān)構(gòu)建B.持續(xù)闡釋歷久彌新構(gòu)建C.持續(xù)說(shuō)明老而彌堅(jiān)建立D.接連闡釋歷久彌新建立21.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.敦煌是絲綢之路的咽喉鎖鑰,也是東西方各民族相互溝通的通道B.絲綢之路是東西方各民族相互溝通的通道,也是敦煌的咽喉鎖鑰C.絲綢之路是敦煌的咽喉鎖鑰,也是東西方各民族相互溝通的通道D.敦煌是東西方各民族相互溝通的通道,也是絲綢之路的咽喉鎖鑰22.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.對(duì)于敦煌文化和歷史遺存中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神進(jìn)行深化挖掘和思索,有助于我們?cè)黾游幕孕?、接受歷史啟迪。B.對(duì)敦煌文化和歷史遺存中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神進(jìn)行深化挖掘和思索,有助于我們接受歷史啟迪、增加文化自信。C.對(duì)于敦煌文化和歷史遺存中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神進(jìn)行深化挖掘和思索,有助于我們接受歷史啟迪、加大文化自信。D.對(duì)敦煌文化和歷史遺存中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神進(jìn)行深化挖掘和思索,有助于我們加大文化自信、接受歷史啟迪。【答案】20.B21.A22.B【解析】【20題詳解】本題考查正確運(yùn)用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的實(shí)力。此類試題答題時(shí)要熟記全部成語(yǔ)的含義,然后結(jié)合語(yǔ)境弄清所用成語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)示意信息。接連:表示前后相繼,時(shí)斷時(shí)續(xù);持續(xù):持續(xù)不斷;語(yǔ)境是不斷探討,故選用“持續(xù)”。闡釋:闡述并說(shuō)明;說(shuō)明:分析闡明,說(shuō)明含義、緣由、理由等;語(yǔ)境是對(duì)人文精神層面的系統(tǒng)闡釋并說(shuō)明,故選用“闡釋”。老而彌堅(jiān):人雖已老,但志向卻更加堅(jiān)決;歷久彌新:指經(jīng)驗(yàn)許久的時(shí)間而更加鮮活,更加有活力,更顯價(jià)值;語(yǔ)境是修飾敦煌文化,故選用“歷久彌新”。構(gòu)建:建立(一般用于抽象事物);建立:起先成立,起先產(chǎn)生,起先形成;語(yǔ)境搭配“人類命運(yùn)共同體”,故選用“構(gòu)建”。故選B?!?1題詳解】本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體,精確、顯明、生動(dòng)的實(shí)力。解答此類題目,首先要把握語(yǔ)段,留意前后語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)。再依據(jù)語(yǔ)境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。這是一道考查語(yǔ)句連接的題目,答題時(shí)留意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語(yǔ)句之間的陳述對(duì)象的一樣性以及語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)的重心。A項(xiàng),“敦煌是絲綢之路的咽喉鎖鑰,也是東西方各民族相互溝通的通道”,強(qiáng)調(diào)敦煌的重要之處,與括號(hào)之后的內(nèi)容“在這種環(huán)境下”,連接恰當(dāng),且由內(nèi)而外符合邏輯事理。故選A?!?2題詳解】本題考查辨析并修改病句的實(shí)力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先閱讀選項(xiàng),解除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)記的句子,然后依據(jù)主謂賓的成分壓縮句子,先視察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。A項(xiàng),“對(duì)于”應(yīng)改成“對(duì)”,“增加文化自信、接受歷史啟迪”語(yǔ)序錯(cuò)誤;C項(xiàng),“對(duì)于”應(yīng)改成“對(duì)”,“加大”應(yīng)改成“增加”;D項(xiàng),“加大”應(yīng)改成“增加”且語(yǔ)序錯(cuò)誤。故選B?!军c(diǎn)睛】對(duì)于成語(yǔ)題,第一要辨析詞義,包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。其次,辨析色調(diào)。包括詞語(yǔ)的感情色調(diào)跟語(yǔ)體色調(diào)。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、運(yùn)用對(duì)象等方面。解答成語(yǔ)題,第一、逐字說(shuō)明成語(yǔ),運(yùn)用成語(yǔ)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)把握成語(yǔ)大意,但要留意不能望文生義;其次、留意成語(yǔ)潛在的感情色調(diào)和語(yǔ)體色調(diào);第三、要留意成語(yǔ)運(yùn)用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用成語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義沖突或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。23.下列各句中,表達(dá)得體的一句是()A.老師節(jié)來(lái)臨,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文老師說(shuō):“老師節(jié)日歡樂!我們都很賞識(shí)你的教學(xué)方法?!盉.小剛對(duì)媽媽說(shuō):“明天就是校羽毛球大賽的決賽了,希望我的對(duì)手到時(shí)候能承讓?!盋.某領(lǐng)導(dǎo)在會(huì)議上做報(bào)告,最終說(shuō):“以上是我的一些真知灼見,請(qǐng)大家指責(zé)指正?!盌.某中學(xué)在校門口張貼標(biāo)語(yǔ):“熱情歡迎省文明督導(dǎo)組領(lǐng)導(dǎo)蒞臨我校檢查指導(dǎo)!”【答案】D【解析】【詳解】本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體,精確、顯明、生動(dòng)的實(shí)力。這是一道考查語(yǔ)言得體的題目,語(yǔ)言得體主要有文體得體和語(yǔ)體得體。文體得體留意一般應(yīng)用的格式的規(guī)定,語(yǔ)體得體留意說(shuō)話者的身份,對(duì)象的身份,重點(diǎn)留意謙辭敬辭的運(yùn)用。A項(xiàng),“賞識(shí)”多半用于前輩對(duì)后代、領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬、大師對(duì)學(xué)生。只能用在上對(duì)下,語(yǔ)境中是學(xué)生對(duì)老師,誤用;B項(xiàng),“承讓”是獲勝方所說(shuō)的謙詞,應(yīng)改為“手下留情”;C項(xiàng),“真知灼見”意思是真正知道,的確望見。也指正確而深刻的相識(shí)和高超的見解,含褒義,語(yǔ)境是修飾“我的見解”,應(yīng)改為“淺知拙見”。故選D。24.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。生物治療專家認(rèn)為,常規(guī)的體檢①________。雖然常規(guī)體檢可以發(fā)覺很多常見慢性病,或者是篩查出來(lái)已經(jīng)得了癌癥而不自知的病人,但是,常規(guī)體檢對(duì)于很多早期癌癥可能就無(wú)法檢出了。②_________,癌癥早期篩查還囊括了DNA檢查等很多與癌癥親密相關(guān)的檢查項(xiàng)目。而且無(wú)論飲食有多么健康,日常運(yùn)動(dòng)有多么合理足夠,遺傳和環(huán)境因素始終使我們無(wú)法避開地③________。所以,在保持健康生活和聽天由命的好心態(tài)之外,高危人群定期進(jìn)行癌癥早期篩查,盡早發(fā)覺腫瘤并進(jìn)行治療始終是提高腫瘤治愈率和生存率的不二之選?!敬鸢浮?1).①不行以代替癌癥早期篩查(2).②除了常規(guī)體檢的項(xiàng)目外(3).③背負(fù)著罹患癌癥的危急【解析】【詳解】此題主要考查學(xué)生語(yǔ)言連貫實(shí)力,屬于補(bǔ)寫上下句題。這是一道補(bǔ)寫題,屬于語(yǔ)言表達(dá)實(shí)力里的連接考查。此類試題一般依據(jù)上下文的語(yǔ)境,填上與前文或后文相照應(yīng)的語(yǔ)句即可。語(yǔ)句補(bǔ)寫題(也叫語(yǔ)段填句題)是新課標(biāo)卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語(yǔ)言表達(dá)題型。所謂“語(yǔ)句補(bǔ)寫題”,就是指給出一個(gè)語(yǔ)段,空出兩至三個(gè)句子進(jìn)行補(bǔ)寫,補(bǔ)寫后的句子與語(yǔ)段內(nèi)容貼切,語(yǔ)意連貫,邏輯嚴(yán)密,語(yǔ)句通順。答題時(shí)要留意話題要保持一樣。本段中心話題是“癌癥早期篩查”的重要性。詳細(xì)而言,第一空主要看后文“常規(guī)體檢對(duì)于很多早期癌癥可能就無(wú)法檢出了”,可見,①處應(yīng)當(dāng)提出話題,強(qiáng)調(diào)“常規(guī)的體檢”與“癌癥早期篩查”的不同之處,據(jù)此可斷定第一空的內(nèi)容:①不行以代替癌癥早期篩查。其次空結(jié)合下文“癌癥早期篩查還囊括了”可見②處應(yīng)當(dāng)填“除了常規(guī)體檢的項(xiàng)目外”,下文的“也”對(duì)應(yīng)填句中“除了……”。第三空,首先結(jié)合上文語(yǔ)境“而且無(wú)論飲食有多么健康,日常運(yùn)動(dòng)有多么合理足夠,遺傳和環(huán)境因素始終使我們無(wú)法避開地”③應(yīng)當(dāng)填“背負(fù)著罹患癌癥的危急”。最終還要留意字?jǐn)?shù)要求,以及表達(dá)的是否簡(jiǎn)潔連貫自然。五、寫作25.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。畢淑敏在其《精神的三間小屋》中說(shuō),我們要為自己的精神修建三間小屋,其中一間“安放我們自身”。這似乎是一個(gè)怪異的說(shuō)法。我們自己的精神居處,不住著自己,又住著誰(shuí)呢?可它又確是我們經(jīng)常犯下的重大失誤——在我們的小屋里,住著全部我們相識(shí)的人,唯獨(dú)沒有我們自己。對(duì)畢淑敏的話,你在生活中是否有過類似的體驗(yàn),有何思索?請(qǐng)據(jù)此寫一篇不少于800字的文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題?!敬鸢浮坷模喊卜抛约寒吺缑粼f(shuō),若有可能,要為自己的精神修建三間小屋,第一間盛放愛心,其次間盛放事業(yè),第三間用于安放自己。作家生動(dòng)的筆觸為我們描繪了浮華世事,卻依舊在思索如何安放自己的精神。而我們呢?是不是還在工作、生活中茫然的疾走?

余秋雨曾在一個(gè)談話節(jié)目中提到“生存空間和心靈空間”。生存空間,空氣、陽(yáng)光、水、雨、雪、風(fēng);房子——居住空間,辦公室——工作空間,廣場(chǎng)、體育場(chǎng)——運(yùn)動(dòng)空間;出門坐火車坐飛機(jī)、私家車——旅游的空間等等。我們希望我們占有的空間盡量大,比別人的大。為此很多人疲于奔命,心力交瘁,患得患失,欲生欲死。因?yàn)槊τ诎卜抛约旱纳眢w和欲望,經(jīng)常遺忘去安放自己的靈魂。

其實(shí)安放自己的空間占地不用太大,一米陽(yáng)光,一杯茶

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