第13課 現代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞和交流 課件高二下學期統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3

第13課現代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞和交流1.掌握兩次世界大戰(zhàn)與不同文化的碰撞和交流，培養(yǎng)歷史解

釋的素養(yǎng)。2.掌握第一次世界大戰(zhàn)后民族民主意識覺醒的基本內容，認

識其產生的影響，培養(yǎng)時空觀念的素養(yǎng)。3.了解第二次世界大戰(zhàn)后世界殖民體系的瓦解，培養(yǎng)時空觀

念的素養(yǎng)。4.理解第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國家的文化復興，培養(yǎng)家

國情懷的素養(yǎng)。學習目標一戰(zhàn)中為英國作戰(zhàn)的印度騎兵

在第一次世界大戰(zhàn)中，殖民宗主國把大量殖民地人民投入戰(zhàn)場。在為宗主國的生存而戰(zhàn)的過程中，殖民地人民的民族獨立意識進一步覺醒。民族運動\革命：對外反對帝國主義，實現民族解放。民主運動\革命：對內反對專制獨裁，實現民主自由。民族民主運動:是殖民地、半殖民地被壓迫民族反對殖民主義、帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，爭取國家獨立、民族解放和政治民主的運動。

美國黑人領袖W.E．B．杜波伊斯在1918年曾預言：這場戰(zhàn)爭既是一個結局，也是一個開端。世界上較蒙昧的人們決不再僅僅占據他們以前所占據的地方。在他們所占據的地方，遲早將出現獨立的中國、自治的印度、代議制的埃及、非洲人的、而不僅僅是供他人進行商業(yè)剝削的非洲?！鶢柹蹲兓澜缰忻绹睦Ь场啡绾卫斫?，這場戰(zhàn)爭既是一個結局，也是一個開端？結局：一戰(zhàn)結束開端：世界殖民體系開始解體一.第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒1.民族民主意識覺醒的背景：一.第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒①一戰(zhàn)前，東歐和東南歐的被壓迫民族，已經有不斷高漲的民族獨立愿望和行動。②一戰(zhàn)客觀上將自由、民主與民族獨立的思想進一步傳播到歐洲、西亞和北非各地。結合教材p71,梳理一戰(zhàn)與民族民主意識覺醒的關系。民族運動：對外反對外來侵略，爭取民族獨立民主運動：對內反對專制獨裁，爭取政治民主

2.民族民主意識覺醒的表現歐洲：四大帝國解體，在其廢墟上誕生了一系列民族獨立國家，改變了歐洲、西亞和北非的政治版圖。一.第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒一戰(zhàn)前的歐洲一戰(zhàn)后的歐洲2.觀察上面兩幅地圖，說一說一戰(zhàn)后歐洲出現了哪些新國家？1.觀察左邊兩幅地圖，一戰(zhàn)摧毀的哪四大帝國？①德意志帝國②奧匈帝國③俄羅斯帝國④奧斯曼帝國①俄國的西部領土上出現了芬蘭、愛沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛，波蘭重新建國；②在奧匈帝國領土上，出現了奧地利、匈牙利、捷克斯洛伐克等；巴爾干地區(qū)新出現了塞—克—斯。③奧斯曼土耳其帝國在歐洲的領土大部分喪失。（后合并成南斯拉夫）④出現了世界上第一個社會主義國家蘇聯。2.民族民主意識覺醒的表現一.第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒“第五帝國”（帝國主義的殖民帝國）開始了解體的過程【史料閱讀】（P72頁）民族自決原則處于外國奴役和殖民統(tǒng)治下的被壓迫民族有自由決定自己命運、擺脫殖民統(tǒng)治、建立民族獨立國家的權利。在幫助宗主國作戰(zhàn)的過程中，民族自決原則在殖民地傳播開來，成為指導當地人民為獨立民主而斗爭的武器。一戰(zhàn)前的歐洲一戰(zhàn)后的歐洲實際上更多的是根據掠奪戰(zhàn)敗國和滿足戰(zhàn)勝國利益的需要來劃分→一戰(zhàn)是帝國主義戰(zhàn)爭一.第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒2.民族民主意識覺醒的表現中國法屬印度支那印度①巴黎和會上收回山東主權的外交努力失敗，五四運動爆發(fā)；②中國先進的知識分子猛醒，開始接受馬克思列寧主義。③中共成立并領導中國革命的進程胡志明在法國參加共產黨，轉向了以民族解放斗爭來爭取國家獨立印度支那:亦稱中南半島或中印半島，指東南亞半島，因位于印度——中國之間，而被近代歐洲人方便記憶而稱其為印度支那。亞洲：出現了爭取民族獨立和解放的斗爭一.第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒2.民族民主意識覺醒的表現亞洲：出現了爭取民族獨立和解放的斗爭中國法屬印度支那印度①巴黎和會上收回山東主權的外交努力失敗，五四運動爆發(fā)；②中國先進的知識分子猛醒，開始接受馬克思列寧主義。③中共成立并領導中國革命的進程①甘地領導的非暴力不合作運動持續(xù)開展。②尼赫魯更比甘地加明確地提出了要求印度完全獨立的政治目標。胡志明在法國參加共產黨，轉向了以民族解放斗爭來爭取國家獨立甘地尼赫魯階段斗爭手段斗爭結果第一階段(1920—1922年)提倡“手紡車運動”第二階段（1930—1934年）文明不服從運動第三階段(1940—1942年)退出印度運動簡要回顧《綱要下》第16課p96①放棄英國人授予的爵位、封號和

名譽職位；②罷課、離職、抵制法院和立法機關；③恢復手工紡織和不買英國布及抗稅。進行“食鹽進軍”要求英國立即撤離的“退出印度”行動白衣帽一時成為民族服裝；打擊了英國殖民統(tǒng)治，抵制了英國經濟侵略引發(fā)各地抗稅斗爭；迫使當局答應部分要求甘地和國大黨重要領導人被捕，運動陷入低谷以愛、真理和非暴力爭取印度的自治和獨立，通過動員群眾、運用非暴力不合作策略與英印當局進行斗爭。非暴力不合作運動指導思想：背景：阿姆利則慘案甘地思想的核心非洲、拉美也出現了爭取民族獨立和民主的進步運動一.第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒3.民族民主意識覺醒的影響非洲埃及華夫脫運動埃塞俄比亞抗意戰(zhàn)爭拉丁美洲尼加拉瓜桑地諾抗美斗爭墨西哥卡德納斯改革扎格魯爾為首的華夫脫黨，迫使英國有條件的承認埃及為獨立主權國家，1922年3月，宣布為獨立的君主立憲制國家，1923年頒布第一部憲法。進行護憲運動，要求英國放棄特權，但未獲完全成功。1926年,桑地諾帶領游擊隊以玻利瓦爾為“精神之父”、“把美國侵略者趕出國土”為目標,高舉“自由或死亡”的紅黑雙色戰(zhàn)旗，與美國扶植的反動獨裁政權展開武裝斗爭，迫使美軍于1933年撤出尼加拉瓜。①對內推行土地改革，發(fā)展教育，限制教會，遏制軍人勢力；②對外捍衛(wèi)國家主權和本國資源，將石油行業(yè)收歸國有，

引領墨西哥走上現代化之路。桑地諾被譽為“人民的良心”和“美洲自由的標志”現代埃及之父2.民族民主意識覺醒的表現抗擊意大利侵略的局部反法西斯斗爭，在盟軍的幫助下，恢復了國家獨立

①形成20世紀第一次民族民主運動的高潮；②歐洲所代表的殖民主義勢力不斷遭到沖擊，世界殖民體系開始解體?！練v史縱橫】泛非會議：非洲人民要求民族獨立和自治的重要表現暴力掠奪，原始積累商品輸出資本輸出為主，商品輸出為輔壟斷資本主義時期（第二次工業(yè)革命）19世紀末——20世紀初資本原始積累時期（早期殖民擴張）15世紀末—18世紀自由資本主義時期（第一次工業(yè)革命）18世紀末—19世紀中期資本主義世界殖民體系的形成歷程資本主義世界殖民體系是指被資本主義列強壓迫、奴役的所有殖民地、半殖民地和附庸國。開始于新航路開辟，到19世紀末20世紀初最終形成。第13課亞非拉民族獨立運動第16課

亞非拉民族民主運動第21課

世界殖民體系瓦解覺醒高漲殖民地半殖民地人民爭取民族獨立的斗爭不斷高漲瓦解回顧《綱要》下冊二、現代戰(zhàn)爭：民族民主運動（一）一戰(zhàn)與亞非拉民族民主運動的高漲一戰(zhàn)后亞非拉民族民主運動的特點：在地區(qū)上具有普遍性:第一次世界大戰(zhàn)后亞非拉殖民地半殖民地興起各具特色的民族民主運動。運動領導具有更高的層次性:①由共產黨領導的民族民主運動。②由民族主義政黨領導的民族民主運動。如印度國大黨領袖甘地領導的非暴力不合作運動。一戰(zhàn)期間，亞非拉各國民族資本主義的發(fā)展壯大二、現代戰(zhàn)爭：民族民主運動（一）一戰(zhàn)與亞非拉民族民主運動的高漲一戰(zhàn)后亞非拉民族民主運動的特點：參加者具有廣泛性:參加斗爭的主體更加廣泛,民族資產階級、小資產階級、工人、農民等都參加進來,逐漸具有了全民族運動的規(guī)模。民族自決原則成為各國斗爭的普遍所求:第一次世界大戰(zhàn)時期,在幫助宗主國作戰(zhàn)并取得勝利的過程中,民族自決原則在殖民地傳播開來。二、現代戰(zhàn)爭：民族民主運動（一）一戰(zhàn)與亞非拉民族民主運動的高漲一戰(zhàn)后亞非拉民族民主運動的特點：運動具有持續(xù)性:如中國在俄國十月革命的感召和巴黎和會外交失敗的影響下,先進的知識分子接受馬克思列寧主義,成立中國共產黨,領導中國新民主主義革命勝利。呈現不平衡性:①斗爭訴求不同。亞洲在爭取民族獨立的同時,提出爭取民主的要求;非洲主要是民族獨立意識的覺醒;拉丁美洲以爭取民主革命和改革為主要任務。②領導階級不同。二、現代戰(zhàn)爭：民族民主運動（一）一戰(zhàn)與亞非拉民族民主運動的高漲一戰(zhàn)后亞非拉民族民主運動的特點：影響更加深遠:運動沉重打擊了帝國主義和殖民主義，民族自決原則成為公認的國際法原則,加速了資本主義世界殖民體系的崩潰。二、現代戰(zhàn)爭：民族民主運動（二）二戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解世界殖民體系瓦解的原因：①殖民地人民深受自由和民族自決等思想的影響，在世界范圍內覺醒；殖民地經濟政治力量得到發(fā)展。②二戰(zhàn)使殖民國家的實力遭到極大削弱，無力鎮(zhèn)壓被壓迫民族的反抗。③二戰(zhàn)推動“民族自決”成為國際公理地區(qū)概況南亞東南亞A.印度人民的反抗：在國大黨領袖_________，穆斯林聯盟領袖_____等人領導下，印度人民的斗爭風起云涌。B.結果：1947年，印度和巴基斯坦成為_______；50年代，印度和巴基斯坦成為_______。印度獨立前后，印尼、老撾、菲律賓、緬甸、錫蘭、柬埔寨、馬來亞、新加坡紛紛獨立。甘地、尼赫魯真納自治領共和國1947年，英國根據蒙巴頓方案，宣布印度境內成立兩個主要根據其居民的宗教信仰而劃分的獨立自治領。二、現代戰(zhàn)爭：民族民主運動（二）二戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解國別概況埃及加納南非阿爾及利亞肯尼亞1952年廢黜國王；1953年成立埃及共和國；1956年埃及總統(tǒng)_____從英國人手中收回蘇伊士運河主權1957年獨立（二戰(zhàn)后撒哈拉沙漠以南第一個獨立的非洲國家）1954年，成立民族解放陣線，與_____武裝斗爭1962年，阿爾及利亞獨立20世紀五六十年代開展抗英游擊戰(zhàn)爭，1963年獲得獨立______年有17個非洲國家獨立，這一年被稱為“非洲年”1961年脫離英聯邦，改名南非共和國納賽爾法國1960蘇伊士運河的歷史①1868年蘇伊士運河通航后，英法控制運河。②1882年英國發(fā)動侵埃戰(zhàn)爭，占領整個埃及。③1922年埃及獨立，英國保留控制蘇伊士運河的特權。④華夫脫黨進行護憲運動，要求英國放棄特權未獲完全成功。⑤1956年，埃及收回主權。

結果：________，帝國主義在非洲的殖民帝國徹底崩潰。60年代末（二）二戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解國別概況古巴巴拿馬1959年推翻美國扶植的傀儡政權；1961年卡斯特羅宣布古巴是________國家卡斯特羅與切格瓦拉卡斯特羅對群眾發(fā)表演講社會主義1999年從美國手中收回___________全部主權巴拿馬運河（二）二戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解三、第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國家的文化發(fā)展1.背景：①二戰(zhàn)后出現一系列新興民族國家；②現代化的推進；③受西方殖民主義歷史因素影響；④新興民族國家的文化復興；2.表現：國家本土文化西方文化特征印度新加坡韓國埃及印地語；崇尚甘地思想，尊重宗教信仰多樣性；種姓因素等伊斯蘭教阿拉伯語為官方語言自由主義、民族主義、社會主義、政治體制、英語官方用語少數人信仰基督教，英語、法語被廣泛運用發(fā)揚儒家文化精華：寬容和諧、重視教育、社會為先、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、敬老尊賢等吸收西方文化的精華：科學技術、管理知識、競爭意識、高效作風等多樣化特征（西方基本價值取向+傳統(tǒng)文化）現代的東方文化（中西文化結合）多元化特征（阿拉伯文化+歐洲文化+西亞文化）傳統(tǒng)舞蹈扇子舞+奧運五環(huán)+現代設計感埃及盲人作家塔哈·侯賽因被譽為“阿拉伯文學之柱”他的自傳體小說《日子》描繪了19世紀末20世紀初埃及的社會生活，體現了當時具有新思想的知識分子要求進步與改革的強烈愿望，也標志著埃及現代新文學的誕生。侯賽因也成為埃及要求民族復興的新興力量的代表。新加坡前總理李光耀認為新加坡的經濟發(fā)展離不開儒家文化的影響。他在回憶錄中寫道：東亞儒家社會同西方自由放任的社會有著根本的差異。儒家社會相信個人脫離不了家庭、大家庭、朋友以至整個社會，而政府不可能也不應該取代家庭所扮演的角色。根據材料并結合所學，怎樣理解新興民族國家的文化復興？1.國家獨立是文化復習的前提，2.新興民族國家主動發(fā)展自己的文化并使之復興，是國家主權的表現；3.由于受歷史傳統(tǒng)的影響，新興民族國家的文化復興往往呈現出本土文化和西方文化相結合的特征；4.復興的民族文化是推動國家振興的重要動力?！拔幕且粋€國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興?！薄暯秸n堂練習1.1961年，法國就其原來的殖民地阿爾及利亞的未來舉行公