《邊城（節(jié)選）》統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)

邊

城沈從文沈從文﹙1902～1988﹚

沈從文，現(xiàn)代作家、歷史文物研究家。原名沈岳煥﹐筆名小兵、懋琳、休蕓蕓等。湖南鳳凰﹙今屬湘西土家族苗族自治州﹚人，苗族。

1924年后開(kāi)始發(fā)表作品﹐

1926年出版第一本創(chuàng)作集《鴨子》﹐共出版了7O余種作品集﹐被人稱(chēng)為多產(chǎn)作家。

沈從文小學(xué)畢業(yè)后當(dāng)過(guò)兵、當(dāng)過(guò)文書(shū)。1923年離開(kāi)家鄉(xiāng)，改名從文，開(kāi)始了寫(xiě)作生涯。抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1931年－1933年在山東大學(xué)任教。1946年回到北京大學(xué)任教，建國(guó)后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國(guó)古代歷史的研究。1988年病逝于北京。

他的小說(shuō)取材廣泛，描寫(xiě)了從鄉(xiāng)村到城市各色人物的生活，其中以反映湘西下層人民生活的作品最具特色。

代表作《邊城》以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，表現(xiàn)自然、民風(fēng)和人性的美，提供了富于詩(shī)情畫(huà)意的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫(huà)幅，充滿牧歌情調(diào)和地方色彩，形成別具一格的抒情鄉(xiāng)土小說(shuō)。小說(shuō)內(nèi)容梗概在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。老船夫年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟男鹤觾筒⑾矚g上了他。儺送的哥哥天保也喜歡美麗清純的翠翠，托人求親。而地方上的王團(tuán)總看中了儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送，儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送之后，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得對(duì)哥哥的死有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。祖父因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心等著儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)”。梳理節(jié)選文本的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)第三個(gè)端午節(jié)：民風(fēng)民俗（社會(huì)環(huán)境）第一個(gè)端午節(jié)：巧遇儺送第二個(gè)端午節(jié)：初識(shí)天保回到現(xiàn)在（第三個(gè)端午節(jié)）：花轎情思敘述插敘補(bǔ)敘順敘?人物可愛(ài)，是沈從文小說(shuō)的一大特征。他的作品所有人物全都可愛(ài)善良，可又能從中感到悲哀的分量。請(qǐng)閱讀課文后思考：

以翠翠為例，具體分析人物的形象及塑造手法。

純樸的翠翠

翠翠天真善良、溫柔清純，孝順懂事、善解人意。她和外公相依為命，對(duì)外公關(guān)心備至。因?yàn)橥夤焕斫馑男氖?，她就幻想出逃讓外公去尋她，可是想到外公找不到她時(shí)的無(wú)奈，又為外公擔(dān)憂起來(lái)，為自己的想法所帶來(lái)的后果害怕、自責(zé)。

她情竇初開(kāi)，愛(ài)上儺送卻不知如何表達(dá)。感情純潔真摯，對(duì)愛(ài)執(zhí)著追求。是一個(gè)理想化、純美化的形象。塑造手法：語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)孤寂的翠翠

翠翠自幼父母雙亡，內(nèi)心無(wú)比孤獨(dú)。(雖然有外公無(wú)微不至的照顧，但是并不能真正理解她一個(gè)青春少女的情懷。)沒(méi)有人能體會(huì)一個(gè)思春少女的感情。外公不能明白她內(nèi)心的哀痛，她為這無(wú)奈的生活而痛哭。

天保和儺送為了她而唱歌“決斗”，她卻毫不知情，只能在夢(mèng)中希望愛(ài)情的實(shí)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)似乎與她無(wú)關(guān)。

天保闖灘而死，儺送離家出走，外公為她的婚事憂愁而死，她卻并不理解這一切前因后果，只能凄涼地守著渡船，等待著心上人的歸來(lái)。沒(méi)有人能告訴她要孤獨(dú)等待到什么時(shí)候。外公天保儺送是中國(guó)傳統(tǒng)美德的典范。對(duì)孫女愛(ài)憐備至，為其親事操心擔(dān)憂，盡力促成其愛(ài)情的實(shí)現(xiàn)。癡情、豪爽、慷慨。既大膽表露愛(ài)情，又愛(ài)惜手足之情，在不知情中陷入愛(ài)情的矛盾中，最后孤獨(dú)地離開(kāi)并死于意外。多才多藝，性格與天保很相似，孤獨(dú)地追求愛(ài)情，最后為親情放棄愛(ài)情。其他人物形象小說(shuō)主題《邊城》是一部充滿愛(ài)與溫暖的作品，有著桃花源般幻想的色彩和田園牧歌式的理想圖景，反映了作者對(duì)人性與人生的理想。

請(qǐng)思考沈從文想通過(guò)《邊城》告訴我們什么呢？結(jié)合課文，深入探究小說(shuō)主題。純樸的人性美

明凈的風(fēng)情美

作者描寫(xiě)的湘西，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級(jí)，不談功利，人與人之間真誠(chéng)相待，相互友愛(ài)。

外公與孫女的親情、翠翠對(duì)儺送純真的愛(ài)情、天保兄弟對(duì)翠翠真摯的愛(ài)情以及兄弟間誠(chéng)摯的手足之情，這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。作者極力狀寫(xiě)湘西自然之明凈，也是為了狀寫(xiě)湘西人的心靈之明凈。

作者認(rèn)為：不管是故事還是人生，一切都應(yīng)當(dāng)美一點(diǎn)，丑的東西雖不全都是罪惡，總不能使人愉快，也無(wú)從令人由痛苦見(jiàn)出生命的莊嚴(yán)，產(chǎn)生那個(gè)高尚情操。湘西的青山綠水邊民純樸的風(fēng)情祖孫相依為命的親情翠翠純真的初戀之情天保兄弟誠(chéng)摯的手足之情文中表現(xiàn)了這些美（風(fēng)情美）（人情美）自然環(huán)境社會(huì)環(huán)境（風(fēng)俗美）小說(shuō)主題

①贊美:邊城質(zhì)樸的生活和人與人之間純潔的愛(ài)；②批判:物欲橫流的現(xiàn)代文明和人們精神的墮落；③呼吁:重建民族的品德，重新找回美好的人性。怎樣理解小說(shuō)的標(biāo)題？

“邊城”不只是一地理概念，意思不是說(shuō)這是個(gè)邊地的小城，這同時(shí)是一個(gè)時(shí)間概念，文化概念?！斑叧恰笔谴蟪鞘械膶?duì)立面。這是“中國(guó)另外一個(gè)地方另外一種事情”（《邊城題記》）。沈從文從鄉(xiāng)下跑到大城市，對(duì)上流社會(huì)的腐朽生活，對(duì)城里人的“庸俗小氣自私市儈”深?lèi)和唇^，這引發(fā)了他的鄉(xiāng)愁，使他對(duì)故鄉(xiāng)尚未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明所摧殘的淳樸民風(fēng)十分懷念。便是在湘西，這種古樸的民風(fēng)也正在消失?！哆叧恰匪鑼?xiě)的那種生活確實(shí)存在過(guò)，但到《邊城》寫(xiě)作時(shí)（1933－1934）已經(jīng)幾乎不復(fù)存在。《邊城》是一個(gè)懷舊的作品，一種帶著痛惜情緒的懷舊。《邊城》是一個(gè)溫暖的作品，但是后面隱伏著作者的很深的悲劇感。

我們現(xiàn)在讀這篇小說(shuō)有什么現(xiàn)實(shí)意義？

作者創(chuàng)作《邊城》的用意在于要跟現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對(duì)照：一邊是“邊城”人的淳樸、善良、正直、熱情，一邊是都市社會(huì)的虛偽、懦弱、自私、勢(shì)利；一邊是湘西社會(huì)的“過(guò)去”的“人情美”“風(fēng)俗美”，一邊是今天的“唯利是圖的人生觀”。審視現(xiàn)實(shí)，我們也不由得感到，在今天這個(gè)物質(zhì)化的時(shí)代，商品經(jīng)濟(jì)的大潮越來(lái)越把人也商品化、庸俗化，唯利是圖漸漸充滿了我們生活的空間。在滾滾經(jīng)濟(jì)大潮中我們失去了太多的自然美景，淳樸的鄉(xiāng)風(fēng)人情，純粹美好的愛(ài)情，真誠(chéng)樸實(shí)的親情。文本特色1.爐火純青的人物心理刻畫(huà)；2.結(jié)構(gòu)連貫流暢而又回環(huán)照應(yīng)；3.語(yǔ)言典雅有生命力。語(yǔ)言風(fēng)格中國(guó)最美麗的小城——鳳