邢臺一中2024-2025學(xué)年高二上開學(xué)考試語文試題及答案_第1頁
邢臺一中2024-2025學(xué)年高二上開學(xué)考試語文試題及答案_第2頁
邢臺一中2024-2025學(xué)年高二上開學(xué)考試語文試題及答案_第3頁
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文檔簡介

邢臺一中2024—2025學(xué)年高二上開學(xué)考試語文試題說明:1.本試卷共8頁,滿分150分。2.請將所有答案填寫在答題卡上,答在試卷上無效。一、現(xiàn)代文閱讀(32分)(一)現(xiàn)代文閱讀一(本題共5小題,16分)閱讀下面的文字,完成1~5題。林如海死后是否有巨額家產(chǎn)留給林黛玉,自清代便是人們探討的話題。涂瀛在《紅樓夢論贊·紅樓夢問答》中首提此說:“林黛玉葬父來歸,數(shù)百萬家資盡歸賈氏?!闭撜邎?jiān)持認(rèn)為林如海留下巨額遺產(chǎn)并流入賈府,依據(jù)主要有三:一是第七十二回賈璉說“這會子再發(fā)個(gè)三二百萬的財(cái)就好了”,曰“再”說明有“初”,當(dāng)初可發(fā)的三二百萬之財(cái)只能來源于林如海遺產(chǎn)。二是第二十五回王熙鳳指著賈寶玉向林黛玉道:“你瞧瞧,人物兒、門第配不上,根基配不上,家私配不上?那一點(diǎn)還玷辱了誰呢?”三是巡鹽御史屬肥缺,一定會積攬下大筆私財(cái)。其實(shí),“再”有“如果”義,是常見義項(xiàng),賈璉此語中完全可解釋為“如果”,并不意味著有發(fā)過三二百萬財(cái)?shù)某醮吻闆r。王熙鳳說賈寶玉在人物、門第、根基、家私方面能配得上林黛玉,這是婚配方面的常見提法,并不說明林黛玉也有大筆家私,特別是此處是說賈寶玉能配得上林黛玉,并未提林黛玉能配得上賈寶玉,“配得上”是單向度的,賈寶玉一定比林黛玉更好或不比其差,并不能反過來說明林黛玉不比賈寶玉差,就如第二十九回賈母所說賈寶玉的對象標(biāo)準(zhǔn):“便是那家子窮,不過給他幾兩銀子罷了。只是模樣性格兒難得好的?!边@種情況自然也屬于賈寶玉能“配得上”對方。至于認(rèn)為林如海有巨額遺產(chǎn),并且林黛玉可以繼承至少一部分,從生活邏輯上是成立的——林如海即便從書中所寫看,也不會是窮官,林家無論是戶絕而林黛玉繼承家產(chǎn),還是按慣例從宗族立祀而為林黛玉預(yù)留嫁妝,林黛玉都會有一筆財(cái)產(chǎn)。但關(guān)鍵問題是如果寫到了林家財(cái)產(chǎn)并由林黛玉繼承,對小說情節(jié)特別是寶黛愛情、對林黛玉形象是有益還是有害?也就是說,藝術(shù)邏輯上是否講得通,是否需要這樣寫?林黛玉在賈府的生存狀態(tài)有兩個(gè)基本特點(diǎn):一是寄人籬下,二是孤高脫俗。兩者是互相依存的,這又直接影響到其性格心理及命運(yùn)結(jié)局。如果林黛玉擁有一筆較大的財(cái)富,顯然就更有物質(zhì)及自尊的底氣,不會時(shí)刻敏感小性,不會無所依靠而只能沉溺到愛情及審美追求中,不會完全是“瘦淚病愁”的形象,不會有第四十四回中向?qū)氣O傾訴的那些“金蘭語”,一句話,不會有那個(gè)孤弱無助、傷感深情、惹人憐惜的林黛玉形象。這就意味著從藝術(shù)邏輯看,要維護(hù)作者所設(shè)定的林黛玉形象,就不能讓她有大筆私財(cái)。既然如此,那為何不寫林如海是個(gè)小戶窮官(比如秦業(yè)),而寫其是書香門第、巡鹽御史?大概有四方面原因:一是賈母出于對賈敏的鐘愛,擇婿時(shí)講究大體的門當(dāng)戶對;二是為林黛玉出眾的才學(xué)、修養(yǎng)提供必要的成長環(huán)境;三是有資格和機(jī)會請賈雨村為西席,從而串聯(lián)起相關(guān)情節(jié);四是曹雪芹先祖曾任此職,為懷念而寫人。上述第二、三點(diǎn)都是出于藝術(shù)邏輯考量。那么,有沒有可能既按生活邏輯讓林如海留下大筆遺產(chǎn),又考慮藝術(shù)邏輯而讓林黛玉不知有此遺產(chǎn)?也就是如前述一些學(xué)者所言那樣,賈府接受了林家遺產(chǎn),而未告訴林黛玉。這樣寫會帶來另外的問題:若賈府向林黛玉隱瞞了大筆私財(cái),顯然降低了賈府這個(gè)尚處于鮮花著錦、烈火烹油時(shí)期的百年旺族的品質(zhì)格局,特別是如果賈府擅自將遺產(chǎn)用于修建大觀園,肯定會制造林黛玉和賈府的矛盾,甚至是法律糾紛,這將直接影響現(xiàn)有的情節(jié)進(jìn)程。實(shí)際上按書中所寫,林黛玉是以一種徹底的寄人籬下的心態(tài)生活的,她自己從未意識到有一筆私有財(cái)富,賈府也從未表現(xiàn)出按接受了林家一大筆私財(cái)?shù)姆绞饺グ才帕主煊竦纳?,其所有的待遇,都是基于親緣關(guān)系特別是賈母的疼愛。涂瀛當(dāng)年也看到了林家遺產(chǎn)對林黛玉形象的沖擊,指出:“或問:林黛玉聰明絕世,何以如許家資而乃一無所知也?曰:此其所以為名貴也,此其所以為寶玉之知心也。若好歹將數(shù)百萬家資橫據(jù)胸中,便全身煙火氣矣,尚得為黛玉哉?然使在寶釵,必有以處此。”涂瀛認(rèn)為從藝術(shù)角度看林黛玉不必、不應(yīng)知道巨額遺產(chǎn)問題,這當(dāng)然是正確的,但沒有指出如何才能讓林黛玉“不知”,似乎認(rèn)為林黛玉實(shí)際知道但沒放在心上,這顯然不符合書中所寫。陳大康先生肯定此藝術(shù)性考量,并順此思路試圖解決這一問題,認(rèn)為賈母等人沒有告訴年幼的林黛玉,林黛玉具有一定的經(jīng)濟(jì)頭腦,后來應(yīng)是猜測到有遺產(chǎn),但注意力在與寶玉的相知相愛上,并未細(xì)究。這一思路同時(shí)還涉及這一連帶問題:賈母為解決遺產(chǎn)已消費(fèi)問題或?yàn)榇_保其留在賈家,故支持寶黛婚事。前文已述若林黛玉知道有大筆遺產(chǎn)在賈家,定不會有如此強(qiáng)烈的寄人籬下之感。至于寶黛婚事,賈母一直沒有考慮林黛玉,已是學(xué)界的基本共識。也就是說,認(rèn)為林家有大筆遺產(chǎn)流入賈府,面臨著闡釋上的諸多困難。既然從藝術(shù)邏輯看,林黛玉不必、不應(yīng)知道有巨額財(cái)產(chǎn),那有什么必要非要寫林如海留下巨額遺產(chǎn),由此造成闡釋上的諸多矛盾呢?這其實(shí)反映出論者對小說藝術(shù)邏輯的獨(dú)立性、必要性認(rèn)識不足,習(xí)慣于用生活邏輯來解釋情節(jié),特別是那些認(rèn)為是隱性的情節(jié)內(nèi)容。涂瀛及當(dāng)代學(xué)者既認(rèn)為林如海留下巨額遺產(chǎn),又認(rèn)為林黛玉不受遺產(chǎn)影響,實(shí)際上是認(rèn)為生活邏輯應(yīng)該并且可以與藝術(shù)邏輯協(xié)調(diào)、兼得,但我們從具體情節(jié)中看到的情形是兩個(gè)方面有諸多沖突,無法協(xié)調(diào)統(tǒng)一,作者只好舍去不寫家產(chǎn)問題,也就是說若生活邏輯造成不便甚至帶來妨害,為了藝術(shù)邏輯,可以忽略甚至違背生活邏輯。(摘編自張平仁、孫旭《矛盾與平衡:〈紅樓夢〉中的生活邏輯與藝術(shù)邏輯》)1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.在涂瀛看來,林如海不僅有巨額家產(chǎn),還借助林黛玉之手把其財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)給了賈府。B.當(dāng)生活邏輯與藝術(shù)邏輯發(fā)生矛盾的時(shí)候,《紅樓夢》更傾向于選擇藝術(shù)邏輯加以創(chuàng)作。C.作者認(rèn)為,林如海有無巨額遺產(chǎn)并不影響寶黛愛情的情節(jié)以及人物形象的塑造。D.缺乏對生活邏輯與藝術(shù)邏輯關(guān)系的認(rèn)知,是人們對林如海有無巨額遺產(chǎn)爭論的根源。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.當(dāng)年曹雪芹在把林如海定位在小戶窮官還是書香門第方面應(yīng)該有過思想斗爭。B.從賈府地位、情節(jié)發(fā)展以及黛玉性格的形成方面來看,林如海應(yīng)該沒有巨額遺產(chǎn)。C.對于巨額遺產(chǎn)與林黛玉形象的矛盾,涂瀛從藝術(shù)角度認(rèn)為林黛玉不必知道巨額遺產(chǎn)的問題。D.賈母從未考慮寶黛婚事,這是學(xué)界的共識,因此林家的遺產(chǎn)對賈母的決策沒有影響。3.下列有關(guān)原文論證的圖示,最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(3分)()A.B.C.D.4.根據(jù)文本的闡述,下列選項(xiàng)不符合文本觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)()A.《裝在套子里的人》中的別里科夫外在的形象充滿著更多藝術(shù)邏輯的思考。B.《林教頭風(fēng)雪山神廟》中林沖出門時(shí)試探火盆里的火有著生活邏輯的意味。C.《百合花》中,“我”在通訊員犧牲后“強(qiáng)忍著眼淚”的細(xì)節(jié)是生活邏輯使然。D.《祝?!分恤斔睦蠣攬?jiān)決不讓捐了門檻的祥林嫂參與祭祀,包含著藝術(shù)邏輯的考量。5.本文圍繞林如海究竟有無巨額遺產(chǎn)的問題,指出當(dāng)生活邏輯與藝術(shù)邏輯發(fā)生矛盾時(shí)可以舍棄生活邏輯。請以蒲松齡的《促織》或卡夫卡的《變形計(jì)》為例,談?wù)勀愕睦斫狻#?分)(二)現(xiàn)代文閱讀二(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。社戲(節(jié)選)沈從文蘿卜溪邀約的浦市戲班子,趕到了呂家坪,是九月二十二。一行十四個(gè)人,八個(gè)笨大衣箱,坐了只辰溪縣裝石灰的空船,到地時(shí),便把船靠泊在碼頭邊。掌班依照老規(guī)矩,帶了個(gè)八寸大的朱紅拜帖,來拜會本村首事滕長順,商量看是在什么地方搭臺,哪一天起始開鑼。半月來省里向上調(diào)兵開拔的事,已傳遍了呂家坪。不過商會會長卻拿定了主意:照原來計(jì)劃裝了五船貨物向下游放去。長順因?yàn)閮鹤尤谧拥拇训降匦敦?,聽會長親家出主意,也預(yù)備裝一船橘子下常德府??沾2丛诤舆?,隨時(shí)有人把黃澄澄的橘子挑上船,倒進(jìn)艙里去。戲班子乘坐那只大空船,就??吭陂僮訄@邊不多遠(yuǎn)。兩個(gè)做丑角的浦市人,扳著船篷和三黑子說笑話,以為古來仙人坐在斗大橘子中下棋,如今仙人坐在碗口大橘子堆上吸煙,世界既變了,什么都得變??墒侨谧訁s想起保安隊(duì)隊(duì)長向家中訛詐事情,因此只向那個(gè)做丑角的戲子苦笑。長順約集本村人在伏波宮開會,商量看這戲演不演出。時(shí)局既不大好,集眾唱戲是不是影響治安?末了依照多數(shù)主張,班子既然接來了,酬神戲還是在伏波宮前空坪中舉行。凡事依照往年成例,出公份子演戲六天,定二十五開鑼。并由本村出名,具全紅帖子請了呂家坪的商會會長,和其他莊口上的有名人物,并保安隊(duì)隊(duì)長、排長、師爺、稅局主任、督察等,到時(shí)前來看戲。還每天特別備辦兩桌四盤四碗酒席,款待這些人物。到開鑼那天,本村和附近村子里的人,都換了漿洗過的新衣服,荷包中裝滿零用錢,趕到蘿卜溪伏波宮看大戲。因?yàn)橐挥袘?,照?xí)慣呂家坪鎮(zhèn)上賣大面的、賣豆糕米粉的、油炸餅和其他干濕甜酸熟食冷食的,無不挑了鍋罐來搭棚子,競爭招攬買賣。婦女們且多戴上滿頭新洗過的首飾,或鍍金首飾,發(fā)藍(lán)點(diǎn)翠首飾,扛一條高腳長板凳,成群結(jié)伴跑來看戲,必到把入晚最后一幕雜戲看完,把荷包中零用錢花完,方又扛起那條凳子回家。有的來時(shí)還帶了飯籮和針線,有的又帶了香燭紙張順便敬神還愿。平時(shí)單純沉靜的蘿卜溪,于是忽然顯得空前活潑熱鬧起來。長順一家正忙著把橘子下樹上船,還要為款待遠(yuǎn)來看戲親友,準(zhǔn)備茶飯,因此更見得熱鬧而忙亂。家中每天必為鎮(zhèn)上和其他村子里來的客人,辦一頓過午面飯。又另外燒了幾缸熱茶,供給普通鄉(xiāng)下人。長順自己且換了件大船主穿的大袖短擺藍(lán)寧綢長衫,罩一件玄青羽綾馬褂,舞著那個(gè)掛有鑲銀老虎爪的紫竹馬鞭長煙桿,到處走動(dòng)拜客。第一天開鑼時(shí),由長順和其他三個(gè)上年紀(jì)的首事人,在伏波爺爺神像前磕頭焚香,殺了一只白羊,一只雄雞,燒了個(gè)申神黃表。戲還未開場,空坪中即已填滿了觀眾,呂家坪的官商要人,都已就座。開鑼后即照例“打加官”,由一個(gè)套白面具的判官,舞著個(gè)骯臟的紅緞巾幅,臺上打小鑼的檢場人叫一聲:“某大老爺?shù)撐桓呱 蹦桥泄偌磳⒔矸归_,露出字面。被尊敬頌祝的,即照例賞個(gè)紅包封。有的把包封派人送去,有的表示豪爽,便把那個(gè)賞金用力直向臺上摜去,惹得一片喝彩。當(dāng)天第一個(gè)叫保安隊(duì)隊(duì)長。第一出戲象征吉祥性質(zhì),對神示敬,對人頌禱。第二出戲與勸忠教孝有關(guān)。到中午休息,勻出時(shí)間大吃大喝。休息時(shí)間,一些戲子頭上都罩著發(fā)網(wǎng)子,臉上顏料油膩也未去凈,爭到臺邊熟食棚子去喝酒,引得觀眾包圍了棚子看熱鬧。婦女們把扣雙鳳桃梅大花鞋的兩腳,擱在高臺子踏板上,口中噓噓的吃辣子羊肉面,或一面剝葵花子,一面并談?wù)撟鰤艨兟楝嵥槭虑?。下午開鑼重唱,戲文轉(zhuǎn)趨熱鬧活潑。掌班走到幾位要人身邊來請求賞臉,在排定戲目外額外點(diǎn)戲。大家都客氣謙讓,不肯開口。經(jīng)過一陣攛掇,隊(duì)長和稅局主任是遠(yuǎn)客,少不了各點(diǎn)一出,會長也被迫點(diǎn)一出。隊(duì)長點(diǎn)“武松打虎”,因?yàn)槲淙它c(diǎn)英雄,短而熱鬧,且合身份;會長卻點(diǎn)“王大娘補(bǔ)缸”,戲是趣劇,用意在于與民同樂。戲文經(jīng)點(diǎn)定后,照例也在臺柱邊水牌上寫明白,給看戲人知道。開鑼后正角上場,又是包封賞號,這個(gè)包封卻照例早由蘿卜溪辦會的預(yù)備好,不用貴客另外破鈔。最末一出雜戲多是短打,三個(gè)穿紅褲子的小花臉,在臺上不住翻跟斗,說渾話。收鑼時(shí)已天近黃昏,天上一片霞,照得人特別好看。一切人影子都被斜陽拉得長長的,臉龐被夕陽照炙得紅紅的。到處是笑語嘈雜,過呂家坪去的渡頭,尤其熱鬧。方頭平底大渡船,裝滿了從戲場回家的人,慢慢在平靜河水中移動(dòng),兩岸小山都成一片紫色,天上云影也逐漸在由黃而變紅,由紅而變紫。太空無云處但見一片深青,秋天來特有的澄清。在淡青色天末,一顆長庚星白金似的放著煜煜光亮,慢慢地向上升起。遠(yuǎn)山野燒,因逼近薄暮,背景既轉(zhuǎn)成深藍(lán)色,已由一片白煙變成點(diǎn)點(diǎn)紅火?!磺泄饩盁o不神奇而動(dòng)人??墒侨巳硕既诤驮谶@種光景中,帶點(diǎn)快樂和疲倦的心情,等待還家。無一個(gè)人能遠(yuǎn)離這個(gè)社會的快樂和疲倦,聲音與顏色,來領(lǐng)會贊賞這耳目官覺所感受的新奇。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.蘿卜溪的酬神社戲,適逢秋天橘子收獲時(shí)節(jié),按慣例在伏波宮前空坪中連演六天。B.女人們成群結(jié)伴來看戲,有的還會帶上飯籮針線或香燭紙張,富有鄉(xiāng)土生活氣息。C.“打加官”第一個(gè)就叫保安隊(duì)隊(duì)長,可以見出蘿卜溪辦會者對他有所忌憚和逢迎。D.排定戲目外額外點(diǎn)戲需封賞,會長“也被迫點(diǎn)一出”,此細(xì)節(jié)暗示了會長的吝嗇。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.本文開頭寫戲班子如約而至,接下來又寫到“省里向上調(diào)兵開拔的事”,令人感覺到一種尋常歲月隱約生變的氣氛。B.傳統(tǒng)白話小說常以描摹衣飾來刻畫人物,本文寫社戲之日長順走動(dòng)拜客,就使用了這種筆法來表現(xiàn)長順的鄭重守禮。C.最后一段景物描寫,同魯迅《社戲》對歸家途中的景物描寫一樣,都以自然之美襯托了散戲后人們的失落與惆悵。D.沈從文這里寫社戲,同他在《邊城》中寫端午節(jié)一樣,都是通過對民俗的鋪寫描繪了存有世外桃源意味的鄉(xiāng)土社會。8.本文是如何描寫社戲的儀式感的?請結(jié)合全文簡要說明。(4分)9.文中記述社戲的籌備及演出過程,多處使用“依照往年成例”“照習(xí)慣”“照例”等,含有哪些意味?請結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫?。?分)三、古代詩文閱讀(共35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一孔子厄于陳、蔡,從者七日不食。子貢以所赍貨,竊犯圍而出,告糴于野人,得米一石焉。顏回、仲由炊之于壞屋之下,有埃墨墮飯中,顏回取而食之。子貢自井望見之不悅以為竊食也入問孔子,曰:“仁人廉士窮,改節(jié)乎?”孔子曰:“改節(jié)即何稱于仁廉哉?”子貢曰:“若回也,其不改節(jié)乎?”子曰:“然。”子貢以所飯告孔子。子曰:“吾信回之為仁久矣,雖汝有云,弗以疑也,其或者必有故乎?汝止,吾將問之?!闭兕伝卦唬骸爱犖粲鑹粢娤热?,豈或啟佑我哉?子炊而進(jìn)飯,吾將進(jìn)焉。”對曰:“向有埃墨墮飯中,置之,則不潔;欲棄之,則可惜?;丶词持?,不可祭也?!笨鬃釉唬骸叭缓?,吾亦食之。”顏回出,孔子顧謂二三子曰:“吾之信回也,非待今日也?!倍佑纱四朔?。(節(jié)選自《孔子家語·在厄》)材料二顏回者,魯人也,字子淵。少孔子三十歲。顏淵問仁,孔子曰:“克己復(fù)禮,天下歸仁焉?!笨鬃釉唬骸百t哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂?!薄拔崤c回言終日,不違,如愚。退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚?!薄坝弥畡t行,舍之則藏,唯我與爾有是夫!”回年二十九,發(fā)盡白,蚤死??鬃涌拗畱Q,曰:“自吾有回,門人益親。”魯哀公問:“弟子孰為好學(xué)?”孔子對曰:“有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過。不幸短命死矣。今也則亡?!保ü?jié)選自《史記·仲尼弟子列傳》)10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。(3分)子貢自井A望B見之C不D悅E以為F竊食也G入問H孔子11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.竊,偷偷地,與《促織》“窺父不在,竊發(fā)盆”中的“竊”意思相同。B.得,得到,與《鴻門宴》“君為我呼入,吾得兄事之”中的“得”意思不同。C.故,緣故,與《六國論》“下而從六國破亡之故事”中的“故”意思不同。D.如,像,與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》“如或知爾,則何以哉”中的“如”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.孔子被圍困,一行人七天沒有食物吃。子貢越過包圍圈,用攜帶的財(cái)物換來一些大米。B.子貢不了解真相,懷疑顏回偷吃食物,心里很不高興,認(rèn)為顏回稱不上“仁義廉潔”。C.顏回告訴孔子,自己把沾有塵土的飯吃了,這種被吃過的飯不能用來祭祀祖先。D.孔子認(rèn)為大概只有顏回能和他一樣,受到任用時(shí)就匡時(shí)濟(jì)世,不被任用時(shí)就藏道在身。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)疇昔予夢見先人,豈或啟佑我哉?(4分)(2)有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過。(4分)14.材料二第三段的內(nèi)容均為孔子贊揚(yáng)顏回的話,請從中概括顏回的三個(gè)優(yōu)點(diǎn)。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。競渡詩盧肇①石溪②久住思端午,館驛樓前看發(fā)機(jī)。鼙鼓③動(dòng)時(shí)雷隱隱,獸頭凌處雪微微。沖波突出人齊譀④,躍浪爭先鳥退飛。向道⑤是龍君⑥不信,果然奪得錦標(biāo)歸。[注]①盧肇,江西人,唐會昌三年中狀元。此詩寫于盧肇及第后。②石溪:地名,位于作者故鄉(xiāng)。③鼙(pí)鼓:原指軍隊(duì)中的戰(zhàn)鼓,此處代稱龍舟鼓。④譀(hàn):叫喊。⑤向道:先前說。⑥君:指袁州刺史成應(yīng)元,此人在盧肇進(jìn)京趕考時(shí)對他冷落無視。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.詩歌描寫細(xì)膩,視覺與聽覺相結(jié)合,生動(dòng)描繪了龍舟奮勇、萬眾助威的盛況。B.詩人難忘昔日故鄉(xiāng)熱鬧的端午節(jié)慶,此時(shí)又在館驛樓前看到了賽龍舟的景象。C.在鼓聲與雷鳴聲中,裝飾著威武獸頭的龍舟競發(fā),擊起浪花如雪,場面震撼。D.“沖波”“躍浪”直寫龍舟奮勇爭先,“鳥退飛”則襯托出龍舟競渡時(shí)速度之快。16.尾聯(lián)語義雙關(guān),余味悠長,請結(jié)合全詩簡要分析其內(nèi)涵與思想感情。(6分)(三)名句名篇默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)魏征在《諫太宗十思疏》中向唐太宗建議:君王在向臣民施恩時(shí)應(yīng)做到“________________”;而在動(dòng)用懲罰時(shí)應(yīng)做到“________________”,即君王要賞罰得當(dāng)。(2)《阿房宮賦》中,杜牧用一系列對比來突出秦始皇只顧個(gè)人享樂而不顧惜百姓的行為,他夸張地說,阿房宮屋頂上的瓦縫“________________”,阿房宮中的欄桿“________________”。(3)張孝祥在《念奴嬌·過洞庭》中寫心物融合的美妙體驗(yàn),難以訴諸言語的兩句是“________________,________________”。三、語言文字運(yùn)用與課內(nèi)基礎(chǔ)(23分)(一)語言文字運(yùn)用一(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成18~20題。五風(fēng)溪古鎮(zhèn)緊鄰淮口,雄踞沱江邊的王爺廟為鳳頭,金鳳、白鳳等以風(fēng)為名的五條街道為鳳軀、鳳翅、鳳尾,再加上四周的五座山崗郁郁蔥蔥,翹首企天,酷似展翅沖霄之鳳,令人不禁感嘆:五鳳溪真是

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呀!①黃水河穿鎮(zhèn)而過,匯流于在此折身向東的沱江,又緊鄰簡陽,當(dāng)?shù)厝朔Q“邊城”。②五鳳溪在漢唐年代就已成為沱江上游重要的轉(zhuǎn)運(yùn)點(diǎn),高峰時(shí)每天有上百艘船只運(yùn)載物資往返于重慶、宜賓、瀘州各地,挑夫們翻山越嶺往返相距五十公里的成都。③遙想舊日里大江之上桅檣林立,船號漁歌此起彼伏,街旁小溪涓涓清幽,青瓦屋舍

B

,古剎鐘磬佛音繚繞。④夜幕降臨,船工苦力、販夫走卒,在半邊街蜂擁而至,穿梭其中。有的卸下白天的疲憊,走進(jìn)酒館,要一碟小菜,來一碗米酒,伴隨月光品味人生;有的竄入戲樓,苦中作樂于勾欄瓦舍間。岸上

C

,吆喝聲、行酒令聲、鑼鼓聲此起彼伏;江中漁火點(diǎn)點(diǎn),仿佛天上跌落凡間的星辰,那該是怎樣的市井氣息。18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)19.“蓉城下江小通衢,蜀中沱水大碼頭?!边@副對聯(lián)出現(xiàn)的位置,最恰當(dāng)?shù)氖牵?分)()A.①處B.②處C.③處D.④處20.下列句子中的“該”與文中加點(diǎn)的“該”,意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)()A.下一個(gè)該誰發(fā)言,請你站起來說話。B.該你家的錢,我們一分也不會少的。C.明天出去踏青,不下雨該有多好呀!D.天也不早了,孩子們也都該回家了。(二)語言文字運(yùn)用二(本題共2小題,8分)閱讀下面的文字,完成21~22題。隨著短視頻平臺的興起,越來越多的up主,開始解讀起嚴(yán)肅文學(xué)。從魯迅到沈從文,從路遙到汪曾祺……這些大家的作品被一遍遍解讀,讓很多年輕人沉浸其中。一個(gè)個(gè)塵封在歷史中的文學(xué)家,

A

。嚴(yán)肅文學(xué)不再如想象中那么遙遠(yuǎn)。嚴(yán)肅文學(xué)的年輕化,說明年輕人

B

。他們渴望用嚴(yán)肅文學(xué)中極具情境性的畫面,對抗現(xiàn)實(shí)中的功利和浮躁。同時(shí),走進(jìn)嚴(yán)肅文學(xué),與文學(xué)中的人物對話,與時(shí)代對話,能夠有效幫助他們屏蔽嘈雜、抵抗焦慮、回歸自我。近年來大火的影視劇《人世間》《平凡的世界》《覺醒年代》等都改編自文學(xué)作品。①很多年輕人在追完劇后就回歸文學(xué)閱讀本身,②體悟文學(xué)本身的穿透力、感染力,③進(jìn)而構(gòu)建起自身的價(jià)值體系和精神世界。④相較于內(nèi)容淺顯的網(wǎng)絡(luò)小說,⑤嚴(yán)肅文學(xué)的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容是其與生俱來的優(yōu)勢。⑥當(dāng)下的年輕人從原著中揆諸于自己的生活環(huán)境和狀態(tài)。⑦作品越是受到年輕人的歡迎,就越會貼近生活。⑧這種貼近并非一味地迎合,⑨因?yàn)槿诵允窍嗤ǖ?,⑩那些有生命張力的人物放在任何時(shí)代都可以催促當(dāng)下人的共鳴。21.請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過18個(gè)字。(5分)22.文中第三段有三處表述不當(dāng),請指出其序號并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。(3分)(三)課內(nèi)基礎(chǔ)(本題共2小題,6分)23.下列加點(diǎn)的文言詞語的解釋全都正確的一項(xiàng)是(3分)()①舉地千里,至今治強(qiáng)(安定強(qiáng)盛)②第(只是)以今日事勢觀之③功施(延續(xù))到今④燕趙之收藏(指收藏的金玉珍寶等物)⑤撫軍亦厚賚成(借給)⑥思厥先祖父(泛指祖輩父輩)⑦則眾何為而不洶洶然(喧擾,爭吵)⑧度(計(jì)劃)義而后動(dòng)⑨難(排斥)壬人⑩兒涕而出(鼻涕)?與(贊成)嬴而不助五國也?汝可模擬(想象)得之A.①②③⑥⑨B.③④⑥⑧?C.④⑤⑥⑨?D①③④⑧⑩24.下列文言特殊句式分類正確的一項(xiàng)是(3分)()①為國者無使為積威之所劫哉②趙嘗五戰(zhàn)于秦③然而不王者,未之有也④敢以煩執(zhí)事⑤此亡秦之續(xù)耳⑥欲呼張良與俱去⑦村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲⑧振之以威怒⑨終必不蒙見察⑩此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也A.①⑨/②⑧/③/④⑥/⑤⑩/⑦B.①⑩/②⑧⑨/③④/⑥/⑤/⑦C.①③/②⑧/④⑥/⑦/⑤⑩/⑨D.①⑦/②⑧/③/④⑩/⑤⑥/⑨四、寫作25.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)村上春樹說:“不必太糾結(jié)于當(dāng)下,也不必太憂慮未來?!倍鳚h劉向說:“不困在于早慮,不窮在于早豫。”大意是,要想不陷入困境,就須提前謀劃;要想不至于絕境,就須事先預(yù)防。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考答案1.BA.“還借助林黛玉之手把其財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)給了賈府”無中生有,由原文“涂瀛在《紅樓夢論贊·紅樓夢問答》中首提此說:‘林黛玉葬父來歸,數(shù)百萬家資盡歸賈氏。’”可知,原文中“林黛玉葬父來歸”只是事件,此事件后的結(jié)果是“數(shù)百萬家資盡歸賈氏”,沒有“借助林黛玉之手”中林黛玉親自執(zhí)行的行為。C.“林如海有無巨額遺產(chǎn)并不影響寶黛愛情的情節(jié)以及人物形象的塑造”錯(cuò)誤,由原文作者“從藝術(shù)邏輯看,要維護(hù)作者所設(shè)定的林黛玉形象,就不能讓她有大筆私財(cái)”等可知,作者對此是進(jìn)行了思考的,并非認(rèn)為完全不影響。D.“缺乏對生活邏輯與藝術(shù)邏輯關(guān)系的認(rèn)知,是……根源”錯(cuò)誤。由原文“這其實(shí)反映出論者對小說藝術(shù)邏輯的獨(dú)立性、必要性認(rèn)識不足,習(xí)慣于用生活邏輯來解釋情節(jié),特別是那些認(rèn)為是隱性的情節(jié)內(nèi)容”可知,人們爭論的根源是“習(xí)慣于用生活邏輯來解釋情節(jié)”。故選B。2.D“因此林家的遺產(chǎn)對賈母的決策沒有影響”錯(cuò)誤,“林家的遺產(chǎn)對賈母的決策沒有影響”于文無據(jù)。3.A文章首先提出了“林如海死后是否有巨額家產(chǎn)留給林黛玉”的論題,然后列舉了人們對此的不同看法,并分析了這些看法的錯(cuò)誤,接著提出了作者的觀點(diǎn),即為了維護(hù)林黛玉的形象,作者不會讓她擁有大筆財(cái)富,然后進(jìn)一步分析了原因,最后從曹雪芹的創(chuàng)作意圖角度得出結(jié)論“為了藝術(shù)邏輯,可以忽略甚至違背生活邏輯”。從結(jié)論這一點(diǎn)來看,藝術(shù)邏輯應(yīng)該是大于生活邏輯的,由此可排除B、C。4.C“是生活邏輯使然”錯(cuò)誤?!拔摇薄皬?qiáng)忍著眼淚”更多的是出于藝術(shù)上的考慮,以突出戰(zhàn)爭的殘酷和人物內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)。這種寫法加強(qiáng)了故事的感染力和表現(xiàn)力,使讀者更加深入地感受到人物的情感世界和故事的主題。5.示例一:①蒲松齡的《促織》中,這個(gè)孩子為了幫助父母度過難關(guān),竟然魂化促織,還與各種蟋蟀搏斗,甚至與雞搏斗,這顯然只是出于一種想象,而不是我們生活中會真實(shí)發(fā)生的現(xiàn)象。②成名兒子魂化促織在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能存在的,作者意在借此藝術(shù)邏輯的夸張,批判天下無數(shù)個(gè)像成名一樣的家庭所遭受的統(tǒng)治階級的壓迫、摧殘,甚至家破人亡。示例二:①卡夫卡的《變形記》中,人與蟲之間存在物種隔離,所以主人公格里高爾一夜之間變成了一只甲蟲,這完全不符合生活邏輯。②但作者正是想要通過這一荒誕的情節(jié),揭示了現(xiàn)代社會中人與人之間的冷漠和異化,展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和矛盾。這種藝術(shù)邏輯的運(yùn)用,使得作品具有了深刻的哲理性和批判性。(一點(diǎn)2分)6.D“暗示了會長的吝嗇”錯(cuò),原文“大家都客氣謙讓,不肯開口。經(jīng)過一陣撐掇,隊(duì)長和稅局主任是遠(yuǎn)客,少不了各點(diǎn)一出,會長也被迫點(diǎn)一出”,這里的“被迫”是表現(xiàn)會長的謙讓,不能體現(xiàn)其吝嗇。7.C“散戲后人們的失落與惆悵”錯(cuò),由原文“可是人人都融和在這種光景中,帶點(diǎn)快樂和疲倦的心情,等待還家”可知,景物描寫烘托了散戲后人們的快樂、疲倦和意猶未盡。8.①正面描寫:如寫開鑼時(shí)磕頭焚香、殺牲、燒申神黃表等祭拜儀式,體現(xiàn)社戲的儀式感:寫社戲演出的固定內(nèi)容、順序、打賞等體現(xiàn)其儀式感、②側(cè)面烘托:寫人們看戲時(shí)服飾打扮的隆重來表現(xiàn)對社戲的重視:寫看社戲時(shí)各種賣吃食的熱鬧場景,和長順家請客等內(nèi)容體現(xiàn)其儀式感;寫呂家坪的重要人物出場,還備辦酒席款待這些人物來表現(xiàn)社戲的儀式感。(一點(diǎn)2分)9.①“依照往年成例”“照習(xí)慣”“照例”等的使用可以看出,社戲的演出時(shí)間,演出時(shí)的熱鬧場景,演出的程序、打賞、點(diǎn)戲等都跟往年一樣。表明這樣的社戲每年都有,是當(dāng)時(shí)重要的民俗文化活動(dòng)。②社戲的形式、內(nèi)容幾乎都不變,表明這是一個(gè)較為封閉的鄉(xiāng)土社會,是不受外界打擾的世外桃源。③文章暗示了即將發(fā)生戰(zhàn)爭的背景,“依照往年成例”“照習(xí)慣”“照例”反復(fù)出現(xiàn),暗含著作者對這片凈土即將遭受戰(zhàn)爭蹂躪的擔(dān)憂。(一點(diǎn)2分)10.CEG句意:子貢從天井那邊望見了,很不高興,認(rèn)為顏回偷吃食物,他就進(jìn)去問孔子。“望見”是謂語,不斷開:“自井”是“望”的狀語,不斷開:“望”的賓語是“之”,C處斷開;“不悅”作謂語,省略了主語子貢,語意完整,E處斷開:“也”是句末語氣詞,后面G處斷開。11.DA.正確。句意:偷偷翻墻出去。/看看父親不在,偷偷地打開盆子。B.正確。得到;必須。句意:得到一石米。/我必須像對待兄長一樣侍奉他。C.正確。緣故;舊的、先前的。句意:他這么做可能是有緣故的吧?/卻降低身份追隨六國滅亡的前例。D.錯(cuò)誤。像;如果。句意:就像一個(gè)愚笨的人。/如果有人了解你們,那(你們)打算怎么做呢?故選D.12.B“認(rèn)為顏回稱不上‘仁義廉潔’”錯(cuò),原文“仁人廉士窮,改節(jié)乎?”,可見子貢是懷疑顏回在困境中改變了節(jié)操。13.(1)剛剛我夢見了祖先,難道是想要有所啟示保佑我嗎?你煮好了飯拿過來,我想要供祭祖先。(2)有個(gè)叫顏回的學(xué)生最喜歡學(xué)習(xí),他從不把怒火轉(zhuǎn)到別人身上,不重復(fù)犯一個(gè)錯(cuò)誤?!窘馕觥浚?)“疇昔”,從前,引申為剛剛:“豈”,難道:“啟佑”,啟示保佑。(2)“遷”,轉(zhuǎn)變:“貳過”,重犯同一過失。14.①安貧樂道:②大智若愚:③用舍行藏【解析】①“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”,一個(gè)人在貧困的環(huán)境下,仍然能夠保持樂觀豁達(dá),可概括出:安貧樂道:②“吾與回言終日,不違,如愚。退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚”,在孔子講學(xué)的時(shí)候,顏回不輕易發(fā)表自己的見解,不急于去表現(xiàn)自己的敏捷和銳思,顯得很沉默,所以他給孔子的初始印象是個(gè)遲滯愚鈍的人。然而孔子又發(fā)現(xiàn)顏回能在回去之后對所講學(xué)問進(jìn)行細(xì)細(xì)地琢磨而不懈怠,做到洞明之后,還能有所發(fā)揮??筛爬ǔ觯捍笾侨粲蓿孩邸坝弥畡t行,舍之則藏”,依據(jù)社會現(xiàn)實(shí)來決定自己的進(jìn)退,進(jìn)可施展抱負(fù),退可保全自身,可概括為:用舍行藏?!緟⒖甲g文】材料一:孔子被困在陳蔡之間,跟隨他的人都七天沒有東西吃了。子貢用所攜帶的財(cái)物,偷偷翻墻出去,與鄉(xiāng)野之人交換,得到一石米。顏回、仲由在破屋里煮食得來的米,有黑色的塵埃落在了飯食中,顏回拿過來就吃掉了。子貢從天井那邊望見了,很不高興,認(rèn)為顏回偷吃食物,他就進(jìn)去問孔子:“仁義廉潔的人遭受困窮,會改變自己的節(jié)操嗎?”孔子說:“要是改變了節(jié)操,還能夠稱之為仁義廉潔嗎?”子貢說:“像顏回,他也不會改變節(jié)操嗎?”孔子說:“是這樣的?!弊迂暰桶杨伝爻燥埵车氖虑楦嬖V了孔子??鬃诱f:“我相信顏回是個(gè)有仁德的人很長時(shí)間了。雖然你這樣說,但也不因此懷疑他,他這么做可能是有緣故的吧?你先別走,我問問他。”孔子召來顏回問:“剛剛我夢見了祖先,難道是想要有所啟示保佑我嗎?你煮好了飯拿過來,我想要供祭祖先。”顏回回答:“剛才有黑色的塵埃落在了飯里,我想不管它吧,則飯不干凈;想要把它扔了吧,則太可惜了。我就把它吃掉了,不可以用這(我吃過的)飯來祭祀。”孔子說:“這樣?。∥乙舶阉粤税?。(就不用來祭祀了。)”顏回出來??鬃踊仡^對其他人說:“我相信顏回,不僅僅是今天?!逼渌艘虼艘矊︻伝氐钠焚|(zhì)心服口服。材料二:顏回是魯國人,字子淵。他比孔子年輕三十歲。顏淵請教如何行仁,孔子說:“能夠克制和約束一己私欲,讓自己的行為回復(fù)到禮的要求上,就是仁。一旦人這樣做了,那么天下人間的人都會贊許他是仁人?!笨鬃诱f:“顏回的品質(zhì)是多么高尚?。∫煌腼?,一瓢水,住在簡陋的小巷中,別人都忍受不了這種窮困清苦,顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣?!薄拔液皖伝卣?wù)撘徽?,他從不提反對意見和疑問,就像一個(gè)愚笨的人??墒牵易⒁庥^察他后來的情況,卻發(fā)現(xiàn)他很能發(fā)揮我所講的內(nèi)容,顏回并不愚笨啊?!薄氨蝗斡镁褪┱贡ж?fù),不被任用就藏身自好,只有我和你才能這樣吧!”顏回年僅二十九歲,頭發(fā)全部白了,很早就去世了??鬃影粗?,說道:“自從我有了顏回這個(gè)弟子,我和學(xué)生們就更加親近了?!濒敯Ч珕柨鬃樱骸澳愕牡茏又姓l最好學(xué)?”孔子回答說:“有個(gè)叫顏回的學(xué)生最喜歡學(xué)習(xí),他從不把怒火轉(zhuǎn)到別人身上,不重復(fù)犯一個(gè)錯(cuò)誤。不幸他命短去世了,現(xiàn)在沒有(像顏回那樣好學(xué)的人)了?!?5.C“在鼓聲與雷鳴聲中”理解錯(cuò)誤。頷聯(lián)承接首聯(lián),具體寫端午節(jié)龍舟賽的盛況?!袄纂[隱”使用了比喻手法,指的是鼙鼓初擊時(shí)的聲音震撼,像隆隆的雷聲,非指真實(shí)的雷鳴聲,與后文的“雪微微”(浪花如雪)形成結(jié)構(gòu)和語義上的對仗。16.①內(nèi)涵:先前說這是龍你偏偏不相信,現(xiàn)在果然奪得錦標(biāo)歸來了。表面上指的是競渡中奪標(biāo)而回的龍舟,實(shí)際上寫的是狀元及第后衣錦還鄉(xiāng)的自己。②思想感情:既有對奪標(biāo)龍舟的贊許,又反映了作者科舉奪魁后的興奮自豪,還暗含對往日輕視自己的刺史大人的諷刺之意。(一點(diǎn)3分,意思對即可)【解析】尾聯(lián)意思是之前說那些向前沖的船像龍一樣還不相信,果然獲得了錦標(biāo)歸來?!肮粖Z得錦標(biāo)歸”中“錦標(biāo)”是指競渡(賽龍舟)的取勝標(biāo)志,所以“果然”寫出了作者觀看龍舟競渡的盛況,表達(dá)對勇奪錦標(biāo)者的贊賞,贊許奪標(biāo)龍舟的實(shí)力不凡?!跋虻朗驱埦恍拧奔戎付鄺l像龍一樣的向前沖去的船被質(zhì)疑,也指自己的才能不能取信于世人。而“果然奪得錦標(biāo)歸”是指果然獲得了錦標(biāo)歸來。而這首詩寫于作者及第后,所以作者由龍舟競渡聯(lián)想到自己的才能曾經(jīng)被人懷疑,而現(xiàn)在自己高中狀元,所以表達(dá)了高中狀元后的欣喜、興奮、自豪,還暗含對往日輕視自己的刺史大人的諷刺之意。17.(恩所加)則思無因喜以謬賞(罰所及)則思無因怒而濫刑多于周身之帛縷多于九土之城郭

悠然心會

妙處難與君說18.A.名副其實(shí)B.鱗次櫛比

C.人聲鼎沸【解析】A.空,此處強(qiáng)調(diào)五鳳溪的實(shí)際景象,和被當(dāng)?shù)厝朔Q“邊城”相符合,可填“名副其實(shí)”。名副其實(shí):名聲或名稱與實(shí)際完全一致。B空,此處所在的句子和“古剎鐘磬佛音繚繞”對仗,結(jié)合后文“在半邊街蜂擁而至,穿梭其中”,可知,此處形容“青瓦屋舍”密集,可填“鱗次櫛比”。鱗次櫛比:像魚鱗或梳篦的齒那樣緊密地排列著,形容建筑物等密集、排列整齊的樣子。C空,結(jié)合后文“吆喝聲、行酒令聲、鑼鼓聲此起彼伏”,可知此處突出岸上聲音熱鬧、嘈雜,可填“人聲鼎沸”。人聲鼎沸:比喻人聲嘈雜,就像鼎中的水沸騰了一樣。19.B②處下句介紹五鳳溪作為沱江上游的重要轉(zhuǎn)運(yùn)點(diǎn),與對聯(lián)中的“蓉城”“通衢”“碼頭”銜接一致。20.C文中加點(diǎn)的“該”,是副詞,用于強(qiáng)調(diào)。A.動(dòng)詞,指應(yīng)當(dāng)輪到。B.動(dòng)詞,有“欠”之意。C.副詞,用于強(qiáng)調(diào)。D.副詞,意思是應(yīng)當(dāng)、應(yīng)該。21.A:在年輕人的生活中“復(fù)活”。B:,不再滿足于閱讀內(nèi)容淺顯的網(wǎng)絡(luò)小說(答“更加注重價(jià)值體系和精神生活的構(gòu)建”也可以)。(一點(diǎn)2分,兩點(diǎn)5分,符合上下文語境,意思對即可)【解析】A:“嚴(yán)肅文學(xué)不再如想象中那么遙遠(yuǎn)”說明塵封在歷史中的文學(xué)家不再“塵封”,也就是走出歷史,復(fù)活的意思,應(yīng)填:在年輕人的生活中“復(fù)活”(能答出與“塵封”對應(yīng)的意思即可)。B:“嚴(yán)肅文學(xué)的年輕化”“他們渴望用嚴(yán)肅文學(xué)中極具情境性的畫面,對抗現(xiàn)實(shí)中的功利和浮躁”說明年輕人走出網(wǎng)絡(luò)小說,更注重精神生活,應(yīng)填:不再滿足于閱讀內(nèi)容淺顯的網(wǎng)絡(luò)小說(答“更加注重價(jià)值體系和精神生活的構(gòu)建”也可以)。22.語句⑥“揆諸”后面的“于”字去掉。語句⑦應(yīng)為“越是貼近生活。就越會受到年輕人的歡迎”。語句⑩“催促”改為“引發(fā)”。【解析】語句⑥“揆諸于”成分贅余,“諸”就有“之于”的意思,“揆諸”后面的“于”字去掉。語句⑦“越是受到年輕人的歡迎,就越會貼近生活”不合邏輯,應(yīng)為“越是貼近生活。就越會受到年輕人的歡迎”。語句⑩“催促當(dāng)下人的共鳴”動(dòng)賓不搭配,“催促”改為“引發(fā)”。23.A【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。①句意:攻占了上千里的土地,到今天秦國仍安定強(qiáng)盛。②句意:只是根據(jù)現(xiàn)在的局勢來看。③句意:當(dāng)初建立的功業(yè)一直延續(xù)到現(xiàn)在。④句意:燕趙收藏的金玉珍寶等物。⑤賚:贈(zèng)送,賞賜;句意:撫軍也優(yōu)厚地賞賜了成名。⑥句意:想起他們的祖輩父輩。⑦句意:那么這些人又怎么會不大吵大鬧呢?⑧度:估計(jì),衡量:句意:考慮到這樣做合理,然后采取行動(dòng)。⑨句意:排斥巧辯的佞人。⑩涕:哭泣。句意:兒子哭泣著走了出去。?與:結(jié)交,親附:句意:跟秦國交好而不幫助其他五國。?句意:你可以想象得到。①②③④⑥⑦⑨?正確,⑤⑧⑩?錯(cuò)誤。故選A。24.A【詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。①被動(dòng)句,“為……所”表被動(dòng)。句意:治理國家的人不要被敵人積久而成的威勢所脅迫。②狀語后置句,正常語序?yàn)椤摆w嘗于秦五戰(zhàn)”。句意:趙國曾經(jīng)與秦國交戰(zhàn)五次。③賓語前置句,正常語序?yàn)椤叭欢煌跽?,未有之也”。句意:這樣還不能建立王業(yè)的,不曾有過這樣的事。④省略句,應(yīng)為“敢以(之)煩執(zhí)事”。句意:冒昧地用(亡鄭這件事)麻煩您。⑤判斷句,“……耳”表示判斷。句意:這是滅亡的秦朝的后繼者。⑥省略句,應(yīng)為“欲呼張良與(之)俱去”。句意:想要叫上張良和他一起逃走。⑦定語后置句,正常語序?yàn)椤按逯泻檬律倌犟Z養(yǎng)一蟲”。句意:村子里有一位游手好閑的少年人,馴養(yǎng)了一只蟋蟀。⑧狀語后置句,正常語序?yàn)椤耙酝裰薄>湟猓河猛L(fēng)怒氣來嚇唬(人們)。⑨被動(dòng)句,“見”表被動(dòng)。句意:最終也必定不被您所理解。⑩判斷句,“……者也”表示判斷。句意:這就叫做“借武器給敵寇,送糧食給盜賊”啊。①⑨被動(dòng)句,②⑧狀語后置句,③賓語前置句,④⑥省略句,⑤⑩判斷句,⑦定語后置句。故選A。25.例文:奮斗當(dāng)下,未雨綢繆村上春樹有言:“不必太糾結(jié)于當(dāng)下,也不必太憂慮未來。”意在告誡我們,要立足現(xiàn)在,找到當(dāng)下的意義。而西漢劉向卻說:“不困在于早慮,不窮在于早豫?!备嬲]我們未雨綢繆

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