部編人教版九年級語文下冊期中試卷及答案【完美版】

部編人教版九年級語文下冊期中試卷及答案【完美版】滿分：120分考試時間：120分鐘一、語言的積累與運用。（35分）1、下列劃線字注音完全正確的一項是（）A．娉婷(pīnɡ)恪守（kè）自吹自擂（léi）抽絲剝繭（bō）B．允諾（yǔn）箴言（jiān）矯揉造作（jiǎo）疲憊不堪（bèi）C．冠冕(ɡuàn)尷尬（gān）扭捏作態(tài)（niē）漠不關(guān)心（mò）D．呢喃(ní)解剖（pōu）大發(fā)雷霆（tíng）間不容發(fā)（jiàn）2、下列詞語中書寫全部正確的一項是（）A．誆騙豢養(yǎng)作揖形銷骨立B．襤褸汲取濡養(yǎng)嬌揉造作C．端祥贓物嗤笑根深蒂固D．游弋恣睢坍蹋前仆后繼3、下列句中加點詞語使用有誤的一項是()A．手術(shù)室的門緊關(guān)著，等在外面的家屬們?nèi)缱槡郑让肴缒?。B．語文老師把我叫到辦公室，悉心指導(dǎo)我一遍遍修改作文，她真是吹毛求疵。C．今天是端午節(jié)，爸爸媽媽帶孩子回家看望老人，一家人在一起其樂融融，共享天倫之樂。D．他是遠近聞名的醫(yī)生，經(jīng)常收到病人送的錦旗，“妙手回春”“華佗在世”“懸壺濟世”……4、下列句子沒有語病的一項是（）A．最近，我國成功發(fā)射了風(fēng)云二號H星。B．做好農(nóng)村精準(zhǔn)扶貧工作決定于干部作風(fēng)是否深入。C．我校代表隊在趣味運動會上，大力發(fā)揚了敢拼敢搏，最終獲得團體總分第一名。D．一個黃昏的早晨，有一個年輕的老人，騎一匹雪白的黑馬，會晤他親愛的敵人。5、下列句子沒有使用比喻修辭方法的一項是（）A．這句話仿佛是一束溫暖的陽光直射我的心田，撫慰了我受傷的幼小的心靈。B．一串串葡萄長長的，綠綠的，晶瑩透明，真像是用水晶和玉石雕刻出來似的。C．蒲公英的朵朵黃花開得絢麗爛漫一一小巧，嬌嫩，好像是一些雛雞，它們撲動著，歡笑著，顯得那么親切可愛。D．他的那條大狗也像主人一樣，安靜，忠厚，不張揚。6、下面語句排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ傥覀円獙W(xué)會觀察生活，要始終保持敏感的好奇心，唯如此，才能時時捕捉到鮮活的生活素材。②我們大家很清楚，作文無它途，唯生活才是寫作的源頭活水，我們只有到生活中去，才能找到寫作的廣闊天地。③當(dāng)然，我們不只是用眼睛看，還要用心去思考，用思考去像磁鐵一樣吸附生活中那些有意味的事物，使之成為我們寫作的素材。④只要我們做到了留意生活，體驗生活，提煉生活，抓住有意義的素材，捕捉真切的情感，澄清模糊的認識，我們就一定能寫出好的作文。⑤我們還要把眼睛和心思放在自己熟悉的生活或感興趣的方面上，這樣才會有獨到的體會和感受，寫出來的文章才不會內(nèi)容空洞、思想貧乏。A．④①③⑤② B．②①③⑤④ C．②④①③⑤ D．①③⑤②④7、默寫。（1）________________，直掛云帆濟滄海。（李白《行路難》）（2）羌笛何須怨楊柳，________________。（王之渙《涼州詞》）（3）________________，草色入簾青。（劉禹錫《陋室銘》）（4）幾處早鶯爭暖樹，________________。（白居易《錢塘湖春行》）（5）________________，千里共嬋娟。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）（6）大漠孤煙直，________________。（王維《使至塞上》）（7）________________，不破樓蘭終不還。（王昌齡《從軍行》）（8）某書店擬選用兩句有關(guān)“讀書”的對仗工整的詩句作為楹聯(lián)，請寫出你認為合適的句子：________________，________________。二、文言文閱讀。（15分）（甲）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。(選自歐陽修《醉翁亭記》)（乙）修既治滁之明年，夏，始飲滁水而甘，問諸滁人，得于州南百步之遠。其上則豐山，聳然而特立;下則幽谷，窈然而深藏;中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顧而樂之。于是疏泉鑿石，辟地以為豐樂亭，而與滁人往游其間。修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時之景，無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。因為本其山川，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也。(選自歐陽修《豐樂亭記)1．解釋下列句中加點字詞(1)有亭翼然臨于泉上者翼然：___________(2)佳木秀而繁陰秀：____________(3)顧而樂之顧：___________(4)道其風(fēng)俗之美道：___________2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面兩個句子。(1)山水之樂，得之心而寓之酒也。(2)樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。3．下列選項中加點字意義和用法相同的一項是：（）A．若夫日出而林霏開乃日與滁人仰而望山B．而不知太守之樂其樂也宴酣之樂，非絲非竹C．其西南諸峰問諸滁人D．野芳發(fā)而幽香掇幽芳而蔭喬木4．在這兩篇文章中，寄托了歐陽修怎樣的志趣？三、現(xiàn)代文閱讀。（30分）1、議論文閱讀你永遠擁有兩個世界①任何一個人都擁有兩個世界，一個是手中的世界，一個是心中的世界。手中的世界是你已經(jīng)掌握的世界，比如你現(xiàn)在從事的職業(yè)、你目前所處的地位、你當(dāng)下的親人朋友……心中的世界是你未曾掌握卻時刻夢想獲得的世界，比如你希望從事的事業(yè)、你渴望獲取的財富、你渴盼爭得的榮譽、你企望得到的人際關(guān)系……這兩個世界構(gòu)成了一個人的現(xiàn)在和未來，容納了你所有的心血和汗水。②人無疑應(yīng)該善待手中的世界，手中的世界是看得見、摸得著的存在，它可以讓你呼吸、給你溫情。但人永遠不能放棄心中的世界。人有一點與動物不同，那就是，人是為夢想活著的。沒有夢想，人就沒有朝氣，就不會想方設(shè)法開發(fā)生命的種種潛能，就可能終生碌碌無為。心中的世界就像一座我們從來沒有走進去的山，里面藏滿了無數(shù)價值連城的珍寶;就像一條我們從來不曾趟過的河，里面充滿著迷人的波濤。手中的世界只是我們走向心中的世界的一個基地，卻不是我們停步的理由。③我們想走向心中的世界，需要帶幾個伴侶上路。④第一個伴侶是自信。自信就是相信自己能夠創(chuàng)造某個輝煌、抵達某種高度的心理素質(zhì)。人先要相信自己，才能超越自己。一個過于自卑的人很難實現(xiàn)生命的輝煌。⑤世界總是多角度的，生活中有陽光、云霞，也會有風(fēng)雨、泥濘。抵達過心中的世界的人，在只有手中的世界的時候，無不遭逢過靠山山崩、靠水水流的日子。魯迅先生一生的創(chuàng)作成就夠高了吧，可他在民國教育部做公務(wù)員時，曾因支持學(xué)生運動，被教育總長章士釗開除過;寫《哈利·波特》的喬安妮·凱瑟琳·羅琳現(xiàn)在夠出名了吧，但她曾經(jīng)離婚之后又碰上失業(yè)，最窮窘的時候連一日三餐都成問題。這兩個人后來之所以能夠走向美麗的心中的世界，是因為他們得到了忍耐力這個好伴侶。向往心中的世界的人與一般人的區(qū)別在于：面對失敗，一般人會想，我這人太笨，注定干不成這個事，干脆算了吧;向往心中的世界的人則認為，我這么聰明，眼前這點困難算什么，換個方向再試幾次，我就不信突破不了。結(jié)果，他們真的取得了成功。⑥我們還應(yīng)該極力地培養(yǎng)自己的才華。人固然要有夢想，然而，如果你缺少抵達夢想的起碼的才華，夢想再多也是廢紙。⑦自信、忍耐力與才華的關(guān)系，好比一條河的奔流，自信、忍耐力提供的是河床，才華是實現(xiàn)河流流動的勢能——沒有河床,河流自然流得不那么痛快;沒有勢能，河流根本就流不起來。⑧沒有一個人不想踏平手中的世界的圍欄，擁抱花紅柳綠的心中的世界，但生活無時不在告訴我們：心中的世界不是高蹈于云端的極樂福地，它其實是一個人在手中的世界里不斷出發(fā)、抵達的結(jié)果。1．本文鮮明地提出了“人永遠擁有兩個世界”這一觀點，作者認為應(yīng)該怎樣對待這兩個世界?2．文章第⑤自然段中的劃線句運用的論證方法是什么？起什么作用？3．下列兩句名言，哪個更適合作為第④段的道理論據(jù)？為什么？（1）深窺自己的心，而后發(fā)覺一切的奇跡在你自己?！喔?）人多不足以依賴，要生存只有靠自己?！闷苼?、閱讀下面的文字，完成后面小題談謙虛朱光潛①謙虛并非故意自貶身價，做客套應(yīng)酬，像虛偽者所常表現(xiàn)的假面孔；它是起于自知之明，知道自己所已知的比起世間所可知的非常渺小，未知世界隨著已知世界擴大，愈前走發(fā)現(xiàn)天邊愈遠。他發(fā)現(xiàn)宇宙的無邊無底，對之不能不起崇高雄偉之感，反觀自己渺小，就不能不起謙虛之感。謙虛必起于自我渺小的意識，謙虛者的心目中必有一種為自己所不知不能的高不可攀的東西，老是要抬著頭去望它。這東西可以是全體宇宙，可以是圣賢豪杰，也可以是一個崇高的理想。一個人必須見地高遠，知道天高地厚才能真正地謙虛，不知道天高地厚的人就老是覺得自己偉大，海若未曾望洋，就以為“天下之美盡在己”。謙虛有它消極方面，就是自我渺小的意識；也有它積極方面，就是高遠的瞻矚與恢闊的胸襟。②看淺一點，謙虛是一種處世哲學(xué)?！叭说缾河仓t”，人本來沒有可盈的時候，自以為盈，就無法再有所容納，有所進益。謙虛是知不足，“知不足然后能自強”。一切自然節(jié)奏都是一起一伏。引弓欲張先弛，升高欲跳先蹲，謙虛是進取向上的準(zhǔn)備。老子譬道，常用谷和水?！肮壬癫凰馈薄皶缳馄淙艄取薄吧仙迫羲薄疤煜履崛跤谒詮娬吣軇佟?。谷虛所以有容，水柔所以不毀。人的謙虛可以說是取法于谷和水，它的外表雖是空曠柔弱，而它的內(nèi)在力量卻極剛健。這道理好比打太極拳，極力求綿軟柔緩，可是“四兩撥千斤”，極強悍的力士在這輕推慢挽之間可以望風(fēng)披靡。③看深一點，謙虛是一種宗教情緒。宗教都有一個被崇拜的崇高的對象，我們向外所呈獻給被崇拜的對象是虔敬，向內(nèi)所對待自己的是謙虛。虔敬和謙虛是宗教情緒的兩方面，內(nèi)外相應(yīng)相成。這種情緒和美感經(jīng)驗中的"崇高意識"以及一般人的英雄崇拜心理是相同的。我們突然間發(fā)現(xiàn)對象無限偉大，無形中自覺此身渺小，于是栗然生畏，肅然起敬:但是驚心動魄之余，就繼以心領(lǐng)神會，物我交融，不知不覺中把自己也提升到那同樣偉大的境界。對自然界的壯觀如此，對偉大的英雄如此，對理想中所懸的全知全能的神或盡善盡美的境界也是如此。在這種心境中，我們同時感到自我的渺小和人性的尊嚴(yán)，自卑和自尊打成一片。（選自《給青年的十二封信》，有刪改）1．請簡述第①段的論證思路。2．第②段劃線句子運用了什么論證方法？論證了什么觀點？3．依據(jù)文本內(nèi)容簡要概括謙虛的作用。4．結(jié)合選文和下面的材料，說說你對“謙虛”的看法。（鏈接材料）在一次科研實驗的關(guān)鍵環(huán)節(jié)中，導(dǎo)師要求一位同學(xué)獨立去完成，可是這位同學(xué)卻說自己不會做。在導(dǎo)師的堅持下，他無法推脫，結(jié)果實驗完成的很成功，導(dǎo)師就問：“你為什么說不會做呢？”他說：“謙虛是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。”導(dǎo)師聽了哈哈大笑：“會就會，不會就不會，為什么要如此謙虛呢？”四、寫作題（40分）閱讀下面的文字。按要求作文。英國女王的孫女兒尤金妮十二歲那年，因脊柱側(cè)彎進行了手術(shù)醫(yī)治。手術(shù)很成功，只是地的背部永遠留下了一條疤痕。十幾年后，在尤金妮的王室婚禮上，地特意選擇了后背“深V”設(shè)計的婚紗，而且不戴頭紗，大方地展現(xiàn)那條長長的疤痕；她還特意邀請當(dāng)年為她動手術(shù)的醫(yī)護人員參加婚禮，感謝他們當(dāng)年付出的艱辛勞動。在接受采訪時，尤金妮說：“美麗的定義是可以改變的?！闭堃浴案且环N美麗”為題，寫一篇不少于600字的作文。要求：①先將題目補充完整，然后作文；②立意自定，文體自選（詩歌除外）；③不得抄襲利套作；④文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名等信息。

參考答案：一AABADB長風(fēng)破浪會有時春風(fēng)不度玉門關(guān)苔痕上階綠誰家新燕啄春泥但愿人長久長河落日圓黃沙百戰(zhàn)穿金甲黑發(fā)不知勤學(xué)早白首方悔讀書遲二1．(1)像鳥張開翅膀一樣(2)茂盛(3)向四周看(4)稱道2．(1)欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。(2)喜歡它地方僻靜而事務(wù)簡單，又喜愛它風(fēng)俗安適悠閑。3．D4．答案參考：寄情山水，與民同樂；歲物豐成的祝愿，風(fēng)俗之美的贊揚。三1．人應(yīng)該善待手中的世界，更不能放棄心中的世界。2．舉例論證通過例舉魯迅與喬安妮在遭遇人生風(fēng)雨時，因有忍耐力而達到成功的事實，有力論證了忍耐力是走向心中的世界的好伴侶這一觀點。3．第（1）句更適合