浙江省9+1高中聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一歷史上學(xué)期期中試題

PAGEPAGE13浙江省9+1中學(xué)聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一歷史上學(xué)期期中試題考生須知：本卷滿分100分，考試時(shí)間90分鐘；一、選擇題（本大題共30題，每小題2分，共60分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）1．“它”有氏族公共墓地，各個(gè)墓葬的隨葬品不多，也差別不大，反映了尚未貧富分化的母系氏族公社狀況。下列遺址中符合這一特征的是A.姜寨聚落遺址B.牛河梁遺址C.陶寺遺址D.二里頭遺址2．“大汶口發(fā)掘的133座墓葬中，陪葬豬頭的少者一二個(gè)，多者三五個(gè)，最多達(dá)14個(gè)。四川大溪文化遺址發(fā)掘的74座墓葬中，有的沒有隨葬品，而有的陪葬品確達(dá)58件之多，有座墓中死者還頭枕一支大象牙?！辈牧戏从车氖穼W(xué)信息有①社會(huì)產(chǎn)生了貧富分化和不同等現(xiàn)象②社會(huì)已經(jīng)有了明顯階級(jí)分化③部落中已產(chǎn)生了權(quán)貴階層④私有制已經(jīng)產(chǎn)生A.①②④B.①②③C.①③④D.①②③④3．“有些邦國(guó)都城規(guī)模較大，遺址中有宮殿建筑、天文建筑以及各種禮器，階級(jí)階層分化較明顯，有專家認(rèn)為其具備了國(guó)家的初始形態(tài)?！毕铝形幕z存時(shí)期與材料描述相符合的是A.半坡文化時(shí)期B.仰韶文化時(shí)期C.龍山文化時(shí)期D.河姆渡文化時(shí)期4．“整個(gè)國(guó)家的政權(quán)就是由‘大宗'、‘小宗’的宗法血緣關(guān)系組織的。組織中的等級(jí)是對(duì)應(yīng)統(tǒng)一的，這就形成了親貴合一、家國(guó)一體的政治體制?！睆牟牧系贸鲈撾A段政治制度的特點(diǎn)是A.王權(quán)與神權(quán)緊密結(jié)合B.以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治結(jié)構(gòu)C.最高執(zhí)政集團(tuán)實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中D.周天子“天下共主”地位丟失5．商朝王位繼承，自其次代以下，以兄終弟及為原則。王子無嫡庶之分，皆有繼位的資格。至無弟可傳，然后傳子。每因堂兄弟爭(zhēng)位釀成王室的大亂。為了解決繼承問題，周朝實(shí)行的措施為A.內(nèi)外服制B.分封制C.宗法制D.禮樂制度6．他認(rèn)為“官無常貴，而民無終賤”，主見向“農(nóng)與工肆之人”開放政權(quán)，提出“農(nóng)與工肆之人，有能則舉之，高予之爵，重予之祿”。他是A.荀子B.韓非子C.莊子D.墨子7．主見統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)依據(jù)形勢(shì)的變更而實(shí)行相應(yīng)的措施，即“世異則事異、事異則備變”，強(qiáng)調(diào)“當(dāng)今之世”，必需“爭(zhēng)于氣力”。提出上述主見的思想家屬于A.道家B.陰陽家C.法家D.儒家8．中國(guó)古代思想博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。下列思想主見依據(jù)出現(xiàn)的時(shí)間依次排列正確的是①天下為主，君為客②天下萬物生于有，有生于無③夫天生一人，自有一人之用，不待取給于孔子而后足也④既主見“以教化為大務(wù)”，又主見“正法度之宜”A.②①③④B.①②④③C.③④②①D.②④③①9．遼夏金元各政權(quán)統(tǒng)治者都創(chuàng)制了本民族文字。如“▲”創(chuàng)制了本民族文字，在科舉考中開設(shè)“▲”進(jìn)士科，用“▲”文字答題?！啊碧帒?yīng)填入的民族是A.契丹B.女真C.黨項(xiàng)D.蒙古10．一場(chǎng)疫情席卷全球，中國(guó)中醫(yī)在新冠病毒治療中發(fā)揮巨大作用。中醫(yī)學(xué)歷史悠久，下列選項(xiàng)中奠定了中醫(yī)理論基礎(chǔ)的是A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.《本草綱目》C.《唐本草》D.《神農(nóng)本草經(jīng)》11．古代中國(guó)綜合國(guó)力世界領(lǐng)先，主要以農(nóng)立國(guó)。歷史上流傳著各種指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的書籍，被譽(yù)為A.《齊民要12．“它代表著具有明確政治制度的浩大帝國(guó)和明確地理區(qū)域的廣袤國(guó)土和民眾，而且更重要的是‘大一統(tǒng)’的觀念從今深化人心，促使中國(guó)人產(chǎn)生融合才智、發(fā)展共同文化的宏大志向?！鄙鲜霾牧厦枋龅氖茿.隋統(tǒng)一B.元統(tǒng)一C.秦統(tǒng)一D.西漢建立13．經(jīng)過60余年的養(yǎng)精蓄銳，西漢國(guó)力強(qiáng)盛。漢武帝即位以后，進(jìn)一步實(shí)行了一系列加強(qiáng)專制主義中心集權(quán)的措施，鞏固了統(tǒng)一多民族的封建國(guó)家。下列表述與漢武帝時(shí)期的史實(shí)相符的是①“于是藩國(guó)始分，而子弟畢侯矣”②“條奏并省四百余縣”，“吏職減損，十置其一”③“敢私鑄鐵器煮鹽者，鈦?zhàn)笾?，沒入其器物”④“隴、蜀民被略為奴婢，自訟者，一切免為庶人”⑤“漢之得人，于茲為盛”A.①③⑤B.①②④C.①②③D.③④⑤．歷史地圖是歷史學(xué)問的載體，見證了所在時(shí)代的社會(huì)變遷。下列項(xiàng)中，不屬于下圖所示的朝代的是A.臺(tái)州大捷B.鄭和下西洋C.澶淵之盟D.土木堡之變．①“取士不問家世，婚姻不尚閥閱②一些地方的人以經(jīng)商著名，形成實(shí)力雄厚的商人群體③④“蘇湖熟，天下足”⑤廣州十三行管理對(duì)外貿(mào)易A.①③④B.①②④C.②③④D.①②⑤16．元朝版圖寬闊，對(duì)邊疆地區(qū)實(shí)施了長(zhǎng)時(shí)間和比較穩(wěn)定的統(tǒng)治17．金朝奠定了中國(guó)北方的疆域，對(duì)于確定后來中國(guó)北方的版圖起到了奠基性作用。下列與金朝有關(guān)的史實(shí)正確的一組是①“大定之治”②南北面官制③猛安謀克④“靖康之變”⑤“四等人制”A.①②③B.②③④C.①③④D.①④⑤18．“和議成，立盟書，約以淮水中流畫疆，歲奉銀二十五萬兩、絹二十五萬匹”。下列項(xiàng)中與該盟書簽訂時(shí)的政治形勢(shì)相符合的是A.=1\*GB3①B.=2\*GB3②C.=3\*GB3③D.=4\*GB3④19．元朝是中國(guó)歷史上首個(gè)由少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)王朝，元朝的商品經(jīng)濟(jì)和海外貿(mào)易旺盛，與各國(guó)外交往來頻繁。下列史實(shí)和元朝有關(guān)的是①燒出了新型彩繪瓷器青花瓷和釉里紅②杭州被外國(guó)旅行家稱為“世界最富麗珍貴之城”③科舉考試實(shí)行南北分卷制度④回回族形成A.①②④B.①②③C.②③④D.①③④20．改革指變更舊制度、舊事物。對(duì)舊有的生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑作局部或根本性的調(diào)整，改革是社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。下列按時(shí)間依次排列正確的是①“不得以北俗之語，言于朝廷，若有違者，免所居官?！雹凇拔ㄒ再Y產(chǎn)為宗，不以丁身為本，資產(chǎn)少者則其稅少。資產(chǎn)多者則其稅多?！雹邸皟J力本業(yè)，耕織致粟帛多者，復(fù)其身。事末利及怠而貧者，舉以為收孥?！雹堋敖煷笮斩嘀梗ㄍＶ梗╅_質(zhì)庫（放高利貸的商行），市易摧兼并之效似可見?！盇.②③④①B.③①④②C.③①②④D.①②③④21．科舉制是隋唐到清歷經(jīng)一千三百多年的封建王朝分科考選文武官吏及后備人員的制度，對(duì)中國(guó)歷史影響重大。下列關(guān)于隋唐時(shí)期科舉考試闡述正確的是①隋文帝起先采納分科考試的方式選拔官員②唐太宗任用高官主持考試，提高科舉考試地位③隋煬帝始設(shè)進(jìn)士科，科舉制形成④武則天擴(kuò)大科舉取士人數(shù)，首創(chuàng)武舉、殿試⑤唐玄宗增加考試科目，以進(jìn)士、明經(jīng)為主A.①②⑤B.②③⑤C.①③④D.①②④22．自秦朝君主專制建立以來，歷代帝王為確保專制皇權(quán)在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部始終占據(jù)肯定主導(dǎo)地位，形成了封建社會(huì)獨(dú)具特色的皇權(quán)政治。下列關(guān)于加強(qiáng)君主專制的史實(shí)錯(cuò)誤的是A.漢武帝設(shè)立中朝，尚書令的作用起先提升B.光武帝增加尚書臺(tái)的作用C.宋太祖增設(shè)參知政事為副相，與宰相分權(quán)D.明成祖設(shè)內(nèi)閣，高校士幫助皇帝負(fù)責(zé)“批紅”23．在人類文明史的進(jìn)程中，交通發(fā)揮著特別重要的作用。下列朝代中，陸上絲綢之路保持暢通的有=1\*GB3①西漢=2\*GB3②唐朝=3\*GB3③宋朝=4\*GB3④元代A.=1\*GB3①=2\*GB3②=3\*GB3③B.=2\*GB3②=3\*GB3③=4\*GB3④C.=1\*GB3①=3\*GB3③=4\*GB3④D.=1\*GB3①=2\*GB3②=4\*GB3④24．A.魏晉南北朝時(shí)，佛教汲取儒、道的思想，漸趨中國(guó)本土化B.武則天時(shí)，佛教形成不同宗派，其中禪宗對(duì)后世影響最大C.范縝曾經(jīng)對(duì)佛教進(jìn)行抨擊D.佛教主見“貴儒”和“尊道”25．解讀地圖是學(xué)習(xí)歷史的重要方法，結(jié)合所學(xué)，推斷下列四幅地圖按時(shí)間先后排序正確的是①②①②③④A.①②③④B.②③④①C.②③①④D.③④①②26．A.27．南京被稱為六朝古都，以下沒有建都南京的政權(quán)是A.東吳B.西晉C.劉宋D.明朝28．新疆自古以來就是我國(guó)不行分割的領(lǐng)土，標(biāo)記著新疆地區(qū)正式隸屬于中心政府管轄的是A.西域都護(hù)府設(shè)立B.宣政院設(shè)立C.北庭都元帥府設(shè)立D.宣慰司設(shè)立29．中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)具有極為豐富的內(nèi)容和多樣化的體系，在不同時(shí)代又有不同的形式、內(nèi)容和風(fēng)格。下列關(guān)于中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)闡述正確的是A.《三國(guó)志通俗演義》是諷刺小說的杰作B.《詩經(jīng)》是我國(guó)古典現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰C.昆曲的出現(xiàn)標(biāo)記著中國(guó)古代戲曲藝術(shù)的成熟D.顧愷之提出“以形賦圖》30．魏晉南北朝至隋唐時(shí)期，佛教的傳播和中外文化溝通密不行分。唐招提寺就是歷史的見證，它是日本奈良仿唐制建立的寺院。下列高僧與唐招提寺建立有關(guān)的是A.空海B.鑒真C.法顯D.玄奘二、非選擇題（本部分有3題，共40分。第31題18分；第32題10分；第33題12分）31．（18分）儒家思想由孔子創(chuàng)立，后來以此為基礎(chǔ)漸漸形成完整的儒家思想體系。它是中國(guó)古代的主流意識(shí)形態(tài)，影響深遠(yuǎn)。閱讀材料回答問題。材料一顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉?！薄墩撜Z?顏淵》材料二《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也?！敖駧煯惖?，人異論，百家殊方，指意不同。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣?！薄稘h書?董仲舒?zhèn)鳌诽熳邮苊谔欤T侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，諸所受命者，其尊皆天也。雖謂受命于天亦可。

——董仲舒《春秋繁露?順命》材料三“格物就是就一物上窮盡一物之理,致知便只是窮得物理盡后我之學(xué)問亦無不盡處,若推此學(xué)問而致之也。此其文義只是如此,才認(rèn)得定,便請(qǐng)依此用功,但能格物則知自至，不是別一事也?！洞瘘S子耕四》《朱文公文集》卷五十一請(qǐng)回答：（1）結(jié)合材料一和所學(xué)學(xué)問，概括孔子的思想和政治主見。（3分）（2）結(jié)合材料二和所學(xué)學(xué)問，概括董仲舒的思想主見，并簡(jiǎn)述漢武帝利用董仲舒新儒學(xué)加強(qiáng)思想專制的影響。（7分）（3）結(jié)合材料三和所學(xué)學(xué)問，概括程朱理學(xué)的主見，指出理學(xué)思想來源和實(shí)質(zhì)。（8分）32．（10分）雖然中國(guó)古代商品經(jīng)濟(jì)始終處于封建政府的壓抑和限制之下，只是作為自然經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充而存在，但在宋朝和明清卻有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。閱讀材料回答問題。材料一潘樓街，南通一巷，是金銀彩帛交易之所，屋宇雄壯，門面廣袤，望之森然，每一交易，動(dòng)即千萬，駭人聞見。大抵諸酒肆瓦市，不以風(fēng)雨寒暑，白晝通夜，新封丘門，夜市直至三更盡，才五更又復(fù)開張。如要鬧去處，通曉不絕?！舅巍棵显稀稏|京夢(mèng)華錄》材料二《明神宗實(shí)錄》這樣描述17世紀(jì)初蘇州絲織業(yè)自由雇傭勞動(dòng)的狀況：吳民生齒最繁，恒產(chǎn)絕少，家杼軸而戶纂組，機(jī)戶出資，織工出力，相依為命久矣，浮食奇民，朝不謀夕，得業(yè)則生，失業(yè)則死，染坊罷而染工散者數(shù)千人，機(jī)戶罷而織工散者又?jǐn)?shù)千人，此皆自食其力之良民也。——《明神宗實(shí)錄》卷361萬歷二十九年七月丁未請(qǐng)回答：（1）依據(jù)材料一概括宋代市發(fā)展的特點(diǎn)，為什么說宋朝是中國(guó)古代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)高峰。（5分）（2）依據(jù)材料二指出這種新生產(chǎn)方式是什么，結(jié)合所學(xué)分析這種新生產(chǎn)方式在當(dāng)時(shí)不能充分發(fā)展的緣由。（5分）33.（12分）我們統(tǒng)一多民族的國(guó)家，是以華夏族-漢族為主體的政權(quán)與周邊各族的政權(quán)在長(zhǎng)期交融中逐步形成和發(fā)展的。各民族都為實(shí)現(xiàn)并維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，作出了重大貢獻(xiàn)。閱讀材料回答問題。材料一唐王以釋迦牟尼佛像、珍寶、金玉書櫥，三百六十卷經(jīng)典，各種金玉飾物作為文成公主嫁妝，卜筮經(jīng)典三百種，識(shí)別善惡之明鑒（可能指史書），營(yíng)造與工技著作六十種，能治四百零四種疾病的醫(yī)方一百種。診斷法五種。醫(yī)療器械六種，醫(yī)學(xué)論著四種；又?jǐn)y帶蕪菁種子，以車載釋迦牟尼佛像，以大隊(duì)騾馬載珍寶綢帛衣服及日常必需用具?！幾浴段鞑氐胤綒v史資料選輯》材料二清廷在全國(guó)的統(tǒng)治穩(wěn)定下來后，歷經(jīng)康熙、雍正、乾隆三代帝王，同外部侵略勢(shì)力和內(nèi)部分裂割據(jù)勢(shì)力的一系列重大斗爭(zhēng)，最終建立起空前統(tǒng)一和鞏固的多民族封建國(guó)家。在統(tǒng)一西北過程中，既用軍事征伐，也利用同信喇嘛教進(jìn)行招撫，取得了青海、西藏、新疆等地在政治上的優(yōu)勢(shì)，為戰(zhàn)勝西北部多次叛亂和最終完成統(tǒng)一創(chuàng)建重要條件。清朝前期強(qiáng)大統(tǒng)一國(guó)家政權(quán)的出現(xiàn)，為近代中國(guó)奠定了疆域基礎(chǔ)?！幾砸μ?、米運(yùn)昌主編《簡(jiǎn)明中國(guó)史》請(qǐng)回答：（1）材料一體現(xiàn)了唐太宗怎樣的民族政策，為什么說統(tǒng)一多民族的國(guó)家在唐朝得到鞏固和發(fā)展。（7分）（2）結(jié)合材料二和所學(xué)學(xué)問，概述清前期如何平叛了“內(nèi)部分裂割據(jù)勢(shì)力”完成統(tǒng)一和有效管理，指出清前期我國(guó)民族關(guān)系的主要特點(diǎn)。（5分）2024學(xué)年第一學(xué)期9+1中學(xué)聯(lián)盟期中考試高一歷史參考答案一、選擇題（本大題共30題，每小題2分，共60分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）題號(hào)12345678910答案題號(hào)11121314151617181920答案題號(hào)21222324252627282930答案二、非選擇題（本部分3題，共40分。第31題18分；第32題10分；第33題12分）31、（18分）（1）仁；克己復(fù)禮（或復(fù)原西周的禮樂制度）；為政以德（或德治）（3分）（2）主見：大一統(tǒng)；“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”；“君權(quán)神授”；“天人感應(yīng)”；“天人合一”；“三綱五?！保S意3點(diǎn)得3分）影響：儒學(xué)獨(dú)尊地位確立，此后儒學(xué)成為我國(guó)封建社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)；（2分）加強(qiáng)君權(quán)；加強(qiáng)中心集權(quán)；鞏固大一統(tǒng)局面；（隨意2點(diǎn)得2分。其它言之成理適當(dāng)給分）（3）主見：“格物致知”；“理”是自然界和社會(huì)的根本原則，也稱“天理”；“存天理，去人欲”；（3分）思想儒學(xué)、佛教思想和道教思想（3