2021年高考語文作文審題立意

審題立意?作文精選

一、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（2021?全國甲卷）

中國共產(chǎn)黨走過百年歷程。在黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行的偉大斗爭中孕育的革命文化和社會(huì)主

義先進(jìn)文化，已經(jīng)深深融入我們的血脈和靈魂。我們過的節(jié)日如“五四”“七一”“八一”“

十一”，我們唱的歌曲如《義勇軍進(jìn)行曲》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》，我們讀的作品如《

為人民服務(wù)》《沁園春?雪》《荷花淀》《紅巖》，我們景仰的革命烈士如李大釗、夏明翰、方

志敏、楊靖宇，我們學(xué)習(xí)的榜樣如雷鋒、焦裕祿、錢學(xué)森、黃大年，等等，都給予我們精神的

滋養(yǎng)和激勵(lì)。我們心中有陽光，我們腳下有力量。我們的未來將融匯于中華民族偉大復(fù)興的新

征程，我們處在一個(gè)大有可為的時(shí)代...

請結(jié)合材料，以“可為與有為”為主題，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不少于800字。

【范文參考】

時(shí)代可為，少年有為

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

孟子說：“挾太山以超北海，語人曰“我不能”，是誠不能也；為長者折枝，語人曰“

我不能”，是不為也，非不能也。"中國共產(chǎn)黨走過百年征程，直至今日，我們生逢其時(shí)，身處

一個(gè)大有可為的時(shí)代，可為的機(jī)會(huì)比比皆是。是故君子行道，必須抓住可為條件，創(chuàng)造可為條

件。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，須利用可為條件，思考在可為環(huán)境下能有何為，明確可為中能通

向有為的道路，進(jìn)而奮發(fā)而至有為。

恰同學(xué)少年，須繼承歷史。我們站在兩個(gè)一百年的歷史交匯點(diǎn)之上,前有古人，后有來者

?；赝麣v史，中共八大后的大躍進(jìn)，忽視客觀事物規(guī)律，只求速度硬干蠻干，卻帶來了國民經(jīng)

濟(jì)的嚴(yán)重困難，這是歷史的教訓(xùn)；文革期間，鐵人王進(jìn)喜不顧腿傷跳入油田中制服井噴，這是

前人的努力；中共十一屆三中全會(huì)上，鄧小平作為改革開放的總設(shè)計(jì)師，設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，帶了

中國的迅速發(fā)展，這是偉大的轉(zhuǎn)折……前人身處于歷史中，并用歷史的一成一瓦，積少成多，

為如今的時(shí)代搭建除了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，墊高了我們腳下所踩著的起點(diǎn)。

我們身處一個(gè)大有可為的時(shí)代，應(yīng)接過歷史的接力棒，繼承歷史，學(xué)習(xí)歷史，以歷史為鑒，

手握接力棒繼續(xù)向前奔跑，直至有為。

恰同學(xué)少年，須把握當(dāng)下。既然前人已經(jīng)為我們做完了葉的事業(yè),將我們高高的頂過了他

們的身軀，我們也定不能辜負(fù)他們的努力，卻也不能光說不做，就好比寫進(jìn)課本中的四川郊區(qū)

的兩個(gè)和尚，窮和尚敢于行動(dòng)，一瓶一缽終至南海，而富和尚止于原地，籌劃來籌劃去，由于

不定，最終一事無成。我們作為祖國的希望，這個(gè)時(shí)代需要我們。如今我們富了起來，前輩為

我們創(chuàng)造了高高的起點(diǎn)，再也不是一瓶一缽，豐富的發(fā)展機(jī)遇層出不窮。我們是國家的新鮮血

液，肩負(fù)著建設(shè)國家的重任，就更加應(yīng)當(dāng)把握眼前，努力學(xué)習(xí)知識(shí)，關(guān)注國家發(fā)展，了解國際

形勢，有理想，有追求，會(huì)思考，能行動(dòng)，萬不可像富和尚一樣有思想而無行動(dòng)。應(yīng)堅(jiān)持中國

共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，兼具先進(jìn)性、政治性、群眾性，為社會(huì)服務(wù)，為人民服務(wù)。

我們身處一個(gè)大有可為的時(shí)代，應(yīng)注重當(dāng)下的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，把握當(dāng)下，抓住當(dāng)下，以當(dāng)下為

機(jī)遇，積極探索有為的可能，直至有為。

恰同學(xué)少年，須志存高遠(yuǎn)。展望未來,祖國前途一片光明，每個(gè)人都是前途無量的存在。

吾輩乃祖國之棟梁，應(yīng)當(dāng)早立志，立大志，立長志，心存夢想，無畏向前。正是這樣一個(gè)個(gè)中

國人的夢，一個(gè)個(gè)青少年的夢，編織成了中國夢，而我們的發(fā)展道路，必也將是祖國發(fā)展之路

上的一段，且為重要的、不可或缺的一段。我們大踏步走在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上，

后方有奮斗過的前人，前方有高高飄揚(yáng)的黨旗，路上春色正好，天上太陽正晴。目光放長，心

懷大志，乘著理想之馬，揮鞭從此啟程,為民族之復(fù)興而奮斗。

我們身處一個(gè)大有可為的時(shí)代，應(yīng)大膽的預(yù)測未來，志存高遠(yuǎn)，胸有天下，以更好未來為

目標(biāo)，向能有所為的道路上努力探索，直至有為。

振衣千仞崗，濯足萬里流。世人稱贊孔子的堅(jiān)韌說:“知其不可，夫子猶為之”。在這個(gè)大

有可為的時(shí)代里，我們?yōu)楹尾徽褚露鹨黄鹛けM千重浪，不愧萬里風(fēng)？

二、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）（2024?新課標(biāo)II卷）

本試卷現(xiàn)代文閱讀I提到，長久以來，人們只能看到月球固定朝向地球的一面，“嫦娥四

號(hào)”探月任務(wù)揭開了月背的神秘面紗；隨著“天問一號(hào)”飛離地球，航天人的目光又投向遙遠(yuǎn)

的深空……正如人類的太空之旅，我們每個(gè)人也都在不斷抵達(dá)未知之境。

這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

【范文參考】

夢向星辰大海，探索永無止境

中國人仰望天空，不斷探索，終于有“C919”大飛機(jī)翱翔天際；中國人向往大海，不斷探

索，因此有“蛟龍”探海；自古以來中國人就渴望窺探月球火星的奧秘，不斷探索，終于有了

“玉兔”探月，“祝融”探火?！吧暇盘鞌?jiān)拢挛逖笞谨M”，每一次對星辰大海的凝望，都

能激起我們探索的渴望。

“欲窮千里目，更上一層樓。”我們科技的每一次突破，我們探索旅程的每一次延伸，都

代表著人類對未知領(lǐng)域的渴求。正所謂，夢向星辰大海，探索永無止境。

探索是對未知的渴望，是對自我認(rèn)知邊界的不斷突破。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！泵恳淮文_踏實(shí)地的探索，都讓人類的文明到達(dá)新

高度。人們曾經(jīng)堅(jiān)信“地心說”，也因此而戕害“日心說”的宣揚(yáng)者，但在觀測數(shù)據(jù)和科學(xué)精

神的不斷完善中，日心說被接受，人類科學(xué)也進(jìn)入一個(gè)新境界。達(dá)爾文到處考查，收集標(biāo)本，

整理數(shù)據(jù)，到達(dá)生物起源研究的新境地，用“生物進(jìn)化論”思想啟蒙一個(gè)時(shí)代。袁隆平?jīng)]有被

遺傳學(xué)權(quán)威禁錮思想，而是另辟蹊徑，不斷鉆研探索，用雄性不育系到達(dá)水稻研究新境界，實(shí)

現(xiàn)糧食產(chǎn)量不斷突破，溫飽了億萬人的肚子。思想學(xué)說的探索突破，讓我們擺脫了愚昧，物質(zhì)

科技的探索突破，讓人類更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。如今“旅行者號(hào)”已帶著人類的疑問飛出太陽

系，雜交水稻產(chǎn)量也在不斷突破……每一次探索，都會(huì)讓身處已知境的我們步履更加堅(jiān)定。

探索未知境，需要一顆保持好奇的心，不斷發(fā)現(xiàn)新問題，不斷創(chuàng)新突破。

王安石曾言，“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能

至也?！彼^險(xiǎn)遠(yuǎn)就是未知之境，所謂“志”就是一顆好奇探索的心?！爸问啦灰坏?，便國不

法古”，王安石就在探索心的驅(qū)使下，探索變法強(qiáng)國富民之道。加來道雄思考著“金魚的宇宙”，

設(shè)計(jì)粒子加速器，燒壞了家中電閘，好奇心幫助他在物理世界中耕耘收獲。屠呦呦從古籍探索

治療瘧疾的藥物，一次次失敗，一次次探索，控制溫度，不斷革新，終于提煉出青蒿素，護(hù)佑

人類健康。持有好奇心，才能讓你不囿于一方天地，而以更廣闊視野探索未知。探索未知境，

艱險(xiǎn)永相隨，但只要“咬定青山不放松”，總能“柳暗花明又一村”，實(shí)現(xiàn)“未知境”的不斷

突破。

“登高自卑，行遠(yuǎn)自邇?！庇肋h(yuǎn)渴望星辰大海，探索腳步永無止境，人類文明才從石器到

了鐵器，進(jìn)而進(jìn)入蒸汽時(shí)代，電氣時(shí)代，一直到如今的信息時(shí)代。人工智能遠(yuǎn)非終點(diǎn)，人類終

將在一次次探索中實(shí)現(xiàn)美好時(shí)代。

“踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)"，抵達(dá)一個(gè)未至之境，并非終點(diǎn)，而是一個(gè)新的起

點(diǎn)，因?yàn)?，夢向星辰大海，探索永無止境!

三、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。【2020?全國1卷】

春秋時(shí)期，齊國的公子糾與公子小白爭奪君位，管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊

小白，用箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫。后來小白即位為君，史稱齊桓公。鮑叔對桓公說，

要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鮑叔甘居其下，終成一代霸業(yè)。后人稱

頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首。孔子說：“桓公九合諸侯，不以兵車，

管仲之力也?！彼抉R遷說：“天下不多（稱贊）管仲之賢而多鮑叔能知人也。”

班級(jí)計(jì)劃舉行讀書會(huì)，圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對哪個(gè)感觸

最深？請結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文

體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【范文參考】1

知人彰道義，退居顯風(fēng)儀

——班級(jí)讀書會(huì)發(fā)言稿

親愛的同學(xué)們：

你們好!非常榮幸有此機(jī)會(huì)在讀書會(huì)上發(fā)言,談?wù)勎覍R桓公成就霸業(yè)的思考o(jì)在齊桓公、

管仲和鮑叔三人中，我對鮑叔感觸最深，原因有二：知人彰道義，退居顯風(fēng)儀。請容我一一道

來。

其一，知人彰鮑叔之慧眼識(shí)珠，虛懷若谷。

正如司馬遷之評(píng)：''天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。”在兩人皆為賢才的情況下，我

更有感于鮑叔的識(shí)人之能。他向齊桓公極力推薦管仲，終使管仲這匹千里馬得以“盡其材”，

如瑩潤明珠般煥發(fā)光亮，照徹齊國山河（我有明珠一顆，久被塵勞關(guān)鎖。一朝塵盡光生，照破

山河萬朵。），助桓公成就一代霸業(yè)。鮑叔輔佐公子小白即位，與管仲本為競爭對手，卻能懷敬

畏之心，以清醒的目光發(fā)現(xiàn)管仲的超人才能，這正是鮑叔讓我敬佩之處。地?zé)o不載故成其大（天

稱其高，以無不覆；地稱其廣，以無不載；日月稱其明者，以無不照；江海稱其大者，以無不

容?！苤玻?，看到別人的長處而反思自己的不足，打開心窗觀照他人的激能波光，增添自

身的湖光山色,人生于百尺竿頭，更進(jìn)一步。

其二，退居顯鮑叔之寬廣胸懷，宏大氣量。

我們稱頌齊桓公知人善用，贊嘆管仲輔佐之功，更不應(yīng)忽視璀璨光芒下那一點(diǎn)堅(jiān)守的燭光

——鮑叔的自愿讓位，甘居人下?？蓢@同出鬼谷子門下的龐涓竟怕師兄孫臏取代自己而削其雙

足，最終戰(zhàn)敗自殺，遺臭萬年。鮑叔甘愿放棄相位，是因他為國為民的情懷，輔佐君王的忠誠，

寬闊宏大的氣量。這正是我對鮑叔感觸最深的原因，不爭名奪利，不居功自傲，而讓位于賢，

彰顯君子的度量與風(fēng)儀。

鮑叔的道義風(fēng)儀，讓他的人格臻于完美，千載留芳，潤澤后世。

鑒古知今，學(xué)史明智，是為了更好地前行。我們應(yīng)從鮑叔的故事中汲取傳統(tǒng)智慧,陶冶

美好德行。學(xué)習(xí)鮑叔的知人之能，審視自身,借鑒他人，“擇其善者而從之”；學(xué)習(xí)鮑叔的寬宏

氣量，甘居人下,退位讓賢，不爭一己之位，樂于成人之美?！暗弥лd上，正賴古人書”（陶

淵明），愿同學(xué)們從小故事中獲得大智慧，以此為航向塔上的明燈指引前進(jìn)道路，在“眾星羅

秋旻”（文質(zhì)相炳煥，眾星羅秋旻。—李白。秋旻：指秋季的天空。詞采與內(nèi)容相得益彰，

群星璀璨布滿秋天的天空。）的社會(huì)中找到自己位置，發(fā)揮個(gè)人才干，補(bǔ)益山海，增輝日月。

（冀以塵霧之微補(bǔ)益山海，熒燭末光增輝日月。希望用微薄的塵霧補(bǔ)益山海，用微弱的燭光為

日月增輝。）

此次讀書會(huì)讓我們更深入地了解齊桓公稱霸故事背后的哲理，知人彰道義，退居顯風(fēng)儀，

愿同學(xué)們攜今日之收獲走好人生每一步，到風(fēng)景獨(dú)好處發(fā)光發(fā)熱，彰顯風(fēng)采！

謝謝大家的傾聽！

四、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（2021年全國新高考I卷）

1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文，其中論及“體育之效”時(shí)

指出：人的身體會(huì)天天變化。目不明可以明，耳不聰可以聰。生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是

至強(qiáng)者，最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱；而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì)變而為強(qiáng)。因

此，“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未

可知也”。

以上論述具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不少于800字

【范文參考】

不以強(qiáng)喜，不以弱悲

強(qiáng)者一定為強(qiáng)，弱者一定為弱，似乎理應(yīng)如此。然而青年毛澤東在《體育之研究》一文中

論及“體育之效”時(shí)指出：生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱；而

弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì)變而為強(qiáng)。由此可見，強(qiáng)弱之分并非一成不變。

這之于宇宙萬物均有深刻啟示：生而強(qiáng)者不必自喜，生而弱者不必自悲。

生而為強(qiáng)者，理應(yīng)不以強(qiáng)喜，自強(qiáng)不息，不濫用其強(qiáng)。

有道是：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！蹦敲磸?qiáng)者既已為強(qiáng)，有又何必要自強(qiáng)呢？毛主席曾

道：生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會(huì)轉(zhuǎn)而至弱。由此觀之，自強(qiáng)是必要的，

尤其是強(qiáng)者。生而為強(qiáng)者，更容易被自身迷惑，從而孤芳自賞，自高自大，濫用其強(qiáng)，終至失

其所強(qiáng)。縱觀歷史，我們皆知，秦滅六國，統(tǒng)一天下，何其強(qiáng)大，然最終也不過十余載就滅亡，

這是為何？生而為強(qiáng)，不自強(qiáng)反而濫用其強(qiáng)，貪圖享樂，奢侈驕縱，又如何能長久？是以強(qiáng)者

不以強(qiáng)喜，方可至強(qiáng)。

生而為弱者，理應(yīng)不以弱悲，奮發(fā)圖強(qiáng)，不自甘懦弱。

習(xí)近平總書記有言：“立鴻強(qiáng)志，做奮斗者?！毙挠卸啻螅枧_(tái)就有多大。即使生而為弱

，又有何妨？曾道：弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì)變而為強(qiáng)。弱者不甘其弱，

心懷大志，志在變強(qiáng)，終有一日也能登上至強(qiáng)之頂。因此，弱不可怕，可怕的是白甘懦弱，

情愿永在井底仰望星空，而不愿跳出井口看一看浩瀚星河，終是日漸消沉，自我放棄。顧城寫

道:“黑夜給了我黑色眼睛，我卻用它來尋找光明?！保櫝牵┤跽卟灰匀醣?發(fā)奮圖強(qiáng)，方

可至強(qiáng)。

至強(qiáng)至弱，非一成不變；至弱至強(qiáng)，恰在于自身。

“歷史長河奔騰，有風(fēng)平浪靜，也有波濤洶涌。”回望中國歷史數(shù)百載，又何嘗不是由強(qiáng)

至弱而又至強(qiáng)？大唐盛世，何其繁榮？外國使節(jié)絡(luò)繹不絕，貿(mào)易來往數(shù)不勝數(shù)，絲綢之路溝通

東西，封建王朝領(lǐng)先世界數(shù)百年。而后無論多么強(qiáng)盛，中國曾論為奴隸的歷史也永遠(yuǎn)不會(huì)改變。

南京大屠殺，火燒圓明園，這一樁樁一件件都記在我們心間，提醒著我們不可再為弱者?？v使

中國沉淪百年，不甘的弱者大有人在，從嘉興南湖駛來的一艘紅船，引領(lǐng)著中國人民一步一步

走向至強(qiáng)?？唇癯?，“中華兒女多奇志，敢教則月?lián)Q新天”，中華民族偉大復(fù)興就在咫尺，中華

民族必將屹立于東方不倒。生而為強(qiáng)者，濫用其強(qiáng)，于是有了昨日的中國；生而為弱者，不甘

其弱，于是成就了今天的中國。

不以強(qiáng)喜，不以弱悲，天之誘我以至于強(qiáng)，亦可知也，亦可為也。

五、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（2015年?全國卷1）

因父親總是在高速路上開車時(shí)接電話，家人屢勸不改，女大學(xué)生小陳迫于無奈，更出于生

命安全的考慮，通過微博私信向警方舉報(bào)了自己的父親；警方查實(shí)后，依法對老陳進(jìn)行了教育

和處罰，并將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贅，也引發(fā)一些質(zhì)疑，經(jīng)媒體報(bào)

道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。

對于以上事情，你怎么看？請給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述

你的看法。

要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“明

華”為寫信人，不得泄露個(gè)人信息。

【范文參考】

親情?生命?法律

——寫給小陳的一封信

小陳同學(xué)：

你好！

我從網(wǎng)上看到你舉報(bào)父親開車接電話的事，為你對親情的呵護(hù)、對生命的敬畏、對法律的

認(rèn)同而深深地震撼，并發(fā)自內(nèi)心地佩服你！

很多司機(jī)都知道，雖說開車接電話屬于交通違規(guī)行為，但因?yàn)槠潆[蔽性較強(qiáng)，警方往往查

無實(shí)據(jù)，無法作出相應(yīng)的處罰。如此一來，一些司機(jī)也就不把這條交通法規(guī)放在眼里，時(shí)常一

邊開車一邊接電話。這樣做，無疑給自己的生命安全埋下嚴(yán)重隱患。現(xiàn)實(shí)生活中，不少車禍就

是因?yàn)殚_車接打電話引起的。

眾所周知，駕車撥打或接聽電話，會(huì)分散駕駛者的注意力，這時(shí)人腦的反應(yīng)速度比酒駕時(shí)

還要慢30%,導(dǎo)致交通事故風(fēng)險(xiǎn)比平常高4倍。此外，還會(huì)影響其他車輛的正常行駛，加劇路

面車輛擁堵，極易造成交通事故，甚至釀成車毀人亡的慘劇。正因如此，《中華人民共和國道

路交通安全法實(shí)施條例》明確規(guī)定：“駕駛機(jī)動(dòng)車不得有下列行為：撥打接聽手持電話……的

行為?！?/p>

我從網(wǎng)上得知，你獲得了警方的表揚(yáng)，但一些網(wǎng)友卻對你的舉動(dòng)持否定態(tài)度，認(rèn)為你違背

了“親親相隱”的傳統(tǒng)倫理，舉報(bào)父親是對父親的不孝。

親親相隱，是中國封建社會(huì)刑律的一項(xiàng)原則，指親屬有罪應(yīng)當(dāng)互相隱瞞，不告發(fā)不作證的

不論罪，反之要論罪。

確實(shí)，親親相隱有助于家庭和睦，但我們必須看到，親親相隱畢竟是封建時(shí)代的產(chǎn)物，在

現(xiàn)代社會(huì)其負(fù)面性不容小覷。

現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)重要特點(diǎn)就是“法律面前，人人平等”，任何人一旦違法犯罪，就要受到

法律的制裁。這就意味著，接受處罰是違法者改過自新的必經(jīng)之路。面對違法者，親人若是''親

親相隱”，違法者就不會(huì)受到相應(yīng)的處罰，那么，他們就有可能在違法的道路上越走越遠(yuǎn)，最

終受到更大的懲罰。就此言之，''親親相隱"不是愛，而是害。

面對開車接電話的父親，你的選擇只有兩種：一是“親親相隱”，對父親的所作所為保持

沉默。如果你選擇沉默，可以說就是對父親的縱容，日后開車接電話就會(huì)成為父親的一種習(xí)慣。

有此習(xí)慣，就可能造成車毀人亡的可怕后果。果真如此，你的沉默就是對父親的傷害。二是果

斷舉報(bào)，讓警方依法處罰父親，讓父親醒悟過來，養(yǎng)成良好的開車習(xí)慣。有了良好的開車習(xí)慣，

父親的人身安全就多了一份保障。你選擇舉報(bào)父親，才是對父親的負(fù)責(zé)之舉，才是對父親真正

的愛。這種舉報(bào)，值得肯定。

你用法律維系了真正的親情，你用法律保護(hù)了父親的生命，我由衷地佩服你。情、理、法

三個(gè)方面，完全可以并行不悖。

作為大學(xué)生，你給我們帶了個(gè)好頭。作為即將叩開大學(xué)之門的學(xué)子，我們應(yīng)該向你學(xué)習(xí)！

祝你學(xué)業(yè)有成！

明華

2015年6月7日

六、閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

要求：結(jié)合材料的寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄

襲。

【參考作文】

行穩(wěn)致遠(yuǎn)，唯在適度

水龍頭的水流，一瀉直下，如飛珠濺玉，勁爆異常；碗中的水迸濺而出，少得可憐兮兮。

水欲一舉傾倒?jié)M碗，卻大失所望，由此觀之：做事太急、操之太切、過于急功近利則事與愿違，

依據(jù)對象適度“放水”，方可事事遂愿，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。列寧說：“只要先前再多走一小步，真理便

會(huì)變成謬誤。"把握不好“度”，小則犯錯(cuò)，大則失國，不能不引以為鑒。正是：行為有度，慎

始敬終，方可行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

翻開歷史，可以發(fā)現(xiàn)信奉“人一能之，己百之；人十能之，己千之”這一理念的人有很多，

可不能把握得當(dāng)?shù)娜烁潜缺冉允?。漢武帝窮兵贖武而至國力衰頹，民心不穩(wěn)；隋煬帝濫用民

力、驕奢淫逸而至農(nóng)民暴變，身為叛軍所縊殺；李煜酷愛詩詞、政事懈怠而至肉坦出降，被俘

被荼。他們做事均失之于溫和，或操之過切，或急于求成，或張弛無度，繼而產(chǎn)生惡劣影響，

或殃民，或禍國，或害己。身為一國之君，尚且如此，可見行為失度，不慎始敬終，人人難以

行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

時(shí)光車輪從未停歇，時(shí)代腳步大步向前，可是我們依然發(fā)現(xiàn)，不懂順勢而為，結(jié)果逆勢而

動(dòng)的慘劇也在一次次上演。正是：舉措有節(jié)，戒急用忍，方可行穩(wěn)致遠(yuǎn)。昔日，連續(xù)12年在

中國女鞋銷售中位居榜首的“百麗”鞋業(yè)因大量擴(kuò)張、四處開店，銷售表現(xiàn)持續(xù)低迷，難逃凈

利下滑命運(yùn)；今日，坐擁兩萬家連鎖店的日本771便利店因急劇擴(kuò)張，集團(tuán)背負(fù)債務(wù)有增無

減，現(xiàn)金流出現(xiàn)問題，不得不自斷其臂、降本增效，采取補(bǔ)救措施?！安恢\萬世者，不足謀一

時(shí)；不謀全局者，不足謀一域”，企業(yè)要欣欣向榮，要蒸蒸日上，栗實(shí)現(xiàn)穩(wěn)健發(fā)展，長遠(yuǎn)布局

要適度，急則有失，躁則有誤。不知進(jìn)退，難有未來，國君、企業(yè)如此，普通個(gè)體又何嘗不

是如此？正為：舉止有度，抱樸守拙，方能“智”贏未來。

黃庭堅(jiān)曾慨嘆，“長安多少名利客，機(jī)關(guān)用盡不如君”。王熙鳳機(jī)關(guān)用盡，聰明至偽，心狠

手辣；和珅貪腐，財(cái)超國庫；令計(jì)劃位居高位，利用公職之便，竊取國家秘密等等不一而足。

他們位高權(quán)重，卻行為失度，早已泯滅淳樸本心，也自然會(huì)盡喪燦爛未來。恰如古人所說：“文

武之道，一張一弛”，“話有可言，有可不言；事有可為，有可不為”。教育過于嚴(yán)苛，往往不

教而誅；做人過于逢迎，往往阿諛奉承；寬容過于隨性，往往養(yǎng)虎遺患；欲望過于泛濫，往往

欲壑難填；尺度過于無度，往往俯仰隨人。

大江流日月，春秋代古今，在這樣一個(gè)日趨理性的時(shí)代，我們應(yīng)深諳“太強(qiáng)必折，太張必

缺”的道理，更應(yīng)懂得，人生有尺，做事有度，要行穩(wěn)致遠(yuǎn)，必須運(yùn)用腦髓，放出眼光、拿出

智慧，主動(dòng)把握做事分寸。

七、觀察下面這組漫畫，按要求作文。

2代新.代（甲）新代（乙）

請?jiān)谧屑?xì)觀察上面這組漫畫的基礎(chǔ)上，理解漫畫的寓意，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，寫一篇作文。

要求：自定立意，自擬標(biāo)題，文體明確。不得套作，不得抄襲，不少于800字。

【參考作文】

壘石不止精衛(wèi)心，善假外物創(chuàng)新魂

寓言故事不是孩提王國的童話，而是現(xiàn)代社會(huì)的劇透；寓言里的烏鴉，不是別人，正是我

們自己。烏鴉喝水，像一面鏡子，照出了幾代人的精神特質(zhì)和思維方式。我們也不妨來個(gè)對號(hào)

入座。

老一代烏鴉壘石不止，是可敬的。他們面對飲水“瓶頸”，沒有彷徨退卻，而是確立目標(biāo)，

馳而不息。就像精衛(wèi)一樣，“日日夜夜無窮已”，他們深信天道酬勤，功到自然成，這難道不是

老一輩勤勉奮斗的寫照嗎？

他們是當(dāng)代愚公蘇和，他深信白了頭發(fā)，一定會(huì)綠了沙漠。一把鋤頭，一頂草帽，一個(gè)倔

老頭，一彎永遠(yuǎn)俯身的背影，終換來塞上江南的菽蕤。他們是建國初期的科技工作者，以古老

的算盤撥拉聲，手繪筆算的滿屋子稿紙