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第8課夏商周時(shí)期的科技與文化【目標(biāo)導(dǎo)學(xué)】1.了解夏商周時(shí)期天文、歷法的發(fā)展。通過《黃帝內(nèi)經(jīng)》和名醫(yī)扁鵲,感受中醫(yī)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。(史料實(shí)證、家國(guó)情懷)2.了解甲骨文、青銅銘文、其他文獻(xiàn)記載和典型器物,知道甲骨文是中國(guó)已知最早的文字。(歷史解釋)3.了解商周時(shí)期中原青銅文明和古蜀文明,感悟古代勞動(dòng)人民的智慧和中華文明成就的輝煌。(史料實(shí)證、家國(guó)情懷)4.體會(huì)夏商周時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》、“楚辭”等詩(shī)歌成就,感受中國(guó)文學(xué)的博大精深。(史料實(shí)證、家國(guó)情懷)【知識(shí)建構(gòu)】一、天文、歷法和醫(yī)學(xué)1.依據(jù)“史料實(shí)證1”并研讀教材,歸納夏商周時(shí)期我國(guó)在天文、歷法方面取得的成就。史料實(shí)證1領(lǐng)域時(shí)期成就天文商朝甲骨文里有許多日食、月食的記載西周《詩(shī)經(jīng)》中有我國(guó)歷史上第一次___________的日食記錄春秋記載了公元前613年_________掃過北斗歷法夏朝可能有了歷法商朝歷法逐漸完備,一年分為12個(gè)月,_____增加一個(gè)月戰(zhàn)國(guó)已經(jīng)把一年分為___________有確切日期哈雷彗星閏年二十四節(jié)氣2.扁鵲的醫(yī)術(shù)高超表現(xiàn)在哪些方面?戰(zhàn)國(guó)時(shí)期問世的中醫(yī)學(xué)的奠基之作是什么?(1)扁鵲:能用_____、按摩、湯藥治療疾病;發(fā)明了切脈診法,使用的___、聞、問、切四種診斷疾病的方法,一直被中醫(yī)沿用。(2)著作:《_________》。歷史解釋1針刺望黃帝內(nèi)經(jīng)二、甲骨文與青銅器1.觀察“史料實(shí)證2”,比較兩種文字的不同。分析甲骨文的發(fā)現(xiàn)和研究有什么意義。(1)不同。文字時(shí)期載體記載內(nèi)容甲骨文_____龜甲、獸骨涉及祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等金文商周_______涉及祭祀典禮、軍事行動(dòng)、_________等方面史料實(shí)證2商朝青銅器法律訴訟(2)意義:甲骨文具備了漢字的基本結(jié)構(gòu),是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中_________、體系較為完整的成熟文字。目前所知,我國(guó)有文字可考的歷史從_____開始。歷史解釋2先秦時(shí)期廣義上的先秦時(shí)期指秦朝建立前的所有歷史時(shí)期。狹義上的先秦時(shí)期主要指夏、商、西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)這幾個(gè)歷史時(shí)期。年代最早商朝2.商朝的青銅器有什么特點(diǎn)?主要用途是什么?三星堆遺址出土了哪些文物?有什么意義?(1)特點(diǎn):制作工藝高超,數(shù)量多,種類豐富。(2)用途:主要用于祭祀和軍事等方面,成為王公貴族身份地位乃至_________的象征。(3)三星堆遺址出土的文物及意義:出土文物意義金杖、青銅樹、_________和青銅人像等展現(xiàn)了夏商時(shí)期豐富多彩的_________中原夏商王朝系統(tǒng)的玉禮器和青銅器表明它與中原王朝具有密切聯(lián)系史料實(shí)證3國(guó)家權(quán)力青銅面具古蜀文明【思維指引】人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段叫作“青銅時(shí)代”。它介于“石器時(shí)代”和“鐵器時(shí)代”之間。三、《詩(shī)經(jīng)》和“楚辭”1.《詩(shī)經(jīng)》中包含了哪些內(nèi)容?它的地位如何?對(duì)歷史研究起到了怎樣的作用?(1)內(nèi)容:共有305篇詩(shī)歌,分為“___”“___”“___”三部分。(2)地位:我國(guó)現(xiàn)存_______________。(3)作用:保存了豐富的_____史料。2.“楚辭”。(1)簡(jiǎn)介:_____時(shí)期,由屈原等人采用楚國(guó)方言創(chuàng)作出的一種新體詩(shī)歌。(2)代表作:_____的《_____》。3.意義:《詩(shī)經(jīng)》和“楚辭”是我國(guó)_________的兩大源頭,對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。歷史解釋3豈曰無衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵,與子偕行?!对?shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》風(fēng)雅頌第一部詩(shī)歌總集先秦戰(zhàn)國(guó)屈原離騷古典詩(shī)歌1.[時(shí)空觀念]有一位管理天文的官吏,觀察到日食現(xiàn)象,就在一片龜甲上記錄下來,這位官吏所處的朝代最有可能是()A.夏朝
B.西周
C.東周
D.商朝【解析】依據(jù)題干關(guān)鍵詞“日食現(xiàn)象”“龜甲”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,商朝把記錄占卜情況的文字刻在甲骨上,這些文字被稱為“甲骨文”,商朝甲骨文里有許多日食、月食的記載。D2.中醫(yī)學(xué)是中華文化的瑰寶,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期其理論基本形成,最基礎(chǔ)的診斷方法就是望、聞、問、切。望,觀氣色;聞,聽氣息;問,詢問癥狀;切,摸脈象。下列最早使用望、聞、問、切四種診斷疾病方法的是()A.神農(nóng)氏 B.黃帝
C.李冰
D.扁鵲【解析】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī)扁鵲發(fā)明了切脈診法,使用的望、聞、問、切四種診斷疾病的方法,一直被中醫(yī)沿用。D3.[歷史解釋](2023?洛陽期中)有史學(xué)家評(píng)價(jià):甲骨文在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史文化演進(jìn)過程中占有極其重要的地位,稱其為漢字的源頭和鼻祖是當(dāng)之無愧的。這主要是因?yàn)榧坠俏?)A.是商朝時(shí)期的文字B.刻在龜甲或獸骨上C.全面記載了商朝歷史D.是目前我國(guó)發(fā)現(xiàn)的年代最早、體系較為完整的成熟文字【解析】甲骨文是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的成熟文字,對(duì)我國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)影響,所以稱其為漢字的源頭和鼻祖是當(dāng)之無愧的。D4.商周時(shí)期的青銅器紋飾繁復(fù),最具代表性的青銅器紋飾為三層花紋,第一層是幾何紋,第二層主要是獸面紋,第三層主要是利用立體凸起的紋飾進(jìn)行裝飾,如圓雕的獸首等。據(jù)此可知商周時(shí)期()A.青銅器種類十分豐富 B.青銅器體現(xiàn)等級(jí)的差異C.青銅器制作工藝精湛 D.青銅器是國(guó)家權(quán)力的象征【解析】據(jù)材料可知,商周時(shí)期的青銅器紋飾繁復(fù),有不同層次的花紋,說明青銅器制作工藝精湛。C5.(2024·深圳龍崗期中)北京大學(xué)考古學(xué)院的學(xué)者采用最新技術(shù),對(duì)三星堆遺址出土的部分青銅器進(jìn)行全面分析研究,得出了三星堆遺址出土的青銅器和殷商時(shí)期的青銅器可能擁有同一來源的結(jié)論。這說明()A.歷史結(jié)論必須得到考古證據(jù)的佐證 B.中華文明多元一體格局已經(jīng)形成C.古蜀文明和殷商文明可能存在交流 D.商朝統(tǒng)治范圍擴(kuò)展到今四川地區(qū)【解析】根據(jù)材料“三星堆遺址出土的青銅器和殷商時(shí)期的青銅器可能擁有同一來源”及所學(xué)知識(shí)可知,以三星堆文化為代表的古蜀文明是中國(guó)夏商時(shí)期一個(gè)獨(dú)特的區(qū)域文明,“同一來源的結(jié)論”說明古蜀文明和殷商文明可能存在交流的情況,C項(xiàng)正確。C6.下面材料反映了()九月筑場(chǎng)圃,十月納禾稼。黍稷重穋,禾麻菽麥。嗟我農(nóng)夫,我稼既同,上入執(zhí)宮功。晝爾于茅,宵爾索绹。亟其乘屋,其始播百谷?!?jié)選自《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》A.農(nóng)夫的幸福
B.官員的貪婪C.勞動(dòng)者的勤勞 D.統(tǒng)治者的殘暴【解析】根據(jù)材料可知,描述的是古代農(nóng)民日夜勞作的場(chǎng)景,反映了勞動(dòng)者的勤勞。C7.[家國(guó)情懷]相傳端午節(jié)與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原有關(guān),賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要習(xí)俗。這些習(xí)俗的積極意義在于()A.增強(qiáng)珍惜生命的意識(shí) B.培養(yǎng)艱苦奮斗的精神C.增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的意識(shí) D.增強(qiáng)愛國(guó)愛家的意識(shí)【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,端午節(jié)的習(xí)俗是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原,因此這些習(xí)俗的積極意義在于增強(qiáng)愛國(guó)愛家的意識(shí)。D8.[歷史解釋](2023·信陽期中)有些青銅器上刻有文字,古人稱這種文字為金文。金文從商代中晚期開始出現(xiàn),數(shù)量較少;周代青銅器上文字?jǐn)?shù)量明顯增加。金文的內(nèi)容涉及祭祀典禮、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、法律訴訟、婚姻等方面。由此可推知青銅金文的歷史價(jià)值在于()A.便于了解商周時(shí)期青銅器功能的變化 B.見證了中國(guó)古代文字發(fā)展的重要階段C.提供了研究商周社會(huì)狀況的實(shí)物史料 D.凸顯了西周時(shí)期青銅鑄造業(yè)水平領(lǐng)先【解析】由材料“金文的內(nèi)容涉及祭祀典禮、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、法律訴訟、婚姻等方面”可知,這反映了青銅金文的歷史價(jià)值在于提供了研究商周社會(huì)狀況的實(shí)物史料。C9.七年級(jí)(1)班的同學(xué)開展了一次主題為“中華文明,光芒四射”的活動(dòng),分為農(nóng)耕文明、青銅文明、科技文化三個(gè)模塊。閱讀材料,回答問題。[模塊一農(nóng)耕文明](1)發(fā)源于黃河流域和長(zhǎng)江流域的中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、成就輝煌。請(qǐng)你寫出這兩大流域原始農(nóng)耕文明的代表。(2分)答:半坡原始農(nóng)耕文明、河姆渡原始農(nóng)耕文明。
[模塊二青銅文明]材料青銅制造業(yè)在夏代有一定發(fā)展。不過從總體上看它還談不上十分發(fā)達(dá),當(dāng)時(shí)的青銅冶煉工藝還比較原始。從造型看,形式固定,制作粗糙,而且也多為素面。商代的青銅器具造型十分豐富,表面一般還都鑄刻著瑰麗多彩的花紋。商代青銅鑄造的產(chǎn)業(yè)規(guī)模是空前的?!幾灾旖B侯主編《中國(guó)古代史教程》(2)寫出圖中所示青銅器的名稱。(答出一個(gè)即可,1分)根據(jù)材料,概括指出商代青銅制造業(yè)有哪些變化。(2分)答:名稱:圖一利簋、圖二四羊方尊。變化:商代的青銅器造型豐富,表面鑄刻著瑰麗多彩的花紋,產(chǎn)業(yè)規(guī)模大。
[模塊三科技文化](3)為什么說《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一部重要的中醫(yī)理論著作?(2分)答:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《黃帝內(nèi)經(jīng)》總結(jié)了當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn),講述了人體內(nèi)臟部位和血脈循行情況,介紹了針灸、按摩等治療方法,是中醫(yī)學(xué)的奠基之作。因此,《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一部重要的中醫(yī)理論著作。
(4)從造字方法上看,“牛”字使用了哪一造字方法?(1分)目前所知,我國(guó)甲骨文最早出現(xiàn)于哪一朝代?(1分)答:方法:象形。朝代:商朝。
【解析】第(1)題,距今約6000年的半坡人生活在黃河流域,距今約7000年的河姆渡人生活在長(zhǎng)江流域。第(2)題,根據(jù)圖
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