《墨-普洱茶》包裝設(shè)計(jì)研究

本科論文目錄TOC\o"1-2"\h\z\u摘要 IAbstract II引言 31《墨?普洱茶》創(chuàng)作綜述 41.1水墨畫效果概述 41.2創(chuàng)作背景 41.3作品闡述 52.《墨?普洱茶》色彩設(shè)計(jì) 62.1圖形運(yùn)用 62.2色彩運(yùn)用 72.3包裝盒型 83《墨?普洱茶》創(chuàng)作過程 113.1《墨?普洱茶》系列包裝構(gòu)思 113.2《墨?普洱茶》Logo構(gòu)思 113.3《墨?普洱茶》品包裝盒結(jié)構(gòu) 123.4《墨?普洱茶》成品展示 18結(jié)論 23參考文獻(xiàn) 24致謝 25本科論文摘要普洱茶產(chǎn)于普洱縣。然而，普洱茶最初是指“普洱人”，多年來，低族、布朗族、德昂族就是這三個(gè)民族植普洱茶，讓所謂普洱人因其名而有普洱縣之稱。事實(shí)上，3000年前，人們就在云南發(fā)現(xiàn)了茶，并開始尊崇茶樹為神，并讓下一代每年提供祭奠、馴化茶葉、栽培茶葉、蔬菜茶等，并把喝茶定為當(dāng)?shù)氐囊淮罅?xí)俗。普洱茶的包裝設(shè)計(jì)是運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化的一小部分——墨元素，因此水墨元素逐漸的出現(xiàn)在當(dāng)前的包裝設(shè)計(jì)中，而中國(guó)傳統(tǒng)元素也正逐漸的被現(xiàn)代人所接納。本文提出了中國(guó)傳統(tǒng)文化水墨在茶包裝設(shè)計(jì)中的典型應(yīng)用，創(chuàng)造茶文化也可以與具有代表性的文化內(nèi)涵聯(lián)系起來，讓當(dāng)代人可以引起對(duì)墨文化的共鳴，從而產(chǎn)生濃厚的民族情感。關(guān)鍵詞：墨元素；普洱茶；包裝；文化內(nèi)涵；

AbstractPu'erteaisproducedinPu'ercounty.However,Pu'erteaoriginallyrefersto"Pu'erpeople".Overtheyears,thelow,brownandDe'angethnicgroupshaveplantedPu'ertea,makingtheso-calledPu'erpeopleknownasPu'ercountybecauseoftheirname.Infact,3000yearsago,peoplefoundteainYunnan,andbegantoworshiptheteatreeasaGod,andletthenextgenerationprovidememorialservice,domesticatetea,cultivatetea,vegetabletea,etc.everyyear,andmaketeadrinkingamajorlocalcustom.ThepackagingdesignofPu'erteausesasmallpartofChinesetraditionalculture-theinkelement,sotheinkelementgraduallyappearsinthecurrentpackagingdesign,andtheChinesetraditionalelementisgraduallyacceptedbythemodernpeople.ThispaperputsforwardthetypicalapplicationofChinesetraditionalcultureinkinteapackagingdesign,andthecreationofteaculturecanalsobeconnectedwithrepresentativeculturalconnotation,sothatcontemporarypeoplecancauseresonanceofinkculture,thusgeneratingstrongnationalfeelings.Keywords:Keywordsinkelement;Pu'ertea;packaging;culturalconnotation;引言在我國(guó)，禮品有上千年的文化傳承歷史。包裝與普通的食品包裝還是有著較大的區(qū)別的。茶葉外包裝通常是一個(gè)紙盒、一個(gè)鐵盒、一個(gè)木盒，內(nèi)包裝則是一個(gè)用橡皮袋包住鋁的包裝。茶在我國(guó)有著悠久的歷史。它有著更深厚的傳統(tǒng)。它起源于基諾族，是一種為中華民族飲品的飲料。在五千年的歷史長(zhǎng)河中，茶的味道和中華民族的性格聯(lián)系在一起，成為鐫刻“中華文明之鄉(xiāng)”的重要特征。中國(guó)茶葉種植面積居世界第一，總產(chǎn)量居世界第二，茶葉居世界第一。如果茶葉有好的市場(chǎng)，包裝當(dāng)然也有責(zé)任。因此，作為一名包裝設(shè)計(jì)師，要使茶葉的包裝設(shè)計(jì)脫穎而出。傳統(tǒng)的茶葉包裝設(shè)計(jì)主要注重插圖、色彩、商標(biāo)等視覺效果。近年來，隨著世界茶葉市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，茶葉的銷售一直不景氣。許多新的包裝形式悄悄地根據(jù)顧客的口味做了改革。在禮儀的影響下，中國(guó)茶葉的包裝更為精細(xì)，用料更為優(yōu)質(zhì)，體積更大，“奢華”茶葉的“表面價(jià)值”大于實(shí)質(zhì)等現(xiàn)狀。例如，普通的茶用綢緞裝飾，從而造成了茶葉包裝成本的增加，也成為了不必要的浪費(fèi)。今天的社會(huì)我們提倡節(jié)約和環(huán)保，當(dāng)我們看到法國(guó)葡萄酒、日本食品等包裝上各具特色的民族包裝時(shí)，都會(huì)眼前一亮，而中國(guó)的茶包裝卻越來越貴越來越奢靡，心中卻帶有一絲惋惜。中華民族的歷史悠久，包裝設(shè)計(jì)需要挖掘中華民族文化的精髓，再融進(jìn)茶葉的包裝中，不僅有利于國(guó)內(nèi)茶文化的普及和發(fā)展，而且有利于世界的經(jīng)營(yíng)，打造國(guó)際品牌。

1《墨?普洱茶》創(chuàng)作綜述1.1水墨畫效果概述第一，水墨畫視覺效果在于寫意層面，側(cè)重于文化意象，這一點(diǎn)和西方文化存在著一定差異性，西方作品創(chuàng)作理念注重寫形，但是中國(guó)畫則注重寫意，往往使用散點(diǎn)透視法、突破時(shí)間空間局限性，根據(jù)作者想象以及情感展現(xiàn)事物，畫面具有自由性和靈活性。第二，水墨畫筆法相對(duì)較為豐富，趣味性、生動(dòng)性較強(qiáng)，有著計(jì)白當(dāng)黑方式，注重自然趣味，水墨畫當(dāng)中通過使用富有張力線條，水墨交融，產(chǎn)生強(qiáng)烈趣味性和藝術(shù)性，表現(xiàn)的過程當(dāng)中粗細(xì)灑脫、輕重快慢、抑揚(yáng)頓挫等都展現(xiàn)出了創(chuàng)作人士思想自由性。第三，中國(guó)水墨畫富有意境感，從根本上來講，中國(guó)水墨畫是一種相對(duì)綜合化形式，其中包含著篆刻、繪畫、書法、詩文等諸多藝術(shù)表現(xiàn)形式，其中，水墨畫通過采用書法以及各種不同元素相互布局，可以讓作品展現(xiàn)出整體統(tǒng)一性和協(xié)調(diào)性，通過利用印、畫、書、詩等元素相互結(jié)合起來，能夠讓水墨畫的藝術(shù)效果達(dá)到一個(gè)很高層次。1.2創(chuàng)作背景在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，水墨畫是一個(gè)不可忽視的重要組成部分。通過水墨畫，也可以實(shí)現(xiàn)觀眾與創(chuàng)作者之間的心靈交流。水墨畫本身具有靈活性、藝術(shù)性和自然性的特點(diǎn)，提升了中國(guó)水墨畫的獨(dú)特魅力和美感，在中國(guó)茶葉是我們必不可少的一部分，但中國(guó)的茶葉包裝設(shè)計(jì)方面還可以更加體現(xiàn)出民族元素，所以這次選擇課題，我選擇將中國(guó)傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代符號(hào)相融合，彰顯中國(guó)獨(dú)有的文化茶葉包裝。1.2.1國(guó)內(nèi)發(fā)展趨勢(shì)商品的價(jià)值是通過營(yíng)銷平臺(tái)反射，包裝是商品與消費(fèi)者之間的橋梁。作為另除了云煙、云藥的另一個(gè)支柱產(chǎn)業(yè)，普洱茶能有效地提高了整個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，它具有良好的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。確保優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)是關(guān)鍵，以確保普洱茶銷售商之一。普洱茶產(chǎn)業(yè)是很有價(jià)值的，是云南可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)重要的經(jīng)濟(jì)支柱。普洱茶銷售的穩(wěn)步增長(zhǎng)也將帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展。這是一種罕見的商品，可以開發(fā)很多的朝陽產(chǎn)業(yè)，發(fā)展具有獨(dú)特的山水文化自然生態(tài)旅游項(xiàng)目。如建立與普洱茶，古老的茶馬古道上的文化體驗(yàn)為主題的生態(tài)茶園旅游路線，以及民俗活動(dòng)的少數(shù)民族，如布朗族和哈尼族群體與組織發(fā)展普洱茶，這也促進(jìn)了旅游業(yè)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的歷史淵源。因此，作為一個(gè)代表性的茶飲料，普洱茶有著巨大的潛在利益空間。有必要充分利用地域文化促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。1.2.2國(guó)外發(fā)展趨勢(shì)日本的包裝設(shè)計(jì)有著自己獨(dú)特的茶葉包裝風(fēng)格，也是世界上同類產(chǎn)品包裝最精致、簡(jiǎn)潔大方的包裝。通過對(duì)日本茶葉包裝設(shè)計(jì)的分析和比較，確定了日本茶葉包裝設(shè)計(jì)的民族特色，以探索我國(guó)茶葉包裝設(shè)計(jì)的新方法。1.3作品闡述本產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)和中國(guó)水墨畫兩者其實(shí)是不同類型藝術(shù)表現(xiàn)方式。針對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫來講，即在表現(xiàn)方式上主要是注重在藝術(shù)領(lǐng)域表現(xiàn)，但是，產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)注重實(shí)用領(lǐng)域的表現(xiàn)。在當(dāng)前時(shí)代背景之下，人們思想觀念發(fā)生了較大的變革，本產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫元素，對(duì)于傳統(tǒng)水墨畫自然性和真實(shí)性特色加以挖掘，讓情境和產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)更好聯(lián)系，這樣能夠讓產(chǎn)品在市場(chǎng)上受到人們認(rèn)同。

2.《墨?普洱茶》色彩設(shè)計(jì)2.1圖形運(yùn)用民族圖案的普洱茶包裝的萃取是云南的少數(shù)民族文化的傳播窗口。圖形是包裝的“眼睛”。這也是追求精神文化的今天迫切需要解決一個(gè)方面。目前，在普洱茶市場(chǎng)上，有許多茶葉包裝平面設(shè)計(jì)通過提取具有民族特色的或典型的動(dòng)物和植物元素的數(shù)字。這些圖形元素代表不同的含義。他們攜帶和繼承各民族的文化特點(diǎn)，并且是人們表達(dá)心理活動(dòng)的抽象方式。如圖2.1、圖2.2，此款普洱茶包裝定位于清新、簡(jiǎn)約、自然為總體基調(diào)。采用延展的樹枝、抽象的枝葉、著色的鳥為主體構(gòu)成元素，使包裝整體富有意境，進(jìn)而聯(lián)想到品茗的愉悅心情，使心情豁然開朗，在銷售市場(chǎng)有較強(qiáng)的辨識(shí)度，也能讓消費(fèi)者對(duì)其獨(dú)特的地方文化所吸引。圖2.1圖2.22.2色彩運(yùn)用色彩是包裝元素中最重要的組成部分，與其他元素相比具有可分辨性和可視性。色彩的差異影響著人們的心理活動(dòng)。如圖2.3，在普洱茶包裝中色彩上采用最直接、最基本的視覺傳達(dá)要素，采用藍(lán)色、綠色、橙色為主題色調(diào)，分配為冷色、中色、暖色調(diào)，整體不突兀。既沒有采用傳統(tǒng)的紅色、寶石藍(lán)等禮品為主炫酷色調(diào)。亦沒有選擇棕色、黑色、綠色等市面常見色系。整體給人以成熟穩(wěn)重的質(zhì)感。在顏色傳達(dá)上既沒有給人以“厚重”感，也沒有冰冷感，與主題自然相吻合。在生活節(jié)奏日益加快，茶飲品越來越受到新型青年的喜愛，打造一款原生態(tài)，自然，淳樸，卻不老舊乏味的新形象新包裝，使更多人愛上普洱。圖2.32.3包裝盒型本次設(shè)計(jì)色彩是包裝上最直接、最基本的視覺傳達(dá)要素，在生活節(jié)奏日益加快，健康食品危機(jī)的今天，打造一款原生態(tài)，自然，淳樸，卻不老舊乏味的新形象新包裝，使更多人愛上普洱。這也是影響整個(gè)包裝信息的最重要的方面之一。在這些條件下，包裝盒的形狀和各種文化元素在整體元素的調(diào)整過程中結(jié)合在一起，最終成為影響整體文化特征的重要元素。圖2.4圖2.5圖2.6如圖2.4、2.5、2.6設(shè)計(jì)則采用藏藍(lán)、鹿角鹿、橙色為主題色調(diào)，分配為冷色、中色、暖色調(diào)，整體不突兀。整體給人以成熟穩(wěn)重的質(zhì)感。在顏色傳達(dá)上既沒有給人以“甜膩”感，也沒有冰冷感，與主題自然相吻合。3《墨?普洱茶》創(chuàng)作過程3.1《墨?普洱茶》系列包裝構(gòu)思成功的企業(yè)品牌形象能夠深入人們的頭腦。當(dāng)消費(fèi)者選擇一件商品時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生一種類似于舊知識(shí)的心理反應(yīng)。這是品牌形象的積極作用。優(yōu)秀的品牌形象不僅能在企業(yè)文化中樹立獨(dú)特的標(biāo)志和知名度，還能傳遞更準(zhǔn)確的本土文化信息。品牌形象是一個(gè)企業(yè)或其品牌在市場(chǎng)上的個(gè)性特征，在公眾心目中具有代表性，代表著消費(fèi)者特別是消費(fèi)者的聲譽(yù)和認(rèn)可。普洱茶的品牌很多，但很少有人知道，普洱茶的銷售很少能促進(jìn)普洱茶在品牌文化中的推廣。消費(fèi)者心中沒有再次購(gòu)買的意愿。3.2《墨?普洱茶》Logo構(gòu)思如圖3.1為《墨?普洱茶》產(chǎn)品LOGO，LOGO:采用中式透窗為造型基礎(chǔ)，透窗隔窗，遙望遠(yuǎn)處山水，別有一份意境，唯美而浪漫。似品茗帶給人的沉靜與幽香，靜謐與內(nèi)心的寧?kù)o。LOGO采用六邊形造型基礎(chǔ)，略斑駁的線條富有韻律感，通透而富有呼吸感。搭配中式遠(yuǎn)山等使整體感覺唯美而浪漫。中式韻味感十足，產(chǎn)品名作為包裝的LOGO，圖形以茶山水圖為主，把風(fēng)景與“墨”相結(jié)合。再考慮到綠色包裝理念的情況下，注意到空間整體的層次感與韻律美，使其具有形式美感和合理性。圖3.1當(dāng)然所有的設(shè)計(jì)不是一次完成，對(duì)于普洱茶的LOGO也是逐漸變化。對(duì)于本設(shè)計(jì)以上幾點(diǎn)，可以在短時(shí)間內(nèi)吸引消費(fèi)者的注意力，強(qiáng)化包裝視覺表現(xiàn)的廣告性，達(dá)到普洱茶系列LOGO設(shè)計(jì)在包裝設(shè)計(jì)中的預(yù)期效果。3.3《墨?普洱茶》品包裝盒結(jié)構(gòu)包裝形式是消費(fèi)者的心理興趣所在，新包裝的形狀在第一時(shí)間就會(huì)引起了消費(fèi)者的注意，給產(chǎn)品留下了深刻的印象。包裝的造型結(jié)合了外觀與內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有機(jī)統(tǒng)一，結(jié)合了平面造型與實(shí)體造型。普洱茶的包裝形式必須根據(jù)產(chǎn)品的特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)。普洱茶通常分為餅茶，磚茶及沱茶。該設(shè)計(jì)以商品原型為基礎(chǔ)，提高了造型的觀賞價(jià)值。如圖3.3、3.4、3.5為展開效果圖，造型新穎別致，獨(dú)具匠心，讓消費(fèi)者會(huì)對(duì)商品留下深刻印象。圖3.3圖3.4圖3.5《墨?普洱茶》系列包裝展示設(shè)計(jì)在集中和突出商品本身的價(jià)值與魅力的同時(shí)，通過與植物的結(jié)合，茶品作為日常常見品，自然元素的運(yùn)用，傳遞出清香淡雅、夢(mèng)幻整潔的氣息，可以提升人們對(duì)于產(chǎn)品的認(rèn)可度和記憶點(diǎn)將，如圖3.6、3.7、3.8為普洱茶的展示與陳列融為一體，方便顧客觀看和購(gòu)買，吸引消費(fèi)者的注意力，鼓勵(lì)消費(fèi)者購(gòu)買，創(chuàng)造良好的銷售環(huán)境，成功塑造企業(yè)形象，提升產(chǎn)品品牌，縮短建立良好商品形象的時(shí)間，不僅要考慮產(chǎn)品的質(zhì)量、功能和質(zhì)量等客觀因素，還要考慮到產(chǎn)品的質(zhì)量和質(zhì)量商品的價(jià)格，還要考慮商品的視覺審美因素。圖3.6圖3.7圖3.8《墨?普洱茶》首先，要考慮以下幾個(gè)方面：包裝必須具有立體美感、獨(dú)特的形態(tài)結(jié)構(gòu)、材質(zhì)和色彩，如圖3.9、3.10、3.11，包裝空間的立體形態(tài)必須與展示環(huán)境相協(xié)調(diào)。除了簡(jiǎn)單環(huán)保外，不允許出現(xiàn)茶葉潮濕的情況，讓消費(fèi)者在貨架上取貨時(shí)心情更舒適。 圖3.9圖3.9圖3.10圖3.11普洱茶系列包裝展示設(shè)計(jì)需要考慮展示的空間的大小、空間的色彩的組合，以及特定的空間照明。通過一系列的整合可以讓整個(gè)空間的層次感和節(jié)奏美具有感染力，具有形式美和合理性。在普洱茶展上，可以在短時(shí)間內(nèi)吸引消費(fèi)者的眼球，增強(qiáng)包裝的視覺表現(xiàn)力，實(shí)現(xiàn)普洱茶系列包裝的設(shè)計(jì)，達(dá)到貨架展示的預(yù)期效果。圖3.12 圖3.13、圖3.14我將定位于清新、簡(jiǎn)約、自然為總體基調(diào)。秉承中式傳統(tǒng)風(fēng)格的同時(shí)，柔和現(xiàn)代感，不會(huì)給人以陳舊的、俗氣的感覺。采取中式線描畫風(fēng)，延展的線條枝葉為主體圖形構(gòu)成，蜿蜒流轉(zhuǎn)的枝丫似茶香四溢，溢出畫面，激發(fā)茗香的情感，裝飾鳥等動(dòng)物，給靜謐的畫面增加一絲動(dòng)態(tài)，趣味橫生，值得把玩。3.4《墨?普洱茶》成品展示

圖3.15圖3.16目前市場(chǎng)上的普洱茶包裝的材料有紙盒、木盒、竹盒等；在這么繁多的材料中我還是選用了紙盒以及木盒包裝作為普洱茶的包裝材料，通過精美的圖案印刷來展現(xiàn)普洱茶所富含的歷史文化。紙盒包裝也特別的輕便而且價(jià)格也比較低，節(jié)省了商家的生產(chǎn)成本和運(yùn)輸成本符合利益的最大化。圖3.17圖3.18圖3.19圖3.20如圖3.17、3.18、3.19、3.20普洱茶的包裝部分采用了鐵罐、木罐，因?yàn)樘^花哨的結(jié)構(gòu)反而會(huì)破壞普洱茶的那份民族厚重感。這樣的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)更加有利于體現(xiàn)普洱茶的那份淳樸和簡(jiǎn)潔。而且這些簡(jiǎn)潔的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)大大的方便了商品的遠(yuǎn)近距離的運(yùn)輸和人們平時(shí)生活中的攜帶，為消費(fèi)者提供更多的方便，可以獲得消費(fèi)者更多的青睞。結(jié)論如上所述，在普洱茶的包裝設(shè)計(jì)過程中，水墨元素與包裝設(shè)計(jì)的和諧是非常重要的。這樣，在商品的包裝設(shè)計(jì)中發(fā)現(xiàn)了多種特征，使產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和包裝具有藝術(shù)感和逼人感，普洱茶具有鮮明的文化底蘊(yùn)和深厚的文化底蘊(yùn)。這為普洱茶的包裝設(shè)計(jì)提供了豐富的成分。普洱茶也為大眾文化的傳播提供了一個(gè)新的平臺(tái)。通過包裝設(shè)計(jì)能夠讓現(xiàn)代人更真實(shí)地了解云南的少數(shù)民族文化，把普洱茶融入我們的日常生活。此外，由于西歐的包裝熱色已逐漸融入中國(guó)的包裝市場(chǎng)，為了讓中國(guó)產(chǎn)品在市場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)能力得到提升，更加需要融入傳統(tǒng)文化元素，產(chǎn)品包裝當(dāng)中融入水墨畫，有利于形成中國(guó)本土產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力。

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論文的研究方法和手段有哪些

（1）調(diào)查法

調(diào)查法是科學(xué)研究中最常用的方法之一。它是有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地搜集有關(guān)研究對(duì)象現(xiàn)實(shí)狀況或歷史狀況的材料的方法。一般是通過書面或口頭回答問題的方式獲得大量數(shù)據(jù)，進(jìn)而對(duì)調(diào)查中收集的大量數(shù)據(jù)進(jìn)行分析、比較、總結(jié)歸納，為人們提供規(guī)律性的知識(shí)。

（一）典型例子

調(diào)查法中最典型的例子是問卷調(diào)查法。它是通過書面提問收集信息的一種方法，即調(diào)查人員編制調(diào)查項(xiàng)目表，分發(fā)或郵寄給相關(guān)人員，詢問答案，然后收集、整理、統(tǒng)計(jì)和研究。

（二）研究步驟

1.確定調(diào)查課題

確定題目時(shí)要注意選題是否具有研究的必要性和可能性，同時(shí)要注意選題切忌太大，也要避免無意義的重復(fù)勞動(dòng)。

2.制定調(diào)查計(jì)劃

要明確調(diào)查課題、調(diào)查目的、調(diào)查對(duì)象、調(diào)查范圍、調(diào)查手段、調(diào)查步驟、時(shí)間安排。

3.收集材料

收集材料時(shí)要盡可能保持材料的客觀性，盡可能采取多種手段或途徑。

4.整理材料

將收集到的材料進(jìn)行整理，以便后續(xù)總結(jié)歸納、形成結(jié)論。

5.總結(jié)研究

對(duì)整理完的材料進(jìn)行分析、總結(jié)、歸納，得出一般性的結(jié)論。

（三）特點(diǎn)

調(diào)查法相對(duì)其他研究方法來說較為耗時(shí)耗力，但也有其優(yōu)勢(shì)，即獲得的一手資料信息真實(shí)具體，能夠?qū)ρ芯繉?duì)象有更加準(zhǔn)確、清晰的認(rèn)識(shí)。

（2）觀察法

觀察法是指人們有目的、有計(jì)劃地通過感官和輔助儀器，對(duì)處于自然狀態(tài)下的客觀事物進(jìn)行系統(tǒng)考察，從而獲取經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的一種科學(xué)研究方法。

（一）典型例子

皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論就是通過觀察法提煉總結(jié)出來的；兒童心理學(xué)創(chuàng)始人——普萊爾，也是在一次次地使用觀察法后，提出了兒童心理學(xué)領(lǐng)域中的諸多理論。

（二）研究步驟

1.明確觀察對(duì)象

在選擇和確定研究問題的基礎(chǔ)上確定觀察者與觀察對(duì)象。

2.制定觀察計(jì)劃

在觀察計(jì)劃中要規(guī)定明確的觀察目的、重點(diǎn)、范圍以及要搜集的材料。

3.做好觀察準(zhǔn)備

觀察準(zhǔn)備是否充分，往往影響觀察的成敗。

4.做好記錄

在觀察過程中要時(shí)時(shí)記錄，不放掉任何一個(gè)關(guān)鍵信息。

（三）特點(diǎn)

觀察法具有拓展人們的感性知識(shí)、啟發(fā)思想等優(yōu)點(diǎn)，但是由于其強(qiáng)調(diào)研究要在自然環(huán)境下進(jìn)行，且不允許摻雜個(gè)人的偏見，確為實(shí)際操作帶來了一定困難。

（3）實(shí)驗(yàn)法

實(shí)驗(yàn)法是指經(jīng)過精心設(shè)計(jì)，在高度控制的條件下，通過操縱某些因素，從而發(fā)現(xiàn)變量間因果關(guān)系以驗(yàn)證預(yù)定假設(shè)的研究方法。核心在于對(duì)所要研究的對(duì)象在條件方面加以適當(dāng)?shù)目刂?，排除自然狀態(tài)下無關(guān)因素的干擾。

（一）典型例子

采取實(shí)驗(yàn)法的一個(gè)典例是羅森塔爾效應(yīng)的提出，美國(guó)心理學(xué)家羅森塔爾和L.雅各布森通過對(duì)小學(xué)生進(jìn)行“未來發(fā)展趨勢(shì)測(cè)驗(yàn)”，發(fā)現(xiàn)人們對(duì)他人行為的期望通常可以導(dǎo)致他人向期望方向改變。

（二）研究步驟

1.發(fā)現(xiàn)并提出問題

2.收集與問題相關(guān)的信息

3.作出假設(shè)

4.設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案

5.實(shí)施實(shí)驗(yàn)并記錄

6.分析實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象

7.得出結(jié)論

（三）特點(diǎn)

1、主動(dòng)變革性

觀察法與調(diào)查法都是在不干預(yù)研究對(duì)象的前提下去認(rèn)識(shí)研究對(duì)象，發(fā)現(xiàn)其中的問題。而實(shí)驗(yàn)卻要求主動(dòng)操縱實(shí)驗(yàn)條件，人為地改變對(duì)象的存在方式、變化過程，使它服從于科學(xué)認(rèn)識(shí)的需要。

2、控制性

根據(jù)科學(xué)實(shí)驗(yàn)要求、研究的需要，借助各種方法技術(shù)，減少或消除各種可能影響科學(xué)的無關(guān)因素的干擾，在簡(jiǎn)化、純化的狀態(tài)下認(rèn)識(shí)研究對(duì)象。

3、因果性

實(shí)驗(yàn)是發(fā)現(xiàn)、確認(rèn)事物之間的因果聯(lián)系的有效工具和必要途徑。

（4）定量分析法

定量分析是對(duì)事物或事物的各個(gè)組成部分進(jìn)行數(shù)量分析的一種研究方法。依據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，建立數(shù)學(xué)模型，并用數(shù)學(xué)模型計(jì)算出研究對(duì)象的各項(xiàng)指標(biāo)及其數(shù)值。常見的定量分析法包括比率分析法、趨勢(shì)分析法、數(shù)學(xué)模型法等等。

（一）典型例子

企業(yè)管理中時(shí)常采用定量分析法，比如企業(yè)信用結(jié)果的得出，就是采用定量分析法，以企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表為主要數(shù)據(jù)來源，按照某種數(shù)理方式進(jìn)行加工整理的結(jié)果。

（二）研究步驟

1.建立指標(biāo)

要明確所要解決的問題，針對(duì)所要解決的問題，確定收集哪些方面的數(shù)據(jù)。

2.搜集數(shù)據(jù)

根據(jù)所建立的指標(biāo)，確定如何搜集資料并付諸實(shí)施。

3.分析數(shù)據(jù)

在收集到一定數(shù)量的數(shù)據(jù)以后，根據(jù)一定的目的分析數(shù)據(jù)間的關(guān)系，在分析的基礎(chǔ)上形成綜合性的認(rèn)識(shí)。

（三）特點(diǎn)